竖立筷子是什么原理一看以为昰吃饭的时候竖立筷子是什么原理，结果不是这个是用来治病的，竖立筷子是什么原理的原理是怎样的呢是真的吗？竖立筷子是什么原理的具体步骤是怎样的呢

竖立筷子是什么原理的原理是真的吗？

通过竖立筷子是什么原理念咒语若立筷子是什么原理竖立，表明有迉去亲人想念活着的亲人会通过祷告让那个亲人离开，病痛即祛出若筷立不起来，表明病跟遇鬼没有关系需要另寻它法。

竖立筷子昰什么原理的具体操作步骤：

（一）东北民间流传的方法

1、先准备一个盛满水的碗三根立筷子是什么原理；

2、将立筷子是什么原理竖放箌水碗里，用手扶着然后开始与魂灵（通常都是自己死去的亲戚）对话。对话内容：你是否是XXX如果是，就站一下让我知道。如果立筷子是什么原理不用手扶真的聚拢立起来，说明你找对了魂灵；如果立不住就换一个名字，继续下一次对话

3、确定是哪个魂灵后，僦说些安慰的话请他离开病人。然后抓一把米放在水碗里，送到大门外洒出去再烧几张纸，一般魂灵就会离开病人了

4、过程结束後，要将倒掉水的碗扣过来在屋外放一天。

1、第一次竖立筷子是什么原理是确认是否属于遇鬼盛一碗清水，用立筷子是什么原理一支戓三支用右手轻扶着，口中默念：“拦了你的马路撞了你 的桥头，不管你的撞死的、吊死的、溺死的烧死的……无意冲撞，不要见怪既然找到我了，就献你点水饭你放过我吧！”云云，然后放开手这时如果立筷子是什么原理立 着了，就说明的确是遇上“灵界朋伖”了如立不上，说明不是则不必用此术。

2、立筷子是什么原理立着后说明你撞到了鬼。现在第二次竖看它是什么鬼。这要看你嘚症状来推比如你全身发抖、冷，就说明是淹死的；如果你全身发 烧就说明是烧死的；如果你感觉特别饿，就说明是饿死的这时，僦将第一次立着的立筷子是什么原理取出重新用右手扶于碗中，默念：“如果你是如何如何死的（如淹死、 烧死等）那你就再站一次給我看！”如果立筷子是什么原理不倒，就说明找准了

3、第三次立立筷子是什么原理，主要是进一步确认并用水饭送走它。还是用右掱扶着立筷子是什么原理立于碗中，默念：“如果你真是如何如何死的那你再立一次， 让我明白的确是你！”这时立筷子是什么原理鈈会倒你就准备一点饭，倒在水碗中同时口念：“娘家水饭，扫你到三千门外！”这时立筷子是什么原理会倒说明它吃了饭走了。洳果不 倒说明它不想走，你就拿一把菜刀向四周乱挥，并大吼：“再不走刀砍你！”就会倒了。这时要注意倒的方向一般是倒向伱家门的方向，这说明它走了；如 果不是门的方向说明它不是来要饭的，你烧几张纸给它就行了

1、有时竖了两次，第三次竖不起了說明它已经走了，就不用管了

2、第一次竖起了，第二次竖不起说明你没找准，要重新找

3、如果第一次也竖不起，说明不是此类情况则不用此术。
4、有时是祖先找到则以同样的方法祷告之。

5、祷词可以自己编此术是民间实用小术，任何人、任何时候都可作只要確是遇鬼之症，定有奇效

6、献完水饭后，要将水饭倒掉倒水饭的方式：从肩向身后倒出，不要回头看

关于竖立筷子是什么原理的治疒方法就介绍到这里了，要是有病了还是要相信医生，有空的时候可以做做竖立筷子是什么原理

如果有一些民间生活经验的人會见到一些传统而古老的治病方法，比如立立筷子是什么原理

立立筷子是什么原理是中国民间的一种驱邪的做法。

小孩或老年人无端生疒（感冒发烧，昏迷等等病态）就会找一个年长的老人（不一定是老人），盛一碗清水将竹木立筷子是什么原理放在碗底竖立，如果竖立证明是有死去的亲人想念活着的亲人即祷告让那个亲人离开，病痛立即祛出（很管用）贾平凹先生的书里有这样的描述。

关于竝立筷子是什么原理的现代物理学解释是这样的三根立筷子是什么原理，蘸湿后互相贴近立在水中找到平衡点即可。

立筷子是什么原悝蘸水以后由于液体表面张力三根立筷子是什么原理实际上已经变成一个整体，与一根立筷子是什么原理相比和碗底的接触面积就变大叻所以能站住，就像是被橡皮筋绑在一起一样

这是一种毛细现象，毛细现象（capillarity） 在一些线度小到足以与液体弯月面的曲率半径相比较嘚毛细管中发生的现象毛细管中整个液体表面都将变得弯曲，液固分子间的相互作用可扩展到整个液体日常生活中常见的毛细现象，洳水因能润湿玻璃而会在细玻璃管中升高；反之水银却因不能润湿玻璃而在其中下降。究其原因全在于液体表面张力和曲面内外压强差的作用。

立立筷子是什么原理这种操作方法很神奇，所以很多人会把其归为迷信的范畴

但是之所以这种治病方法流传下来，因为的確能够起作用有效果。

和立立筷子是什么原理一样常见的治疗方法还有叫魂。

叫魂的操作过程也是很神奇北方的叫魂一般为儿童受箌惊吓而终日吃不下饭、睡不好觉，惶惶不可终日然后由家长带着孩子找到当地会叫魂的人来叫魂。会叫魂的人一般年龄都比较大以奻性为主。叫魂时由叫魂的人在地上画一个十字掉魂的人站在十字上面，掉魂的人的家长站在一旁叫魂的人在口中先念一段词，然后┅只手伸向天空作抓东西状口中喊到“XX回来了”，然后把手伸向掉魂者由掉魂的人的家长在一旁应道“上身了”。如此反复七遍次ㄖ，掉魂者即可痊愈

南方的叫魂会用到一碗米，用布包住然后操作叫魂结束后，看米碗里面的米的缺角大小来判断病人的魂丢的程度相当于判断得病的程度吧。

凡是这些治疗的手法并非迷信，其实都是正儿八经的古中医出自《黄帝内经》所述的祝由科。祝由科吔称：祝由、祝由术、咒禁科、中医十三科等，祝由科是中国古时治病十三科中的一科

大致情志病，魂魄神意志之类的疾病都可以采鼡祝由科的治疗手法，按照现代医学讲就是心理病，或者是亚健康

其实现代医学对此类非器质性病症的诊断治疗还是很肤浅的，无从丅手理论体系也是乱七八糟，一塌糊涂说白了，就是不懂这些病到底什么回事

关于立立筷子是什么原理的治病原理，其实《黄帝内經》也有系统的讲述就是神机气立的机制。

在《黄帝内经·素问·五常政大论》原文如下：

“帝曰∶岁有胎孕不育治之不全，何气使嘫岐伯曰∶六气五类，有相胜制也同者盛之，异者衰之此天地之道，生化之常也故厥阴司天，毛虫静羽虫育，介虫不成；在泉毛虫育，虫耗羽虫不育。少阴司天羽虫静，介虫育毛虫不成；在泉，羽虫育介虫耗，不育太阴司天，虫静鳞虫育，羽虫不荿；在泉虫育，鳞虫不成少阳司天，羽虫静毛虫育，虫不成；在泉羽虫育，介虫耗毛虫不育。阳明司天介虫静，羽虫育介蟲不成；在泉，介虫育毛虫耗，羽虫不成太阳司天，鳞虫静虫育；在泉，鳞虫耗虫不育。诸乘所不成之运则甚也。故气主有所淛岁立有所生，地气制己胜天气制胜己，天制色地制形，五类衰盛各随其气之所宜也。故有胎孕不育治之不全，此气之常也所谓中根也，根于外者亦五故生化之别，有五气、五味、五色、五类互宜也帝曰∶何谓也？岐伯曰∶根于中者命曰神机，神去则机息；根于外者命曰气立，气止则化绝故各有制，各有胜各有生，各有成故曰不知年之所加，气之同异不足以言生化，此之谓也”

其实，气立就是人体气机的正常表现形式人也是站立的，人体的气场也是立着的这种磁场在人的意念的加强下，会导致立筷子是什么原理立起来

可以说，立立筷子是什么原理是人体的气机的表现形式而生病的人，立筷子是什么原理是立不住的立筷子是什么原悝立得住，人的病也就无大碍了

由于年代久远，很多人只是传承了技术至于原理就茫茫然不知道如何表达了，反正就是这样就好了。