人到暮年的诗句是多少岁

【岁晏】1.一年将尽的时候唐白居易《观刈麦》诗:“吏禄三百石,岁晏有餘粮”明刘基《秋日惨淡》:“岁晏玄冰兮,知将奈何”清纳兰性德《采桑子》词:“点鬢霜微,岁晏知君归不归”2.指人的人到暮年的诗句。语本《楚辞·九歌·山鬼》:“留灵脩兮憺忘归,岁既晏兮孰华予!”唐王维《秋夜独坐怀内弟崔兴宗》诗:“吾生将白首岁晏思沧洲。”唐李白《赠崔郎中宗之》诗:“岁晏归去来富贵安可求!”

【寒】〔古文〕《唐韻》胡安切《集韻》《韻會》《正韻》河干切,音韓《說文》東也。本作从人在宀下,从茻薦覆之下有仌。仌水也。隸省作寒《釋名》寒,捍也捍,格也《玉篇》冬時也。《易·繫辭》日月運行,一寒一暑《書·洪範》庶徴曰燠,曰寒。《傳》煥以長物,寒以成物。又司寒,水神。《左傳·昭四年》黑牡秬黍,以享司寒《註》司寒,元冥水神也。又《周語》火見而淸風戒寒《荀悅·申鑒》下有寒民,則上不具服。又窮窘也。《史記·范睢傳》范叔一寒至此哉。《宋史·同甫傳》畸人寒士皆賴之。又國名,在北海,平壽縣東寒亭。《史記

【松】〔古文〕梥庺《唐韻》詳容切《集韻》思恭切《正韻》息中切音淞。木也《字說》松,百木之長猶公,故字從公《禮·禮器》如松柏之有心也,故貫四時而不改柯易葉。《史記·龜筴傳》千歲之松,上有兔絲下有茯苓。《摭遺》吳鄧夫人傷臉以琥珀屑滅痕。《註》琥珀松脂入地千年所化。又甘松香草名。《廣志》細葉蔓生,可合諸香又長松。《本草》一名仙茆能治風。又州名《韻會》本河關之西南羌也,唐置松州又江名。松江《禹貢》三江之一。或作淞漢典考證:〔《禮·禮器》松柏之有心也,貫四時而不改柯易葉。〕 謹照原文松上增如

【下】〔古文〕丅《廣韻》胡雅切《集韻》《韻會》《正韻》亥雅切,遐上聲在下の下,對上之稱《易·乾·文言》本乎地者親下。又《說文》底也《玉篇》後也。又賤也又《儀禮·士相見禮》始見于君,執摯至下。《鄭註》下謂君所。《賈疏》不言所而言下者凡臣視袷已下,故言下也又《集韻》《韻會》亥駕切,遐去聲《正韻》降也,自上而丅也《易·屯卦》以貴下賤。《詩序》君能下下。又《爾雅·釋詁》下,落也《郉疏》下者,自上而落也草曰零,木曰落又去也。《周禮·夏官·司士》歲登,下其損益之數。又《韻補》叶後五切,音戶。《詩·召南

}

【信】〔古文〕《唐韻》息晉切《集韻》《正韻》思晉切音訊。愨也不疑也,不差爽也《易·繫辭》人之所助者,信也《左傳·僖七年》守命共時之謂信。又《爾雅·釋地》大蒙之人信。《註》地氣使然也又《左傳·莊三年》一宿爲舍,再宿爲信《詩·豳風》于女信處。又《周頌》有客信信。《註》四宿也。又符契曰信。《前漢·平帝紀》漢律,諸乗傳者持尺五木轉信《註》兩行書繒帛,分持其一出入關,合之乃得過或用木爲の。《後漢·竇武傳》取棨信閉諸禁門《註》棨,有衣戟也又古人謂使者曰信。與訊通《史記·韓世家》軫說楚王,發信臣,多其

【苼】〔古文〕《唐韻》所庚切《集韻》《韻會》《正韻》師庚切,音甥《說文》進也。《玉篇》起也《莊子·外物篇》凡道不欲壅,壅則哽,哽而不止則跈,跈則衆害生。《註》生,起也。又《玉篇》產也。《博雅》人十月而生。《穀梁傳·莊二年》獨隂不生,獨陽不生,獨天不生,三合然後生。又出也。《易·觀卦》上九觀其生,君子無咎《註》生,猶動出也又養也。《周禮·天官·大宰》五曰生以馭其福。《註》生,猶養也。賢臣之老者,王有以養之。《左傳·哀元年》越十年生聚而十年敎訓。又《韻會》死之對也《孟子》生,亦我所欲也《前漢·文帝紀》

【平】〔古文〕《唐韻》符兵切《集韻》《韻會》蒲兵切《正韻》蒲明切,音苹《說文》平,語平舒也《廣韻》平,正也《增韻》平,坦也《易·泰卦》无平不陂。又《廣韻》平,和也。《書·堯典》平章百姓。《傳》平和章明《疏》和協顯明於百官之族姓。又成也謂解恕和好也。《爾雅·釋詁》平,成也。《春秋·宣十五年》宋人及楚人平《穀梁傳》平者,成也善其量力而反義也。《註》各自知其力不能相制,反共和之義《左傳疏》平者,和也言其先不平,而今始平又治也。《書·大禹謨》地平天成。《傳》水土治曰平。《詩·小雅》原隰旣平又治

【最】〔古文〕《唐韻》《集韻》祖外切,音醉《說文》犯而取也。叒《玉篇》聚也《公羊傳·隱元年》會,猶最也。《註》最聚也。最之爲言聚今聚民曰投最。又《廣韻》極也《史記·周勃世家》攻槐里好畤最。《註》於將率之中功爲最《後漢·崔寔傳》常爲邊最。《註》最爲第一又《史記·周勃世家》定上谷十一縣,右北平十六縣遼西、遼東二十九縣,漁陽二十二縣最。《註》索隱曰:最都凡也,謂總舉其攻戰克獲之數也又《前漢·敘傳》猶無益於殿最。《註》殿負也。最善也。《後漢·百官志》卽奏其殿最而行賞罰。《註》課第長吏不稱職者

【萧瑟】1.形容风吹树木的声音宋苏轼《仙嘟山鹿》诗:“长松千树风萧瑟,仙宫去人无咫尺”元许有壬《太常引》词:“红衣縹緲,清风萧瑟半醉岸乌巾。”曹禺《原野》第彡幕:“靠左偏前是一棵直挺挺的白杨树叶在上面萧瑟作响。”2.凋零;冷落;凄凉《楚辞·九辩》:“悲哉!秋之为气也。萧瑟兮,草木摇落而变衰。”唐杜甫《北征》诗:“靡靡踰阡陌,人烟眇萧瑟。”明杨珽《龙膏记·传情》:“你秋色将临,能无萧瑟之感”老舍《四世同堂》四三:“秋给北平的城郊带来萧瑟,使它变成触目都是秋色一点也不像一个大都市的外围了。”3.稀疏唐

【暮】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》莫故切,音慕本作莫。《說文》莫日且冥也。从日在茻中。《註》平野中望日將落如在草茻中也。《史記·伍子胥傳》吾日暮塗遠。《屈原·離騷》恐美人之遲暮○按經典本皆作莫。今或相承用暮字

【年】漢典考證:〔又叶禰因切,音囻〕 謹按禰因切非民字之音。謹照音義民改紉考證:〔又叶禰因切,音民〕 謹按禰因切非民字之音。謹照音義民改紉

【诗赋】《四子讲德论》:“何必歌咏诗赋,可以扬君哉愚窃惑焉。”《陈书·文学传·阴铿》:“幼聪慧,五岁能诵诗赋,日千言”清顾炎武《<音学五书>序》:“下及唐代,以诗赋取士其韵一以陆法言《切韵》为準。”《儒林外史》第二九回:“就是去岁宗师考取贵府②十七州县的诗赋首卷杜先生”2.指雅乐。《楚辞·大招》:“二八接舞,投诗赋只。”王逸注:“诗赋,雅乐也。古者以琴瑟歌诗赋为雅乐,《关雎》、《鹿鸣》是也。言有美女十六人联接而舞发声举足与诗雅相合,且有节度也”

【动】〔古文〕《唐韻》《正韻》徒摠切《集韻》《韻會》杜孔切,同上聲《說文》作也。《增韻》動靜之對。《易·坤卦》六二之動,直以方也。《書·說命》慮善以動動惟厥時。又《廣韻》出也《禮·月令》仲春,蟄蟲咸動。又搖也。《庾信·夢入內堂詩》日光釵焰動,窗影鏡花搖又《韻會》《正韻》徒弄切,同去聲《易·繫辭》雷以動之,風以散之。《韻會》凡物自動,則上聲。彼不動而我動之,則去聲。又《集韻》覩孔切,音董。振動,拜也,以兩手相擊而拜。今倭人拜以兩手相擊,蓋古之遺法。

【江关】1.古关名。相传战国时巴楚相争于今四川省奉节县东长江北岸赤甲山上置关,故名又名扞关。后移于长江南岸为瞿塘峡南面屏障,又名瞿塘关2.湖北省枝城市的荆门与宜昌县的虎牙二山夹江对峙,称江关《后汉书·岑彭传》:“刘歆长驱入江关,令军中无得虏掠。”陈衍《张广雅督部电召来鄂》诗:“昔岁沅湘单舸还,苍茫风雪下江关。”3.犹言海内。唐杜甫《咏怀古迹》之一:“庾信生平最萧瑟人到暮年的诗句诗赋动江关。”4.指江南清龚自珍《寒月吟》:“江关断消息,生死知无因”

}

我要回帖

更多关于 人到暮年的诗句 的文章

更多推荐

版权声明:文章内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵权请点击这里与我们联系,我们将及时删除。

点击添加站长微信