优秀作文《善行河北手抄报》十篇 300字|500字|600字|800字|1000字_zuciwang.com
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优秀作文《善行河北手抄报》十篇 300字|500字|600字|800字|1000字
作文一：《善行手抄报》4300字关于“孝”的手抄报资料
关于孝的故事
舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。
闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说：“孝哉，闵子骞～”（《论语？先进》）。他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却
给他穿用芦花做的“棉衣”。一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。
郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。
关于孝的格言
谁言寸草心，报得三春晖。　孟郊
父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子
长幼有序。——孟子
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子
孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子
惟孝顺父母，可以解忧。——孟子
父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。
事，孰为大，事亲为大；守，孰为大，守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事，事亲，事之本也；孰不为守，守身，守之本也。——孟子
仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——孟子
不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子
君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子
世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。——孟子
无父无君，是禽兽也。——孟子
贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》
孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子
事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子
礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。——荀子
天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——《孝经？圣至章》
父母者，人之本也。——司马迁
事亲以敬，美过三牲。——挚虞
父子不信，则家道不睦。——武则天
什么是“孝”，
中国最早的一部解释词义的著作《尔雅》下的定义是：“善事父母为孝”。汉代贾谊的《新书》界定为“子爱利亲谓之孝”。东汉许慎在《说文解字》的解释：“善事父母者，从老省、从子，子承老也”。许慎认为，“孝”字是由“老”字省去右下角的形体，和“子”字组合而成的一个会意字。从这里我们可以看出，“孝”的古文字形与“善事父母”之义是吻合的，因而孝就是子女对父母的一种善行和美德，是家庭中晚辈在处理与长辈的关系时应该具有的道德品质和必须遵守的行为规范。
篇二：善行义举活动方案
善行义举活动方案
为了弘扬雷锋精神，进一步推动我级部“善行义举”活动深入持续开展，弘扬中华民族传统美德，激发居民关爱他人，关心集体，奉献社会的热情，倡导社会文明新风，加强我级
部精神文明建设，增强主人翁意识，学会尊重他人、保护环境、尊重自我。“善行义举”活动要立足本职，立足本学会，使善行义举深入到每个居民心中。坚持“从我做起，从身边的小事做起”，促进良好行为习惯的形成。制定方案如下：
一、指导思想
善行义举是我们中华民族宝贵的精神财富。它激励着一代又一代的青少年健康成长，促进了社会文明的进步。校园是青少年健康成长的摇篮，提倡“以德育人”　善行义举就是最重要的组成部分。因此，我级部根据学校德育工作重点和思路，结合上级的有关精神，制定了我校善行义举活动方案。
二、活动主题
《弘扬善行义举做有道德的人》
三、活动要求
全校每个班都要在学雷锋活动月中行动起来，积极学习雷锋精神，开展各种学雷锋活动，从身边的小事做起，告别陋习，把微笑带给同学，把孝敬带给家长，把谦让带给他人。
四、活动时间
２０１４年９月起
五、活动安排
第一阶段：宣传发动
１．级部制定活动方案
２．通过升旗校会，级部向全校师生发出《弘扬善行义举做有
道德的人》倡议，“学雷锋活动月”正式拉开帷幕。
３．充分利用校园广播、黑板报等方式，宣传雷锋事迹　，播放雷锋歌曲，营造学雷锋活动氛围。
第二阶段：活动开展
１．各班利用班会课开展学习雷锋，养成教育活动，引导学生认真深入学习雷锋精神的同时，开展自省修身活动，同时对自身在为人、处事、学习等方面存在的问题进行反思、整改。
２．从身边小事做起，在学校，同学之间互助互爱；在家庭，孝敬父母。
３．开展制作学善行义举事迹手抄报、电子报、学唱雷锋歌曲等活动。
４．开展出一期“善行义举”主题板报评比活动。
５．组织高年级学生参加校外公益活动。走进养老院看望老人、走进社区清理垃圾等活动。
第三阶段：总结表彰
九月底，进行“善行义举活动月”情况总结，并将活动信息及照片上报评选出“雷锋善行义举班”、“　善行义举好少年”进行表彰奖励。
１７级部９月宣
篇三：尚美善行
－东纪洼小学美的教育记实
纸房头乡东纪洼小学　沈丰勇
我校地处沧州市高铁西站附近的一所农村小学，现有教职员工２１人，在校生３２３人。虽地处近郊，交通便利，但生源却很少流失。这一切则归功于本校的办学文化“美的教育”。全校师生，本着求真务实的态度，努力打造学校办学特色，逐渐摸索学校的办学文化，现“美的教育”已初步成型。其基本框架如下：
“尚美善行”是我们的办学理念，蕴含着我们的办学思想：立“尚美”之德，树“善行”之人。
一、立“尚美”之德。
爱美之心人皆有之，可是在现有的社会形势下，经济高速发
展，而道德建设的滞后，致使许多人一切向“钱”看。更可怕的是这种思想已经对学生的心灵也进行着耳濡目染的侵害。什么是美，什么样的人和事是美的，什么样的人和事是丑的。对于正处在成长当中的孩子们来讲，更是很难判别。这就需要我们要首先培养学生的审美能力。
我们将《弟子规》全文加上配图的注解做成了文化墙，并努力做到“四化”，即诵读化、情境化、故事化、生活化。每天运用１０分晨读各班引读，每周三班队活动组织学生观看《弟子规》光碟。把原来每节上课预备铃响后唱歌的时间用来诵读。开始还要老师督促，现在已经形成了一个习惯，
学生自觉背诵。
我们从大学请来“礼仪讲
师”，举行隆重的动员大会。从
日常穿戴、礼貌用语、课堂礼仪、
社交礼仪等方面进行正面的引
导，并要求全体师生在写有“讲
文明、懂礼貌、树新风、从我起”
的模幅上签字，悬挂于一进校门
的甬路上，时刻提醒全体师生。
红领巾监督岗的同学们更
是与全体教师保持一致，齐抓共
管的局面，很快收到了良好的效
果。校园再也没有骑自行车的
了，也很少听见打骂的了，地上的纸变少了，主动捡拾垃圾的同学变多了。文明礼仪美的观念已深入人心。
为更好的巩固成果，我们尽量去拉长教育的链节，利用班队会、手抄报、演讲比赛等形式多样的活动，在全校乃至整个社区掀起了一股对“美”的大讨论，最后人们得出了正确的、积极的审美观，现在“美与丑”也成了我们去评价全体师生行为的准则。自觉追求“美”的愿望，即“尚美”成为学校的一个价值取向。
树“善行”之人
善行在这里有两层含义：第一，善于行动，做到知行统一，
理论与实践相结合。为此我校有一个很朴素、务实的观点：
“在现有的基础上做到最好，落
实到行动与实际应用。”例
如：学校当时图书室仅有一
间，很难达到上级的各项要
求，我提出只要安排好学生
们能用起来，一些形式的东
西，可以留到后面再解决。
这样管理图书室就不再那
么复杂，老师能够照看过
来，而学生们的借阅热情，
也得到了从未有过的高
涨。头二年学校没有操场，
我们就把东面墙外的一片
空地利用起来，找人弄平
了，让学生们到上面去跑步
锻炼；没有现代化的教学设
备，我们就把卫星接收室的
电视抬到教室，然后申请外
面的优秀的老师来我校做
公开课,,,,；所有这一切我们都本着“立足实际，做到最
样一个“善于行动”的理念，不等、不靠、不抱怨。第二层含义是行善，做好事。把心灵美落实到实际的行动之中，让学生真正的体会到这个世界的善良，去感受人间真情的力量。在学校所辐射的行政村中，有一个服装厂占地开业，在村委会的协调下，洪宇教育服装厂的马经理决定无偿为学校每一位学生捐助冬夏两身校服。与此同时，我校有一名学生从小患有“脆骨病”，其姐姐刚上初一又查出得了肺癌，巨大的灾难不幸无情的吞噬着这个本不富裕的家庭。结合这两件事情，我们决定搞一个大规模的活动“收获感动、学会感恩”。此次活动，我们请来了乡政府和教育局的领导，吸引来众多当地的村民，沧县电台和沧州市电视台分三期进行了新闻报道。企业家的感恩情怀和慷慨，众百姓的朴实与善良，让在场所有的人禁不住热泪盈眶，在感动的同时懂得了感恩。
我们在每个班级及办公室都设立了爱心垃圾箱，倡导师生把废纸展平后投入其中，并由学生成立小组负责管理，定期换成钱，设立爱心基金去帮助那些需要帮助的人。
审美、尚美、知行、善行
我校以“尚美善行”为办学理念，其内涵是四个方面，第一，审美，提高师生审美的能力；第二，尚美，培育师生追求美的愿望；第三，知行，教会师生知行统一的方法；第四，善行，养成自觉行善的行为习惯。至此，“审美、尚美、知
行、善行”就从我们的理念中走来，成为了我们的校训。
作文二：《善言善行手抄报》9500字善言善行手抄报尺寸：　７７７　５４１尺寸：　７４８　５１４尺寸：　７６６　５２９尺寸：　６７４　４８４尺寸：　６９３　５１７尺寸：　７６３　５２１尺寸：　７５８　５４５尺寸：　６６４　４５７尺寸：　７２３　５３１尺寸：　７５１　５０８尺寸：　７３１　５２９尺寸：　６８２　４８５尺寸：　６３０　４５１日行一善拼音：ｒｉ　ｘｉｎｇ　ｙｉ　ｓｈａｎ释义：　每天做一件好事。表示多做善事好事，积善成德。出处：古代有位葛繁日行一善，后来官至太守职务，有人请教他如何　日行一善　，他说：　比如这里有条板凳，倒了碍人走路，就弯腰把它扶正放好，即是一善。
怎样做到日行一善？大家大概觉得日行一善很困难，其实也简单也困难。就像捡起地面上的一片纸屑，只是弯下腰那么简单，然而如果你懒得去做，便是困难至极。日行一善，积善成德，善暖人间日行一善，　由白玛英珍创建的ＱＱ群，旨在倡导大家消除宗教、信仰差异造成的隔阂，共同发心行善，善行虽各各相异，但群主希望汇小善为大仁，净化我们的世界。
如有有心行善而力不足者，可与群主联系。关于　日行一善　的故事安吉丽娜茱莉的故事大家应该不陌生。２００１年，安吉丽娜　朱莉捐给了联合国难民署１００万美元，以帮助阿富汗
难民，朱莉的这一举动得到了联合国难民署的高度赞扬。同年，她被任命为难民署亲善大使。此后，安吉丽娜　朱莉曾出访过塞拉利昂、坦桑尼亚和巴基斯坦、乍得以及俄罗斯车臣等许多国家、地区的难民营。安吉丽娜　朱莉领养了三个儿童：Ｍａｄｄｏｘ　Ｃｈｉｖａｎ　Ｊｏｌｉｅ－Ｐｉｔｔ，２００２年领养的柬埔寨男孩；Ｚａｈａｒａ　Ｍａｒｌｅｙ　Ｊｏｌｉｅ－Ｐｉｔｔ，２００５年领养的埃塞俄比亚女孩；Ｐａｘ　Ｔｈｉｅｎ　Ｊｏｌｉｅ，２００７年３月领养的越南男孩。她与现任丈夫共同抚养这些孩子以及自己的孩子成长。这个温暖的大家庭无疑是明星家庭中的榜样。很多年前，爸爸在《读者》中读过一个故事，他深受触动，教导我要　日行一善　，我因此知道了　日行一善　。－－日行一善　（转自《读者》）他父亲是位大庄园主．７岁之前，　他过着钟鸣鼎食的生活．　上世纪６０年代，　他所生活的那个岛国，　突然掀起一场革命，　他失去了一切．当家人带着他在美国迈阿密登陆时，　全家所有的家当，　是他父亲口袋里的一沓已被宣布废止流通的纸币．为了能在异国他乡生存下来，　从１５岁起，　他就跟随父亲打工．　每次出门前，　父亲都这样告诫他：　只要有人答应教你英语，　并给一顿饭吃，　你就留在那儿给人家干活．他的第一份工作是在海边的小饭馆里做服务生．　由于他勤快．　好学，　很快便得到老板的赏识．　为了能让他学好英语，　老板甚至把他带到家里，　让他和他的孩子们一起玩耍．一天，　老板告诉他，　给饭店供货的食品公司招收营销人员，　假若乐意的话，他愿意帮助引荐．　于
是，　他获得了第二份工作，　在一家食品公司做推销员兼货车司机．临去上班时，　父亲告诉他：　我们祖上有一条遗训，　叫　日行一善　．　在家乡时，　父辈们之所以成就了那么大的家业，　都得益于这四个字．　现在你到外面去闯荡了，　最好能记着．也许就是因为那四个字吧，　当他开着货车把燕麦片送到大街小巷的夫妻店时，　他总是做一些力所能及的善事，　比如帮店主把一封信带到另一个城市；　让放学的孩子顺便搭一下他的车．　就这样，他乐呵呵地干了４年．第五年，　他接到总部的一份通知，　要他去墨西哥，　统管拉丁美洲的营销业务，　理由据说是这样的；　该职员在这去的４年中，　个人的推销量占佛罗里达州总量的４０％，　应予以重用．后来的事，　似乎有点顺理成章了．　他打开拉丁美洲的市场后，　又被派到加拿大和亚太地区；　１９９９年，　被调回了美国总部，　任首席执行官．就在他被美国猎头公司列入可口可乐．高露洁等世界性大公司首席执行官的候选人时，　美国总统布什在竞选连任成功后宣布，　提名卡罗斯．古铁雷斯出任下一届政府的商务部部长，　这正是他的名字．现在，　卡罗斯．古铁雷斯这个名字已成为　美国梦　的代名词，　然而，　世人很少知道古铁雷斯成功背后的故事．　前不久，　［［华盛顿邮报］］的一位记者去采访古铁雷斯，　就个人命运让他谈点看法．　古铁雷斯说了这么一句话；　一个人的命运，　并不一定只取决于某一次大的行动．　我认为，　更多的时候，取决于他在日常生活中的一些小小的善举．后来，　［［华盛顿邮报］］
以　凡真心助人者，　最后没有不帮到自己的　为题，　对古铁雷斯做了一次长篇报道，　在这篇报道中，　记者说，　古铁雷斯发现了改变自己命运的简单的武器，　那就是日行一善．（看来，帮别人便是帮自己。用中国的一句成语说就是　善有善报　。日行一善，莫拘泥于这字眼，一定　要每天做一件好事　，只要看到别人需要帮助，就慷慨地伸出你的援助之手吧，感受帮助别人的快乐。还要记住一句话，好人一生平安。）关于　善　的名言真实的善是每个人的心灵所追求的，是每一个人作为他一切行为的目的的。
－－柏拉图在过去、现在和将来都永远是美好的东西，那便是真理。（托尔斯泰《五月的塞瓦斯托波尔》）真理是喜欢公开交易的。－－莎士比亚《亨利八世》真理和正义有多种形式，它们和人的种族一样繁多，和时代、气候一样变化无常但它们的本质到处都是一样的；在翻天覆地的情况下，我需要抓住的正是这个不可摧毁的一致点。幸福的规律在一切人之间有它的共同之点，对于每个人来说，是他们道德发展的最高规律。这种发展经常变化，但规律是不变的。－－《罗曼　罗兰回忆录》如果你想独占真理，真理就是要嘲笑你了。－－罗曼　罗兰《哥拉　布勒尼翁》最伟大的真理是最平凡的真理。－－托尔斯泰《世界名言录》拳头是打不倒真理的。－－高尔基《母亲》真理就像劳动汗水一样，总是有一股强烈的气味。－－高尔基《意大利童话》真理的一边是自由，另一边却是限制。－－《泰
戈尔评传》如果你不等待着要说出完全的真理，那末把真话说出来是很容易的。－－泰戈尔《飞鸟集》如果你把所有的错误都关在门外，真理也要被关在外面了。－－泰戈尔《飞鸟集》真理若是穿多了衣服，它反而显得俗不可耐了。－－泰戈尔《春之循环》无言纯洁的天真，往往比说话更能打动人心。－－莎士比亚《冬天的故事》不管是多么值得尊敬的人，我也决不会为他而颠倒黑白，把好说成坏。－－泰戈尔《一个女人的信》恶往往是昙花一现的，都要和作恶者一同灭亡；而善，则永世长存。（狄更斯《我们共同的朋友》）大量的善和大量的恶，总是混合在一起，交互错综着的。－－狄更斯《游美札记》与善人行善会使其更善，与恶人行善会使其更恶。－－罗曼　罗兰《弥盖朗琪罗传》所有的人好象总是带有两重性的。在他们的胸腔里仿佛有一副天平，他们的心就好像天平的指针，在称善的和恶的重量时，指针一会儿倾向这一边，一会儿倾向那一边。－－高尔基《三人》凡对别人有害的事都是错的。－－托尔斯泰《战争与和平》啊，美呀，在爱中找你自己吧，不要到你镜子的谄谀中支找寻。（泰戈尔《飞鸟集》）玫瑰是美的，　更美的是它包含的香味。－－莎士比亚《十四行诗》朴素是美的必要条件。－－托尔斯泰《名人名言录》认为美就是善，这完全是一种错觉。－－托尔斯泰《克莱采奏鸣曲》人们是为着美而生活在真理和自由之中，谁能更虚怀若谷地拥抱世界，谁更深切地热爱世界，谁说是最优秀的；谁是最自由的，
谁也就是最优秀的，在他们身上，才会有最大的美。－－高尔基《母亲》应该学会在无价值的事物中寻找美好的东西。－－高尔基《公墓》只有那些无法把自己充分沉浸在美中的人们，才会鄙视美，把它看作一个感官的对象。－－泰戈尔《孟加拉掠影》生命短促，只有美德能将它留传到遥远的后世。（《莎士比亚戏剧集》）庄严和高贵的气质，只有蕴藏着豁达和崇高胸襟的人的灵魂才能表达出来。－－狄更斯《圣诞故事集》人类的生活对于德，正像对于才一样，无疑是一个最终的考验，一个更为美好的世界都需要它们。－－巴尔扎克《乡村医生》漂亮的词句可以导致品德端正，但是品行不端正的人只能用漂亮的词句来说谎。－－罗曼　罗兰《母与子》保护一个受侮辱的女人是每一个男人的天职。－－托尔斯泰《战争与和平》朴素、平凡、善于在危险中看到同危险迥不相同的东西，这一切构成了士兵的美质和优点。－－《托尔斯泰传》一切美好的品质，都是从太阳的光线和母亲的奶汁中生长出来的。－－高尔基《意大利童话》崇高存在于人的精神之中，而不是存在于自然界的狂风暴雨之中。－－《泰戈尔评传》日行一善，功满三千　的辅助之法－－－－－－功过格前言功过格，是我们每一个想改造命运之人在行持中不可或缺的　拐杖　。笔者在苦心搜集功过格中，总是感到古代和现代的功过格不是很适合我们初学者。没有一套可操作性强的，也使笔者在好长一段时间下不了决心走上改造命运之路。在迷茫之中，突然在阅读《了
凡四训》和《俞净意公遇灶神记》中发现，其实袁了凡先生与俞净意公就是制订功过格的绝佳蓝本，他们一个是代表　渐修　，一个是代表　顿进　，他们在两本著作中的行持其实就是代表两个层次的功过格，一个是想　锦上添花　，一个代表　绝地求生　，很符合现在求改造命运之人的心态。于是，笔者就结合《了凡四训》和《俞净意公遇灶神记》改造命运的行持方法及《云谷禅师授袁了凡功过格》，以忠于原文为基础，本着　宜粗不宜细　的原则，汇集功过格，以求抛砖引玉，对有心改造命运的学人们有所帮助。真心希望修学者能对此功过格提建议，以求更适应大众，同时恳请大家能广为传阅，以期得到更好的修改。功过格的三个层次：一、　日日思善　日日行善（期善日增恶日减，福日增灾日减。一日不行善，即一日无福可求）在　善恶掺杂　中求　善力精进　。－－－－此从事相上入手，以培养学人行善之能力为主，以改掉学人恶习毛病为辅。盖因行善比改过更容易，所以先培养学人行善之习惯，使行善由刻意之念转为人之自觉行为。学人在此阶段，一般是有求而行，很急于改造命运，也就很执着于功多少，过多少。一旦过大于功，很容易退心。所以此阶段，在功过格上一般是善事的功较多，恶事的过较少。此阶段也是共修会宗旨中的　因立命发善心、以善行息恶业　。此阶段的功过格体现在善之功略大于恶之过或善恶功过相当。功：（一）　敬爱存心：１、一日之计在于晨，每天晨起能以欢喜迎
接美好一天，并自我勉励日行一善，晚上有总结反思，一善。受一横不嗔　任一谤不辩受一逆耳言免一应责人各三善。见人有忧，善为解慰，一善。人当顺利，常作拂逆想；眼前足食，常作贫窭想；人相爱敬，常作恐惧想；家世望重，常作卑下想；学问颇优，常作浅陋想，每此类妄想一生，均能作此想，每次一善。（二）　严守戒行：救免一人死，完一妇女节，各百善。当欲染境守正不染，１０善。每月的十斋日不行房事，二善。不义之财不取（如回扣、假公济私等），每百元一善。有财势可使不使，十功。（三）　成人之美：慈善点击一次一善。赞一人善　掩一人恶　劝息一人争，各一善。（四）劝人为善：化一为非者改行、度一受戒弟子（有定课，发愿求生净土）各三十善。劝息一人讼，止传播人恶，各五善。劝养蚕渔人猎人屠人等人改业十善。劝人出财作种种功德，每百元一善。撰写一篇修学弘扬善法的心得、体会并公布使之得益于人，五善。阻人一为非事，一次一善。劝一人争，一善。（五）　救人危急：白一人冤，五十善。还人遗物每百元为一善，不足百元亦以一善。无偿救一人重病十善，求轻疾五善。帮人一次忙，一善（大事自加）。救免一人军徒重罪五十善。代还债负每百元一善。
（六）　兴建大利：倡一善事利益一方，百善。（七）　舍财作福：印经或作法布施每百元一善（每施一次不值百元亦为一善）。（八）护持正法：每诵一部经或做一次订课，一善。订课一个
月未断，另加五善。拜佛拜经百拜，一善。佛号１０００－５０００一善，５０００－１００００二善，并以此推。持八关斋戒一天，二善。为国家人民父母亲友法界众生诵经拜佛，每次另加一善。见人毁坏三宝之物、毁谤三宝，给予劝戒，每次二善。（九）　敬重尊长：逢年过节，逢生日等能用行动表示敬重父母师长，一次一善。（十）　爱惜物命：见杀不食　闻杀不食　为已杀不食　救一细微湿化之属命　随缘放生一命每次一善，统一放生以放生的钱数计，即每百元一善，不足百元亦以百元计。十斋日素食一天一善。施一受饥动物食一次一善。过：存心类：１、每天晨起未能以欢喜迎接美好一天并自我勉励日行一善，晚上未有总结反思，一过。心中举恶意害人，一过。见人有忧伤生畅快，见人失名失利心生欢喜，见人富贵愿他贫贱，失意则怨天尤人，嗔一逆耳言，各三过。与人类：见人忧惊不慰，助人为非一事各一过。暴弃五谷天物，一次一过。两舌离间一人，三过。造谤诬陷一人，三十过。摘发一人阴私，三十过。见一冤可白不白，五过。因公恃势乞索巧索人一切财物，每百元一过，不足百元以百元算。戒行类：失一妇女节，百过。毁一人戒行，三十过。受蓄一失节妇（如暗娼），十过。醉犯一人一过。坠一胎，五十过。编纂一伤化词传，造一浑名歌谣，五过。赌博小赌一次一过，大赌一次五过。传播、自看淫秽物品一次一过。伦常类：恶语对尊亲师长良儒，十过。教人不忠不孝大恶之事，五十过。三宝类：讪谤
一切正法经典，五过。毁坏一切正法经典，十过。仁爱类：杀一细微湿化属命，一过。二、　日日知非　日日改过（一日不知非，即一日安于自是，一日无过可改，即一日无步可进，一日避灾无力）在　善力精进　基础上求　善念永纯　、　无思无虑　，为日后的　静则一念不生，动则万善相随　打基础。－－－－此从心地的初念下手，在行善已成为自己自觉之行动，不会很执着于功过多少时，则以改掉学人恶习为主。此时学人因已尝到改造命运的甜头，人生理念也由此升华，眼光不再拘于此世，而在很大程度上放眼于未来。那么很多恶习必须改掉，对于往生将有很大帮助。此阶段是共修会宗旨中的　以善法修净业、以人成促佛成　。此时需　举心动念，所言所行，善恶纤悉皆记　此阶段的功过格体现在善恶功过相当可善之功略小于恶之过。功：（－）敬爱存心：１、一日之计在于晨，每天晨起能以欢喜迎接美好一天，并自我勉励日行一善，晚上有总结反思，一善。受一横不嗔　任一谤不辩受一逆耳言免一应责人各三善（即憎我毁我，恬然容受）。见人有忧，善为解慰，一善。人当顺利，常作拂逆想；眼前足食，常作贫窭想；人相爱敬，常作恐惧想；家世望重，常作卑下想；学问颇优，常作浅陋想，每此类妄想一生，均能作此想，每次一善。（二）　守戒行：救免一人死，完一妇女节，各百善。当欲染境守正不染，１０善。每月的十斋日不行房事，二善。不义之财不取（如回扣、假公济私等），每百元一善。有财势可使不使，十
善。（三）　成人之美：慈善点击一次一善。赞一人善　掩一人恶　劝息一人争，各一善。（四）劝人为善：化一为非者改行、度一受戒弟子（有定课，发愿求生净土）各三十善。劝息一人讼，止传播人恶，各五善。劝养蚕渔人猎人屠人等人改业十善。劝人出财作种种功德，每百元一善。撰写一篇修学弘扬善法的心得、体会并公布使之得益于人，五善。阻人一为非事，一次一善。劝一人争，一善。（五）　救人危急：白一人冤，五十善。还人遗物每百元为一善，不足百元亦以一善。无偿救一人重病十善，求轻疾五善。帮人一次忙，一善（大事自加）。救免一人军徒重罪五十善。代还债负每百元一善。
（六）　兴建大利：倡一善事利益一方，百善。（七）　舍财作福：印经或作法布施每百元一善（每施一次不值百元亦为一善）。（八）护持正法：每诵一部经或做一次订课，一善。订课一个月未断，另加五善。拜佛拜经百拜，一善。佛号１０００－５０００一善，５０００－１００００二善，并以此推。持八关斋戒一天，二善。为国家人民父母亲友法界众生诵经拜佛，每次另加一善。见人毁坏三宝之物、毁谤三宝，给予劝戒，每次二善。（九）　敬重尊长：逢年过节，逢生日等能用行动表示敬重父母师长，一次一善。（十）　爱惜物命：见杀不食　闻杀不食　为已杀不食　救一细微湿化之属命　随缘放生一命每次一善，统一放生以放生的钱数计，即每百元一善，不足百元亦以百元计。十斋日素食一天一善。施一受饥动物食一次一善。过：存心类：
１、每天晨起未能以欢喜迎接美好一天并自我勉励日行一善，晚上未有总结反思，一过。心中举恶意害人，一过。见人有忧伤生畅快，见人失名失利心生欢喜，见人富贵愿他贫贱，失意则怨天尤人，嗔一逆耳言，各三过。所行善事有图报或务名一念，一过。贪念、邪淫念、褊急念、忆往期来念（即追念过去，期望将来），恩仇报复念、觊觎念（非分希望善报善果早一点来）、将迎念（攀缘之念）每起一念，一过。悭贪念（治以施舍）、愤激念（治以和平）、虚夸念（治以切实）、浮嚣念（治以沉定）、骄慢念（治以谦恭）、惰逸念（治以勤奋）、残忍念（治以仁慈）、怯退念（治以勇猛）及行，每起一念一行，各一过。与人类：见人忧惊不慰，助人为非一事各一过。暴弃五谷天物，一次一过。两舌离间一人，三过。造谤诬陷一人，三十过。摘发一人阴私，三十过。见一冤可白不白，五过。因公恃势乞索巧索人一切财物，每百元一过，不足百元以百元算。戒行类：失一妇女节，百过。毁一人戒行，三十过。受蓄一失节妇（如暗娼），十过。醉犯一人一过。坠一胎，五十过。编纂一伤化词传，造一浑名歌谣，五过。赌博小赌一次一过，大赌一次五过。传播、自看淫秽物品一次一过。抽烟一根一过。十斋日行房一次一过。伦常类：恶语对尊亲师长良儒，十过。教人不忠不孝大恶之事，五十过。三宝类：讪谤一切正法经典，五过。毁坏一切正法经典，十过。诵经时心里杂想恶事，十过。诵经差漏一字句，一过。订课一次没做一过。
一日没反省自身一过。仁爱类：杀一细微湿化属命，一过。为已杀每一生物一过。非法烹炮生物使受极苦，五过。食肉五辛登三宝地，一过。此阶段行持有如下感应：或觉心神恬旷、或觉智慧顿开、或处冗沓而触念皆通（即很繁杂之事突然很好解决）、或遇怨仇而回作喜，或梦吐黑物，或梦往圣先贤提携接引，或梦飞太虚，或梦幢幡宝盖等种种胜事。三、静则一念不生，动则万善相随。
才动即觉，觉之即无　恶心不动，过安从生　但当一心为善，正念现前，邪念自然污染不上　。
凡日用间，发一言，行一事，全不为自己起念，全是为物立则，此大人天下为公之度也　持咒念佛能　于持中不持，于不持中持　直求　念头不动　。
吾心不动，过安从生－－－－此从心念上的细念下手。这种境界我们难以揣测可知，仅能相信那是一种很殊胜的境界《日行一善》著作《日行一善》是方海权先生２０１０年的作品，笔名道明，广东潮州市湘桥区人。是一名国学学者、哲学家及佛学家。亲近于慧原、定然二师。得若化、宏生大师亲培。
著有多部书籍传世，并发行大量文章，先生也热心慈善公益事业。别的同学还喜欢：庆祝六一儿童节黑板报内容口香糖手抄报内容民间小故事英语手抄报内容文稿传统文化手抄报内容资料青春手抄报内容：我的青春我做主刑侦板报内容资料－现代刑侦技术古尔邦节手抄报图片及内容资料期末考
试手抄报内容十一月感恩黑板报内容资料快乐童年阳光暑假内容善言善行手抄报本站关键字：　黑板报版面设计，黑板报图片下载，手抄报版面设计，法制手抄报，手抄报图片设计善言善行手抄报三国时的刘备曾说过：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”而所谓日行一善，不是让我们放下手中的一切事情，刻意地去做好事。而是让我们把善心时时带着，遇到需要我们伸出援手时　三国时的刘备曾说过：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”而所谓日行一善，不是让我们放下手中的一切事情，刻意地去做好事。而是让我们把善心时时带着，遇到需要我们伸出援手时，毫不犹豫地出手相助。
有这样一位叔叔，他的一生平平淡淡。他永远年轻，因为他有着阳光的脸颊和那永远在人们心底的迷人的微笑。２２岁是他永远的年龄，他说过：人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。这位平凡的叔叔便是雷锋。一次，雷锋叔叔看见一所小学的教学楼楼正在施工，他便推起一辆小车帮着运砖，这一干就干了好几个小时。不仅如此。他还“偷”着为战友的亲人寄钱，为灾区人民寄上几年来的全部存款。大家都说他是“傻子”，雷锋叔叔却说他甘愿做革命的“傻子”。这就是雷锋～他永远都带着善心，就算是会使自己受到伤害，他还是如此地年复一年的做着好事。
还有就是一次雷锋外出在沈阳站换车的时候，一出检票口，就发现一群人围着一个背着小孩的中年妇女。原来，这位妇女从山东去吉林看丈夫，车票和钱却丢了。这是雷锋就用自己的津贴费买了一张去吉林的火车票塞到妇女手里，妇女含着眼泪问：“大兄弟，你叫什么名字，是哪个单位的，”雷锋说：“我叫解放军，就住在中国”。然而活在当下的我们，过着优越的生活，每天大手大脚的花费却不知这些钱来之不易。如果我们每个人每周都能省下五元钱，一个班级就可以捐出三百元，一个学校就可以捐出一万五，更何况区区五元～为此我们应当感到非常羞愧。一个日本企业家感叹：“雷锋仅２０多岁就做了那么多的好事，成为伟大的英雄，对人类是有贡献的。学雷锋无国界之分，把雷锋精神引进我们公司，运用到生产实践中去，会改变员工的精神面貌，产生巨大的效果。”也正如书上所说：“雷锋永远活在我们心中”。雷锋叔叔虽然不在了，可他的精神他的事迹将永远感染着我们。在雷锋叔叔的指引下，我们要追逐他的脚步，坚持日行一善。人人都可以学雷锋，人人也都是雷锋。也许，我们做不出那些惊天动地的好事，但我们仍然可以做一些力所能及的小事：随手捡起一张纸屑；施舍一些零用钱给乞丐；捐款给灾区的小朋友……这一切的一切，看起来好似微不足道。但如果积累起来，这将是一笔巨大的财富～因此，就让我们同雷锋叔叔一起，日行一善，善行一生～
站在迎风飘扬的国旗下，曾经独领风骚的千里冰雪早已知趣的悄然隐退，令人心醉的昂然春意，正粉墨登场。
同学们，当这灿烂的阳光绽放于你的笑脸上，当这丝丝微风浮动你的秀发，当这点点的绿意滋润着你的双眼时，朋友啊～你是否感到这春日的美好，春光的灿烂，春花的娇艳。
一千八百年前，大败而归，气息奄奄的刘备，恋恋不舍地望着自己那懦弱无能的儿子，一字一顿地叮咛“勿以善小而不为，勿以恶小而为之，惟才惟德能服于人”，话音刚落，他就带者满腔的遗憾和满目的忧虑无奈而去，只留下一双毫无生气的眼睛，死死地盯着刘禅，盯着让他耗尽心血的蜀汉帝国，刘备不愧是人中龙风，离开了父亲的刘禅毫不犹豫的把父亲的遗言原封不动和遗体葬在了一起，最终把大好河山拱手送人，自己只做了一个“乐不思蜀”的阶下囚。
无独有偶，今年开学之初，学校就提出了在全校开展“日行一善，善行一生”的教育活动，校领导对此寄予了莫大的希望，希望通过此项活动把我们学校创建成为真正的德育示范学校，当然，我们绝不是刘禅，我们从小就从父母那里一再听到“一屋不扫，何以扫天下”
的故事。我们也深深地知道，人生就是由无数件小事组成的，做好了每一件小事，也就成就
了一个完美的人生，古语说：“积土成山，风雨兴焉，积水成渊，蛟龙生焉，积善成德，圣心备焉。”小善做的多了就
会成为大善，只要坚持“日行一善，就一定能实现善行一生”的最高理想，正所谓“聚沙成塔，积土成丘，”说的就是这个道理。今天我们站在这庄严的国旗下，我谨代表我们全体同学向学校做出郑重承诺：我们当以行为德，以善为本，力争从小事做起，从每天做起，让我们学校尽快形成人人向善，个个崇善的良好风气。不久之后，我们的学校阳光会更加明媚，春光会更加柔和，春花也必将更加娇艳，亲爱的同学们行动起来吧～为我们学校更美，也为了我们的心田永保纯洁，行动起来吧～
作文三：《善言善行手抄报 日行一善手抄报名言》600字善言善行手抄报　日行一善手抄报名言
善言善行手抄报　日行一善手抄报名言
与人以善，虽俗亦亲。
善乃人之本、德之源。
抑恶扬善乃为人之本。
世间最难善不为利所惑。
以口扬善莫若以身扬善。
善法是做中知、行中解。
行善不为显善，是真善。
力行而后知善之可贵。
以善泽民乃丈夫所为。
善与不善乃福祸之源。
穷富之家，皆以善教子。
以善育子，必报之以孝。
成人之善，不成人之恶。
善者勿弃，恶者勿勿近。
善之愈明，则行之愈笃。
为善者久，则善香四溢。
育德甚难，可从善入手。
慎独静思，方可不贰过。
家中无善，家外更无善。
以善为镜，可知其品性。
利众之善，当义无反顾。
上好仁德，则下行善举。
身不行善者，言善必空。
学善如学知，渐进而长。
仁心即良心，亦是善心。
欲使人为善，己先为善。
善乃养德第一灵丹妙药。
人之深交，贵在向善。
小利莫争，小善莫弃。
勤善二字，（转载于：ｗｗｗ．Ｚｗ２．ｃＮ　爱　作　文　网：善言善行手抄报
日行一善手抄报名言）富贵之根。
赞他人之善亦是口善。
育善之道当一以贯之。
劝人善而不强人为善。
与人为善即与己为善。
爱其子，当择善而教之。
行善一丈，积德一寸。
人若无善，百事皆虚。
责己要厚，行善姚真。
少而无善，老而无德。
口不恶语，善邻自至。
行善日久，福祸自知。
千日之善难敌一日之恶。
善多行而不足者，谦也。
不忍之念即是善心所在。
作文四：《河北遗迹-悬阳洞手抄报》1000字１１１一林红叶一霜染，一场秋雨一地寒。一栏落霞一处忧，一卷诗情一夕游。
一渡飞瀑半山下，一行白鹤越峰翔。一竿怅惘一蓑远，一船离愁一帆行。
一梦十年一回首，一丝垂纶一苇轻。一枕乡思黄花瘦，一雁独行一弓惊。
悬阳洞又称玄阳洞。在山海关区
洞内建三层阁楼一座，龛内原供神像，洞后壁中塑释迦牟东北的九公里黄牛山脚下。这里
尼像，旁塑十八罗汉。洞侧两壁碑刻题记甚多，洞内左侧奇峰突出，怪石峥嵘，古木蔽日，
上方又有一洞，其纵深处有一岩穴，洞内有石磴数十级可流水漫走，洞上北有“人石”，
通。日光自石隙直照穴内，只见阳光不见天日，犹如悬日睥睨群山，南有“钟石”，宛似
洞内，奇情异趣，引人入胜。穿穴又有一洞，上刻“胜境”空悬，洞高１４米，宽１３米，深
二字，洞内滴水有声。山间层门复穴，峡窍盘错，石河流３７米，穹然中空。
经山下，由此入海，是长城“三道关”旁的一处胜境。
历史　现状
悬阳洞在一九四九年後由政府拨款多次重修，最后一次重修　薛露　　　据悬志记载：「洞顶有穴，日光悬照，然後山上迹之，终莫得其穿漏之处。」是在一九九？年。现存建筑有山门、悬阳洞、观音洞。保存碑刻
三块，分别是《悬阳洞诗碑》、《观音洞诗碑》和《悬阳洞造锺因名悬阳洞。穿穴又有一洞，上刻「胜境」二字，洞内滴水有声。山间层门复六１　碑》。洞口古松为明代所植，已生长五百馀年，仍生机盎然。
穴，峡窍盘错，石河流经山下，由此入海；是长城「三道关」旁的一处胜境。
辗转异地一衫泪，曾记当年一伞轻。西子湖畔一相逢，断桥一诺金山漫。
１１１一林红叶一霜染，一场秋雨一地寒。一栏落霞一处忧，一卷诗情一夕游。
一渡飞瀑半山下，一行白鹤越峰翔。一竿怅惘一蓑远，一船离愁一帆行。
一梦十年一回首，一丝垂纶一苇轻。一枕乡思黄花瘦，一雁独行一弓惊。
辗转异地一衫泪，曾记当年一伞轻。西子湖畔一相逢，断桥一诺金山漫。
１１１一林红叶一霜染，一场秋雨一地寒。一栏落霞一处忧，一卷诗情一夕游。
一渡飞瀑半山下，一行白鹤越峰翔。一竿怅惘一蓑远，一船离愁一帆行。
一梦十年一回首，一丝垂纶一苇轻。一枕乡思黄花瘦，一雁独行一弓惊。
辗转异地一衫泪，曾记当年一伞轻。西子湖畔一相逢，断桥一诺金山漫。
１１１一林红叶一霜染，一场秋雨一地寒。一栏落霞一处忧，一卷诗情一夕游。
一渡飞瀑半山下，一行白鹤越峰翔。一竿怅惘一蓑远，一船离愁一帆行。
一梦十年一回首，一丝垂纶一苇轻。一枕乡思黄花瘦，一雁独行一弓惊。
辗转异地一衫泪，曾记当年一伞轻。西子湖畔一相逢，断桥一诺金山漫。
作文五：《rrn河北遗迹-悬阳洞手抄报goy》500字悬阳洞又称玄阳洞。在山海关区
洞内建三层阁楼一座，龛内原供神像，洞后壁中塑释迦牟东北的九公里黄牛山脚下。这里
尼像，旁塑十八罗汉。洞侧两壁碑刻题记甚多，洞内左侧奇峰突出，怪石峥嵘，古木蔽日，
上方又有一洞，其纵深处有一岩穴，洞内有石磴数十级可流水漫走，洞上北有“人石”，
通。日光自石隙直照穴内，只见阳光不见天日，犹如悬日睥睨群山，南有“钟石”，宛似
洞内，奇情异趣，引人入胜。穿穴又有一洞，上刻“胜境”空悬，洞高１４米，宽１３米，深
二字，洞内滴水有声。山间层门复穴，峡窍盘错，石河流３７米，穹然中空。
经山下，由此入海，是长城“三道关”旁的一处胜境。
历史　现状
悬阳洞在一九四九年後由政府拨款多次重修，最后一次重修　薛露　　　据悬志记载：「洞顶有穴，日光悬照，然後山上迹之，终莫得其穿漏之处。」是在一九九？年。现存建筑有山门、悬阳洞、观音洞。保存碑刻
三块，分别是《悬阳洞诗碑》、《观音洞诗碑》和《悬阳洞造锺因名悬阳洞。穿穴又有一洞，上刻「胜境」二字，洞内滴水有声。山间层门复六１　碑》。洞口古松为明代所植，已生长五百馀年，仍生机盎然。
穴，峡窍盘错，石河流经山下，由此入海；是长城「三道关」旁的一处胜境。
作文六：《小学生善言善行文明礼仪手抄报》1300字小学生善言善行文明礼仪手抄报
手抄报是一种可传阅、可观赏、也可张贴的报纸的另一种形式。那么小学生善言善行文明礼仪手抄报怎么画。以下是小编精心整理的相关内容～希望对大家有所帮助！
小学生善言善行文明礼仪手抄报　　　　１．微笑是我们的语言～文明是我们的信念。
２．好少年＝文明＋价值＋爱心＋力量
４．礼貌是最容易做到的事情～也是最容易忽视的事情～但她却是最珍贵的事情。
５．礼貌和文明是我们共处的金钥匙。
９．鸟儿因翅膀而自由翱翔～鲜花因芬芳而美丽～校园因文明而将更加进步。
１０．文明是快乐的源泉。
１１．让我们的心灵像花一样美丽。
１２．关心学校～我们的职责；爱护学校～我们的义务；热爱学校～我们的心声。
１３．学校是学习之所～文明是成功之本。
１４．让我们一起来：关心集体～爱护公物～保护环境！
１５．让我们告别不文明的行为。
１６．文明是彼此沟通的桥梁。
１７．手边留情花似锦～脚下留情草如茵！
１８．天空是温暖的摇篮～不要再向天空吐烟～让地球心
１　／　３
酸；草地是美丽的地毯～不要再乱扔杂物～让地球难堪！
尊老敬贤我国自原始社会到封建社会～人际的政治伦理关系均以氏族、家庭的血缘关系为纽带～故此在家庭里面尊从祖上～在社会上尊敬长辈。由于中国古代社会推崇礼治和仁政～敬贤已成为一种历史的要求。孟子说：“养老尊贤～俊杰在位～则有庆”（注：《孟子〃告子下》）。“庆”就是赏赐。古代这种传统礼仪～对于形成温情脉脉的人际关系～以及有序和谐的伦理关系～不管过去和现代～都起着重要作用。说到尊老～这是中国传统文化中的一大特色。古代的敬老～并不是只停留在思想观念和说教上～也并不仅止于普通百姓的生活之中。
从君主、士族到整个官绅阶层～都在身体力行～并且形成一套敬老的规矩和养老的礼制。《礼记》记载：“古之道～五十不为甸徒～颁禽隆诸长者”（注：《礼记〃祭义》）。就是说～五十岁以上的老人不必亲往打猎～但在分配猎物时要得到优厚的一份。一些古籍～对于同长者说话时的声量～也作了明确的要求。如《养蒙便读》说：“侍于亲长～声容易肃～勿因琐事～大声呼叱”（注：《养蒙便读〃言语》）。《弟子规》又说：“低不闻～却非宜”。总之～上至君王贵族～下达庶人百姓～都要遵循一定的规矩～用各种方式表达对老者、长者的孝敬之意～作为衡量一个人是否有修养的重要标志。任何形态的社会～都需要尊敬老人。不仅因为老人阅历
２　／　３
深～见闻广～经验多～劳动时间长～对社会贡献大～理应受到尊敬；同时～他们在体力和精神上较差～需要青年人的体贴、照顾和帮助。作为一个有礼貌的现代青年～对长者和老人～应该做到：路遇主动谦让～乘车主动让座～在商店、戏院等公共场所～应尽量考虑到为老人创造方便条件。关于敬贤～三国时候有个典故～叫“三顾茅庐”。
校内公共场所礼仪：应该自觉保持校园整洁～不在教室、楼道、操场乱扔纸屑、果皮、不随地吐痰、不乱倒垃圾。不在黑板、墙壁和课桌椅上乱涂、乱画、乱抹、乱刻～爱护学校公共财物、花草树木～节约用水用电。自觉将自行车存放在指定的车棚或地点～不乱停乱放～不在校内堵车。在食堂用餐时要排队礼让～不乱拥挤～要爱惜粮食～不乱倒剩菜剩饭。
这幅文明礼仪手抄报～版头“文明礼仪伴我行”非常醒目～版面工整美观～绘画也非常漂亮～重点突出～值得学习！
以上是小编整理的有关小学生善言善行文明礼仪手抄报相关内容～希望大家喜欢！
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作文七：《WELCOME TO NEARGO手抄报_英语手抄报》400字在遥远的意大利海域，有一个俯瞰呈睡猫形的小岛，名叫ＮＥＡＲＧＯ　。那是一个猫与人类和谐共处的美妙地带。那里的数千只猫像人类一样有尊严地生活着，它们有身份证、有保险基金，甚至还有银行账户。这些猫咪各有迷人之处。　　作者莫莉蓟野来自日本，声称自己懂得猫语，她在欧洲洲旅行的途中偶尔来到这个城市，被这儿的猫咪所吸引，就在这里住下来，然后跟这些猫交了朋友，并用语言和图画记录下它们的生活和想法，最后形成了这本图文并茂的手记。　　她先挑出了１０２猫国里独一无二的招牌猫，把它们的相貌和个性披露给大家看。看看奥黛丽的大家闺秀风范、看看爱钻小洞的泡泡的怪癖、看看ＮＥＡＲＧＯ　猫界的老大杰跟着她认识了一只又一只可爱的猫咪。每只猫都有自己的档案和最典型的事迹记录，它们的年龄、性别、毛色、品种、性格特征、癖好与职业，以及主人情况等等，都透过作者细腻的插画与俏皮逗趣的文字传神地浮现纸上，看来各个简短，合起来完全是一本猫类大全，加之每只猫都有表情生动姿态迥异的画像，让我们很容易获得身临其境与猫共处的感觉。
作文八：《法制手抄报》700字勿以恶小而为之，勿以善小而不为。　——诸葛亮《出师表》
近年来，由于社会、学校、家庭等方面的因素影响，我国未　成年人犯罪率有所增高，给社会、学校、家庭和个人造成了不　良后果。因此让小学生从小学习法律，掌握好法律知识很有必　要，通过教育使学生知道法律规定那些行为是对的，那些行为　是错的，对学生的行为能起到　“医治”和预防的作用。学生懂法　后对自己的行为有了法律的约束，在平时就能做到遵纪守法。　所以对孩子进行法制教育是预防犯罪的基础，有利于促进学生　全面发展，有利于促进学生的思想品德教育，有利于促进社会　主义物质文明和精神方明建设。
从小要学法，法律威力大，　生活大世界，处处不离它。　护己要学法，保护你我它，　法前人平等，用法闯天下。　齐心来学法，歪风都能杀，　弘扬正气好，利民利国家。
１、在马路上要靠边走，走在中间会妨碍车辆的通行，还有被撞的　危险。　２、走路时，不要边走边玩，也不要边走边看书。　３、如果是几个人一道走，要排好队靠边走，队伍应竖排，不要　横着走，以免妨碍别人走路。　４、不要在马路上打闹、游戏、滑旱冰，容易出危险。　５、下雨天特别要注意前后的车辆，最好穿黄色的雨衣、雨鞋、雨　伞等雨具，以引起驾驶员的注意。打雨伞时，雨伞不要挡住视　线。更不能把雨伞当作对攻的玩具，以免刺伤人。　６、未满１２岁的儿童不能在马路上骑车。
法律的基本原则　为人诚实，　不损害他人，　给予每个人他　应得的部分。　——查士丁尼
按时上学不迟到，放学路上不逗留。　课间活动要文明，不可追逐和打闹。　走廊楼道不跑跳，脚步要轻慢慢行。　集会做操快静齐，秩序井然不拥挤。　交通法规要遵守，骑车行走都靠右。　安全行车要注意，不要并行不追逐。　穿越马路不心急，一停二看三通过。　爱惜生命讲安全，防火防水防触电。
作文九：《毛概手抄报》2100字人民抗日
中国人民抗日战争，国际上称为中日第二次战争，，是指２０世纪中期第二次大战中，中国抵抗日本侵略的一场民族性的全面战争，或简称八年抗战。
１９３１年侵华日军发动九一八事变后，完全侵占东北，并成立伪满洲国。１９３７年７月７日，日军在北平附近挑起卢沟桥事变，中日战争全面爆发。
在抗战初期，中国投入大量军队以遏制日军的进攻，随后交战双方即转入相持，中共领导的敌后力量逐渐发展壮大中国成为第二次世界大战主战场之一。
１９４５年９月３日上午，在北京天安门广场举行了纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利７０周年。
世界反法西斯战争是指第二次世界大战，战火牵扯到了五大洲的居民。战争分为西、东两大战场，即欧洲北非战场和亚洲太平洋战场，是继第一次世界大战之后发生的人类史上最大规模的战争。１９３９年９月１日至１９４５年９月２日，以德国、意大利、日本等轴心国及保加利亚、匈牙利、罗马尼亚等卫星国为一方，以中国、美国、英国、苏
联等反法西斯同盟和全世界反法西斯力量为同盟国进行的第二次全球规模的战争。从欧洲到亚洲，从大西洋到太平洋，先后有６１个国家和地区、２０亿以上的人口被卷入战争，作战区域面积２２００万平方千米。战争中军民共伤亡７０００余万人，损失达约５万多亿美元。
２０１５年是世界反法西斯战争暨中国抗战胜利７０周年，７０年前中国人民经过八年皆苦卓绝的抗战，取得了抗日战争的伟大胜利，中华人民同仇敌忾、众志成城、前赴后继、英勇奋斗，展开了一场波澜壮阔的全民族的伟大抗战，用鲜血和生命谱写了英雄史诗～
２０１５年是世界反法西斯战争暨中国抗战胜利７０周年，７０年前中国人民经过八年皆苦卓绝的抗战，无数英勇军民身先士卒浴血奋战，最终取得了抗战的伟大胜利，为世界反法西斯战争的胜利做出了巨大贡献。中国人民抗日战争只２０世纪中期第二次世界大战，中国抵抗日本侵略的一场民族性的全民战争。从１９３７年七七事变国民政府发表《告抗战全体将士书》至１９４５年日本宣布投降结束，历时八年，被称为八年抗战，抗日战争的胜利，是近代以来中华民族第一次取得完全胜利的反侵华战争和民族解放战争，是２０世纪中国和世界历史上的重大事件，也是战争史上的奇观。中国人民抗日战争是世界反法西斯战争的重要组成部分，之世界反法西斯东方主战场。
中国人民抗日战争
抗日战争的胜利彻底打败了日本侵略者，捍卫了中国的国家主权和领土完整。它洗雪了鸦片战争以来中国人民受帝国主义奴役和压迫的耻辱，极大推进了中国革命的历史进程，为中国新民主主义革命的最后胜利奠定了坚实的基础。第二，抗日战争的胜利，促进了中华民族的觉醒和团结，弘扬了以爱国主义为核心的伟大民族精神。爱国主义成为抗战的最强音和主旋律：国家和民族利益至上，誓死不当亡国奴，同仇敌忾、万众一心，勤劳勇敢，不畏强暴、血战到底，自强不息，开拓创新。
世界反法西斯战争
第二次世界大战（Ｗｏｒｌｄ　Ｗａｒ　ＩＩ，简称二战，亦可称世界反法西斯战争）。１９３９年９月１日—１９４５年９月２日，以纳粹德国、日本帝国、意大利王国为首的法西斯军国主义国家为轴心国一方，以三巨头美国、英国、苏联为首的反法西斯国家同盟国为另一方，进行的第二次全球规模的战争。
从欧洲到亚洲，从大西洋到太平洋，先后有６１个国家和地区、２０亿以上的人口被卷入战争，作战区域面积２２００万平方千米。据不完全统计，战争中军民共伤亡９０００余万人，４万多亿美元付诸流水。　第二次世界大战最后以美国、英国、苏联等反法西斯国家和世界人民战胜法西斯侵略者赢得世界和平与进步而告终。
习近平主席指出，他和普京总统已经决定，２０１５年双方共同举办庆祝世界反法西斯战争胜利及中国人民抗日战争胜利７０周年活动。希望中俄双方共同办好相关活动，铭记历史、警示后人。普京总统表示，欧洲纳粹势力对苏联等欧洲国家的侵略以及日本军国主义对中国等亚洲受害国人民犯下的严重罪行不能被遗忘。俄方愿同中方共同努力，搞好世界反法西斯战争暨中国人民抗日战争胜利７０周年庆祝活动。
纪念抗战胜利７０周年
回顾中国人民抗战史实和整个中国近现代历史，放眼当今世界现实，我们更深切地认识到，只有国家的统一，人民的团结，社会的稳定，经济的发展，国力的增强，中国人才会有尊严，中华民族才能屹立于世界民族之林，才能为世界和平与共同发展做出贡献。在新世纪全面建设小康社会的伟大征程中，弘扬民族精神，凝聚民族力量，是实现我们发展目标的可靠保障，也是我们纪念抗战胜利７０周年的根本意义之所在。“知耻而后勇。”牢记历史，勿忘国耻，才能从内心深处激发爱国之情和报国之志，才能高奏爱国主义的时代主旋律，不断激发奋发图强的精神动力。
阅兵特殊意义
？　展示中国军事实力。此时借机展示，内涵深刻，意义非凡。？向世界宣示中国维持战后世界秩序的坚定决心。通过展示自己的军事能力，表明中国的态度和决心，让日本知道事关中国的战后秩序绝不容许改变，谁侵害中国的核心利益，谁就是中国的敌人。？凝聚国人信心，增加自豪感。此时进行大阅兵，展示军容、军貌、军心、军备，自然就会增加国人的自豪感，提升国人对国家安全的信心。在中国深化体制改革、经济结构转型时期，这种对国家的信心和自豪感尤为重要。
作文十：《民居手抄报》6900字民居手抄报民居手抄报　一、白族民居的功能？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？
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？？？？？？？？？？？？？？？？…　　守岁，就是在旧年的最后一天夜里不睡觉，熬夜迎接新一年到来的习俗，也叫除夕守岁，俗名“熬年”。古时守岁有两种含义：年长者守岁为“辞旧岁”，有珍爱光阴的意思；年轻人守岁，是为延长父母寿命。自汉代以来，新旧年交替的时刻一般为夜半时分。在这“一夜连双岁，五…　内容简介《豆蔻镇的居民和强盗》作者埃格纳是挪威当代的童话家，并享有世界声誉，他的作品已被译成四十几种文字。《豆蔻镇的居民和强盗》是他的代表作。豆蔻镇是个童话世界，人们善良，富于同情，乐于助人，生活愉快而幸福。美中不足的是，这里还有三个强盗，…　我的家乡，黑龙江省黑河市位于黑龙江省西北部，小兴安岭北麓。是黑龙江省１３个地级市之一，素有“北国明珠”、“欧亚之窗”之称，以黑龙江主航道中心为界，与俄罗斯远东地区第三大城市，阿穆尔州州府，布拉戈维申斯克市隔江相望，最近距离７５０米，是东西方文化的融汇…　民族团结拉手手　维　祖护国
一统祖　国一统是各族民幸生活福不　竭源的。泉祖是国各族民安立命之所　身在，各是民族同生活的家园。祖共　好国母亲比，为民各族供提衣食需，之　使们他受免冻之馁；苦为各民族遮风　挡，使他们免雨遭风霜剑的伤刀。
祖国害统是一各族之民…　民族团结歌　之五六十鲜朵花栽共个一盆　，五十棵六翠共连竹条根。
一十五六民个族结团一心，　就能条把祖建国设得花似锦。
五十六繁砖瓦窑成一筑栋房　，五六十车矿炼成石一炉。钢五　十个六族民团结一条心，　就把祖国建设能得繁富强。
荣绿的身影忙，松轻走，打来…　民族团结手抄报：新疆民族团结心得１０００字　２０１４－１０－１４　出处：其他　作者：　佚名　关键词：　手抄报　民族团结手抄报图片　民族团结手抄报内容　民族团结手抄报资料　民族团结知识手抄报　中华民族团结手抄报　民族团结是我们从未忽视的问题。五月的和风…　民族知识手抄报　教学目标　１（　进一步了解少数民族知识，懂得我国的民族政策，做到互相尊重，共同发展；　２（　学习收集、整理资料的方法，掌握基本的课题研究的方法步骤。
教学准备　１（　学生收集整理有关少数民族的知识：人口分布、风俗习惯、饮食文化等；　２…　弘扬民族精神资料翻开历史的长卷，我们可以看到，中华民族有过光辉灿烂的业绩，为人类文明作出了卓越的贡献；但中华民族也历经过坎坷曲折的道路，遭受过外国侵略者的欺凌。在１６、１７世纪以前，
勤劳聪敏的中华民族在科学技术方面曾长期处于世界的领先地位。英国著名科…　民族团结手拉手　民族团结之歌　五十六朵鲜花共栽一个盆，　五十六棵翠竹共连一条根。
五十六个民族团结一条心，　就能把祖国建设得繁花似锦。
五十六窑砖瓦筑成一栋房，　五十六车矿石炼成一炉钢。
五十六个民族团结一条心，　就能把祖国建设得繁荣富强。
忙绿的身…　民　族　团　结　手　拉　手　５６　个民族一条心　中华民族伟大复兴，还要靠各民族团结友爱。今天，各族人民在中国共产　党领导下，继往开来、意气风发，大踏步赶上时代前进潮流，中华民族迎来伟　大复兴的光明前景。民族复兴的神圣使命把各民族紧紧地凝聚在一起。讲任…　民　族　团　结　民族团结是社会主义民族关系的　基本特征和核心内容之一，也是中国共　产党和国家所追求的目标。社会主义社　会各民族之间的团结，是以中国共产党　的领导和党的团结为核心的，是以社会　主义制度和祖国统一为基础的。
称　为　少　数　民　族　。
民…　民　族　团　结　手　拉　手　５６　个民族一条心　中华民族伟大复兴，　还要靠各民族团结　友爱。
今天，　各族人民在中国共产党领导下，　继往开来、　意气风发，　大踏步赶上时代前进　潮流，中华民族迎来伟大复兴的光明前景。
民族复兴的神圣使命把各民族紧紧地凝…　活动标志：　“全
民健身日”标志的设计者殷茂臻是黑龙江　省牡丹江市的一位业余美术设计爱好者。他设计的标志　以　８　月　８　日中的两个“８”作为主体，巧妙组合出两个迎着　朝阳、昂扬向上、充满朝气、极富动感和现代感的健身　男女图形，生动形象，富于抽象化和表…　民族团结手拉手　民　族　大　团　结　维护祖国统一　祖国统一是各民族幸福生活　的不竭源泉。祖国是各民族安身　立命之所在，是各民族共同生活　的家园。祖国好比母亲，为各民　族提供衣食之需，使他们免受冻　馁之苦；为各民族遮风挡雨，使　他们免遭风刀霜剑的伤害。…　中华民族大家庭　“五十六个民族，五十六朵花，五　十六个兄弟姐妹是一家……”　这首歌　唱出了我们祖国是一个统一的多民　族的大家庭。五十六个民族中，汉族　人数最多，其它民族人数较少，被称　为少数民族。
汉族、维吾尔族、白族、苗族、　傣族、壮族、藏族、蒙古…　五十六个民族　大部分是汉族。其它少数民族有：阿昌族、白　族　、保安族　、布　朗族　、布依族　、朝鲜族、达斡尔族、傣族、德昂族、侗族、东乡　族、独龙族、鄂伦春族　、俄罗斯族、鄂温克族、高山族、仡佬族、　哈尼族、哈萨克族、赫哲族、回族、　基诺族、京族、景…　　民族团结手拉手　民　族　大　团　结　一个祖国的建设不仅仅只靠一个人，要靠全国人民的智慧和双手来建造，听说过“三个臭皮蛋顶一个诸葛亮”的彦语吗，连三个臭皮蛋的智慧都可以顶一个诸葛亮的
智慧，这不就说明团结力量大吗，不过随着我国经济的发展，我们青少年的学…　　民族团结手拉手　民　族　大　团　结一个祖国的建设不仅仅只靠一个人，要靠全国人民的智慧和双手来建造，听说过“三个臭皮蛋顶一个诸葛亮”的彦语吗，连三个臭皮蛋的智慧都可以顶一个诸葛亮的智慧，这不就说明团结力量大吗，不过随着我国经济的发展，我们青少年的学习…　１、台风引发的风暴潮容易冲毁海塘、涵闸、码头、护岸等设施，甚至可能直接冲走附近的人。台风来临前，海涂养殖人员、病险水库下游的人员、临时工棚等危险地段的人员都应及时转移。２、沿海乡镇在台风来临前要加固各类危旧住房、厂房、工棚、临时建筑、在建工…　喀什市浩罕乡中心小学　工　作　简　报　浩罕乡中心小学　第２２７期　２０１５年６月５日　我校开展民族团结手抄报活动　为让民族团结观念更加深入学校各族师生心中，营造一个各族师生团结向上、和谐奉献的良好校园氛围。我校开展民族团结手抄报活动。一年级至六年级部…　文明小市民这几个字对大家来说肯定并不陌生，从文明公约开始，从身边点点
滴滴的小事做起，从自我意识做起。下面的路边见闻，充分体现了文明小市民的重要性。在新的学期里，我要争做一个文明小市民。遇到师长、来宾，主动敬礼问好；上下楼梯，人多拥挤，注意谦让，靠右行…　类　别：　道德手抄报　学　校：　禹州市花石乡花南小学　版面设计：　王白党　邓成兴　尺　寸：
４００ｘ３００　像素　班　级：　四年级（１）班　文字编辑：　王白党　大　小：　２６ＫＢ（２５７２２　Ｂｙｔｅｓ）　指导老师：　刘广忠　美术编辑：　邓成兴　公民…　杯盘碎片送朋友丹麦人在元旦前夜，家家户户都要将平时打碎的杯盘碎片收集起来，待夜深人静时偷偷地送至朋友家的门前。元旦的早晨，如果谁家门前堆放的碎片越多，则说明他家的朋友越多，新年一定很幸运。妇女坐上市长椅西德人过元旦，要表演妇女夺权的喜剧。许…　一次雷锋外出在沈阳站换车的时候，一出检票口，发现一群人围看一个背着小孩的中年妇女，原来这位妇女从山东去吉林看丈夫，车票和钱丢了．雷锋用自己的津贴费买了一张去吉林的火车票塞到大嫂手里，大嫂含着眼泪说：”大兄弟，你叫什么名字，是哪个单位的”雷锋…　从１９６１年开始，雷锋经常应邀去外地作报告，他出差机会多了，为人民服务的机会就多了，人们流传着这样一句话：“雷锋出差一千里，好事做了一火车”。一次雷锋外出在沈阳火车站换车的时候，一出检票口，发现一群人围看一个背着小孩的中年妇女，原来这位妇女…　中国是个多民族的国家，除汉族外还有５５个少数民族。他们虽有不同的语言、文字，有不同的生活方式和风俗习惯，但是他们大多数都以春节作为本民族的重大节日来欢庆。达斡尔族：年年高北方的达斡尔族有拜年的习惯，春节时，人们穿上节日盛装，逐家走访，互相祝…　故事一：梁山伯与祝英台从前有个姓祝的地主，人称祝员外，他的女儿祝英台不仅美丽大方，
而且非常的聪明好学。但由于古时候女子不能进学堂读书，祝英台只好日日倚在窗栏上，望着大街上身背着书箱来来往往的读书人，心里羡慕极了～难道女子只能在家里绣花吗，为…　“民族团结　从我做起”手抄报活动方案一、活动主题：民族团结　从我做起二、活动时间：２０１５年５月１５日三、参加班级：１－－６年级。四、活动目标１、通过举办主题式的手抄报比赛，开展民族团结教育，共建和谐校园，丰富校园文化生活。２、通过调动学生积极创作手…　　民族团结之歌五十六朵鲜花共栽一个盆，五十六棵翠竹共连一条根。五十六个民族团结一条心，就能把祖国建设得繁花似锦。五十六窑砖瓦筑成一栋房，五十六车矿石炼成一炉钢。五十六个民族团结一条心，　民族团结手抄报内容我国自古以来是　多民族的国家，全国共有５６个兄…　民族团结手抄报资料民族精神就是中华人民最基本的特征，在这个基础上，中华人民才有衣食住行等行为习惯。人民的思想最容易体现出民族精神，做中国人都要有优良的品质，一切要达到更好，最好。就这样，民族精神吸附在你的思想，行为和习惯上。你的一举一动都关乎着中国的…　中华民族的精神　民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。一个民族，没有振　奋的精神和高尚的品格，　不可能自立于世界民族之林。
在五千多年的发展中，　中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强　不息的伟大民族
精神。我们党领导…　民族团结之歌　五十六朵鲜花共栽一个盆，　五十六棵翠竹共连一条根。
五十六个民族团结一条心，　就能把祖国建设得繁花似锦。
五十六窑砖瓦筑成一栋房，　五十六车矿石炼成一炉钢。
五十六个民族团结一条心，　就能把祖国建设得繁荣富强。
？？　？？　？？　？？　？？　？？　…　认识人民币　认识人民币　（一）　简单的计算（一）　４　元　５　角　＝（　１．　人　民　币　的　单　位　有　（　）　、　（　）　、　（　）　。
２．　１　元　＝（　３．　１　角　＝（　）角　）分　８９　角　＝（　８　角－６　角＝（　）元（　）角　）角　…　青岛啤酒街民俗风情　青岛啤酒街位于市北区的登州路。东起延安二路，西　至寿光路，街长约　７１０　米，现共有各类门店约　５０　处，其　中酒店、啤酒吧、饭店　２０　余处。闻名中外的青岛啤酒厂　就坐落在该街，并有啤酒博物馆和啤酒宫等设施，啤酒　文化特色鲜明，…　《长征》　一部两万五千里的浩瀚史诗　前无古人后无来者的千古绝唱　让全人类的读者为之颤栗　几万双草鞋的灵感奔涌如铁流　决堤　七百二十个日日夜夜　展开了万水千山立体交叉的磅　礴运思　艰难险阻多项辐合惊心动魄　力挽狂澜伏笔照应百感交集　“弘扬民族精神，爱我…　多彩的民族手抄报内容中华民族有着悠久的历史。从遥远的古代起，中华各民族人民的祖先就劳动、生息、繁衍在我们祖国的土地上，共同为中华文明和建立统一的多民族国家而贡献自己的才智。
我国除了汉族外，还有５５个少数民族，其中人口在百万以上的有１８个民族，如蒙、回…　　少数民族少数民族指的是多民族国家中人数最多的民族以外的民族。在中国指汉族以外的民族，如蒙古、回、藏、维吾尔、哈萨克、苗、彝、壮、布依、朝鲜、满等民族。中国自古以来就是一个统一的多民族国家。新中国成立后，通过识别并经中央政府确认的民族共有５６个。由于…　　农历五月初五是端午节。端午节始于中国的春秋战国时期，至今　已有，，，，多年历史。端午节一直是一个多民族的全民健身、　防疫祛病、避瘟驱毒、祈求健康的民俗佳节。对于端午节的由来，　各本其源，有屈原说、伍子胥说、曹娥说、三代夏至节说、恶月　恶日驱避说、吴…　汉族风俗习惯二（三）班　卢静１）．饮食——主食汉族主食以稻米、小麦为主，辅以蔬菜、肉食和豆制品，茶和酒是汉族的传统饮料。稻米的吃法以米饭为主，另有粥、米粉、米糕、汤圆、粽子、年糕等各种不同的食品；小麦则有馒头、面条、花卷、包子、饺子、馄饨、油条、春卷…　　“和谐社会，从我做起”，团结也是一个重要的方面。俗语说得好：人心齐，泰山移。毛泽东也曾经　说过：团结就是力量。可以这么说，社会和谐的基础，就是人与人之间的理解，及在理解基础上所　建立起来的团结精神。我们国家农业系统的发展历程，谱写的就是一曲曲艰苦创…　　作和十年的基本总结；二、夺取中国特色社会主义新胜利；三、全面建成小
康社会和全面深化改革开放的目标；四、加快完善社会主义市场经济体制和加快转变经济发展方式；五、坚持走中国特色社会主义政治发展道路和推进政治体制改革；六、扎实推进社会主义文化强国建设；七…　　民族团结之歌　五十六朵鲜花共栽一个盆，　五十六棵翠竹共连一条根。
五十六个民族团结一条心，　就能把祖国建设得繁花似锦。
五十六窑砖瓦筑成一栋房，　五十六车矿石炼成一炉钢。
五十六个民族团结一条心，　民族团结手抄报内容　我国自古以来是　多民族的国家，…　文明小市民－手抄报第一篇：　文明小市民这几个字对大家来说肯定并不陌生，从文明公约开始，从身边点点滴滴的小事做起，从自我意识做起。下面的路边见闻，充分体现了文明小市民的重要性。
在路边上，一辆高级的马自达轿车与一辆出租车差点相撞，司机叔叔可能都吓了一…　姓名　班级　学校　现在的家门不是有猫眼么。打　开瞧瞧是谁。然后问他有什么　事，他说不清楚就不开门。如　果他强行开门的话就马上１１０，　然后找家伙自卫。大声喊人．　１、在家锁好防盗门。
２、确认“五关”：水、电、燃气、　门、窗。
３、有人敲门先观察后询…　　教学目的　在荒野深处存在着振聋发聩的声音，那是在熙熙攘攘、物欲横流的社会中所缺乏的，只有最卓然不群的、真正的领袖人物才会试着去亲近孤独，寻找并倾听到这个声音。绅士们，你们来到最狂野的
西部沙漠深处，不仅仅为了传统的书本知识学习，不仅仅为了体验牛仔生活…　Ｂｒｔａｉｎ，　ｔｈｉｅ　ｗｈｏｅ　ｌｉｓｔ　ｅ　ｈｎＵｉｔｅｄ
ｉＫｎｄｏｍｇｏ　Ｇｆｅｒｔ　Ｂｒｉａｔｉａ　ｎａｎｄＮ　ｒｔｈｏｅｎｒＩ　ｒｅ　ｌａｎｄ　ｉ，　ｎｎａｃｉｅｔｎ
Ｂｉｒａｉｔ　ｎｉ　ｋｎｓｗｎｏ　ａ　ｓｔｅｈ”ｄａ　ｙ　ｏｔｎ　ａ…　２０１５－２０１６学年度第二学期　“缅怀革命先烈，传承民族精神”手抄报活动方案　一、活动目的：　为培养学生自力更生、艰苦奋斗乐观向上、谦虚谨慎、排除万难的精神和品质，培养他们热爱中国共产党，热爱社会主义祖国的情感。引导学生缅怀革命先烈的丰功伟绩，增强…　五一劳动节手抄报资料５１劳动节又称“五一国际劳动节”、“国际示威游行日”，是世界上８０多个国家的全国性节日。１８８９年７月，由恩格斯领导的第二国际在巴黎举行代表大会。会议通过决议，规定１８９０年５月１日国际劳动者举行游行，并决定把５月１日这一天定为国…　什么是六一国际儿童节国际儿童节（又称儿童节，ＩｎｔｅｒｎａｔｉｏｎａｌＣｈｉｌｄｒｅｎ”ｓＤａｙ），它是保障世界各国儿童的生存权、保健权和受教育权，为了改善儿童的生活，为了反对虐杀儿童和毒害儿童的节日。［六一手抄报］对孩子最实用的五句古典名言每逢六一…民居手抄报尺寸：　９７９　６８８
羌族民居为石片砌成的平顶房，呈方形，多数为３层，每层高３米余。房顶平台的最下面是木板或石板，伸出墙外成屋檐。木板或石板上密覆树丫或竹枝，再压盖黄土和鸡粪夯
实，厚约０３５米，有洞槽引水，不漏雨雪，冬暖夏凉。房顶平台是脱粒、晒粮、做针线活及孩子老人游戏休歇的场地。有些楼间修有过街楼（骑楼），以便往来。
傣族固有的典型建筑。下层高约七八尺，四无遮栏，牛马拴束于柱上。上层近梯处有一露台，转进为长形大房，用竹篱隔出主人卧室并兼重要钱物存储处；其余为一大敞间，屋顶不甚高，两边倾斜，屋檐及于楼板，一般无窗。若屋檐稍高则两侧开有小窗，后面开一门。楼中央是一个火塘，日夜燃烧不熄。屋顶用茅草铺盖，梁柱门窗楼板全部用竹制成。建筑极为便易，只须伐来大竹，约集邻里相帮，数日间便可造成；但也易腐，每年雨季后须加以修补。
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