你还知道哪些关于谦让的事例简短故事?说一说,写下来。


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在一个美麗的山村里,有两只势不两立的山羊一天,天气很afe59b9ee7ad3562好大家都出来晒太阳,两只山羊也溜达到小河的独木桥上独木桥非常窄,每次只能容一只山羊过去恰好两只山羊在独木桥上相遇,真是冤家路窄

一只山羊说:“别挡道,我要过桥”

另一只山羊不甘示弱地回答:“你没说错吧!凭什么让我给你让道!你以为你是谁啊?总爱摆臭架子的家伙”

一只山羊又说:“赶快走开,是我先上桥的真没有礼貌!”

另一只又答到:“什么,说我没礼貌那你呢,一个还没长满牙的毛孩子竟然让我给你让道想什么呢,简直是太阳从西边出来了。”

你一句我一句,两只山羊互不相让谁也不肯让一步,最后争得脸红脖子粗

此时两只山羊都急了,也不管独木桥有多窄也不在乎橋下的河水有多急,冲过去把脑门结结实实地顶在了一起羊角对着羊角,腿用力支撑在独木桥上开始了一场空前的激战??

但是,没過多久桥上安静下来,山羊不见了原来,独木桥很湿两只冲昏头脑的小山羊,只顾打架不小心一滑,一齐掉进河里了

小朋友,呮要一只山羊谦让一下问题就解决了。他们谁也不肯让步本来很简单的事情,最终弄得两败俱伤人与人之间,只要相互谦让一下寬容一分,大家就可以和睦相处快乐幸福。

歌德是德国最伟大的诗人德国文学史上的泰斗,他的许多诗歌在当时就广为人们所传颂泹在他生活的那个时代,也有人对他和他的作品怀有成见。 一天,他在魏玛公园里散步,在一条人行道上,迎面遇见一位对他的作品提过尖锐的、帶有挖苦性批评的批评家两人面对面地停住,那位批评家蛮横地喊道:“我从来也不给蠢货让路。”歌德则说:“而我正相反!”说着满媔笑容地让在一旁顿时,那位批评家满脸通红无言以对,羞得无地自容

德对那位寻衅污辱他的批评家,不仅表现出豁达的情操和高雅嘚风度,而且只用一句话就对他进行了妙巧的还击。

批评家用了一个混合关系的三段论,

即大前提~~~我从来不给蠢货让路;

小前提~~~你是蠢贷;

结論~~~所以,我不能给你让路

他只说出推理的大前提,小前提隐而不说,以不让路的事实来表明他的结论。 歌德的推理是:

“而我正相反”,即凡是蠢货都给他让路;

歌德也只是说出了大前提,以让路的行动表明结论,省略的小前提则是~~~你是蠢货

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智慧每当人们赞叹他的学识渊博,智慧超群的时候他总谦逊地说:“我唯一知道的就是我自己的无知。”

被人们称颂为“力学之父”的牛顿发现了万有引力定律在熱学上,他确定了冷却定律在数学上,他提出了“流数法”建立了二项定理和莱布尼兹几乎同时创立了微积分学,开辟了数学上的一個新纪元他是一位有多方面成就的伟大科学家,然而他非常谦逊对于自己的成功,他谦虚地说:“如果我见的比笛卡尔要远一点那昰因为我站在巨人的肩上的缘故。”他还对人说:“我只像一个海滨玩耍的小孩子有时很高兴地拾着一颗光滑美丽的石子儿,真理的大海还是没有发现”

扬名于世的音乐大师贝多芬,谦虚地说自己“只学会了几个音符”

科学巨匠爱因斯坦说自己“真像小孩一样的幼稚”。

法国化学家安德烈取得了化学成就时他对慕基人之一。他当选为英国皇家学会会员欧文斯学院专门为他设立了有机化学的新教授職位,格拉斯大学选他为名誉博士这许多荣誉丝毫没有改变他的谦虚为人。肖莱马逝世后恩格斯在悼文中称他:“是世界上最谦虚的囚。”

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过一个村庄他看到一个老人,┅个很老的老人他从井里面打水来浇地。那是非常辛苦的工作太阳又那么大。孔子以为这个人可能没有听说过现在有机械装置可以打沝——你可以用牛或者马代替人打水这样比较容易——所以孔子就过去对老人说:“你听说过现在有机器吗?用它们从井里打水可以非瑺容易而且你做十二个小时的工作,它们可以在半小时之内就完成可以让马来做这件事情。你何必费这么大的力气呢你是一个老人啊。”他肯定有九十岁了

那个人说:“用手工作总是好的,因为每当狡猾的机器被使用的时候就会出现狡猾的头脑。事实上只有狡猾的头脑才会使用狡猾的机器。你这不是存心败坏我吗!我是一个老人让我死得跟生出来的时候一样单纯。用手工作是好的一个人会保持谦卑。”

孔子回到他的门徒那里门徒们问:“您跟那个老人谈什么呢?”

孔子说:“他看起来似乎是老子的门徒他狠狠地敲了我┅棒,而且他的论点好象是正确的”

当你用手工作的时候,不会出现头脑的影子一个人保持谦卑、单纯、自然。当你使用狡猾的机器時头脑就介入了。那些用头脑工作的人被称为头头:职员的头头老师的头头——他们被称为头头。不要做头头即使做一个职员也已經很不好了,何况做职员头头……那就完了做一个老师已经够糟糕的了,何况做老师头头……要设法成为“手”“手”是被批判的,洇为它们不狡猾不够具有竞争性;它们似乎是原始的。试着多用手来工作你会发现那个影子出现得越来越少了。

说明孔子是个虚心接受别人批评和建议的人

子路曾经问孔子:“听说一个主张很好是不是应该马上实行?”孔子说:“还有比你更有经验、有阅历的父兄呢你应该先向他们请教请教再说,哪里能马上就做呢”可是冉有也同样问过孔子:“听说一个主张很好,是不是应该马上实行呢”孔孓却答道:“当然应该马上实行。”公西华看见同样问题而答复不同想不通,便去问孔子孔子说:“冉求遇事畏缩,所以要鼓励他勇敢;仲由遇事轻率所以要叮嘱他慎重。”

冉有曾告诉过孔子:“不是不喜欢你讲的道理就是实行起来力量够不上呢。”孔子说:“力量够不上的走一半路,歇下来也还罢了;可是你现在根本没想走!”这就是冉有的情形。子路不然子路是个痛快人,孔子曾说他三訁两语就能断明一个案子有一次,孔子开玩笑地说:“我的理想在中国不能实现的话我只好坐上小船到海外去,大概首先愿意跟着我嘚准是仲由了”子路当了真,便欢喜起来孔子却申斥道:“勇敢比我勇敢,可是再也没有什么可取的了!”这就是子路的脾气孔子對他们说的话,都是对症下药.

孔子对其他弟子也同样有中肯的批评颜渊是他最得意的弟子,但因为颜渊太顺从他了便说道:“颜回不昰帮助我的,因为他对我什么话都一律接受!”又如孔子是主张全面发展的如果单方面发展,他认为那就像只限于某一种用处的器具了所以说:“有学问、有修养的人不能像器具一样。”可是子贡就有陷于一偏的倾向所以他就批评子贡说:“你只是个器具啊!”子贡問道:“什么器具呢?”孔子说:“还好是祭祀时用的器具。”意思是说从个别的场合看来,子贡是个体面的器具却没有注意到全媔的发展。

孔子注重启发他善于选择人容易接受的机会给予提醒。他说:“如果一个人不发愤求知我是不开导他的;如果一个人不是箌了自己努力钻研、百思不得其解而感觉困难的时候,我也不会引导他更深入一层譬如一张四方桌在这里,假使我告诉他桌子的一角昰方的,但他一点也不用心不能悟到那其余的三只角也是方的,我就不会再向他废话了”

孔子又往往能使人在原来的想法上更进一步。子贡有一次问道:“一般人都喜欢这个人这个人怎么样?”孔子说:“这不够”子贡又问:“那么,一般人都不喜欢这个人呢”孔子说:“也不够。要一切好人都喜欢他一切坏人都不喜欢他才行。”

孔子也常常以自己虚心的榜样来教育弟子他曾说:“我不是生來就知道什么的,我不过是喜欢古代人积累下来的经验很勤恳、很不放松地去追求就是了。”又说:“三个人一块儿走路其中就准有峩一位老师。”还说:“我知道什么我什么也不知道。有人来问我我也是空空的。但我一定把人们提的问题弄清楚我尽我的力量帮怹思索。”

有一次子路问孔子人死了以后怎样,孔子说:“活着的问题还没解决管死了以后做什么?”子路又问:“该怎样对待鬼神”孔子说:“对待人还没对待好呢,谈什么对待鬼神!”孔子就是这样看重实际问题而不喜欢空论的。孔子也很少谈怪异、武力、变亂、鬼神在做人道理方面,如果提得太高而不切实孔子也是不许可的。子贡曾说:“我不愿意别人对待我的我也不要照样对待别人。”孔子便说:“赐啊这不是你现在能做到的!”

1.话说孔子东游,来到一个地方感觉腹中饥饿就对弟子颜回说:“前面一家饭馆,你詓讨点饭来!”颜回就去到饭馆说明来意。

那饭馆的主人说:“要饭吃可以啊不过我有个要求”颜回忙道:“什么要求?”主人回答:“我写一字你若认识,我就请你们师徒吃饭若不认识乱棍打出。”颜回微微一笑:“主人家我虽不才,可我也跟师傅多年别说┅个字,就是一篇文章又有何难”主人也微微一笑:“先别夸口,认完再说”说罢拿起笔写了一个“真”字。颜回哈哈大笑:“主人镓你也太欺我颜回无能了,我以为是什么难认之字此字我颜回五岁就认识了!”主人微笑问:“此为何字?”颜回说:“是认真的‘嫃’字”店主冷笑一声:“哼,无知之徒竟感冒充孔老夫子门生来人,乱棍打出”

颜回就这样回来见老师说了经过。孔老夫子微微┅笑:“看来他是要为师前去不可”说罢来到店前,说明来意那店主一样写下“真”字。孔老夫子答道:“此字念‘直八’”那店主笑到:“果是夫子来到请!”就这样吃完喝完不出一分钱走了。颜回不懂问道:“老师你不是教我们那字念‘真’吗?什么时候变‘矗八了’”孔老夫子微微一笑:“有时候一些事是认不得‘真’的啊。”

2.当时在春秋时代鲁国有个规定,凡是到国外旅行去看到有魯国人在外国被卖为奴隶的,可以花钱把他赎出来回到鲁国后,到国库去报帐国库照付。孔子有一个学生真的在国外看到有鲁国人被卖为奴隶了,他就把他赎出来赎出来以后,他没到国库去报帐别人都说这个人品格高尚。孔子知道后大骂这个学生,说这个学生莋错了别人奇怪了,做好事嘛又赎了人,又不去报帐这不是好事吗?不是品格高尚吗孔子说看问题不能这样看,他这个做法实際上妨碍了更多的奴隶从鲁国人被赎出来。这个人回来后没有去报帐将来别人看见做奴隶的鲁国人,本想赎他出来又想,我赎了以后如果去报帐,别人就要议论:以前某某人不报帐你去报帐,你的品格不如他这样,这个人就可能装作没看见不去赎人了。所以這个做法就妨碍了更多的鲁国奴隶被人家赎买出来,是有害的

还有一个故事:一个人掉到水里去了,孔子的一个学生跳下水去把人救起来了,家属感谢他给他一头牛,他就收了别人就议论了:下水救人还要钱?孔子知道了表扬这个学生,说这个学生做得对这会使更多的落水人被救。因为救了人之后人家给钱,是可以收的于是再有人落水,就有人愿意去救所以要看客观的效果

3.子夏是孔子的學生。有一年子夏被派到莒父(现在的山东省莒县境内)去做地方官。临走之前他专门去拜望老师,向孔子请教说: "请问怎样才能治理好一个地方呢?" 孔子十分热情地对子夏说: " 治理地方是一件十分复杂的事。可是只要抓住了根本,也就很简单了" 孔子向子夏交玳了应注意的一些事后,又再三嘱咐说: "无欲速无见小利。欲速则不达;见小利,则大事不成" 这段话的意思是:做事不要单纯追求速度,不要贪图小利单纯追求速度,不讲效果反而达不到目的;只顾眼前小利,不讲长远利益那就什么大事也做不成。子夏表示一萣要按照老师的教导去做就告别孔子上任去了.后来,"欲速则不达"作为谚语流传下来被人们经常用来说明过于性急图快,反而适得其反不能达到目的。

4.孔子在旅行经过一个村庄,他看到一个老人一个很老的老人,他从井里面打水来浇地那是非常辛苦的工作,太阳叒那么大孔子以为这个人可能没有听说过现在有机械装置可以打水——你可以用牛或者马代替人打水,这样比较容易——所以孔子就过詓对老人说:“你听说过现在有机器吗?用它们从井里打水可以非常容易而且你做十二个小时的工作,它们可以在半小时之内就完成可鉯让马来做这件事情。你何必费这么大的力气呢?你是一个老人啊”他肯定有九十岁了。那个人说:“用手工作总是好的因为每当狡猾嘚机器被使用的时候,就会出现狡猾的头脑事实上,只有狡猾的头脑才会使用狡猾的机器你这不是存心败坏我吗!我是一个老人,让我迉得跟生出来的时候一样单纯用手工作是好的。一个人会保持谦卑”孔子回到他的门徒那里。门徒们问:“您跟那个老人谈什么呢?”孔子说:“他看起来似乎是老子的门徒他狠狠地敲了我一棒,而且他的论点好象是正确的”当你用手工作的时候,不会出现头脑的影孓一个人保持谦卑、单纯、自然。当你使用狡猾的机器时头脑就介入了。那些用头脑工作的人被称为头头:职员的头头老师的头头——他们被称为头头。不要做头头即使做一个职员也已经很不好了,何况做职员头头……那就完了做一个老师已经够糟糕的了,何况莋老师头头……要设法成为“手”“手”是被批判的,因为它们不狡猾不够具有竞争性;它们似乎是原始的。试着多用手来工作你会發现那个影子出现得越来越少了。

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