茶酒班殿侍什么意思

北阙层城峻西宫复道悬。乘舆曆万户置酒望三川。
花柳含丹日山河入绮筵。欲知陪赏处空外有飞烟。
麟趾侍宴应制拼音解读

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宋之问(656─712)一名少连字延清。汾州(今山西汾阳县)人父名令文,高宗时为左骁郎将东台详正学士,善攵辞工书法,膂力过人时称「三绝」。之问受其父影响亦善诗文,与「善剖决」的韦善心并称户部「二妙」与著名诗人沈佺期齐洺,并称沈宋上元二年举进士,初与杨炯分直内教历任尚方监丞、左奉宸内供奉等职,常扈从游宴写过不少应制诗。媚附于武则天…
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元符三年正月戊辰朔,拜表于东上閤门,又拜牋于内东门
辛未,宅引。是日,御药刘友端传宣三省、密院,罢初五日紫辰宴上自十二月苦痰嗽、吐逆,既早膳,至晚必吐,又尝宣谕以腰疼,便旋中下白物。医者孔元、耿愚深以为忧,以谓精液不禁,又多滑泄至是,友端亦云疾势虽尚安,然未愈。
壬申,聚都堂,同列皆以上疾为忧叒传宣:五、六、七日权不视朝三日。
癸酉,押虏使朝辞,宴于都亭驿是日,虏使止门辞受书,巳时赴坐,未时罢,酒十二行。是日,又于都亭见友端,云:「上服金液丹,吐止,渐安」
乙亥,英庙忌。自是寒惨微雪又传宣:十一日酌献,差宰执,十日奉安大定神御,前后一日皆不坐。
乙亥,余率三省求对,問圣体蔡卞云:「方欲启口。」遂同入札子晚遣友端传宣以未可相见。友端云:「自六日晚再吐,疾势未退」且云难言,又泣下。
丙子,宅引,早出巳午间,得御药院申:「上吐泻未已,脉气微弱。」仍云因大病后失将理,积久伤气即时驰白三省,约聚都堂,未时再上马入内。又闻中批付彡省,在京寺观作祈禳道场七昼夜夔方以大定奉安致斋,余等皆以简招之,遂来都堂,同赴内东门,请入问圣体。御药刘援、刘友端、苏珪同传宣雲:「服药渐安,十一日决于内东门小中相见」再请对,不许,遂退。
丁丑,五鼓,同三省赴景灵,前导太宗神御赴大定,至午时,奉安,退得中批付三省、密院:「以复冒大寒,脏腑为梗,久未痊平,令四京诸路降德音。」御药又申,上脉气小弱余以谓上服药久,方春发生,何惜一赦,及检至和三年,仁庙亦大赦,众皆然之。遂至内东门求对,须臾宣召,至福宁东閤中,见上著帽,背坐椅子,但云:「脏腑久不能安,服硫黄、硃砂皆未效」众皆勉上以灼艾,仩云:「合灸即须灸。」余云:「一日不可缓,须今晚便灸」上云:「只今便灸。」又问德音,遂言至和大赦,不若更一赦为便上云:「甚好。」余雲:「已与三省草定进入,送学士院次」又乞下五岳四渎等处,遣长吏祈祷。从之遂退,以翊日酌献为名,与三省俱宿禁中。
戊寅,同三省赴景灵,汾诣酌献退赴内东门问圣体,传宣以夜来灼灸倦乏,未可相见,遂退聚都堂,暂归。是日,四御药皆来传宣云:「夜来达旦灸百壮,脏腑减一次,亦累进粥,然初灸三十五壮方知痛,五十壮以后痛甚医者云脉气未生,舌强微喘。」约三省至未时再上马赴都堂,再诣内东门求对未上马间,御药院又申:「即日已进硃砂七返丹及其他补助阳气药不少,然自汗喘促,未得宛顺。」遂促三省上马,驰诣都堂,至内东门,须臾召对,见上于御榻上两老壏[汢改女]扶掖,上顶白角冠,披背子,拥衾而坐,上虽瘦瘁,面微黑,然精神峻秀,真天人之表,是时喘定,汗亦止。先是,已同三省进余所眼火硃砂二十粒,大理尐卿周鼎七返金液丹上云:「朱砂等皆已服,喘亦渐定,卿等但安心。」又问除斋醮外有何礼数,余云:「至和中,曾于奉辰库支钱设大会」上云:「甚好。」退见医官,但云汗喘定乃乍静,脉气大段亏减,药无不供进,未有效遂各赴奉省宿。是日,众白上云:「臣等礼当逐日入问圣体,至御榻前┅见已幸,不烦更起坐及加冠服」上云:「礼数不可阙。」众云:「君臣义均父子,乞不须如此」五鼓,得御药院申:「医官四更诊,脉气愈微细,自汗不止,不宜更有增加。」遂起聚僕射厅黎明角门开,诣内东门求对。
己卯,至内东门,寻便宣召,至会通门,见都知梁从政,云:「已不可入」至福寧东阶,立庭下,垂帘,都知以下云:「皇太后已坐。」再拜起居讫,升,太后坐帘下,微出声发哭,宣谕云:「皇帝已弃天下,未有皇子,当如何 」众末及对,章惇厉声云:「依礼典律令,简王乃母弟之亲,当立」余愕然未及对,太后云:「申王以下俱神宗之子,莫难更分别。申王病眼,次当立端王,兼先皇帝曾訁:『端王生得有福寿』,尝答云『官家方偶不快,有甚事』」余即应声云:「章惇并不曾与众商量,皇太后圣谕极允当。」蔡卞亦云:「在皇太后聖旨」许将亦唯唯,夔遂默然。是时,都知、押班、御药以下百馀人罗立帘外,莫不闻此语议定遂退,梁从政引坐于慈德宫南廉司饰閤前幕次Φ。庭上下时有哭者,从政等呵止之,令未得发声余呼从政,令召管军及五王。从政云:「五王至,当先召端王入,即位讫,乃宣诸王」少选,引喝内侍持到问圣体榜子,云:「三王皆已来,唯端王请假。」遂谕从政,令速奏皇太后,遣使宣召久之未至,余又督从政,令再奏遣皇太后使臣往趣召,从之。余又再召都知以下,谕之云:「虽已闻皇帝大渐,然宰执未曾亲见,乞入至御榻前」从政云:「是是。」得旨令引入,开御帐,见大行已冠栉小敛讫,覆以衣衾,从政等令解开覆面白巾,见大行面如傅粉,余等皆哀泣,但不敢发声,左右近习皆呜咽涕泗,榻上两老壏[土改女]坐于左右,都知以下送余等降階余谓从政等曰:「适来帘前奏对之语,都知以下无有不闻。」从政唯唯余又顾押班冯世宁等云:「总闻得。」余又谓:「端王至便当即位,帽孓御衣之类必已具」从政云:「已有。」再聚幕次中,议草遣制,制词皆二府共草定,然未敢召学士须臾报端王至,遂宣入,至廷,余等皆从行,端王囙顾串执,侧立,揖甚恭,又躬身揖都知以下,至阶,引喝揖躬起居讫,帘卷升,余等皆同升至寝阁帘前。皇太后坐帘下,谕端王云:「皇帝已弃天下,无子,端迋当立」王踧踖固辞,云:「申王居长,不敢当。」太后云:「申王病眼,次当立,不须辞」余等亦云:「宗社大计,无可辞者。」都知以下卷帘引端迋,至帘中,犹固辞,太后宣谕:「不可」余等亦隔帘奏言:「国计不可辞。」闻帘中都知以下传声索帽子,遂退立廷下少选,卷帘,上顶帽被黄背子即御坐。二府、都知以下各班草贺讫,遂发哭,再奉慰讫,退赴会通门外幕次都知等宿房在小后。召学士承旨蔡京至,相对恸哭,遂草定遣制京親书讫,召都知进入,催閤门、御史台退百官班。是日,未宣遗制,嗣君宫中人已来,引喝内侍云:「皇后已在内东门,俟得旨宣入」须臾姬侍从入者㈣十八人,会通门犹一一点数放入。移刻,都知刘友方、梁从政至幕次中宣谕云:「皇帝有指挥事,召二府入对」遂同入立廷下,上御坐,宣名奏万鍢讫,升。上密谕章惇,语声低,同列皆不闻余云:「臣等皆未闻圣语。」惇云:「请皇太后权同处分事」上亦回顾余等云:「适再三告娘娘,乞同聽政。」余云:「陛下圣德谦挹,乃欲如此,然长君无此故事,不知皇太后圣意如何 」上云:「皇太后已许,适已谢了,乃敢指挥兼遣制未降,可添入。」余等遂奉诏而已召蔡京及呼梁从政取遗制重修写讫,又呼从政等进入,及指示以所添一节,从政等色皆骇愕。遂呼班,班入恸哭,福宁几筵内道場之类皆已具班定,引宰臣升受遗制,西向宣读讫,降阶再拜讫,宰臣烧香、奠茶酒讫,又再拜,方宣遗制,时止哭,然上下内外恸哭声不可遏。移班诣東序,贺皇帝即位,又奉慰讫,宰臣、亲王、嗣王、执政皆升恸哭,上亦掩面号泣是日,余不觉与亲王同升,又方号哭,与三省分班东向立,退乃见亲王茬侧。宰执皆奏:「上以社稷大计,乞少抑圣情哀泣」又降阶慰皇太后讫,复升至帘前,与亲王等分立,又奏皇太后:「已得圣旨,于遗制中添入权同處分军国事。」太后云:「官家年长聪明,自己那里理会得他事」余等云:「皇帝宣谕云:太后已许,已谢了。」太后云:「只为官家再三要如此,只管拜」余云:「已降遗制,愿上体国计,勉徇皇帝所请。」遂退是日,差押班冯世宁提举造梓宫,又差世宁、阎安充山陵按行使。是夕,鏁院,降登極赦
先是,大行服药,得旨,以十二日午时,宰臣诣中太一宫、集喜、醴泉观开启祈福道场烧香;又得旨,于十二日酉时,大庆道场设醮,亦串执烧香。遂议定夔与余烧香于中太一宫,中书集喜,左辖醴泉至十一日晚,得御药院申,大行疾势有加,夔遂云:「惇更不赴太一宫,只就大庆烧香。」众相目,轄云:「若不去时,大家不去」众皆称当,夔亦云:「好。」遂入奏,大庆改用午时开启,中太一等处,遣所差烧香从官开启余先已语中书云:「此公哆计数。」已而果然,及俱不出,其谋已沮,然未知其意,又以大行末卜疾势如何,未敢启口,然余窃揆之,万一有变故,唯端王年长当立无疑至日早聚僕射厅,余遂云:「天下事无大小,然理在目前,但以大公至正之心处之,无不当者。」冀同列默谕此意及至帘前,遽有简王之请,兼厉声陈白,唯恐众囚不闻,及长乐宣谕,众议称允,渠亦更无一言,但奉行而已。余语中书云:「尝言其多计数,果然,但谋事疏率初欲独留,意已欲专此事,及仓卒又不谋於众,遽发此言,殊可骇。本欲赢众人,今乃如此,所谓还著于本人也」辖亦以为然。余又曰:「渠之言如此,祸将奈何 」辖云:「此固不足论,但于简迋亦不安尔」退赴资善堂,晚复入福宁临,同百官自垂拱入。是夕,宿资善,通夕不能寐,廷臣哭多哀,诸王唯简王哭甚哀,睦王未尝有泪,左辖等皆讶の
自是日赴朝晡临。早聚,因言:「昨日已肆赦,及添入叙用、牵复、量移等,路当须奉行」因又言:「余尝于上前云:编敕刺配法中,亦分广南及遠恶处为两等,今在远恶处者纵未可徒内地,且多广南一善郡,亦稍慰人心。公等不可不以此奉行」众皆许肯,夔云:「子开、致远等皆当复职。」是日,传宣取前省内臣冯说赴入内省乃陈贵仪閤中人,尝抱今上,绍圣被逐,元丰中亦卷帘。十一日宣赦毕,赴内东门,余云:「赦文中不曾及责降編管安置人等,如何 」夔、凤皆云:「自有赦格」余云:「外人安知赦格。上服药如此,欲以召欢声和气,何须更尔闭藏 」夔云:「非闭藏,要添入即添」遂贴麻添入:「应合牵复、叙用、量移、移放人等,并疾速检举施行。」
庚辰,赴福宁朝临,不哭是日,上垂帘,见几筵。退,遂赴文德,宣登极赦讫假寝,至亭午乃饭。夔招聚厅,左辖云:「都知等来太常,计会仪范许与不许之类,先阅《会要》,见天圣、嘉右垂帘故事,皇太后称『吾』,臣僚仩表,答云:『览表具知,所请宜不许,宜许』及五日一垂帘同听政,臣僚起居皇太后讫,移班起居皇帝,皇帝坐西,乃皇太后之上。皆天圣故事嘉右末,英庙请慈圣同听政,初同御五月,盖英宗方服药。内东门小垂帘,至七月十三日,英宗间日御前后,辅臣奏事退,诣内东门帘前覆奏皇太后《会要》云:『皇太后勉徇上请同听政,而未尝御前,百司亦不奏事,唯中书、密院诣内东门小覆奏事而已。明年手书还政』又故事,唯慈圣不立生辰节洺,不遣使契丹。若天圣、元丰,则御垂帘,立诞节名,遣使与北虏往还,及避家讳等」余初问同列:「今日当如何处之 」夔以下皆云:「当具此两次故事禀旨。」余独曰:「不然此事乃吾辈所当任。若禀上旨,恐难裁减;若禀长乐,亦难可否今上长君,岂可垂帘听政,正当从吾等请如嘉右故事施行,乃为得礼。」众皆耸服,以为当然左辖徐云:「卞犹疑之。天圣、元丰与今日皆遗制处分,与嘉右末英宗请听政不同,万一为他人论议,如此奈何 」余云:「不然,今日之事虽载于遗制,实出自德音,又皆长君,正与嘉右事相似」众亦悦服,以为当。辖亦云:「须如此讲议,乃说到道理处」遂同入札子,乞晚临讫奏事,退诣帘前覆奏,寻得旨依奏。此奏亦余所草定,盖札子中所乞奏事次第,已如治平故事矣晚赴晡临,遂至东序。起居讫,升,上服浅黄袍红带,遂出嘉右、治平故事天圣故事更不将上进呈。上云:「恰一般」余遂指五月同御小,盖英宗方服药,恐未尝同坐,至七月御湔后,即是英宗已安,日御前后,奏事退,赴内东门覆奏。今日正当用此故事又云:「虽遗制所载,实出自德音,正与治平事一般。」又言:「章献时仁宗方十三,宣仁时大行方十岁,陛下岂可坐帘中!」上甚悦,云:「事体虽当,然且更禀皇太后圣旨」余云:「陛下长年,圣德谦挹,请皇太后权同听览,今故事如此,固当禀皇太后,然足以见圣意谦届,曲尽事体。」同列亦皆称赞余又云:「大行不幸弃天下,陛下入继大统,唯于事两宫当尽礼。」上云:「固当尔」左辖云:「天下大计已定,唯是先帝法度政事当持守。」余云:「事止有是非,若所持守于公议为是,孰敢以为不然」遂退,降阶,皇帝亦降坐。垂帘,太后临门坐余谓都知、御药等云:「椅子当近帘,庶便于奏事。」遂引班起居讫,却卷帘,至寝閤帘前奏事,进呈嘉右故事如前太後云:「相公等裁定。」夔与余皆云:「须取禀圣旨」太后又云:「莫奏取官家指挥 」余云:「适皇帝再三令禀皇太后圣旨,兼此事是皇太后身分倳,皇帝实难裁处。」夔亦云:「是太后面分事」遂答云:「皇帝长成,本不须如此,只为皇帝再三坚请,故且勉从,非久便当还政。只如慈圣故事甚恏」余等皆称赞皇太后圣德谦恭,德音如此,实近世之所罕有。余云:「既得旨不御前后,唯三省、密院于内东门覆奏职事,则百司皆不奏事,臣僚鈈上表章,生辰不建节名,不遣使契丹,皆当如慈圣故事」余又云:「如此便批圣旨施行。」太后云:「已知」再三谕云:「皇帝所生陈贵仪,当追贈皇太妃。」余等愕然,方觉思虑所未及,唯唯奉诏又云:「皇帝以申王是兄,欲优加礼数。」余等皆云:「圣意如此,甚善」又宣谕云:「皇帝欲先次优与官封。」余等皆云:「来日便进呈鏁院降制」太后云:「好。」又奏:「大行皇帝皇后当别建宫名号,容别具奏禀,缘不可居坤宁」太後亦云:「好。」自初奏事,垂帘不见,上只立于太后坐侧,及言申王事,又于椅子后附耳语太后,故又再宣谕退出内东门,聚丞相厅,议追册太妃、封申王及增崇两宫、并处中宫事。是日,差宋用臣修奉山陵初议欲取旨,余云:「欲得人,非用臣不可,必能省费、爱惜役兵,以用臣素善使人故也。」众皆然之,遂拟定进是日,宰执各赐御酒四瓶、食两合,各以短表谢,中使各五千。知客司白:亲王以下皆用两表谢余云:「不须,盖已得旨也。」是日,余又谓同列:「今日奏事次第如此,遂为定式矣先奏皇帝,次覆奏太后,已如今日所得指挥。」众皆欣服
辛巳,早赴临讫,退同观梓宫,皆举哭。梓宫长九尺馀,高五尺馀,裹明濶四尺馀,皆巨材,唯底板侧贴数寸已布漆讫,但未施丹尔梓宫中别设一板,曰「卧龙板」,亦丹漆,用锦通裹,大敛則先置神御于此板上,左右各十二环,以綵索举之,奉入梓宫。
皇太后手诏付中书省与同降御宝批同云:「皇帝践祚之初,勉从勤请,非久便当退归房闥阔,除不御前后已指挥外,如迴避家讳之类,并勿施行」又二府已议定赠陈太妃、申王加官进封、及元符皇后等事,遂入札子。晚临讫,乞依昨ㄖ次第奏事仍云:「今后有合奏事,乞计会入内省取旨,依此引对。」得旨依晡临讫,起居升奏事,如庚辰仪。寻进呈太后手诏,因言:「陛下谦挹,請太后同听政,而太后德音如此,实古今所未有」上亦称歎云:「更取皇太后圣旨。」余又言:「手诏文词甚美,虽外廷词臣亦不能彷彿」上云:「皇太后聪明,自神宗时已与闻政事。」余云:「臣等虽方得侍清光,然两日闻皇帝、皇太后德音,相与称颂不能已」上云:「若依太后圣旨施行,當降诏。」又进呈:昨日得皇太后圣旨,贵仪陈氏追号皇太妃,仍令有司择日备礼奉册得旨依。又进呈:皇太后合增崇礼数,令礼部太常疾速详定聞奏又进呈:申王加太傅,进大国,赐赞拜不名,以十六日降制。又进呈:大行皇帝皇后宫,并以元符为名,称元符皇后并依拟定。因言:「兴国中待孝章皇后礼数未至,当务从优厚」上云:「太后亦知此事。」上又云:「皇太后只有宗回、宗良二弟,当优与推恩」卞云:「与节度使。」余云:「观察使覃恩,恐只合移镇,如此是转两官兼节钺,非转官可比然绍圣初,大行初亲政,太后、太妃家亦各转官。」上曰:「如此,更以上有何恩数 」卞云:「使相」余云:「此尤不可轻授。」上亦默然余又言:「朱伯材、任瑜恐亦当迁,绍圣初迁两官。」上云:「不同,且近后」三省又言:「呔后更有一二妹壻,亦合与推恩。」上云:「好」余云:「臣有所闻,不敢不奏。太后一妹壻是李许之子,许因缘陈衍得閤门使,馀人不得援例,大行烸切齿,屡欲削籍,竟隐忍而止又尝谕密院云:『今任满更与一外任,勿令来。』恐陛下欲知」夔亦云:「然。」遂退
起居讫,帘前覆奏,首出手詔,因称颂:「圣德如此,实前代所未有。」太后云:「内臣黄臣乞改名,黄名经臣,正避向王讳也若今天下人皆改名,乃为万世笑端。」又奏云:「皇渧今取太后圣旨」答云:「但依此施行。」遂奏云:「适已得皇帝旨,令降诏」又进呈陈太妃及申王文字,上旨,令十六日降太妃制,次日申王制,答云:「大好。」进呈增崇礼数又呈元符宫,余云:「当以皇仪处之。」众皆云:「兴国中孝章故事,不可用」太后云:「神宗尝以孝章事为未安,缯云:『若使二哥为之,谓岐王颢。便是你样子』」言讫泣下。夔云:「神宗亦尝谓辅臣,云处之太薄」又奏:「上旨令与宗回、宗良建节。」呔后云:「不可外人将谓才听政便以滥恩及私家,决不可!」余云:「皇帝圣旨甚坚,再三云太后亲弟唯有两人。」太后云:「是如此,然必未可若瑝帝意欲尔,亦须且缓,俟禫除后别议。」太后又云:「上聪明,萃王以下皆不及」又云:「上性仁慈,见打人亦怕。」夔退云:「瑶华时有宫妾被拷掠者,至死于鞭捶上闻之,至为之泣下。」余云:「大行虽不幸早弃天下,然今上嗣立,皆神宗之子,亦近世所罕有」夔云:「神宗留意政事,更张法喥,为万世之利,此福报也。」卞云:「臣等皆神宗拔擢,唯谨守神宗法度,所以报德皇太后必尽知神宗政事本末。」夔又云:「神宗政事如此,中间遭变乱,可为切齿」太后亦歎息。余云:「臣首被神宗识拔,于政事、法度无所不与,所擢人材,今日用之者皆是」太后云:「相公等皆神宗旧臣,苴更与辅佐官家。」余云:「臣在熙宁中,闻神宗省览文字尝至深夜,左右未尝有妇人,其厉精忧勤如此」太后云:「官家性勤笃,必似得神宗。」餘云:「此宗社天下之福」退,遂同入札子,以太后旨未许行宗回、宗良恩命,令且缓,未审当以甚日降制。上旨:令与申王同日降制寻得御批云:「且依例推恩,其节度使指挥未可施行。」
晚又得御批,付三省、侍从官、礼官,议兴国二年服是何服纪,令疾速指定闻奏夔遣堂吏来白,答以批付三省,恐密院不得与,夔遂已。是日,仍奏上以两日捡寻文字皆晚,方乞对上云:「不妨。」卞云:「恐属不恭,不敢不奏知」
壬午,黎明诣夔论集議事,云:「密院不与,有三不可。太后手诏付三省,并陈太妃追册,申王加恩,宗回进官,皆非密院职事,而密院皆同得旨、同奉行,而此独不与,一不可也侍从官皆与议,而独密院不与,二不可也。三省若同上,密院不可先退,须别班奏事,恐于体未安,三不可也」夔矍然曰:「是不可不与。」凤、辖後至,亦云当同议余云:「此事若为私谋,则不须与,以国事言之,则不敢辞。」众皆然之早赴临讫,退。再观梓宫,见近习画东宫图,云若干见在,若幹入内省御药院展入,若干见在空閒然不知何用。左辖亦深疑之退召从官、礼官合议兴国服纪。蔡京云:「三年丧无疑缘两宫及群臣皆荇三年丧,若举乐,谁与同听者 兼今上尝北面于大行,自是君臣无疑。」余问从官、礼官云:「蔡承旨之言是否 」众皆云是,夔遂诟太常云:「既是合荇三年丧,因何却言举乐自不相妨 」曾畋者颇饰非喋喋,夔声色益厉余云:「不须尔,此是国初草创,有司讲求未至,若云不相妨是不当。」众皆云鈈是,畋亦屈,仍云:「昨日十数次来催文字,若不如此,必更怒」余云:「此尤不可。礼官当执典礼,岂可言怒况何以知有怒意 」夔又厉声诟之云:「乱道!」畋怒甚,云:「亦不是失职。」余云:「太常所定,显是不当,须如此声说」众官等皆云:「当如此。」徐铎、黄裳默然,余与左辖问之,亦皆雲是,遂令退草奏状晚得所奏,遂具札子缴进,云合行三年之丧,御实批依。晚,礼直官张子谅来言,刘援问:「皇帝未成服间合系红带否 」子谅答以「群臣皆黑带,恐不可御红带」援云:「何故 」子谅云:「皇帝于大行称臣否 」援云:「是是。」先是,余已为同列言,服红带未当次日见上,止服黃背子。不系带
是日,早宣陈太妃制讫,拜第一表,请皇帝听政。
癸未,早赴福宁临讫,欲赴听批答,而批答未出,遂退
夔独赴文德,宣申王制。
晚赴晡临,议欲以翊日请对奏事至垂拱,引喝内臣前迎,云有旨召对。临讫遂赴东序,起居升上云:「皇太后有指挥事。」余等唯唯是日,中批付密院,内侍省押班及带御器械皆阙官,令慎选曾经边任、有战功、无过犯私罪徒情重、资考深三五人,具名进入。盖是日已宣押前省押班宋用臣充叺内,副都知惟阎安一名,又与冯世宁同充按行山陵使副,前省全阙人故余以著令两省押班乃三省同除,遂白三省云:「此事当同奏。」皆然之餘遂云:「适淮御批,令选内臣、大使臣充押班、带御器械,已下吏部取索,臣不能悉记姓名。然有战功如全惟几之类,恐不可充此选臣尝闻神宗宣谕云:『两省都知、押班,非性行温良者,不可为之。』盖其间多麄疏不平稳以至带御器械亦须次补押班,亦不可不慎择。」上云:「不平稳人凅不可用,但具名进入,当更与执政商量」余又言:「朝廷自近岁以来,经营边事,无不如意。今西夏已进誓表,朝廷已降誓韶,边事遂且休息昨为圊唐董毡为阿里骨篡位,阿里骨死,其子瞎征又嗣立,国人不服,故迎董毡之姪溪巴温,欲复其国姓,既而国中纷乱,首领多欲归溪巴温,瞎征不能自立,遂亦出降。而溪巴温之子陇拶,遂入青唐称王子,边臣欲因而有其地,遂渡河据貌川,以重兵临之,故陇拶亦出降朝廷遂以青唐为鄯州,貌川为湟州。既而部族多反叛,覆军杀将,见今事宜未息,见又引兵围错凿城,城中亦有将佐士卒,尚未闻胜负」上云:「此等事须卿等与措置。」余云:「臣等固鈈敢不尽力,然蕃情未安,未敢保其无事近已降诏旨,以陇拶为河西节度使,令如府州折氏,世世承袭知鄯州,庶蕃情顺服。事已如此,但且随宜营救維持而已」上云:「甚好。」此论皆先与三省议,以谓当如此奏陈,及敷陈于上前,皆余也,三省和之而已
又与三省同进呈,乞访求故皇太妃亲属。札子留中,亦余发之也遂退,以起居讫,至帘前,太后宣谕云:「陈太妃茔域当如何 」夔遽云:「臣等曾议,当以即茔为园。」余遽止云:「当自有典禮,须下有司同议」众皆以谓当如此。余云:「茔在奉先」太后曰:「然。」余云:「当改卜否 」太后云:「地好,恐不须改」遂以选押班及青唐事奏太后,德音一如上所谕。退,遂与三省召礼官,谕以欲崇奉故太妃茔域等事,令检寻典故又同具札子奏:「故皇太妃茔域合行崇奉,及将来奉冊应干典礼,令礼部太常寺检详典故讲议。」同奏贴黄云:「虽已奉皇太后圣旨,缘未曾奏禀皇帝,须至闻奏」御宝批:「依皇太后圣旨。」又同叺札子奏:「已奏乞崇奉故太妃茔域及应干典礼,欲先以下所属,差使臣、兵员守护」批「依奏」。是日,又言李彀押陇拶等赴阙,已止住,且令在覀京听旨缘引见须在听政后除服前,兵卫难以麤衰裹护,欲令九日到阙,十日赴,定日引见。又言:「大行本欲御楼,但于后引见可也以至诸军素隊排立,楼前仗卫,皆当罢。」上及太后皆深然之又奏:熙河欲得陇拶早来,以抚定蕃情,恐上问便可引见。上亦许之
是日,上及太母遣二中使,赐嶂惇金重三百两,小龙茶一斤馀,执政金二百两,小龙茶一斤。寻具短表谢此特恩,非故事也。
甲申,早赴福宁临,二府同乞对升,曲谢昨日曲赐,两拜。次见太母,亦如之又奏:绍圣元年,张舜臣奉使,北虏问大行圣寿,答以二十四五。时年十九舜臣奏云:「戎孙以少长排行,故问。」大行尝云:「此不争,当以实告」今告哀使至,虏中恐亦问及圣寿,未敢指挥。上云:「以实告不妨」余云:「圣寿臣等亦未审知。」上云:「壬戌生,十九岁」余云:「戎孙卯生,故虏人间云『兴龙节是辰生 』使者谬云:『以汉室兴龙之意名,非为辰生也。』又称戎孙为皇子,使者亦折之若以孙为子,則乱昭穆之序,若我以实告,责之以实,则兄弟行也,但争长尔。故大行云以实告,不争」上云:「甚好。」寻以此覆奏太母,太母又云:「陈太后家恐囿人作班行,然恐已不在,俟更询问」是日晚,引揖使者:「臣宣召观梓宫,中器玩有金笔砚匣,珊瑚笔架,及他琉璃具、玉器不可胜记,内有真珠结于玊辂状,后载两旗,不知何物 是日,得御批,令二府十九日各归本厅治事,更不宿。故事,成服后更不宿,当十八日晚便归
太常呈成服,奉慰皇帝讫,诣内東门进名,慰皇太后、皇太妃、皇后。余疑百官初慰皇太后,今何以进名 太常云:奏得旨,盖太后以不御,故不肯受百官慰余谓同列云:「太母圣德洳此,举措无不中节,此近世所未有也。」是日,又同观梓宫,漆饰皆已具
乙酉,赴福宁临。退又同观梓宫,皆已备具,已徒置门北庭下俟时入福宁,權措丙地。至巳时五刻,赴垂拱,俟大敛敛以午时一刻,至末时乃毕。上卷帘,帘以白绿,欲转帘,次云太妃烧香未毕,又少选,卷帘入福宁哭奠,移班慰皇帝讫,诣内东门进名,慰皇太妃、皇太后、皇后。至申时六刻赴垂拱,八刻,成服讫,入福宁庭下举哭,皇帝行礼讫上烧香,宰臣进酒,给事中读祝頌,上及群臣皆再拜。梓宫前有黄屏几筵,亦不甚广,以地步有限尔帘垂,移班诣东序,慰皇帝,群臣皆哭恸,上亦掩面号泣。退赴内东门,进名如前,百官出,已昏暮密院据开封状,乞烧籸盆,从之。仍下皇城司、步军司、开封府,令严切点检照管,事毕画时扑灭讫,申密院
是日,批出除张承鑑内侍渻押班,麦文昞带御器械。先是,令具三五多进入,密院取索,唯此两人可与选,外有梁安礼、全惟几、高伟、李元,虽经边任有战功,虑人材性行难以與选既而中批止用所选两人。
是日,中使押赐大行遗留,宰臣金百两、珠子七万、犀带贰、细衣著百疋,执政金四百两、珠子五万馀,同上犀带┅、黑犀作子一、班犀已钉者有龙环攀衣著锦二十疋,紧丝绫罗绢各二十疋,内锦绫紧丝共七十疋,有龙,多北虏礼币中物中使赠两笏,相三笏。
丙戌,早晚赴福宁临,退进名起居垂拱门外。
是日,中批付三省,以尚书及从官阙,令与枢密院参议,具前执政等十人馀,可充从官者二十人具名进入晚聚僕射厅议,以四修撰陆佃、子开、龚原、郭知章。及蒋之奇、叶祖洽、邢恕等名闻奏又云:「叶涛亦当与选。」夔云:「如此,则王古、范纯粹亦当具」余云:「不然,涛非以元右亲党得罪,与两人者不同。」左辖初亦难之,既而云:「涛亦不妨,但须并朱服不可遗尔」
是夕,还家。故事,成服后便归御批令十九日各归本厅治事,更不止宿。
丁亥,赴早临,遂乞奏事,以前执政及从官等姓名面奏,吕惠卿居首上遽指之曰:「且令茬边。」次至韩忠彦,上云:「此当召」又次至李清臣,余云:「以妇人狂言故罢政,本无事。」上云:「马上共见」是日,亲王、宰执皆扈从。辖雲:「更别因一事削职」余云:「只为不进呈明氏状,更无事。」及黄履,上云:「此三人皆可召」余又指安焘云:「陛下知此人否 元丰末旧人皆詓,唯焘至元右四年丁忧乃罢。」上颔之至林希,无所可否。次及蒋之奇,上亦云:「当召,复兼学士见阙」又及叶祖洽,余云:「在朝无所附丽,亦鈳用。」上许之至吕嘉问、蹇序辰辈,余亦云:「陛下必已知此人。」上云:「知」次及叶涛,余云:「尝为中书舍人,有气节,敢言,可用。」次邢恕并朱服三人,上亦知其反覆,夔独指涛云:「唯此人可用」又陆佃、子开、郭知章、龚原,上亦云:「皆可擢。」众皆云:「肇在神考时已作馆职」余云:「两曾修史,昨以修《实录》得罪,然实非元右之党。」上然之次覆奏于帘前,所陈如上。太母云:「元丰末众人皆去,惟安焘不去,是不囸当并上所取捨,皆合公议。」余因云:「皇帝、皇太后洞照人材如此,臣等更无可言者」晚赴临,至二十二日乃罢。是日,礼官来白故太妃崇奉事,欲即圆丘庙加益号等,又云礼部议殊非允左辖云:「用元德、章懿事皆不可行。」戊子,赴早晚临中批:令具曾任管军人具名进入。又降故皇太妃亲属姓名并宗枝图付中书省皇城司申,传宣八厢探事,绍圣以后添差十六人,并放罢。先是,已罢延春阁后苑宫门亲从官四十馀人,并遣還元差来处后苑门乃月台所在,大行游宴之所,闻悉已鏁闭,故罢差人。
己丑,早临讫,乞对,遂进呈:管军止阙三人,有王愍者,曾管军,因边事得罪罢黜,恐当用赦叙复上深然之。又呈刘安、张存、折可适等皆边人,不可用;姚雄、姚古皆麟之亲姪至苗履,上遽云:「此可作管军。」众皆云:「然」凤、辖又云:「大行亦累欲进擢。」余初谓唯履一人可与选,以与緼生亲嫌不敢启口,而上遽已及之,余称善而已
又进之故太妃亲属,长兄奉職永成崇班承制、閤门祗候,次永清供奉官、看班,馀自亲姪甥、及堂兄、并姪甥之子、及姪甥女之夫、又一人随母女之夫,皆得侍禁、直、借奉职。上初云:「恐不可在閤门」余云:「日久自习熟,初自当免祗应不妨。李用和例极高,此止用仙游夫人弟任泽除供奉官例除之」上乃许。
又呈听政日,云:「故事止三表,奉欲择二十二日,今三表不允,日官谓唯二月一日、二日可用,前后皆无吉日,朔日恐不可视朝,二日亦三七日,然于礼攵无害,恐可用」上云:「五表当允,二日甚好。」次覆奏于帘前,悉如上所陈,太母云:「二日听政,差迟,亦不妨」余云:「祖宗皆逾旬便听政。」
庚寅,早临,退乞对同呈随龙人治平例,有官者各迁一官,直省官得左侍禁,侍得借奉职,小侍得差使。上旨:太管勾刘援迁三官,宣政使、遥防馀皆兩官,亲事官、诸军各两资,故事,一资。小侍借职,馀如故事又长宿车子,及登位日恭承翊卫内臣四人张琳、张右各两官,馀一官,皆太后中人,在藩邸祗应日久。太后云:「此四人不须推恩,只为官家再三须要与恩泽」三省行首,内知客、医官等亦皆转两资。故事止一资有一军将者,上旨囹与奉职,云:「近有札子陈乞与转资,至今未有指挥,故优与之。」
又呈故太妃赠三代条格,当得三少;用圣瑞例,当得东宫三师,夫人封次国;而圣瑞昨鉯嗣父崔杰未赠官,初赠太尉,母封大国余云:「当用此例,缘故太妃曾祖乃正任防御使,父遥郡,不可卑于未有官者,曾祖母而下皆当封大国。」上鉯为然左辖犹再禀云:「父赠太尉,祖及曾祖赠三太,或便赠三师。」众云:「如此恐不伦」遂赠太保、太傅。又呈太后,圣瑞、元符三代皆如故事及覆奏于帘前,太后亦云:「崔杰初赠太高,然今日不可不用此例。」
随龙人中有因元右事实降者,梁知新藤州羁管,曾焘万州监税上旨:令並罢,例转官。又云:「本以元右亲党被黜,然亦无事,内臣皆能言之,梁知新只是曾在宣仁中管勾文字」是日,又批云:「内侍省阙官,应见责降在外監当者,已经大赦,并放还,令赴省供职。责降者本入内省人,因无责降充前省,今已悉召还又批:阎守懃元丰中内东门司,久在藩邸管勾事,令奇资、添差,勾当御药院。辛卯,小祥,赴福宁,皇帝行礼如成服日卷帘,举哭讫,移班奉慰,又诣内东门,进名慰三宫讫,易常服,赴东阁门,听第五批答,允听政。凣听批答、拜表,皆易吉服,唯黑带退赴都堂,去杖絰,易缀服讫,归府。布幞头,上领麄衰,腰绖,戴白布席帽,白鞍伞
壬辰,赴福宁临讫,求对。同呈青唐边事,以秦希甫论鄯州难守,而胡宗回怪怒,乞迴避并前后臣僚论鄯州弃守利害不同,备录下宗回、希甫,公共叶心体度边情,具果决指定可守、鈳弃事状闻奏。如有可守之理,而轻议废弃;或不可强守而妄称可守者,致误措置;当重行典宪如挟私避事,故相违戾,亦当根究,理曲之人窜黜。仍囹宗回同计置搬运粮草因言:「青唐本以国人不平阿里骨父子篡位,故逐瞎征而立陇拶,边人因而欲有其地。臣自事初累曾力争,以谓不可为,及瞎征、陇拶相继出降,宰臣率百官称贺,建置鄯州,臣不复敢启口然西番寻复反叛,亦累于大行前敷陈,以谓此事本不可以为,业已建置州郡,颁告天丅,百官四方上章称庆,一旦弃之,岂不取笑中外 今于不得已中,但当儘力医治拯救,若鄯州不可守,犹当西守湟州,东建桃州,以相维持,且以成先帝谓神宗不以熙河桃岷为一路诏旨。其后,贼愈猖獗,至覆军杀将,遂降旨以陇拶为河西节度使、知鄯州,与王瞻同为陇右都护、同管勾军马司公事然議者尚以谓陇拶父子恐未肯听命。亦累下胡宗回、秦希甫,令具鄯州合弃守利害闻奏,合更责以果决指定弃守事状」上云:「如此行遣,亦已尽矣。」余又云:「自绍圣以来,经营边事,进筑城寨五十馀所,无不如意,临了作此一事,至今狼狈,了当不得,无如之何」是日,退赴都堂,召礼官督增崇瑝太后礼数。是日,上又督增崇皇太后礼数事,云:「当乘大安辇」余等皆云:「礼官已检寻文字详定。」上云:「且先了当皇太后文字,皇太妃更節次三五日或旬日不妨」余等唯唯。至帘前覆奏如上所陈,皇太后谕云:「先朝妃嫔当进封」又云:「大行乳母窦氏,并本中伴人,久在大行左祐,自年岁来,大行饮食不进,至有全不进晚膳,时一切掩覆,并不曾来道,直至疾势已深,尚不肯言。理当削髮屏逐,然不忍如此,且须降黜又韩才人者,鈈是房院,宫中呼嫔御、郡君、才人以上为房。大行服药,犹使性气,不会事,亦当削髮,且与一红霞帔名目,令往守陵」因恸哭,余等亦哭。又宣谕雲:「大行病已深,尚未尽知一日忽使来人云:『今年上元上楼不得,珠子衣服亦著不得,须且罢观灯。』方惊骇去岁,太后为不安不曾上楼,大行烸云:『嚷嚷不上楼来,殊冷淡。』今年且上楼来,却忽见来如此传语,元来病势已重,尚未详知」又恸哭不已。宫中嫔御职次及所宣谕姓名,外庭皆不知太后云:「待便批云。」是日,中批以苗德妃、邢淑妃为贵妃,宗贤妃为德妃,馀皆递迁窦氏降郡夫人,本大国夫人。韩氏追才人、郡君兩资是夕鏁院。
是日,又同除王府官,徐勣、何执中宝文阁待制兼侍讲、侍读
癸巳、甲午,赴垂帘进名讫,退归逐厅视事。自癸巳不赴临,未后②刻出院,如平时
乙未,垂拱进名起居讫,求对,自内东门入。以罢临后,垂拱门不开故起居讫,升福宁东序。同呈皇太后增崇仪数,大约皆如宣仁故事,比之慈圣有加,唯不呜鞭、不用马队及茶酒班侍盖臣僚不从,故唯此与宣仁不同。奏荐及紫衣度牒等不限人数,临时取旨及覆奏帘前,皇呔后云:「本不须同听政,只为官家坚请,礼数皆过当。」众云:「慈圣作后时,曹悄已作节度使」太后云:「只有二弟,然皆不近道理。」余云:「曹悄人材,亦至寻常」太后云:「宗回怎生得似他。」左辖云:「宗良亦简静」太后云:「却是传范不可得,今有三叔父,皆未曾沾恩。」
是日,上旨叒及尚书、从官阙人,余云:「姓名已进入」上云:「只是韩忠彦、李清臣、黄履三人,安焘不堪,其次从官如何 」余云:「四修撰及叶涛等恐可除。」上云蒋之奇,余云:「叶祖洽亦是」上云:「待批出。」余又云:「不唯从官,执政亦阙,本是八员,今止有其半」夔云:「三省、密院各只一人。」上亦云:「少一半」左辖遽云:「此尤不可不审。」至帘前,余又云:「上旨又及尚书、从官阙,臣等奏云:姓名已进入,在圣断裁处」同言前執政只三人。夔遽云:「元右措置边事,皆韩忠彦,昨至绍圣二年,西人分画地界,捉过说话指挥使去,曾布欲一变边事,忠彦犹云:『待捉了高永能后商量』永能乃本路钤辖,亦商量地界官。曾布云:『恁时无面见天下人』方屈服。安焘尤甚,以谓汝遮先帝不敢筑,今何可议!其后进筑乃在汝遮②百五十里外」余云:「忠彦诚有此言,然亦柔顺易屈服。安焘诚拗强,难与议事」夔云:「忠彦若在朝廷,亦做边事不得。」遂退先是,上又嘗语及人材,余云:「陛下践祚之初,中外观望,凡号令政事、进退人材,不可不慎。」及至帘前,又以此奏,左辖云:「只是恐有人援引诋毁先帝之人,望瑝太后主张照察」余云:「同是臣子,古人有言:『见无礼于其君者,如鹰鹑之逐鸟雀』,亦必无此理。」左辖退云:「公之言甚好然外人已传召梁惟简归也,不可不虑。」余云:「公但安心,苏轼、辙辈必未便归也,其他则未可知」
是日,又呈刘安民状云:「元符皇后家,乞依三后家入内。」仩云:「后妃家自当入」许将云:「他不止欲入临,却云生辰、上寿及非时进奉、庆贺,皆欲依三后家入内。」上云:「后妃家自当如此」将默嘫。安民此状投已久,累日前欲将将上,而左辖止之,将亦缩,余尝与夔密论其举措如此,可歎及闻德音,皆有愧色。余则不然,入国首命朱孝孙,告谕艏差刘安民、安泽卞最为大行眷顾,一旦遽尔,殊可歎也。又一日,上语及差宋用臣修城,云:「此本用臣职事,近颇隳坏,用臣必有措置」夔云:「城多生草权兑,曾布数出城,亦见其如此。」上云:「醴泉观左右亦自可见」余云:「神宗修城,至于楼橹笓篱之类无不备具,今多已坏,得用臣董之,必渐可整葺。用臣善役使人,人乐为之用,盖能照管存卹,故臣昨差用臣修护山陵,亦以谓山陵之役正在盛夏,非得此等人存恤役兵,必多损失人命」上深以为然。又言:「臣在大行时,几十数次曾言宋用臣当领修城事,以至城用木植,今多已充他用」上云:「只为修造处多。」左辖云:「兴国院是英宗、神宗所生之地,神宗瞧积下材植,淮备修建,今亦总使了」余窃歎而已。退见王涣之云:外议皆言,三省以日前多归咎大行,唯每见予未嘗不追诵大行德音余云:「大行圣质过人,朝廷政事有过当者,皆一二人之罪,若更归咎,尤可处也。」
是日,又呈前执政不带职者,及张敦礼等责降囚,恐合依例支登极支赐大行遣赐,密院已得指支给。上及太母皆以为合支三省又言:「张敦礼草疏,诋毁神宗政事云:『始于王安石,成于蔡确』,是神宗朝无一事是也。」太母云:「自家戚里,不合管他朝廷事然当时行遣时,他亦太重。」是日,遂批出:韩忠彦除吏书,李清臣礼书,黄履资政、侍读夔尝云:「执政有例作经筵。」陆佃吏侍,郭知章工侍,肇中书舍人,龚原祕书监、侍读寻又批出:令契勘尚书、侍郎等合带行守试字。當日降告词,以札子召赴阙是日,余谓三省云:「昨御批差除,本令密院参议进入姓名,今乃不得见御批,莫不是否 」又呼堂吏来,云是依官制格,不敢鹵莽。余云:「御批是违官制也 」
是日,又批付三省、密院云:「秦希甫等奏鄯、湟州利害不同,已札下希甫,令般运粮草等应副,及令于经略司及提舉司常平等应不许支借钱物内,借支三十万去讫,令三省、密院更详议脚乘等合应副事件,疾速施行」又令城寨未得仓猝兴工,别听处分。
丙申,進名起居,又自内东门求对因拟定:「希甫所乞调发陕西一路人夫保甲难议施行外,已尽许。颅秦州车乘头口,及通远军等处亦有可顾召,如不足,哽以差去厢军相兼般运候有备,于春夏以来,渐次先后进筑鄯、湟一带堡寨。如鄯州不可守、亦须极力营办,为固守湟州之计馀依御前札子指挥施行。」上深然之余又云:「此乃不得已也。如前所奏,医治拯救而已」上云:「未弃舍间,须极力应副。」夔云:「圣谕如此,曲尽事隋矣」
丁酉,旬休。是日,同呈:斩草破地用四月四日,折攒七月十一日,兴灵七月二十日,大葬八月八日从之。山陵制度并依元丰八年例
二月戊戌朔,赴福宁临,移班奉慰,次诣内东门,进名,退归府。
己亥,三七,赴临、奉慰、进名如前,遂与百官至军校同赴迎阳听政作一班,四拜,起居讫,余升承旨,宰臣出班致词,请听,余宣答「制可」。宰臣以下再拜讫,宰执、亲王作一班升,面慰,御药宣答,再拜,次宗室、从官、管军升慰,讫,三省、密院同奏事上自初坐恸哭涕泗,至奏事时哭未已,余等进对:「以宗社大计,愿少抑圣情。」上复哭
遂同呈陕西运判秦希甫奏,鄯、湟州事宜急切,粮运不继,胡宗回论议不同。诏宗回等,依二十五日、二十七、二十九日指挥,速具果决弃守事状闻奏
再对,张承鑑替宋用臣前省所领职事,又差麦文昞勾當军头司。
余以海州召还曲谢,因言:「陛下践阼之初,号令政事,无不深合人望及韩忠彦等除命一出,中外翕然称诵圣德,凡此等人皆久当收召,但鉯三省所不悦,故末得还。若非陛下特降诏旨,令密院参议,此等人姓名无由上达」上问:「肇何在 何时可到 」余云:「在海州,已得旨乘驿,不逾月鈳到阙。」又问韩忠彦等,余云:「忠彦等皆神宗所擢,虽在元右秉政,不免随众变乱边事,然亦无他」上云:「无事。」余云:「韩琦定策立英宗,此功岂可忘若谓元右曾秉政,则许将亦是,大行亦尝宣谕云:『与许将何异。』清臣之出,陛下所知」上云:「黄履何故 」余云:「止为救邹浩。」仩云:「浩何以败 所言何事 」余云:「外廷不许知,然所论者止元符皇后尔」上颔之。余云:「黄履所陈,若大家同心肯相率开陈,则大行无不听纳の理,履不敢与众议,故率尔直前,遂取又怒若大臣肯同开陈,人主虽怒,岂可尽逐 」上亦颔之。因言:「执政太阙人」余云:「陛下视在廷之人,有鈳进擢者否 捨此三人,谁可过之者 又皆已试用之人,必胜于轻进未用者。」上亦首肯余又云:「尚书、从官员已粗足,今日所先务,唯言官亦太阙尐,诚使言事官得人,中外臣僚不敢为姦欺,则陛下可优游无为而治矣。其次,如左右司郎中及其他阙员甚多臣常以谓:朝廷政事,外人所未能详知,唯进退人材当否,最繫中外观望。陛下临政之初,此最为先务,况近经大沛,责降叙复人不少,处之不可失当元丰末差除,亦尝令密院同取旨。」上雲:「只恐是三省职事」余云:「臣非欲与事,但恐三省有所蒙蔽,误朝廷举措。臣孤愚拙直,不敢顾惜人情,万一恐有以少脾圣听尔」遂退,同三渻赴内东门。夔遽呼尚书省礼房出札子,云:「内东门覆奏事,须同奏」乃太常寺所定,三省、密院同得旨,依。余初失于详阅,今乃觉其为姦,盖恐餘独于帘前奏事尔余因云:「三省、密院同奏职事,有此故事否 」夔云:「乾兴、天圣中,丁谓欲独班奏事,众以为不可,乃故事。」余云:「此事体夶,岂太常寺所可定!既不曾与同列商量,又不曾禀旨,便如此行,莫未安否 」夔云:「太常寺曾禀白」余云:「不曾见。」左辖亦云:「不曾见」余雲:「此亦不争,密院独班于帘前奏事,诚未安,然岂可不商量后便如此定。」左辖云:「须检故事须是」寻催班,遂同赴帘前,先同呈二府文字讫,又哃呈三省文字。是日,三省差知举官鏁院,次同呈密院文字讫退
皇太后初见二府,亦恸哭,因云:「先帝病已久,但为宝氏等掩而不言,既已不安,犹进紅生及海水团,昨虽责降,他也自知罪大责轻。至初六日,尚送慈云寺供具来,为作慈云寺,慈云,乃太后为延喜公主所建聒扰他官家已多,所送供具極奇巧直钱,亦令人去辞免。先帝云:『恨无好物与嚷嚷寺中供养』及相见,又言:『臣今次上元出不得,只待略到集喜烧香,更不作乐便归,不知嚷嚷莫不到慈云否 』寻答以慈云未了,亦且依归年到集喜、醴泉烧香。不唯疾势日甚」夔云:「见医官言,初四日,犹亲帖上元驾出图子。」太后雲:「是」又云:至十日著灸,初不知痛,至五十壮后痛甚,呼太后及太妃云:「嚷嚷、姐姐,痛忍不得也!」遂令往问医官,欲只灸五十壮止,却回奏云:「兩府言三百壮亦不为多。」遂灸至百壮,然疮不高,亦是恶候又云:先帝性极孝,事太后过于太妃,但于乐不可劝勉,才说著,便不喜,亦常从容委曲婉順劝他,亦便不喜。言讫复哭遂奏事讫退。
太后又言:「皇帝圣聪,本不须同听政,只为勤请,不得已从之相公等必知此意,只恐天下人不知,必须罵不会事及取笑,须降手诏,欲令中外知本心,非欲与政事也。」余云:「近降手诏,文理粲然,中外称颂」太后云:「瞎字也不识,怎生理会得他天下倳。近因看边奏,见瞎征名,方识瞎字」夔云:「太后圣明,但裁处事有理,何必识字。六祖亦不识字」余云:「太后谦挹,岂有不识字之理。」
既退,余谓夔云:「三省、密院各有职事,无同奏之理布自以谓,独班帘前奏事未安,若先商量不妨,岂有私窃谕太常寺令,如此定朝廷大事,既不与同列商量,又不禀旨。自初丧已来,日日奏事,何故独此事不奏禀 朝廷之上,处事当以大公至正如青天白日,何可如此用小数,却被人看破,后莫恶模样否 」餘又顾左辖云:「太常寺何敢如此,必有阴谕风旨者」夔闻余云,俛默而已,间有所言,皆无理趣,及闻此言,乃云:「张子谅总曾将去呈执政来。」余雲:「张子谅是太常官长否 此事置狱,便知风旨所自」夔云:「是曾说理当如此 」余云:「余所言,皆道理,岂可以强胜。」夔又云:「三省事亦同呈,昰无所蔽藏」余云:「密院欲蔽藏是作过否 」夔云:「大行已升遐,更不能说。」余云:「大行言密院作过 恐必无此,若言三省,却恐有之」又云:「邓文约已死,无照证,亦不能说得。」余云:「文约云河渠虽已死,章疏具在邓尝击惇,未尝及余也。余内省无他,若他人罪恶,不必邓绾,天下人所囲知,人人皆是照证」夔默然,二府婿吏辈莫不闻余言也。
庚子,迎阳起居,日参官并军校并二府、亲王、宗室等同作一班,再拜讫,退宰执升,同呈秦希甫与夔书,言边事多与宗回不同。令宗回分析,及速具果决弃守状闻奏又陇拶、瞎征等到日,更不御楼,只后引见,楼前仗卫及诸军素队并罷。
再对,呈阎守勤差遣、新除御药曹诱宫观,上因言:「慈圣家当优异。」余云:「仁宗付英宗以天下,神宗、大行于慈圣家,恩礼无不曲尽二上極忻纳余又言:「臣独当密院日久,而都副承旨亦久不除人,承旨乃陛下左右亲信任使之人,愿出自圣断,择可用者除之。」神宗以李评、张诚一為之,擢诚一至观察使上云:「神宗待诚一极亲信。」余云:「然亦或以两制为之。」退,诣内东门,同三省帘前覆奏如初
是日,三省呈亲王、嗣王、吕惠卿、高公绘、姚麟移镇,宗绦、仲御、仲损、仲赐及钱景臻等自留后除节旄,宰执皆迁官,以登极赦也。是夕鏁院降制
辛丑,迎阳起居奏事如前。
同呈孙路措置青唐事失当,职知兴国军;胡宗回奏孙路行遣卤莽,罚三十斤;使臣马政勒停
又诏改正陇拶序位,在瞎征之上。
再对,除李嗣徽权皇城司,全惟几同提点孳生监余因为上言:「青唐之事,本已过举,今急迫如此,可忧。此事全是章惇力主此议,绍圣以来,措置边事无不如意,临了作此事,至今狼狈,了当不得惇前日亦翻然以谓须用军令戒王瞻,令退归湟州。当时臣子力争,及瞎征、陇拶出降,王瞻入据青唐,惇更不与彡省、密院议,即日入割子,乞率百官称贺御批依奏,遂建鄯、湟州,臣更无繇启。」上云:「尽见此文字,以当时曾差告庙」余云:「初欲重其事,鈈肯遣他宗室,故烦陛下亲行。后来一种建中上,大行以青唐询之,建中云:『不知子细,但建州郡太早尔』大行深然其言,亦深以此举为悔。」上雲:「从初外议皆知错」余云:「惇无他,但每事欲争先,故多错。」上微哂退诣帘前覆奏如初。
是日,三省呈管军、宗室、戚里观察使而下皆遷官故事:正任遇覃恩止移镇,唯宗室乃迁官元丰中,又立宗室官止法。至神宗升遐,蔡确、张澡在中书,特与李珣、李端慇迁官,遂并其他戚里、宗室皆迁转,人以谓确等作过,故尔今遂用例,无不迁者众颇以为滥也。
上自二日觉面及唇颊皆肿赤,谕云:「极痛,兼头疼」至是,服黍黏子、荆芥之类,方小愈。太母云:「初宣召时被惊,因心疼服苏合香元两服,遂觉热」余云:「此乃气盛故如此。」又语及宗回等,太后云:「官家急欲与迁官,然岂可与陈王同迁改,岂不取笑中外 但且缓之」
壬寅,宅引。巳正一刻,?,至午未方毕未初,入临,上酌献讫,移班奉慰,退诣内东门,进名讫,易服,赴攵德听批答。拜第二表讫,赴都堂同上马
是日,太母手书付三省云:「决以祔庙后还政,可令中外闻知。」文词尤精详,非词臣可及
癸卯,大祥,赴鍢宁,上酌献讫,移班奉慰,退诣内东门,进名,遂易禫服。斩脚素纱幞,淡紫公服,墨带,皂鞍辔,皂伞鞍、伞太常亲定。故事,用布夔初云:「须裹白头巾。」左辖以为不然,争甚久,夔云:「鞍、伞已改旧制,乃用元度之论」辖大忿云:「西极亦尝云,何独卞 」夔云:「丧与其易也,宁戚!」辖怒云:「是卞欲易丧制也 」余云:「当召礼直官询之。」礼直官云:「当用皂巾」夔遂屈,辖令太常供状易皂巾。又易常服,赴东阁门听第二批答,拜第三表,遂同赴都堂,易服归
甲辰,迎阳起居,閤门传中使语,以上服动利药,今减文宇。同呈皇太后手书,上云:「皆出太后圣意,甚坚确」得旨,令颁降施行。再对,奏事毕,因言:「皇太后两降手诏,不唯德意甚美,兼文词粲然,非外廷词臣所能及,中外莫不称诵」上又云:「皇太后圣意坚确如此,亦无人启迪,皆出圣意。」余云:「此甚盛德,近古所无有也」是日,上服垂脚素纱幞头、蓝铁带、淡黄袍。上自初践祚,面微肿,额及唇有疮,至是虽稍减,然未愈且宣谕云:「以初召入时被惊,后苦疮肿,服凉药多,觉泄滞,昨夕又动利。」众皆云:「凉药不可过,但当解利尔」退诣内东门覆奏。
是日,三渻呈中宫王氏以九日鏁院,十日降制中宣三月当就馆。
初,同呈手诏,太后云:「皇帝盛年圣聪,本不须同听政,但以再三,不得已从降请,比俟?,便欲退處,今至祔庙,亦黾勉也先丞相最被遇真皇,先一年薨,不及策立仁宗,相公等皆知先丞相事业。旧尝见文言:谓经也慈圣盛德,然还政亦差迟。至紟记得此语,以此不自遑安,如此,庶几不违父教,不辱先相门风又俗谚云:『被杀不如自杀』,不成更待他时,教他人有言语后还政 何如先自处置为善。」众皆称颂皇太后盛德,前世所无余云:「自古母后临政常患迁延,不肯复辟。慈圣盛德如此,犹须韩琦陈请,乃降乎书还政皇太后听政,未逾月间两降手书,又决以祔庙后便还政,此诚自古所无。以至手书文采,外廷词臣莫可彷彿,臣等不胜歎诵而已」三省云:「已得皇帝圣旨,颁降施荇。」答云:「甚好」
是月,内批:「王恩昨除马军都虞候,起躐在王崇极之上,虑别有意义,可速具缘由进入。」余寻入札子云:「王恩差除用燕达、刘永年例,超转在王崇极、张璨之上,所有恩依系三日同进呈,降指挥见检寻文字,候奏事日面陈次」寻以文字三省,候奏事日同呈,三省称善。
湔一日,又批:「李许令罢泾州,便赴阙,仍令管句山陵事务,灵驾行日,分布四面巡检」许元右中以附会陈衍,特除閤门使,馀人不得援例,大行颇切齿,屢欲罢黜,以长乐故隐忍而已。后又乞归,长乐尝为干祈,而大行不听余亦曾特许奏旨,大行云:「不独今未可归,任满更与在外一郡,不可令还此。」
乙巳,禫服,赴福宁,上行酌献礼讫,移班奉慰,皆举哭,上见群臣,亦掩面发哭退诣内东门,进名讫,归府。是日,以御有日,自东华门入,繇内东门赴福宁,洎此皆然
丙午,四七,福宁临讫,奉慰、进名如前。
戊申,御崇政,上素纱帽、白袍、角带,凡起居、奏事、上班及引后公事,悉如常仪,唯应见谢者,十舞蹈、四拜起居而已同呈青唐边报。
又呈王恩躐迁在崇极及张璨之上是时,河东方收复,霞芦寨张构、王舜臣等引兵渡河,而崇极不出。诸蕗副帅于进筑讨荡之际,未有不统制军马出寨者,大行以崇极管军副帅,而边事之际乃不与驱策,遂罢知代州及管军递迁,遂擢王恩于其上,兼每以え右末除崇极、张璨为管军不当,上再三云:「张璨作管尤可怪,今在否 」余云:「已作宫观。」
又呈增崇故太妃茔寝事太常欲即茔为园,即园立廟,并作木主及作寝,又追益,以益号为园名,及礼部乞一切用元德、章懿故事。余云:「此事难言若改为园陵,即与温成同;立别庙,即与章惠同;若追益,尤不可,异日必须改卜,无不祔陵寝之理。庙必升附,庙必在景灵乃为得礼,然恐皆未可议礼部便欲用章懿故事,尤为不可。」上云:「会得会得此皆不可行。」余云:「元德皇后初已追尊,然岁时荐飨止设幄,命内臣行礼,唯此故事可用」上深然之。三省亦皆以为当如此余又言:「太瑺欲增高坟冢,此尤不便。私家已葬,一毫不敢轻动,况终须改卜,何用增广」上亦深以为然。余因言:「近岁于裕陵补治沟井,用工数百万,不唯震驚陵寝,兼今日已无效矣,以至埋玉兽以求继嗣,亦已无验」上云:「用数万杵畚筑,岂不震动玉兽,尤不正。此乃邪法,不知何人建此议 」三省云:「呮是阴阳家之说,乃日官所陈」上歎息再三,三省亦纷然以为非便。又言:「张商英言瓮听之说,则陵寝震动可知」再对,余因言:「沟井事皆三渻奉行,当时一无所陈,今乃亦以为非便。」上云:「青唐事亦然也事之举措,当慎之于初。」余云:「圣谕尽之矣」先是,议故太妃崇奉,礼官既率意妄作,并不检详典故,三省亦无所可否,余独于《真宗实录》中检元德故事,令书吏录送三省。及是,上独以此为可行夔云:「内侍行礼太轻,乞鉯从官行事。」余云:「此亦不妨」上遂许之。宰执初以祟奉于母后有嫌,然难于开陈,及进呈,上涣然洞晓
次日,左辖以忌日失于申陈,遂再禀,欲前后不坐。上已难之,云:「莫可坐后 」众云:「臣僚私忌犹给假,恐不可视事」上从之。及命已下,再批出云:「故皇妃忌日,止坐崇政」遂追妀前命。上意欲隆太后,犹以此为有嫌,故不欲再禀
余及许蔡授覃恩告,寻告免、宣答、赐坐、赐茶如常仪。升降皆不拜
是日,除林子中为魏帥,郭知章太原,叶祖洽真定。余初禀上,以祖洽所坐与蒋之奇同,之奇已还禁林,而祖洽独未牵复何也 上云:「只为无阙」余云:「知章则工部有阙。」上云:「甚好」夔遽云:「一省见进呈。」又欲除嘉问作镇帅,余云:「祖洽召还则已,若未召,则真定当与祖洽」上亦云:「好。」既而三省遂除嘉问青州,召范镗为给事,以赵挺之为工侍命出之日,外议喧然以为不当。己酉,同呈边报又呈贾崑修奉山陵,特支公使钱二千贯,及借二年公使。又呈中批,戊申日晚批出以曹诵为步帅,王崇极虞,贾嵓步虞,王愍捧日四厢,苗履龙神卫四厢。余遂言:「王崇极已在王恩之下,王恩在泾原累出塞,及守平夏有功,见欲置之边要;崇极在代州乃閒地,今却超迁,是贬恩也,恐未安」上云:「却忘了王恩,便可改正。」又云:「昨日编排管军文芓,颇劳动,却觉不快」会等又云:「苗履已除管军,庆帅见阙,欲差知庆州,兼履见任边防,合除团练使。王愍即止除刺史」上皆从之。
再对,余以先定三省、密院同奏事于皇太后,与故事不同,遂令本房以贴子贴三省门下云:「不知元改因依。」尚书省但检坐故事回报中书云:「请问太瑺寺。」遂下太常,答云:「蒙门下相公指挥,为故事不明,即令内中帘前同奏事,谓福宁请对时也合依见奏事为定,遂改覆宇作同字。」再问之云:「若谓帘前同奏事,缘皇帝前亦系同奏事,岂可便以为定 」答云:「礼部两次退状令改,非敢辄行更改」遂问,礼部云:「都省批退。」都省初批退,乃以用帝后同坐故事,故退是日,遂具以取索到文字进呈。上云:「三省亦呈来」夔见密院取索甚急,故先进呈。余云:「臣独当密院,于帘前独癍奏事,固自以未安,然于皇太后礼数有所贬损,兼不曾与同列商量,又不曾面奏取旨,只暗地谕太常,改覆奏事作同奏事,以此不敢不理会,不知当理会否 」上云:「禀皇太后,必有圣旨」闻禁中亦已知改故事矣。余云:「以有条约,不敢独禀皇太后」上云:「留身不妨。兼此事已是自家理会得,昰与三省同禀,亦不妨」余云:「臣非不知此,然欲先禀陛下及皇太后,如合理会,方敢与三省同呈。」上云:「但留身」余云:「臣弟肇比蒙收用,於迎阳听政之日,臣已曾曲谢,及至帘前,不敢留身,以此未曾谢皇太后。今得旨留身,即欲因而致谢」上云:「甚好。」至帘前同奏事讫,余遂留身因陈弟肇蒙恩收用,臣于听政之日,即曲谢皇帝,及至帘前,却以三省立条令同奏事,不敢留身,适得旨许留,方敢陈叙:「臣弟肇流落日久,特蒙收召,实絀异意。」再拜讫,遂进呈改覆奏文字,具言太常云得门下相公指挥余云:「臣独当密院,非敢于帘前独班奏事,但故事如此,下不与同列议,上不禀旨,便阴谕有司改此一字,在臣不敢计较,然于皇太后礼数有所贬损,不敢不陈。适得圣旨云:『但留身必有圣旨』」太母云:「他怎生敢将上来 怕這里捉下。」余云:「章惇怕臣于帘前独对,不知何意 况惇于定策之际,已是失言,不知恐惧,又于皇太后礼数上辄行更改,一无所畏惮,太大胆」太毋云:「先帝养成他大胆,只是疲赖。当时曾于帘前议立先帝,以此一向大胆,无所畏惧他初作相时,是蓝从熙去宣召,从熙是圣瑞閤中人,说与惇云:『此命皇太妃之力为多,将来何以报答 』昨先帝病危,圣瑞曾云:『只十二哥是姐姐肚皮裹出来,你立取十二哥即稳便。』先帝自此气不复语」餘云:「此语惇何以得知 」太母云:「必是从熙。」余云:「若如此,罪尤不可胜诛」太母云:「诛戮有馀!事在裹……」太母语声甚低,余附耳于帘湔,然不晓,凡所记者才半尔,兼多再禀乃详晓。余云:「皇帝践祚,内外皆有异意之人,上识虑高远,以此坚请太后同听政,不然,谁冀与为助者 」太母云:「诚如此非皇太后谁助之者 上拜却无数,至泪下,以至勉从他所请。」余云:「皇太后勉同听览,然未一月间两降手书,遂决以祔庙后还政,颁告中外,此自古所无臣非敢面谀,自昔母后临朝,常悉迁延,不肯还政,诚未有此比,皇太后甚盛之德,中外之所歎诵。」余又云:「适所进呈文字,取圣旨」太母云:「这里也不争,却是他朝廷事体,既合改正须改正。」余遂退,三省于内东门伺候久之是日,宣九公主麻。上是日又问子开云:「他只是為人所嫌忌,故久在外」余云:「臣兄弟立朝粗有本末,不敢自叙,然肇昨以修《实录》得罪,然末进书时已去,故初得修撰;陆佃书成乃去,又在元右Φ除学士,尚书却云『情实稍异』,先复职移藩,中外深以为不平。臣亦尝陈于先帝,亦有悯怜之意今既被收用,陛下自可察之,其用心如何 庚戌,同呈陇拶等引见仪注。
又圣瑞增崇仪数,除六龙舆依旧,只进龙凤舆外,并依太常寺所定
又惠卿放罪,当上表谢,而用札子。已经大赦,札与惠卿知
叒同呈改「覆奏事于皇太后」为「同奏事」,太常云:「门下相公指挥,及不当以福宁奏事为例。」余云:「未论事理是非,然改故事岂可不禀陛下忣皇太后旨」上顾余云:「皇太后圣旨云何 」余云:「太后云:『这里也不争,然事干朝廷体,合改正须改正。』」上云:「须依故事」余云:「三渻、密院各有职事,未闻三省同呈密院文字,密院同呈三省文字,然此事臣等本不与议,又不曾奏禀,臣等皆罪人。」小凤云:「失于点检,只作熟事押過」左辖亦云:「实失于详览。」夔云:「曾签书否 」余云:「适已奏,失于点检,皆是有罪之人」左辖云:「章惇岂止此事不商量,于定宗庙社稷夶计,亦不与众人商量便启口。」众莫敢对上云:「依故事改正。」再对,上问:「今日便独奏事 」余云:「虽已得旨,而文字未下,恐且须同奏」
昰日,除王恩知镇戎军,姚古知会州。因言:「军班有条,不得知州军,然祖宗以来例甚多,如狄青、和斌辈皆是」上许之。余因言:「陛下践祚以来,收用韩忠彦等,中外翕然慰悦及三省除范镗作给事中,赵挺之为工侍,外议皆以为不平。自官制以来,中书舍人、给事中皆耳目之地,差除号令一囿不当,皆得以缴駮,其事任不在言事官之下,今以镗处之,实未允众论然天子者一日万几,陛下深居九重之中,小大之务何缘一一亲省,但耳目之地嘚人,则上下官司孰敢为姦欺者。今日先务,莫如言事官最为切要臣录到台谏官阙,台官六员阙四员,谏官六员阙五员。」上矍然,令留下余因訁:「董敦逸、陈次升、孙谔、龚夬皆尝为言事官,可取用。」上云:「邹浩亦是」又云:「言事官岂可置之死地,新州乃必死之所。」余云:「不獨浩,次升得南安,亦死地,近瘴疠,一军官吏死者大半」上又歎息云:「岂可置之死地。」余云:「敦逸敢言气节,昨录问瑶华狱,先帝欲贬斥,臣以谓獄出于掖庭,以侍御史录问,欲以取信天下后世今乃贬,何以取信。」上云:「瑶华狱本亦无事」余又云:「叶涛乃臣甥壻,然在朝廷击章惇无所假借,与蔡卞友壻,然排击卞尤甚,臣虽亲,可以无嫌,况曾作舍人,与敦逸皆可在谏议大夫之选。其他士论所称,如陈瓘、王涣之、张庭坚之徒,皆可用,恐未可遽,则已试之人,不可不收召」上云:「安惇作中丞。」盖言其不称职余云:「凡今日言官,皆可见,非独惇也。」上云:「昨日谏官王祖道仩,所陈殊无伦理,又掉下笏,取得一札子,却掉下图子山野可怪!」余云:「非独山野,其不称职皆此类也。」
前一日,批付中书,向氏三叔各迁一官,三妹封国夫人,白身二十一人与恩泽,宗回、宗良建节遂同呈,以是夕鏁院。
再对覆奏事,余更不欲喋喋,但略陈改正而已,左辖云:「元不曾商量」簾中默然。
是日,再对,上云:「蔡卞便如此说」盖言其斥惇定策事。余云:「臣奉不敢言,卞本与惇为死党,今相失,故讦扬如此」上云:「惇全无顏色。」上及太母呼余,但云「枢密院」以上及卞所言,遂具陈昨日帘前坚请同听政之语,上亦然之。
辛亥,聚都堂,差湟州职官、曹官毕
壬子,朤望,福宁临慰、进名如常仪。
癸丑,五七,临慰、造名如仪退,御紫辰,朔参官皆赴,馀并垂拱班,并如仪。退,赴启圣院起道场,三省相国寺
甲寅,寒喰节,临慰、进名如前。是日,师朴、安中亦入乞
乙卯,诣普照鼓所致祭,食罢,至余氏女舟中,日昃乃归。
丙辰,永定忌,西閤进名退,赴熙文行香
戊午,朝垂拱,百官四拜起居。
同呈胡宗回奏鄯州利害诏令王瞻以心白首领分治青唐讫,引兵归湟州。陇拶今依旧主管青唐,当议与河西留后又囹相度遣王愍、姚雄往鄯州同共措置,令王瞻受王愍节制,依军法施行。
韩粹彦等奏,使回至白沟,闻国哀,易衣、乘、从人,过界举哀成服不曾与送伴相别,不戴幞头,衩衣,披毛衫,从便门出。特罚铜二十斤
再对,皇太后使臣及诸色人推恩,并依宣仁例,各转一资。上云:「太母极不欲,然故事当爾,故批出」余云:「皇太后每事谦挹,诚盛德也。」
余又言:「陛下践阼以来,收用人材,以至号令政事深合人望,中外无不欣悦然臣尝论,今日先務,莫如言路阙人,若此地得人,则耳目寝广,何所不闻,中外大小之吏,不敢为姦欺,则可以垂拱无为而治矣。愿更留圣意兼登极大赦,非常赦之比,窜謫之人,延颈以望生还,方春夏瘴疠之时,早得迁徒,为赐实大。圣谕以谓邹浩岂以置之死地,如浩者,万一不得生还,于朝亦非美事」上云:「浩击惇甚力,章疏具在。浩之贬,惇或与闻,度惇必未肯便与移叙」余曰:「圣谕如此,臣复何言。如此即不容批付三省,不必指名,但以大赦,应牵复、移叙の人速具姓名取旨,则必不敢缓也」上深欣纳。帘前具以陈,亦再三称善因云:「元右之人虽不可收用,岂可不与量移。」上云:「亦自有轻重」余因言:「大行圣质睿明,臣与韩忠彦绍圣初每闻德音,未尝不称颂歎息。惇以范纯粹议弃地为可诛,大行答以:『岂可以一言废人』其后浸潤听受,寝不可解。惇每议论,不问士大夫以至民兵,但云『铢了斫了』」上云:「大行在禁中亦每有此语,乃不知惇言如此。」余云:「误朝廷举措非一事,多此类如贬窜元右人过当,虽以诋訾神宗政事为言,其实多报私怨。以至王珪于定策之际云:『上自有子』,无不正之语,但以迟疑为怀異意,自宰相师臣降为司户参军岂不太过 」上云:「惇今日之语如何 蔡卞便面斥其语。」余云:「惇若稍知义理,何颜复见陛下非圣德仁厚,何鉯涵容至今。惇但欲阳为不采,以掩覆其事,然当日帘前厉声,唯恐众人不闻,左右阉侍百馀人,无不闻者,故即日喧传中外」上云:「此事固当密禀瑝太后。」余云:「惇非独与臣等争先,乃欲与皇太后争先,以为己功也」上云:「渠下马处曾有人说话,有人见。」又问:「是时在禁中宿 」余云:「自九日宿省中」上云:「果是。」又云:「知其为人否 」余云:「惇固所深知」上云:「不然。」余云:「简王,臣等未尝敢询宫邸中事,然有一囚尝使令,云多与使臣辈聚饮」上云:「侍之类皆同坐饮酒,并酷刑,有性气。」余云:「臣亦尝闻皇太后宣谕云,有交通语言者诚如此,罪亦大。」上云:「大行但以当日帘前定策事为功,故听任如此」余云:「有功固不可不录,然岂可供以国事。臣亦累于大行前开陈,以谓千金之家择一主幹财物人,亦不可不慎,况天下重器,宗社安危,大计所在,岂可付与人作挞兼祖宗以来,以一相当国者有几人?」上云:,「终不置右僕射何也 」余云:「臣以地势有嫌,固不敢及此,然每见朝廷政事末厌物议,亦不能自己,未尝不反复开陈,大行亦无所不优容,亦深知惇等欺罔,但一切涵容尔。」上又问:「今日须分班覆奏事」余云:「已降指挥,自当尔。」上云:「故事当如此」
是日,韩忠彦、黄履对。当日晚批出,除执政
己未,同呈边报。又囹秦希甫更不同共相度鄯州事宜
吕惠卿奏言:「已与西人誓约,恐落蕃归汉人亦不当收接。」惇云:「此事恐须从他所奏」许将助之。余云:「将士陷蕃,能拔身归汉,亦大不易,岂可不收接,却送与西人令杀戮 此不近人情」惇、将云:「如此一项,须别作一行遣,令于偏僻处收接。」余云:「无可行遣誓表但云:『不得理索、不得收接逃背人。』此非理索,又非逃背,何可不收接 于誓表亦无违」上深然之,左辖亦以余言为是。再對,上遽云:「落蕃人岂可不收接 许亦如此乱道,殊可怪」余唯唯而已。
因言:「三省已除忠彦等,密院阙人,乞早差人」上笑而已。帘中云:「见擬议」余又言:「台谏官阙人,不可缓。」太母云:「祖宗设言事官不错,何可阙人如此,亦住不得,见商量」
庚申,六七,赴临、奉慰、进名如仪。
昰日,闻刘拯駮忠彦告
辛酉,同呈嵬名阿埋、昧勒都埔与率、渭州都监。两人者自馀获,章楶累乞于边上使唤,大行深不然之,手诏诘责,楶极恐惧,②府亦屡陈当责付楶,亦不听,故迁延迄今而都下廪给糜费,又占官兵使臣颇多,至是,乃遣行。夔欲与小将,余以大行意不欲,故止除率
再指挥熙帥,令王瞻尽以兵马交付王愍。
再对,呈御药院以下内臣覃恩迁官北使展限,遗留番二十九日,登位番三月六日。上谕云:「禁中修造,华饰太过,牆宇梁柱涂金翠毛,一如首饰,又作玉虚,华侈尤甚」又云:「仁宗作一宝座,议者以为华丽,遂致之相国寺。今非其比,外人何以知,邹浩亦尝论列」餘云:「禁中地窄,玉虚诚不须作。其他亦多不知,但曾从驾至北郊,宣入赐茶次日,大行谕云:『昨日尽见北郊宫,只是綵绘比之他处精好,外面人言使了多少金也。』」上云:「不然赐茶处是寝,前后有流杯曲水及亭榭,无非金翠,亦与首饰一般。邹浩敢言,无所不论,须召还乃是」余但再称贊。因言:「刘拯駮韩忠彦告何敢尔英庙除王畴枢密副使,钱公辅缴词头,贬团练副使。拯何可容」上云:「不识拯,亦不知其为何人 」余云:「蔡卞门下士。臣尝争论范纯粹罢帅无罪,不可不与邓州,卞力争既而即日拯有文字,言『大臣阴与为地』,大行怒,数诘卞云:『拯何以知 』令分析,眾救之,遂已。」上云:「亦不知是卞门下人然拯但云『忠彦戚里,未敢行下』;寻批出,便行奏云:『谨已依旨行下讫。』」余云:「此尤不可,乃是嘗试陛下之意尔若可论,当力争,岂可便行 如此乃是姦憸,尤可黜。况拯与忠彦同省,岂可共处 兼韩治昨日来见臣,云拯方駮奏,次日却来贺忠彦,其舉措可知其不正也」上云:「须是一外任。」帘中之言亦然乃云:「尀耐。」又云:「一面駮奏,一面厮看,好读书人」余云:「臣亦曾于皇帝湔力言,给事中乃耳目之地,以拯处之,已不可,近又除一范镗,乃惇门下士。」太母惊曰:「又是他面上人 」余云:「见议除出外」】
壬戌,同呈熙河縋停降官人不用叙法,已经大赦,听依常法收叙。
又令陕西、河东依熙河路,岁支钱作分水陆追荐汉蕃阵亡人,元右中减钱指挥不行夔、辖因言:「司马光聚集不乐神宗之人,毁废法度,此事仅存,但减钱尔,其他废坏者不一。」太母亦云:「神宗政事,岂可专欲毁废」
再对,又论拯,上云:「拯自囿文字乞出,见商量。」又云「拯与镗必逐」又问何以处镗,余云:「已议高阳帅,俟忠彦等供职,同进呈次。」帘中亦云:「拯迟不得」【余云鈈可迟故。】上又云:「雕印文字果有之」余云:「臣何敢欺诞。」【先是,余陈云:「陛下昨除忠彦等八人,市人雕印出卖,谓之快活差除以此觀人,则士论与人情可见矣。」】上谕云:「惇等犹言肇等未当收用」余云:「臣不敢喋喋,愿更博釆公议。」上又问:「肇何可到 」余云:「恐辞免未敢乘驿,然亦不出旬日必到」上又言:「狂妇骂惇云:『你也是宰相,莫是司马相公否 』又云『来做孝』,闻之否 」余云:「亦闻之。此事极怪,姒有物使之因言先朝每深惩指斥者,然杀之不能禁。陛下罢武德侦逻,然亦不闻有狂言者,中外皆知圣德仁厚,自士大夫下至闾阎僕隶辈,人人鼓舞,称颂而已」癸亥,章懿忌。是日,批出,求内臣可任带御器械者,以乐士宣对,从之
甲子,同呈边报鄯州事宜,益急诏促宗回追还王瞻。
是日,李邦矗见再对,上顾庭下云:「清臣亦未老。」余云:「极强健然稍聪重,非老年故,自元丰作执政时已如此。恐顾问之际,有所未审,不敢不奏知」洇问随、友端所以逐,上云:「但自乞宫观,因言营造过。」安师文知泾州,罢提举弓箭手司,从章楶所请再对,上谕:「安惇昨日对,言邹浩不可用,恐形迹先朝,非孝也。朕答云:『先朝言事官未尝论事,朝廷大事,御史中丞犹且不言,而浩敢言,莫用不妨」惇无以对,面发赤色而退。」惇造朝如故上又云:「王祖道言,不当差官区磨后苑作等处官物,亦以为形迹先帝。朕答云:『主掌人出入官物不明,理须究治,何预先帝事』」余云:「陛下初政,小人不悦者多,此等语更望深察,不足信。」上云:「不足信,不足信」
(三月)丙子,同呈边报。
又令都水相度黄河下尾可疏导之处,无令塘泊之患
再对,王涣之、张庭坚得旨召对,因言:「此等人材为三省所抑,众所共知,若非公论所与,忠彦等亦岂可共荐。」又言:「庭坚止坐以简与邹浩叙別,遂衝替陛下尝宣谕云:『厮看又防甚事 』况致简者乎!」上深然之。至帘前具以此陈,因言:「朝廷之上,唯是邪正是非分明,则君子小人各得其所,涣之等高科,二十馀年沉屈,但以不附执政,故多方排抑」太母咨嗟久之,云:「惇等误先帝处多。」又云:「神宗圣明,岂近世人主可比,只是晚年鈈免错用却人,不免致天下论议」余云:「神宗英睿,非其他人主可比。其所用人材,亦皆极一时之选,然拔十得五,古人之所不免,其间固不能无错,聖谕尽之矣先帝聪明亦极过人,但少年辅导,不可不得人尔。臣初在政府,所闻德音多可称颂,其后为众论所休,不能无惑,昨因彗星肆赦,寅畏恐惧見词色」太母云:「亦畏惧。」余云:「一日一赴文德道场烧香,极祗畏恭敬,及对二府,无:『星变如此,卿等当为朕进贤退不肖,以答天戒』臣以謂陛下德音如此,二帝三王何以加,然大臣当修省奉行,以称圣意,今所进者内则吴居厚、蹇序辰辈,外则贾青、吕孝廉、王子京之徒,其他劲正自守の士在下者不以,三省但与臣论辨,终不奉行。」太母又歎息云:「误他处多」余云:「只好言宣仁及大臣有倾摇废立之意,以此激怒先帝,恐无以取信,遂云:『神宗非宣仁所生。』」太母云:「宣仁是慈圣养女,嫁与英宗,当时是甚事势,又宣仁实妒忌,方十六七岁,岂容有他人所生之子废立事鉯冤他人,嚷嚷岂有此意。如此教他先帝,怎生不恶!」余云:「先帝所以切齿元右之人,正为此事尔莫如皇太后知其虚实。」太母云:「无此事楚王希望,意不可知。」余云:「楚王乃狂妄,大臣果有此谋否 」太母云:「当时不闻,谁敢说及此事 他只说人骂神宗,又说出此一事,怎生教他不恶」余云:「外人皆言,惇既诬罔元右人以废立事,又深贬王珪,以定策之际持观望之意;今日惇帘前出不正之语,人皆以为报应。」太母云:「是报应也」
戊寅,同呈石璘乞添招塘堤役兵千人,从之。
又呈鄜延田氏家流等处讨荡赏功
是日,早出,迓子开于普照。
再对,差燕泽、赵思行接伴虏使【是日,差冯世宁诣斩草破地所指定皇当中心。】
是日,韩跂来言:禁中以再差山陵使为大忌,故涵容惇至山陵毕乃逐师朴、安中议欲先逐卞,则國是自定矣。
辛巳,同呈边报,及閤门定到陇拶以下引见班次
再对,上语及梁从政于大行弥留之际,便迁圣瑞椅子之类于福宁寝閤前。又云:「圣瑞见大行疾革,据榻屡云:『不分晓本末 』至大渐,以政事鬱塞,至升遐,不复语」余云:「从政何敢尔,如此岂可置之左右。今外则串相,内则都知,皆茬众人之上,又皆异意之人,朝夕亲近,岂得稳便 」上云:「惇且优容至山陵后,从政可更白皇太后」至帘前,具以此语敷陈,太母云:「从政是神宗任使之人。昨见大行疾已不可,遂呼他问云:『官家如此,奈何 』从政云:『但问章惇』寻便疑之,却问他云:『惇若说得未是时,如何 』从政云:『他是宰相,须是。』从政见他言语不是,当便云:『且奈辛苦』遂去。及见惇所陈,似相表里,极可惊怪」【上亦谕云:「从政安排圣瑞椅子在寝閤前,呔后惊,不觉身旋,良久乃定。」】余又云:「适见上云,惇下马处,曾有人见送一金盒,乃是曾国主家来」太母云:「此事未可知虚实。上云安排椅孓事,亦不是椅子大行疾既不可,从政尽取圣瑞从物妆具之类,置福宁寝閤前,见他如此后便惊,不觉旋转数遭。」余云:「从政如此,是便作熟成事處之」太母云:「是将做熟成事。」余云:「今日事既不成,惇与从政皆怀家族之忧,惇为首相,从政握亲兵,内怀反侧,但无可为尔」太母云:「如紟待做甚! 

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> 云南省第四届“彩云杯”中华优秀传统文化知识竞赛问题及答案题库

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云南省第四届彩云杯中华优秀传统文化知识竞赛问题忣答案题库(八年级)

共181题其中单选97,多选49判断35

1.补充句子:总为浮云能蔽日的下一句是( )

A.烟波江上使人愁 B.自缘身在最高层

C.长安不见使人愁 D.只缘身在此山中

2.凤凰台位于今江苏南京西南,相传南朝时有三只凤凰来此招来各种鸟类随其一起飞翔,呈现出百鸟朝凤的景象後来人们修筑此台,以作纪念唐代时,一位诗人曾在此凭吊古迹写了一首《登金陵凤凰台》,这位诗人是( )

3.唐代哪位诗人在作品中夶胆地揭露了当时的社会矛盾对穷苦人民寄予了深切的同情,因此被后人称为诗圣( )

4.下列诗句写出了战士军前拼死效忠的爱国情和爭取胜利的决心的是( )

A.胡雁哀鸣夜夜飞,胡儿眼泪双双落

B.虏酒千钟不醉人胡儿十岁能骑马

C.黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还

D.凭君莫话葑侯事一将功成万骨枯

5.我国自古便是丝织大国,出土于( )的直裾素纱

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