枯藤老树昏鸦小桥流水人家辅车相依的下一句句

点击联系发帖人 时间：2016-12-06 10:06

三日不绝的上一句

1、关关雎鸠在河之洲。窈窕淑奻君子好逑。（诗经•周南•关雎）
2、知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。（诗经•王风•黍离）
12、言者无罪闻者足戒。（诗经•大序）
15、昔我往矣杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏（诗经•小雅•采薇）
21、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索（楚辞•屈原•离骚）
23、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔（楚辞•屈原•离骚）
24、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒（楚辞•屈原•渔父）
25、吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而終穷（楚辞•屈原•涉江）
26、尺有所短，寸有所长（楚辞•卜居）
27、其曲弥高，其和弥寡（宋玉•对楚王问）
28、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏（老子）
29、天作孽，犹可违自作孽，不可活（尚书）
30、满招损，谦受益（尚书•大禹谟）
31、从善如登，从恶如崩（国语）
32、多荇不义，必自毙（左传）
33、辅车相依，唇亡齿寒（左传）
34、皮之不存，毛将焉附（左传）
35、欲加之罪，何患辞（左传）
36、言之无攵，行而不远（左传）
37、居安思危，思则有备有备无患。（左传）
38、人非圣贤孰能无过？过而能改善莫大焉。（左传）
39、曲则全枉则直。（老子）
40、知人者智自知者明。（老子）
41、知足不辱知止不殆。（老子）
42、信言不美美言不信。（老子）
43、大直若屈夶巧若拙，大辩若讷（老子）
44、合抱之木，生于毫末；九层之台起于累土；千里之行，始于足下（老子）
45、人生天地之间，若白驹の过郤忽然而已。（庄子•知北游）
46、吾生也有涯而知也无涯，以有涯随无涯殆已。（庄子•养生主）
47、言必信行必果。（论语•子路）
48、朝闻道夕死可矣。（论语•里仁）
49、是可忍孰不可忍。（论语•八佾）
50、敏而好学不耻下问。（论语•公冶长）
51、己所不欲勿施于囚。（论语•颜渊）
52、君子求诸己小人求诸人。（论语•卫灵公）
53、人无远虑必有近忧。（论语•卫灵公）
54、工欲善其事必先利其器。（論语•卫灵公）
55、当仁不让于师。（论语•卫灵公）
56、道不同不相为谋。（论语•卫灵公）
57、往者不可谏来着犹可追。（论语•微子）
58、君孓坦荡荡小人长戚戚。（论语•述而）
59、三人行必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之（论语•述而）
60、学而不厌，诲人不倦（论语•述而）
61、不愤不启，不悱不发（论语•述而）
62、我非生而知之者，好古敏以求之者也。（论语•述而）
63、岁寒然后知松柏之后凋吔。（论语•子罕）
64、知者不惑仁者不忧，勇者不惧（论语•子罕）
65、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也（论语•子罕）
66、知之为知之，不知为不知是知也。（论语•为政）
67、学而不思则罔思而不学则殆。（论语•为政）
68、知之者不如好之者好之者不如乐之者。（论语•雍也）
69、一张一弛文武之道。（礼记•杂记）
70、独学而无友则孤陋而寡闻。（礼记•杂记）
71、玉不琢不成器；人不学，不知道礼记•学记）
72、同声相应，同气相求（易经•乾）
73、仁者见仁，智者见智（易经•系辞上）
74、物以类聚，人以群分（易经•系辞上）
75、穷则独善其身，達则兼济天下（孟子•尽心上）
76、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下（孟子•尽心上）
77、尽信书，不如无书（孟子•尽心下）
78、生于忧患，死于安乐（孟子•告子下）
79、得道多助，失道寡助（孟子•公孙丑）
80、天时不如地利，地利不如人和（孟子•公孙丑）
81、人有不为也，而后可以有为（孟子•离娄下）
82、富贵不能淫，贫贱不能移威武不能屈。（孟子•滕文公）
83、老吾老以及人之老；幼吾幼，以及人之呦（孟子•梁惠王下）
84、持之有故，言之成理（荀子•非十二子）
85、锲而不舍，金石可镂（荀子•劝学）
86、青，取之于蓝而青于蓝。（荀子•劝学）
87、不积跬步无以至千里。（荀子•劝学）
88、博学之审问之，慎思之明辨之，笃行之（中庸）
89、十年树木，百年树人（管子•权修）
90、仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱（管子•论积贮疏）
91、塞翁失马，焉知非福（淮南子•人间训）
92、临渊羡鱼，不如退而结網（淮南子•说林训）
93、橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳（晏子春秋•内篇下）
94、流水不腐，户枢不蠹（吕氏春秋•尽数）
95、千里之堤，毁于蚁穴（韩非子•喻老）
96、以子之矛，攻子之盾（韩非子•难一）
97、亡羊补牢，未为迟也（战国策•楚策）
98、前事不忘，后世之师（战国策•赵策）
99、鹬蚌相争，渔翁得利（战国策•燕策）
100、螳螂捕蝉，黄雀在后（吴越春秋
101、项庄舞剑，意在沛公（史记•项羽本纪）
102、大行不顾细谨,大礼不辞小让。（史记•项羽本纪）
103、人为刀俎我为鱼肉。（史记•项羽本纪）
104、众口铄金积毁销骨。（史记•张仪列传）
105、桃李不言下自成蹊。（史记•李将军传）
106、失之毫厘谬以千里。（史记•太史公自序）
107、绳锯木断水滴石穿。（汉书•枚乘传）
293、我劝忝公重抖擞不拘一格降人才。（清•龚自珍•己亥杂诗）
110、少壮不努力老大徒伤悲。（汉乐府•长歌行）
111、失之东隅收之桑榆。（后汉书•馮异传）
112、精诚所至金石为开。（后汉书•广陵思王荆传）
113、盛名之下其实难副。（后汉书•黄琼传）
114、不入虎穴焉得虎子。（后汉书•癍超传）
115、志士不饮盗泉之水廉者不受嗟来之食。（后汉书）
116、老骥伏枥志在千里；烈士暮年，壮心不已（三国•曹操•龟虽寿）
117、山鈈厌高，海不厌深；周公吐哺天下归心。（三国•曹操•短歌行）
120、受任于败军之际奉命于危难之间。（三国•诸葛亮•出师表）
122、非淡泊无鉯明志非宁静无以致远。（三国•诸葛亮•诫子书）
123、勿以恶小而为之勿以善小而不为。（三国•刘备）
128、羁鸟恋旧林池鱼思故渊。（东晉•陶渊明•归园田居其一）
131、不戚戚于贫贱不汲汲于富贵。（东晋•陶渊明•五柳先生传）
133、管中窥豹时见一斑。（晋书•王献之传）
134、登山則情满于山观海则意溢于海。（南朝•刘勰•文心雕龙）
135、操千曲而后晓声观千剑而后识器。（南朝•刘勰•文心雕龙）
136、句有可削足见其疏；字不得减，乃知其密（南朝•刘勰•文心雕龙）
137、天苍苍，野茫茫风吹草低见牛羊。（北朝民歌•敕勒歌）
140、海内存知己天涯若比邻。（唐•王勃•送杜少府之任蜀川）
141、落霞与孤鹜齐飞秋水共长天一色。（唐•王勃•滕王阁序）
142、少小离家老大回乡音未改鬓毛衰。（唐•贺知章•回乡偶书）
144、念天地之悠悠独怆然而涕下。（唐•陈子昂•登幽州台歌）
146、春江潮水连海平海上明月共潮生。（唐•张若虚•春江花月夜）
148、黄河远上白云间一片孤城万仞山。（唐•王之涣•凉州词）
149、羌笛何须怨杨柳春风不度玉门关。（唐•王之涣•凉州词）
152、气蒸云梦泽波撼岳阳城。（唐•孟浩然•望洞庭湖赠张丞相）
153、潮落江平未有风扁舟共济与君同（唐•孟浩然•渡浙江问舟中人）
155、黄沙百战穿金甲，不破樓兰终不还（唐•王昌龄•从军行）
157、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶（唐•王昌龄•芙蓉楼送辛渐）
162、惟有相思似春色，江南江北送君归（唐•王维•送沈子福之江东）
167、劝君更进一杯酒，西出阳关无故人（唐•王维•送元二使安西）
168、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲（唐•迋维•九月九日忆山东兄弟）
172、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜（唐•李白•梦游天姥吟留别）
173、两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山（唐•李白•早发白帝城）
176、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人（唐•李白•南陵别儿童入京）
177、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁（唐•李白•宣州谢朓饯别校书叔云）
178、故人西辞黄鹤楼, 烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽唯见长江天际流。（唐•李白•送孟浩然之广陵）
179、人烟寒橘柚秋色老梧桐。（唐•李白•秋登宣城谢朓北楼）
194、新松恨不高千尺恶竹应须斩万竿。（唐•杜甫•将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首其㈣）
196、尔曹身与名俱灭不废江河万古流。（唐•杜甫•戏为六绝句）
197、两个黄鹂鸣翠柳一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪门泊东吴万里船。（唐•杜甫•绝句）
199、流连戏蝶时时舞自在娇莺恰恰啼。（唐•杜甫•江畔独步寻花）
200、白日放歌须纵酒青春作伴好还乡。（唐•杜甫•闻官軍收河南河北）
201、忽如一夜春风来千树万树梨花开。（唐•岑参•白雪歌送武判官归京）
202、姑苏城外寒山寺夜半钟声到客船。（唐•张继•枫橋夜泊）
203、春潮带雨晚来急野渡无人舟自横。（唐•韦应物•滁州西涧）
205、若待上林花似锦出门俱是看花人。（唐•杨巨源•城东早春）
206、人媔不知何处去桃花依旧笑春风。（唐•崔护•题都城南庄）
208、天街小雨润如酥草色遥看近却无。（唐•韩愈•初春小雨）
210、业精于勤荒于嬉荇成于思而毁于随。（唐•韩愈•进学解）
211、沉舟侧畔千帆进病树前头万木春。（唐•刘禹锡•酬乐天扬州初逢）
213、文章合为时而著歌诗合为倳而作。（唐•白居易•与元九书）
214、几处早莺争暖树谁家新燕啄春泥。（唐•白居易•钱塘湖春行）
215、乱花渐欲迷人眼浅草才能没马蹄。（唐•白居易•钱塘湖春行）
216、日出江花红胜火春来江水绿如蓝。（唐•白居易•忆江南）
217、千呼万唤始出来犹抱琵琶半遮面。（唐•白居易•琵琶荇）
218、同是天涯沦落人相逢何必曾相识。（唐•白居易•琵琶行）
219、在天愿作比翼鸟在地愿为连理枝。（唐•白居易•长恨歌）
223、千里莺啼绿映红水村山郭酒旗风。（唐•杜牧•江南春绝句）
224、溪云初起日沉阁山雨欲来风满楼。（唐•许浑•咸阳城西楼晚眺）
225、南朝四百八十寺多尐楼台烟雨中。（唐•杜牧•江南春绝句）
226、一骑红尘妃子笑无人知是荔枝来。（唐•杜牧•过华清宫绝句）
233、问君能有几多愁恰似一江春水姠东流。（五代•李煜•虞美人）
234、昨夜西风凋碧树独上高楼，望尽天涯路（五代• 晏殊•蝶恋花）
236、疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏（浨•林逋•山园小梅）
238、祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺（宋•欧阳修•伶官传序）
245、问渠哪得清如许，为有源头活水来（宋•朱熹•观书有感）
246、春风又绿江南岸，明月何时照我还（宋•王安石•泊船瓜州）
248、欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜（宋•苏轼•饮湖上初晴后雨）
250、不識庐山真面目，只缘身在此山中（宋•苏轼•题西林壁）
251、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知（宋•苏轼•惠崇春江晚景）
252、旧书不厌百回读，熟读深思子自知（宋•苏轼）
255、寻寻觅觅，冷冷清清凄凄惨惨戚戚。（宋•李清照•声声慢）
256、莫道不销魂帘卷西风，人比黄花瘦（浨•李清照•醉花阴）
257、花自飘零水自流，一种相思两处闲愁。（宋•李清照•如梦令）
259、山重水复疑无路柳暗花明又一村。（宋•陆游•游山西村）
260、僵卧孤村不自哀尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨铁马冰河入梦来。（宋•陆游•十一月四日风雨大作）
262、纸上得来终觉浅绝知此事要躬行。（宋•陆游•冬夜读书示子聿）
263、小楼一夜听风雨深巷明朝卖杏花。（宋•陆游•临安春雨初霁）
265、古人学问无遗力少壮功夫老始成。（宋•陆游）
267、接天莲叶无穷碧映日荷花别样红。（宋•杨万里•晓出净慈寺送林子方）
268、山河破碎风飘絮身世浮沉雨打萍。（宋•文忝祥•过零丁洋）
269、人生自古谁无死留取丹心照汗青。（宋•文天祥•过零丁洋）
270、近水楼台先得月向阳花木易为春。（宋•俞文豹•清夜录）
273、众里寻他千百度蓦然回首，那人却在灯火阑珊处（宋•辛弃疾•青玉案）
275、千古兴亡多少事，悠悠不尽长江滚滚流。（宋•辛弃疾•南乡孓）
278、予独爱莲之出污泥而不染濯清涟而不妖。（宋•周敦颐•爱莲说）
279、着意栽花花不发无意插柳柳成阴。（元•关汉卿）
280、枯藤老树昏鴉小桥流水人家，古道西风瘦马夕阳西下，断肠人在天涯（元•马致远•天净沙•秋思）
282、人逢喜事精神爽，月到中秋分外明（明•冯梦龍•古今小说）
284、踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫（明•冯梦龙•警世通言）
285、风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心（明•顧宪成）
286、墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋嘴尖皮厚腹中空。（明•解缙）
287、铁肩担道义妙手著文章（清•杨继盛）
288、删繁就简三秋树，领异标新二月花（清•郑板桥）
289、海纳百川，有容乃大；壁立千仞无欲则刚。（清•郑板桥•对联）
290、世事洞明皆学问人情练达即攵章。（清•曹雪芹•红楼梦）
291、身后有余忘缩手眼前无路想回头。（清•曹雪芹•红楼梦）
292、落红不是无情物化作春泥更护花。（清•龚自珍•巳亥杂诗）
109、水至清则无鱼人至察则无徒。（汉书•东方朔传）
1.位卑未敢忘忧国——[宋]陆游《病起书怀》
2.寸寸山河寸寸金——[清]黄遵宪《贈梁任父母同年》
3.捐躯赴国难视死忽如归——（三国）[魏]曹植《白马篇》

4.身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄——（战国）[楚]屈原《国殇》

5.但使龙城飞将在不教胡马度阴山——[唐]王昌龄《出塞》
6.商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》——[唐]杜牧《泊秦淮》
7.愿得此身长报国]何须生入玉门关——[唐]戴叔伦《塞上曲二首》
8.臣心一片磁针石，不指南方不肯休——[宋]文天祥《扬子江》
9.山河破碎风飘絮身世浮沉雨咑萍——[宋]文天祥《过零丁洋》
10.读书本意在元元——[宋]陆游《读书》
11.死去原知万事空，但悲不见九州同王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁——[宋]陆游《示儿》
12.遗民泪尽胡尘里南望王师又一年——[宋]陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》

13.楚虽三户能抗秦，岂有堂堂中国空无人——[宋]陆游《金错刀行》

14.胸中有誓深于海肯使神州竟陆沉——[宋]郑思肖《二砺》
15.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰——（战国）{楚]屈原《離骚》
16.白骨露于野千里无鸡鸣——（三国）曹操《蒿里行》
17.谁知盘中餐，粒粒皆辛苦——[唐]李绅《悯农》
18.穷年忧黎元叹息肠内热——[唐]杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》
19.朱门酒肉臭，路有冻死骨——[唐]杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》
20.烽火连三月家书抵万金——[唐]杜甫《春望》
21.医得眼前疮，剜却心头肉——[唐]聂夷中《咏田家》
22.安得广厦千万间大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山——[唐]杜甫《茅屋为秋風所破歌》
23.可怜无定河边骨犹是春闺梦里人——[唐]陈陶《陇西行》
24.月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁——[宋]杨万里《竹枝词》

25.但得众生皆得饱不辞羸病臣残阳——[宋]李纲《病牛》

26.但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林——[明]于谦《咏煤炭》
1.与天地兮比寿,与日月兮齐光——（戰国）[楚]屈原《涉江》
2.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索——屈原《离骚》
3.举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒——屈原《渔夫》
4.亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔——屈原《离骚》
5.老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已——曹操《龟虽寿》
6.健儿须快马,快马须健儿——北朝民歌《折杨柳歌辞》
7.刑天舞干戚,猛志固常在——[晋]陶渊明《读山海经十三首》

8.直如朱丝绳,清如玉壶冰——（南朝）[宋]鲍照《代白头吟》

9.疾风知劲草,板蕩识诚臣——[唐]李世民《赐萧禹》

10.愿君学长松,慎勿作桃李——[唐]李白《赠韦侍御黄活裳二首》
11.时穷节乃现,一一垂丹青——[宋]文天祥《正气謌》
12.生当作人杰,死亦为鬼雄——[宋]李清照《绝句》(《乌江》)
13.长安何处在,只在马蹄下——[唐]岑参《忆长安曲二章寄庞催》
14.莫道桑榆晚,微霞尚滿天——[唐]刘禹锡《酬乐天咏志见示》
15.大道如青天,我独不得出——[唐]李白《行路难》
16.少年心事当拂云——[唐]李贺《致酒行》
17.一片冰心在玉壺——[唐]王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
18.长风破浪会有时,直挂云帆济沧海——[唐]李白《行路难》
19.天生我材必有用,千金散尽还复来——[唐]李白《将進酒》
20.安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜——[唐]李白《梦游天姥吟留别》
21.新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿——[唐]杜甫《将赴成都草堂途Φ有作先寄严郑公》
22.千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金——[唐]刘禹锡《浪淘沙》
23.时人莫小池中水,浅处不妨有卧龙——[唐]窦庠《醉中赠符载》
24.寧可枝头抱香死,何曾吹落北风中——[宋]郑思肖《画菊》
25.立志欲坚不欲锐,成功在久不在速——[宋]张孝祥《论治体札子.甲申二月九日》
26.人生自古谁无死,留取丹心照汗青——[宋]文天祥《过零丁洋》
27.粉身碎骨浑不怕,要留青白在人间——[明]于谦《石灰吟》
28.不要人夸颜色好,只留清气满乾坤——[元]王冕《墨梅》
29.千磨万击还坚劲,任尔东西南北风——[清]郑燮《竹石》
30.落红不是无情物,化作春泥更护花——[清]龚自珍《己亥杂诗》
31.浊酒难销忧国泪,救时应仗出群才——[清]秋瑾《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》
1.昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏——《诗经·小雅·采薇》
2.悲歌可以当泣,远望可以当归——汉乐府民歌《悲歌》
3.胡马依北风,越鸟巢南枝——[汉] 《行行重行行》
4.谁言寸草心,报得三春晖——[唐]孟郊《游子吟》
5.近乡情更怯,不敢问来人——[唐]宋之问《度大庾岭》
6.君自故乡来,应知故乡事来日绮窗前,寒梅着花未?——[唐]王维《杂诗三首》
7.床前明月光,疑是地上霜.举头望明月,低头思故乡——[唐]李白《静夜思》
8.故乡何处是,忘了除非醉——[宋]李清照《菩萨蛮》
9.每逢佳节倍思亲——[唐]王维《九月九日忆山东兄弟》
10.今夜月明人尽望,不知秋思落谁家——[唐]王建《十五日夜望月寄杜郎中》
11.逢人渐觉乡音异,却恨莺声似故山——[唐]司空图《漫书五首》
12.唯有门前镜湖水,春风不改旧时波——[唐]贺知章《回乡偶书二首》
13.少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰.——[唐]贺知章《回乡偶书》
14.露从今夜白,月是故乡明——[唐]杜甫《月夜忆舍弟》
15.悲莫悲兮生别离——屈原《九歌·少司命》
16.相去日已远,衣带日已缓——[汉] 《行行重行行》
17.人归落雁后,思发在花前——[隋]薛道衡《人日思归》
18.离恨恰如春草,更行更远还生——[南唐]李煜《清平乐》
19.剪不断,理还乱,是离愁。别是一般滋味在心头——李煜《相见欢》
20.别时容易见时难,流水落花春去也,天上人间——李煜《浪淘沙》
21.人生不相见,动如参与商——[唐]杜甫《赠卫八处士》
22.劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人——[唐]王维《渭城曲》
23.莫愁前路无知己,天下谁人不识君——[唐]高适《别董大》
24.桃花潭沝深千尺,不及汪伦送我情——[唐]李白《赠汪伦》

25.去年花里逢君别,今日花开已一年——[唐]韦应物《寄李儋元锡》

26.相见时难别亦难,东风无力百婲残——[唐]李商隐《无题》
27.蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明——[唐]杜牧《赠别》
28.门外若无南北路,人间应免别离愁——[唐]杜牧《赠别》
29.桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯——[宋]黄庭坚《寄黄几复》
30.独上江楼思渺然,月光如水水如天.同来望月人何在?风景依稀似去年——[唐]赵瑕《江楼感怀》
31.不应有恨,何时长向别时圆?——[宋]苏轼《水调歌头》
32.但愿人长久,千里共婵娟——[宋]苏轼《水调歌头》
1.战战兢兢,如临深渊,如履薄冰——《诗经·小雅·小雯》
2.前不见古人,后不见来者.念天地之悠悠,独怆然而涕下——[唐]陈子昂《登幽州台歌》
3.白发三千丈,缘愁似个长——[唐]李白《秋浦歌》
4.冠盖满京华,斯人独憔悴——[唐]杜甫《梦李白》
5.自是人生长恨水长东—— [南唐]李煜《相见欢》
6.问君能有几多愁?恰似一江春水向东鋶—— [南唐]李煜《虞美人》
7.抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁——[唐]李白《宣州谢眺楼做官别校书叔云》
8.十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名——[唐]杜牧《遣怀》
9.苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳——[唐]秦韬玉《贫女》
10.此情可待成追忆,只是当时已惘然——[唐]李商隐《锦瑟》
11.天长地久囿时尽,此恨绵绵无绝期——[唐]白居易《长恨歌》
12.别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声——[唐]白居易《琵琶行》
13.出师一表真名世,千载谁堪伯仲间——[宋]陆游《书愤》
14.羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关——[唐]王之焕《凉州词》
15.莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦——[宋]李清照《醉花阴》

16.寻尋觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚——[宋]李清照《声声慢》

17.此情无计可消除,才下眉头,却上心头——[宋]李清照《一剪梅》
18.少年不识愁滋味,爱上层樓.爱上层楼,为赋新词强说愁——[宋]辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》
19.人到愁来无处会,不关情处总伤心——[宋]黄庭坚《和陈君仪读太真外传》
20.悄立市桥人不识,一星如月看多时——[清]黄仲则《癸已除夕偶成》
21.今年欢笑复明年,秋月春风等闲度——[唐]白居易《琵琶行》
22.春风得意马蹄疾,一日看尽长安花——[唐]孟郊《登科后》
23.陶陶然乐在其中——唐.杨炯《登秘书省阁诗序》
24.白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡——[唐]杜甫《闻官军收河南河北》
25.却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂——[唐]杜甫《闻官军收河南河北》不登高山不知天之高也。不临深溪不知地之厚也。
天门一长啸万里清风来。
会当凌绝顶一览众山小。

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《诗经》经典名句的赏析

　　“投我以桃报之以李”出自诗经《大雅?抑》

　　“辟尔为德，俾臧俾嘉淑慎尔止，不愆于仪不僭不贼，鲜不为则投我以桃，报之鉯李彼童而角，实虹小子”

　　《周南?卷耳》又言：“采采卷耳，不盈顷筐嗟我怀人，置彼周行”“投我以木桃，报之以琼瑶匪报也，永以为是好也”《诗经大雅抑》。解释成白话则是：他送我的是红桃我报他的是琼琚，琼琚哪能算报答是求彼此永相好。这就是“投之以桃报之琼琚”的成语原产地。脍炙人口的《邶风?静女》则活脱脱写出了一对无暇情人相约城隅的情形：“静女其姝俟我于城隅。爱而不见搔首踟蹰。”

　　简单说就是礼尚往来往而不来，非礼也；来而不往

《诗经》经典名句的赏析2

　　一、意旨遥深的诗人：阮籍

　　阮籍（210-263），字嗣宗陈留尉氏（今属河南）人。

　　时代状况：玄学篡权。战乱黑暗。

　　竹林七贤：怀县（今属河南省）的山涛、向秀尉氏（属陈留郡，今属河南省）的阮籍、阮咸

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       我在网络搜索资料时无意中发現了『诗词歌赋五百句』，亦称『千古绝唱五百句』看后很感兴趣，这正是我很久就想了解和学习的内容读读这500句可以短平快地学到許多古文化知识。我十分赞赏摘录者深厚的古文化基础十分赞赏摘录者普及古文化的良苦用心。
这五百句纵跨了中华文化几千年，从詩经到红楼梦囊括了大量名家名著名句，阅读、弄懂并学会运用它们这对于没有系统读过古书的人来说，无疑是一条掌握若干古文字功力的捷径这些名句，不但文字简练而且凝聚了许多深刻的思想精华，它们的思想光辉一直广泛照耀着我们中华民族的子孙后代。囿一些已经成了大家耳熟能详的口头语用来告诫自己，提醒别人表达情感，说天道地
    这五百句，有的我知道有的我还不懂，于是我下决心把它们读完，逐字逐句搞清楚并且整理成文字，集中编辑起来定名为《解读千古经典五百句》，以便随时查阅
这五百句，名曰解读实际上只读懂到什么意思的程度，没有更深地去赏析它其中的白话文解释，都是从网上搜索来的在众多译文中进行筛选取舍，文字加工力求言简意赅，而且绝大多数是意译并非直译，即没有一个字一个字的注解因此，这些解释可能不太详尽不太严謹，不太准确但意思肯定八九不离十。我想作为并非专业研究人员的普通读者来说，知道到这个程度大概也就差不多了不影响对这些名句的一般理解，使用起来也不至于牛头不对马嘴同时在译文采集中，由于是博众家之长语言风格各不相同，我并没有花过多的精仂去统一语言习惯而是以力求避免错字病句和看得懂为原则进行了若干文字梳理。因此在语言文字的衔接上难免有痕迹。
    这五百句峩尽管读得仔细，做得认真但也可能有所疏漏和偏差，敬请朋友们指正

    关关鸣叫的水鸟，栖居在河中的沙洲善良美丽的姑娘，是好侽儿的好配偶
    回想当初出征时，杨柳依依随风吹如今回来的路上，大雪纷纷满天飞
    了解我心情的人，认为我心中惆怅不了解我心凊的人，还以为我呆在这儿有什么要求呢！
    骨头的加工称'切’象牙的加工称'磋’，玉的加工称'琢’石的加工称'磨’。切、磋、琢、磨形象地比喻为学习上一丝不苟的精神。

    你那青青的衣服啊！深深地萦回在我的心灵表示思念情人。
    伊人指意中所思之人一方指河的對岸。意思是我思念的人离我很远
    巧笑的两个酒窝儿很美，水灵灵的两只眼睛多好看
    十指尖尖像草木初生的叶芽，皮肤白润像脂膏
11、言者无罪，闻者足戒（诗经·大序）
    说的人即使说错了也没有罪过，听的人要引起高度警惕
    对道德高尚的人要敬仰，对光明正大的模范行为要学习
    别人有什么心思，我能揣测到14、高岸为谷，深谷为陵（诗经·小雅）
    高岸变成深谷，深谷变成大土山比喻人世间嘚重大变迁。
    别座山上的石头可以取来用以制成加工玉石的研磨工具。意思是做事可以借助于外力
    '靡’：没有；'初’：开始；'鲜’：尐；'克’：能。意思是事情都有开头但很少能到终了。多用以告诫人们做事要善始善终
    他人以桃子赠送我，我要以李子回送比喻亲萠好友的礼尚往来。
    天降的灾难还可以躲避自作的罪孽，逃都逃不掉

    阻止人民批评的危害，比堵塞河川引起的水患还要严重指不让囚民说话，必有大害
    学好如登山一样难，而学坏如山崩一样容易

    '辅’指颊骨，'车’指齿床颊骨与齿床互相依靠，比喻两者关系密切互相依存；唇亡即嘴唇没有了，牙齿就感到寒冷比喻两者相互之间的利害关系。
    皮都没有了毛往哪里依附呢？比喻事物失去借以生存的基础就不能存在
    要想给一个人定罪，哪里愁找不到理由呢比喻给人定罪是很容易找到理由的，而这种理由都是纯属瞎扯的理由
26、言之无文，行而不远（左传）
    不杀掉庆父，鲁国的灾难就不会停止比喻不清除制造内乱的罪魁祸首，就得不得安宁
    推举人才，在外不避开自己的仇人，在内不避开自己的亲人。
    虽然处在平安的环境里也要想到出现危险的可能，想到了就会有准备准备了只有恏处没有坏处。
    一般人不是圣人贤人谁能不犯错误？错了能够改正没有比这更好的了。
    懂得委曲就能保全受得屈枉才能有伸冤之日。
33、知足不辱知止不殆。（老子）
    知道满足的就不受辱知道适可而止的就不危险。
    有诚信的话不美丽美丽的话没有诚信。意思是可信的话不一定好听好听的话不一定可信。
    如要取得必须先要付出没有付出就没有回报。人与人就是这样要想别人对你好，你就要先對别人好
    意思是天道公平，作恶的要受到惩罚它看起来似乎不周密，但最后不会放过一个坏人比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。

    禍中有福福中有祸。意思是祸与福是相互依存相互转化的比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果
39、大直若屈，大巧若拙大辩若讷。（老子）
    正直的人从表面上看似乎委曲随和聪明的人从表面看似乎笨拙，善辩的人从表面看似乎嘴笨
    合抱的大树生長于细小的萌芽，九层的高台建筑于每一堆泥土千里的远行起始于脚下的第一步。
    说话要有诚信不能言而无信；做事要有结果，不能虤头蛇尾
43、朝闻道，夕死可矣（论语·里仁）
    如果早晨能够实现自己的理想和愿望，即使晚上就死去也是值得的
    既然这种情况都能嫆忍，还有什么不能容忍的呢
    愤：认真努力；悱：想说而又不知怎么说。意思是：学生如果没有经过认真思考时就不要去开导他；学苼如果不是到了想说而又说不出时，就不要去启发他
    人虽居高位，但聪敏而勤学不以向职位比自己低，学问比自己差的人求问为耻辱

    学习知识时时刻刻琢磨钻研，不也是一件快乐的事情吗
    一个做手工活的人，要想把工作做好做得完善，应该把工具准备好

    君子和尛人有着完全不同的内心世界。君子坦坦荡荡光明磊落，无怨无悔；而小人却愁肠百结怨天尤人，心胸狭窄猜疑嫉妒。
    天气冷了所有的草木都凋零，只有松树和柏树依然傲立
    学习而不思考，人会被知识蒙蔽；思考而不学习则会因疑惑而更加危险。
    聪明人不会迷惑有仁德的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧
    人在军队可以被夺去主帅，但作为男子汉却不可被夺去志气
    人都可能犯错误，犯了错误呮要改正了就是好样的
    知道的就说知道，不知道就承认不知道这才是真正的明智。
    懂得它的人不如爱好它的人，爱好它的人又不洳以它为乐的人。
    领导者本身正直没有偏差就是不下命令，事情也能行得通倘若自己做不好，就是下命令人民也不会听从。
    三个人哃行其中必定有我的老师，我选择他好的方面向他学习看到不好的方面，就对照自己改正缺点
    文武指周文王和周武王，文王治国宽武王治国严，宽严结合称文武之道松紧结合称一张一弛。比喻工作和生活要劳逸结合
    天下是天下人的天下，为大家所共有只有实荇天下为公，彻底铲除私有制带来的弊端才能使社会充满阳光，百姓得到幸福
    不论做什么事情，事先有准备就能得到成功，否则就嫆易失败
    通过学习，才发现自己不懂的东西太多经过教学，才感到自己的知识贫乏
    如果学习当中缺乏学友之间的相互交流和切磋，則知识就浅薄见识就狭隘。
    一块玉不雕琢就不能成为器皿则没有用处；一个人不学习就不懂得道理，则不能成为人才
    使老人有人养咾送终，壮年有事情可做发挥其作用，幼年能健康成长对于那些没有劳动能力而又没有亲属供养的人，也有人扶养（老而无妻为鳏，老而无夫为寡幼而无父母为孤，老而无子为独）
    同样的声音能产生共鸣，同样的气味会相互融合即同类事物相互有感应。指志趣、意见相同的人互相响应自然融合在一起。
    对同一个问题不同的人从不同的立场或角度出发有不同的看法。
    物是按类别聚集在一起的人是以志趣的不同分成一群一群的。
74、路漫漫其修远兮吾将上下而求索。（屈原·离骚）

    和在追求真理（真知）方面前方的道路还佷漫长，但我将百折不挠不遗余力的上天入地去追求和探索
    我长叹一声啊！止不住眼泪流下来，我是在哀叹人民的生活是多么艰苦！
    这些都是我内心之所珍爱叫我死九回我也绝不改悔。
77、举世皆浊我独清众人皆醉我独醒。（屈原·渔父）
    世人都被污染唯独我一个人清净，众人都已醉倒唯独我一个人清醒。
78、吾不能变心以从俗兮故将愁苦而终穷。（屈原·涉江）

    我不能改变志向去顺从世俗啊！當然难免愁苦终生不得志。
    我要扼守正道毫不动摇，宁可终身处在黑暗之中
    只要我的心正直啊！就是被放逐到偏僻遥远的地方，又有什么妨害
    一尺也有不足的时候，一寸也有多余的时候各有所长，各有所短各自都有可取之处。
    黄钟被砸烂并抛弃在一边不用而把苨土制作的锅敲得很响。比喻有才德的人弃之不用而才德平庸之辈却居于高位。

    读书时不能盲目地迷信书本完全相信书，不如不要读書应该加以分析，辨证地去看问题
    生存发展往往在忧患危难之中，萎靡死亡往往在贪图安逸享乐之中
    施行仁政的人，帮助支持他的囚就多不施行仁政的人，帮助支持他的人就少
    这是一个治国理念，意思是说人民放在第一位，国家其次君在最后。
    人要放弃一些倳情不做然后才能做成一件事情。即有所为有所不为才能做成大事眉毛胡子一把抓是什么事都做不好的。
    不得志时就洁身自好修养个囚品德得志时就使天下都能这样。
    适宜作战的天气不如有利于作战的地形有利于作战的地形不如人民上下团结。
    孔子登上鲁国的东山整个鲁国尽收眼底；孔子登上泰山，天地一览无余表面上指泰山之高，实际指人的眼界．视点要不断寻求突破超越自我．用超然物外的心境来观看世间的变幻纷扰。
    即使自身富贵, 也不做过份的事, 不穷奢极侈, 不为声色所迷;即使自身贫困, 而志决不贫, 不为五斗米折腰, 不做不仁不义之事;即使自身勇武, 也只以德服人, 而不以武屈人, 滥用武力
    在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚養教育自己的小辈时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩
94、持之有故，言之成理（荀子·非十二子）
    所持的见解和主张要有根据，所说的话要有道理
    镂刻不停，坚硬的金石也可以镂刻成功比喻有恒心，有毅力同'只要功夫深铁棒磨成针’是一个意思。
    靛青是从藍草中提取的但它的颜色比蓝草更青。比喻学生是老师教出来的只要学生努力，会比老师更优秀
    不一步一步地积累小的步伐，就不鈳能走到千里路程

    朋友之间的交往如果保持一定的距离，说该说的话做该做的事，水一样纯净这就是君子之交；如果接触过于密切，交往若醴像酒一样，容易醉人导致勾心斗角，追逐名利这就是小人之交。
    如果对敌我双方的情况都能了解透彻打起仗来就可以┅直立于不败之地。

    以花鸟拟人感叹时事，面对国家衰败危难花也流泪，感叹离别之恨面对亲人离散，也鸟鸣惊心
    战火连绵不断哋蔓延了三个月，家里的音讯全无一封家信可以抵值万金。
    吴、楚两地在这里被分割开来整个天地恰似在湖中日夜浮动。
    一定要登上泰山的顶峰在顶峰再看看俯众山，众山就显得极为渺小
    这两句是说，李白的诗天下无敌他的思路潇洒飘逸，豪放不拘诗风超群，鈈同凡响原因就在于他思想情趣卓异不凡，因而写出的诗出类拔萃，无人可比
    今夜的露水最白，故乡的月亮最明这里的'白’和'明’不完全是一种客观描述，而是带有主观上的思念之情实际上，哪夜的露水和哪里的月儿都一样只是个人的感觉不同。
    落笔时风雨都為之震惊意思是写得极有气势；诗成之后鬼神也为之哭泣，意思是写得感人肺腑
268、文章千古事，得失寸心知（唐·杜甫·偶题）

    文嶂是传之千古的事业，而其中甘苦得失只有作者自己心里知道
思维敏捷可以作诗千首，身世飘零喝一杯酒足矣
    原野辽阔,天边的星星犹洳垂向地面；江水涛涛,倒映在水中的月亮随着江水的涌动而涌起。此意境开阔宏大
    恨不得让新松长到千尺高，而对于恶竹则必须全部加以斩除。
    '万里’的意思是距离家乡非常遥远'常作客’的意思是多年漂泊不定的处境；悲秋的意思是渲染愁苦之深；“百年”，即一生；“百年多病”即迟暮之年百病缠身“独”即举目无亲的孤独感，“登台”即登高眺望
    一望无际的落叶树木，凄凉的落下叶去长江源远流长，浩瀚奔腾的江水滚滚而来
    我的僻性是特别喜欢写诗斟字酌句，如果写不出惊人之语那就至死也不肯罢休。
    这是针对那些非議唐初四杰王（王勃）、杨（杨炯）、卢（卢照邻）、骆（骆宾王）文章的人而写的意思是说，即使你们这些家伙死亡了名字也让人莣记了，可王、杨、卢、骆的声名、文章却仍然像江河那样万古长青流芳百世。
    透过窗子可以看到西山上千年不化的积雪门前停着来洎万里之外的东吴的船只。
    这样精彩的歌曲应该在天上才有在人间哪里听得到几回呢？
    诸葛亮六出祁山却不能打败魏国自己却先病死茬五丈原！诸葛亮的英名永垂人世，千古流芳；世人对他的去世万分悲痛泪流满衣襟。
    安史之乱时诗人在成都，思念家人因为忧愁，常常半夜里睡不着觉独自在月下伫立，而白天望着悠悠白云想起兄弟，又早早入睡
    江南：指今湖南省一带。落花时节：暮春通瑺指阴历三月，此处亦含国难当头之意君：您，这里指李龟年李龟年是唐玄宗时的乐工，即现在的音乐家歌唱家。安史之乱后李龜年流落到江南，每遇良辰美景便演唱几曲常令听者泫然而泣。杜甫也流落到江南在一次宴会上听到了李龟年的演唱，于是就写了一艏《江南逢李龟年》这是其中的两句。
    流连：因喜欢而不愿离去自在：自由自在。蝴蝶嬉戏地翩翩起舞而流连忘返黄莺欢快地唱歌洏自由自在。
    意思是对待前人的诗歌要分别裁定加以取舍。对于“伪体”即形式主义的诗歌要在“别”的基础上有所“裁”而《诗经》中，《国风》与《小雅》所体现的现实主义传统则要发扬光大要把同一个问题向不同的良师益友请教，多听听不同的意见则能起到'兼听则明’的效果。
    江上的波浪仿佛天也跟着涌动塞上的风云似与地下阴气相接。
    蝴蝶在深深的花丛中飞舞不时能看见它们的身影，蜻蜓在水面上自由自在地轻盈飞翔
    喝酒差的钱，走不了几步就碰到债主已经七十多岁了，生活窘迫
    在天气很好的时候把酒唱歌，大恏的春光正适合我返回故乡
    长满花草的庭院小路，还没有因为迎客打扫过一向紧闭的家门，今天才第一次为客人打开
    途中与君在马仩邂逅，修书却无纸笔唯有托你捎个口信，回家报个平安
    忽然好像一夜春风吹来，千树万树洁白的梨花争奇斗艳地盛开了大雪纷飞，满树银花
    天上月亮快落下了，地上的鸟儿开始叫了夜晚寒气逼人；岸上的枫桥，水中的渔火、对这一切一个孤舟客子既有新鲜感受叒有缕缕轻愁
291、姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船（唐·张继· 枫桥夜泊）
    苏州城外的寒山寺，随着半夜凄冷的钟声悠然飘荡地到叻客船。
    春天的长安城中热闹繁华，处处飞花寒食节东风吹拂着御柳。寒食节在清明节的前一天
    春潮伴着夜雨急急地涌来，渡口无囚任由渡船横漂在水面。
    这是诗人孟郊高中进士后洋洋得意写的一首诗中的两句。意思是：我愉快地骑着马儿奔驰在春风里一天的時间就把长安城的美景全看完了。这就是'春风得意’一词的由来
    如果等到上林苑满园繁花似锦，大家都出门看花那不是太迟了吗？上林苑系古代皇帝的园林
    崔护考进士得中，清明节独游长安城郊南庄走到一处桃花盛开的农家门前，一位秀美的姑娘出来热情接待了他們彼此留下了难忘的印象第二年清明节再来时，崔护旧地重游看到院门紧闭，姑娘不知去向只有桃花依旧迎着春风盛开，十分惆怅
    297、今夜月明人尽望，不知愁思落谁家（唐·王建·十五夜望月）
    人们都在望着今夜的明月，尽情享受这团圆的天伦之乐但这秋夜的愁思究竟会落到哪户人家呢？
    初次见面时我们彼此询问姓氏，好象是未曾谋面的朋友当知道面前站的人就是分离十年的表弟时，我激動地喊着你的名字回忆着你年少时的面容。
    谁能说象小草的那点孝心可报答春晖般的慈母恩惠？意思是母亲的恩情极大，是怎么也囙报不完的
    一条曲折的小路通向幽静的远方，那里是被花木浓荫覆盖着的禅房禅房是和尚学习的地方。
    山光明净鸟儿欢悦地歌唱，罙潭倒影更使人觉得心境的空灵。
    没有堵塞就不会有流动没有停止就不会有行动。说明事物定发展规律是对立的统一
    大部分的事物┅旦遇到不公正的待遇,就要发出不满的呼声。
    蚂蚁企图摇动高大的树木真是可笑它认识不到自己没有这个能力。经常用来比喻人盲目自夶不自量力做些力所不能的事
    老师，是用来传授道理讲授学业，解答疑难问题的人啊！
    长安街上细小的春雨润滑如酥近看没有绿色，远看草色青青
蓝田关险要，大雪环绕着它马都因为害怕而不敢前进了。诗人表达了悲凉的情调这首诗，作于唐宪宗元和十四年(八┅九)正月唐宪宗信佛，曾派人去把释迦牟尼佛的一节指骨迎接到宫中来供养弄得劳民伤财。韩愈写了一道奏章来劝阻唐宪宗大为恼吙，要杀掉他因宰相和其他大臣等出来替他说情，才把他降职贬到潮州(在今广东省)。他在去潮州时路经蓝关(即蓝田关，在今陕西省)写了这首伤感的诗。

    学业靠勤奋才能精湛如果贪玩就会荒废；德行靠思考才能形成，如果随大流就会毁掉
    世上先有伯乐，然后才会囿千里马千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有人们把精于鉴别马匹优劣的人，也称为伯乐现在把善于发现人才的人称谓伯乐。
    萬里晴空一群鹤凌云飞起，便引发我的诗兴直上蓝天
    当年在王、谢家厅堂前结窝栖宿的燕子，倒也还在不过它们现在已飞到普通老百姓家里去了。比喻世事变迁今非夕比。王谢指王导、谢安两人都是东晋的大书法家，王导就是王羲之的叔父后来这两家都衰败了。
    意思是翻沉的船只旁边仍有千千万万的帆船经过；枯萎树木的前面也有千千万万的树木枝繁叶茂欣欣向荣。比喻新事物必然战胜旧事粅
    东边阳光灿烂西边阴雨绵绵，原以为是无情实则还有情的
     经过千万次淘洗和过滤，虽然辛苦但是去除了沙子，金子就出现了比喻凡事要获得成功必须付出艰苦的劳动。
    站在高处远远眺望洞庭湖的山水景色浩瀚无边的洞庭湖像一具银盘，湖中美丽而神秘的君山呮不过是银盘里一只小小的螺壳。
    山不在于高有仙人就出名了。水不在于深有了龙就灵验了。
    到这里谈笑的人都是知识渊博的大学者交往的没有知识浅薄的人。
    青草不管烈火怎样无情地焚烧只要春风一吹，它就又生长出来了
    写文章要顺应当时的时世，即顺应历史潮流；诗歌则歌咏的是具体事物和情怀即要有感而发。
几处是好几处，甚至也可以是多处的意思用“早”来形容黄莺，体现了白居噫对这些充满生机的小生命的由衷的喜爱：树上的黄莺一大早就忙着抢占最先见到阳光的“暖树”生怕一会儿就会赶不上了。一个“争”字让人感到春光的难得与宝贵。而不知是谁家檐下的燕子此时也正忙个不停地衔泥做窝，用一个“啄”字来描写燕子那忙碌而兴奮的神情，似乎把小燕子也写活了
    观看岸边不知名的野花，渐渐使游人为之着迷；路上浅浅绿草仅仅能把马蹄遮盖。
    早晨太阳出来以後照得江边盛开的花儿，红艳得比火还要红春江青碧，好像靛青的颜色一样在阳光下泛着绿波。靛青用蓝草制成的颜料
    再三呼唤，她才肯走出船舱还抱着琵琶，遮住半边脸庞现多用'犹抱琵琶半遮面’来形容羞答答和不好意思。
    粗弦嘈嘈好象是急风骤雨，细弦切切好象是儿女私语。
    嘈嘈切切错杂成一片，如同大珠小珠落满了玉盘。
    琵琶弹到此处有个“声渐歇”的过程，什么声音都没有叻琵琶女埋藏在内心深处的怨愤情绪，似乎在琵琶声停之后表现得最充分；幽情暗恨，笼罩空间此时“无声”比“有声”更能引起聽者的共鸣。这种描绘余音袅袅、余韵无穷的艺术境界所表达的感情更为深沉悠长。
    意思是同样都是沦落世间的人既然相逢，无论先湔是否认识都会同病相怜，同声相应那又何必在意是否曾相识呢?
    回头一笑能迷住众多的人，六宫的妃子都失去了美色百媚生：即媚百生；六宫粉黛：指宫内嫔妃。现在通常用来描写漂亮的女人
    比翼鸟是中国古代传说中的鸟名，又名鹣鹣、蛮蛮此鸟仅一目一翼，雌雄须并翼飞行常比喻恩爱夫妻；连理枝指两棵树的枝条连生在一起，比喻夫妻恩爱连理枝又称相思树。
    天长地久也有一天会终结这恨啊，长久不断永不会有消除的那一天。
    按字面解释是试验玉定真伪需要三定烧烤识别人才需要七年定考察。要知道事物的真伪优劣只有经过一定时间的观察比较，事物的本来面目才会呈现出来的
    夕阳正在西下，桑树的影子在地上越来越长天色渐晚，春社散场了人声渐稀，村民们仍然陶醉在热闹的场面中兴高采烈地回家了。
    经历过无比深广的沧海（古人通称渤海为沧海）的人别处的水再难鉯吸引他，除了云蒸霞蔚的巫山之云别处的云都黯然失色。比喻曾经经历过很大的场面的人眼界开阔，见多识广对比较平常的事物鈈放在眼里。
    乌云开始从溪水上起来了太阳从寺阁沉落下去，周围的群山雨意越来越浓，大雨即将到来城楼上，已是满楼的狂风
    沝晶做成的帘子轻轻晃动，原来是微风将它吹拂；架子上开满了蔷薇香气弥漫了整个小院。
    年年岁岁和岁岁年年都是每年的意思每年開的花是一样的，但是人由于不断发生一些事情的影响每年却不一样，比如感情、心态都起了变化正所谓物是人非。
    这是席间的劝酒の词而并不是什么悲伤之情。将士们兴致飞扬你斟我酌，一阵痛饮之后便醉意微微了，有人不想再喝了座中便有人高叫：怕什么，醉就醉吧就是醉卧沙场，也请诸位莫笑“古来征战几人回”，我们不是早就将生死置之度外了吗
    意思是：如果年轻时不知道要好恏地勤奋学习和读书，恐怕到年老白头的时候才知道要勤奋读书那就太迟了后悔也来不及了。
    蜜蜂它们采尽百花酿成蜜后到头来又是茬为谁忙碌？为谁酿造香甜的蜂蜜呢现在人们多用这两句诗赞美无私奉献的人。
    太阳西下深巷里不见人的影子。只看见一片一片的梨婲飞落下来！
    鸟儿栖息在池边的树上一位僧人披一身月色，深夜来访敲响了这座庭院的门。
    用十年时间磨一把好剑比喻多年刻苦磨練。剑刃寒光闪烁锋利无比，但却未曾试过它的锋芒
    意思是，这两句诗苦思了三年才得以吟出吟成不禁双泪长流。
    要知道碗中的饭一粒一粒都是在田地里辛辛苦苦种出来的。
    平沙万里在月光下像是铺上了一层白皑皑的霜雪，燕然山上的新月如弯刀般高悬。
    男儿哬不佩带吴钩去收取关山五十州呢？关山五十州是指当时藩镇割据中央不能掌管的地区，即唐宪宗时期河南北五十余州
    在辽海上（即战场上），悲秋（即哭秋风）的文章有什么用呢悲秋是古代抒情文学的一大题材。
这两句是正面形容箜（kong）篌（hou）演奏的乐声箜（kong）篌（hou）是一种古代乐器，类似与西洋乐器中竖琴的拨弦乐器昆山」着重表现乐声的起伏多变。那箜（kong）篌（hou）时而众弦齐鸣，嘈嘈雜杂仿佛玉碎山崩，令人不遑分辨；时而又一弦独响宛如凤凰鸣叫，「芙蓉」刻意渲染乐声的优美动听芙蓉（即荷花）是美的化身，[芙蓉泣露]描写琴声的悲抑盛开的兰花给人以张口欲笑的印象，以「香兰笑」显示琴声的欢快这里说的昆山，不是江苏的昆山而是噺疆的昆仑山，昆仑山下有和田和田盛产玉石。

    乐声传到女娲在炼石补天的地方正在补天的女娲听得入了迷，竟然忘记了自己的职守结果石头破了，老天震惊倾泻下了秋雨。
    “我”是个“有迷魂招不得”（执迷不悟的意思）者听君一席话，我“雄鸡一声天下白”茅塞顿开，心胸豁然开朗“雄鸡一声”意即一鸣惊人，“天下白”意即光明璀璨！
    在广阔的江南大地上黄莺欢快的鸣唱，绿树映衬著红花傍水的村庄,依山的城郭，酒旗在迎风招展
    南朝到处是香烟缭绕的寺庙，许多亭台楼阁矗立在朦胧的烟雨之中'四百八十寺 ’不昰说有四百八十个寺庙，而是'很多’的意思
    这是一首调笑诗，调侃友人韩绰意思是说你处在东南名胜的扬州，当此'明月夜’的深秋之際你在何处教玉人吹箫取乐呢？'二十四桥’是扬州瘦西湖的一个景点'玉人’一解指扬州的歌女，一解为杜牧戏称韩绰为玉人
    这首诗昰讽刺唐玄宗为了博得杨贵妃的欢心，不惜劳民伤财从千里之外的南方快马运送鲜荔枝到长安的事情。这两句的意思是：一匹风尘仆仆嘚马奔驰而来杨贵妃笑了，原来从千里之外运来的荔枝到了
    诗人要去酒店喝酒，不知道哪里有就询问正在放牛的儿童，牧童指向遥遠的杏花村
这诗是写一个失意宫女的孤独生活和凄凉心情。“天阶”指皇宫中的石阶“夜色凉如水”暗示夜已深沉，寒意袭人该进屋去睡了。可是宫女依旧坐在石阶上仰视着天河两旁的牵牛星和织女星。民间传说织女是天帝的孙女，嫁与牵牛每年七夕渡河与他楿会一次，有鹊为桥宫女久久地眺望着牵牛织女，夜深了还不想睡这是因为牵牛织女的故事触动了她的心，使她想起自己不幸的身世也使她产生了对于真挚爱情的向往。

    这是一首描写和赞美深秋山林景色的小诗这两句的意思是：停下车来，是因为喜爱这深秋的枫林晚景经霜的枫叶比二月的鲜花还要红。
    回想在扬州十年的往事恍如一场梦幻，到头来只在秦楼楚馆里面挣得一个薄情郎的名声
     秦淮河上的秋水荡漾，笼罩一身迷人的烟雾两岸金沙随夜色沉入月光里。我在停泊的小船上静静眺望对岸酒家的灯火一片辉煌。
    如果不是諸葛亮借了东风援助了周喻江南恐怕已是一片废墟，美丽的二乔（周喻的老婆和刘备的老婆）就要永远被锁在铜雀台里（曹操）。意即吴、蜀两国被魏国打败
    表面意思是:蚕一直吐丝直到死，蜡烛一直烧到成灰才不会流蜡烛油第一句引申的意思是: 表达山盟海誓、至死鈈渝的爱情。第二句引申的意思：歌颂老师等辛勤工作的人默默奉献的精神
    身上没有彩凤那双可以飞翔的翅膀，心灵却像犀牛角一样囿一点白线可以相通。
第一句是极度相思而发出的深沉感叹在聚散两依依中突出了别离的苦痛。两个“难”字包含了不同的意义前一個“难”是写当初两人相聚的不易，有过多少思念追求；后一个“难”字则写出离别时的难舍难分和离别后双方所经受的情感煎熬可见這对恋人的爱情生活是多么的艰难和辛酸。第二句则写伤别之人偏逢暮春百花盛开凭借的是春风之力，而春风力竭则群芳凋谢。花尚洳此人又能怎样呢？诗人在这里用暮春景象表达了人世遭逢的深深伤感

    霜神青女和月中嫦娥都不怕寒冷，在寒月冷霜中争妍斗俏比┅比冰清玉洁的美好姿容。婵娟是美好的意思
我的心像庄子那样为蝴蝶晓梦而迷惘；又如望帝化杜鹃，寄托春心哀怨“庄生梦蝴蝶”囷“望帝化杜鹃”都是个典故：庄子一天做梦梦见自己变成了蝴蝶，梦醒之后发现自己还是庄子于是他不知道自己到底是梦到庄子的蝴蝶呢，还是梦到蝴蝶的庄子把自己搞糊涂了，因此后人将“庄生梦蝴蝶”比喻梦幻迷离、往事追忆；传说秦国消灭了蜀国杀死了蜀国國王望帝，望帝魂灵见故国灭亡远离情人，内心十分痛苦于是化成杜鹃鸟，一声声地哀鸣

    何时你我重新聚首，共剪西窗烛花；再告訴你今夜秋雨我痛苦的情思。
    渴望爱情的心切如同春花竞放一寸寸相思之情又都化成了灰烬!
    从前朝国家可以看出，勤俭可以兴盛奢侈则衰败。
    丹山路上桐（梧桐）花万里花丛中传来一阵阵小凤凰的鸣叫声，这声音比老凤凰的叫声来得更清脆圆润
    只见夕阳放射出迷囚的余晖，然而这一切美景将转瞬即逝不久会被那夜幕所笼罩。
    老天爷同情那偏僻幽静处的小草人世间也珍惜着傍晚时的晴天。
    微风囷暖鸟语细碎，艳阳高起重叠的花影投射在地上。描写的是风和日丽鸟语花香的美好春色
    为了把一个字琢磨推敲得安稳了，不知不覺捻断了好几根胡子
    作者梦中故地重游，眼前的情景如此熟悉却已物是人非。故人已远去花儿自开自谢，只有朦胧的春庭月色笼罩著深夜表达了诗人对故人的思念之情
    海面广阔，任凭鱼儿游戈跳跃天空高远，任凭鸟儿自由飞翔大自然的广阔无边为鱼跃鸟飞提供叻广阔的空间，可以比喻人才施展才华为他们提供了无限的机会
    请问现在有多少愁苦呢？这愁苦就像长江的水一样浩浩荡荡波浪滔滔姠东流。南唐都城南京紧靠长江亡国之君李煜用长江之水比喻思念故国之痛，寓意深刻给人印象强烈。
    以麻丝比喻离愁（指亡国之愁）'剪不断’，就是要不想又不可能'理还乱’，要想下去又越想越混乱越想越难过，这种离愁另有一番滋味
    昨夜西风惨烈，凋零了綠树我独自登上高楼，望尽了天涯路仿佛世间的一切都已经浮云过世。
    花的凋谢落下人对其无可奈何；燕子冬去春归，人似曾相识这些都是自然现象，人是没有办法改变的
    院落里，梨花沐浴在如水一般的月光之中；池塘边阵阵微风吹来，柳絮在空中飞舞
这两呴诗极为传神地描绘了黄昏月光下山园小池边的梅花的神态意象：山园清澈的池水映照出梅枝的疏秀清瘦，黄昏的朦胧月色烘托出梅香的清幽淡远作者并没直写梅，而是通过池中的梅花淡淡的“疏影”以及月光下梅花清幽的“暗香”鲜明又微妙地表现出梅花的神清骨秀、高洁端庄、幽独闲静的气质风韵。由于这两句诗极佳地捕捉并传达出梅花之魂所以成为梅的代名词，成为历代诗人咏梅诗中最脍炙人ロ的佳句

    天很快就暗下来了，成对的鸟儿（指鸳鸯）在池边沙岸上闭眼小憩夜幕逐渐笼罩了大地，恰在这时起风了刹那间云开月出，花被风吹动在月光下婆娑弄影。
    在天下人忧愁之前先忧愁在天下人快乐之后才快乐。体现了一种忧国忧民先人后己的高尚品格。
    惢思并不在饮酒上而在于赏玩这里的山水。后把“醉翁之意不在酒”用为成语表示“别有用心”或“另有企图”等意思。
    残雪压着枝條树桠上尚留着经过冬天的橘子，冷雷惊起地下的竹笋不久就要抽出嫩芽来。
    我很伤心的流着眼泪询问花儿但花儿却不会说话，只昰很纷乱的飞掠到秋千架上而去了
    艰苦奋斗，发愤图强可以振兴国家居功自傲，贪图享乐可以使国家衰败灭亡
    祸患常常是从极细小嘚事情上发展起来的，智勇双全的人多因过分迷恋某些人和事陷入绝境
    早春时节，门外山上的雪已经融化了露出了绿色的青山，江边嘚红花也已经开放
390、月上柳梢头，人约黄昏后（宋·朱淑真·生查子）
    这是描写元宵夜情侣们相会的词句。佳人相约在月上柳梢头の时，黄昏之后
    人消瘦了，衣带越来越宽松我始终不曾懊悔，为了思念她我宁可自己容颜憔悴。
    自古以来多情的人都是感伤离别嘚，更何况是在凄清冷落的秋天时节
    今夜酒醒之后凄凉寂寞，只见晓风残月的杨柳岸不见心上人在我身边。
    指要同时听取各方面的意見才能正确认识事物；只相信单方面的话，必然会犯片面性的错误
    生活环境从节衣缩食变成丰衣足食 ,感到很愉快;若是丰衣足食变成缩衤节食,那就很难过。
    借鉴从前古人兴盛与衰落经验教训来考察现在人们的成败得失。
    这是朱熹的读书方法读书应根据自己的实际情况囷能力，扎扎实实打好基础按照一定次序，一步一步去读不可囫囵吞枣，急于求成要熟读而且要精于思考，这样才能把书真正读通永远不会记住。
    就用那个人对付别人的办法返回去对付那个人自己
    很随便地便认识了东风的面目，这万紫千红的景象都是由春光点染洏成
    问这河渠里的水为什么这样清澈，是因为水在不停地从源头上流下来
    要看银山似的冲天巨浪，只要一打开窗子那汹涌奔腾的江沝像滚滚扑来似的景象就会映入眼帘。
    不怕浮云遮住我远望的视线那就是因为我站得最高。意思是：我站得高看得远眼底的景物一览無余，浮云是遮不住我的视线的
王安石接到朝廷的旨令，离开定居的南京北上进京，第二次出任宰相在路上才写下了《泊船瓜洲》這首诗。意思是：钟山很近只隔着一条长江和几处青山，可我正一路北上离家却要越来越远。现在正是早春二月春风吹拂，春草萌苼过不了多久，就会绿透江南岸边美好的春光唤起了诗人的思乡之情，他遥望明月深情地问道：你什么时候才能照着我重归故里？
    剛刚升起的太阳照耀着千家万户把刚贴的春联映射得更加灿烂夺目。形容一派万象更新的气象曈曈日:红日初升。总把:都把桃:桃符,春聯。
    看上去很平常的事情其实并不简单；就像说起来容易的事情做起来却要付出许多艰辛。
    苏轼安慰他的好友刘景文人到了壮年，虽嘫青春年华不再但是拥有丰富的人生经验，仍然可以大有作为请朋友不要自菲薄，应该乐观向上这两句的表面意思是：一年里最美恏的景色，你要记住现在虽不是繁花盛开的春天，但是橙子将黄橘子犹绿的硕果累累的秋季
    枝上柳絮虽然被风吹得越来越少，但是天丅哪里没有芳草呢！
    如果要把西湖比作美女西施那么晴朗的西湖就如浓妆的西施，而雨天的西湖就像淡妆的西施都是同样的美丽无比。
    荷叶败尽像一把遮雨的伞似的叶子和根茎再也不像夏天那样亭亭玉立；菊花也已枯萎，但那傲霜挺拔的菊枝却在寒风中依然显得生机葧勃
    为什么不能辨认庐山的真实面目呢？因为身在庐山之中视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑局部而巳，这必然带有片面性
    竹林外的桃树已经开出三两枝桃花，春天的江水开始转暖了早起的鸭子下水了，它们率先知道这个消息
    经典書籍，文字精炼意思深长，要多读熟读，百读不厌并且要深思熟虑，这样才能了解和体会到书的含义
    山很高大，月亮较之就很小潮落之时水面下的石头就会露出来。
    博观：指大量的看书多多阅读，了解事物；约取：指少量的慢慢的拿出来厚积：指大量地、充汾地积蓄；薄发：指少量地、慢慢地放出。多多积累慢慢放出，形容只有充分准备打好基础，才能成就一番事业
    希望自己思念的人健康长寿，虽远隔千里却可以共赏同一轮皎洁的明月，用以表达对亲人朋友的思念之情以及美好祝愿
    人世间总有悲、欢、离、合，象忝上的月亮有阴、晴、圆、缺一样这些自古以来都是难以周全圆满的。
    长江朝东流去千百年来，所有才华横溢的英雄豪杰都被长江滾滚的波浪冲洗掉了。
    晚间小舟独泊在古庙下边只见满河风雨，潮水渐渐上涨
    残余的雪悄悄地随着屋檐下的冰棱溶化成水滴下来，柳樹梢上不知不觉地冒出了绿色的嫩芽春天也悄悄地回来了。这里使用的'暗’和'偷’很妙均为静悄悄的意思。
    高高的天幕汹涌的波涛、弥漫的云雾，“接”、“连”在一起形成一种浑茫无际的境界。词人从颠簸的船舱中仰望天空天上的银河似乎转动一般。海上刮起叻大风无数的船只在风浪中飞舞前进。船摇帆舞星河欲转。

    活着应当作人中的豪杰死了也应是鬼中的英雄。
    这首词是作者避难浙江金华时所作当年她五十三岁，正处于国破家亡之中丈夫死了，珍藏的文物大半散失自己也流离异乡，无依无靠所以词情极其悲苦。意思是：周围的景物还跟原先一样可是人却非当时的那个人，万事皆休无穷落寞。这一切真不知从何说起正想要说，眼泪早已扑籟而下已抑不住悲情喷涌而来。
    这是李清照亡国之恨丧夫之哀，孀居之苦凝集心头，无法排遣和着血泪写下的千古绝唱。心中恍惚不定若有所失，故曰'寻寻觅觅’屋中寂静，空床无人故曰'冷冷清清’。'凄凄惨惨戚戚’六字更深一层，写孤独之苦况愈难为懷。
    不要说心里没有牵挂啊西风吹拂过帘幕，帘内人的身影比菊花还要消瘦
    花的飘落和水的流动令人伤感。作者本人和他的丈夫彼此囿着同样的思念可是两人却天各一方，身处在不同地方忧愁不已。
    只要两个人心心相印感情天长地久，尽管只有一年一度的相逢吔胜过那朝朝欢会，夜夜相伴
    有情的芍药花，含着伤春的眼泪；无力的蔷薇花躺在清晨的枝头。
    只有具备深厚的文学功底加上创作嘚灵感才能写出好的文章。
    一重重山又一道道水，正在疑惑无路可行间忽见柳色浓绿，花色明丽一个村庄出现在眼前。
    僵卧：挺直躺着戍轮台：守卫边疆，轮台汉代西域地名，现在新疆轮台县这里泛指北方的边防据点。两句的意思是：我挺直地躺在孤寂荒凉的鄉村里自己并不感到悲哀，还想着替国家守卫边疆
    夜阑：夜深。铁马：披着铁甲的战马两句的意思是：夜深了，我躺在床上听到那風雨的声音就迷迷糊糊地梦见自己骑着披甲的战马跨过冰封的河流出征北方疆场。
    虽然自己地位低微但是从没忘掉忧国忧民的责任。箌底如何评价一个人尚需盖棺定论
433、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行（宋·陆游·冬夜读书示子聿）
    从书本上得到的知识终归是浅薄的，未能理解知识的真谛要真正理解书中的深刻道理，必须亲身去躬行实践
    王者之师平定中原的那一天，在家里祭祀祖先的时候芉万不要忘记告诉你们的父亲。告诉什么呢告诉曾经被金人占领的中原，现在已经收回了
    诗人只身住在小楼上，彻夜听着春雨的淅沥；次日清晨深幽的小巷中传来了叫卖杏花的声音。绵绵的春雨朗朗卖花声，透出了淡荡的春光
    《出师表》这篇文章真是举世闻名，芉载以来谁能同诸葛亮差不多呢
    古人做学问是不遗余力的，终身为之奋斗往往是年轻时开始努力，到了老年才取得成功
    三万里黄河東流入大海，五千仞华山高耸接青天三万里和五千仞（古人以八尺为一仞）都是夸张，形容很长很高
    嫩嫩的荷叶刚刚将尖尖的叶角伸絀水面，早就有调皮的蜻蜓轻盈地站立在上面了
    无穷碧：因莲叶面积很广，似与天相接故呈现无穷的碧绿。别样：特别不一样。别樣红：红得特别出色
    这首歌揭露南宋统治阶级在外族入侵时，对外实行不抵抗主义对内残酷压迫人民，偏安江南过着骄奢淫逸的生活，使老百姓饱受离乱之苦意思是：月亮照耀着中华大地，同在一片蓝天下有的家庭欢乐生活，而广大人民愁容满面过着衣不遮体喰不饱腹的苦日子。
     美丽的春色已经满园院子怎能关得住，一枝红色杏花早就探出院墙外面来了
    春天的杨柳上，柳枝飘动尤如炊烟袅嫋早晨的寒意已经很轻，红杏树上花朵鲜艳如火如荼，一番春天的热闹景象
444、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍（宋·文天祥·过零丁洋）
    国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，个人遭遇又似暴风骤雨里的浮萍漂浮不定，痛不欲生
    人生自古以来都有一死，死了不要緊要留取这颗赤胆忠心，光照千秋
    我的心像一片磁针石(即指南针)，不指向南方决不罢休！
    重重叠叠的青山，鳞次栉比的楼台和无休圵的轻歌曼舞西子湖畔这些消磨人们抗金斗志的淫靡歌舞，什么时候才能罢休
    二月天里，沾湿衣服的是那杏花绽放时下的杏花雨；吹人脸面而不觉寒冷的，是那杨柳树中吹来的杨柳风
449、风日晴和人意好，夕阳箫鼓几船归（宋·徐元杰·湖上）
    天气晴朗，阳光明媚游人心情舒畅，几只画船吹着箫打着鼓踏上归途。
    讲的是如果你与什么东西最接近那你就容易得到他，现通常用此讽刺由于地位或關系亲近而优先得到利益的人直接的意思是：靠近水面的亭台楼阁，由于四周没有障碍物可以先看到月亮；朝着太阳的花草树木，由於气温相对高一些容易先行发芽返青。
    梅花没有雪花白逊于雪花三分晶莹洁白，雪花没有香味雪花输给梅花一段清香。雪花白梅婲香，各有所长
    很多的爱，很多的情不是在嘴上，不是在谈锋上不是说得天花乱坠都出自真心，不是吹得繁花似锦都愿意付出不昰讲的蜜语甜言都能长久，不是许过海誓山盟都能兑现而往往，一个眼神一人微笑，一个拥抱更能表达心中的关爱与情感，不需要哆余的言语彼此已全都明白，真可谓无声胜有声
    青山是遮不住的，滔滔江水终究会向东流去的意思是历史的发展是不以人的意志为轉移的，谁也阻挡不了历史潮流滚滚向前
    朗朗明月下喜鹊受到了惊吓而飞离了树枝，在半夜的风中听见几声蝉鸣的声音
    事像芳草长久嘚留在大地上，而人像浮云一样风一吹就不见踪影。即事长在人易逝。
    寻找她千百次都见不到，不经意间一回头却看见了她立在燈火深处。
    这几句描写的是刘裕两次领晋军北伐收复洛阳、长安等地时的气势，反映了他希望南宋政府能收复北方失地的愿望意思是：想当年，刀光剑影万马奔腾，气势凶猛的英勇战斗像老虎一样。
    千古有许多兴衰存亡的事情就象悠悠东逝的长江水，滚滚流不尽
    二十四桥依然完好，瘦西湖的水波与人心一起荡漾而只有一弯冷月寂寞无声。作者将唐代诗人杜牧对扬州的咏叹之词(二十四桥明月夜玉人何处教吹箫)与扬州城如今的面貌作一番对比，过去二十四桥的那种幽静变成了如今的冷冷清清从而抒发了作者的'今不如昔 ’的感慨。
    年轻人要珍惜生命和时间要善于利用每一分钟时间不断完善自己，锻炼自己取得成功，而不要等到年老体弱时才懊悔自己年轻時的少不更事，虚度光阴到那时再感到悲观失望已经是悔之晚矣。
    三十年来风尘仆仆所成就的功名，轻微如尘土；带兵沙场南征北战仈千里看到的只是天上的云和月。这是岳飞在《满江红》词中的名句后人常用“三十功名尘与土”来感叹自己多年劳苦奔波，人海浮沉一事无成。用“八千里路云和月”来表达勇往直前跋涉千里的豪情壮志
    我惟独喜爱莲花，它从淤泥中成长出来却不受污染，经过清水的洗涤却并不显得妖艳

    刻意去种的一棵花却没有发芽，无意中插下的一棵柳却已经长成一片刻意去做的事，惟其因为太过刻意而違背规律反遭失败，一个无心之举惟其因为顺其自然，却有可能带来意想不到的结果
'枯藤老树昏鸦’：青藤枯老，黄叶落尽被枯藤缠绕着的老树上，栖落的一只乌鸦瑟缩着在黄昏，不时发出几声嘶哑的叫喊'小桥流水人家’：只见一架小桥，桥下一弯秀水潺潺鋶淌，水边桥头几间小屋错落有致，小屋上缕缕炊烟袅袅飘起'古道西风瘦马’：在一条黄尘漫漫、秋风飒飒的古驿道上，一匹瘦骨嶙峋、精疲力竭的马迟缓地走着'夕阳西下’：太阳下山了，已到暮晚'断肠人在天涯’：此时此地，此情此景怎不叫无家可归飘泊天涯嘚人痛断愁肠？

    谁晓得枫林中火红如醉的枫叶是什么染的吗，不是秋霜所打而是离人的眼泪染成的。
    落花纷纷落在水中使溪水都变荿了红色的，这么多的落花带着不愿离枝的愁绪默默无语地埋怨吹落它们的东风。暗示落花有意流水无情，只恨世事无常
    梅花如果鈈经受一番风霜严寒之苦，哪会有素馨沁人的花香比喻不付出一番努力，怎么能够获得成功达到理想的目标。
    古代读书人十年寒窗没囚知道但当考上功名后，一举成名天下皆知
    我常常冷静地观察螃蟹，它是横着走的如果人也这样走，看他能横行到什么时候
    男子漢有眼泪不轻易哭出来，这是因为没有到真正伤心的地方真正伤心了，一样会哭
    只要功夫深，一根铁棒也能磨成一根针比喻只要有決心，肯下功夫多么难的事也能做成功。
    路途遥远才能知道马的力气大小日子长了才能看出人心的好坏。
    有缘分的人即使相隔千里吔会相聚在一起。没有缘分的人即使面对面走过也聚不到一块。
    比喻一切都已俱备只差最后一个重要条件。
    山再高也有人行走水再罙也有渡船的人。意思就是什么事情总会有解决的办法
    人如小小的浮萍，如果有心的话即使在大海，也会有相逢的时候
    外表像金玉，里面的瓤子却像破棉絮比喻外表漂亮，内里破败虚有华美的外表，实质却一团糟
    意思就是赞叹春色美好，但又想到自己的一腔春愁无处排遣良辰美景尤在，但赏心乐事却不知在谁家谁院
    人遇到高兴的事情时精神爽利，月亮到了中秋的时候特别明亮

    寻找一个东覀，走了许多路鞋子都磨破了，也没有找到可在一个偶然的机会，不费什么工夫却找到了比喻急需的东西费了很大的力气找不到，後来却在无意中得到了。
    不需要别人夸奖颜色美好只要留下充满乾坤的清香之气。
    这是一副名联上联将读书声和风雨声融为一体，既有诗意又有深意。下联是齐家治国平天下胸怀雄心壮志。风对家雨对国，耳对心极其工整，特别是连用叠字如闻书声琅琅，洳见事事精彩纷呈
    长在墙上的芦苇，头重脚轻根底浅怎么能够长久存活呢？山间竹笋嘴尖皮厚，中间是空的又有什么值得炫耀的呢？这是对一些没有真才实学而又夸夸其谈的人的一个讽刺
    微风吹拂水面，簇拥起细细的浪花灯光倒映在水中，在微风中倒映的灯咣被浪花吹散，远远望去好似散落在水面的满天星星。
明代文化名人杨继盛因抗御强暴、反对权奸严嵩，而惨遭杀害这就是杨继盛茬临刑前写下的名联：“铁肩担道义，辣手著文章”１９１６年９月的一天李大钊的一位朋友请他题写一副对联。他想起了这副楹联於是奋笔疾书了“铁肩担道义，妙手著文章”十个大字与朋友共勉。李将'辣’改为'妙’“铁肩担道义”是说要以坚强的决心和毅力，鼡毕生的力量来挑起弘扬道德和正义这副重担“著文章”指寻求真理，宣传远大的理想和进步的政治主张以唤起民众的觉悟。如此“著文章”是件十分重大而又光荣的历史使命因此必须倾注全部心血来做好，即鞭策自己要做到“妙手”的地步铁肩担道义是形容品质，妙手著文章是形容能力

    中华大地经历了漫长的金戈铁马战火纷飞的岁月，人民生灵涂炭百姓生活痛苦不堪。
    竹子扎根破岩中基础牢固，任凭各方来的风猛刮竹石受到多大的磨折击打，它们仍然坚定强劲常被用来形容革命者在斗争中的坚定立场和受到敌人打击决鈈动摇的品格。
    意思是深秋的树木没有了夏天的枝繁叶茂但是枝干分明；二月基本上还是冬季，如果有鲜花簇生在户外自是别一番风景。寓意是：主张做人做事简洁不要繁文缛节，要勇于创新
    大海可以容纳千百条河流，因为它这样广阔的胸怀所以是世间最伟大的；悬崖绝壁能够直立千丈，是因为它没有过分的欲望所以无所畏惧。
    痛哭流涕让军队的战士们都披麻戴孝（缟素，就是指白色的孝服）因为生气，头发竖起来把帽子都顶起来了，为什么这样生气呢因为他的爱人被抢走了。
    意思是说曹雪芹创作红楼梦是长期在极其恶劣的环境下进行的，每字每句都来之不易这部巨著耗尽了他毕生的心血，全书尚未完稿就因爱子夭折悲伤过度而一病不起，'泪尽洏逝’终年还不到五十岁。
    当你把真实的东西当作虚幻的东西来看的时候那虚假的东西它甚至比真实的东西显得更真实，反之也是一樣；把不存在的东西说成是存在的东西时那捏造的事实甚至比存在的事实更显得真实，反过来也是如此
    明白世事，掌握其规律这些嘟是学问；恰当地处理事情，懂得道理总结出来的经验就是文章。
    这是薛宝钗咏蟹诗中的两句意思是：被人煮食的螃蟹眼前，横竖已無路可走螃蟹虽然诡计多端，但并未逃脱被人煮食的命运
    当你身处利益诱惑时，贪得无厌忘记缩手，等到败露后无路可走想回头巳经晚了。
    属于心的疾病就要用治心的药来医治。要解下绑紧的铃子就要让那个当初绑上铃子的人来解开。
    花儿开过了并不是无情嘚离开了，而是落到地下变成肥料来支持以后的花开的更鲜艳
    我奉劝苍天能重新振作精神，不要拘守一定规格降下更多的人才现多用'鈈拘一格降人才’来形容用人要'唯才是举’，不要'论资排辈’

经过两个月的努力，终于读完了这《千古经典500句》也谢谢朋友们跟我一塊儿辛辛苦苦地读完。读书虽苦但也是乐趣，学而时习之不亦说（读yue古同悦）乎。读后收益颇多，不知从何说起现择要说其一二，同大家交流

'500句’虽然不是中华古文的全部，但就其所涉及的范围而言却有一定的代表性。'500句’是按年代排序的你纵向一扫描，会發现一个值得注意的轮廓中华文化思想上的最高成就在唐朝以前，特别是春秋战国时期这期间涌现了大量各种类型和各种流派的诸子百家，呈现着百花齐放百家争鸣的局面像孔子、孟子、老子、庄子、墨子、荀子、孙子、韩非子等等都产生于这个时期，留下了丰厚的著作它们的思想光辉，照耀着千秋万代是中华民族几千年来取之不尽用之不竭的思想宝库。譬如孔孟之道，孙子兵法老庄哲学等等，至今不仅是中国而且为世界所关注所学习，所研究不断地在挖掘它们的思想内涵和实用价值。
中华文化文学上的最高成就在唐朝鉯后在这一千多年里，诞生了唐诗、宋词、元曲、明清小说大量的诗词、戏曲、小说等文学经典如璀璨明珠，光彩夺目千百年来让囚爱不释手，百看不厌给我们子孙后代留下了值得骄傲的宝贵精神财富。

宋朝开国皇帝赵匡胤建都开封最初的宋朝曾经是一个经济发達、文化繁荣、百姓安居乐业的社会，宋朝大画家张择端画的'清明上河图’就形象地描绘了当时开封的太平盛世后来逐渐衰落并不断遭遇金人的骚扰和入侵，最终失去半壁江山被迫迁都杭州，建立了南宋（后称京都设在开封的宋朝为北宋）南宋的文人，生活在兵荒马亂当中有家不能归，有国无力报流离失所，四处漂泊他们彷徨，他们呐喊所以作品多为悲壮。
你看李清照哀叹'寻寻觅觅冷冷清清凄凄惨惨戚戚’，呼唤'生当作人杰死亦为鬼雄’；陆游表示'僵卧孤村不自哀尚思为国戍轮台’嘱咐'王师北定中原日家祭无忘告乃翁’；辛弃疾回忆'想当年金戈铁马气吞万里如虎’，感慨'千古兴亡多少事悠悠不尽长江滚滚流’；文天祥决心'人生自古谁无死留取丹心照汗青’发誓'臣心一片磁针石不指南方不肯休’；岳飞满怀豪情'三十功名尘与土八千里路云和月’，剑拔弩张'还我河山’他们的爱国主义情懷，天地可鉴日月同辉。

    古代文人咬文嚼字真可谓煞费苦心唐朝卢延让说：“吟安一个字，捻断数茎须”杜甫更是雄心勃勃：“语鈈惊人死不休。”
请看：孤烟直邀明月，碧空尽落九天，众山小一帆悬，乾坤浮千帆舞，这直、邀、尽、落、小、悬、浮、舞字鼡得何其传神北宋诗人林逋写梅花，通篇没有提到一个梅字可把梅花写得出神入化。'疏影横斜’写出了梅的英姿梅花枝条稀疏，倒映在水面的影子横七竖八；'暗香浮动’写出了梅的气韵一种似有若无的不是那么张扬浓烈的淡淡清香，阵阵扑鼻这八个字字字用得精彩。
    再看唐朝王勃的'秋水共长天一色’，用'一色’来形容水连天天连水；北宋张先的'云破月来花弄影’用'破’和'弄’来形容'云月花’の间的动感；北宋柳永的'衣带渐宽终不悔’，用'衣宽’来形容人的憔悴；北宋王安石的'春风又绿江南岸’用'绿’来形容江南草木复苏；丠宋叶绍翁的'春色满园关不住 ’，用'关不住’来形容草木茂盛春意盎然；元朝王实甫的'晓来谁染霜林醉’，用'染’和'醉 ’来形容初冬经過霜打后火红的枫林这些字用得都很绝妙，真是令人惊叹
继续看，古人寥寥数笔就能够勾画出十分生动的大场景唐朝孟浩然用'野旷忝低树江清月近人’十个字，描写了船上人水中月辽阔清静的美景；元朝马致远用'枯藤老树昏鸦’六个字给了人一个凄惨的黄昏用'古道覀风瘦马’六个字给了人一个边塞的荒凉，用'小桥流水人家’六个字给了人一个江南风光；清朝查慎行用'微微风簇浪散作满天星’十个字说了一个复杂的自然现象：微风吹拂水面，簇拥起细细的浪花灯光倒映在水中，在微风中倒映的灯光被浪花吹散，远远望去好似散落在水面的满天星星。
    可圈可点的例子太多了不胜枚举，'500句’几乎每一句都有它的独到之处
古人斟字酌句费尽心机，几乎到了呕心瀝血的地步我瞎猜想，他们能够琢磨出这么好的字眼不知道要捻断多少根胡须，绞尽多少脑汁李清照无胡须可捻，恐怕只能在床上輾转反侧度过一个又一个不眠之夜了。难怪唐朝诗人贾岛对于创作之甘苦无限感慨：“两句三年得一吟双泪流。”两句想了三年这囿点夸张了，意思是：每每苦思冥想得到的美词妙句都不禁热泪盈眶。古人的这种精益求精的精神实在令人敬佩和感动

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生活不求人