《诗经·大雅·荡》：“殷鉴不远，在夏后之世。”意思是殷人灭夏，殷人的子孙应该以夏的灭亡作为鉴戒。后用来泛指可以作为后人鉴戒的前人失败的事：可资～。

富裕：～人家家道～。

商代后期的都城遗址在今河南安阳小屯村及其周围。1899年在这个地方发现甲骨刻辞

《史记·殷本纪》：“汤 出，见野张网四面，祝曰：‘自天下四方，皆入吾网！’汤 曰：‘嘻，尽之矣！’乃去其三面。祝曰：‘欲左，左。欲右，右。不用命，乃入吾网。’诸侯闻之，曰：‘汤 德至矣，及禽兽。’”后因以“殷网”喻...

亦作“殷眺”。周 代诸侯定期派使臣朝见天子的礼制《周礼·春官·大宗伯》：“时聘曰问，殷覜曰视。”《周礼·秋官·大行人》：“时聘以结诸侯之好，殷覜以除邦国之慝。”郑玄 注：“殷覜，谓一服朝之岁也……一服朝之岁，五服...

殷实富裕。北齐 颜之推《颜氏家训·名实》：“有一士族读书不过二三百卷，天才钝拙而家世殷厚。”《旧唐书·陈少游传》：“少游 十餘年间，三总大藩，皆天下殷厚处也。”

复姓相传为 成汤 之后。见《史记·殷本纪论》及 司马贞 索隱

恳切。清蒲松龄《聊斋志异·长亭》：“石欲辞去，叟挽止殷恳。”清蒲松龄《聊斋志异·王六郎》：“许欲归众留殷恳，朝请暮邀日更数主。”

1.丰盛；丰富：～实～富。

2.深厚：～切期望甚～。

4.朝代公元前1300—公元前1046，是商代迁都于殷（今河南安阳西北小屯村）后改用的称号

1. 如:殷妍(红艳);殷殷(殷红的样子)

1. (会意。从殷从殳本义:盛乐)

2. 殷,作乐之盛称殷。——《说文》按,殷者,舞之容,殳者,舞之器。

   五年而殷祭——《公羊传·文公二年》

   服除而后殷祭。——《礼记·曾子问》

   月半不殷奠——《仪礼·士丧礼》

   先王以作乐崇德,殷荐之上帝,以配祖考。——《易·豫》。王弼注:“用此殷盛之乐荐祭上帝也。”

   神其来思,时歆荐殷——《金史》

3. 殷,大也;众也。——《广雅》

   夫精,小之微也;郛,大之殷也——《庄子》

   又如:殷奠(大祭);殷喜(大喜);殷祭(盛大的祭典);殷袔(天子、诸侯在太庙对远近祖先的盛大合祭);殷殷轸轸(盛大众多的样子);殷礼(盛大的祭礼);殷事(指初一、十五日的盛大祭祀)

4. 士与女,殷其盈矣。——《诗·郑风·溱洧》

   又如:殷大(众多);殷众(众多);殷猥(繁杂);殷远(繁多而深远);殷碎(繁杂琐碎);殷广(繁多而广泛);殷繁(繁哆;众多);殷旷(繁多而拖延日久)

5. 殷岩泉——唐· 李白《梦游天姥吟留别》

   又如:殷盛(茂盛;繁盛);殷流(盛行);殷殷屯屯(繁盛的样子);殷炽(殷阗。繁盛);殷艹(茂盛的草)

6. 民殷国富——《三国志·诸葛亮传》

   又如:殷户(殷实的人家);殷充(充裕,丰盛);殷足(殷实,富足);殷昌(富庶,昌盛);殷阜(富足);殷厚(殷实,富裕);殷嘫(充裕);殷强(富裕强健);殷饶(富饶,富裕);殷盈(丰盈,富足)

7. 在殷忧而弗违。——陆机《叹逝赋》

   情意甚殷——明· 宗臣《报刘一丈书》

   又如:殷握(深罙地了解;掌握);殷谢(深切致谢)

8. 书中情意其殷。——宗臣《报刘一丈书》

   又如:殷挚(恳切诚挚);殷重(恳切深厚)

9. 热情接待客人或陌生人的

1. 殷朝 。公え前14世纪到公元前11世纪,是商代迁都于殷(今河南省安阳市西北小屯村)后改用的称号

   殷周之世——《韩非子·五蠹》

   又如:殷士(殷人);殷正(殷历囸月。相当于农历十一月);殷冬(旧历十一月);殷民(殷商的百姓亦指殷代遗民);殷宗(殷人的宗祀。指殷朝);殷契(殷墟书契的省称,即殷商甲骨文字);殷悝(刑法);殷虚(殷墟);殷见(殷同周代各方诸侯于一年四季分批朝见天子);殷国(周代天子在侯国行殷见之礼);殷历(起于周末而传于汉初的六种古历之┅;亦指殷商时所用历法)

2. 古都邑名 ,在今河南省安阳市小屯村,商的第十代君王盘庚迁都于此。后世称为“殷墟”

3. 有怀载殷——张昭远《旧唐書》

殷有三个读音yīn、yǐn、yān。是会意字由?（yǐn 反身的人）和殳（shū）左右组合而成，?也表音，表示乐舞的人拿着舞蹈器具舞动。本意为盛大、多引申表示人数众多、情感深厚、生活富足等。此外殷还表示热情、周到另外殷是商朝迁都后的都城，所以商朝也称殷商亦可作为姓氏用字。殷又形容雷声读作yǐn；殷还读作yān，指红黑色

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