怀念为什么民国以后再没有大师了,一个拥有4亿个大师的时代,现在有几个

为什么民国以后再没有大师了大學:私立大学比公立大学更加自由

废除科举之后政府将各省的书院改为大学堂,也就相当于大学的预科有些学生可以由此进到京师大學堂。但是在1911年前全国只有三所综合性的大学:京师大学堂、北洋大学和山西大学。还有一些教会学校像东吴大学、协和医科大学等等。

我们知道中国的大学教育在早期还存在有许多私立学校而且办得好像也都不错,当时的情况如何

清末私人是较少涉入高等教育领域,但是在1912年后的2囗0年间中国的私立大学发展速度要比公立大学快得多。当时适逢民族资本主义也获得了很大的发展尤其新文化运动对Φ国思想文化界的冲击非常大,给中国教育界带来深刻影响为中国私立学校的发展创造了宽松的社会环境和经济基础,这是私立学校发展最快的时期不仅在数量上有较大发展,类型也更加丰富私立高等学校在数量上远远超过公立大学。%

“西安事变”前中国私立大学吔要比公立大学强得多,到抗战时期蒋介石以经济为由将很多学校收归国有,像南开大学战前是私立的抗战胜利后要重建,经济上有困难蒋介石要让它成为公立,张伯苓勉强同意先公立五年后再重新成私立

这一时期的教育家们为什么会这么热中搞私立大学?相比于公立大学私立大学在经济来源上不是面临着更多的困难吗?

道理很简单私立大学最大的优势在于其比公立大学有更大的自由。公立大學是由人民民囗主控制下的是民囗主做出的选择,也就更接近于社会认知的平均水平那也肯定不是最先进的教育理念。民囗主控制下嘚公立学校要求是风格统一,更接近于大多数人的需要也就不可能是最前沿的。

私立学校是不被大多数人控制的它可以为特殊的学苼提供特别的服务,可以实行某种特殊的教育理念的而且,人是喜欢自由的私立学校由于缺乏政府的资助,不得不依靠自身努力解决辦学费用通过各种渠道来筹集经费,但更重要的是这激发了私立生存的潜能,也使私立学校获得更大的自由它们可以树立自己的办學指导思想,确立特别的办学特色和教育理念甚至采用最前沿的教育方法,以保证教育质量吸引生源。从这个角度看私立大学的教育和管理比起公立学校更有独到之处,其中许多私立高等学校的办学成就还超过了公立大学或独立学院

据《第二次中国教育年鉴》1947年统計,全国有专科以上学校207所其中公立128所,私立79所私立高等学校占高等学校总数的三分之一多;按层次分共有大学55所,公立大学55所私竝24所,私立大学占大学总数多达五分之二;共有独立学院75所公立44所,私立31所;共有专科学校77所公立53所,私立24所这些公私立高等学校,构成了为什么民国以后再没有大师了时期比较完善的高等教育体系私立高等学校是为什么民国以后再没有大师了时期高等教育体系的偅要组成部分,后来有的私立大学由政府接办改为公立至今仍是全国著名大学,如复旦大学、南开大学等

谢泳:中国早期现代大学回顧


中国现代意义上的大学的出现,是20世纪2囗0年代的事情从整体上说,中国现代大学从建立到初具规模、表现出很强的后来居上的特点其中特别优秀的如清华、北大等,可以说只用了大约十年的时间就已经成为世界一流的大学。中国早期现代大学成功的经验值得借鉴。

有文章把北京大学的建校时间(1898年)作为中国现代大学出现的标志我个人倾向于以1925年清华学校设立大学部为标志。因为现代意义上的夶学不能只是一个雏形而应该是一个初步具有现代性格的大学。它应该具有这样一些条件:一、综合性大学那些单纯的技术性院校的建立,不能算是严格意义上的大学

二、中国传统是以男性为中心的社会,因此男女同校对于现代大学的意义就显得特别重大。男女不哃校的大学很难说得上是现代意义上的大学。&

三、稳定的科系设置、特别是学院和系的建立成为一种基本体制



}

为什么民国以后再没有大师了时期何以能培养那么多的文化教育精英

著名杂文家吴非先生说:“跑了不知多少历史名校,发现校

史陈列室内‘陈列’的能够真正称得上洺人并能够为学校撑足

台面的,居然大多是为什么民国以后再没有大师了时期培养的文化教育精英!”人们不禁

要问:为什么民国以后洅没有大师了时期何以能培养那么多的文化教育精英

为什么民国以后再没有大师了是一个动乱的时代,有似于我国历史上的春秋战国泹

又不同于春秋战国。相同的是国内军阀割据战乱频仍,生灵涂

炭民不聊生,不同的是国外还有列强入侵中华民族处于内忧

外患、苼死存亡的危急关头。生活在这个时代的“士”族有着

非常强烈的忧患意识,他们所想无不是国家与民族的利益,很

少关注个人的名利得失他们有着高尚的情操,远大的抱负只

要是能强国富民的,他们都全力以赴这样的一群人,怎能不培

育出一大批优秀的文化教育精英相比之下,当今的“士”族生

活在一个和平繁荣的“盛世”里满眼都是歌舞声色,遍地都是

“享受生活”之不暇捞取名利之鈈暇,哪有时间去

为什么民国以后再没有大师了时期是一个崇尚个性自由与解放的时代

海阔凭鱼跃。”那个时代的“士”族没有统考嘚压力,没有分

数和评价没有受到“智慧型”教育管理的约束,大都可以“八

}

法国奢侈品牌巴黎世家创始人克裏斯托瓦尔为模特调整衣服(图片来源:欧洲时报英国版)

【欧洲时报】他的服装让奥黛丽·赫本(Audrey Hepburn)心花怒放,让克里斯汀·迪奥(Christian Dior)称其为“大师”他就是法国奢侈品牌巴黎世家创始人克里斯托瓦尔·巴朗斯加(Cristóbal Balenciaga)。本周六(27日)起英国V&A博物馆将举办一场关于巴黎世家的展览。

“唯一一位真正意义的服装设计师”

1919年距离有野心的歌舞艺术家可可·香奈儿(Coco Chanel)在巴黎开设女帽小店已有10年。当年沉默寡言的巴斯克人克里斯托瓦尔在西班牙北部城市圣塞瓦斯蒂安创立了他的第一件精品店。可可和克里斯托瓦尔都期待将女性从古板嘚爱德华时代中解放出来以影响20世纪及以后的大众时尚观、造型观和品味。

虽然可可最终脱颖而出成为时尚界的标杆,但克里斯托瓦爾的机智、金句频出、对饱受争议的感情生活不加掩饰和可可如出一辙甚至可以说是她的“升级版”。对此可可从未表示嫉妒,甚至鼡充满敬意的语气称克里斯托瓦尔为“唯一一位真正意义上的服装设计师其他人只能叫‘时尚设计师’。”

如果可可指的是克里斯托瓦爾发明了克式缝法那她说对了。和可可一样克里斯托瓦尔也生于19世纪的萧条时期(可可比克里斯托瓦尔早出生几年,虽然她经常假装鈈是这样)但他将精力集中于为生活在20世纪的女性制作服装上。他抛弃便宜而艳俗的服装实验性地尝试新的缝纫方法(此次展览中的┅件连衣裙只缝了一处)。意大利出生的巴西籍Instagram 网红、77岁的时髦奶奶科斯塔扎·帕斯克拉多(Costanza Pascolato)曾在20世纪60年代穿过克里斯托瓦尔设计的婚紗她说:“那件衣服太简单了,穿起来甚至有些动感”

V&A博物馆即将举行的展览巴黎世家:塑造时尚(Balenciaga: Shaping Fashion)和艺术家尼克·维西(Nick Veasey)合作,将巴黎世家的部分服装暴露在X光下让世人得以见识到此前被隐藏的细节。“感谢来V&A档案馆研究巴黎世家的设计师们克里斯托瓦尔是┅位神奇的裁缝,拥有对衣服材料超乎寻常的理解力” V&A博物馆20至21世纪时尚馆馆长凯西·戴维斯-斯托德(Cassie Davies-Strodder)说,“他处理图案的方式让人罙受启发此外,他很擅长利用身体和服装之间的空间有能力让宽松的衣服看起来非常贴身。他设计的衣服上总有一些奇怪的东西让囚印象深刻。”

将夸张的戏剧化与极简主义相结合是克里斯托瓦尔设计理念的核心。而在他贯彻这一精神之后的很多年极简主义才开始在时尚界大行其道。这一理念来源于克里斯托瓦尔的国籍和成长经历20世纪五六十年代,克里斯托瓦尔的设计理念开始贯彻到巴黎世家克里斯托瓦尔让七分袖(以便更好地展示漂亮的手腕和配饰)得以流行,发明有延长脖颈效果的立领(美国版《Harper’s Bazaar》杂志编辑卡梅尔·斯诺称克里斯托瓦尔专门为她设计立领)。他还以日式和服为灵感发明了背部低领,以突出女性性感的后脖颈,而这也成为当下流行的街头露肩穿法(Shrobing全称为Shoulder-robing)。

“当你认为克里斯托瓦尔出生在沉重、压抑的后维多利亚时代时你会被他的现代性吓到,”戴维斯说“和克里斯汀·迪奥的极度怀旧不一样,在巅峰时期的克里斯托瓦尔一直向前看”

然而,克里斯托瓦尔对让女性变得性感毫无兴趣他的模特看起来非常朴素,虽然克里斯托瓦尔称之为“傲慢”有杂志编辑对于他在服装拍摄上的坚持显得非常失望,因此在排版时报复性地将模特的头部放在画面之外

克里斯托瓦尔的事业似乎早就被决定了。他的母亲是个裁缝他从12岁开始便成为学徒裁缝。数年后侯爵夫人卡薩托雷斯(Casa Torres)雇佣了他,并派遣他到马德里向西班牙最好的师傅学习缝纫

可可对于克里斯托瓦尔的评价绝非空穴来风,克里斯汀也称他為“所有人中的大师”纪梵希(Givenchy)创始人于贝尔·德·纪梵希(Hubert de Givenchy)曾接受克里斯托瓦尔的资金帮助,于20世纪50年代在克里斯托瓦尔位于巴黎乔治五世大街的大楼对面建造了大楼于贝尔非常崇拜克里斯托瓦尔:“《圣经》教我的东西都没有克里斯托瓦尔教我的多,”他说洎己经常就工作问题向克里斯托瓦尔咨询。曾在事业起步之初在巴黎世家担任插图画家的安德烈·库雷热(André Courrèges)、伊曼纽尔·温加罗(Emanuel Ungaro)、帕高·雷本恩(Paco Rabanne) 和奥斯卡·德拉伦格(Oscar de la Renta)以及在21世纪初让巴黎世家活力重现的尼古拉斯·盖斯奇埃尔(Nicolas Ghesquière),都将克里斯托瓦尔稱为“灵感来源”此外,据戴维斯所说Céline的佛比·菲洛(Phoebe Philo)、Comme des Gar.ons的川久保玲也深受克里斯托瓦尔影响。在此次V&A展览中你可以看到来自這些设计师的30件展品。

克里斯托瓦尔的天赋似乎从未受到质疑因此成功也变得顺理成章。在一个世纪以前的1917年他开创了Eisa系列。

随后茬圣塞瓦斯蒂安店愈发受欢迎的基础上,他在巴塞罗那和马德里开设了分店并吸引了包括西班牙王室在内的一批贵族粉丝。然而由于哋理原因和克里斯托瓦尔个人性格问题,国际声誉似乎来得迟了些当克里斯汀忙于在全世界签订授权合同,可可和神秘却极具商业头脑嘚韦特默家族合作时克里斯托瓦尔拒绝商业化的一切可能。

幸运的是克里斯托瓦尔于1972年(退休后的4年)允许媒体采访他的生活。

而那個让媒体同行嫉妒的人是英国《星期天泰晤士报》(Sunday Times)的助理编辑欧内斯廷·卡特(Ernestine Carter)“不爱说话的个性让他显得更为神秘,”戴维斯說“你很难从谜团中找到真相。”为人所知的是克里斯托瓦尔是虔诚的天主教徒。当他的爱人、女帽制造商瓦拉齐奥·阿坦维尔(Wladzio d’Attainville)于1948年去世后克里斯托瓦尔伤心欲绝,于是闭门不出陷入矛盾与痛苦中。

在此期间助手们也没有见过克里斯托瓦尔。观察家塞西尔·比顿(Cecil Beaton)称“害羞、高贵的他在蓝色镜片(克里斯托瓦尔很担心自己的视力问题)后盯着你,让你的心随他而动这时,你会感到眼湔的这个男人似乎很难摆脱痛苦因此你会想他究竟在生活中遇到了什么问题。”

“他的退休意味着一个时代的终结”

克里斯托瓦尔的客戶将他视为“艺术家和独裁者的结合体”在经人介绍后认识克里斯托瓦尔后,美国电影明星宝莲·高黛(Paulette Goddard)和《绅士爱美人》(Gentlemen Prefer Blondes)的编劇安妮塔·露丝(Anita Loos)都表达了对克里斯托瓦尔的尊敬

贴有“巴黎世家”标签的女性有着很明显的特征:超级精致、高冷,完美驾驭巴黎卋家式的极致简洁从夜总会女招待摇身一变成为社会上流人士,并能在一众淑女中脱颖而出的歌莉娅·吉尼斯(Gloria Guinness)便是一例此次在V&A展覽中有几件最为值得关注的作品,其中几件便来自歌莉娅·吉尼斯。

评论家宝莲·罗斯谢尔德(Pauline de Rothschild)道出为何穿着克里斯托瓦尔的连衣裙就潒一艘艘小船“随着腿部的摆动,长裙的前摆比人的步幅动得快”

美国知名作家玛丽·布鲁姆(Mary Blume)表示,巴黎世家的衣服非常舒服、匼身:“前无古人后无来者他的服装轮廓无懈可击,但它们毫不阻碍人们生活、活动”然而,她注意到巴黎世家的衣服对穿着它们嘚人有一定要求。“它们要求客户举止优雅但与此同时,客户可以获得安全感”

“让我们期待他永远不要退休,”塞西尔曾写道“洇为他的退休意味着一个时代的终结。”

然而克里斯托瓦尔还是退休了,而正如塞西尔所写一个时代结束了。当克里斯托瓦尔于1968年关仩自己的家门时他说:“没什么人再值得被打扮了。”

从某种程度上来说这句话的确没错,因为时尚进入了新时代:31岁的圣罗兰(Saint Laurent)宣称高级定制时装已在1967年死去并开创了成衣品牌YSL Rive Gauche。对于成衣式的批量生产克里斯托瓦尔没有兴趣。对此戴维斯说:“(当时)他年逾古稀,并且已经做了50年设计虽然他仍处在时尚潮流的尖端,但他依然固守传统而且他工作的的方式也很复古。”

“巴黎世家:塑造時尚”展览将于2017年5月27日至2018年2月18日在英国V&A博物馆进行如需了解更多信息,您可以登陆网站vam.ac.uk

(《欧洲时报》英国版与《英国电讯报》联合专蝂 本文作者:Lisa Armstrong 本报编译:鱼音)

}

我要回帖

更多关于 为什么民国以后再没有大师了 的文章

更多推荐

版权声明:文章内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵权请点击这里与我们联系,我们将及时删除。

点击添加站长微信