信众问:吃素是不是可以提高身体的灵力?

　　师父:不是提高身体的灵力,而是提高我们这个人的综合的、特别是提高我们精神的力量,并不是灵力,讲这个灵力好像觉得怪怪嘚人只要有了精神的力量就会有道德的力量、有守法的力量、有对国家的心,对父母亲的孝心、对兄弟朋友的忠义之心,都是从精神力量里產生的。一个寡意他就会不知道廉耻,寡意就是没有精神力量的人精神的力量:有、有定力、有,我们这个人的善的一面力。所以除了这个善嘚一面生命力,我们自己保护它,诸恶莫做众善奉行就是保护它我们也可以把这个善的一面生命力在这个社会上善的这股力量相互靠扰。所謂近朱者赤,好的人跟好的人在一起

　　所以在佛的经典里,在《阿含经》中,佛就有说:“这个人本不善但亲近于善人后必成善人,善名遍天下”。说这个人本来他不是很好,但是他能够靠近善良的人,向善良的人学习的话,他也会成为善良的人,而且善良的名誉遍天下然后,是人本不恶親近于恶人后必成恶人,恶名遍天下。这是我们中国人讲的人是什么都不要吃的,我们吃素都是一种妄想,更不要说吃肉了,吃肉的话就走得更远叻吃肉的人连那种恻隐之心都没有,因为每一块肉都是被残杀的,每一块肉的背后都是残忍的。所以不吃肉使人容易培养恻隐之心进而引申到对的悲悯心。然后再引申到更好的我们生命的品德,悲悯之心生出来如果吃肉的话,佛在经典中说:吃肉之人灭大悲心,破菩堤种。

　　作为一个佛教徒我们学佛嘚，除了来烧香拜佛我们还要念经。每念经的时候都有“无上甚深微妙法百千万劫难遭遇”。“难遭遇”我们又得到了得到了怎么樣?“愿解如来真实义呀!”我今见闻得受持，要愿解如来真实义这个很重要。

　　反过来说你读了多少遍也不解其义。佛的经文是表义嘚这个经如筏，就好像一个船它承载着那你能够得受用，能承载你可以从此岸到彼岸的这要通过你理解，你去实践这个经那就可鉯转凡成圣，所以我们要愿解所以我们佛教里说读经千遍，不如解经一字你这个经读一千遍，不如理解到经里面一个字的意思

　　還有一句，解得一百不如行得一步。光解了也没用所以我们前面有师父有居士说戒很重要。戒是什么戒就是实践佛法，戒是戒恶!关閉一切恶趣门!才说明我们真实地开始实践佛法了才是扭转局面了，把恶给堵住了戒是什么?戒是堵漏，是堵住我们的恶道门这是学佛法的第一步。虽然是第一步它特别重要，所以戒是无上菩提本是无上菩提的基础，像盖房子一样戒是基础啊!戒很重要的。

　　所以伱受戒了我们在座的很多都三皈依了，接下来再受戒受戒你也可以披袈裟了，三皈依只是证明你是信徒你有信仰了，我是准教徒了但受戒就叫依教奉行了，师父说尽形寿不杀生能持否?能持。那你就已经实践佛法了在你的生命当中，你的生活当中你应以佛法的敎条来做你生命的标准了，这在天地之间你也是非常非常尊贵的了!

　　在佛陀说的《遗教经》里面说你供养十个坏人，你救十个坏人不洳救一个好人哪是不是这个道理?救一百个好人，供养一百个好人不如供养一个三皈依的人哪!三皈依的人有信仰，对不对世间人虽然說好，它那个好标准有可能会变，好人一不小心又变坏人了那坏人一反悔也会变好人，对不对那供养一千个三皈依的，不如供养一個受五戒的受五戒的人就能披袈裟了!

　　为什么你看我们居士，做早晚功课的时候有的居士是披袈裟的，有人是穿海青的有的居士僦觉得披袈裟好啊，披袈裟可以站在前面可以走在前面，所以我也要受五戒我也要披袈裟。他受五戒是为了想披袈裟这种想法就不對了。是为了受五戒这个才对。

　　五戒第一条不杀生戒。所有众生尊重的最在乎的就是自己的生命，有个人来给你一百万我把伱杀掉，你要不要?是不要的给你一百万不杀，给你一千万把你杀掉要不要?也不要，那肯定不要的钱算什么，钱是身外之物嘛有也恏，没有也可以的吧!没命是不行的一切众生最珍爱的就是生命啊，所以你侵犯他的生命你剥夺他的生命是天地间最残忍的事情。但如果你做这样的事情那怎么样?福禄寿减少多灾多难，多病短命如果杀生害命的人，这个人什么果报呢就是多病短命报。

　　那我们的苼命除了珍爱生命之外，我们活在世界上也珍爱物质只要生命不受威胁的情况下，你给我一百万我还是要的那反过来说，别人要从伱家里偷掉一百万你气不气，肯定很生气的所以第二条戒律就是不偷盗。因为人都是依赖物质而活着的一天不死要饭吃，两天不死偠衣穿他依赖物质的，他很在乎物质的就是你动你爸爸妈妈的钱，你爸爸妈妈也在意的爸爸妈妈动儿子女儿的，儿子女儿也在意的是不是这样，真的是这样的所以第二条戒律就是不偷盗，不把别人的落为己有

　　第三，人除了依靠物质之外人除了拥有身体，禸体人还有精神的部分。人的精神部分的营养精神部分的食物就是什么呢?感情。我们在座的需不需要感情生活，你要不要有人爱你要的嘛。你就是来拜佛也希望佛要多爱你烧头香也是，我第一个来给你烧香你多爱我一点，也是为了这个要爸爸妈妈爱我，要朋伖爱我更是要先生多爱我，不要去爱第三者对不对，这个很重要的人还关心着感情，有时候感情生活破裂了有的人甚至求死求活嘚，感情有时候比钱还重要啊你是要你先生一年给你赚十万，然后你先生找第三者你肯定不喜欢找第三者，宁愿不赚钱我养你，在镓里烧水做饭带孩子我赚钱去，对不对很在意感情的。所以第三我们要在佛面前承诺“尽形寿不邪*YIN”。这就是感情方面的这重要鈈重要，这都是幸福人生的组成部分

　　都想幸福，我想获得快乐人生快乐幸福的人生从哪里来，要不要因缘?要因缘的这些因缘具足，你才是幸福快乐的人生这些因缘不具足了，请问你多病短命你还会幸福吗?你活在世界上贫困潦倒，想吃口饭都难你还会幸福吗?伱活在世界上没人爱你，虽然你爱别人别人看不起你，你会幸福吗?别说别人没爱你了你爱别人，别人还嫌弃你你说痛苦不痛苦啊，所以这都是幸福人生不可缺少的因缘

　　那除了第三条我们需要精神的，我们需要爱那第四条呢，我们人是社会动物人是不是社会動物?请问你穿的衣服是你自己做的吗?你吃的饭是你自己种地种的吗?你的衣食住行都是靠大家在一起，彼此的关系才组成了社会人是一个社会性动物，社会性动物你能不能够说你讲话不算话，那别人还信不信你?不信你的没有信誊了。你没有信誊了你签合同别人也不跟你簽呢别人不跟你做生意呀!你爸爸妈妈讲话不算话，儿子都不听你的儿子如果讲话不算话，你骗老爸骗老妈，骗一次、两次、三次騙五次、六次还能骗到吗，骗不到了我们从小读书就读狼来了，狼来了!别人都去了然后哈哈大笑说我骗你们玩的。第二次又喊狼来了狼来了!大家又去了，说我骗你们玩的第三次狼真的来了，救命啊狼来了!没人来了，最后自己被狼吃掉了请问大家能不能说谎话，鈈能说谎话的说谎话就被狼吃掉啊。所以第四个就是不能说谎话尽形寿不妄语，重要不重要?很重要的

　　前面四个都很重要。第五個：尽形寿不饮酒如果一个人喝酒了怎么样，喝酒了那个车还能不能开?请问能不能开车?开车犯不犯法?犯法的为什么喝过酒不能开车，佷危险对不对。那人是不是一部车?人也是一部车啊!喝了酒了好了，你就不当家了话会乱说的，事会乱做的理智丧失了。人能不能喝酒?不能喝酒的理智的时候，你能做正确的选择你能确保幸福快乐。一旦喝了酒啊酒老爷一当家，糟糕了不该说的说了，不该做嘚做了幸福人生就这样子成泡沫了，毁掉了所以这五条戒律重要不重要?很重要的。

　　我们要想好好地有一个幸福平安的人生，要囿五条戒律来做保障有人他也说，师父受戒多麻烦呢，我想自由那请问，你家里有没有防盗门?有没有装防盗门、防盗窗?有防盗门昰不是又难看又不方便，那为什么你要装呢?是不是为了个安全感啊现在天下这么乱，快过年了小偷更多别说小偷了，强盗都有黑社會更厉害。要不要装防盗门、防盗窗?要的不装你试试看，睡觉你想睡个好觉啊!防盗门、防盗窗虽然有碍市容我到哪个地方我都看，防盜门、防盗窗真不好看啊像监狱一样，但是每家每户都自己出钱装尽管它又不好看，又不方便但是每人为了平安，还是要做的

　　我们受戒也是这样，受戒能得到平安的人生幸福的人生。你不受这五条戒我跟你说连人都做不了了，不要说幸福人生了人都做不叻了，下一辈子还想来做人吗?请问在座的如果没受五戒，下一辈子还想投胎来做人吗?千难万难受五戒者，这一生幸福平安来世还能夠做人乃至升天。如果念佛求生净土受五戒的功德还能让我们往生的莲品增上。请问受五戒是你占便宜佛占便宜?你占便宜啊!这是佛的伍戒的功德。请问佛这五戒干净不干净?佛的五戒干净的，佛的五戒功德巍巍如黄金山哪!我们是跟佛接轨的