阅读《论语》中的两则文字，然后回答问题。(5分)子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”（1）请用一个熟语概括“躬自厚而薄责于人”的意思。(2分)答：
（2）孔子提倡仁爱，却不同意“以德报怨”而主张“以直报怨”，谈谈你对这一主张的理解和看法。(3分)答：
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（2）孔子提倡仁爱，却不同意“以德报怨”而主张“以直报怨”，谈谈你对这一主张的理解和看法。(3分)答：
阅读《论语》中的两则文字，然后回答问题。(5分)子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”（1）请用一个熟语概括“躬自厚而薄责于人”的意思。(2分)答：
（2）孔子提倡仁爱，却不同意“以德报怨”而主张“以直报怨”，谈谈你对这一主张的理解和看法。(3分)答：
科目:难易度:最佳答案（1）严于律己，宽以待人（1分，仅答“严于律己”不给分。）（2）赞同孔子的观点。用恩德来回报仇怨是一种美德，但不应当用丧失原则的仁爱之心去宽宥别人的过失，而应该以公正、正直的原则正确对待有负于你的人和事。 不赞同孔子的观点。善良的人，我以善意对待他，不善良的人我也以善意对待他，结果就会使他也变得善良。“以德报怨”，在某种程度上表明了人们向“善”的心理。[可以赞同（以“原则”为关键点），也可以不赞同（以“感化”为关键点），言之成理即可给3分。]解析
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躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语》
责任编辑:郑毅勇
发表时间:日
躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语》
释义：一个人能够做到多责备自己而少责备别人，就不会招致别人的怨恨了。
学雷锋 齐修身 做好人躬自厚而薄责于人，则远怨矣
核心导读：躬自厚而薄责于人，则远怨矣 【出处】出自《卫灵公》 【释义】对自己从重责备，对他人从轻责备，如此这样可以远离他人的怨恨。 【解析】眼睛长在身上，最经常的用途却是用来丈量别人，久而久之
躬自厚而薄责于人，则远怨矣【出处】出自《&卫灵公》【释义】对自己从重责备，对他人从轻责备，如此这样可以远离他人的怨恨。【解析】眼睛长在身上，最经常的用途却是用来丈量别人，久而久之，这种生理的&缺陷&就会形成心理上的毛病。俗话说，孩子都是自己的好，自己看自己十全十美，没有任何缺点;但对待别人，优缺点一览无遗，而且缺点还会被放大。而圣人就是圣人，他看到了人们善于发现别人的缺点而不自知的毛病，于是说做一个人，尤其是做一个君子，重要的是要严格地要求和责备自己，而对人则采取宽容的态度，在责备和批评别人的时候应该尽量能够做到和缓宽厚，这样，自然不会招致怨恨了,。在当今世界里，如果大家都坚持这样的标准，则纷争少矣，怨恨少矣。
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子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”
遥想当年的春秋乱世，诸侯争霸，百家争鸣。孔子在推行大道中悟出了这样的处世哲理，不禁使我慨叹。“对自我严格要求，对他人则少加责备，这样不就远离怨恨了吗？”可以想象，孔子说出这句话时是抱着满腔激情的。这也正是孔子的理想，将“仁”的思想推广于世。
然而时至今日，“厚责于己，薄责于人”亦是应当推广的。我想，“厚责于己，薄责于人”已不仅是一种远离纷争的策略，更是一种君子必备的素养。
厚责于己，你就能够收获自我素质的升华。曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”曾子的这种内心反省，就是厚责于已的表现。通过责己，我们便能够第一时间发现自身的缺点与不足并加以改正，这样我们的个人修养就会在一点一滴的磨砺中渐渐提高，最终达到“言行无过”之境界。
薄责于人，你就能够收获他人的尊重和理解。在一次澳洲旅行的过程中，我曾看到这样一幕：一位推婴儿车的母亲在街道上行走，忽然一阵风吹过，婴儿头上的帽子被吹落在地，挡住了另一位行人的去路。就在这无比尴尬的一刻，那位行人却反而满怀歉意地说了一声“sorry”。这在我们看来是完全无法理解的，然而恰恰是这句薄责于人的“sorry”，巧妙地化解了这场危机，赢得了在场所有人的尊重。可见薄责于人所内含的力量同样是巨大的。
若把“厚责于己，薄责于人”联系到本人自身的体验，我也是感触颇深。正如作为班长，在管理班级的过程中定要做到这些。有时人们总认为班级的混乱是由个人造成的，因此把管理错误地理解为一味的责备。而事实却恰恰相反，应受责备的往往是管理者自身。经常回顾一下，“我今天哪里做得不妥，某种管理方式是否可行”等等。在这样厚责于己的过程中，我们才能发现问题所在，并最终解决它。这样不但没有造成任何矛盾，同时也使效能达到了最大化。
我想这就是孔子带给世人的哲学。真正做到严格要求自己而心系他人，这也应该便是“仁”的核心。因此，让我们在提高修养的道路上，在获得他人尊重与理解的过程中，厚责于己，薄责于人。
本文来源：每日甘肃网-兰州晨报
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