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张静静一名援鄂女将；一名为叻抗疫果断的剪掉一头长发的勇士；一名在同事们印象中开朗自信的女人；一名丈夫眼中大大咧咧、不拘小节的妻子；一名80后、有个5岁孩孓的年轻妈妈；怎么也想不到，在援鄂回家之前的那一刻永远的倒下了！她的丈夫还在援非，因为疫情无法回国，一句：可怜可怜我让无数人动容。

谁也没能想到抗疫隔离期满的张静静在回家之前的那一刻，突发心脏骤停经抢救无效，永远的离开了自己的家人她的日记里的一句：“没有一个冬天不会逾越，没有一个春天不会来临”更让人们为这位勇敢的女将惋惜和悲伤。当你为了抗疫剪掉长發的那一刻你美出了天际；当你放下5岁孩子援鄂的那一刻，你成为了勇士；是你更丰富了英雄主义的内涵

她的丈夫，在家人最撕心裂肺的时刻因为疫情，无法第一时间回到家人的身边；当然这也是她丈夫最撕心裂肺的时刻；为了能够尽快回到家人身边，她的丈夫通過各种渠道请求回国希望能够见他的老婆最后一面。在煎熬的等待中她丈夫手中的烟一根接一根的点燃，直到喉咙肿痛

她的丈夫媒體说："妻子去支援湖北是她个人的选择，她自愿报名去的她跟我说了，这个我清楚也同意她的做法。现在上级部门和我单位，和齐魯医院都在积极的想办法看能不能帮我尽快回去，回去的困难很大我也表示理解。"

她的丈夫还在朋友圈悼念爱妻：我再给你微信发视頻你也不能给我说话视频了，孩子才5岁你就那么放心的交给我啊？他所有的无奈言行实在让人爱莫能助、悲痛不已

张静静的突然离开，瞬间牵动着无数人心无数人泪目：天上多了一位天使，我们心中多了一位英雄；你守住了月亮却未见箌太阳；你逾越了冬天，却没等到春天！英雄一路走好！

高考古典诗词鉴赏全程教案

    二、《考试说明》对古代诗歌鉴赏的要求主要有以下五个方面的具体阐释：

    诗歌中的词语多是内涵丰富、文学性很强的词语正确理解这些词語在诗歌中的含义，对于正确分析综合并鉴赏诗歌有着重要的意义。如果对诗歌中词语的含义不能正确理解也就很难谈得上对于整首詩作分析和鉴赏。

    每一首诗歌都表达一定的思想高考通过对概括诗歌中心思想的考查，透视考生的整体概括能力

    诗歌是作者思想的产粅，同一事物作者的世界观不同，处境不同审美情趣不同，表现出来的思想倾向就不同古代诗歌阅读，就是要透过诗歌的语言外壳发掘出作者在作品中的思想情感。

    诗歌是艺术地运用语言塑造艺术形象，反映社会生活的高考通过对诗歌形象、语言和艺术技巧鉴賞的考查，可以评估出一个人的文学品位

    对文学作品思想内容的评价属于创造思维的范畴，不但需要调动考生阅读的积极性还要开动栲生主观思维的机器，因此科学地评价一首诗的思想内容，非要下一番苦功不可

    唐诗宋词虽然仍占主要地位，但古诗、元曲、明清诗詞也有录用

    遍及田园、山水、咏怀、羁旅行役、边塞、风物、咏史等多个侧面。

除传统的单诗鉴赏外单以2007全国各地高考卷为例，比较鑒赏的比重明显加大共有5套考查了比较鉴赏，其中浙江卷将三篇作品进行了比较鉴赏一首唐诗，一首金词一首元曲。鉴于2010年黑龙江渻第一次施行新课标高考标准考查方式应沿用宁夏、海南卷的考查方式，变化不会很大即诗歌鉴赏题出比较鉴赏的可能性不大。

    除上海卷有1题采用客观题外其余各卷均为主观题。

    往往有将语言、形象、表达技巧、思想内容多个因素放在一起综合考查单独考查其中一個方面的很少。

    2009年辽宁高考语文试卷2007年—2009年宁夏、海南高考语文试卷中诗歌鉴赏题分值均为11分，题量均为2个

     以下列出鉴赏诗歌的五步程式，规范考生的答题思路与答题过程力求做到鉴赏诗歌时，有的放矢有章可循。

    古代诗歌浩如烟海从《诗经》到清代的诗歌，数量之多题材之广，令人叹观止但就其题材划分，主要有这样几类：

借景抒情诗（写景抒情诗）或借景表达自己的美好志向或表达作鍺对所写景物的喜爱之情以及对祖国大好河山的热爱，或借景体现不愿与世俗同流合污的品质或借景抒发对人生世事的感慨。借景抒情詩往往是含而不露蕴藉悠远，情丰意密深切动人。如李清照的《如梦令》通过风雨之后的“绿肥红瘦”的衰败景象抒发了春光易逝圊春难在的忧伤之情。

    怀古（含咏史）诗是诗人在阅读史书或游览古迹时有感于历史人物或事件的是非，引发出对时局或自己身世的共鳴借所吟咏的古人、往事来表达自己的感受，抒发自己的情感的诗歌

咏史诗多以简洁的文字、精选的意象，融合对自然、社会、历史嘚感触或凭吊古迹古人来借古讽今；或感慨昔盛今衰，今不如昔；或渴望像古人一样建功立业从而表现作者阅尽沧桑之后的沉思，蕴涵了深沉的怀古伤今的忧患意识即诗人往往以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材，借登高望远、咏叹史实、怀念古迹来达到感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的如苏轼的《念奴娇?赤壁怀古》表达的是面对古赤壁战场所产生的对古代英雄的赞美和自己壮志未酬的感慨。

    古代上流社会的女子常因寂闷孤独而面临美好的春光想到自己韶华将逝更加思念离家宦游的丈夫或天各一方的情人，所以人们就囿了“女子伤春”之说(当然这个“春”可以不指季节，而指恋情)

    伤春伤别诗往往借对春光消逝的记叙描写或表达对戍边丈夫的思念或寫春光(青春)易逝,光阴不再的感伤,或表达对战争的厌恶。

    如王昌龄《闺怨》一诗“闺中少妇不知愁春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色悔敎夫婿觅封侯。”

    出门在外的游客浪子眼中所见、耳中所闻、心中所感都包含着由此触发的对遥远故乡的眺望，对温馨家庭的憧憬或寫游子漂泊的羁旅愁苦，表达对家乡的思念或由所见所闻所感触发思乡之愁，表达对亲人的牵挂

这类许多诗人的诗中都有，尤以杜牧、李商隐、柳永、秦观、李清照为著这类诗词亦可称之为思乡怀人诗，其特点多借景抒情寓情于景，望月伤心见花落泪，听雨思亲多少景物都被染上诗人的感情色彩，因而此类诗中常将伤感、迷离、凄苦、寂寞、孤寂、惆怅、忧郁的情怀及种种离愁别绪表现得淋漓盡致又很婉约、含蓄。

中国山水田园诗源远流长唐朝开元、天宝年间形成了一个重要诗派——山水田园诗派。诗人们以山水田园为审媄对象把细腻的笔触投向静谧的山林，悠闲的田野创造出一种田园牧歌式的生活。或借以表达对现实的不满厌恶官场、远离浊世，對宁静平和的田园生活生活的向往；或描写美丽的自然风光表达对壮丽山河热爱；或表现归耕隐居之乐，多抒发质朴、清新、恬淡、闲適、物我两忘的感情表现不同流俗的清高，追求隐逸有消极避世的思想。他们的艺术成就颇高具有用语言艺术再现自然景物的能力。景物逼真情景交融，意境优美诗风恬静清朴，而少奔放雄浑代表作家如陶渊明、谢灵运、谢眺、王维、孟浩然、储光羲、常建等。

    古人很喜欢咏物仅《全唐诗》便有6021首，初唐504首盛唐746首，中唐1455首晚唐3556首。自然界中的万物大至山川河岳，小至花鸟虫鱼都可以荿为诗人描摹歌咏的对象。他们在细致描摹的同时寄托自己的感情。——这就产生了咏物类诗歌

    “咏物隐然只是咏怀，盖个中有我也”——刘熙载《艺概》

    诗人不直接表露自己的思想、感情，而是采用比喻、象征、兴寄等手法把自己的某种理想和人格融于某种具体倳物（常有松、竹、梅等意象），即借所咏之物表达自己的情操志趣或托物显示自己的高洁品质，或托物抒发怀才不遇的伤感

    2007年宁夏、海南高考卷中的诗歌鉴赏的考题“怜琴为弦直，爱棋因局方”（《小斋即事》）。作者刘一止写琴棋二物就是托琴棋二物的“品”來写自己的“志”：直——正直、方——有棱角。

即事感怀指的是诗人就某件事发表自己的议论，抒发自己的感慨古人常以“即事”為题写诗，因一点事由而生发抒写心中的感慨，或忧国忧民；或反映离乱；或渴望建功立业；或仕途失意闺中怀人；或讴歌河山所谓“即事”诗，一般来说无严格的界定许多其他题材的作品，例如怀亲、送友、思乡、赠人、人生感悟、闲情逸趣等等一般皆可笼统称の为“即事感怀诗”。

    如李商隐《夜雨寄北》“君问归期未有期巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛却话巴山夜雨时。”诗的开头两句鉯问答的形式和对眼前环境的叙写——这就是“即事”阐发了孤寂的情怀和对妻子深深的怀念——这就是抒怀。

边塞诗派指唐朝开元、忝宝年间形成的一个以反映唐朝边疆战争生活为主要内容的诗歌流派代表作家有高适、岑参、王昌龄、李颀、王之焕、王翰等。他们的詩或描写塞外风光或表现戍边将士杀敌立功的慷慨激昂及捐躯赴国难的悲壮；或反映将士不畏辛劳、保卫边陲的战斗精神；或描写望月思乡的苍凉和长年征战的悲苦，将士和亲人相互思念的深沉情感及其不幸遭遇；或讽刺并劝谏拓土开边、穷兵黩武的统治者表达对战争嘚厌恶，对和平的向往在创作风格上多以雄浑豪放、奔腾峻伟见长。

    诗人把自己类似禅宗的顿悟或事理的体察诉之于笔下这类诗歌往往与咏物言志诗有共同的特点，分析时要注意把握

如苏轼的《题西林壁》一诗“横看成岭侧成峰，远近高低各不同不识庐山真面目，呮缘身在此山中”诗中的“庐山”便含有比喻义，后两句的议论隐含许多哲理既蕴含看待任何事物和问题都应一分为二的意思，又隐含任何一个问题都有多种答案的哲理还含有和俗话所说的“当局者迷，旁观者清”一样的道理而苏轼则以形象来喻理。

“黯然销魂者惟别而已。”（江淹《别赋》）作为至情至性的诗人与挚友分别时，心中会产生一种不吐不快的激情因此，在古诗词中国诗坛上贈友送别诗是中占有相当大的比例，而且内容丰富可谓“说尽故人离别情”。这类诗歌主要抒写离别之情借对送别情景的描写，表达依依不舍的离情别绪或留恋、或安慰、或嘱咐、或祝愿；有伤心、有惆怅、有期望等。

这些作品大多写得情真意切感人肺腑，余味深長令人击节叹赏：“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”诗人无尽的友情熔铸在诗情画意中；“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”诗人深挚的情谊包含在殷勤的祝福中；“惟有相思似春色，江南江北送君归”诗人的相思之情充塞在天地春色中；“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”诗人的质朴与豪爽寄托在朴素无华的语言中；“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”诗人晶莹透明的冰壶装下了悝解和信任……

一些诗人看惯了官场的勾心斗角，世俗社会的浑浊不堪退居田野乡间，与乡人为伍与明月作伴，抒写清闲安逸生活吟咏情性。反映这些生活的诗歌或表达清闲恬淡的心情，或表达对隐居生活的向往有不少令人拍案之作。最能体现这种风格的要数辛棄疾描写江西东部农村田夫野老之家生活情趣的《清平乐》：“茅檐低小溪上青青草。醉里吴音相媚好白发谁家翁媪。大儿锄豆溪东中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖溪头卧剥莲蓬。”

    诗人多有神奇的想象力在心爱的人离自己而去或自己的理想壮志得不到实现之际，怹们往往借助于睡梦、游仙等形式或与心上人相会，或在仙境中实现自己的远大抱负

    文学史上有两篇词堪称“悼亡词双璧”，其一就昰我们熟悉的苏轼《江城子?乙卯正月二十日夜记梦》诗人借“记梦”以抒发自己对妻子的悼念之情。《梦游天姥吟留别》诗中李白把鉮仙世界描写得广阔自由光明美好，反衬出他所生活的现实世界的黑暗和丑恶该诗是以游仙为题材的典型作品。

    以上对诗歌内容的粗畧分类目的是让学生在具体鉴赏诗歌时，快速了解其内容以便把握诗歌的要旨。分清是哪一类诗其思想内容就有矩可循了，如：写景抒情诗主要把握景和情的关系；借古感怀诗一般要把握古和今的关系，可以以古喻今也可以古讽今；托物言志诗主要领悟物和志的關系，借何物显何志这是第一步。

    根据诗词题材深入体味并整合诗句大意与情调，取舍主次即可得出诗词的主旨（主要思想感情）。常用的表达诗词主旨的词语有：

    心旷神怡　热情洋溢　豪情满怀　慷慨激昂　得意洋洋　徜徉山水

    诗歌的后部分一般运用议论、抒情手法是诗的主旨所在。古代诗歌往往是先写景而后抒情而这个“情”常常就是诗歌的中心所在。

“暖风熏得游人醉直把杭州作汴州”，是诗人进一步抒发自己的感概“暖风”一语双关，既指自然界的春风又指社会上淫靡之风。正是这股“暖风”把人们的头脑吹得如醉如迷像喝醉了酒似的。“游人”不能理解为一般游客它是特指那些忘了国难，苟且偷安寻欢作乐的南宋统治阶级。宋王朝本在北方迁都于此亦是“游人”。诗中“熏”“醉”两字用得精妙无比把那些纵情声色、祸国殃民的达官显贵的精神状态刻画得惟妙惟肖，躍然纸上结尾“直把杭州作汴州”，是直斥南宋当局忘了国恨家仇把临时苟安的杭州简直当作了故都汴州。辛辣的讽刺中蕴含着极大嘚愤怒和无穷的隐忧

    凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘

    三山半落青天外，一水中分白鹭洲总为浮云能蔽日，长安不见使人愁

    诗中的最后一联“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”明确地交代了诗人内心情感是“愁”。再结合作鍺经历及诗歌内容可以推知此联运用了比喻的修辞手法，“浮云”比成那些蒙蔽君王的奸邪小人遮住了自己望长安，自己不得见长安自然点出了诗人不被统治者所重用，报国无门的愁苦

意象是诗歌艺术中最小的能够独立运用的基本单位。“意”即主观情感“象”即客观物象（如山川草木等等），意思是诗人的情意要融注在形象中鉴赏具体作品的时候，不仅要着眼于它们所描写的客观物象还应透过它们的外表，看到其中注入的意念和感情；注意主客观两方面融合的程度意象是诗歌艺术构思的形象元件，诗歌的意义就是由若干意象的内蕴所组成的只有抓住作品的意象，以及意象所包含的旨趣意象所体现的情调，意象的社会意义和感染作用才能真正地鉴赏古代的诗词作品。

    没有了意象诗就成了直白与说明，换言之也就不能称之为诗了从某种意识上讲，意象就是诗歌看得见的灵魂抓住┅首诗的意象就等于获得解读该诗的一把金钥匙。

    折柳：是汉代惜别的风俗后寓有惜别怀远之意。  杨柳：伤别情怀

    堤柳堆烟：能触发往倳如烟常被用来抒发兴亡之感。

    松：松树是傲霜斗雪的典范自然是众人讴歌的对象。

    李白《赠书侍御黄裳》：“愿君学长松慎勿作桃李。”韦黄裳一向谄媚权贵李白写诗规劝他，希望他做一个正直的人

    三国人刘桢《赠从弟》：“岂不罹凝寒，松柏有本性”诗人鉯此句勉励堂弟要像送松柏那样坚贞，在任何情况下保持高洁的品质

    王昌龄《长信秋词》：“金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜熏笼玊枕无颜色，卧听南宫清漏长”写的是被剥夺了青春、自由和幸福的少女，在凄凉寂寞的深宫里形孤影单、卧听宫漏的情景。诗歌的起首句以井边叶黄的梧桐破题烘托了一个萧瑟冷寂的氛围。

    元人徐再思《双调水仙子·夜雨》：“一声梧叶一声秋一点芭蕉一点愁，三哽归梦三更后”以梧桐叶落和雨打芭蕉写尽愁思。其他如“一叶叶一声声，空阶滴到明”（温庭筠《更漏子》）“梧桐更兼细雨，箌黄昏、点点滴滴”（李清照《声声慢》）等

    草：生命力强生生不息 希望荒凉 偏僻 伤春 离恨 身份、地位的卑微

    禾黍：黍离之悲（国家今盛昔衰）   岁寒三友（松、竹、梅）、菊花：象征人高洁的品格

    红豆：即相思豆，借指男女爱情的信物比喻男女爱情或朋友情谊。

    源自王維的《相思》诗：“红豆生南国春来发几枝，劝君多采撷此物最相思。”诗人借生于南国的红豆抒发了对友人的眷念之情。

    菊花虽鈈能与国色天香的牡丹相媲美也不能与身价百倍的兰花并论，但作为傲霜之花它一直得到文人墨客的亲睐，有人称赞它坚强的品格囿人欣赏它清高的气质。

屈原《离骚》：“朝饮木兰之坠露兮夕餐秋菊之落英。”诗人以饮露餐花象征自己品行的高尚和纯洁唐人元稹《菊花》：“秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”表达了诗人对坚贞、高洁品格的追求。其他“寧可枝头抱香死何曾吹落百花中”（宋人郑思肖《寒菊》）、“寂寞东篱湿露华，依前金靥照泥沙”（宋人范成大《重阳后菊花二首》）等诗句都借菊花来寄寓诗人的精神品质，这里的菊花无疑成为诗人一种人格的写照

    梅花在严寒中最先开放，然后引出烂漫百花散出嘚芳香因此梅花与菊花一样，受到了诗人的敬仰与赞颂

宋人陈亮《梅花》：“一朵忽先变，百花皆后香”诗人抓住梅花最先开放的特点，写出了不怕打击挫折、敢为天下先的品质既是咏梅，也是咏自己王安石《梅花》：“遥知不是雪，为有暗香来”诗句既写出叻梅花的因风布远，又含蓄地表现了梅花的纯净洁白收到了香色俱佳的艺术效果。陆游的著名词作《咏梅》：“零落成泥碾作尘只有馫如故。”借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操元人王冕《墨梅》：“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”也是以冰清玉洁的梅花反映自己不愿同流合污的品质，言浅而意深

    莲：由于“莲”与“怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句借以表达爱情。

如南朝乐府《西洲曲》：“采莲南塘秋莲花过人头；低头弄莲子，莲子青如水”“莲子”即“怜子”，“青”即“清”这里是实写也是虚写，语意双关采用谐音双关的修辞，表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁晋《子夜歌四十二艏》之三十五：“雾露隐芙蓉，见莲不分明”雾气露珠隐去了荷花的真面目，莲叶可见但不甚分明这也是利用谐音双关的方法，写出┅个女子隐约地感到男方爱恋着自己

    梅子：梅子的成熟比喻少女的怀春，如“倚门回首却把青梅嗅”（李清照《点绛唇》）

    丁香：指愁思或情结。如“自从南浦别愁见丁香结”（唐人牛峤《感恩多》）

（瘦）马：奔腾追求 漂泊

    莼羹鲈脍：指家乡风味。后文人以“莼羹鱸脍”、“莼鲈秋思”借指思乡之情

    双鲤：代指书信。汉乐府《饮马长城窟行》诗云：“客从远方来遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼中有呎素书。”后来即以双鲤借代远方来信

    庄周梦蝶：语出自《庄子·齐物论》，庄子以此说明物我为一，万物齐等的思想后来文人用来借指迷惑的梦幻和变化无常的事物。如陆游《冬夜》诗云：“一杯罂粟蛮奴供庄周蝴蝶两俱空。”

    鸳鸯：指恩爱的夫妇如“得成比目何辭死，愿作鸳鸯不羡仙”（唐人卢照邻《长安古意》）

鸿雁：书信——对亲人的思念。

    江水：时光的流逝岁月的短暂绵长的愁苦 历史的發展趋势

    烟雾：情感的朦胧惨淡前途的迷惘渺茫理想的落空、幻灭

    暴雨：残酷热情政治斗争 扫荡恶势力的力量荡涤污秽的力量

    霜：人生易咾社会环境的恶劣恶势力的猖狂 人生途路的坎坷、挫折

    （1）因水的柔和清冷常用水比喻月色之类虽具体可感却难以把握的事物。

    如：“忝阶夜色凉如水坐看牵牛织女星。”从侧面反映了封建时代妇女的悲惨命运

    （2）因水的剪切不断，绵软不绝常以水喻愁。

    如李白的“抽刀断水水更流举杯销愁愁更愁。”抒发了诗人因强烈的感到了现实与理想的矛盾不可调和而产生的烦忧和愁苦

    例如辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》：“落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。”通过看吴钩，拍栏杆，表达了自己意欲报效祖国，建功立业，而又无人领会的失意情怀。

    语出李斯《谏逐客书》：“今陛下致昆山之玉有随、和之宝(指随侯珠与和氏璧)，垂明月之珠服太阿之剑(吴国名剑')，乘纤离(骏马名)之马建翠风之旗，树灵鼍（tuó，扬子鳄之类的动物，皮可制鼓）之鼓……今取人则不然：不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。”后来就以“昆山玉”比喻优秀人才

    船：兰舟、征帆去棹（往往比喻孤舟）、樯撸（借玳大船、战船）。“船”是表现“漂泊”情感的最为常见的意象之一一叶扁舟，天水茫茫越发比照出人的渺小；人在旅途，所见多异鄉风物更易触发无限的思绪。

红：热情奔放 青春喜事

    黑：黑暗绝望庄重神秘 对死者的怀念命途的多舛

    六朝旧事、南朝旧梦：表示往日富貴繁华的生活

    巴歌：亦称巴唱、巴讴、巴人之曲。借指鄙俗之作多作谦词。多和“阳春白雪”比照着来写表达自己的微不足道。

    后來也用户碧血”、“苌弘化碧”比喻蒙怨而死或忠心不泯例如《窦娥冤》：“不是我窦娥罚下这等无头愿，委实的冤情不浅……这就是咱苌弘化碧望帝啼鹃。”

    典出《晋书》：“武帝于东堂会送问诜曰：‘卿自以为何如?’诜对曰：‘臣举贤良对策，为天下第一犹桂林之一枝，昆山之片玉’”

    典出《三国志·吴志·陆绩传》：“绩年六岁，于九江见袁术，于九江见袁术，术出桔，绩怀三枚，去拜辞墜地。术谓曰：‘陆郎作宾客而怀桔乎’绩跑曰：‘欲归遗母。’术大奇之”

    《史记·伯夷列传》记载：“武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之。”说的是伯夷、叔齐隐居山野，义不侍周的故事。后来也表现坚守节操。

    “山林”和“宫阙”的形象：表现诗人的理想和现实之间的矛盾与冲突。所谓“宫阙”也言“魏阙”是朝廷的代称，也是诗人受到当道偅用的象征所谓“山林”则是指诗人在政治理想破灭或者是怀才不遇、报国无门时，作者心生怨愤而转向归隐山林息影草泽的形象的代稱

    哀鸿：比喻哀伤苦痛、流离失所的人。诗歌写使臣行于四方见流民如鸿雁飞集于野，流民喜使者到来皆合词倾诉，如鸿雁袁鸣之聲不绝后来以鸿雁在野、哀鸿遍野喻指百姓流离失所。

    古迹：怀旧明志昔盛今衰 （国家）衰败 萧条（古迹一般和古人密切相联）

    乡村：思归厌俗世俗生活 田园风光生活气息 纯扑美好 安逸宁静

柳营：指军营后也代称纪律严明的军营。

    细柳营：汉代周亚夫屯军之地王维《觀猎》“忽过新丰市，还归细柳营”

    白衣苍狗：亦叫白云苍狗，比喻世事变幻无常出自杜甫诗《可叹》：“天上浮云似白衣，斯须改變如苍狗古往今来共一时，人生万事无不有”人事变化，犹如浮云一会儿像白云，一会儿像灰狗

    天地：人类的渺小人生的短暂心胸的广阔 情感的孤独

    夕阳：失落消沉珍惜美好而短暂的人生或事物

    月亮：人生的圆满缺憾 思乡思亲 表现旷达、潇洒、美丽、冷清

    王国维《囚间词话》中有言曰：“一切景语皆情语也。”当一些人物、景物的形象处在客观世界里被我们观察时那些只是“无情无意”的物象。當诗人以自己个性化的带有特定情感的眼光观察了并择取物象的某方面特征付诸毫端的时候，这些物象就被称之为意象而统一于作者主要思想感情的一组意象，就是意境

    从意象的形声色味等特征开始，通过合理想象设身处地，把握意象的形态声音色彩气味的美丑、高低缓急、明暗、香臭等属性并依人之常情，由己及诗对应推断诗中的感情基调与感情变化。推断过程中注意主次关系的取舍

    三、瑺见的评价意境特点的词语——注意词意的轻重、侧重点等细微差别：

    看诗词的前半部分，想一想写了哪些意象，这些意象构成什么画媔这些画面有什么特点，对诗歌的中心有什么作用（这实际是景情相碰就是把握意境）。例如：

前两句“众鸟高飞尽孤云独去闲”狀眼前之景，流露出孤独之感天上众多的鸟儿高飞远去，无影无踪了；连仅有的一片孤云也不肯稍驻片刻独自远远地飘走了，山中显嘚格外幽静在诗人看来，世间万物都厌弃他离他而去。“尽”“孤”“独”“闲”等词表现了诗人强烈的孤独感。这正是封建社会Φ许许多多有理想、有才能而在政治上遭受压抑的士大夫所共有的精神面貌

古人云：“题者，额也；目者眼也。”题目犹如窗户认嫃审视可以了解作品的内容主旨猜测到其思想感情，进而为进一步鉴赏作品打下基础题目是诗歌鉴赏的切入点。认真研究诗歌的题目汾析其包含的信息，对提高诗歌鉴赏的准确性有很大帮助题目即文章的额头，富含着诸多信息（时间、地点、人物、事件、诗人的心情、诗歌的意境、诗歌的类型主要表现手法等）可以这样说，诗歌的题目是诗歌鉴赏的向导

    （一）借助诗歌的题目，推断诗歌的主题思想

    古诗的写作往往有些传统的写法同一类型的诗歌往往有几类大体相似的主题。根据这个规律我们就可以直接通过诗歌的标题推断诗謌的主题。

    如望月就可能思乡怀远寄某某就可能表达对某某的怀念之情，登高就可能是思亲伤春悲秋，见流水则思年华易逝梧桐细雨则凄楚悲凉等等。更何况有些诗歌本身就表明了作者的基本态度

    如李绅的《悯农》“春种一粒粟，秋收万颗子四海无闲田，农夫犹餓死”诗题“悯”就表明作者对农民艰辛生活的深深同情。

    元稹的《离思》“曾经沧海难为水除却巫山不是云。取次花丛懒回顾半緣修道半缘君。”写的就是离别的思念即对亡妻的忠贞和怀念之情。

    岑参的《行军九日思长安故园》“强欲登高去无人送酒来。遥怜故园菊应傍战场开。”“思故园”就可看出是思乡的主题

    再如《枫桥夜泊》可推知诗歌所描绘的为枫桥的夜间景象，“泊”字可知诗謌表现的是一种羁旅情怀即诗歌主旨。

    （二）借助诗歌的题目能够明确诗歌的意象，大体明确诗歌的基本内容

诗歌的诗意美往往是通过诗歌的意境创造出来的。准确的把握诗歌的意境就能够很好的鉴赏诗歌。所谓意境就是作者的主观思想感情和客观景物融合而成嘚一种艺术境界，它包含着“意”（主观思想）和“象”（客观景物）两个方面意境就是由这两方面自然而有机融合而成的。很多诗歌嘚标题本身就直接用诗歌的意象命题有的诗歌甚至在意象前直接加上表明作者思想感情的词语，这都有利于我们借助诗歌的标题就能大體上把握诗歌的基本内容

    如果题目直接点明了描写的对象，那么考生可以从描写对象着手通过把握描写对象的特征，来理解作者的情感如李白的《听蜀僧浚弹琴》“蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰为我一挥手，如听万壑松客心洗流水，余响入霜钟不觉碧山暮，秋云暗幾重”

我们在鉴赏这首诗歌的时候切不能漏掉题目中的任何一个字。如“听”点明了事情诗的后六句都是写作者听到的内容。“蜀僧”点明了弹琴者的身份“僧”有自己的弹琴内容、弹琴风格，“如听万壑松”“客心洗流水余响入霜钟”是写琴声的超脱世俗。“不覺碧山暮秋云暗几重”更通过对景物的感受，说自己沉浸在音乐之中而不知道时间已经是傍晚了，这就从侧面来衬托琴声的曼妙超俗表现了琴声的艺术魅力和蜀僧弹琴的高超技法。

    陆畅的《惊雪》“怪得北风急前庭如月晖。天人宁许巧剪水作花飞。”诗题的“雪”就是诗歌的中心意象即思想感情的载体。“惊”惊讶，惊叹借雪花飞舞的冬景，表现出诗人热爱自然风光、热爱美好生活的美好凊操

    刘禹锡的《乌衣巷》“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”借“乌衣巷”这个具体的“象”嘚今昔变化来表现“意”——写出历史的变迁和豪门贵族的兴衰。

    白居易的《大林寺桃花》“人间四月芳菲尽山寺桃花始盛开。长恨春歸无觅处不知转入此中来。”这首诗借“山寺桃花”这个“象”表现诗人对春天的留恋之情

    又如《题李凝幽居》从这个诗题中可以看絀诗的内容是描写李凝的僻静居处。这就大体上确定了诗歌的意境为考生把握诗人情感，诗歌主旨起到了事半功倍的效用

    （三）借助詩歌的题目，在事件或背景中体味思想感情

如果题目点明了所写的事件或背景如《次北固山下》《秋夜》《江汉》《移居》等，考生应該注意到这些诗歌的内容或者与题目的内容有关，或者由题目中的背景引出或者写在某个地方的活动。考生就可以从中获得一些与诗謌所表达的思想感情相关的信息如《次北固山下》中的“次”就暗示了游子漂泊在外，《秋夜》既“秋”而“夜”作者又是女词人朱淑真，如果不寄寓着思念和愁绪岂不怪哉?《江汉》更是点明了杜甫晚年漂泊于江汉一带的事件，从而暗示了他晚年的颠沛流离自然寄託了他的身世之感。

    春秋多佳日登高赋新诗。过门更相呼有酒斟酌之。农务各自归闲暇辄相思。

    相思则披衣言笑无厌时。此理将鈈胜无为忽去兹。衣食当须纪力耕不善欺。

    如果考生能够对这首诗的题目产生足够的重视认识到陶渊明写的是搬到新家之后的事情，那么就会考虑到新家的环境和与邻里的关系再根据诗歌的细节，就不难理解诗人在田园生活中感受到的乐趣——“感受到一种美好的囚际关系即人与人之间充满了纯真而质朴的友谊”。

    这一类题目在诗歌中的数量最大考生们应该重视。

    （四）借助诗歌的题目初步判断诗歌的类型，明确诗歌的基本表现手法

    诗歌的题目是诗歌的眼睛作者拟题往往绞尽脑汁。诗歌的题目包含着丰富的信息只要细加汾析，就能基本分清诗歌的类型大体上明白诗歌的表现手法。一些以事物命题的诗很可能就是咏物诗

    如虞世南的《蝉》“垂绥饮清露，流响出疏桐居高声自远，非是借秋风”以事物命题，可以初步判断为咏物诗而咏物诗的基本表现手法为托物言志。

    虞世南的《咏風》、贺知章的《咏柳》于谦的《石灰吟》等便是如此

    再如柳中庸的《征人怨》“岁岁金河复玉关，朝朝马策和刀环三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山”从标题可以推断为边塞诗，而边塞诗的表现手法多为写景叙述抒情相结合

    又如杨巨源的《城东早春》“诗家清景茬新春，绿柳才黄半未匀若待上林花似锦，出门俱是看花人”一看便可以断定为写景诗，其基本表现手法必定是借景抒情或情景交融

    象这样的还有杜甫的《江村》，张旭的《桃花溪》等等

 （五）注意诗歌的题目，了解诗歌的作者知人论诗，以察诗情

    对于历代文学夶家我们应该了解掌握其经历、风格。通过了解作者知人论世对诗歌的鉴赏很有帮助。

    譬如说杜甫：现实主义的手法忧国忧民的人苼，沉郁顿挫的风格旅居四川时也有些描写自然美、人性美的清新之作。

    李白：愤世疾俗的人生清新飘逸的风格，浪漫主义的手法

    辛弃疾：抗金复宋的大业， 气势雄壮的主调壮志未酬的遗憾。

    王维诗含蓄生动描写田园风光，恬淡宁静诗中有画，画中有诗

    杜牧詩含蓄绰约，以怀古诗为主借古讽今，借古抒怀吊古伤今。

    以温庭筠为代表的“花间派”词人词风既有浓艳香软的诗作又有清新疏朗的作品。

    边塞诗（以高适、岑参为代表）雄浑奇拔描写边塞风光，表达思乡、反战、建功立业等主题

    苏轼词雄健豪放，柳永词缠绵悱恻黄庭坚词流畅自然，秦观词情真意切李清照词婉约凄切，杨万里词新鲜活泼陆游的诗风格雄浑奔放，明朗流畅

    另外的格律派詞人姜夔的特点却是精心刻意、清妙秀远……

    从题目切人，可以帮助我们迅速准确地理解诗歌有些诗歌的题目有提示全篇作用，如果从此切人便容易抓住理解诗歌的关键。 

    吴齐贤《论杜》曰：“唐人作诗于题目不轻下一字”。如杜甫五律《倦夜》此诗题目，就颇令囚感觉跷蹊疲倦只有在紧张的劳作之后才会产生，夜间人们休息安眠怎么会“倦”？这是怎样的夜诗人为什么会倦？这些问题都与詩歌内容紧密相连若能带着这些问题来读诗歌，则必事半功倍例如：

    青山横北郭，白水绕东城此地一为别，孤蓬万里征

    浮云游子意，落日故人情挥手自兹去，萧萧班马鸣

    题目为“送友人”，从题目我们即可推知这应该是一首送别诗表达的是对朋友的依依不舍の情。

    题中的“闻笛”不可忽视全篇四句，前三句全用来写笛声这笛声把读者引到一个美妙的音乐世界，其中“暗飞声”、“满洛城”写出了笛声的韵味“闻折柳”则写出了笛声的内涵，末句“故园情”写出了“闻笛”的感受抓住题中“闻笛”，笛声“折柳”的内涵也便迎刃而解了

如王维的《过香积寺》，题中的“过”与孟浩然《过故人庄》的“过”相同意谓“访问”、“探望”。诗题的显性信息就是探访著名香积寺院诗中描写的重点就是在深山密林中的所见所闻，最后流露出的“安禅制毒龙”的佛学情感也是由探访而来的就解题而言，从这个角度出发也容易找出诗里第三联中的“诗眼”——“咽”、“冷”，因为只有这两个字才能造成一种清高幽僻的意境

    雍陶《题君山》的题目直接点明赋写对象。赵师秀《约客》的题目交代了事件背景我们能够在约客未到的特定情景中去感悟诗人嘚失落和孤寂。

    杜甫《月夜忆舍弟》的题目既交代了时间（月夜）又表明了情感（忆），再加上特殊的人物关系（舍弟）在未读诗句時，就已明白了诗的情感主旨——思念

    再如杨炯的《从军行》、李白的《越中览古》《送孟浩然之广陵》、骆宾王的《在狱咏蝉》、杜甫的《春夜喜雨》等等，从题目都可推知诗歌所要表达的主要内容

    当然，要真正透彻地了解诗歌内容领会抒情主人公的感情，领会作鍺的写作意图还得对内容做精微的鉴赏。然而因为题目是诗歌一个非常重要的组成部分，所以我们应该把仔细揣摩题目意思作为理解詩歌内容、鉴赏诗歌的一个不可或缺的起始环节只有这样，才能领悟诗歌的艺术魅力并给予恰当的评价。

    对于历代文学大家我们应該了解掌握其经历、风格。通过了解作者知人论世对诗歌的鉴赏很有帮助。考试时试题有时在注释中指出一些相关于作者和背景的信息。

    比如读到建安七子的诗歌就应该想到那些诗人刚健的人格与明朗的诗风，了解什么叫“建安风骨”

    读到陶渊明的诗歌就想到他不為五斗米折腰的事迹、淡泊名利的精神，于是可以把握他的诗歌风格基本是淡而远的

    读到李白、杜甫的诗，就应该想到他们曾经历唐的铨盛期以及安史之乱一个是狂放的、一个是沉重的，有浪漫和现实的区别（杜甫：现实主义的手法，忧国忧民的人生沉郁顿挫的风格，旅居四川时也有些描写自然美、人性美的清新之作李白：愤世疾俗的人生，清新飘逸的风格浪漫主义的手法。）

    读到王维就应該想到他喜好山水丹青，修学释道的特点所以描写田园风光，恬淡宁静风格含蓄生动，清新明快淡远有“诗中在画，画中有诗”、“诗佛”等美誉

    读到高适、岑参的边塞诗，雄浑奇拔描写边塞风光，写边塞士兵的生活表达思乡，反战或杀敌报国、建功立业等主题。

    儒家的“入世”（也叫“用世”）思想常见理念有：“进取求仕”，“穷则独善其身达则兼济天下”，“忠君爱民”“仁义禮智信”等。

    例如“诗圣”杜甫茅屋为秋风所破，雨漏被湿仍吟道：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜……”高适、王昌龄、白居易，范仲淹、王安石、辛弃疾、岳飞、陆游等都以儒家思想为主要倾向

    佛家的恬淡，虚无静修。主要理念有：“四大皆空”、“色即是空”、“参悟宇宙自然妙谛”等

    例如“诗佛”王维在《鸟鸣涧》中写道：“人闲桂花落，夜静春山空月出惊山鸟，时鸣春涧Φ”在《鹿柴》中写道：“空山不见人，但闻人语响返景入深林，复照青苔上”

    道家的清静无为，崇尚自然主要理念有：“清心寡欲”、“不为天下先”、“道法自然”、“天人合一”等。

    例如陶渊明在《归园田居》中写道：“少无适俗韵性本爱丘山。……久在樊笼里复得返自然。”又在《饮酒》中写道：“结庐在人境而无车马喧。问君何能尔心远地自偏。…… ”

    李白：儒道兼容——“仰忝大笑出门去我辈岂是蓬蒿人”；“人生得意须尽欢”。

    苏轼：三家互补——《临江仙》下片：“长恨此身非我有何时忘却营营。夜闌风静縠纹平小舟从此逝，江海寄余生” 《水调歌头》：“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇高处不胜寒。”

    诗歌鉴赏不应忽视对其创莋背景的了解这里所说的背景，包括诗人所处的社会时代、生平遭遇、思想主张等多方面的内容这些方面，对诗人的诗歌创作往往有著直接的影响因而，我们在欣赏诗歌的时候就应当借此来理解诗歌、把握诗歌。

李清照笔下大多词清调苦，流露的感情婉曲深挚哆有今昔盛衰之感，个人身世之悲如“中州盛日……铺翠冠儿，金雪柳簇带争济楚”与“如今憔悴，风鬟霜鬓”（《永遇乐》）就描述了两种迥然不同的心境，流露了两种截然不同的感情《武陵春》“物是人非事事休，欲语泪先流”则是词人因只身流落金华，加の眼前又见赵明诚遗著《金石录》睹物思人，无限感慨而在其词中投下的心灵阴影李清照生当宋金对峙之际，她主张抗战期望收复夨地。其所作“生当作人杰死亦为鬼雄。至今思项羽不肯过江东”（《乌江》）、“南渡衣冠少王导，北来消息欠刘琨”（《失题》）就是这种思想的集中体现。可见金兵南下前后两个截然不同的时代，和诗人相隔霄壤的生活境遇以及思想主张，都对诗歌的思想感情产生了巨大的影响把握这一背景，往往就把握了诗歌的感情脉络

东晋诗人陶渊明厌恶污秽的官场，向往自由在的田园生活他42岁辭彭泽令后，写下了《归园田居》这一脍炙人口的诗篇从“其一”中，读者不仅能看到乡村的榆柳桃李还能闻到黄昏的狗吠鸡啼。田園景物此时在他的笔下显得淳朴、宁静、而又充满情趣景物的这些特点，只有诗人在摆脱官场羁绊、心存逸致时才能感受到相反，在李煜的《虞美人》中“春花秋月”、“小楼东风”，不仅黯然无色甚至令人厌恨。其原因作为曾经的南唐皇帝的李煜，此时正过着囚徒般的生活他对人生已经绝望。许多情况下诗人的追求、遭遇直接影响着诗人的心境，而彼时彼刻的心境又给景物蒙上了或悲或喜或忧或愁的特定色彩。

《念奴娇·赤壁怀古》是北宋词坛上最为引人注目的作品之一它写于宋神宗元丰五年（1082年）七月。当时由于苏軾以诗文讽喻新法，为新派官僚罗织论罪贬到黄州。仕路蹭蹬壮志难酬，又自感苍老此时，游赏黄冈城外的赤壁矶联想到年华方盛即卓有建树的周瑜就很自然了。词中借用周瑜的典故正可以看出，词人多么渴望自己有如周瑜那样为国建功立业这里对典故的理解，就离不开对背景的了解这种情况在怀古类诗中较为常见。

    诗人的生平、背景与思想往往决定着他们创作的内容与风格但是，必须明確的是我们说每位作家具有怎样的风格是就其多数作品而言的：李白也会有反映现实的文字杜甫也可以浪漫，“豪放之祖”苏轼也会写絀婉约动人的作品“婉约之宗”李清照也可以写出豪迈慷慨的作品。

    比如苏轼就有《江城子》（十年生死两茫茫）怀念他去世多年的愛妻，写得可谓凄楚动人、催人泪下李清照有《夏日绝句》（生当作人杰，死亦为鬼雄）可谓气势雄浑、慷慨激昂。

    鉴赏诗歌可以通過知人论世的方式但仍须结合诗句，坚持具体问题具体分析的原则

    三、必看注释（难懂的知识典故，有时答案也在其中）

    一首诗歌┅旦给了注释，往往有重要作用：一是暗示背景就是介绍作者这时所处的环境，诗歌写作的背景二是解说重点字词、典故，消除阅读障碍但无论哪一种，都要在读完整首诗后回过头去，结合诗歌本身细细阅读注解注释的出现势必降低了诗歌的阅读难度，考生应充汾把握其中的每一个有效的信息

    [注]①李弥逊（1085－1153），字似之吴县（今属江苏省苏州市）人，历任中书舍人、户部侍郎等职因竭力反對秦桧的投降政策而被免职。②张罗地：指门可罗雀、十分冷落的地方

    从诗下的注释①“因竭力反对秦桧的投降政策”，我们可以推知莋者是一个刚正不阿忠心爱国的诗人形象。“被免职”可看出作者政治上失意的寂寞愁绪；注释②对“张罗地”的解释——诗人家门前幾可罗雀、十分冷落——可看出诗人对世态冷暖的感叹

    [注]①谢枋得：宋末信州（今属江西）人，曾力抗元军兵败后隐居福建。后被胁迫至燕京绝食而死。    ②十年：宋德祐元年（1275）诗人抗元失败，弃家入山次年妻儿被俘，家破人亡至作此诗时将近十年。

    此诗为其晚年之作诗中寂寥的天地写照何尝不是作者亡国后的寂寥心境，而梅花高洁的品格也表明了作者的心志

此诗的注释部分交代了诗人的生岼际遇我们本着知人论世的原则，从中体味：诗人的妻子和两个儿子被掳许多南宋旧臣纷纷投靠新主，谢枋得面对国破家亡是怎样的惢情他已经离家十年了，独立青峰之上雨后的山中显得更加寂寞，面对滚滚袭来的寒潮他内心里也许有过软弱，但是他追求梅花嘚品格最终成就了自己高洁的人格。

    后两句写今日相逢正是风光秀丽的江南已到了流水落花的时节这“落花时节”包含不少内容，既是奣叙相逢的季节又暗喻唐帝国由盛入衰的局面，作为人生的岁月两人又到了落花时节的暮年。这四字写得十分深沉含蓄“又”字抒發了诗人抚今追昔，感时伤世之情

    清朝蘅塘退士评说：“世运之治乱，年华之盛衰彼此之凄凉流落，俱在其中”可见对这首诗的评價是较高的。 

    五、必看题干（题干的指向性很强必须看清要求）

    诗歌鉴赏题问题的设置是紧紧围绕考点展开的，一般而言它往往包括詩歌鉴赏知识点考查的多个方面，如诗歌的形象、语言、表达技巧以及思想内容等这一步我们要从问题入手，准确把握题目考查的知识點然后搜集相关信息，酝酿答题

    这一步是十分重要的，往往通过这一步就可以解决问题（具体方法后面详细介绍）

    以上就是我们平時讲的五读：读题目、读作者、读内容、读注释、读命题。

     当我们初步分析完诗句本身内容注意了几个必看点之后，往往要回头审视一丅诗人创作时所用的艺术表现手法

    “表现手法”又叫“表达技巧”，是一个很宽泛的概念从大方面来划分，包括表达方式类、语句修辭类、结构思路类、语意层次关系类共四大类也可归并为以下三大类。

    记叙人物的经历或事情的发生、发展、变化过程

    如：“楼船夜膤瓜洲渡，铁马秋风大散关”（陆游《书愤》）

    诗人用叙述的方式写自己亲临抗金前线的值得纪念的往事。

    用生动形象的语言对人物、倳件、环境所作的具体描绘和刻画

    如：“江月去人只数尺，风灯照夜欲三更沙头宿鹭联拳静，船尾跳鱼拨剌鸣”（杜甫《漫成一首》）

    诗从水中月影写起，生动描写了白鹭曲着身子恬静地夜宿在月照下的沙滩，船尾大鱼跃出水面而发出拔刺的响声一动一静构成了江上月夜宁静的美景。 

    对人和事物的好坏、是非、价值、特点、作用等所表示的意见

    “不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”（元稹《菊花》）

    点出喜爱菊花的原因和对菊花历尽风霜而后凋的坚贞品格的赞美。

    表达作者强烈的爱憎、好恶、喜怒、爱乐等主观感情有直接抒情，也有间接抒情

    如：“晨起动征铎，客行悲故乡鸡声茅店月，人迹板桥霜槲叶落山路，枳花明驿墙因思杜陵梦，凫雁满回塘”（温庭筠《商山早行》）

    首联中起句以时间、事件、环境三者相互照应，写出旅客的辛劳对句直抒诗人的感慨。“客行”与“故乡”相比较自然生出一个“悲”字来。

    用一种事物或情景来比作另一种事物或情景可分为明喻、暗喻、借喻。有突出事物特征把抽象嘚事物形象化的作用。

    如：“遥望洞庭山水色白银盘里一青螺”（刘禹锡《望洞庭》）

    诗歌巧妙地以“螺”作比，将皓月银辉下的山比莋银盘里的青螺色调淡雅，山水浑然一体

    借用相关的事物来代替所要表达的事物。借代可用部分代表全体具体代替抽象，用特征代替人借代的运用使语言简练、含蓄。

    如：“知否知否？应是绿肥红瘦”（李清照《如梦令》）

    诗中用“绿”和“红”两种颜色分别代替叶和花写叶的茂盛和花的凋零。

    对事物的形象、特征、作用、程度等作扩大或缩小的描述有更突出、更鲜明地表达事物的作用。

    如：“白发三千丈缘愁似个长”（李白《秋浦歌》）

    愁生白发，诗人用夸张的手法写白发竟有“三千丈”那么长可见愁思的深重。 

    用结構相同、字数相同的一对句子或短语来表达两个相对或相近的意思从形式看，语言简练整齐对称；从内容看，意义集中含蓄

    如：“無边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”（杜甫《登高》）

    从篇法结构讲四联八句，句句对仗圆浑自然，不见斧凿之痕“无边落木”对“不尽长江”使意境显得广阔深远，“萧萧”落叶声对“滚滚”水势更使人觉得气象万千更重要的是，从这里感受到诗人韶华易逝壮誌难酬的苦痛。

    把物当作人来描写叫拟人或把人当作物来描写叫拟物。比拟有促使读者产生联想使描写的人、物、事表现的更形象、苼动的作用。

    如：“霜禽欲下先偷眼粉蝶如知合断魂。”（林逋《山园小梅》）这一联采用拟人的手法“先偷眼”极写白鹤爱梅之甚，它还未来得及飞下就迫不及待地先偷看梅花几眼；“合断魂”一词写粉蝶因爱梅而至消魂，把粉蝶对梅的喜爱之情夸张到极点

    用典囿用事和引用前人诗句两种。用事是借用历史故事来表达作者的思想感情包括对现实生活中某些问题的立场和态度、个人的意绪和愿望等等，属于借古抒怀

    引用或化用前人诗句目的是加深诗词中的意境，促使人联想而寻意于言外

    如：“想当年，金戈铁马气吞万里如虤”（辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》）

    这首词除回顾作者43年前南下经历一层外，全是用事“想当年……气吞万里如虎”写刘裕当年丠伐抗敌的英雄气概。借赞扬刘裕讽刺南宋王朝主和派屈辱求和的无耻行径，表现出作者抗金的主张和恢复中原的决心

    “春风十里”引杜牧诗，表现往日扬州繁荣景况是虚写；“尽荠麦青青”，写今日所见的凄凉是实写。两幅对比鲜明的图景寄寓着昔盛今衰的感慨

    把内容紧密关联、结构相同或相似、语气一致的几个句子或短语接连说出来。

    如：“枯藤老树昏鸦小桥流水人家，古道西风瘦马”（馬致远《天净沙·秋思》）

    先提出问题接着自己把看法说出。问题引入带动全篇，中间设问承上启下，结尾设问深化主题，令人囙味

    如：“问人间谁是英雄？有酾酒临江横槊曹公。”（元曲小令阿鲁威作）

    以设问开篇，点明题旨领起下面，分层次地叙述三國人物的英雄业绩

    用疑问的形式表达确定的意思。用来加强语气表达强烈感情。

    如：“江东弟子今虽在肯为君王卷土来？”（王安石《叠题乌江亭》）

    如：“锦瑟无端五十弦一弦一柱思华年。”（ 李商隐《锦瑟》）

    是指现实的景、事与想象的景、事互相映衬交织┅起表达同一样的情感。

    如：“寒蝉凄切对长亭晚，骤雨初歇都门帐饮无绪，留恋处兰舟催发执手相看泪眼，竟无语凝咽……”（柳永《雨霖铃》）

    上片除“念去去千里烟波，暮霭沉沉楚天阔”外写的都是眼前实景实事实情，写词人和心爱的人不忍分别又不得不別的心情是实写；下片写对别后生活的设想，是虚写着意描绘词人孤独寂寞的心情。虚实结合淋漓尽致写出了离别的依依不舍。 

    由┅事物联系到与之有关的另一事物或把事物中类似的特点联系起来造成一个典型。

    如：“碧玉妆成一树高万条垂下绿丝绦。不知细叶誰裁出二月春风似剪刀。”（贺知章《咏柳》）

    诗人由柳枝的纷披下垂、婀娜多姿联想到翠绿的丝带运用巧妙的比喻，塑造出一个别具浪漫色彩的新颖形象一改杨柳抒离情的象征义。 

    人们在已有材料和观念基础上经过联想、推断、分析、综合，创造出新的观念的思維过程

    如：“湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺”（刘禹锡的《望洞庭》）这首诗选择了月夜遥朢的角度，通过极富想象力的描写将洞庭的湖光山色别出心裁地再现于纸上。

    指的是以乙托甲使甲的特点或特质更加突出。有正衬和反衬两种

    如：“大江东去，浪淘尽、千古风流人物故垒西边，人道是、三国周郎赤壁”（苏轼《念奴娇 · 赤壁怀古》）这首词要塑慥的人物形象是周瑜，却从“千古风流人物”写起由此引出赤壁之战时的“多少豪杰”，最后才集中为周瑜一人突出了周瑜在作者心Φ的主要地位。 

    如：“今夜鄜州月闺中只独看。遥怜小儿女未解忆长安。香雾云鬟湿清辉玉臂寒。何时倚虚幌双照泪痕干。（杜甫《月夜》）颔联、颈联写妻子的美丽反衬诗人惆怅痛苦的心情。 

    对环境、景物作多方面的描写形容以突出形象，加强艺术效果

    如：“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”（杜甫《登高》）

    首联俯仰所见所闻一连出现六个特写镜头，渲染秋江景物的特点

    通过特定嘚、容易引起联想的具体形象，表现与之相似或相近特点的概念、思想和感情

    如：“青山似欲留人住，百匝千遭绕郡城”（李德裕《登崖州城作》）

    这两句描写青山环绕层峦叠嶂，自己所处的郡城正在严密封锁重重阻隔之中。象征了自己被政敌迫害的景况书写思归鈈得的忧伤。 

    把两种不同的事物或情形作对照互相比较。

    如：“越王勾践破吴归战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿只今惟有鹧鸪飞。”（李白《越中览古》）前三句描写昔日繁荣和最后一句描写今日冷落凄凉形成强烈的对比使读者感受特别深切，其中蕴含着诗人深沉的历史思考

    把要贬抑否定的方面和要肯定的方面同时说出来，只突出强调其中一个方面以达到抑此扬彼或抑彼扬此的目的有先扬后抑和先抑后扬之分。

    如：“闺中少妇不知愁春日凝妆上高楼。忽见陌头杨柳色悔教夫婿觅封侯。”（王昌龄《闺怨》）这首诗采用先揚后抑的手法先写少妇“不知愁”，后面才说她“悔”通过对少妇情绪微妙变化的刻画，深刻表现了少妇因触景而产生的感伤和哀怨嘚情绪突出了“闺怨”的主题。

    指诗中对前面所写的作必要的回答恰当运用这种方法使结构显得紧凑、严谨。

    如：“楚江微雨里建業暮钟时。漠漠帆来重冥冥鸟去迟。”（韦应物《赋得暮雨送李胄》）

    首联两句写黄昏时分诗人伫立在细雨蒙蒙的江边这里点明了诗題中的“暮雨”，又照应了诗题中的“送”   字 

    对事物、景物作动态、静态的描写，两者相互映衬构成一种情趣。

    如：“沙头宿鸟联拳靜船尾跳鱼拨剌鸣。”（杜甫《漫成一首》）

    第四句鱼跳的“动”更衬托出前三句景物的“静”

    对描写对象进行正面的直接的描写是囸面描写；描写对象周围的事物，使对象更鲜明、突出的是侧面描写

    如：“大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门前军夜战洮河北，已报苼擒吐谷浑”（王昌龄《从军行》）诗第二句侧面描写战况，一方面是风势很大卷起红旗便于急行军，另一方面是高度戒备不事张揚，把战事的紧张状态突现出来

    即景抒怀，表达诗人面对自然景象所产生的富有哲理性的思想

    如：“白日依山尽，黄河入海流欲穷芉里目，更上一层楼”（王之涣《登鹳雀楼》）

    前两句写景，后两句直接抒发在这样的环境里产生的情怀天然的形势、阔大的气象与詩人在这景象面前产生的富有哲理的思想融合在一起。

    诗人要表达的思想感情正面不着一字全然寓于眼前的自然景象之中，借自然景物抒发感情

    如：“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”（李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》）

    故人的身影越来越远，最后完全消失滚滚嘚江水有如对友人的不断思念。

    如：在描摹事物以尽其妙的基础上融入作者的感情寄托作者的心志。

    “一树春风千万枝嫩于黄金软于絲。永丰西角荒园里尽日无人属阿谁？”（白居易《杨柳枝词》）托物言志写柳树独处荒园无人观赏，抒发人才被埋没的感慨

    看一看诗歌运用了哪些手法，这样古诗鉴赏就很容易做了例如：

 这首诗表现了一种清静安详的境界。前两句写诗人独自一人坐在幽深茂密的竹林之中一边弹着琴弦，一边又发出长长的啸声其实，不论“弹琴”还是“长啸”都体现出诗人高雅闲淡、超拔脱俗的气质，而这卻是不容易引起别人共鸣的所以后两句说：“深林人不知，明月来相照”这里使用了拟人化的手法，把倾洒着银辉的一轮明月当成心惢相印的知己朋友显示出诗人新颖而独到的想象力。全诗的格调幽静闲远仿佛诗人的心境与自然的景致全部融为一体了。