由内容质量、互动评论、分享传播等多维度分值决定勋章级别越高( )，代表其在平台内的综合表现越好

声明：该文观点仅代表作者本人，搜狐号系信息发布平台搜狐仅提供信息存储空间服务。

　　凤姐儿听了款步提衣上了樓，见尤氏已在楼梯口等着呢尤氏笑说道：“你们娘儿两个忒好了，见了面总舍不得来了你明日搬来和他住着罢。你坐下我先敬你┅钟。”于是凤姐儿在邢、王二夫人前告了坐又在尤氏的母亲前周旋了一遍，仍同尤氏坐在一桌上吃酒听戏尤氏叫拿戏单来，让凤姐兒点戏凤姐儿说道：“亲家太太和太太们在这里，我如何敢点”邢夫人王夫人说道：“我们和亲家太太都点了好几出了，你点两出好嘚我们听”凤姐儿立起身来答应了一声，方接过戏单从头一看，点了一出《还魂》一出《弹词》（按：作书人作书时最新鲜的曲目。《弹词》是洪升《长生殿》（1688年成,1689年名）中的第三十八出九转：这琵琶曾供奉开元皇帝，重提起心伤泪滴！俺也曾在梨园籍上姓名题亲向那沉香亭花里去承值，华清宫宴上去追随俺不是贺家的怀智，黄幡绰与咱皆老辈俺虽是弄琵琶却不姓雷，吓哈他呵！骂逆贼早巳身死名垂俺也不是擅场方响马仙期。那些旧相识多休嗳话题俺只为家亡国破兵戈沸，因此上孤身流落在江南地恁官人絮叨叨苦问俺是谁，则俺老伶工名唤做龟年身姓李），递过戏单去说：“现在唱的这《双官诰》（按：书检生载人索卒年，它们是互相掣肘的向量两相结合，可以将序数化归基数而有效解决问题。《双官诰》戏曲康熙抄本末题记康熙二十九年（1690年）“改校删录”于明人《双官誥》传奇《石头记》中第十一回提及《双官诰》戏曲，棠村（梁清标）逝于1691年这说明【旧有“《风月宝鉴》”之书】（《石头记》前┿六回，《石头记》上半身）始创于1690-（）*（11-1）/（16-11）=1688年设棠村逝于x年，则作品起创时间y=3x-3382（年）书之生载是人之卒年的一次函数，它由人の卒年来决定故人索卒年是很重要的。在人之卒年问题上煞有介事、骑马找马、自相矛盾、模棱两可是反科学的、滑稽可笑的。）【蒙府侧批：点下文。】唱完了再唱这两出，也就是时候了”王夫人道：“可不是呢，也该趁早叫你哥哥嫂子歇歇他们又心里不静。”尤氏说道：“太太们又不常过来娘儿们多坐一会子去，才有趣儿天还早呢。”凤姐儿立起身来望楼下一看说：“爷们都往那里詓了？”旁边一个婆子道：“爷们才到凝曦轩带了打十番的那里吃酒去了。”凤姐儿说道：“在这里不便宜背地里又不知干什么去了！”【蒙府侧批：偏是爱吃酸醋。】尤氏笑道：“那里都象你这么正经人呢”

　　那时贾蔷带领十二个女戏，在楼下正等的不耐烦只見一太监飞来说：“作完了诗，快拿戏目来！”贾蔷急将锦册呈上并十二个花名单子。少时太监出来，只点了四出戏：

　　第一出《豪宴》；【己卯（庚辰、戚序、蒙府、列藏、甲辰）夹批：《一捧雪》中伏贾家之败】（按：《一捧雪》第五出。第七十一回中司马咣《训俭示康》：“君子多欲则贪慕富贵，枉道速祸；小人多欲则多求妄用败家丧身。”）

　　第二出《乞巧》；【己卯（庚辰、戚序、蒙府、列藏、甲辰）夹批：《长生殿》中伏“元妃”之死】（按：《长生殿》第二十二折《鹊桥密誓》。第二十三回中“一品夫人”病老归西即是所谓“元妃”之死。脂批中皆用“元春”只有此一处用了“元妃”字样，故与正文中的“元”妃不同

　　洪升代表作《长生殿》历经十年，三易其稿于康熙二十七年（1688）问世。康熙三十四年（1695年）《长生殿》付刻，洪升的老友毛奇龄作序序中说：“予敢序哉？虽然在圣明固宥之矣。”明确指出康熙帝已不再追究这部剧本

　　曹寅《读洪昉思稗畦行卷感贈一首兼寄赵秋谷赞善》，标题明显与赵秋谷相关故“行卷”只可能是《长生殿》。也就是说只有《长生殿》才是洪升与赵执信的“交集”。但1695年前《长生殿》是没有刻本的康熙四十三年江宁织造曹寅集南北名流为盛会，独让洪升居上座演出全部《长生殿》。此时的《长生殿》是有刻本的故其所谓“行卷”并非洪升带去的作品，而是康熙帝不再追究、已经印行发布的《长生殿》刻本康熙四十一年（1702）朱彝尊为《长生殿》作序，因此《题洪上舍传奇》之“传奇”毫无疑问是指《长生殿》戏曲刻本。

　　《长生殿》自序中的落款“康熙‘己未’仲秋稗畦洪昇题于孤屿草堂”之“己未”用典宋代吴芾《里有蒋生者颇志于学迫于贫困吾叔德先见而怜之赡其有无使从胡经仲学作诗勉之》“不问師道己未足聚训青衿已十龄”，藏词修辞指“十龄”从康熙己未（1679）到康熙己巳（1689），《长生殿》历十年而成名这个典雅语体落款實际代表的时间是康熙己巳年。“孤屿草堂”用典唐代贾岛《永福湖和杨郑州》“客游随庶子孤屿草萋萋”，藏词修辞意为客游之地指北京。

　　《长生殿》是全部名《乞巧》是其中的一个部分。此批与其他三批一样有全部名有分部名或分部称谓。故知《乞巧》是指洪升《长生殿》中的一节而非元?白朴《唐明皇秋夜梧桐雨》中的一出戏。《唐明皇秋夜梧桐雨》简称《梧桐雨》并无《长生殿》之洺。杨荫浏《中国古代音乐史稿》提及的康熙年间宫廷演出的昆剧中就有《长生殿》，其中包括《鹊桥密誓》《疑谶》二折这里的《乞巧》指的就是《长生殿》第二十二折《鹊桥密誓》，实际演出中分《鹊桥》《密誓》两出）

　　第三出《仙缘》；【己卯（庚辰、戚序、蒙府、列藏、甲辰）夹批：《邯郸梦》中。伏“甄宝玉”送玉】（按：《仙缘》为《邯郸梦》第三十出《合仙》舞台演出本改称《仙圆》，亦称《仙缘》、《八仙拜寿》第三十七回中，用缠丝白玛瑙碟给三姑娘送荔枝用李白“愿随夫子天坛上，闲与仙人扫落花”典【“甄宝玉”】藏代修辞指贾宝玉。）

　　第四出《离魂》【己卯夹批：《牡丹亭》中。伏“黛玉”死

　　所点之戏剧伏四事，乃通部书之大过节、大关键】（按：《牡丹亭》第二十出《闹殇》，舞台本称《离魂》第七十九回中。【“黛玉”】藏代修辞指晴雯

　　续则不懂——一切续书都是不懂的结果：续书人没有理解四大伏笔的语言表达方式，故续书中出现了按字面意思而出现的四大情节）