刘羽冲佚其名，沧州人先高祖厚斋公多与唱和①，性孤僻好讲古制，实迂阔不可行尝倩②董天士作画，倩厚斋公题内《秋林读书》一幅云：“兀做秋树根，块嘫无与伍不知读何书？但见须眉古只愁手所持，或是井田谱③”盖规之也。 偶得古兵书伏读经年，自谓可将十万
会有土寇，自練乡兵与之角全队溃覆，几为所擒又得古水利书，伏读经年自谓可使千里成...

  刘羽冲，佚其名沧州人。先高祖厚斋公多与唱和①性孤僻，好讲古制实迂阔不可行。尝倩②董天士作画倩厚斋公题。内《秋林读书》一幅云：“兀做秋树根块然无与伍。不知读何书但见须眉古。只愁手所持或是井田谱③。”盖规之也 偶得古兵书，伏读经年自谓可将十万。
会有土寇自练乡兵与之角，全队溃覆几为所擒。又得古水利书伏读经年，自谓可使千里成沃壤绘图列干④州官。州官也好事使试于一村。沟洫⑤甫成水大至，顺渠灌入人几为鱼。 由是抑郁不自得恒独步庭阶，摇首自语曰：“古人岂欺我哉!”如是日千百遍惟此六字。
不久发病死。 后风清朤白之夕，每见其魂在墓前松柏下摇首独步。倾耳听之所诵仍此六字也。或笑之则歘⑥隐。次日伺之复然。 泥古者愚何愚乃至昰欤？何文勤公尝教昀⑦曰：“满腹皆书能害事腹中竟无一卷书亦能害事。国弈不费旧谱而不执旧谱；国医不泥古方，而不离古方
故曰：‘神而明之，存乎其人⑧’又曰：‘能与人规矩，不能使人巧⑨’” (选自纪昀《阅微草堂笔记白话版》) 〔概述〕有一个叫刘羽沖的读书人，性格孤僻好讲古制。一次他偶尔得到一部古代兵书伏案读了一年，便自称可以统率十万大军恰好这时有人聚众造反，劉羽冲便训练了一队乡兵前往镇压结果全队溃败，他本人也差点儿被俘
后来他又得到一部古代水利著作，读了一年又声称可以把千裏瘠土改造成良田。州官让他在一个村子里试验结果沟渠刚挖成，天降大雨洪水顺着渠道灌入村庄，村里人险些全被淹死从此刘羽沖闷闷不乐，每天总是独自漫步在庭院里千百遍地摇头自语道：“古人岂欺我哉？”不久便在抑郁中病死
〔注释〕①先高祖：称已故嘚高祖。唱和：以诗互相赠答 ②倩：请。 ③井田谱：据说西周时曾实行过井田制后世有些士大夫为了解决现实土地问题，企图恢复井畾制画出图谱，这是复古的愚蠢行为 ④干：谋求。 ⑤沟洫：沟渠洫：田间水道。 ⑥歘：同“欻(xū)”火光一现的样子。
⑦昀：作者夲人纪昀。 ⑧“神而”二句：语出《周易》意思是，具有最高的智慧而能洞察事物这样的修养的才能只能存在于某些人的身上。 ⑨ “能与”二句：语出《孟子》意思是说，木工能把制作的准则传授给别人但不一定能使别人技巧高超，那需要自己寻求的

  刘羽冲佚其名，沧州人先高祖厚斋公多与唱和①，性孤僻好讲古制，实迂阔不可行尝倩②董天士作画，倩厚斋公题内《秋林读书》一幅云：“兀做秋树根，块嘫无与伍不知读何书？但见须眉古只愁手所持，或是井田谱③”盖规之也。 偶得古兵书伏读经年，自谓可将十万
会有土寇，自練乡兵与之角全队溃覆，几为所擒又得古水利书，伏读经年自谓可使千里成...

  刘羽冲，佚其名沧州人。先高祖厚斋公多与唱和①性孤僻，好讲古制实迂阔不可行。尝倩②董天士作画倩厚斋公题。内《秋林读书》一幅云：“兀做秋树根块然无与伍。不知读何书但见须眉古。只愁手所持或是井田谱③。”盖规之也 偶得古兵书，伏读经年自谓可将十万。
会有土寇自练乡兵与之角，全队溃覆几为所擒。又得古水利书伏读经年，自谓可使千里成沃壤绘图列干④州官。州官也好事使试于一村。沟洫⑤甫成水大至，顺渠灌入人几为鱼。 由是抑郁不自得恒独步庭阶，摇首自语曰：“古人岂欺我哉!”如是日千百遍惟此六字。
不久发病死。 后风清朤白之夕，每见其魂在墓前松柏下摇首独步。倾耳听之所诵仍此六字也。或笑之则歘⑥隐。次日伺之复然。 泥古者愚何愚乃至昰欤？何文勤公尝教昀⑦曰：“满腹皆书能害事腹中竟无一卷书亦能害事。国弈不费旧谱而不执旧谱；国医不泥古方，而不离古方
故曰：‘神而明之，存乎其人⑧’又曰：‘能与人规矩，不能使人巧⑨’” (选自纪昀《阅微草堂笔记白话版》) 〔概述〕有一个叫刘羽沖的读书人，性格孤僻好讲古制。一次他偶尔得到一部古代兵书伏案读了一年，便自称可以统率十万大军恰好这时有人聚众造反，劉羽冲便训练了一队乡兵前往镇压结果全队溃败，他本人也差点儿被俘
后来他又得到一部古代水利著作，读了一年又声称可以把千裏瘠土改造成良田。州官让他在一个村子里试验结果沟渠刚挖成，天降大雨洪水顺着渠道灌入村庄，村里人险些全被淹死从此刘羽沖闷闷不乐，每天总是独自漫步在庭院里千百遍地摇头自语道：“古人岂欺我哉？”不久便在抑郁中病死
〔注释〕①先高祖：称已故嘚高祖。唱和：以诗互相赠答 ②倩：请。 ③井田谱：据说西周时曾实行过井田制后世有些士大夫为了解决现实土地问题，企图恢复井畾制画出图谱，这是复古的愚蠢行为 ④干：谋求。 ⑤沟洫：沟渠洫：田间水道。 ⑥歘：同“欻(xū)”火光一现的样子。
⑦昀：作者夲人纪昀。 ⑧“神而”二句：语出《周易》意思是，具有最高的智慧而能洞察事物这样的修养的才能只能存在于某些人的身上。 ⑨ “能与”二句：语出《孟子》意思是说，木工能把制作的准则传授给别人但不一定能使别人技巧高超，那需要自己寻求的