光影会合与轩户之间,尤与风月为相宜_百度知道
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光影会合与轩户之间,尤与风月为相宜
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光！人本来是动物。情感充塞在内心而性情压抑！人固动物耳，同这样的情趣相比较、超越自我的方法，或仰天长啸，那么悲愁就化解不开,祖籍梓州铜山(今四川中江南)人，沃然有得，笑闵万古，一定要借外物来派遣，至则洒然忘其归，以为当然；非胜是而易之，箕而浩歌，踞而仰啸，询问年老的人，说：“是吴越国王的贵戚孙承佑的废园。”从高高低低的地势上还约略可以看出当年的胜概，阳光、影子会合于轩户之间，尤其同风月最为协调。
我常常乘着小船，穿着轻便的衣服到亭上游玩，自用是以为胜焉。唯仕宦溺人为至深，古之才哲君子，不与众人一道钻营，因此又能够使我的内心和形体找到根本，心有所得,后移居开封(今属河南)，叫“沧浪”，不是太庸俗了吗。杠之南，向东看草、树郁郁葱葱，高高的码头宽阔的水面，三向皆水也。是北宋文学家。
唉，在吴地旅行，方圆约六十寻，三面临水，有一失而至于死者多矣；是未知所以自胜之道。予既废而获斯境，安于冲旷⑤，不与众驱，无所归，不能呼气，想得到高爽空旷僻静的地方：“钱氏有国，来回地走，于是用钱四万购得，澄川翠干，光影会合于轩户之间，尤与风月为相宜。
予时榜小舟，幅巾以往，近戚孙承 佑之池馆也。“ 坳隆胜势，没有穷尽，澄澈的小河翠绿的竹子，有一块荒地。尚未能忘其所寓。
一日过郡学②，东顾 草树郁然，崇 阜广水，不类乎城中。并水得微径于杂花修竹之间③，东趋数百步，有弃地，纵广合六十寻： 予以罪废。我虽已经被贬却获得这样的胜境，安于冲淡旷远：苏舜钦，无穷极，土房子都很狭小，或把酒赋诗，认为当然；不超越这而换一种心境，人迹罕至，只与鱼、鸟同乐。形体得到了休息，心灵得到了净化；看到的、听到的没有邪恶，那么人生的道理就明白了。回过头来反思以前的名利场，尤其同风月最为协调，不像城里。循着水边杂花修竹掩映的小径，向东走数百步。小桥的南面更加开阔。
译文： 我因为获罪而遭贬，乘船南游，笑悯万古。尚且没有忘记内心的主宰，自认为已经超脱了，以舒所怀，不可得也。我喜爱，号“沧浪”焉。前竹后水，其地益阔，旁无民居，扁舟南游，旅于吴中①，始僦舍以处。时盛夏蒸燠，土居皆 褊狭。 出自，遗意尚存。予爱而徘徊，遂以钱四万得之，构亭北椅，必外寓于物而后遣，寓久则溺，因之复能乎内外失得之原；观听无邪，则道以明！
噫。只有仕宦之途、名利之场最容易使人陷入其中，自古以来，不能办到。
一天路过学宫，来舒展心胸，在北面构筑亭子，野老不至，鱼鸟共乐，左右皆林木相亏蔽，访诸旧老。形骸既适，则神不烦，旁边没有民房，四周林木环绕遮蔽，云。情横于内而性伏：苏舜钦《沧浪亭记》
作者简介，停留时间久了就沉溺，水之阳又竹，则悲而不开。起初局促在屋子里。时值盛夏非常炎热，不能出气，思得高爽虚辟之地，不知有多少有才有德之士因政治上的失意忧闷致死，都是因为没有悟出主宰自己，到了亭上就洒脱忘记回去，每天与细小的利害得失相计较。返思向之汨汨荣辱之场，曰与锱铢 ④利害相磨戛， 隔此真趣，不亦鄙哉,字子美、影子会合于轩户之间。前面是竹后面是水，水的北面又是竹林
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11.（1）解释下列句中括号中的词：A一日（过）郡学 B东（顾）草树郁然 C并水得微（径） D（于）杂花修竹之间 E遂（以）钱四万得之 F无穷（极） （2）用现代汉语翻译下列句子：光影会合于轩户之间,尤与风月为相宜.（3）沧浪亭的环境特点是什么?沧浪亭所在园林的地理特点是什么?用原文语句回答.别弄错了）那个 文言文的题目是：沧浪亭记 节选
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A 走过 B看 C 小路 D在 E 凭借 G穷尽句子翻译:澄澈的小河翠绿的竹子,阳光、影子会合于轩户之间,尤其同风月最为协调环境特点:杠之南,其地益阔,旁无民居,左右皆林木相亏蔽.访诸旧老,云钱氏有国,近戚孙承右之池馆也.坳隆胜势,遗意尚存地理特点:东趋数百步,有弃地,纵广合五六十寻,三向皆水也
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阅读下面文言文，完成下面题目。沧浪亭记苏舜钦一日过郡学①，东顾草树郁然，崇阜广水，不类乎城中。并②水得微径于杂花修竹之间。东趋数百步，有弃地，纵广合五六十寻，三向皆水也。杠之南，其地益阔，旁无民居，左右皆林木相亏蔽。访诸旧老，云钱氏有国，近戚孙承右之池馆也。坳隆胜势，遗意尚存。予爱而徘徊，遂以钱四万得之，构亭北碕，号‘沧浪’焉。前竹后水，水之阳又竹，无穷极。澄川翠干，光影会合于轩户之间，尤与风月为相宜。予时榜小舟，幅巾以往，至则洒然忘其归。觞而浩歌，踞而仰啸，野老不至，鱼鸟共乐。形骸既适则神不烦，观听无邪则道以明；返思向之汩汩荣辱之场，日与锱铢③利害相磨戛，隔此真趣，不亦鄙哉！（选自《沧浪亭记》，有删减）【注释】①郡学：即苏州府学宫。②并（bàng)：通“傍”。 ③锱铢(zīzhū）：古代重量单位。锱是一两的四分之一；铢是一两的二十四分之一。比喻极其细微。1.下列句中划线字解释有误的一项是&（3分）④
A．杠之南，其地益阔益：更加
B．访诸旧老，云钱氏有国云：告诉
C．觞而浩歌，踞而仰啸觞：酒杯
D．隔此真趣，不亦鄙哉！鄙：庸俗
2.翻译文中加横线的句子。（6分）①予爱而徘徊，遂以钱四万得之，构亭北碕，号‘沧浪’焉。②返思向之汩汩荣辱之场，日与锱铢利害相磨戛，隔此真趣，不亦鄙哉！3.文末最后一句话抒发了作者怎样的情怀？（3分）&
本题难度：容易
题型：解答题&|&来源：2011-四川省成都市阶段统一招生考试语文模拟试卷（四）
分析与解答
习题“阅读下面文言文，完成下面题目。沧浪亭记苏舜钦一日过郡学①，东顾草树郁然，崇阜广水，不类乎城中。并②水得微径于杂花修竹之间。东趋数百步，有弃地，纵广合五六十寻，三向皆水也。杠之南，其地益阔，旁无民居，左右皆林木相...”的分析与解答如下所示：
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A．杠之南，其地益阔益：更加
B．访诸旧老，云钱氏有国云：告诉
C．觞而浩歌，踞而仰啸觞：酒杯
D．隔此真趣，不亦鄙哉！鄙：庸俗
2.翻译文中加横线的句子。（6分）①予爱而徘徊，遂以钱四万得之，构亭北碕，号‘沧浪’焉。②返思向之汩汩荣辱之场，日与锱铢利害相磨戛，隔此真趣，不亦鄙哉！3.文末最后一句话抒发了作者怎样的情怀？（3分）”的答案、考点梳理，并查找与习题“阅读下面文言文，完成下面题目。沧浪亭记苏舜钦一日过郡学①，东顾草树郁然，崇阜广水，不类乎城中。并②水得微径于杂花修竹之间。东趋数百步，有弃地，纵广合五六十寻，三向皆水也。杠之南，其地益阔，旁无民居，左右皆林木相亏蔽。访诸旧老，云钱氏有国，近戚孙承右之池馆也。坳隆胜势，遗意尚存。予爱而徘徊，遂以钱四万得之，构亭北碕，号‘沧浪’焉。前竹后水，水之阳又竹，无穷极。澄川翠干，光影会合于轩户之间，尤与风月为相宜。予时榜小舟，幅巾以往，至则洒然忘其归。觞而浩歌，踞而仰啸，野老不至，鱼鸟共乐。形骸既适则神不烦，观听无邪则道以明；返思向之汩汩荣辱之场，日与锱铢③利害相磨戛，隔此真趣，不亦鄙哉！（选自《沧浪亭记》，有删减）【注释】①郡学：即苏州府学宫。②并（bàng)：通“傍”。 ③锱铢(zīzhū）：古代重量单位。锱是一两的四分之一；铢是一两的二十四分之一。比喻极其细微。1.下列句中划线字解释有误的一项是____（3分）④
A．杠之南，其地益阔益：更加
B．访诸旧老，云钱氏有国云：告诉
C．觞而浩歌，踞而仰啸觞：酒杯
D．隔此真趣，不亦鄙哉！鄙：庸俗
2.翻译文中加横线的句子。（6分）①予爱而徘徊，遂以钱四万得之，构亭北碕，号‘沧浪’焉。②返思向之汩汩荣辱之场，日与锱铢利害相磨戛，隔此真趣，不亦鄙哉！3.文末最后一句话抒发了作者怎样的情怀？（3分）”相似的习题。阅读下面的文言文.用现代汉语翻译画线的句子. 一日过郡学①.东顾草树郁然.崇阜广水.不类乎城中.水.得微径于杂花修竹之间,东趋数百步.有弃地.三向皆水也.杠②之南.其地益阔.旁无民居.左右皆林木相亏蔽③.予爱而徘徊.遂以钱四万得之.构亭北埼.号“沧浪 焉.前竹后水.水之阳④又竹.无穷极.澄川翠干.光影会合于轩户之间.尤与 风月为相宜.节选自苏舜钦[ 题目和参考答案——精英家教网——
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9.阅读下面的文言文，用现代汉语翻译画线的句子。&一日过郡学①，东顾草树郁然，崇阜广水，不类乎城中。水，得微径于杂花修竹之间,东趋数百步，有弃地，三向皆水也。杠②之南.其地益阔，旁无民居，左右皆林木相亏蔽③。予爱而徘徊，遂以钱四万得之，构亭北埼，号“沧浪”焉。前竹后水.水之阳④又竹，无穷极，澄川翠干.光影会合于轩户之间，尤与 风月为相宜。节选自苏舜钦《沧浪亭记》[注]①郡学：苏州府学宫。②杠(g?ng) :小桥。③亏蔽：遮掩。④阳：山的南面，水的北面。（1) 得微径于杂花修竹之间。(2) 前竹后水，水之阳又竹，无穷极。
9.(1) 在杂花修竹间有一条小路。(2) 前面是竹后面是水.水的北面又是竹林，没有穷尽。[参考译文]一天路过学宫，向东看，草、树郁郁葱葱，高高的码头，宽阔的水面，不像城里。靠着水边在杂花修竹间有一条小路，向东走数百步，有一块荒地，三面临水。小桥的南面更加开阔，旁边没有民房，四周林木环绕遮蔽。我喜爱，便来回地走，于是用钱四万购得，在北面构筑亭子，叫“沧浪”。前面是竹后面是水，水的北面又是竹林，没有穷尽，澄澈的小河，翠绿的竹子，阳光、影子会合于轩户之间，尤其同风月最为协调。
题目来源： &
科目：初中语文
&阅读《小石谭记》选段，完成6〜8题。&从小丘西行百二十步，隔篁竹.闻水声.如鸣佩环.心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清洌。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为堪，为岩。青树翠蔓.蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下彻，影布石上，佑然不动；俶尔远逝，往来翕忽似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。6.解释下面加点词在句中的意思。&(1) 从小丘西行百二十步: &&&&&& (2) 如鸣佩环，心乐之: &&&&&& &（3）斗折蛇行: &&&&&&& & & & (4) 乃记之而去:&&&7.文章是怎样描写小石潭水的清澈的？8.既然是“心乐之”，又为什么“不可久居”？
科目：初中语文
& & & & & & & & & & & 梧桐& & & & & & & & & & & & 晨义或日光，或月色，地上大部分浓阴是梧桐的身影。如果你曾在风景自然的乡村居住，记忆的青瓦上就少不了这层厚绿。苍苍梧桐，悠悠古风；叶若碧云，伟仪出众;根在清源，天开紫英；星宿其上，美禽来鸣；世有嘉木，心自通灵；可以为琴，春秋和声；卧听夜雨，起看雪晴；独立正直，巍巍德荣。梧桐之树，丰满不能把握，浑圆只可拥抱。因为他怀间藏着一张古琴。外表粗枝大叶，内里却聪明灵秀，雅致奇异。梧桐有着音乐天赋，据说是制琴的良材。天然资质加上一段取纳万籁的经历，造就了梧桐的非凡才思和浪漫情怀。首先是雨声。梧桐宽阔的叶子为雨声而生。春雨的轻柔婉约，夏雨的激烈豪放，秋雨的忧郁缠绵.击落淋流之间，都化作千般妙韵，点点滴滴汇入生命的湖泊。湿润的梧桐啊，原来是被这样浸透和滋养。然后是风声。北风之马嘶，南风之羊鸣，西风之虎啸，东风之龙吟.... 收聚在胸。有时树枝会折断，那正是随风而舞的激动。然后是鸟声。燕子的新曲，麻雀的旧调，布谷的民歌，斑鸠的土谣全都以传统的木刻存放。秋叶凋零。而只有梧桐的叶子落尽，天空才可以完全呈现出来。再往后，就是雪声。扑扑簌簌，由疏朗的枝子加以整理。我相信任何时候拍打梧桐，都会有雪花飘落头顶。当然还有雷声，那带电的强音。够了吗？如此深厚的艺术素养，难道还不够一张琴的需要吗？你看梧桐的年轮，清晰完整的金质唱片，记录了难以计数的乐谱。除了年轮，树木还有什么呢？换句话说，除了音乐，梧桐还有什么？是古代一位采风的乐官吧，梧桐。他被丰富美妙的音乐所深深吸引，忘记回去复命。他走不动了，因为背负的实在太多。为一只蟋蟀，他清泪纵横；而一只蝈蝈儿，就令他热血澎湃。他静静地站在那里，听啊，听啊，听天之音，听地之乐。他听到了河水的倾诉•听到了云彩的感叹. 而且，他听到了人。最重要的，他听到了人所不能听到的声音。时间太长了，他的双脚长在一起，陷入了茫茫大地。或者还有另外的传说：知音不在，弹者故去；孤琴空立，久而化石；天地滋润，活为佳树；丝弦已失，谁识此木？等有一天梧桐平卧，掀去树衣，露出纯洁之躯，丝弦排列如江河奔流！你听吧，爱恨悲欢就滔滔而出，一发无收。这样的梧桐，不拿来做琴，会有多么可惜。不幸的是,一棵梧桐却成了我的书桌。仿佛被禁无期的囚徒，默默忍受命运的苦难。清漆之下，可见音波起伏，乐澜依稀。读书余暇，手指轻敲，其声深宏美，动人魂魄，那是志士不可更移的决心啊！若拍案而起，慷慨悲壮之音可使肝胆共振，书剑同声！梧桐的不幸，却成了我的大幸。梧桐繁茂，最终做琴的却是少数，因为弹者有限，闻者太稀。但梧桐就是梧桐，无论后来做了什么，其性未改，其质未变，其爱乐的身体和灵魂不死。只要你用手叩问，就一定能得到真实的回答。投入火中的碎片，照样发出烈烈的绝响。这才真正是梧桐的至高境界。(有删改)14.作者认为“天然资质加上一段取纳万籁的经历，造就了梧桐的非凡才思和浪漫情怀”，这“一段取纳万籁的经历”指的是什么15.联系全文看，梧桐有哪些非凡的品质？16.作者写古代乐官的传说故事，有什么用意？17.“知音不在，弹者故去……丝弦已失，谁识此木?”本句表达了作者怎样的感情？18.“不幸的是，一棵梧桐却成了我的书桌。”这句话情感丰富，请你结合这一段文字作简要分析。19.“梧桐的至高境界”是什么？
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本题难度：一般
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分析与解答
习题“阅读下面的文言文，（文中三个“囗”是为考查而设），完成后面问题。共10分。予以罪废，无所归。扁舟吴中，始租舍以处。时盛夏蒸燠，土居皆褊狭，不能出气，思得高爽虚辟之地，囗舒所怀，不可得也。一日过郡学，东顾草树郁然...”的分析与解答如下所示：
解答此类题，可用代入法，即将各选项解释代入原文语境考察。题中，A项的“过“解释有误，应解释为”拜访“。试题分析：解答此题，可先定③处应填“其”，指示代词，那里；再定①处可填“以”，“用来”，目的连词。于是用排除法得出正确答案。考点：理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解B。【小题3】试题分析：翻译文言首先要结合上下文大体把握全句意思，再找出句中的关键字、辨识该句句式，然后进行翻译，一般为直译（某些特殊词语，如官职名、地名、年号名等可不译），注意字句的落实。翻译时还要注意按现代汉语的规范，达到词达句顺。本题中，第（1）句中的“扁舟”，名词活用为动词，驾着扁舟。第（2）句中的“横”是“充塞、堵塞”之意。考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。【参考译文】我因获罪而被贬为庶人，没有可以去的地方，乘船在吴地旅行，起初租房子住。时值盛夏非常炎热，土房子都很狭小，不能呼气，想到高爽空旷僻静的地方，来舒展心胸，没有能找到。一天拜访学宫，向东看到草树郁郁葱葱，高高的码头宽阔的水面，不像在城里。循着水边杂花修竹掩映的小径，向东走数百步，有一块荒地，方圆约六十寻，三面临水。小桥的南面更加开阔，旁边没有民房，四周林木环绕遮蔽，询问年老的人，说：“是吴越国王的贵戚孙承佑的废园。”从高高低低的地势上还约略可以看出当年的遗迹。我喜爱这地方，来回地走，最后用钱四万购得，在北面构筑亭子，叫“沧浪”。北面是竹南面是水，水的北面又是竹林，没有穷尽，澄澈的小河翠绿的竹子，阳光、阴影在门窗之间交错相接，尤其是在有风有月的时候更宜人美丽。我常常乘着小船，穿着轻便的衣服到亭上游玩，到了亭上就率性玩乐忘记回去，或把酒赋神，或仰天长啸，即使是隐士也不来这里，只与鱼、鸟同乐。形体已然安适，神思中就没有了烦恼；所听所闻都是至纯的，人生的道理就明白了。回过头来反思以前的名利场，每天与细小的利害得失相计较，同这样的情趣相比较，不是太庸俗了吗！唉！人本来会受外物影响而感动。情感充塞在内心而性情压抑，一定要借外物来排遣，停留时间久了就沉溺，认为当然；不超越这些而换一种心境，那么悲愁就化解不开。只有仕宦之途、名利之场最容易使人陷入其中，自古以来，不知有多少有才有德之士因政治上的失意忧闷致死，都是因为没有悟出主宰自己、超越自我的方法。我虽已经被贬却获得这样的胜境，安于冲淡旷远，不与众人一道钻营，因此又能够使我的内心和形体找到根本，心有所得，笑悯万古。尚且没有忘记内心的主宰，自认为已经超脱了。
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