类型：剧情片
年份：1930
状态：下载
1930年后，在中国共产党领导下，先后于上海成立了中国左翼作家联盟和中国左翼戏剧家联盟。九一八、一二八事变后，上海的抗日战争爆发，电影界的有识之士深感时代需要反映现实的影片。1932年5月，明星影片公司聘请黄子布（夏衍）、郑君平（郑伯奇）、钱谦吾（阿英）担任编…
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中国电影的“南通现象”
2013年10期目录
&&&&&&本期共收录文章20篇
　　上一世纪30年代以来，继赵丹为代表的一代电影大师之后，先后有近百位南通籍电影工作者涉足导演、编剧、表演、摄影、剪辑乃至制片、策划、发行、评论等各个领域，形成了颇具特色的艺术群落和专业谱系。 中国论文网 /9/view-4439219.htm　　在中国电影艺术发展的长河中，一代又一代的南通人艰辛跋涉，留下了坚实的足迹。其历史跨度之长，涉及领域之广，代表人物之多，引人瞩目；其业绩之卓著，风格之独异，影响之深远，实属罕见。这一独特的文化景观可以称之为中国电影文化中的“南通现象”。 　　广泛涉猎，构建颇具特色的艺术谱系 　　南通电影事业与中国电影艺术的发展历程基本上是同步的。早在1919年，上海汽车商卢寿联诚邀名闻遐迩的南通实业家张謇为主要股东，筹备成立中国影片制造股份有限公司，这是由中国人自己创办的最早的电影制作公司。1921年该公司在南通开镜，拍摄由南通“伶工学社”学员参演的京剧《四杰村》《打花鼓》，该二片除在沪、宁等地放映外，还登陆美国纽约，此举应视作中国电影打入国际市场的最早尝试，张謇亦可视为南通投身中国电影事业的第一人。 　　上世纪30年代初，赵丹、顾而已、朱今明、钱千里等一批初出茅庐的南通后生因组织“小小剧社”、上演进步戏剧而受到迫害，离乡背井，来到了上海。当时中国电影正处于严重转折关头，赵丹等人把握了这一历史机遇，积极投身左翼电影运动。半个世纪的艺术实践使赵丹等人不仅成为中国左翼电影的开路先锋，而且成为横跨第二、三代导演谱系的表演艺术大师。 　　与赵丹同时代的江村主要从事话剧表演，在重庆抗战舞台上，与当时众多明星联袂演出而大放异彩，还主演或参演了《白云故乡》《中华儿女》《日本间谍》等影片，可惜他27岁时即英年早逝。 　　解放以后，一大批南通人在赵丹、江村的感召和启发下为繁荣新中国的电影事业作出了不可磨灭的贡献。其中有：中国第一部电视剧《一口菜饼子》的主演、无锡影视基地“唐城”的创始者笪远怀；在舞台上和银屏上邓小平的第一个扮演者曹灿；在许多影视剧中，宋庆龄、贺子珍、郭德洁、慈禧等中国名女人的扮演者郑毓芝；《大决战》中聂荣臻的扮演者史崇仁……这一代演员含辛茹苦，历经磨难，但无怨无悔，兢兢业业。正如南通籍演员施锡来铭记其岳父魏鹤龄所教诲的那样，是在“用心血谱写自己艺术生命的乐章”。 　　进入新时期，跻身电影行列的南通人更是群星璀灿。 　　就一个剧种言，不仅有70年代末在上海出现的著名笑星毛永明，而且在北京有80年代末叫响的喜剧明星梁天。 　　就一个家庭言，顾尔已的胞弟、著名剧作家顾尔镡曾任电影《峥嵘岁月》的编剧；顾尔镡的女儿顾永菲仅短短数年就一连主演了10多部故事片，被誉为上海电影制片厂的“看家青衣”。梁天及其妹妹梁欢长期活跃在影视界；其兄梁左则是演艺圈的一大才子；其母谌容系著名作家，据她同名小说改编的电影《人到中年》曾轰动全国。陆天明以一批反腐力作闻名遐迩；其妹、著名作家陆星儿也曾“触电”，出任电影《女足9号》的编剧；其子陆川于2002年更是以一部《寻枪》一炮打红，成为继第六代以后新生代的代表人物。当红影星潘婕出生在电影世家，其外婆是早期影星黎莉莉，外公罗静予曾任中国电影制片厂厂长，在南通狼山脚下长大的父亲潘锦元系八一厂摄影师，母亲罗小玲为儿童电影制片厂的导演。近年来汪俊执导了许多名片；其胞弟汪嘉也出演了不少影视剧，表现不俗。 　　就一个单位言，先有刘汁子在北京电影学院任教，参演了一些影片，撰写了不少电影理论专著；后在该院任教的黄磊，更是成为叫响海峡两岸、家喻户晓的偶像级明星。 　　以上对南通籍电影工作者从纵向上略作梳理，已勾勒出中国电影发展的代际谱系；如果我们再作一番横向扫瞄，同样可以发现由一代代南通人所构筑的专业谱系。 　　在表演谱系中，不仅有以赵丹、江村——曹灿、郑毓芝——顾永菲、陈少泽——江珊、黄磊——马伊俐、潘婕、保剑锋为代表的正剧谱系；而且有韩兰根、钱千里——梁天、毛永明为代表的喜剧谱系。 　　在导演谱系中，不仅赵丹、顾尔已、朱今明、钱千里等老一辈艺术家都曾执导过不少名片；而且，新时期出现了主旋律片导演陈国星，体育片导演戚健，侦破片导演梁廷铎，儿童片导演葛晓英、金萍；跨入新的世纪，陆川一鸣惊人，江平佳作迭出，戚健又有新的突破。 　　在编剧谱系中，其代表人物在北京有陆天明；在上海有黄允；在江苏有顾尔镡；偶而涉足却获佳绩的有谌容、陆星儿、黄蓓佳、朱苹、顾晓群等，王棵则成为张艺谋的“新御用编剧”。 　　在摄影谱系中，朱今明30年代在中国舞台上第一个发明和使用“天幕”照明，解放后先后担任上影、北影的总摄影师；罗及之是我国新闻纪录片的鼻祖；薛伯青任八一电影制片厂总摄影师；高洪涛系北影的高级摄影师。 　　在剪辑谱系中，吴光灿因负责《血战台儿庄》《百色起义》等历史巨片的剪辑，而被誉为“影界名剪”；张一凡凭借姜文执导的《太阳照常升起》荣获第44届台湾电影金马奖最佳剪辑奖。 　　在服装谱系中，曹颖平因《南昌起义》一片获第二届金鸡奖最佳服装设计奖。 　　在评论谱系中，30年代的作家冒舒湮因写作《评》一文而名扬影坛，后任上海《晨报·每日电影》编辑；王尘无系中国左翼戏剧家联盟影评小组负责人，中国共产党电影小组五位成员之一，著有《中国电影之路》等论著；80年代，自学成才的梁天明发表电影论文100多篇，并出版专著《电影文化精神》；南通市中学生影评协会坚持开展影评夏令营活动已逾20届，其影响波及全国。 　　在制片、策划谱系中，近年来，南通电视台与多家影视制作公司联合摄制多部影视剧，并频频获奖；江平任制片人和艺术监制的《黄河绝恋》《紫日》分别获不结盟国际电影节“最佳故事片奖”和夏威夷国际电影节“最佳影片奖”；孙健君原为北京电视台“联想环球影视”节目主持人，现任派克太合环球传媒董事长；仲伟和王梁先后主持中央电视台八套《世界影视博览》栏目；被誉为“喜羊羊之父”的苏永乐成为我国动漫界的领军人物。
　　在发行、放映方面，南通各家电影院早在1978年5月就已实行敞门入场，坚持30多年，亦属全国罕见。 　　一斑窥全豹。可以毫不夸张地说，透过南通这个“视点”，我们可以窥见到中国电影艺术的成长历程和迷人风姿。 　　关注社会，坚守现实主义的创作传统 　　20世纪30年代的上海，充斥在银幕上的是远离现实的妖风侠影和“风情、浪漫、香艳、肉感”的靡烂色情，面对这股颓风浊流，赵丹、韩兰根等人追随中国左翼电影运动，拍摄了《十字街头》《马路天使》《渔光曲》等一批现实主义力作，这些影片或寓庄于谐，或俗中见雅，通过对一个个在黑暗中挣扎反抗的底层百姓的典型塑造，显示深刻的社会批判意义，开拓民族精神的深邃内涵，从而奠定了中国电影现实主义流派的坚实基础，在中国电影史上具有里程碑意义。 　　难能可贵的是赵丹等人倡导的“关注社会，直面人生”的现实主义创作传统一直得以发扬光大。一代代南通人从不随波逐流，媚俗跟风，而始终以独到的艺术触角，自觉地把握时代，敏锐地针砭时弊。上世纪八、九十年代以来，影视中的唐宫戏、清宫戏、民国戏风靡一时，“戏说风”、“滥情风”、“豪华风”漫卷银屏。南通籍电影人却淡泊名利，坚守信念，毅然以其强烈的现实主义精神和敏锐的艺术眼光，把镜头对准当代普通人的生存状态，呼唤充满理性色彩的人文主义精神。 　　正是在这种思想指导下，编剧陆天明拿出了《苍天在上》《大雪无痕》《省委书记》等一批反腐力作。陈国星执导了《孔繁森》《横空出世》等多部主旋律影片。江平于1997年编导了电视剧《今天我离休》，让37年前的电影《今天我休息》中的普通民警马天民重现荧屏，旨在召唤无私奉献的雷锋精神重回大地；2001年江平编导的电影《真情三人行》反映了新时期普通人的父子情、师生情，并提出了当代青少年的生存教育问题；2003年由他执导的《纸飞机》也是从儿童的独特视角，以催人泪下的母子情演绎了引起当今社会严重关注的禁毒、戒毒问题；2012年，江平更是凭借庞大的“通藉明星”阵容和独特的“南通元素”，执导了《三个未婚妈妈》，影片通过一个由弃婴引发的爱心接力故事，传递了当今社会生活的正能量。面对近几年滥伐森林等事件，以拍摄《女帅男兵》《棒球少年》等体育片著称的戚健执导《天狗》一片深受赞誉。以汶川大地震为背景的励志电影《爱的延续》《大爱人间》颇受好评，担任该二片编剧和制片的也是出生于南通海门的陆涛波。 　　南通人制作的电影中的人物形象基本上是两大系列，一类是上述的底层百姓，在这些电影中，极写平民百姓的苦难、不幸与挣扎，平凡、普通与琐细，执着、奋斗与追求；平凡中见伟大，细微中现真情，从凡人小事中捕捉到民族精神的闪光。另一类就是名人伟人，无论是赵丹塑造的武训、李时珍、聂耳、林则徐、许云峰，包括曾试戏但终未演成的鲁迅、周恩来等，还是曹灿扮演的邓小平，郑毓芝演绎的宋庆龄、贺子珍，乃至前两年保剑锋饰演的青年毛泽东等，都不是从概念出发，而是从生活出发，毫无任意拔高或贬低的表演痕迹，而且善于抓住细节和人物的心理活动，塑造鲜活的富有个性的人物。这种人物形象的系列性和个性塑造的鲜活性，是南通电影人坚持现实主义创作道路的又一特色。 　　这种现实主义传统还体现在创作方法的稳定性和艺术表现的丰富性上。大凡南通人编导的电影都非常注重情节的引人入胜，故事的有头有尾；讲究人物的性格鲜明，细节的生动有趣；倡导文以载道，把握时代精神主脉，自觉地契合主流意识。他们的表演也往往显露出质朴中见深刻、庄重中见幽默、真切不乏细腻、明快而又流畅的那种“自然本色”的艺术风格。 　　当然，这种稳定性是相对的。随着时代的变迁和社会的进步，特别是电影艺术的日新月异，南通电影人在继承中革新，在坚守中超越，终于诞生出江珊、黄磊这样的当红明星和陈国星、陆川这样的新锐导演。特别是陆川的《可可西里》从关注藏羚羊的命运转向对人性挣扎的拷问，一百多年前卢米埃尔开创的纪实传统和梅里爱创造的戏剧电影在该片中得到了高度的融合；黑白片《南京！南京！》不仅表现出陆川对70年前南京大屠杀这一历史事件的深沉思考，而且倾注了这位青年才俊在新世纪电影创作中深化现实主义传统的最大热忱。 　　源远流长，承袭“话剧之乡”的文化底蕴 　　南通素有“话剧之乡”的美称，在中国戏剧史上也有着独特的地位和特殊的贡献。源远流长的南通戏剧活动使南通人对中国电影事业有着积淀弥深的艺术情结和得天独厚的先天条件。从历史渊源上探寻，南通人在中国电影事业中之所以能占有重要的地位，受惠于李渔——南通徽班及王鸿寿——张謇等先辈的非凡之举，承袭于南通文化的历史积淀和“话剧之乡”的深厚底蕴。 　　如对南通文化和“话剧之乡”的重要特色作最简洁的概括，那就是“中和”。《礼记·中庸》云：“中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。”“中和”的文化品格不仅使南通文化有一种巨大的包容性，使南通人有一种“海纳百川”的胸襟。为事业，广延人才，博采众长；为艺术，兼容并蓄，厚积薄发，这已成为以赵丹为代表的几代南通电影人可贵的共同特色。 　　而且“中和”的文化品格使南通文化人有一种极强的事业心。一代又一代南通电影人尽管所处的时代、所受的教育和人生经历不同，原有的基础、艺术天赋和后天历练殊异，创作个性、艺术风格和所取得的成就有别，但他们都在事业上执着追求，有一种“乐于奉献”的敬业精神，并坚守着现实主义创作传统。 　　更重要的是这种“中和”特色使南通电影人显示了一种无限的亲和力。南通电影人分布在全国各地，无论在哪里，他们都有很好的“人缘”，魅力四射。一言以蔽之， 以“中和”为特色的南通文化使南通藉电影人产生了“天地位焉，万物育焉”的神秘效应。
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