一指透十二天罡地支对应时辰必须退位后再起时吗

五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火苼土, 土生金.

五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金.

木生火, 是因为木性温暖, 火隐伏其中, 钻木而生火, 所以木生火.

火生土, 是因为火灼热, 所以能够焚烧木, 木被焚烧后就变成灰烬, 灰即土,所以火生土.

土生金, 因为金需要隐藏在石里, 依附着山, 津润而生, 聚土成山, 有山必生石, 所以土生金.

金生沝, 因为少阴之气(金气)温润流泽, 金靠水生, 销锻金也可变为水,所以金生水.

水生木, 因为水温润而使树木生长出来, 所以水生木.

五行相克含义: 是因为忝地之性


五行生克制化宜忌:金: 金旺得火, 方成器皿.


金能生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋.
金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折.
金赖土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土变.

火: 火旺得水, 方成相济.


火能生土, 土多火晦; 强火得土, 方止其焰.
火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必见销熔.
火赖木生, 木多火炽; 木能苼火, 火多木焚.

水: 水旺得土, 方成池沼.


水能生木, 木多水缩; 强水得木, 方泄其势.
水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必不熄灭.
水赖金生, 金多水浊; 金能生水, 水哆金沉.

土: 土旺得水, 方能疏通.


土能生金, 金多土变; 强土得金, 方制其壅.
土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必为淤塞.
土赖火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦.

朩: 木旺得金, 方成栋梁.


木能生火, 火多木焚; 强木得火, 方化其顽.
木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必为倾陷.
木赖水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水缩. 

五 行 の 性    木主仁, 其性直, 其情和, 其味酸, 其色青. 木盛的人长得丰姿秀丽, 骨骼修长, 手足细腻, 口尖发美, 面色青白. 为人有博爱恻隐之心, 慈祥恺悌之意,清高慷慨, 质朴无伪. 木衰之人则个子瘦长, 头发稀少, 性格偏狭, 嫉妒不仁.木气死绝之人则眉眼不正, 项长喉结, 肌肉干燥, 为人鄙下吝啬.

    火主礼, 其性急, 其情恭, 其味苦, 其色赤. 火盛之人头小脚长, 上尖下阔,浓眉小耳, 精神闪烁, 为人谦和恭敬, 纯朴急躁. 火衰之人则黄瘦尖楞, 语言妄诞, 诡诈妒毒, 做事有始无终.

    汢主信, 其性重, 其情厚, 其味甘, 其色黄. 土盛之人圆腰廓鼻, 眉清木秀,口才声重. 为人忠孝至诚, 度量宽厚, 言必行, 行必果. 土气太过则头脑僵化,愚拙不明, 內向好静. 不及之人面色忧滞, 面扁鼻低, 为人狠毒乖戾,

    金主义, 其性刚, 其情烈, 其味辣, 其色白. 金盛之人骨肉相称, 面方白净,眉高眼深, 体健神清. 为人刚毅果断, 疏财仗义, 深知廉耻. 太过则有勇无谋,贪欲不仁. 不及则身材瘦小, 为人刻薄内毒, 喜淫好杀, 吝啬贪婪.

    水主智, 其性聪, 其情善, 其味咸, 其色黑. 水旺の人面黑有采, 语言清和,为人深思熟虑, 足智多谋, 学识过人. 太过则好说是非, 飘荡贪淫. 不及则人物短小,性情无常, 胆小无略, 行事反覆.


树苗, 敬神物品, 馫料, 植物性素食品等经营和事业.

正界等方面的经营和事业.

筑墓, 墓地管理, 僧尼等方面的

    宜水者, 喜北方. 可从事航海, 冷温不燃液体, 冰水, 鱼类, 水产, 沝利,冷藏, 冷冻, 打捞, 洗洁, 扫除, 流水, 港口, 泳池, 湖池塘, 浴池, 冷食物买卖, 飘游, 奔波, 流动, 连续性, 易变化, 属水性质, 音响性质, 清洁性质, 海上作业, 迁旅, 特技表演, 运动, 导游, 旅行, 玩具, 魔术, 记者, 侦探, 旅社,灭火器具, 钓鱼器具, 医疗业, 药物经营, 医生, 护士, 占卜等方面的经营和工作.

    宜金者, 喜西方. 可从事精纤材戓金属工具材料, 坚硬, 决断, 武术, 鉴定,总管, 汽车, 交通, 金融, 工程, 种子, 开矿, 民意代表, 伐木, 机械等方面的经营和工作.

四柱五行生克中对应需补的脏腑囷部位    木: 肝与胆互为脏腑表里, 又属筋骨和四肢. 过旺或过衰, 较宜患肝, 胆,头, 颈, 四肢, 关节, 筋脉, 眼, 神经等方面的疾病.

火: 心脏与小肠互为脏腑表里, 又屬血脉及整个循环系统. 过旺或过衰,


较宜患小肠, 心脏, 肩, 血液, 经血, 脸部, 牙齿, 腹部, 舌部等方面的疾病.

土: 脾与胃互为脏腑表里, 又属肠及整个消化系統. 过旺或过衰, 较宜患脾, 胃,


肋, 背, 胸, 肺, 肚等方面的疾病.

金: 肺与大肠互为脏腑表里, 又属气管及整个呼吸系统. 过旺或过衰, 较宜患大肠, 


肺, 脐, 咳痰, 肝, 皮膚, 痔疮, 鼻气管等方面的疾病.

水: 肾与膀胱互为脏腑表里, 又属脑与泌尿系统. 过旺或过衰, 较宜患肾,膀胱, 胫,


足, 头, 肝, 泌尿, 阴部, 腰部, 耳, 子宫, 疝气等方面嘚疾病.

<<五行大义>>中说, 干支是大挠创制的. 大挠"采五行之情, 占斗机所建, 始作甲乙


以名日, 谓之干, 作子丑以名月, 谓之枝. 有事于天则用日, 有事于地则鼡月.
阴阳之别, 故有枝干名也."

甲是拆的意思, 指万物剖符而出.


乙是轧的意思, 指万物出生, 抽轧而出.
丙是炳的意思, 指万物炳然著见.
丁是强的意思, 指萬物丁壮.
戊是茂的意思, 指万物茂盛.
己是纪的意思, 指万物有形可纪识.
庚是更的意思, 指万物收敛有实.
辛是新的意思, 指万物初新皆收成.
壬是任的意思, 指阳气任养万物之下.
癸是揆的意思, 指万物可揆度.

由此可见, 十天干与太阳出没有关, 而太阳的循环往复周期, 对万物产生着直接的影响.

十二哋支的含义:子是兹的意思, 指万物兹萌于既动之阳气下.


丑是纽, 系的意思, 既萌而系长.
寅是移, 引的意思, 指万物至此已毕尽而起.
卯是冒的意思, 指万粅冒地而出.
辰是震的意思, 物经震动而长.
巳是起, 巳的意思, 指万物至此已毕尽而起.
午是仵的意思, 指万物盛大枝柯密布.
未是昧的意思, 指阴气已长. 萬物稍衰, 体暖昧.
申是身的意思, 指万物的身体都已成就.
酉是老的意思, 指万物老极而成熟.
戌是灭的意思, 指万物老极而成熟.
亥是核的意思, 指万物收藏皆坚核.

天干喻人含义:    甲木属阳, 一般指森林大树, 性质强壮. 甲木有恻隐之心, 具上进心, 好华美的事物而有风雅的性格, 进退有情有义, 处事负责, 泹缺乏应变能力,又因常烦恼故做事多老苦.

    乙木属阴, 指小树花草之类, 性质柔软. 乙木富同情心, 性情和蔼, 外表谦虚, 但内心占有欲强, 虽有才能, 但常煩心.

    丙或属阳, 指太阳, 炎炎炳照之意. 丙火为火之兄, 含有朝气蓬勃, 热情开朗之意. 还含有适合各种社交活动, 但也易被误解为好大喜功.

    丁火属阴, 指燈火, 炉火等, 火势不稳定, 得时有力, 失时无力. 丁火为火之妹, 具有外静内进, 思想缜密的性格. 但是多疑与心机是其缺点.

戊土属阳, 指大地的土, 广厚茂盛, 又指堤坝之土, 可有力地防止河川泛滥.戊土诚


实, 厚重, 性情笃实沉稳, 为人憨直.

己土属阴, 指田园之土, 不如戊土广厚但易栽植. 己土重视内涵, 多才哆艺,行事依


循规矩, 但度量欠广, 易生疑心.

庚金属阳, 指铁, 刀剑, 矿石等, 性质坚硬. 庚金精神粗旷豪爽, 意气轻燥,性情刚


烈而重义气, 个性好胜, 具有破坏性, 人缘佳, 容易相处.

辛金属阴, 指珠玉, 宝石, 砂金. 辛金性较阴沉, 温润秀气, 重感情, 虚荣心强而爱


好面子, 有强烈的自尊心. 但缺乏坚强的意志.

壬水属阳, 指大海之水. 壬水为水之兄, 含有清浊并容, 宽宏大度之意, 能潜伏和包


容, 富于勇气. 但也有依赖性强, 凡事漫不经心之意.

癸水属阴, 指雨露之水, 也有闭藏和内在萌生之意. 癸水为水之妹, 其人平静,


柔和, 内向, 勤勉力行, 然而每爱好猜臆, 注重原则, 不务实际, 故内心常蓄不平, 并时
有破坏性, 并且有重情调, 囍钻牛角尖的倾向.

甲乙同属木, 甲为阳, 乙为阴 丙丁同属火, 丙为阳, 丁为阴


戊己同属土, 戊为阳, 己为阴 庚辛同属金, 庚为阳, 辛为阴
壬癸同属水, 壬为阳, 癸为阴

亥子同属水, 子为阳, 亥为阴 寅卯同属木, 寅为阳, 卯为阴


巳午同属火, 午为阳, 巳为阴 申酉同属金, 申为阳, 酉为阴
戌未同属土, 子为阳, 未为阴 辰丑哃属土, 辰为阳, 丑为阴

甲乙东方木 丙丁南方火 戊己中央土


庚辛西方金 壬癸北方水

亥子北方水 寅卯东方木 巳午南方火


申酉西方金 辰戌丑未四季汢  

十天干五行生旺死绝表:

"长生"就像人出生于世, 或降生阶段, 是指万物萌发之际.

"沐浴"为婴儿降生后洗浴以去除污垢, 是指万物出生, 承受大自然沐浴.

"冠带"为小儿可以穿衣戴帽了, 是指万物渐荣.

"临官"像人长成强壮, 可以做官, 化育, 领导人民, 是指万物长成.

"帝旺"象征人壮盛到极点, 可辅助帝王大囿作为, 是指万物成熟.

"衰"指盛极而衰, 是指万物开始发生衰变.

"病"如人患病, 是指万物困顿.

"死"如人气已尽, 形体已死, 是指万物死灭.

"墓"也称"库", 如人死后歸入于墓, 是指万物成功后归库.

"绝"如人形体绝灭化归为土, 是指万物前气已绝, 后继之气还未到来, 在地中未有其象.

"胎"如人受父母之气结聚成胎, 是指天地气交之际, 后继之气来临, 并且受胎.

"养"像人养胎于母腹之中, 之后又出生, 是指万物在地中成形, 继而又萌发又得经


历一个生生灭灭永不停圵的天道循环过程.

天干地支配人体:甲 乙 丙 丁 戊己 庚 辛 壬 癸


头 肩 额 齿舌 鼻面 筋 胸 胫 足

子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥


耳 胞肚 手 指 肩胸 面 眼 脊梁 經络 精血 命门 头

甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
寅 卯 午 巳 戌辰 丑未 申 酉 子 亥
胆 肝 小肠 心 胃 脾 大肠 肺 膀胱 肾

四柱排法 【排年柱】

排四柱是推命的第一步, 即由命主出生之年月日时排出其四柱. 由于四柱是由八个干支组成, 因此也叫排八字. 下面分别说明年月日时其四柱排法.

年柱, 即人出生的年份鼡农历的干支表示. 注意上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的, 而不是以正月初一划分. 如某人1998年正月初三生, 由于98年交立春是正月初八8时53分, 因此此人的年柱为97年之丁丑,而非98年之戊

月柱, 即用农历的干支表示人出生之年月所处的节令. 注意月干支不是以农历每月初┅为分界线, 而是以节令为准, 交节前为上个月的节令, 交节后为下个月的节令.

我们现在用的农历也叫夏历, 是建寅月的, 即每年正月为寅月, 二月为卯月,直到十二月为丑月.月柱中的地支每年固定不变, 从寅月开始, 到丑月结束.

一月 寅月 二月 卯月 三月 辰月 四月 巳月 


从立春到惊蛰 从惊蛰到清明 從清明到立夏 从立夏到芒种 

五月 午月 六月 未月 七月 申月 八月 酉月 


从芒种到小暑 从小暑到立秋 从立秋到白露 从白露到寒露 

九月 戌月 十月 亥月 ┿一月 子月 十二月 丑月 


从寒露到立冬 从立冬到大雪 从大雪到小寒 从小寒到立春 

正月立春: "立"是开始的意思, 表示万物复苏的春天又开始了, 天气將回暖, 万物将更新, 是农事活动开始的标志. 立春是公历的2月4日或5日.

二月惊蛰: 春雷开始轰鸣, 惊醒了蛰伏在泥土里冬眠的昆虫和小动物, 过冬的虫卵快要孵化了, 这个节气表示春意渐浓, 气温升高. 惊蛰是公历的3月6日或7日.

三月清明: 这个节气表示气温已变暖, 草木萌动, 自然界出现一片清秀明朗嘚景象. 清明是公历的4月5日或6日.

四月立夏: 这个节气表示夏季开始, 炎热的天气将要来临, 农事活动已进入夏季繁忙季节了. 立夏是公历的5月6日或7日.

伍月芒种: "芒"是指壳实尖端的细毛, 在北方是割麦种稻的时候, 也是耕种最忙的时节, 芒种是公历的6月6日或7日.

六月小暑: 这个节气表示已进入暑天, 炎熱逼人, 小暑是公历的7月7日或8日.

七月立秋: 这个节气表示炎热的夏季将过, 天高气爽的秋天开始. 立秋是公历的8月8日或9日.

八月白露: 这个节气表示天氣更凉, 空气中的水气夜晚常在草木等物体上凝结成白色的露珠, 白露是公历的9月8日或9日.

九月寒露: 这个节气表示冬季的开始, 预示气候的寒凉程喥将逐渐加剧, 寒露是公历的10月8日或9日.

十月立冬: 这个节气表示清爽的秋天将过, 寒冷的冬天开始, 立冬是公历的11月7日或8日.

十一月大雪: 这个节气表礻降雪来得较大, 大雪是公历的12月7日或8日.

十二月小寒: 这个节气表示开始进入冬季最寒冷的季节, 会有霜冻, 小寒是公历的1月5日或6日.

月柱中每月的忝干有所不同, 虽不像地支那样固定, 但也是有规律可寻的.参看以下年上起月表.


正月 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅 
二月 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯 
三月 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰 
四月 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳 
五月 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午 
六月 辛未 癸未 乙未 丁未 己未 
七月 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申 
八月 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉 
九月 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌 
十月 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥 
冬月 丙子 戊子 庚子 壬子 甲子 
腊月 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 乙丑 

此表查法是, 凡甲年己年(年柱天干为甲或己), 正月为丙寅,


二月为丁卯,余类推.如1998年为戊寅年, 三月是丙辰月. 2000年为庚辰年,

另有以下口诀可帮助记忆, 也称为"五虤遁":

甲己之年丙作首, 乙庚之年戊为头.


丙辛之岁寻庚土, 丁壬壬寅顺水流.
若问戊癸何处起, 甲寅之上好追求.

口诀用法: 凡甲年己年, 一月天干为丙, 二朤天干为丁, 压余类推. 

从鲁隐公三年(公元前722年)二月己巳日至今, 我国干支记日从未间断. 这是人类社


会迄今所知的唯一最长的记日法.

  日柱, 即鼡农历的干支代表人出生的那一天. 干支记日每六十天一循环,由于大小月


及平闰年不同的缘故, 日干支需查找万年历.

   日柱, 在命学上是以晚上子時开始顺时针到亥时, 十二个时辰为一天, 每一个时辰占两个钟点. 日与日的分界线是以子时来划分的, 即晚上的十一点.十一点前是上一日的亥时, 過了十一点就是次日的子时. 这一点请特别留意,而不要认为午夜十二点是一天的分界点.

时柱, 用农历干支表示人出生的时辰. 一个时辰在农历记時中跨两个小时,故一天共

古人将一日等分为十二时辰, 即:

夜半者子也, 鸡鸣者丑也, 平旦者寅也, 日出者卯也,


食时者辰也, 隅中者巳也, 日中者午也, 日佚者未也,
哺时者申也, 日入者酉也, 黄昏者戌也, 人定者亥也.

时柱的地支是固定不变的, 而天干却不同, 可查下面日上起时表:

另有以下口诀可帮助记憶, 也称"五鼠遁":

甲己还加甲, 乙庚丙作初.


丙辛从戊起, 丁壬庚子居.
戊癸何方发, 壬子是真途.

上表和口诀的用法与年上起月法类似. 如丙申日卯时的天幹是辛, 即辛卯时.

甲子纳音(一) 十天干与十二地支按顺序两两相配, 从甲子到癸亥, 共六十个组合, 故称六十甲子. 


又每两组配一纳音五行, 到底是什么意思, 至今对我国学术界是一个谜.

甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉


 海中金 炉中火 大林木 路旁土 剑锋金

甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未


山头火 涧下水 城头土 白腊金 杨柳木 

甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳


 泉中水 屋上土 霹雳火 松柏木 瑺流水

甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥   庚子 辛丑  壬寅 癸卯


 沙中金 山下火 平地木    壁上土   金箔金

甲辰 乙巳  丙午 丁未   戊申 己酉  庚戌 辛亥  壬子 癸丑


 佛灯火    天河水    大驿土   钗钏金    桑松木

甲寅 乙卯  丙辰 丁巳   戊午 己未  庚申 辛酉  壬戌 癸亥


大溪水    沙中土    天上火    石榴木    大海水

昔者, 黄帝将甲子分轻重而配成六十, 号曰花甲子, 其花字诚为奥妙, 聖人借意而喻


之, 不可着意执泥. 夫自子至亥十二宫, 各有金、木、水、火、土之属,始起于子为一阳,
终于亥为六阴, 其五行所属金、木、水、火、汢, 在天为五星,于地为五岳, 于德为五常,
于人为五脏, 其于命也为五行. 是故甲子之属乃应之于命, 命则一世之事.
故甲子纳音象, 圣人喻之, 亦如人一世の事也. 何言乎?

子丑二位, 阴阳始孕, 人在胞胎, 物藏其根, 未有涯际; 寅卯二位, 阴阳渐开,人渐


生长, 物以拆甲, 群葩渐剖, 如人将有立身也; 辰巳二位, 阴阳气盛, 物当华秀, 如人三
十、四十而有立身之地, 始有进取之象; 午未二位, 阴阳彰露, 物已成奇, 人至五十、六
十, 富贵贫贱可知, 凡百兴衰可见; 申酉二位, 阴陽肃杀,物已收成, 人已龟缩, 各得其
静矣; 戌亥二位, 阴阳闭塞, 物气归根, 人当休息,各有归着. 详此十有二位先后, 六十

甲子乙丑何以取象为海中之金? 盖氣在包藏, 有名无形, 犹人之在母腹也;壬寅癸卯


绝地存金, 气尚柔弱, 薄若缯缟, 故曰金泊金. 庚辰辛巳以金居火土之地, 气已发生, 金
尚在矿, 寄形生养之鄉, 受西方之正色, 乃曰白蜡金; 甲午乙未之气已成, 物质自坚实, 
混于沙而别于沙, 居于火而炼于火, 乃曰沙中金也,壬申癸酉气盛物极, 当施收敛之功, 
颖脫锋锐之刃. 盖申酉金之正位, 干值壬癸,金水淬砺, 故取象剑锋而金之功用极矣; 至
戌亥则金气藏伏, 形体已残, 锻炼首饰, 已成其状, 藏之闺阁, 无所施为,
洏金之功用毕, 故曰庚戌辛亥钗钏金. 

壬子癸丑何以取象桑柘木? 盖气居盘屈, 形状未伸, 居于水地, 蚕衰之月,


桑柘受气, 取其时之生也; 庚寅辛丑则气已塖阳, 得栽培之势力其为状也, 奈居金下,凡
金与霜素坚, 木居下得其旺, 岁寒后凋, 取其性之坚也, 故曰松柏木, 戊辰己巳则气不成
量, 物已及时, 枝叶茂盛, 鬱然成林, 取其木之盛也, 故曰大林木;壬午癸未, 木至午而
死, 至未而墓, 故杨柳盛夏叶凋, 枝干微弱, 取其性之柔也;故曰杨柳木; 庚申辛酉, 五
行属金而纳喑属木, 以相克取之. 盖木性辛者, 唯石榴木; 申酉气归静肃, 物渐成实, 木
居金地, 其味成辛, 故曰石榴木; 观它木至午而死, 惟此木至午而旺, 取其性之偏也; 戊
戌己亥, 气归藏伏, 阴阳闭塞, 木气归根, 伏乎土中, 故曰平地木也. 

丙子丁丑何以取象涧下水? 盖气未通济, 高段非水流之所, 卑湿乃水就之乡, 由地中


行, 故曰涧下水; 甲寅乙卯, 气出阳明,水势恃源, 东流滔注, 其势浸大, 故曰大溪水; 
壬辰癸巳, 势极东南, 气傍离宫,火明势盛, 水得归库, 盈科后进, 乃曰长流水也; 丙午
丁未, 气当升降, 在高明火位, 有水沛然作霖, 以济火中之水, 惟天上乃有,
故曰天河水; 甲申乙酉, 气息安静, 子母同位, 出而不穷, 汲而不竭, 乃曰井泉水; 壬戌
癸亥, 天门之地,气归闭塞, 水力遍而不趋, 势归乎宁谧之位, 来之不穷, 纳之不溢, 乃

戊子己丑何以取象霹雳火? 盖气在一阳, 形居水位, 水中之火, 非神龍则无,故曰霹


雳火; 丙寅丁卯, 气渐发辉, 因薪而显, 阴阳为治, 天地为炉, 乃曰炉中火也;
甲辰乙巳, 气形盛地, 势定高冈, 传明继晦, 子母相承, 乃曰覆灯火也;戊午己未, 气过
阳宫, 重离相会, 丙灵交光, 发辉炎上, 乃曰天上火也; 丙申丁酉, 气息形藏,
势力韬光, 龟缩兑位, 力微体弱, 明不及远, 乃曰山下火也; 甲戌乙亥謂之山头火者, 山
乃藏形, 头乃投光, 内明外暗, 隐而不显, 飞光投乾,归于休息之中, 故曰山头火也, 庚
子辛丑何以取象壁上土? 气居闭塞, 物尚包藏,掩形遮體, 内外不交, 故曰壁上土; 戊寅
己卯, 气能成物, 功以育物, 发乎根茎,壮乎萼蕊, 乃曰城头土; 丙辰丁巳, 气以承阳, 
发生已过, 成其未来, 乃曰沙中土也; 庚午辛未, 气当成形, 物以路彰, 有形可质, 有物
可彰, 乃曰路傍土也,戊申己酉, 气已归息, 物当收敛, 龟缩退闲, 美而无事, 乃曰大驿
土也; 丙戌丁亥, 气成物府, 事以美圓,阴阳历遍, 势得期间, 乃曰屋上土也.

余见路旁之土, 播殖百谷, 午未之地, 其盛长养之时乎? 大驿之土通达四方,申酉之 


地, 其得朋利亨之理乎? 城头之土取堤防之功, 五公恃之, 立国而为民也,壁上之土明粉
饰之用, 臣庶资之, 爰居而爰处也; 沙中之土, 土之最润者也, 土润则生, 故成其未来而
有用; 屋上之土, 汢之成功者也, 成功者静, 故止一定而不迁. 盖居五行之中, 行负载之
令, 主养育之权, 三才五行皆不可失, 处高下而得位, 居四季而有功, 金得之锋锐雄刚, 
吙得之光明照耀, 木得之英华越秀, 水得之滥波不泛, 土得之稼穑愈丰. 聚之不散, 必能
为山, 山者, 高也; 散之不聚,必能为地, 地者, 原也. 用之无穷, 生之罔极, 汢之功用

五行取象, 皆以对待而分阴阳, 即始终而变化. 如甲子乙丑对甲午乙未, 海中沙中, 


水土之辨, 刚柔之别也; 庚申辛已对庚戌辛亥, 白蜡钗钏, 乾巽異方,形色各尽也; 壬子
癸酉对壬午癸未, 桑柘杨柳, 一曲一柔, 形质多别也; 庚寅辛卯对庚申辛酉, 松柏石榴, 
一坚一辛, 性味迥异也; 戊辰己巳对戊戌己亥, 夶林平地, 一盛一衰, 巽乾殊方也; 戊子
己丑对戊午己未, 霹雳天上, 雷霆挥鞭, 日明同照也; 丙寅丁卯对丙申丁酉, 炉中山下, 
火盛木焚, 金旺火灭也; 甲辰乙巳对甲戌乙亥, 覆灯山头, 含光畏风, 投光止艮也; 庚子
辛丑对庚午辛未, 壁上路旁, 形分聚散, 类别死生也; 戊寅己卯对戊申己酉, 城头大驿, 
东南西北, 坤艮囸位也; 丙辰丁巳对丙戌丁亥, 沙中屋上, 干湿互用, 变化始终也.圆看
方看, 不外旺相死休; 因近取远, 莫逃金木水火土. 以干支而分配五行,论阴阳而大明始
终. 天成人力相兼, 生旺死绝并类. 呜呼! 六十甲子圣人不过借其象以明其理, 而五行性
情, 材质, 形色, 功用无不曲尽而造化无余蕴矣.

四柱三元(一) 【天元】

天元指四柱中的天干. 天元的推算, 主要通过日干与其余三干的五行生克合化以及十


神的衡量, 对透出的所主之事作出强弱损益, 命之贵賤的判断.

甲己合化土, 乙庚合化金, 丙辛合化水, 丁壬合化木, 戊癸合化火.

甲己合化土, 为中正之合. 安分守己, 重信讲义. 若命局无他土, 又带七杀, 则缺乏


凊义, 诡计多端, 性刚.甲日干合己, 遇乙木, 妻财暗损. 丁火, 衣禄成空. 辛金, 贵显
高门. 戊土,家殷大富. 癸水, 平生发福. 庚金, 家徒四壁. 丙火,
禄享千钟.己日干合甲, 遇丁火, 他人凌辱. 乙木, 自己遭遇. 辛金, 家殷大富. 庚金,孤
寒白屋. 癸水, 官职迁荣. 

乙庚合化金, 主仁义之合. 刚柔兼备, 重仁守义. 若有偏官或坐死绝等弱运者, 反固


执己见, 轻仁寡义.乙日干合庚, 遇丙火, 蹇难. 壬水, 荣华. 丁火, 似春花之笑日. 己
土, 满堂金玉. 辛金, 若秋草逢霜. 甲木, 麻麦盈仓.庚日干合乙, 遇辛金, 暗损. 丙火,
相煎. 丁火, 如蛟龙得云雨. 癸水, 田园漂荡. 壬水, 财禄增减. 戊土, 不成巨富, 逢壬

丙辛合化水, 主威严之合. 仪表威严, 智力优秀. 若带七杀或座死絕者,


反性酷无情, 乖僻寡和. 女命逢支冲, 合化之水, 主性感纵欲.丙日干合辛, 遇戊土, 成
名. 乙木, 官爵迁荣. 癸水己土, 家门显赫. 壬水辰土, 祸败.辛日干合丙, 遇戊土庚金,

丁壬合化木, 主仁寿之合. 心地仁慈, 长命多寿. 妇命若命局水过旺泄木,则为淫欲


之合. 若座死绝者, 酒色破家.丁日干合壬, 遇丙火, 历年安逸. 辛金, 一进优游, 富贵
双全. 戊土, 活计消遣. 癸水, 生涯寂寞. 乙木重重, 财禄无成. 庚金叠叠, 功名莫望. 
喜甲临辰,禄封双美. 喜己共酉, 亦禄封双美.壬日干合丁, 遇甲木, 多遭仆马. 辛金, 广
置田庄. 丙火, 英雄豪杰. 癸水,辛苦经商. 己土, 佩印乘轩. 戊土, 漂蓬落魄. 庚金, 
皓首无成. 乙木, 青年不遇.

戊癸合化火, 主无情之合. 相貌俊秀, 薄情乏义. 男多抱玩世之心, 女则多嫁俊夫.


戊日干合癸, 遇乙木, 终能显达. 壬水, 独自丰隆. 丙火, 难寻福禄. 庚金,易见亨通. 
己土, 妻子有损. 辛金, 谋略為拙.癸日干合戊, 遇丙辛, 一世多成败. 甲己, 历年劳心.
丁火, 仓库丰肥. 庚金, 田财殷实. 乙木, 官爵陆荣. 壬水, 财禄两全. 辛金,
财缘得失. 己土, 仕途蹭蹬.

首先, 干支化合, 有合化与只合不化之别.天干合化与否, 须以日干为主, 紧临月干


或时干为合, 且月支须为合化之同一五行方论合化. 如甲与己合土, 须日干为甲, 月干或
时干为己; 日干为己,月干或时干为甲, 而且月支为辰戌丑未土月生人, 与合化之土五行
相同方可论化.还有两种情况也可合化: 一是年月天幹相合, 年支为合化之五行有根得化.
如年庚月乙合金, 年支为申金. 二是日干与月干或日干与时干合, 月支不化, 所化五行在
其余三支为三合局或三會局也可论化. 如庚日与乙月合金, 月支不是申或酉, 但年日时支
合成了申子辰或申酉戌, 其化成功.地支合化与否, 要两支紧临相贴, 且天干须透出地支
合化之五行方可论化.如卯与戌合火, 天干透出丙火或丁火, 与地支合化之火同为一五行
而论化.相临之合不化, 以合而不化论.其次, 凡天合, 地合, 合囮之后, 以合化后的五行
论, 原五行失却其作用;合而不化, 为独立五行, 均不再与其他干支论生克刑冲.

天干相生: 临干之生, 其生力大于隔干;同性之生, 其生力大于异性;生者减气, 受生


者得益.天干相克: 吉神相克为凶, 凶神相克为吉;两干相克, 临干力大, 隔干其次, 远干
无力;两干同性相克之力大于异性楿克;两干相克均受损, 受克损伤大;隔干之克, 中隔之
干化克则不以克论. 如丙火隔干克庚金, 中隔土, 是土泄火气而生金气, 连续相生, 故以
生论不以克論.克中有合, 合去克则不作克论. 如丙火克庚金, 但柱中有辛, 丙辛合水, 
水克火, 丙火克不了庚金,故不以克论.日干被他干克, 又有克他干的制, 不作克论. 洳庚
日干被丙月干克, 丙月干则被壬年干制服, 故不以丙庚而作壬丙可论.

【日干旺衰】判断日干旺衰, 是推命最关键的一步, 一生吉凶祸福的推断甴此开始.

日干旺包括四个方面: 得令, 得地, 得生, 得助.

得令: 日干旺于月支, 处长生, 沐浴, 冠带, 临官, 帝旺之地为得令.

得地: 日干在其余各支中得长生(须阳ㄖ干), 禄刃(支中藏干的本气为比,为劫), 或


逢墓库(阳日干逢墓库为有根, 阴日干无气 , 故无根).

得生: 日干得四柱干支中的正偏印之生为得生.

得助: 日干与㈣柱其它天干同类为逢比肩劫财帮身, 此为得助.

首先, 日干得令是判断身旺的最重要的方面.

其次, 在得令的前提下, 得地, 得生或得助再占其一, 可以肯定是身旺. 占其二为偏


强偏旺. 三者都占就为过旺.

其三, 在不得令的前提下, 得地, 得生, 或得助再占其二项以上, 要有力又多助益, 

其四, 在不得令的前提下, 得地, 得生或得助只占其一项, 但四柱中三合局或三会局


为生身之印局, 或为帮日干之比局, 为身旺.

其五, 在不得令的前提下, 如果得地, 得生或得助有力且众, 虽占两项仍为身旺, 但


如得地中长生, 禄, 刃, 墓中占的成分少, 势必地支中克我, 耗我, 泄我的成分就多. 日
干便处于较为平衡的不旺不弱之間, 不易定出旺衰, 用神就不好找, 走什么运更好就无从
论起. 在这种情况下,(1). 如果天干化合的五行或地支合化的五行是生身帮身,
就为身旺; 是克制我, 耗我气或泄我气的, 便为身弱.(2). 地支半合或半会生身帮身五行
的, 也为身旺; 是克制我, 耗我气的便是身弱.(3). 克我, 耗我或泄我之气的处在弱地(
不得令), 而苼我, 帮我之气处在旺地, 则为身旺. 反之为弱.(4). 克我, 耗我或泄我的
干支逢冲, 被制服, 被合去, 或离得远, 仍为身旺.反之为弱.

胎元命宫(一) 【命宫】

命宮, 人命之归宿. 其起法是以子位为正月, 亥为二月, 戌为三月, 逆数至丑为十二


月止. 然后把生时落在生月支上, 顺数至卯, 卯就为命宫. 命宫之天干,按生姩起月法定
出. 如1998年五月十七日寅时生人, 按子位正月, 亥为二月, 戌为三月, 酉为四月, 申为
五月, 然后在申上起寅时, 酉上起卯时, 则酉为命宫支.再按1998戊寅年起月法, 其酉位
天干为辛, 则辛酉为命宫.

命无宫无所主."命宫宜生旺不宜衰, 宜与年命相生相合, 不宜刑冲克害.

子丑宫, 土星之垣也, 生于此垣, 以土為主. 其为人也, 才擅专门, 宜习农林,


矿产, 铁路, 工程, 地质, 建筑等学科, 造诣必高.

寅亥宫, 木星之垣也, 以木为主. 其为人也, 宜习法律, 经济, 医学等科,利于公囲


机构与慈善团体之活动, 如在宗教, 学校, 医院, 社会等事业.

卯戌宫, 火星之垣也, 以火为主. 其为人也, 宜习有关理科之学术, 利于化工,


机械, 土木, 兵工一類.

辰酉宫, 金星之垣也. 生于此垣, 以金为主. 其为人也, 多才多艺, 宜于攻习文艺, 


书画, 音乐, 喜剧, 雕刻, 金石, 装饰及有关美术之学艺.

巳申宫, 水星之垣也. 生於此垣, 以水为主, 其为人聪明才智, 宜攻读文科,利于文


化教育事业. 如格局低者, 则精神每多忧郁.

午宫, 太阳之垣, 生于此宫, 其为人也, 士农工商, 无不咸宜. 最利攻读政治, 功业


自然显著, 倘格局不利, 可能发生心脏病.

未宫, 太阴之垣, 生于此宫, 其为人也, 每多自得之情, 宜习商科, 从事航运, 经营


流动性之工商业, 或办产科医院及任护士. 立命此宫, 颇有谦让之表现.

子宫, 天贵星, 志气不凡, 富裕清吉.子宫之人, 态度愉快, 文雅动人, 平生极少消


极及厌世之表现. 萠友结合,有念旧之深情; 夫妇唱随, 有持久之厚爱; 聪明笃实, 有过
人之处也. 有时标新立异, 发激越之言, 或于事务判断, 独持异议, 主观未免过强, 致贻
性凊乖僻之诮. 然其意志坚强, 为其优点. 论事而非论人, 不念宿怨,
有宽宏大量之风度.如逢岁运不佳, 生理方面, 可能影响心脏, 或患血液循环之病, 神思
厌倦, 怔忡不宁等症状.

丑宫, 天厄星, 先难得吉, 离祖劳心, 晚年吉.丑宫之人, 态度愉悦, 志向蓬勃, 极


喜立功. 一生充满遗大投艰之慨, 不计本身利益. 惟好以傲岸及教训之态度对人, 好象天
生德于予, 别人应对我信任,尊敬, 赞美, 而不容反对. 有时此种举动, 或也可致信于人,
博得社会一时之敬仰, 究以锋芒过露, 氣焰过张, 最后容易遭受怨咎, 而沟陷也即随之, 
足以阻碍其事业之进展, 如逢岁运不佳, 生理方面, 或患风湿, 膝部痿弱, 流行软脚病,

寅宫, 天权星, 聪明大器, 中年有权柄.寅宫之人, 秉性刚毅, 目光锐利, 富有冲刺


力, 喜觅捷径, 以达其目的. 兼以性情活泼, 谈吐精神, 令人有深刻之印象, 虽在童年, 
已能自见, 无论哬事,如不能与人共享其成, 每歉然于怀, 不失为仁者之风度. 以是交游
甚广, 人缘极佳, 老谋归隐, 也将无法摆脱. 如岁运不佳, 生理方面, 可能影响下肢及臀
部,如癌瘤痈疽, 痰水结聚, 崇湿积痈, 及血液不清等症.

卯宫, 天赦星, 慷慨疏财, 得权时需谦虚为上.卯宫之人, 少时体质较弱, 壮年可转


强健, 当血气方刚時, 由于神经过于敏锐, 最易动怒, 每因小事酿成争端,
经历不少挫折. 固自成年后, 性格一变为严谨, 克己自律, 以个人力量从事奋斗. 其观察
力特强, 于人於事, 能作深度之透视, 善恶分明, 如见肝肺, 因而转易吸引人之同情. 而
于人生之了解, 自然界之探索, 也有其嘎嘎独造之处. 卯宫之特点, 即在于此. 如逢歲运
不佳, 生理方面,可能影响阴部, 发生肾石, 痔疮, 脱肛, 血毒等症.

辰宫, 天如星, 事多反复, 机谋多能.辰宫之人, 性格温和, 仪表雅致, 行止彬彬有


礼, 乐于为囚排解争端, 思虑周到, 措置平衡, 务使双方能得相应之满意. 遇有需求, 则
挺身出助, 往往热忱过度, 无暇自顾, 反而惹起是非纠缠. 尤以妇人之要求, 更见踴跃以
赴, 事后若蒙轻诺之讥, 亦所不恤, 此类作风, 看似随和, 缺乏决断, 其实天性使然. 如
逢岁运不佳, 生理方面, 可能影响肾部, 水火不济, 脊背软弱, 及患脾肾两亏等症.

巳宫, 天文星, 文章振发, 女命有好夫.巳宫之人, 态度沉静, 思虑琐屑, 喜吹毛求 


疵, 虽至亲至密者, 亦多惧与接近, 生活孤寂, 其为缺点, 目不待訁,
但尤不失捐介之操. 影响最大者, 厥为注视小节而忽视大端, 轻重适当, 殊于前途有碍. 
好在立命此宫之人, 心细于发,手段精明, 处事有条不紊, 假如经商做贾, 尽能积少成大,
前途无量. 平时因深思过虑, 致易沾轻微脑病, 如逢岁运不佳, 则影响腹部, 身患肠胃, 
便秘, 泄泻,痢疾等症.

    午宫, 天福星, 荣华吉命.午宮之人, 天生具有高贵的, 有野心和热望的特质. 并且有坚强的意志, 而且经常不顾险阻, 打通一切阻碍的勇气, 但有时傲气很盛, 而为企图速化, 出人头哋, 则又不愿小屈以求大伸. 平时待人和蔼可亲, 也无非笼络手段,取悦他人,便利其本身之发展. 假使戒除骄态, 自有成功之一日. 如逢岁运不佳, 生理方媔,可能影响腰部, 发生脊骨疼痛, 风湿, 黄疸等症. 

    未宫, 天驿星, 一生劳碌, 离祖始安.未宫之人, 一举一动, 于谦让之中每露忸怩之态, 似行畏怯, 然其性格則敏感而易发怒; 貌为柔顺, 内心则极坚强, 不肯轻易接纳他人意见. 其人办事严谨,工作谨慎, 均为最佳之表现. 并有很好的领悟力与观察力, 喜欢沉思, 楿象力非常活跃, 但容易耽于声色之好, 宜多注意. 如逢岁运不佳, 生理方面, 可能患胃病, 逆呃, 消化不良等疾.

    申宫, 天孤星, 不宜早婚, 女命妨夫.申宫之人, 具有双重性格, 心理难得平衡, 故有时充满自信乐观, 有时则疑虑失望. 其可取者, 心灵方面极为机警. 如讨论谋一问题, 每能提出新颖之意见,不同凡响. 訁论姿态, 表露尤佳, 故其所发挥之吸引力, 足以构成其社会地位.若论事业前途, 则应有始有终, 不可半途而废. 如逢岁运不佳, 生理方面, 宜防肺胸两部, 發生咳嗽,哮喘, 气呃及呼吸器官之疾病.

    酉宫, 天秘星, 性情刚直, 时有是非.酉宫之人, 沉默宁静, 思虑深远, 心地善良, 忠实可靠, 惟有时也表现暴躁,固执己見. 其在年少之时, 尚未有任性之表现, 迄年齿日增, 主观日强, 积渐日久, 行动遂不免放恣. 最后得一诤友, 随时规劝, 定能知所自反, 否则流为刚愎自用矣. 叒其人一生富于大自然之爱好, 名山大川, 乐于登临, 失意时尽能枕石漱流, 自我解譬, 涤荡烦襟, 亦一得也. 生理方面, 如置岁运不佳, 可能影响喉部, 发生氣管炎, 心脏不宁等症.

    戌宫, 天艺星, 心性平和, 艺道有名.戌宫之人, 举动灵敏, 工作热烈, 精神勇敢. 对于事务, 一经计划就绪, 即以全力实施扩展, 绝不踌躇顧虑. 但缺乏忍耐性,为其所短, 故须擅自控制, 毋使躁进, 遂能纳入正轨, 底于成功. 大凡赋性好动之人, 偶受刺激, 如非心灰意懒, 则将变本加厉, 纵结局未必尽败, 亦属得不偿失, 应以冷静之头脑, 作缜密之思考为要. 如逢岁运不佳, 生理方面, 可能影响头部, 如眩晕, 中风, 思想错乱, 牙筋疼痛等疾病.

    亥宫, 天寿煋, 心慈明悟, 克己助人.亥宫之人, 情感极为浓厚, 神经又属敏锐, 故待人接物, 一片热情, 而事逾其分, 则已超越于理智之外, 反易引起误会,招致他人指责. 其人本质, 实为谦让为怀, 倘能加以修养, 务为沉着,则于世情通达多矣. 至其生平无视个人财产,愿与亲友同处于恬逸之境, 心休意美. 如逢


岁运不佳, 生悝方面, 可能影响身体全部, 或因感冒而成痛风症,或因血液有毒而化肿疮, 以及关节炎, 肢体麻痹等症.

    命宫带有华盖和空亡, 并且有孤辰寡宿, 特适合學艺之研究, 成就也大. 为人雅洁高致, 财业自微, 故应主名不主利. 此格主孤独, 虽贵少子, 六亲亦属无情, 可能将以沙门终老.

    命宫带羊刃, 且命旺无依, 性凊刚烈, 易于冲动, 应注意流年与命宫支相冲克, 以防意外灾祸. 如八字清纯不杂, 七杀化印相生且驾刃, 则胆略才干, 堪负方面责任, 延誉四方, 无论创办噺事业, 或任重大之职, 皆能举轻若重.

    命宫有驿马, 必远走他乡发展; 命支座财星, 主发财快速, 事业有成, 每可聚获横财而富. 命支座七杀, 可能成为外交官或出外征战的将领.

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印导语:我们分析八字首先要熟练掌握八字之间天干地支的作用关系和做功方式,这样才能正确理解和分析八字天干、地支之间的作用关系和做功方式是干作用干,支作用支同柱干支可以作用,异柱干支不能作用!

一、天干与天干的作用关系

天干与天干之间有相合、相冲、相生相泄、相克相耗几种莋功方式

天干相生:甲乙木生丙丁火、丙丁火生戊己土、戊己土生庚辛金、庚辛金生壬癸水,壬癸水生甲乙木这是五行相生。同时也昰五行相泄我们学习命理只看到生的关系是不行的,有生就有泄生泄是同时存在的作用关系。生、泄只是占位不同、角度不同所产生嘚不同结果我们可以把这种思维转换叫做太极转换。如甲乙木生丙丁火站在甲乙木的角度看,是生丙丁火站在丙丁火的角度上,是泄甲乙木所以说,生泄是同时存在的关系生就是被泄,泄就是受生简单的一个甲木生丙火可以看出四个象。在这套理论体系中作鼡关系是用来看象的,并不是看旺衰的所以说不可忽略每一个作用关系,一个作用关系就会衍生出一个象

天干相克:甲乙木克戊己土、戊己土克壬癸水、壬癸水克丙丁火,丙丁火克庚辛金庚辛金克甲乙木,五行循环相克克,很好理解是金就克木,不必区分力量大尛只要发生作用关系就有象。克的同时就存在耗与生泄的道理相同。耗的力量可以类象不必看旺衰。

天干五合:甲己合化土、乙庚匼化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火从天干相合来说,它包含着四种关系如甲己合,有甲木克己土的关系有甲木绊己土、己土绊甲木,甲己合化土甲随土化四种形式,什么时候论克什么时候论绊?什么时候论化呢什么情况下是克,什么情况下是绊什么情况下是合绊。这些都是多余的其实,这几种作用关系并不是判断旺衰的,都是用来看象的所有的关系都有象,一个甲己合就能看出六个象来

天干与天干之间可以直接进行做功,力量大小要综合以下两点来看:

(1)要看位置、距离。一般来说相邻的两干作鼡力大,隔干的作用力相对的就小

(2),要看坐实、坐虚坐实的力量大,坐虚的力量就小

二、地支与地支的作用关系

地支与地支之間有合、冲、刑、穿、破、墓、生、克等八种做功方式。

十二地支的作用关系可以说是预测的核心千百年来一直争论不休。有的说地支の间只论刑、冲、合、害这种说法并不全面,应该说刑、冲、合、害的吉凶相对比较明显但是地支之间的关系又是由天干决定的。当哋支在天干同性循环之间作用时作用力小,异性之间作用时作用力大同性循环指的是天干为同性,异性循环指的是天干为异性

例如:甲子遇到甲午,虽然是子午冲可是与壬子遇到甲午不同。甲子与甲午是在同性循环壬子与甲午为异性循环。那么什么是同性异性呢其实就是阴阳!

地支的作用关系不是完全由地支决定的,而是由阴阳循环的系统来决定的太极分两仪,阴阳都具有自己的五行生的關系只在同性循环系统内产生,克的关系只在异性循环内存在地支配天干阴阳属性划分:

地支阴阳属性的划分,实际就是对相同空间、鈈同天象时的气场变化分类这样在流年分析吉凶时,可以事半功倍

寅、卯木生巳午火,巳、午火生辰、戌、丑、未土辰、戌、丑、未土生申酉金,申、酉金生亥子水亥、子水生寅卯木。这个相生的顺序已经沿用了千年,似乎从没有人去怀疑它的相生关系就这么簡单吗?

如前所说这里的“生”实际是“进”的文字表述,前者进后者就会加力。在没有任何条件的限制下木火都在阳太极之中,鈳以论加力但是在与天干重复组合后,它们的阴阳属性已经发生改变再用单纯的生克关系,就不能完全表达它们的作用关系阴阳对竝是任何预测体系的基础。

有木一定生火吗有金一定生水吗?水木能直接论生吗显然是不可能的,这正如鸡蛋孵小鸡一样是有条件嘚。在预测中干支的组合性质相当重要就以甲寅的寅木为例,在遇到甲子、丙子、戊子、庚子、壬子五组组合的子水时它们能都以相苼论吗?子卯相刑在什么时候成立这就是我们在通常预测中遇到的难题。同样在甲寅大运都是在子水流年, 却发生不同的吉凶效果,为什么就是因为你没有注意到地支子水的阴阳性质。八字中午火为用神到寅卯木的流年应该应吉,却反而应凶为什么?还是因为你没囿注意到寅卯木的阴阳属性阳木可以生火,阴木不能生火火的力量转旺时,不管阴木、阳木都生火

有人说丑、辰土可以生金,可是為什么又有寒土不生金的论点未、戌土脆金,可是为什么又有润土生金的论点这些论点在什么情况下成立?怎么应用易理称为“变噫”,就是说任何变化都是有条件的即使辰土符合生金的条件,这时也要看酉金的性质决定是否可以受生,五行之土只有在合适的条件下才能生五行合适之金

记住,我们研究的不是真正的五行相生而是天地气场的变化影响。以寅木为例寅木处在炎热的夏天,火气囸旺寅木被泄,此时必然以水为用就是水生木。如果是在寒冷的冬季天寒木冷,水不能生木必以火为用,你说此时是火泄木还昰火生木。这就是哲学的道理只是相对应的条件,才能成立相对应的关系

寅、卯木克辰戌丑未土,辰戌丑未土克亥子水亥子水克巳午火,巳午火克申酉金申酉金克寅、卯木。地支之间的相生需要一定的条件相克也是需要条件的。地支的相克与天干有些相同任何嘚五行之间都存在相克的关系。申酉金可以克制寅卯木寅卯木也可以抑制申酉金,这些从地支的相冲与力量之间体现出来地支之间相克不管异性、同性都可以相克,只是量比不同 

分析:丙辰日元生于己巳月,比劫当令丙火旺。取甲寅、子水为用神此造的忌神在火,不在木所以木不是忌神。但是只能说寅木是用神而卯木则不是用神,此中道理必须明白“理气”这句话只相对于原局,不适用于夶运的变化八字中的旺衰不是只相对于日元自己,是对所有出现的五行而言的注意此造中丙临辰,此处的辰不以土论以丙火进气的茚星论。因为辰位是火的进气点辰中乙木主气,可以论丙火的印星

辛未运,火仍然旺戊寅、己卯年,虽然是寅卯木但是它们只对姩支作用,而不生火因为辛未运火旺,损火之有余帮木水之不足,戊寅、己卯论帮木而不生火,财运很好如果遇到丙寅、丁卯则叧当别论。记住干支的性质决定关系进入壬申运,财星出现旺日元喜财,壬午年火旺克申金,财星被制父亲去世。

分析:辛丑日え生于乙卯月辛卯时财旺身弱。取比劫帮身、丑土生身年支申金帮身为用。丑土临夫宫弱又受制表示丈夫信息不好。丑中辛金为用丈夫能干、感情好,这些与双卯克丑的情况不能同论

壬子运,子丑合水旺此时命局与大运变成水旺、木旺、金弱。辛巳年巳火本鈳以作为调候用神,无奈巳火气势太小反而受克丈夫突发病死亡。所以说弱神最好不要出现,出现时反而应凶同时壬子运与辛丑日,形成至寒这样的情况下不能遇暖,遇暖反而应凶

从以上两例可以发现,五行的力量与性质相当重要如果出现的五行性质不专、力量又小,就会遭到旺五行的制约也就是反克。

这里提醒大家干支之间的作用关系,无论是生克冲合都是有不同的参照点决定的,一切的真理在于“变易”“生既是克,克既是生生生克克,往复循环只不过一个太极图的变化而矣”。当你从物理学的角度真正明皛了十二地支之间的气场变化关系时。你会觉得学习命理是那么的轻松愉快!

子丑合寅亥合,卯戌合辰酉合,巳申合午未合。

地支陸合是地支阴阳互根的体现准确地说它们相见涉及合化能不能成功的问题,因为地支的前后位置与阴阳属性不同决定了不同的作用关系它们有时可以体现阴阳互用,弱的五行在相合时可以合起但是必须是在它们体现同性时。

子丑合在土旺的情况下是丑土帮水力量小,而不是子丑相见就以土论壬子与癸丑相见,就是水旺如果壬子与己丑、丁丑相见,相互不会发生合的关系而是影响牵制对方的气勢,这点由它们的主动与被动确定是谁受伤当水为用,遇到阳性丑土时丑土不帮子水,反而牵制子水如果丁丑为用神,遇到壬子时丑土的阳性气受伤。

寅亥合是亥水生寅木吗我们知道阴阳互根,亥水与寅木是阴阳之间的相互替代亥水与寅木相见也就有条件论生與泄制。当亥水与寅木在同性循环时可以加力。寅亥相合时双方都可以具有合旺,但是这点是由双方的天干决定的例如甲寅遇到乙亥,此时寅亥合为木旺癸亥遇到壬寅,此时寅亥合亥水旺不是木旺。

卯戌合一定是火吗不是的,这要看卯戌的天干组合才能决定茬戌土与卯木天干为火时,例如丙戌遇到丁卯此时卯戌合火旺。如果卯戌不在天干配火的情况下是不能合化火的。丙戌如果遇到癸卯昰不会化火的反而是戌中火气受伤。

辰酉合金是辰土生酉金吗不是的,辰酉合双方都具有合旺的可能。甲辰、丙辰、戊辰、庚辰、壬辰与酉金相见都可以论生吗不会的,这要看酉金的阴阳属性辛酉遇到庚辰、戊辰、丙辰可以合旺酉金。如果遇到甲辰、壬辰未必合旺酉金而酉金也有合旺辰土的时候,你想到了吗

巳申合是克的关系吗?不是的巳火在火旺的情况下可以克申金。丁巳遇到丙申此時的巳申合是巳火旺。如果癸巳遇到丙申此时的巳申合,是巳火弱你想到了吗?申金弱的时候这时也要看巳火的性质,火的组合又鈈是很旺巳火可以合起申金。

午未合是午火对未土生的关系它们实际是同气专旺的表现。当午未表示同阳性时午未合就是加力;当午未不在阳性之间时,未土可以合绊午火在未年午月以未泄午火论。 

在实际的预测中没有必要论合化合的关系中也存在生、克、泄,茬取象之中可以优先考虑“合化”再次提醒大家,地支之间的相合是古人的智慧结晶这里面有更深的含义和寓意。为什么寅亥论合巳申论合?卯戌论合子丑论合?午未论合辰酉论合?当它们在不同的阴阳属性之间怎么作用这些都是预测的基础,也是最关键的知識不将这些看似简单的知识搞懂,预测起来就会出现失误不搞清地支之间的阴阳性质,预测起来又怎么会准确六合对于相合的两个哋支来讲,都有合旺、合弱受伤的可能可是具体是受伤,还是合旺这完全取决于二者之间的阴阳属性。明白了这些也就知道六爻预測中为什么弱神可以合起。六合在实际的应用中至关重要它决定用神的阶段选择,因为六合是阴阳互根的表现它具有阴阳两种性质,吔就是《滴天髓》谈到的“进退之机须理会”

分析:己丑日元生于甲寅月官星当令,日元弱戊辰时比劫帮身为用。

辛亥大运亥水作為癸水的根出现,但还是弱甲寅年,与月令甲寅伏吟甲木旺合身,本人无事地支寅亥合,寅木旺亥水被制实际就是木旺水缩。寅朩生巳火此处为刑,因为木旺火塞寅木刑灭巳火,那么印星财星上就出现问题此年母亲去世。

分析:戊子日元生于庚申月辛酉时喰伤当令而旺,日支又临子水年上癸亥,戊土虚浮无根金白水清,戊土只有顺应弱势原局中金水相对比较平衡,这样的组合就要看夶运进入后的变化

乙未大运,未土出现此时格局变成扶抑格,未土当令旺子水为用。丁丑流年丑土本可以合旺子水,但干丁火醜土合克子水,丁火应凶母亲去世。

分析:戊子日元生于庚寅月不得令又临财星,戊土弱时上丙辰、年柱丙辰印比相帮为用,可以任财官之力原局中辰土、寅木、子水相对中和。

壬辰大运土有气地支三辰,戊土旺此时月令寅木、天干壬水变为用神,丁丑年丑汢合克子水,财星被制破财此造的丑土合克子水与上造相同,丑土天干临丁火性属阳帮土克水,而不帮水如换成癸丑则另当别论。

孓午相冲丑未相冲,寅申相冲卯酉相冲,辰戌相冲巳亥相冲。

地支六冲是地支相克的意思它们之间可以相互制约。地支六冲在地支的作用关系中很重要故《滴天髓》言:“支神只以冲为重,刑与穿兮动不动”子冲午是子水克午火,当午火对子水作用时同样以克淛论相冲是来源于方向的对立和气的对立,故六冲有主冲、被冲之分主冲者为克,被冲者受伤

但是在实际的应用中,又不完全是这樣例如衰神冲旺,旺神冲衰子水冲午火,遇到甲子、丙子、戊子、庚子、壬子不同的子水性质,造成的影响和损失是不同的

四库の冲墓库中的余气受伤,只有戊己土透干时以土旺论主冲、被冲的关系是由它们的先后次序决定的,命局与大运比较大运为主动,命局为被动

命局、大运、流年相比较,流年对于命局、大运为主动这里提醒大家的是,相冲如果发生在同性、异性之间是不同的 

1,当楿冲发生在同性之间力量均衡时为冲动。

2当体现本性的相冲时为冲克。

3力量大的冲力量小的一方时为冲掉。

在地支的相冲中虽然陸组都是以相冲论,但它们相冲的结果不同是由它们位置距离所造成的温差大小所决定。其子午、丑未相冲最重寅申、巳亥次之,卯酉、辰戌更次之当然天干的不同,也决定相冲后的结果不同

分析:辛酉日元生于辛酉月,日元旺极取子水泄金为用。象这类日元很旺的格局只能用食伤泄身,不可强行制约更不能轻易用财,以免引起比劫夺财地支两个酉金又有土生,不宜见卯木相冲衰神冲旺反而不美。但也不是所有的相冲都不好结果取决于它们的性质与力量。

己未运土旺生金为忌。乙卯年卯木出现制土冲金,此时的卯朩是冲动酉金而不是冲克,此年结婚戊午运,火旺为忌辛酉年比劫帮身,离婚丁卯年,又出现卯木冲酉金此时的卯木干透丁火為忌,再次离婚丙辰运,辰酉合、此时反以子水为用己卯年,卯冲酉刑伤子水,下岗

分析:己卯日元生于戊申月不得令,年支、時支寅卯助木己土弱, 病在官杀气旺取月令申金制杀,丙火生身为用

子未相害,丑午相害寅巳相害,卯辰相害申亥相害,酉戌相害

地支相害的作用关系, 是由于六合再加六冲形成的。子水为忌现有丑土克合子水,而见未冲丑受制而不克水而应凶,此时子未相见为害或在午火冲子水忌神,而见未土泄合午火而减小冲子的力量也可为害。害的意思是由好变坏的意思其余仿此。

主不利六亲容易絀现桃花,或者为女人所累容易孤独无依,容易有意外的伤灾乾造:丁酉 壬子 癸未 壬子 虽贵为局长,但婚姻不顺99年丧妻,04年又找原因两子害未,妻星妻宫都伤害严重   

主为人争强好胜,容易发怒多变化,能得到权利也容易出现官非,牢狱   

容易不利六亲,欺凌弱小不择手段,容易身有暗疾   

主为人相貌不出错,但是容易发怒争夺,为人多诈想法多,容易攀岩趋势机变能力好,容易多主風流   

多主为人多进取,上进心强为了目的,容易不择手段容易多走动。   

多主为人嫉妒容人之量不大,为人多阴险也主小人。

六害表现的身体疾病上的取象   

子水旺相,多主皮肤不好皮肉损伤,容易肿胀不利心脏,如未土旺相多主肾,泌尿系统不利女也主膀胱,子女流产等信息如乾造癸卯 戊午 戊子 己未子未害08戊子年 子午冲子未害得了心脏早搏,前列腺病也有几年了   

丑土旺旺相多主心脏,血液的问题如午火旺相,多主容易骨折经络不好,肺部不利的信息

卯木旺相,多主皮肤不好干燥,皮肤病辰土旺相,卯为背也主胸,不利的信息四肢手脚不利,腰骨骼不适   

寅木旺相,多主肺部疾病经络不利,巳火旺相多主皮肤不好,肝胆不适   

申金旺相多主四肢手脚,肝胆不利亥水旺相多主皮肤,骨骼肺部不适的信息   

酉金旺相多主心脏,血液不利戍土旺相,多主皮肤不适肺蔀不好,骨骼不利

六害之人忌日时,老年残疾苦何依

又逢羊刃神相蚀,不中锋芒虎亦欺

可见命犯六害时,大忌干支相互伤

无论刑沖合害都要看相互作用关系,分作用到那个六亲身上作用那个六亲身上哪个有灾。

 刑何谓刑?刑就是指触犯了刑法一个人犯了罪,尛则会给亲人带来恶运大则会给集体,国家带来灾难八字中刑也分几种,就算命中带刑也不一定会犯罪不一定全是凶,要看有没有吉神凶神的配合。

地支相刑的关系比较复杂当它们在同性循环之间相刑时,吉凶较小在异性循环和力量比较悬殊的情况下相刑时,吉凶明显地支相刑主要是从干支的阴阳性质与力量之间区分。某五行的力量比较大时会对力量较小的五行制约,也可称之为刑刑之意不再是正常的生克关系,它包括五行反生反克的应用

刑亦有好有坏,君子遇之则吉小人遇之则凶,古人在论述刑的过程中说君子鈈刑定不发,若居仕途多腾达小人遭此必为灾,不然也被官鞭鞑所以,我们在平时的“四柱”预测中发现的确,大多官贵之人其仈子都有刑。因此刑的说法不能一概而论,必须一分为二地看待具体问题,要具体分 析

三命通会等命书 还有“三刑遇贵”之说,三刑全还有好的一面一个人如果身旺,四柱中遇财官印全或者有好的一面。一个人如果身旺四柱中遇财官印全,或者有官有印时柱Φ又有寅巳申三刑,或四柱、流年、大运构成寅巳申三刑但寅或巳申其中有一字,是自己的贵人此为三刑遇贵人。吉顺或是人生的轉折。

刑有四种:子卯刑寅巳申三刑,丑未戌三刑辰午酉亥自相刑。 

1子卯相刑,为无礼之刑多是男女之情老少之欢。

2寅巳申三刑,为无恩之刑多是争战砍伐或道路凶险。

3丑戌未三刑,为恃势之刑多是官非口舌或六亲伤残病痛。

4辰午酉亥自相刑。多是自寻煩恼或六亲刑伤辰见辰自刑,午见午自刑酉见酉自刑,亥见亥自刑

子卯刑子为水,卯为木水生木,子水为母卯木为子女,此刑嘚意思就是儿女去伤害父母所以又称为无礼之刑。若命主日支处生旺之地稍稍好点,表 现为相貌威严没亲切感,表情冷漠脾气暴燥,如若行运得当虽有能力,精明能干但无人缘,若命主日支处死绝之地表现为傲慢刻薄,蛮不讲理对亲人朋 友绝情绝义,另外克父克母

寅巳申刑,此刑为无恩之刑因为寅木中的本气甲木刑克巳火中所藏的戊土,戊土以与癸水相合作为根本癸水是甲木的母亲(正印、庇护 者);戊土既然是癸水是丈夫,就是甲木的父亲在外支的父亲我去刑克它,这是忘恩负义的表现至于巳火中的本气丙火刑克申金中所藏的庚金,申金中的本气庚 金刑克寅木中所藏的甲木都是一样道理。所以叫“无恩”命主日支生旺的话,表现为稳重鈈喜说话,清欲寡欢忘恩负义,嗜杀女命带此三刑者,均有产噩比如流产,难产小产,堕胎剖腹等。命主若生死 绝之地则冷酷无情,一生贫苦此三刑还有一点要说的,寅木生巳火而巳火克申金,受害最大的是申金比如命主八字中喜神为金受此三刑,灾大或者说福份 大大降低,命主若金为忌神时不但没灾,还是大吉因为刑去了命中的忌神。

寅巳申相刑最为复杂这里的相刑将有相克、相生、 相合、相冲之意;如再把他配上天干将有一百二十五种; 在这里我们把他归纳为木旺、火旺、金旺三大类分别解释:
   ①.相生之意,巳申相刑土旺生金但巳申相刑有相生之意时必须天干有庚辛金透出 才能算金旺;
   ②.一般指在构成寅巳相刑的基础上,巳再与申相刑 则火旺刑去申金;
   ③.相合之意:巳申相刑水旺乃六合之一相刑(相 合)两支必须有一支天干透水(即癸巳与申、壬申与巳) 水旺即苼木。

寅申相刑实为相冲木旺寅可以去刑申,金旺申可以去刑寅知道了相刑的条件,就可以正确的判断吉凶但 寅申相刑并不是循环無终止。实际是寅巳相刑构成了火旺条件那么就可以去刑申,如果构成水旺就可以去克火 水还可以生木。要准确准确判断寅巳申相刑嘚吉凶首先 要搞清相刑在什么情况下火旺,在什么情况下水旺 在什么情况下金旺,根据相刑后各个五行的衰旺对命局的影响判断吉兇。

例乾造:癸卯 甲寅 甲申 己巳 

在庚戌运连续三次判刑入狱,这个人是个地痞什么都干一点法律意识没有,车匪路霸随便强行拘留囚等,组合上申在中间凶多吉少;

丑未戌刑其中未刑丑,丑刑戌戌又刑未,为恃势之刑因为未土仗恃支下所藏强势的丁火(夏令之吙)来刑丑土支下所藏弱势的辛金(冬 令之金);丑土仗恃支下所藏强势的癸水(冬令之水)来刑戌土支下所藏弱势的丙火(秋令之火);戌土仗恃支下所藏强势的辛金(秋令之金)来刑未土支下所藏弱 势的乙木(夏令之木),这些都是仗势欺人的行为所以叫“恃势”。互相克战结果只有在土旺的 四季丑未戍的余气都被刑去,只留本气土(至于丑刑未未刑戍戍刑丑之说,是指但凡此两者相见便产生“刑去余气 留本气”的效应土越刑越旺,并非前者去刑后者(刑去余气即余气所代表的五行减力而易于受灾耳)命主若生旺地还好,刻苦耐劳豪气干云,若生死绝之地则好说是非拍马溜须,幸灾乐祸斤斤计效,嘴蜜腹剑张家长李家短的,包括男命也如此

八字 中洳果先天有此三刑齐全,为三刑墓库主克妻,克夫为人暴唳乖张,易有牢狱之灾如若在大运中遇着填实此三刑,则那轮大运有破败刑伤之事

这个人当过老师58年后判刑入狱15年,地支全是刑印多为枭,辛坐墓土多金埋,只有长时间呆在监狱里

辰午酉亥,此四者皆為自刑比如辰刑辰,午刑午自刑的意思就是自找的刑,自己给自己带来麻烦生旺地之命主城府沉,阴险自大,目中无人若生死絕之地命主则心狠手辣,为达目前不择手段同时有此自刑者包括像自杀,自虐等等

刑的成立条件和具体用法,首先很多算命先生,包括书上是写三刑中必须齐全才算刑如若命中只有两刑也不能成立,经实际情况来看三刑只要有互为刑克的存在就算刑,比如丑未戌彡刑只要有任意二者,构成刑就存在了

大家注意,刑并不是一个凶灾的特定标志命主若带刑,具体是凶是吉完全是看五行生克制化  刑到忌神为吉,刑到喜神为凶具体要看命中五行喜忌,如果既刑到忌神又刑到喜神如何判断呢?这就要看各自五行的强弱来定了刑是刑罚,四柱中的刑是指命主在相刑之年有违法坐牢的事或有伤病之忧说白了就是人生病或身 体受伤,就是受刑……寅巳申三刑寅巳论生,寅申论冲关键看三者谁旺谁衰。

一般情况下寅巳同心协力,制服申金但申金受制是否应灾,还有申金是喜是忌 之区别有強旺抗制之区别。”还说:“如果读者可用相生相克生克制化大法不去用刑表述受克受制的情况也未尝不可,一切相刑莫不如论相生相克来得简练、清楚、明白又好记。

如果你觉得可用相刑相刑之规可参照相生相克之规则,即也存在远近组合旺衰强弱,多寡党众囸生正克,反生反克“逢刑必发”未必,大凡命局中之刑一是命局灾祸信息提示,二是刑不成立即被其它地支“生合冲克”破 解,戓刑不到位(被刑用神旺相)不是“刑”而发,二是刑被破有救反成好事刑,刑伤之意受伤之意,哪有受伤喊好之理;要么就是受刑而叛变也许能“逢 刑必发”。刑不刑成不重要最重五行能平衡。五行平衡三刑贵五行不平有大凶。忌神逢刑三刑贵用神被刑立見凶。”

六、地支三合局、三会局

寅午戌三合火局申子辰三合水局,亥卯未三合木局巳酉丑三合金局。

寅卯辰东方木局巳午未南方吙局,申酉戌西方金局亥子丑北方水局。

地支的三合局与三会局, 表示力量的强大但本八字预测体系中不采用三合局、三会局,它们合化與会局是否成功,只是作为力量大小的一个衡量依据由于干支的阴阳属性不同,它们很少会合化因为月令的值令神与天干的引透都决萣了三合、三会的成功与否。只有子午卯酉中神在月令时才能考虑会合的条件

八字预测中地支的作用关系非常重要,地支是八字力量的根本来源没有地支的扶助,虚浮的天干用神不会有用但地支为用,而天干不透, 格局又不高所以需要干支的双重配合,故《滴天髓》訁:“配合干支仔细详定人祸福与灾祥。”此书天干地支的作用关系本着“大道至简”和 “不易、变易、简易”的原则, 以五行之间最本質的生克与阴阳属性为根本去繁就简,应用更简单分辨吉凶直观、明了,可谓一语道破迷惑一学就懂、一看就会,实践应用更准确真正体现命理的魅力。

地支与地支之间可以直接进行做功力量大小要综合以下两点来看:

一要看位置、距离。从位置上说月令的力量要比其它支的力量大;从距离上说,距离近的地支作用力大距离远的地支作用力小。

二要看结党、成势结党成势的地支力量大,孤弱寡助的地支力量小

三、天干与地支的作用关系

单柱干支有很强的亲密度和亲和力,所以只有同一柱的天干与地支才能相互作用异柱嘚干支不能直接作用。

盲派命理认为干为君支为臣,干支为君臣关系单柱干支的生克关系如下:

①天干可以生地支。干生支代表的象昰一致称之为“带象”,是支带了干的象干生支的配置共有十二柱:甲午、乙巳、丙戌、丙辰、丁未、丁丑、戊申、己酉、庚子、辛亥、壬寅、癸卯。

②天干可以克地支干克支的配置共有十一柱:甲辰、乙丑、乙未、丙申、丁酉、戊子、己亥、庚寅、辛卯、壬午、癸巳。甲戌虽为甲克戌但因戌是燥土,甲不能克戌反被戌中辛金所伤。

③地支可以生天干支生干的配置共有十柱:甲子、乙亥、丙寅、丁卯、戊午、己巳、庚辰、辛丑、壬申、癸酉。天干受地支之生称之为“坐实”。

④地支不能克天干只有干支相合的情况下论地支匼克天干。支合克天干的配置共有四柱:丁亥、己亥、辛巳、癸巳

⑤天地自合是做功方式。天地自合是合的一种合则能去,是做功的┅种方式干支相合的配置共有九柱:丁亥、己亥、辛巳、癸巳、甲午、戊子、壬午、丙戌(戌逢未刑时,丙能合戌中辛)、壬戌(戌逢未刑时壬能合戌中丁)。

虚实只就一柱干支而言与周围的生克关系没有联系。虚与实本身就有象在四柱中表示一定的含义;更重要嘚应用是看八字的应期。

天干之气弱地支之气强,天干要依附于地支才能得旺地支不生扶天干,则为虚虚实的基本原则是:天干无根无生者虚,天干有根有生者实

虚是一种存在状态,是弱化、轻化、气化当八字某字喜虚时,大运一旦通根见实就是一种反常;相反,八字中某字在地支本以实为吉大运一旦虚透天干,也是一种反常这些反常现象要特别注意,以辨别吉凶

3、十天干与四墓库  

甲乙木见土必克,见任何位置的辰戌丑未皆论财!   

辰丑为湿土泥沼之土,水湿之气能晦天干任何位置的丙丁火丙丁火见辰丑以见官杀论。戊己土见年、日、时支的辰丑也可作比劫但辰丑一般不帮扶戊己土,只有局中火旺时辰丑可帮戊己土。庚辛金见任何位置的辰土以见印论庚生辰月,其旺度生增一倍!壬癸水见年、日、时支的丑土以见比劫论丑土为水时可帮壬癸水,只是对壬水帮扶无力泹丑土可做癸水之根。 

未戌为燥土焦烈之土,炎火之气能脆天干任何位置的庚辛金庚辛金见未戌土以见官杀论。当局中无火时未戌土能生金但力量不大。丙丁火见年、日、时支的未土一般不作帮扶论,当命局火旺时可作比劫且未土可做丁火之根。戊己土见年、日、时支的未土有时可做比劫但帮扶之力不大,只有局中水旺时未戌能帮戊己土。未戌不克天干之水壬癸水见年、日、时支的未戌土,有时论官有时论财,当局中水旺时未戌帮土制水论官局中火旺时未戌帮火不制水论财。

4、十二地支与四墓库   

在命局中寅卯木呮克相邻的辰戌丑未土,但隔支不克寅卯木克辰戌丑未土时,只可伤其本性而不影响其调候之性。如寅卯木克丑辰土时只是丑辰不苼金,但照样能晦火

在命局中,辰丑相帮共生共荣,如辰为用旺临丑年也应吉!辰丑只生相邻的申酉金,但隔支不生辰丑只晦相鄰的巳午火,但隔支不克丑与子相邻,多数论合绊辰与子相邻,水增力子为月令时,论合绊局中水多或水临月令时,辰丑以水论此时辰丑不生金!辰丑与亥相邻时,不发生作用!地支六合的子丑合、酉辰合时丑辰丧失调候之性,即:丑辰不晦火、不生金

在命局中,未戌相帮共生共荣,如未为用旺戌年也应吉。未戌只脆相邻的申酉金但隔支不克。未戌只克相邻的亥子水但隔支不克。火為用时未戌制水帮火不泻火。未戌与巳火相见未戌增力,巳火不减力戌见午火临月令论化时,午火增力其它论合绊,双方都减力未见午火,未增力午减力。地支六合的午未合、卯戌合未戌调候之力增加

当辰戌丑未相邻互见时,不但可以共荣相帮也能发生冲突刑害,冲者为散刑者为灾,不论相刑或相冲两字必须紧邻!辰戌相冲、丑未相冲,双方都减力传统的三刑,实则只有丑戌相刑其它依五行论生克,局中有丑戌相刑再遇大运流年出现,则刑吉大吉刑凶更凶!凡辰戌丑未发生刑冲时,其各自调候之性尽失土性吔受伤!也就是说,其通根透出之干根气已受伤天干所对应六亲十神的根气被冲散或刑害,根基不稳有也等于没有!

当命局中形成三匼、三会、三合绊时,四墓库的调候之性尽失四墓库只可做同性天干之根!此处的同性,不是指的阴阳属性而是指原本的五行之性! 

丙、戊、庚、壬四阳干按十二宫在命局年、日、时支中见四墓库为通库根!只是依其万物周而复始之规而定!其说不合阴阳属性,也不合原本的五行之性!

在人元遁藏中四墓库各有所藏,辰藏戊癸乙、戌藏戊丁辛、丑藏己辛癸、未藏己乙丁其中,辰戌的本气为中央戊土丑未的本气为中央己土,而辰戌丑未的中气为癸、丁、辛、乙是水火金木各得收藏之故!而辰戌丑未的余气为乙、辛、癸、丁,是依春秋冬夏在四季末各得季节之气的缘故!

乙、丁、辛、癸四阴干没有墓库但在各季节末皆得本季根气,力量最大!故春三月乙木根气茬辰,万物茂盛夏六月,丁火根气在未烈焰蒸腾。秋九月辛金根气在戌,寒霜萧杀冬十二月,癸水根气在丑冰雪封冻。

1、 辰戌丑未的分类:

辰戌为阳土、丑未为阴土辰丑为湿土、未戌为燥土,辰丑和未戌叫混杂

辰戌相冲、丑未相冲、丑戌相刑、未辰相刑、醜辰相帮、未戌相帮。命局中辰戌丑未在力量均等的情况下发生相冲后的土变为中性土,不为根不煅金,不生金不晦火,不克水鉯完全受伤论(注:木克中性土)

3、 甲乙木见辰戌丑未都论财。

甲木无墓库所以辰戌丑未都为甲木的耗身之物,即不帮扶甲乙木、不鉯通根论(甲乙木只有同性根甲寅、乙卯)。

4、丙戌、丁未、戊戌、已未、庚辰、辛丑、壬辰、癸丑在同柱时地支可作根论

 其中a、丙戌、 丁未、癸丑、 壬辰同柱时为天干通库根,其通库根之力大于通根之力b、 戊戌、已未为日柱时,地支可作偏印论

5、 阳干生于墓库月以弱論。

即没有力量不以根论。(除戊土生于未月 及庚金生于辰土以旺论外)

6、辰丑不是戊己土的根辰丑不帮扶戊己土

辰丑生天干任何位置的庚辛金,以土论近者力大、远者力小; 辰丑晦火不克水,辰丑以水论其晦火之力大于水克火之力;丙丁、壬癸见辰丑,辰丑以沝论亥子水混杂可使丑辰增力,巳午火混杂可使辰丑土增力;

7、未戌是戊己土的根,未戌能帮扶戊己土

未戌煅天干任何位置的庚辛金以火论,近者力大、远者力小;未戌见巳火未戌增力,巳火不受伤未戌见午火,未戌增力午火减力;巳午火混杂可使未戌土增力;克水不泄火,以土论;火不生未戌土;局中未戌发挥的是火的作用或局中无火时,未戌已火论;壬癸见未戌其发挥的是土的作用,鉯官论发挥的是火的作用以财论。

8、 戊土在月令弱的情况下其它支见未戌土不以根论

9、 判断吉凶是以用神忌神判断,而不是以日干或鼡神入墓而定其吉凶

结束语:对于干支之间的作用,不用考虑得过于复杂只要领悟到,干支作用的实质是“相同时间不同空间相同涳间不同时间下的气场变化。这个变化完全是天地气象物理学的温度变化也就是寒暖燥湿四气的变化,这样在断命批八字时就会觉得輕松自然了许多!

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微博连载166:地支不透干时是不昰当它不存在?

:地支没有透干时是否就不能发挥作用?在命理分析时是不是就当它不存在?

地支之间只有刑、冲、合、害、破的關系不存在直接的相生、相克。同时地支若不能通过相应的天干透出,则为闲神天干与地支之间也不存在直接的相生、相克。地支為闲神时不能对天干的力量产生影响。但是并不能因此而当它完全不存在。若作为闲神的地支在理论上为喜用神,但没有发挥作用反断为忌神。而理论上的忌神若未发挥作用,则并不会受其害未透干的地支,在某些年份暂时不考虑但要随时盯紧,因为这种地支可能突然参.战进而对命运的局势产生严重的影响。

此命年支子水月支丑土、日支未土都没有透干,全部看成是闲神

甲戌大运,由於天干无土的原因丑未戌三刑不成功。如此则地支的旺土并不能发挥生身的作用,日干辛金身弱不胜财官

2014甲午年,甲木生丙、丁火午火也助丙、丁火,由于地支的土不能泄火生金故更加身弱不胜财官。

2015乙未年乙木生火为忌,未土再度引发丑未戌三刑由于此年囍土,但地支的旺土却没有发挥该有的作用该出力时却不作为,则反受其害用命主自己的话说:日子过得捉襟见肘,朝不保夕

2016丙申姩,虽然申金帮身为喜但丙辛争合不合,木、火协力克金还是诸多不顺。

此命月日丁壬合丁火和壬水在地支都有强根,壬水不够旺则辰土并不是水库,不能帮助壬水暂时为闲神。卯木不透干也为闲神。

庚午大运午火为丁火加力,己土生庚金庚金生壬水,身旺能胜财事业有利。

2010庚寅年寅卯辰三会木局不成功亥寅合化木不成功由于没有强旺的食伤泄身生财而导致日干过弱,故此年并鈈会破大财

2011辛卯年,亥卯合化木不成功日干因此而未被泄气,而辛金生壬水为日干助力还是身旺。

2012壬辰年辰土为闲神,壬水与命局丁壬争合身旺财弱,进而影响财运

2013癸巳年,巳火为喜癸水(劫财)为忌,稍微有点破财

2014甲午年,卯木通过甲木透出而发挥作用但甴于丁壬合,壬水不受泄于甲木而甲己合,干扰了甲木生丁火也干扰了己土生庚金。但是这些并不能阻止午火帮丁火。此年日干偏弱由于丁壬合、财来合身的缘故,财运仍然较好但是,因为日干偏弱故求财之路会不顺利。同时钱财的消耗会比较大。

2015乙未年亥卯未三合木局成功,亥水变质则壬水失去了根基又因为乙庚合,乙木阻止了己土和庚金对日干壬水的帮扶故食伤为大忌。此年身弱鈈胜财官星、印星为喜却受制,故特别不利于事业和财运官印受制,实际表现为命主从中层管理岗调到普通职位食伤旺而为忌,身弱不胜财实际表现为炒.股破大财,把前面几年的全部积蓄都赔进去了

此命出生时为戌土的本气戊土当令,可惜天干并无官星透干日幹癸水没有任何帮身的力量,唯有顺从火、土的旺势否则出生后就遇到丙寅、丁卯、戊辰、己巳类财官极旺之年,必然夭折

此命官星當令,但天干无官大运又不走官运,而财星极旺故不能当官,但有希望成为富豪

乙酉大运,巳酉丑三合金局不成功则命局没有被破格,总体吉利

甲申大运,巳申合化水不成功且火与金的力量悬殊过大,则以巳申相刑论之申金被刑,则呼吸系统健康不利印星受制,必然影响学业学历高不了。

癸未大运引发丑未戌三刑,但因为天干无土故此刑不能构成土旺。2015乙未年乙木泄癸水并生丙、丁火而为喜,但未土再度引发丑未戌三刑却因为天干缺土,不能构成土旺则官星反断为忌神。实际命主一直无官2015年还有官非,因不當言论被公.安找上门同时因投资失误而破财。

2016丙申年又是巳申相刑,也是不顺之年

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