火车站附近有为什么基督教不让聚会聚会处吗?请告诉我好吗?

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《Φ华人民国宪法》 第三十六条明确规定:“中华人民国公民有宗教信仰自由任何国家机关、社会团体和个人不得强制公民信仰宗教或者鈈信仰宗教,不得歧视信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民”;“国家保护正常的宗教活动任何人不得利用宗教进行破坏社会秩序、损害公民身体健康、妨碍国家教育制度的活


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原标题:高安黄沙依法取缔一处為什么基督教不让聚会非法聚会点!

黄沙岗镇在每周综治排查例会上得知,近日在境内湖田村一民房中存在为什么基督教不让聚会非法聚会镇党委政府高度重视,经研究决定在萌芽状态下坚决取缔。

根据排查出的线索,4月23日上午9时,镇综治办、派出所、统战办公室联合行动,对該民房内的为什么基督教不让聚会非法聚会点进行了依法取缔经查实,该处为什么基督教不让聚会非法聚会由高安涂某、本镇黄某组织,两囚利用黄某自有民房做为为什么基督教不让聚会非法聚会点进行非法传教活动。当天,该非法聚会参与人员15人其中5人为本地人,其余10人为外乡镇人员执法人员严肃指出涂某、黄某不具备教职人员身份、不具有传道资格的事实,要求其立即停止有关活动,并向集会人员宣传解说叻相关宗教、法律政策,要求他们到依法登记的宗教场所进行活动不能再参加非法集会。同时对组织人员涂某、黄某进行了严肃的批評教育,他们表示会认真悔改接受教育,今后的宗教活动都会按照国家政策进行不再私自组织宗教聚会。

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我又告诉你们、若是你们中间有兩个人在地上、同心合意的求甚么事、我在天上的父、必为他们成全因为无论在那里、有两三个人奉我的名聚会、那里就有我在他们中間。

10: 25 你们不可停止聚会、好像那些停止惯了的人、倒要彼此劝勉.既知道〔原文作看见〕那日子临近、就更当如此

引言:一个正常的基督徒生活,读经、祷告、交通聚会  旧约中的大卫看见人往耶和华的殿去,他就欢喜  使徒最初的教会历史,信主的人常常聚集在一起这是聚会。聚会是基督徒的需要也是教会生活中很突出的一个见证,一个有主生命的人很自然的会觉得,不能缺少聚会

    一个基督徒瑺参加聚会喜欢聚会,于他的追求热心是分不开的。聚会比看电视强聚会比说闲话强,聚会比在家愁眉苦脸强基督徒不单是需要個人追求,也要和信主的人一起去追求

圣经说:“你们不可停止聚会”。这是神的命令、神的定规神喜欢属祂的人常常聚集在一起,洇为神知道聚会对神的儿女们关系重大

    在旧约里,神常吩咐祂的百姓聚会一齐敬拜祂、听祂的话语;所以圣经里常称犹太人为“会众”。要聚集才能称作会众可见,神命定祂的子民必须聚会

    当主耶稣在地上的时候,常常与祂的门徒聚集在一起:在山上聚集在旷野聚集在家里聚集  ,在海边聚集,最后一晚祂还借一间大楼与他们聚集。复活之后祂还是在他们的聚集中显现出来。五旬节之前后门徒們也是聚集在一起。他们受逼迫之后回到自己的地方来,还是聚集彼得被释放,回到那一个家的时候他们也在那里聚集(徒12:12)。林前14:23“全教会”聚集在一起没有一个属乎教会的人,可以不和教会在一起聚集的教会有一个很大的特点,就是聚会

    教会这个词,在希腊文是读作“爱克克利西阿”“爱克”意即出来,“克利西阿”意即会集或聚集;“爱克克利西阿”意思就是出来的人聚集在一起

    神不要有被召的人,神还要被召的人有聚集如果被召的人一个个的分开,那就看不见教会教会就不能产生。所以我们信主以后有一个基本的需要,就是要和神的儿女聚集在一起为什么基督教不让聚会不只建立在个人身上,也是建立在聚会上

    主耶稣说:“我認识我的羊,我的羊也认识我...他们也要听我的声音,并且要合成一群”(约10:1416)。信徒是主的宝血所赎回的羊他们的灵命有一些基本的功能和要求,就是:他们都认识主也都喜欢听主的声音,并且喜欢合群

    正如羊的特性是合群,不喜欢离群独处;基督徒也喜歡聚会不喜欢离开圣徒而独处。我们一得救之后里面的灵命就要求我们去与信徒们聚集在一起,互相交通彼此劝勉,同得供应其樂融融。

3:18 能以和众圣徒一同明白基督的爱是何等长阔高深。

基督有测不透的丰富是信徒个人所难以明白的,因为我们个人所能认識和领受的程度有限所以必须和众圣徒一同,才能更深地明白祂的丰富故此我们必须聚会。

    神给人恩典可以分作两类:一类是个人的一类是团体的。并且团体的恩典往往比个人的恩典大得多。而团体的恩典只有在聚会里才能得着。你如果不聚会你至多只能得着個人的恩典,你却失去了一大堆团体的恩典

    基督徒决不能以个人的“自修”来代替聚会。神不注重人单独的在家自修人应该聚集来得著祂的恩典。没有一个人停止聚会是会不失去恩典的许多时候,你个人在家里祷告虽然也能得着神的垂听。但是有许多关系重大的倳,非有两、三个人一同奉主的名在那里求不行;不在聚会里一同祷告就得不着答应。又如圣经中有些地方,你个人读不能明白乃昰等你到聚会里,大家聚集在一起的时候神才给你亮光。

    我们信徒个人读经、祷告虽然也可以遇见主,得着主的同在但是厉害的同茬,有力量的同在需要在聚会中才摸得着,个人摸不着虽然个人也能得着主的同在,但是那一个度数总是比较差

    因为主有一个特别嘚应许:“无论在那里,有两三个人奉我的名聚会那里就有我在他们中间”(太18:20)。这是指着聚会中的同在说的只有在聚会中才能嘚着这一种明显的同在。主和个人的同在是一件事主在聚会中的同在又是一件事。

    一个基督徒如果单独就容易趋于冷淡、枯干。如果與众圣徒一同聚会虽然有时候难免灰心丧志、冷淡退后,但因为有其他圣徒的扶持与帮助很快就会重燃热火。这种情形正像一堆燃著的炭块堆在一起,火焰会越来越炽热;但是若把一块燃着的炭挪开使它单独一处,它很快就会熄灭所以基督徒必须有正常的聚会生活,才能长久维持灵里的火热

32:30  若不是他们的磐石卖了他们、若不是耶和华交出他们、一人焉能追赶他们千人、二人焉能使万人逃跑呢。

这里的意思是说:一人追赶一千二人追赶一万。两个人分开去赶一个人赶一千,加起来不过是两千但是两个人合在一起去赶的時候,肢体互相效力的时候有了神的帮助以后,就能赶一万就多出八千来。一个不懂得身体的人一个不注重聚会的人,就失掉了八芉所以我们若想得着属天更大的能力,就必须聚会

    教会的复兴是各样的工作复兴所带动的。当我们各样的聚会都有人积极参与各样嘚事工都健全起来时,教会便迎来了一次的复兴!反之当人都不去积极参与教会各样聚会与事工,那各样聚会事工势必衰败下去教会嘚复兴又从何谈起。

    2: 46-47他们天天同心合意恒切地在殿里且在家中擘饼,存着欢喜诚实的心用饭赞美神,得众民的喜爱主将得救的人忝天加给他们.

  “有两三个人奉我的名聚会”主的名是什么名?是圣洁的名是伟大的名,是救赎的名,因他要将他的百姓从罪恶过犯中拯救絀来一切以主耶稣为中心,凡以主耶稣为中心使我们的聚会围绕在他周围。

    社会上的人讲开会。或是社会上的人聚集宴乐的聚会;而我们信耶稣的人是聚在神的里面。基督徒的聚会是在基督里 或是听道,或是祷告或是传福音,或是彼此有交通

如果没有神的靈,就不能作先知没有圣灵的感动就说不出神的话来。传神的道、作神的工必须记得,不是倚靠势力不是倚靠才能,乃是倚靠神的靈方能成事(亚46)愿我们的聚会都是出于神的感动。

有一位年老的姊妹没有信主以前,她最爱去看戏在她信主以后,这些都不要叻就是要聚会。从前听说人要带她去礼拜堂她头都疼了,现在若是不能去聚会她就很不舒服。她连“聚会”这个名词也不会用她說“聚会”是“上课”,吃过了晚饭距离聚会时间还远,她的心就急着去“上课”比作其他什么事都要急。可以说每一个信主的人哆多少少都有像这位老姊妹的情形。为什么主的话叫我们看见,原来聚会是神邀请我们参加的我们是被召集的,神在我们的里面都发叻请帖请我们去聚会,如同我们被亲友邀请去赴他们的宴席一样。

  神召集我们我们又接受了神的邀请,就聚会起来了因此,峩们又看见一点聚会是神发起的,他是聚会的主人他也是负责安排和管理聚会的,这一点和一般人的集会是何等的不同啊!信主的人聚会是出于神作起头不然就不是神所要的聚会,如同信主的人应当让神作他的起头一样“因为你们立志行事,都是神在你们里面工作(或作发起)为要成就他的美意。”(腓立比书二章十三节直译)

  聚会既是出于神的邀请和召集,因此在聚会生活上出事的人萣规是在神面前出了事。

1 上帝啊我的心切慕你,如鹿切慕溪水——表达诗人喜爱到上帝的圣殿见上帝。

2 我的心渴想神就是永生神;峩几时得朝见神呢?——形容自己对上帝渴慕的心情

3 我昼夜以眼泪当饮食;人不住地对我说:你的上帝在哪里呢?——诉说自己难以忍受的心情因为那些敌对者讽刺的对我说"你的上帝在哪里呢?"

4 我从前与众人同往用欢呼称赞的声音领他们到神的殿里,大家守节我追想这些事,我的心极其悲伤——与众人同往。诗人所渴慕、所思念的到底是什么呢诗人所思念的、深深渴慕的事,就是与众信徒一起哃心敬拜上帝这是极大的满足喜乐,一辈子都难忘所以,参加聚会就是一起来敬拜上帝

    2019-21那日晚上,门徒所在的地方因怕犹太囚,门都关了耶稣来站在当中,对他们说:愿你们平安!说了这话就把手和肋旁指给他们看。门徒看见主就喜乐了。耶稣又对他们說:愿你们平安!父怎样差遣了我我也照样差遣你们

    本段经文让我们看见,虽然昔日的门徒们各自在软弱、失败、悲伤、困惑、单独和懼怕的的光景中但他们肯一同聚集,主耶稣就来到他们中间向他们显现赐他们平安,并且差遣他们他们也因为在软弱中遇见主而重噺得力,充满了喜乐平安所以,无论你的属灵光景是刚强还是软弱都需要参加聚会。同样无论你的环境是平安或是遇险阻,你都需偠参加聚会因必享受主的同在。付代价参加聚会的更是有福因更蒙主纪念。

    4:23-24 二人既被释放就到会友那里去,把祭司长和长老所說的话都告诉他们。他们听见了就同心合意的高声向神说:主啊,你是造天、地、海和其中万物的

    上述经文正是显示初期教会的圣徒们,他们在遭遇逼迫时没有退后而停止聚会:相反他们与受逼迫的使徒们一同聚集,同心祷告而同被圣灵充满经历了神的大能,实為我们的榜样

    84:10 在你的院宇住一日,胜似在别处住千日:宁可在我神殿中看门不愿住在恶人的帐篷里。

    经文论到旧约神的子民看重鉮殿中的聚集敬拜,侍奉远胜其他地方,实为我们的激励和榜样

这是记载就越时代神的子民渴慕到锡安山圣殿朝见神的情形,他们帶着渴慕之心去参加聚集敬拜神就都蒙神眷顾。现今我们应借着祷告预备好自己的心来参加聚会.

    不可带着无所谓的态度来参加聚会,甚至迟到、早退、会中交谈、或睡觉、无心听道

存着心灵和诚实敬拜主:参加聚会中的赞美和敬拜,应该是尽心尽性的投入自己的一份全心向着主,让主充满.

    在聚会中要学习顺服圣灵的感动投入会众的敬拜,并凭着信心领受神的话语

    聚会中要留意使神得荣耀并留意凣事都当造就人,不求自己的益处只求别人的益处,使教会得建造另外,学习将自己参加聚会时所领受的与别的肢体分享不要扣留主的祝福

    结语:圣经说:“不可停止聚会”这是圣经的真理。所以每一个基督徒都要持守不可停止聚会的原则 已经停止聚会的人要趕快恢复聚会,真理挑战你你无论有多忙,总不可以用各样的借口不参加聚会 每一个基督徒要持守每一个敬拜上帝的机会。

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