Service Unavailable瘦得，试、。兴在，手种菊方黄，摘，泛新刍，谁道窄。，真。已，更、染白。齐健，扶□一翁孱，龙山帽，巾，从。
(1).词牌名。又名《上阳春》。双调八十二字，仄韵。(2).曲牌名。南北曲均属大石调。字数均与词牌不同。南曲用作引子，北曲用在套曲中。分类：病愈。 宋
诗：“ 吴 天摇落奈愁何，病起风前白发多。争得 松江 变醇酒，拍浮终日恣酣歌。”分类：(1).茅草名。 唐
：“官舍黄茅屋，人家苦竹篱。” 明 李时珍 ：“茅有白茅、菅茅、黄茅、香茅、芭茅数种……黄茅似菅茅，而茎上开叶，茎下有白粉，根头有黄毛，根亦短而细硬无节，秋深开花穗如菅。可为索绹，古名黄菅。”(2).本谓长有黄茅的荒冢，借指死亡。 宋
之二：“即今俱白首，赴告忽黄茅。”分类：(1).四时的节日。《吕氏春秋·尊师》：“敬祭之术，时节为务。” 高诱 注：“四时之节。” 宋
诗：“时节同 荆 俗，民风载 楚 谣。” 清
《桃花扇·访翠》：“这院中名妓……每遇时节，便做盛会。”(2).节令；季节。：“故能饰大义，审时节，上以礼神明，下以义辅佐者，明君之道。” 宋
诗：“比他红紫开差晚，时节来时毕竟开。” 杨朔 《海市》：“桃花时节，也是万物繁生的时节。”(3).合时而有节律。：“夫德广远而有时节，是以远服而迩不迁。” 韦昭 注：“作之有时，动之有序。”：“君动静以道，奉顺阴阳，则日月光明，风雨时节。”(4).时光；时候。 汉
《论盛孝章书》：“岁月不居，时节如流。”卷六九：“那时节无可做，只得恐惧。” 郭小川 《正当山青水绿花开时》诗：“这时节，在睡梦中都遇见动人场景、奋发雄姿。”分类：(1).来此作客。：“共食粗粝，悉分奉禄以赈乡里，来客者百馀家。”(2).来此作客的人。 唐
诗：“来客去客船，皆向此中泊。” 丁玲 《自杀日记》：“直到下午四点钟了，来客才算肯站起身说走。”分类：(1).形容身体极瘦弱，连衣服都承担不起。语出：“ 叶公子
高 微小短瘠，行若将不胜其衣。” 南唐
词：“风压轻云贴水飞，乍晴池馆燕争泥。 沉郎 多病不胜衣。” 宋
：“ 沉郎 清瘦不胜衣， 边老 便便带十围。”(2).谦恭退让貌。：“ 文子 其中退然如不胜衣，其言呐呐然如不出其口。” 郑玄 注：“中，身也。” 北齐
：“素暴悍者，欲其观古人之小心黜己，齿弊舌存，含垢藏疾，尊贤容众，苶然沮丧，若不胜衣也。”：“ 世南 貌儒谨，外若不胜衣，而中抗烈，论议持正。”分类：(1).束腰的带子。 唐
：“曲沼芙蓉波，腰围白玉冷。” 王琦 汇解：“白玉谓腰带上所饰之玉。”(2).腰部周围的长度。 宋
：“叠叠烟波隔梦思，离愁几日减腰围。” 明
《二犯江儿水·四时闺怨》曲：“征雁往南飞，雁归人未归。想象腰围，做就寒衣。” 清
《钱竹初挽诗》之二：“腰围月减频量带，目疾宵昏只掩关。”分类：倘无，若无。 宋
词：“晚岁躬耕不怨贫，只鸡斗酒聚比邻。都无 晋
宋 之间事，自是 羲皇 以上人。” 邓广铭 笺注：“‘都无’当作‘倘无’解。 陶渊明 生于 东晋 末年，卒于 刘宋 初年。其时内多篡弑之祸，而北方则先后分处于 十六国 统治下……故 稼轩 作此设词，以为若无 晋
宋 之间事，则彼自是 羲皇 上人耳。”分类：一握；一把。形容纤细。 唐
：“千金笑里面，一搦掌中腰。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“解舞的腰肢，瘦嵓嵓的一搦。” 元
《西厢记》第四本第一折：“绣鞋儿刚半拆，柳腰儿勾一搦。”分类：(1). 晋
诗之五：“采菊东篱下，悠然见南山。”后因以指种菊之处；菊圃。 唐
《庭菊赋》：“凭南轩以长啸，坐东篱而盈把。” 宋
词：“西风吹帽，东篱携酒，共结欢游。” 明
《南吕一枝花·送贾封君约庵来游上谷南还》套曲：“恰东篱劝插黄花，又南浦催斟绿酒。” 清
：“仆以君风流高士，当能安贫；今作是论，则以东篱为市井，有辱黄花矣。”(2).园圃名。 宋
《东篱记》：“ 放翁 告归之三年，辟舍东茀地，南北七十五尺，东西或十有八尺而赢，或十有三尺而缩。插竹为篱，如其地之数……名之曰‘东篱’。” 宋
：“言归 镜湖 上，日日醉 东篱 。”自注：“ 东篱 ，予小圃名。”分类：晚发之艳色。亦指晚开的花。 唐
诗：“晚艳出荒篱，冷香著秋水。” 元
诗之二：“孤花馀晚艳，芳草乱春愁。”亦作“乾川2”。
(1).的乾卦和坤卦。：“ 黄帝
舜 垂衣裳而天下治，盖取诸《乾》《坤》。”：“之元、之《关雎》、之《冠》《昏》、之《乾》《川》，皆慎始敬终云尔。” 明
何楷 卷一：“首《乾》《坤》。”(2).称天地。：“乾为天……坤为地。” 汉
《典引》：“经纬乾坤，出入三光。”《孔子家语·执辔》：“裸虫三百有六十而人为之长，此乾川之美也。” 金 元好问 诗之三：“万古骚人呕肺肝，乾坤清气得来难。” 清
：“岂乾坤两大中，凶顽任尔。”(3).称日月。 唐
楚 东南坼，乾坤日夜浮。” 杨伦 笺注引 董斯张 曰：“考： 洞庭 湖广圆五百里，日月若出没其中。”(4).国家；江山；天下。《敦煌曲子词·浣溪沙》：“竭节尽忠扶社稷，指山为誓保乾坤。” 宋
诗之二：“乾坤裂未补，簪笏达何荣？” 元
《陈抟高卧》第一折：“治世圣人生，指日乾坤定。” 明
《寄渔石唐公》诗：“青山已信公真隐，肯为乾坤出野堂。”(5).指局势，大局。 清
秋瑾 《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》诗：“拚将十万头颅血，须把乾坤力挽回。” 陈毅 《过贵阳》诗：“共庆长征人未老， 遵义 会议定乾坤。”(6).指帝、后。：“ 梁太后 临朝， 规 举贤良方正。对策曰：‘……陛下体兼乾坤，聪哲纯茂。’” 王先谦 集解引 胡三省 曰：“以坤母临朝，以君天下，行乾之德，故曰体兼乾坤。”(7).玄虚；花招。第二三回：“ 牛玉圃 道：‘你放的狗屁，你弄的好乾坤哩！’”《黄绣球》第十回：“ 黄通理 道：‘你怎样去了就将近一天？又同那尼姑们弄些什么乾坤出来？’ 黄绣球 拍掌大笑说：‘这个乾坤大着呢！神仙也猜不到的。’”分类：(1).指人寿百岁。：“百年曰期。” 陈浩 集说：“人寿以百年为期，故曰期。” 汉 徐干 《中论·夭寿》：“ 颜渊 时有百年之人，今宁复知其姓名也？” 三国
诗：“人生寿促，天地长久。百年之期，孰云其寿？” 宋
《祭林圣材文》：“胡不百年，终此大数！”：“ 宣赞 随了叔叔，与母亲在俗出家，百年而终。”(2).指器物寿命长，经久耐用。：“犀甲寿百年，兕甲寿二百年，合甲寿三百年。”(3).指百岁的人。《尚书大传》卷一：“见诸侯问百年，命大师陈诗以观民风俗，命市纳贾以观民好恶。” 汉
扬雄 《长杨赋》：“矜劬劳，休力役，见百年，存孤弱。”(4).谓时间长久。：“善人为邦百年，亦可以胜残去杀矣。” 汉
《西都赋》：“国藉十世之基，家承百年之业。”：“今令伎作之家习士人风礼，则百年难成；令士人儿童效伎作容态，则一朝可得。” 唐
《送齐暤下第序》：“其植之也固久，其除之也实难，非百年必世不可得而化也，非知命不惑不可得而改也。”(5).一生；终身。 晋
诗之二：“不学狂驰子，直在百年中。” 唐
诗：“万里悲秋常作客，百年多病独登台。” 宋
诗：“百年人事知几变，直恐荒废成空陂。” 清
：“百年恍惚真疑梦，万事纷纭已到头。”(6).死的婉词。 晋
《吊魏武帝文》：“今乃伤心百年之际，兴哀无情之地，意者无乃知哀之可有，而未识情之可无乎！” 张天翼 《清明时节》：“这么着 罗二爷 才硬要 谢老爷 迁坟，好让他自己百年之后葬到那个正穴里。”(7).指世代。 元
柯丹丘 《荆钗记·庆诞》：“只有一女，年方二八，欲招 王十朋 为婿，以继百年。”分类：(1).劳苦不息貌。：“终身役役，而不见其成功。” 宋
之四：“秋虫至微物，役役网自织。” 清
《广阳杂记》卷三：“今之读书学道者，皆卤莽灭裂以从事，何怪乎役役终身而无所得也。” 铁生 《敬告我汉族大军人书》：“役役焉执干戈卫他人社稷，已不免贻笑全球，况又杀同胞之光复军者乎！”(2).奔走钻营貌。 唐
《上考功崔虞部书》：“得一名，获一利，则弃其业而役役于持权者之门。” 清 唐甄 ：“士志于学，而乃役役焉往来于名利之中，德尽丧矣。” 清
诗：“利名役役真成醉，只有先生是独醒。”(3).狡黠貌。：“舍夫种种之民，而悦夫役役之佞；释夫恬淡无为，而悦夫啍啍之意。” 成玄英 疏：“役役，轻黠之貌。”分类：(1).乐于从事所作的事。参见“ 乐事劝功 ”。(2).欢乐的事。 南朝
宋 谢灵运 《拟魏太子邺中集诗序》：“天下良辰、美景、赏心、乐事，四者难并。” 唐
：“醉乡虽咫尺，乐事亦须臾。” 宋
词：“举案齐眉乐事、看年年。” 郁达夫 《扬州旧梦寄语堂》：“若当暮雨潇潇的春日，雇一个容颜姣好的船娘，携酒与茶，来 瘦西湖 上回游半日，倒也是一种赏心的乐事。”分类：(1).不易得到。：“非时不见，不亦难得乎？”：“取八十茎已上，蓍长八尺，即难得也。” 宋
词：“乐事赏心易散，良辰美景难得。” 叶圣陶 《夜》：“孩子哭还不见开场，假如就这样倦下来睡着，岂不是难得的安静的一晚？”(2).引申为可贵。卷十七：“ 俊卿 看罢，笑道：‘原来小姐如此高材，难得，难得。’” 清
卷八：“ 炀帝 虽非令主，如此虚心，亦云难得。”(3).不容易。 北魏
郦道元 ：“然不经见，难得而详。”第三三回：“便是你俩个也难得患难里结成姻缘，彼此一同侍奉二位老人家。” 冰心 《去国·两个家庭》：“今天难得你有工夫到这里来，家里的人都好么？”(4).犹多亏，承蒙。表示感谢之意。 元
《裴度还带》第三折：“难得先生如此厚意。”第八五回：“难得你惦记他，他也常想你们姐儿们。”分类：(1).稀少的头发。指老年。 唐
：“随肩趋刻漏，短发寄簪缨。” 宋
词：“短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。” 宛新彬 等注：“短发，稀发。”(2).短头发。(3).断发。剪短头发。 北魏
杨炫之 《洛阳伽蓝记·景宁寺》：“短发之君，无杼首之貌；文身之民，禀蕞陋之质。” 周祖谟 校释：“短发者，即断发也，与文身为对文。”分类：没有多少。 唐
：“莫嫌月入无多俸，须喜秋来不废吟。” 清
《郭去问还家未半载复作章贡之行送之》诗：“乱后还家庆更生，无多日月复成行。”分类：犹言何须烦劳，用不着。《三国演义》第九六回：“ 赵云 慌忙下马伏地曰：‘败军之将，何劳丞相远接？’” 清
《奈何天·闹封》：“收拾残经别法王，袈裟脱去换霓裳。初来不为求超脱，临去何劳忏罪殃。”承受烦劳。《敦煌变文集·长兴四年中兴殿应圣节讲经文》：“可憎猧子色茸茸，抬举何劳喂饲浓。” 蒋礼鸿 通释：“何劳，同‘荷劳’，承荷烦劳的意思。”分类：(1).刺骨寒风。 北周
诗：“霜风乱飘叶，寒水细澄沙。” 宋
词：“渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。” 元 李寿卿 《度柳翠》第三折：“断不了你那 章台 上霜风淅淅， 渭城 边烟雨霏霏。”(2).指严明的风纪。 南朝
《七召·治化》：“政德洽于霜风，教义穷于足迹。”分类：犹儿辈。：“是非儿曹愚人所知也。” 唐
诗：“诗以示儿曹，其无迷厥初。”《京本通俗小说·拗相公》：“生已沽名炫气豪，死犹虚伪惑儿曹。” 清
《上元后一夕市口观灯》诗：“儿曹牵衣喜相告，出门要看红灯红。”分类：见“ 习家池 ”。古迹名。一名 高阳池 。在 湖北
岘山 南。：“ 简 镇 襄阳 ，诸 习氏
荆 土豪族，有佳园池， 简 每出游嬉，多之池上，置酒辄醉，名之曰 高阳池 。”后多借指园池名胜。 唐
诗之一：“非寻 戴安道 ，似向 习家池 。” 清
《西湖咏古》：“不是行都集冠盖，此湖也只 习家池 。”亦省作“ 习池 ”。 唐
《初冬》：“日有 习池 醉，愁来《梁甫吟》。” 宋
诗：“未把迂疏笑 山简 ，更须同上 习池 游。”或省作“习家”。 唐
《病中闻河东公乐营置酒口占》：“兴欲倾燕馆，欢终到 习 家。”归途;往回走的道路。例如：孩子们在大树林里越走越远,终于迷失了归路。分类：偏在一边；倾斜。 北周
《小园赋》：“犹得敧侧八九丈，纵横数十步。” 宋
《六丑·蔷薇谢后作》词：“终不似、一朵钗头颤袅，向人敧侧。”分类：暗，劲，悄。黯。事，殆，力，上，地，亦。隔水，牛羊下，。看宵猎，明。。遣人惊。念腰间箭，匣中剑，空埃蠹，竟何成。时易失，心徒壮，岁将零。渺。方，静，兵。使，纷，情。，常南望，。使行人到此，气。有泪如倾。
词牌名。本，六州为 唐 之 伊 、 凉 (梁)、 甘 、 石 、 氐 (熙)、 渭 ，每州各有歌曲，统称《六州》。歌头即引歌。后用为词牌。双调平仄韵互叶，一百四十三字。音调悲壮，多以写吊古之词。《词谱》卷三八谓以 贺铸 的“少年侠气”一首为定体。分类：指 淮河 。 唐
诗：“高鸟长 淮 水，平芜故 郢 城。” 宋
词：“长 淮 望断，关塞莽然平。” 清
《送归高士之淮上》诗：“送君孤棹上长 淮 ，千里谈经意不乖。”分类：向远处望直至看不见。：“青关望断，白日西斜。” 宋
词：“雾失楼台，月迷津渡， 桃源 望断无寻处。” 宋
《点绛唇》词：“连天衰草，望断归来路。”
词：“天高云淡，望断南飞雁。”分类：(1).边关；边塞。：“数使人行劳赐守边城关塞、备蛮夷之劳苦者。” 唐
诗之一：“关塞三千里，烟花一万重。” 曹禺 《王昭君》第二幕：“他是一个世情懂得很透的老人，在关塞一带住过很久，知道 汉 人的生活和感情，更懂得 匈奴 百姓的生活和感情。”(2).指 函谷关 和 桃林塞 。：“ 关 东诸将议：以朝廷幼冲，迫于 董卓 ，远隔 关
塞 ，不知存否， 幽州 牧 刘虞 ，宗室贤俊，欲共立为主。” 胡三省 注：“ 关
塞 ，谓 函谷关 、 桃林塞 也。”分类：(1).草木茂盛貌。 唐
：“沧桑一以变，莽然翳荆榛。” 宋
词：“ 长淮 望断，关塞莽然平。”(2).广大貌；众多貌。《韩诗外传》卷五：“天子居广厦之下，帷帐之内，旃茵之上，被躧舄，视不出阃，莽然而知天下者，以有贤左右也。” 清
《乙丙之际箸议第七》：“何莽然其不一姓也？天何必不乐一姓耶？”(3).犹猛然。 瞿秋白 《饿乡纪程》十六：“他所自信的春意之内力，承此时机莽然超量的暴出。” 瞿秋白 《赤都心史》四十：“一望 远东 ，紫赤光焰，愈转愈明，炎炎的云苗，莽然由天际直射，烘烘烈烈，光轮轰旋－－呀！晓霞，晓霞！”分类：(1).路上扬起的尘埃。 唐
诗之一：“自然堪下泪，谁忍望征尘？” 宋
词：“征尘暗，霜风劲，悄边声。”(2).指旅途中所染的灰尘。含有劳碌辛苦之意。 宋
诗：“衣上征尘杂酒痕，远游无处不消魂。” 清
《点绛唇·寄南海梁药亭》词：“一帽征尘，留君不住从君去。”《人民文学》1981年第6期：“在 大凌河 边，他和很多‘旅人’促膝相谈，双方都要掉下眼泪，染湿满是征尘的衣襟。”(3).战斗时扬起的尘土。《水浒传》第九二回：“二将在征尘影里，杀气丛中，斗过三十馀合。” 元
《小尉迟》第一折：“昏惨惨征尘遮的遍地黑，焰腾腾燎火烧的半天红。”(4).借指战争。 明
诗：“征尘何日静，古戍几人闲？”分类：(1).刺骨寒风。 北周
诗：“霜风乱飘叶，寒水细澄沙。” 宋
词：“渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。” 元 李寿卿 《度柳翠》第三折：“断不了你那 章台 上霜风淅淅， 渭城 边烟雨霏霏。”(2).指严明的风纪。 南朝
《七召·治化》：“政德洽于霜风，教义穷于足迹。”分类：(1).指边境上羌管、胡笳、画角等音乐声音。 汉
《答苏武书》：“吟啸成群，边声四起。” 唐
诗：“晓色依关近，边声杂吹哀。” 宋
词：“四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。” 清
《履园丛话·谭诗·以诗存人》：“霜引边声来朔塞，日摇 河 色上城楼。”(2).边人的书信。 汉 蔡琰 之五：“雁南征兮欲寄边声，雁北归兮为得 汉 音。”(3).边防的声势。：“欲乞详酌，罢提举官，以弓箭手复隶帅司，务求以振边声。”(4).指边境警报。 元
卷十一：“既至京师，边声益急，闻北兵阻 荆江 。” 明
《寄陈松谷相公》：“别后，边声四起，羽檄交驰，幸内外粗备，虏亦旋遁。”分类：销魂凝神。 宋
词：“对此佳景，顿觉销凝，惹成愁绪。” 宋
《瑞鹤仙·赵文升席上代去姬写怀》词：“黯销凝 铜雀 深深，忍把 小乔 轻误。” 元
《水仙子·客乡秋夜》曲：“挨长宵，何处销凝？” 清
词：“瘦砚敲霜，古笺啼月，真个销凝无主。”分类：犹回想。 晋 向秀 《思旧赋》序：“邻人有吹笛者，发声寥亮，追想昔游宴之好，感音而叹。” 唐
诗：“追想当时事，何殊昨夜中。” 冰心 《集外·庄鸿的姊姊》：“从前的快乐光阴，现在追想起来，恨不得使它‘年光倒流’了。”分类：(1).壮年。指身强力壮的时期。：“将必使当年，因其耳目之聪明，股肱之毕强，声之和调，眉之转朴。” 孙诒让 间诂：“ 王 云：‘当年，壮年也。’当有盛壮之义。”《吕氏春秋·爱类》：“士有当年而不耕者，则天下或受其饥矣。” 许维遹 集释引 王念孙 曰：“丁、当语之转，‘当年’犹‘丁年’耳。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷四：“薄情业种，咱两个彼各当年。” 清
《巧团圆·原梦》：“登楼胜似登仙，登仙如今即是当年。”如：他正当年，身强力壮。(2).指果树开花结子最多的一年。 周立波 《山乡巨变》上二二：“‘明年的茶子，不是当年吗？’‘是呀，’ 符癞子 答白：‘今年是背年。’”自注：“茶子树，跟别的果树一样，开花结子最多的一年，叫做当年，少的一年，叫做背年。”(3).往年；昔年。：“《翰林》总其菁华，《典论》详其藻绚，彬蔚之美，竞爽当年。” 唐
诗：“见君失意我惆怅，记得当年落第情。” 清
《渌水亭杂识》卷一：“当年必有丰碑，今无片石，盖为人所踣矣。” 赵树理 《小二黑结婚》一：“ 二诸葛 原来叫 刘修德 ，当年作过生意。”就在本年；同一年。《韩诗外传》卷六：“故先生者，当年而霸， 楚庄王 是也；后生者，三年而复， 宋昭公 是也。” 北魏
贾思协 ：“种藕法：春初，掘藕根节头，著鱼池泥中种之。当年即有莲花。”分类：(1).指一、三、五、七、九诸奇数。此五数相加为二十五。参见“ 地数 ”。(2).迷信的人把一切不可解的事、不能抗御的灾难都归于上天安排的命运，称为天数。如：她连续生两个孩子都死了，真是天数。分类：(1).恶人；坏人。：“君子谓 羊斟 ，非人也；以其私憾，败国殄民。”：“常侍黄门续为祸虐，欺罔陛下，竞行谲诈，自造制度，妄爵非人，朝政日衰，奸臣日彊。” 宋
《鼠璞·陈东伏阙》：“﹝ 高宗 ﹞尝曰：‘朕即位听用非人，至今痛恨之，赠官推恩未足称朕悔过之意。’”(2).谓不够格、不称职的人。：“又以比居此任，时有非人。岂直愧彼清通，昧于甄察；亦将竭其庸妄，糅彼棼丝。” 宋
《寄欧阳舍人书》：“后之作铭者，常观其人。苟托之非人，则书之非公与是。”：“ 赵国麟 以荐举非人，降调。”(3).道家语。指游心于物外，形神寂静，有如槁木的异人。：“ 孔子 见 老聃 ， 老聃 新沐，方将披发而乾，慹然似非人。” 郭象 注：“寂泊之至。” 成玄英 疏：“慹然不动摇，若槁木，故似非人。” 康有为 《大同书》甲部绪言：“吾朝夕拥书于是，俛读仰思，澄神离形，归对妻儿，慹然若非人。”(4).指有残疾的人。：“ 孟 非人也，将不列于宗，不可谓长。” 杜预 注：“足跛，非全人，不可列为宗主。”(5).责备别人。：“非人者，必有以易之；若非人而无以易之，譬之犹以水救火也，其说将必无可焉。”《鬻子·撰吏五帝三王传政乙》：“君子非人者，不出之于辞而施之于行。” 明
《答耿司寇书》：“恐未可遽以人皆悦之，而遂自以为是，而遽非人之不是也。”(6).谓不被当做人看待。 巴金 《廖静秋同志》：“然而她终于从非人的地位走到了人的地位，从受践踏、被蹂躏的女戏子变成了新社会的优秀艺术家。” 许地山 《危巢坠简·人非人》：“她何必出来干那非人的事？”(7).佛教语。相对于人间而言的天界、冥界的众生。如天龙八部及夜叉之类。《法华经·提婆品》：“天龙八部，人与非人。”分类：洙水 和 泗水 。古时二水自今 山东省
泗水县 北合流而下，至 曲阜 北，又分为二水， 洙水 在北， 泗水 在南。 春秋 时属 鲁国 地。 孔子 在 洙
泗 之间聚徒讲学。：“吾与女事夫子于 洙
泗 之间。”后因以“洙泗”代称 孔子 及儒家。 南朝
《齐竟陵文宣王行状》：“弘 洙
泗 之风，阐 迦维 之化。” 唐
诗：“人归 洙
泗 学，歌盛舞雩风。” 宋
《宋厩父墓志铭》：“余尝考次 洙
泗 之门，不学而任材者， 求 也。” 明 陈汝元 《金莲记·构衅》：“接 洙
泗 之渊源，拟荷千秋之担。” 清
《仁学》一：“其在上者，亦莫不极崇 宋 儒，号为 洙
泗 之正传。”分类：(1).依琴瑟而咏歌。：“小师掌教鼓鼗、柷、敔、埙、箫、管、弦、歌。” 郑玄 注：“弦，谓琴瑟也。歌，依咏诗也。”：“三百五篇， 孔子 皆弦歌之。” 宋
之二：“斋酿如渑涨绿波，公诗句句可弦歌。” 元
卷一：“古三百五篇，皆可声之琴瑟。咏其辞，而以琴瑟和之，所谓弦歌也。古人读诗皆然。” 郭沫若 《洪波曲》第四章三：“差不多整天都有弦歌之声在浩荡地激扬着。我们的门禁并不森严，外来群众是可以随意出入的。”(2).指礼乐教化。：“ 子 之 武城 ，闻弦歌之声， 夫子 莞尔而笑曰：‘割鸡焉用牛刀。’ 子游 对曰：‘昔者 偃 也闻。’诸 夫子 曰：‘君子学道则爱人，小人学道则易使也。’ 子 曰：‘二三子， 偃 之言是也，前言戏之耳。’”：“及 高皇帝 诛 项籍 ，举兵围 鲁 ， 鲁 中诸儒尚讲诵习礼乐，弦歌之音不绝，岂非圣人之遗化，好礼乐之国哉？” 唐
《国学新修五经壁记》：“俾我学徒，弦歌以时。” 明
《九桥书屋为京学陈教授作》诗：“犹有弦歌遗业在，误疑家塾是黉宫。” 清
《问政书院记》：“弦歌以和其心，诵读以探其义。”(3).记 孔子 学生 子游 任 武城 宰，以弦歌为教民之具。后因以“弦歌”为出任邑令之典。：“谓亲朋曰：‘聊欲弦歌，以为三径之资，可乎？’执事者闻之，以为 彭泽令 。” 唐
诗：“共言愁是酌离杯，况值弦歌枉大才。”弦歌：同“ 弦歌 ”。 1.古代传授学，圴配以弦乐歌咏，故称“弦歌”。后因指礼乐教化、学习诵读为“弦歌”。《韩诗外传》卷一：“ 原宪 居 鲁 ，环堵之室，茨以蒿莱，蓬户瓮牖，桷桑而无枢，上漏下湿，匡坐而弦歌。”《孔子家语·在厄》：“ 孔子 不得行。绝粮七日，外无所通，藜羹不充，从者皆病。 孔子 愈慷慨讲诵，弦歌不衰。” 宋
词：“ 洙 泗 上，弦歌地，亦膻腥。” 元
卷一：“古三百五篇，皆可声之琴瑟。口咏其辞，而以琴瑟和之，所谓弦歌也。古人读者皆然。” 清
《寄答李厚庵百韵》：“比屋闻弦歌，童叟朴以庄。”参见“ 弦歌 ”。(2).依琴瑟而咏歌。《西京杂记》卷一：“ 高帝 戚夫人 善鼓瑟击筑，帝常拥夫人倚瑟而弦歌。” 南朝 宋 鲍照 诗之二：“兰膏消耗夜转多，乱筵杂坐更弦歌。” 唐
《冥音录》：“ 崔氏 性酷嗜音，虽贫苦求活，常以弦歌自娱。” 清 俞蛟 《潮嘉风月记·丽景》：“舟中妓女，亲生者少，皆买自贫家，或得诸他舟，教习弦歌。”参见“ 弦歌 ”。分类：(1).某些动物及其肉类的气味。 汉
《南都赋》：“苏榝紫姜，拂彻膻腥。” 清
：“然偎傍之际，觉其膻腥，心疑有异。”(2).泛指鱼肉类食物。《汉武帝内传》：“勤斋戒，节饮食，绝五谷，去膻腥。” 唐
诗：“野人对膻腥，蔬食常不饱。”(3).比喻利禄或市俗的生活。 唐
诗：“不是幽栖矫性灵，从来无意在膻腥。” 宋
：“一从慕膻腥，中弃如弊屣。”(4).旧时用以比喻其他民族对 汉 族的入侵或统治所造成的影响。 唐
：“华夷相混合，宇宙一膻腥。” 宋
词：“ 洙 泗 上，弦歌地，亦膻腥。”分类：亦作“毡乡”。
指我国古代北方游牧民族所居的地区。因其以毡帐为居室，故称。 南朝
宋 鲍照 《爪步山楬文》：“北眺毡乡，南晒炎国。”毡，一本作“ 毡 ”。 宋
词：“隔水毡乡，落日牛羊下，区脱纵横。” 明
《香囊记·荣归》：“典军务谪宦在毡乡。” 梁启超 《中国地理大势论》：“京师之俗杂五方，而为首恶之区，其民则土炕毳服，如毡乡焉。”分类：夕阳。亦指夕照。 南朝
宋 谢灵运 诗：“晓月发 云阳 ，落日次 朱方 。” 唐
诗之二：“落日照大旗，马鸣风萧萧。” 清 陆圻 《与歌者陈郎》诗：“落日横江老白苹，同乡停问一相亲。” 峻青 《黎明的河边·主人》：“落日的红光，把他的脸孔，照成了古铜色。”分类：匈奴 语。指 汉 时与 匈奴 连界的边塞所立的土堡哨所。：“区脱捕得 云中 生口。” 颜师古 注引 服虔 曰：“区脱，土室， 胡 儿所作以候 汉 者也。”一说指双方都管辖不到的边境地带。 王先谦 补注引 沉钦韩 曰：“区脱犹俗之边际， 匈奴 与 汉 连界，各谓之区脱”。后亦泛称边境哨所。 宋
词：“隔水毡乡，落日牛羊下，区脱纵横。”卷一引 清
徐秉义 《圣武成功诗》之三：“负险营区脱，凭遐树拂庐。”分类：亦作“ 纵衡 ”。
(1).肆意横行，无所顾忌。：“诸将擅命于畿内，贵戚纵横于都内。”：“一夫纵衡，则城池自夷，岂不危哉！” 李善 注：“一夫谓 董卓 也。曰：‘纵，恣意。’衡，古‘横’字。” 宋
孔平仲 ：“陛下宜及少壮，恣意作乐，纵横行之，即是一日快活敌千年。” 清
：“读书致身取将相， 关 西鼠子方纵横。”(2).雄健奔放。 汉 刘桢 诗之四：“君侯多壮思，文雅纵横飞。” 唐
之一：“ 庾信 文章老更成，凌云健笔意纵横。” 清 陈廷焯 卷七：“世人论诗多以 太白 之纵横超逸为变，而以 杜陵 之整齐严肃为正。” 欧阳山 《苦斗》六六：“六个人开怀畅叙，议论纵横。”亦作“ 纵衡 ”。(1).纵向和横向。南北曰纵，东西曰横；经曰纵，纬曰横。 唐
诗：“譬如浮江木，纵横岂自知。”《花月痕》第八回：“ 荷生 便信马行来，原来是一座大寺院，门前古槐两株，蔽日参天，墙外是大池，纵横十亩。”(2).多貌。：“钩饵纵横，网罟接绪。” 张铣 注：“纵横，言多也。” 南朝
宋 鲍照 ：“冠盖纵横至，车骑四方来。” 宋
《上神宗皇帝书》：“且遣使纵横，本非令典。” 清
诗之五：“路出 西河 望八城，保宫老母泪纵横。”(3).交错貌。 三国
诗：“清醴盈金觞，肴馔纵横陈。” 宋
诗：“纵横一川水，高下数家村。” 明
《见村楼记》：“塘浦纵横，田塍如画。” 曹禺 等《胆剑篇》第四幕：“山下，阡陌纵横，河里畅流着花花的雨水。”(4).杂乱貌。《孙子·地形》：“将弱不严，教道不明，吏卒无常，陈兵纵横，曰乱。” 唐
诗：“徒言人最灵，白骨乱纵横。” 宋 延寿 《万善同归集》卷六：“心空则一道清净，心有则万境纵横。” 清
：“几上设色小碟，纵横狼藉。”(5).分散貌。：“纵横骆驿，各有所趣。” 李善 注：“纵横，四散也。” 南朝
宋 鲍照 ：“琴瑟纵横散，舞衣不复缝。”(6).合纵连横的节缩语。《淮南子·览冥训》：“纵横间之，举兵而相角。” 高诱 注：“ 苏秦 约纵， 张仪 连横。南与北合为纵，西与东合为横，故曰纵成则 楚 王，横成则 秦 帝也。”：“ 主父偃 者， 齐
临菑 人也。学长短纵横之术，晚乃学、、百家言。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第四篇：“纵横之士，欲以唇吻奏功，遂竞为美辞，以动人主。”(7).横竖，反正。卷三：“纵横在这里，以屈伸往来之气言之，则来者为神，去者为鬼。” 郭沫若 《水平线下·到宜兴去》：“纵横是做装饰品的，弄得好看一点，觉得于自己的面子上也还可以过得下去罢？”分类：(1).指古代少数民族声名显赫的王。：“﹝ 神爵 二年﹞ 匈奴 单于遣名王奉献，贺正月，始和亲。” 颜师古 注：“名王者，谓有大名，以别诸小王也。”：“ 代郡
乌丸 行单于 普富卢 、 上郡
乌丸 行单于 那楼 将其名王来贺。” 晋
《闲居赋》：“故髦士投绂，名王怀玺。” 唐
诗：“徒令 汉 将连年去， 宛城 今已献名王。” 宋
词：“隔水毡乡，落日牛羊下，区脱纵横。看名王宵猎，骑火一川明。”(2).泛指皇族有封号的王。 唐
《任城县厅壁记》：“ 汉 则名王分茅， 魏 则天人列土。”分类：指夜骑时照明的灯火。 唐
诗：“列星沉骑火，残月暗车尘。” 宋
词：“骑火须防花月暗，玉唾长携綵笔行。”分类：(1).一条河流。：“独一川兼受数河之任。” 北魏
郦道元 ：“ 豫章水 出 赣县 西南而北入 江 ，盖控引众流，总成一川。”(2).一片平川；满地。多用于形容自然景色。 唐
诗之一：“平地一川稳，高山四面同。” 宋
词：“试问閒愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。” 元
《满庭芳·耕》曲：“耕田看书，一川禾黍，四壁桑榆，庄家也有欢娱处，莫说其馀。”分类：笳声与鼓声。借指军乐。：“时韵已尽，唯馀竞病二字。 景宗 便操笔，斯须而成，其辞曰：‘去时儿女悲，归来笳鼓竞。借问行路人，何如 霍去病 ？’帝叹不已。” 唐
之一：“秋天笳鼓歇，松柏遍山鸣。” 宋
《西山戏题武昌王居士》诗：“篙竿击舸菰茭隔，笳鼓过军鸣狗惊。” 明 沉采 《千金记·囊沙》：“笳鼓震天鸣，旌旗耀日明。”分类：(1).指动物的哀叫。：“雁廱廱而南游兮，鹍鸡啁哳而悲鸣。” 北魏 郦道元 ：“山下常有白马群行，悲鸣则 河 决，驰走则山崩。” 姚雪垠 《长夜》四：“管家骑的马振一下红鬃，抬起头，迎着风怅然凝望，发一声萧萧悲鸣。”(2).指物体发声悲哀。 战国
《高唐赋》：“纤条悲鸣，声似竽籁。”(3).悲愤痛哭。 邓实 《谢皋羽〈晞发集〉后序》：“谈胜国事，辄悲鸣不胜，所为诗文，多廋词隐语，人莫能识，而大抵皆伤心之作。”分类：(1).帝都；首都。 唐
：“丽日开芳甸，佳气积神京。” 五代
词：“春入神京万木芳。禁林莺语滑，蝶飞狂。”《宣和遗事》后集：“ 宗泽 遣判官奉表请 高宗 还京，且曰：‘神京者， 太祖 、 太宗 一统之本根，愿以二百年基业为念！’” 曹亚伯 《武昌起义真史》：“秉尔白茅，报尔先德，重新九鼎，再奠神京。”(2).犹仙都。卷四二：“招真下流，灌我玉霜。羽裙纷纷，衣我仙裳。越过水火，飞登神京。”分类：(1).古代舞者所执的舞具。文舞执羽，武舞执干。：“帝乃诞敷文德，舞干羽于两阶。” 唐
《承华箴》：“思皇茂则，敬询端辅。业光 启诵 ，艺优干羽。”(2).指文德教化。 宋
词：“干羽方怀远，静烽燧，且休兵。” 清
诗之三：“蠢尔西戎稽颡后，还祈干羽格诸夷。”分类：安抚边远的人。：“臣闻之，招携以礼，怀远以德。”：“若其怀远以德，则尔难以德绥；处邻以义，则尔难以义服。” 宋
词：“干羽方怀远，静烽燧，且休兵。”：“至按历 蒙 藩，曲加恩意，尤为怀远宏略。”(1).古代边防报警的信号，白天放烟叫烽，夜间举火叫燧。：“与城上烽燧相望。” 汉
桓宽 ：“修塞障，饬烽燧，屯戍以备之。”：“五里为堡，十里为屯，使烽燧相接。” 清
昭梿 ：“各堞丘熢燧，造火器及击木礌石等具，严察奸谍。”(2).指战乱。 元 周昂 诗：“音书云去北，烽燧客愁西。” 清
《费树臣饮马长城小影序》：“﹝洎庚申之难﹞侧身波涛烽燧之中。” 郭沫若 《骆驼集·访日杂咏六》：“八年烽燧生灵苦，两弹铀钚井灶空。”分类：(1).暂且休整；暂且休息。：“寡人之使 骑劫 代将军，为将军久暴露于外，故召将军且休，计事。”：“天子召见 向 ，叹息悲伤其意，谓曰：君且休矣，吾将思之。” 颜师古 注：“且令出外休息。”(2).莫要。 唐
诗：“寄语恶少年，黄金且休掷。”《水浒传》第二七回：“ 武松 道：‘你们且休坐了，赶下岭去，寻买些酒肉吃。’” 明 叶宪祖 《易水寒》第一折：“且休嗟数奇，待时藏器，佯狂游世。”分类：(1).泛指官员的冠服和车乘。冠，礼帽；盖，车盖。：“ 平原君 使者冠盖相属于 魏 。” 南朝
梁 沉约 《少年新婚为之咏》：“自顾虽悴薄，冠盖曜城隅。” 元
《倩女离魂》第一折：“他辛勤十年书剑 洛阳 城，决峥嵘一朝冠盖 长安 道。” 清
：“女奴数辈，捧一丽人出，仆从煊赫，冠盖甚都。”(2).指仕宦，贵官。 汉
《西都赋》：“冠盖如云，七相五公。” 唐
诗之二：“冠盖满京华，斯人独憔悴。”第三六回：“我因谢绝了这些冠盖，他虽是小官，也懒和他相见。” 叶楚伧 《陶然亭》诗：“疮痍满 京
洛 ，冠盖自翩翩。”(3).特指使者。：“吾诏书数下，冠盖接道，而吏不加理，人或失职，其咎安在？” 元
：“开夷逾 汉武 ，平叛跨 周宣 。冠盖通穷域，车书过古埏。” 陈毅 《感事》诗：“国庆十五周，万国冠盖来。”(4).犹冠族。官宦之家。：“ 阳球 字 方正 ， 渔阳
泉州 人也。家世大姓冠盖。” 宋
王谠 ：“顾其言语清楚，宛有冠盖风仪，遂于宾榻中，选士嫁之。”(5).象帽子样盖着。 晋
：“其高则冠盖乎九霄，其旷则笼罩乎八隅。”分类：亦作“ 驰鹜 ”。
(1).疾驰；奔腾。：“畈渔以时，童不夭胎，马不驰骛，土不失宜。”：“驾青龙以驰骛兮，班衍衍之冥冥。” 王逸 注：“言极疾也。” 三国
《节游赋》：“遂驾言而出游，步北园而驰骛。” 南朝
《青苔赋》：“悲凹崄兮，唯流水而驰骛。” 唐
《唐故殿中侍御史赠考功郎中萧府君文章集录序》：“方将乘惊风以驰骛，视青云如咫尺，天道何喜而无报？” 清
《枫岭》诗：“驰骛违所往，邅回增忧色。”(2).奔走；奔竞。：“今 秦王 欲吞天下，称帝而治，此布衣驰骛之时而游说者之秋也。” 唐
《送张泳赴举入关序》：“彼驰鹜乎士林者，鲜不争九流之胜负，徇三川之声利。” 明
诗：“寄言驰鹜子，从今任去留。” 清
《卧闻鸡鸣》诗：“身外驰骛息，胸中块礧平。”(3).指在某个领域纵横自如，并有所建树。：“故驰骛乎兼容并包，而勤思乎参天贰地。” 唐
：“按史之于书也，有其事则记，无其事则阙， 马迁 之驰骛今古，上下数千载，已往，得其遗事者，盖唯 首阳 之二子而已。” 宋 徐铉 诗：“古来贤达士，驰鹜唯群书。” 郑观应 《盛世危言·技艺》：“ 秦
汉 以后，佛老盛行 中国 ，才智之人皆驰骛于清净虚无之学。”分类：(1).怎样；怎样的。：“天子若来，居士若为相对？” 唐
诗：“不知金屋里，更贮若为人？” 宋
之二：“试问别来秋几许，春江万斛若为量？” 清
词：“身向云山那畔行，北风吹断马嘶声。深秋远塞若为情！”
：“弦管 燕京 三月天，风沙扑面若为怜？”(2).怎堪。 唐
诗：“明到 衡山 与 洞庭 ，若为秋月听猿声？” 唐
：“幸不折来伤岁暮，若为看去乱乡愁。” 唐
诗：“若为重入 华阳观 ，病鬓愁心四十三。”(3).怎能。：“食粮乏尽若为活？救我来！救我来！” 唐 孟棨 ：“沙场征戍客，寒苦若为眠？” 宋
诗：“耳边情话少，笑口若为开？”(4).倘若。 唐
诗：“若为丝不断，留取系郎船。” 唐
诗：“若为南国春还至，争向东楼日又长。”分类：(1).领会某种道理。：“朝闻道，夕死可矣。” 唐
《师说》：“闻道有先后，术业有专攻。” 明
《卓吾论略》：“吾父子傥亦闻道于此，虽万里可也。”(2).听说。 唐
诗之四：“闻道 长安 似弈棋，百年世事不胜悲。” 元 秦简夫 《赵礼让肥》第二折：“岂不闻道是哀哀父母劬劳。” 李木庵 《东山吟》：“闻道时危党锢急，伤心不许问家国。”分类：(1).原野之中。：“中原有菽，庶民采之。” 郑玄 笺：“中原，原中也。” 汉
《喻巴蜀檄》：“肝脑涂中原，膏液润野草。”：“虽有百万之众，无异于独行中原也。”
诗：“血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。”(2).地区名。广义指整个 黄河 流域，狭义指今 河南 一带。：“耻大国之士于中原，又杀其君以重之……虽微 秦国 ，天下孰弗患？” 三国
蜀 诸葛亮 《出师表》：“当奖帅三军，北定中原。”诗：“中原昔丧乱，丧乱岂解已。” 李善 注：“中原，谓 洛阳 也。” 宋
诗：“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。” 郭沫若 《屈原》第二幕：“反正我是南国的女人，不懂中原的礼节的。”(3).泛称 中国 。 郑观应 《盛世危言·议院》：“况今中原大局，列国通商，势难拒绝，则不得不律之以公法。”分类：(1).指年老历练之人。：“吾适 丰
沛 ，问其遗老，观故 萧 、 曹 、 樊哙 、 滕公 之家，及其素，异哉所闻！” 唐
《贺诛淄青逆贼李师道状》：“遂使垂白遗老，再逢大宝之安。” 清
《客金陵一月将归维扬留别周雪客兼怀尊公栎园先生》诗：“座客皆遗老，德器比瑚琏。”(2).指前朝老人或旧臣。《吕氏春秋·慎大》：“ 武王 乃恐惧太息流涕，命 周公
旦 进 殷 之遗老，而问 殷 之亡故。”：“君为 宋 朝佐命，吾乃 晋 室遗老，忧喜之事固不同时。” 清
：“ 戴良 系 元 代遗老， 王猷定 系国朝人。”(3).指先帝旧臣。 汉 荀悦 《汉纪·成帝纪四》：“故追先父之志，录遗老之策。” 晋
《辨亡论上》：“ 武烈 既没， 长沙
桓王 ，逸才命世，弱冠秀发，招揽遗老，与之述业。”：“历事二帝，三十馀年，虽废黜当时，终称遗老。”(4).指改朝换代后仍然效忠前朝的老年人。：“故 典午 将灭， 徐广 为 晋 家遗老； 当涂 已谢， 马孚 称 魏 室忠臣。” 清
卷九：“ 顾亭林 、 王船山 ，皆 明 之遗老而卒于 清 朝。” 鲁迅 《华盖集续编的续编·关于三藏取经记等》：“例如我们 民国 已至十五年了，而遗老们所刻的书，‘仪’字还‘敬缺末笔’。”(5).犹言延年却老。 汉
《舞赋》：“娱神遗老，永年之术，优哉游哉，聊以永日。” 晋
诗：“踯躅山阿，玩此芳草，愿餐其颖，庶以遗老。” 唐
诗：“此地可遗老，劝君来考槃。”分类：(1).古时葬礼仪仗的一种。以鸟羽聚于柄头如盖。：“君葬用輴，四綍二碑，御棺用羽葆。” 孔颖达 疏：“御棺用羽葆者，《杂记》云：诸侯用匠人持羽葆，以鸟羽注于柄末如盖，而御者执之居前，以指挥为节度也。”：“追赠太傅，侍中、中书监如故，给节，加羽葆、鼓吹，增班剑为六十人。” 张铣 注：“羽葆，班剑，并葬之仪卫。” 明
：“大夫御柩以茅，诸侯以羽葆，天子以纛，指引前后左右，皆如功布之施为也。”(2).帝王仪仗中以鸟羽联缀为饰的华盖。亦泛指卤簿或作为天子的代称。：“建幢棨，植羽葆。” 颜师古 注：“羽葆，聚翟尾为之，亦今纛之类也。”：“因而游猎，乘大辂，羽葆，华盖，建天子旌旗。” 清
《赠黄职方师正》诗：“元臣举国降，羽葆蒙尘狩。”羽葆，一本作“ 天子 ”。分类：(1).相传仙人以云霞为旗帜。：“举霓旌之墆翳兮，建黄纁之总旄。” 王逸 注：“扬赤霓以为旌。” 前蜀
词：“香满衣，云满路，鸾凤绕身飞舞。霓旌绛节一群群，引见 玉华君 。” 宋
癸：“ 高骈 在 淮南 ，有贽歌者，末章云：五色真龙上汉时，愿把霓旌引烟策。” 明
《观涛》诗：“海女霓旌乍有无，雷鼓填填 屏翳 怒。”(2).缀有五色羽毛的旗帜，为古代帝王仪仗之一。亦借指帝王。 唐
诗：“忆昔霓旌下 南苑 ，苑中万物生颜色。” 明
《怀香记·假公荐举》：“阊阖欲开，霓旌飘飖乎翠树；冕旒方坐，仙仗森簇于丹墀。”分类：忠义愤激。：“ 冲 乃抗表极言其事。辞旨恳直，文义忠愤。” 宋 李如篪《东园丛说·书说》：“ 唐
杜工部 更 天宝 之乱，作诗独出忠愤，措意甚深，而用事不苟。” 明
《岁享旌忠庙碑记》：“以身殉城，以死勤事，忠愤之气，凛然千载。” 章炳麟 《杂感》诗之一：“群公辛苦怀忠愤，尚忆‘ 扬州 十日’不？”分类：充塞于胸膛。 汉 王充 ：“ 孔子 曰：‘孝悌之至，通于神明。’ 张释之 曰：‘ 秦 任刀笔小吏，陵迟至于 二世 ，天下土崩。’ 张汤 、 赵禹 ， 汉 之惠吏， 太史公 序累置于酷部，而致土崩。孰与通于神明、令人填膺也！” 南朝
《恨赋》：“置酒欲饮，悲来填膺。” 宋
词：“中兴诸将，谁是万人英？身草莽，人虽死，气填膺。” 清
《弟椒涂》：“弟赴火兮如弦惊，叫天触地兮悲填膺。”分类：}