外媒周观中国：为何中国人一定要回家过年_网易新闻
外媒周观中国：为何中国人一定要回家过年（全文）
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过去一周，国际媒体仍高度关注中国。我们从其中选取5组关键词，来回顾一周来外媒关于中国的报道。
【关键词一：默克尔访华】
2月3日，中国国家主席胡锦涛在北京人民大会堂会见德国总理默克尔。新华社记者马占成摄
默克尔六年五访中国备受关注
【墨西哥通讯社柏林1月31日电】德国总理安格拉·默克尔将于2月2日至3日访华，此行目的是推动欧元区的稳定，增强中国对欧元区的信任。
默克尔访华安排在欧盟布鲁塞尔峰会之后。在此次峰会上除英国和捷克之外的25个成员国就政府债务和限制赤字达成了“财政契约”，为未来欧盟经济实现根本复苏奠定了基础。
默克尔将率领一支由20位经济领域代表组成的代表团访问中国。德国政府发言人周二表示，中方非常愿意了解这次欧盟峰会的成果。他还强调，欧洲金融稳定基金对所有国际投资者敞开大门。
默克尔不久前指出，她希望能推动中国的投资者到欧元区投资，这将进一步促进“两国业已存在的合作关系”。到目前为止，中国没有排除加入欧洲金融稳定基金的可能性。
中国和德国互为彼此的主要贸易伙伴。尽管两国保持了积极的双边关系，但双方在很多问题上立场相左。 &&&详细
默克尔寻求中国增强对欧信心
【德新社北京2月2日电】中国国务院总理温家宝今天对到访的德国总理默克尔说，中国对欧元和欧洲经济抱有信心。此前默克尔表示，欧盟走上了金融复苏之路。
温家宝说，他与默克尔讨论了一系列重要的经济和文化问题，这将推动中德关系迈出新的步伐。
温家宝说，面对当前错综复杂的国际和地区形势，深化互信，加强合作，符合两国人民的根本利益。
此次随同默克尔来访的还有一个庞大的德国经贸代表团。 &&&详细【关键词二：过春节】
1月30日，在南昌火车站广场进站口，一个孩子坐在爸爸的肩膀上与即将乘火车外出的妈妈吻别。新华社记者 周科 摄
美刊分析为何中国人一定要回家过年
在大城市里独自打拼的中国农民工不顾买票的艰难和旅途劳顿，一定要踏上回乡之路，是为了重新找回他们失落在家乡的一切。
对于中国大城市里的每个居民来说，这都是熟悉得不能再熟悉的一幕———在冬天的寒风中,火车站前排队买票的队伍一直穿过广场，弯弯曲曲延伸到人行道上。穿着军大衣的男人和背着孩子的妇女在茫然地等待。
春运是无数在远离家乡的城市求学或者打工的中国人回家过年的时候。过去30年来，有超过2.5亿年轻人从这个国家最不发达的内陆省份，到沿海城市寻找更好的工作机会，追求一种更富足的城市生活。通常开始于1月中旬的春运可以看成是这30年的移民活动在短时间内的高速回放。从今年1月8日开始的40天内，中国旅客预计将出行31.58亿人次，掀起全球最大规模的周期性人口迁徙潮。许多人的旅行要超过30个小时。
在中国农村，每4个孩子中就有一个因为父母外出打工而留守在家。因此，在1月中旬的时候拿到一张火车票，这对于农民工和政府来说，都是每年一度的噩梦。
观察家可能会问一个问题：为什么要忍受乱糟糟的买票长队，更不用说还有无数个小时的长途跋涉？经历买票的艰苦奋战和在异乡打拼一年后的疲惫不堪，农民工比以往任何时候都更想回到家人温暖的怀抱之中。随着中国的巨变把每个人都与他们的过去割裂开来，人们在一些仍然保留下来的传统，例如回家过年中找到了新的意义。 &&&详细
新报文章中国年轻人过节遭遇“过堂”
外媒：烟花盛放过后 北京开始大扫除
新报：春节“红包劫”折磨中国人
【关键词三：中国经济】
满载出口商品的集装箱车队在浙江省义乌市国际物流中心等待通关（日摄）。新华社记者谭进摄
新报：中国经济崩溃论可以休矣
自全世界的经济增长开始指向中国拉动以来：观察家就一直为中国经济是软着陆还是硬着陆绞尽脑汁。很多基金经理都忙着做空中国，只是这帮“中国熊”叫唤了至少20年，却也落空了20年。也许下一次中国不是硬着陆也不是软着陆，而是根本不着陆。西方的经济学家犯的一个严重错误，就是把经济史学的那套陈腔滥调搬到中国模式上来，用过去统计学的数据，来预测中国经济的增长或者崩溃。把西方经济学的这一套生搬硬套用来解释中国经济，结果越说崩溃，中国经济反而发展得越好。
中国经济需要保持9%的增长率才能保持稳定的就业率。在过去10年，中国经济保持了年均10%的增长率，这证明了中国经济增长强大的续航能力，甚至在全球金融风暴中亦是如此。如果我们从中国1993年起始的“有中国特色的社会主义道路”中学到了什么，那就是中国打破了无数“中国熊”对中国经济的可持续性增长及其对世界经济影响力的成见。
中国政府在管理高速发展的经济方面功不可没，远远不是许多“中国熊” 眼中的乏善可陈。诚然，北京也犯了一些错误，但是世界上又有哪个政府是没有错误的呢？中国经济在这次全球经济危机中几乎没有什么大的损伤，这一点本身就很了不起。眼下全球经济增长全靠中国高速前进，所以“中国熊”大可不必如此幸灾乐祸，我们应该寄望中国经济平稳过渡。 &&&详细
英报文章：中国经济结构调整进入关键年
有时，统计学家所说的话比他们提供的统计数据更能说明问题。当中国国家统计局局长马建堂本月对中国最新国民收入数据作出评论时，情况肯定是这样的。他所说的“2012年将是极其复杂、极具挑战性的一年”是一种技巧高超的托词。
中国的经济今年面临两方面的问题。首先是出口的持续疲软，这是由于中国主要贸易伙伴欧洲的经济放慢所致。第二是房地产市场的不稳。仅在去年12月份，房地产新开工项目数同比几乎下降了20%。 &&&详细
IMF称中国经济不会“硬着陆”
媒体关注中国龙年经济趋势
【关键词四：中国崛起】
1月25日，在瑞士滑雪胜地达沃斯，世界经济论坛主席施瓦布出席2012达沃斯年会开幕式时致辞。新华社/世界经济论坛
英媒：中国展现出“磁石般的魔力”
就在西方资本主义最终遭受重创而伤痕累累之际，中国和其他一些新兴国家的国家资本主义似乎正在得到加强。中国企业的全球商业目标可能与北京的地缘政治抱负完全一致。对于世界上经济迅速增长的许多地区来说，达沃斯的“冲突”根本不存在。
直到最近，中国的对外投资还经常被视为一个不谙世事的初来乍到者的举动。中国人购买了大量的美国国债，似乎没有意识到这样做的潜在风险（一旦美元贬值中国持有的美元资产将严重缩水）。现在，北京用更远大的目标，而且也有足够的财力来实现这些目标。
对于中国，西方的许多人很容易就产生一种幸灾乐祸的心理。他们不相信中国的经济模式会存在下去。在这些人看来，这个国家要么会遭遇极度通货膨胀，并随之出现社会动荡，要么就会因为房地产市场崩盘而出现经济崩溃。然而，尽管有这些悲观的预言，中国仍在繁荣发展。随着中国弥补几百年来错失的经济机会，中国将成为世界第一大经济体。西方可能希望中国跌倒在地一蹶不振，但如果中国打乱了愤世嫉俗者的计划，西方的领导人们是否有方案应对这种局面？
其他地区的国家肯定正被中国磁石般的魔力所吸引。在达沃斯，英国财政大臣乔治·奥斯本自豪地提到了离岸人民币交易落户伦敦的消息。德国则把中国视为推销其工程产品的主要目的地。中国人对法国波尔多葡萄酒的需求激增也让法国人获益匪浅。 &&&详细
印报文章中国崛起对印度意味着什么
中国崛起的速度快得惊人。其卓越的经济增长已经开始改变亚太地区的地缘政治。尽管中国遇到了一系列问题，但人们依然对中国如何将实力和影响力的崛起进行到底充满浓厚兴趣。
与之交织在一起的是对美国“单极时刻”可能终结的焦虑。随着亚洲经济力量对比转向对中国有利，美国紧张地注视着这一切。 &&&详细
外电：西方经济复苏无法绕过中国
越南学者：东盟不会和美国一起包围中国
外电：美日韩遏制中国在湄公河影响力
【关键词五：对华偏见】
恶批“十三钗”：西方媒体对中国存有偏见的例证
西方媒体对中国的报道存有偏见的这种指责似乎并非无的放矢。一个例证就是西方媒体对张艺谋执导的南京大屠杀题材影片《金陵十三钗》的态度。
当电影《金陵十三钗》无缘金球奖最佳外语片奖，以及甚至未能入围奥斯卡最佳外语片奖提名的消息传来，一些中国人表示，鉴于成见甚深的西方媒体在报道中把这部影片描述为一部反日宣传片，他们早就预料到了这一结果。
中国与日本在展现二战历史的问题上争执不下，很多西方媒体显然倾向于在报道中使用双重标准，淡化中国人在日本侵华时所遭受的苦难，把关乎史实争论的报道演变成对中国政府的攻讦。
关注中国娱乐业的综合性新闻博客网站Cfensi上贴出了一篇题为《&金陵十三钗&揭露西方媒体最丑陋一面》的博文，该博文列举并评论了西方媒体对这部影片做出的倾向性报道。 &&&详细
日媒：美虚伪的中国商品“入侵”论
美国在多大程度上依赖中国购买债券以维持美国人的挥霍？花钱大手大脚的美国人在多大程度上依赖中国满足其对廉价消费品的贪婪？如果你问美国民众或了解世界的普通中国人，他们可能会说是40%或50%——肯定不会低于20%。
然而，正确的答案肯定会令你吃惊。根据对美国财政部报告中数据的计算，美国14万亿国债中，中国仅持有约7.5%。美国人用于购买“中国制造”商品的花销仅占美国消费支出的2.7%。这个比例低吧，实际数字其实更低——若扣除将“中国”产品摆上美国商店货架的所需费用，就只有区区1.2%了。 &&&详细
本文来源：新华网
责任编辑：王晓易_NE0011
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分享至好友和朋友圈为什么越来越多的年轻人不愿意回农村过年了？因为农村这4个变化
为什么越来越多的年轻人不愿意回农村过年了？因为农村这4个变化
儿时的年味，始终在脑海里萦绕，到了腊月，就盼望着过年，人们就准备年茶饭，村子里不时响起鞭炮声，好一派喜庆的气氛。如今，年味越来越淡，门外打工或者上班的，直到腊月二十八九才回到家，简单的买点年货，就过年了，在农村，现在过年和以前相比较，发生了很多变化。
第一、人们对吃喝不讲究了。以前，年前的一个月，一直在准备过年，杀年猪，做油糕，压豆腐等，现在过年到集市上随便买点肉菜等，一方面很多人在城里打工，根本没时间做年茶饭，另一方面，人们的生活条件整体好了，再也不盼望过年的好吃好喝了。
第二、压岁钱越来越多了。从曾经的两块变成现在的两百、五百甚至一千，其实压岁钱，有点意思就可以了，农村人，挣几百元不是那么容易，过年多走几家亲戚，确实给不起压岁钱了。
第三、人们不看春晚了，二十年前，三十晚上，春晚是最好的一道菜，没电视的人家跑到有电视的人家看春晚，现在过年，虽然电视都开着，但是真正观看的人却不多，这就是为什么每年春晚的收视率那么高的原因。
第四、攀比越来越严重了。如今的人，什么都要攀比，过年回家就是攀比最严重的时候，很多在外打工的年轻人根本不想回家过年，回去要比看谁在外面挣得多，谁的媳妇漂亮懂事，谁开的车好，邻里之间，亲戚之间，攀比这股风气貌似越来越严重。
每年都要过年，但是过年的味道却一年不如一年，城里人正月初一就去旅游了，各景点人头攒动，农村人都在家里玩手机，和父母聊聊家常，村头再也看不到人们聚一起聊家常了。我们每年都要过年，可为什么每次过年都实在冬天？
你问的农历年？
我得通俗一点给你说。
从中国古代相关信息讲，古代天文学家将太阳一年中“绕天”（这是假想的，实际上太阳是恒星）运动的“轨迹”（实际不存在这轨迹）叫作“黄道”，又将黄道划为“十二宫”，分别用十二地支（即 子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥）命名。然后再观察北斗的斗柄指向哪一宫，来判断季节，确定历法。
同时，十二地支又和一年的十二月相对应：现在农历的正月对应“寅”、二月对应“卯”、三月对应“辰”、四月对应“巳”，五月对应“午”（所以有“端午”的叫法）....中国的夏历认为，斗柄指寅，天下为春，所......
你问的农历年？
我得通俗一点给你说。
从中国古代相关信息讲，古代天文学家将太阳一年中“绕天”（这是假想的，实际上太阳是恒星）运动的“轨迹”（实际不存在这轨迹）叫作“黄道”，又将黄道划为“十二宫”，分别用十二地支（即 子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥）命名。然后再观察北斗的斗柄指向哪一宫，来判断季节，确定历法。
同时，十二地支又和一年的十二月相对应：现在农历的正月对应“寅”、二月对应“卯”、三月对应“辰”、四月对应“巳”，五月对应“午”（所以有“端午”的叫法）....中国的夏历认为，斗柄指寅，天下为春，所以就把寅月定为春之始，也就是一年之始。这叫“建寅”。
但也有把一年之始定在“子月”、“丑月”的。如周历就定在子月（相当于现在夏历的十一月），而商历则定在“丑月”。
无论是建寅、建子、建丑，过年都大概在最冷的季节，也就是冬天。
为什么不定在其它季节呢？你仔细一想，就能想通。
古代农事活动，春播夏锄秋收冬藏，春秋夏都是比较忙碌的季节，只有冬天才有闲空是不是？另外，草木冬天要枯萎春天才会重新萌发；鸟兽虫蛇冬季蛰伏，春天才会苏醒。作为人类，也顺应自然，冬天应该好好修整一下，为来年积蓄精力是不是？再有，冬天有点什么好吃的，也方便贮藏，不会腐烂是不是？
我想大概也就是这几个原因了。
其他答案（共2个回答）
你问的农历年？我得通俗一点给你说。从中国古代天文学相关信息我想问一下大家 男女可以看得出来吗，我现...为什么在孩子们出现呕吐和腹泻的时候，出现...近些年来，人们印象中的外星人是什么样的？家庭自身美容按摩方法有谁知道呢？请问生男生女预测表真的有效吗?去年的表格...宝宝晒太阳的时候需要注意些什么？阳光可划分为哪三种类型的光线?现代妈妈是怎样安排时间的呢？最近21天的天气是怎样的呢？最近要带着宝...我怀了双胞胎想知道具体需要注意什么，谁知...太阳系图+宇宙边界是下次日全食外星人是有的北斗七星功能讲，古代天文学家将太阳一年中“绕天”（这是假想的，实际上太阳是恒星）运动的“轨迹”（实际不存在这轨迹）叫作“黄道”，又将黄道划为“十二宫”，分别用十二地支（即 子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥）命名。然后再观察北斗的斗柄指向哪一宫，来判断季节，确定历法。同时，十二地支又和一年的十二月相对应：现在农历的正月对应“寅”、二月对应“卯”、三月对应“辰”、四月对应“巳”，五月对应“午”（所以有“端午”的叫法）....中国的夏历认为，斗柄指寅，天下为春，所以就把寅月定为春之始，也就是一年之始。这叫“建寅”。但也有把一年之始定在“子月”、“丑月”的。如周历就定在子月（相当于现在夏历的十一月），而商历则定在“丑月”。无论是建寅、建子、建丑，过年都大概在最冷的季节，也就是冬天。为什么不定在其它季节呢？你仔细一想，就能想通。古代农事活动，春播夏锄秋收冬藏，春秋夏都是比较忙碌的季节，只有冬天才有闲空是不是？另外，草木冬天要枯萎春天才会重新萌发；鸟兽虫蛇冬季蛰伏，春天才会苏醒。作为人类，也顺应自然，冬天应该好好修整一下，为来年积蓄精力是不是？再有，冬天有点什么好吃的，也方便贮藏，不会腐烂是不是？我想大概也就是这几个原因了。回答： 11:28 共2条评论... 把最佳回答采纳为答案，就可以结束提问，同时奖励分会送给最佳回答者 不知道哪个回答最好，可以让网友投票选出最佳答案 悬赏分越高，可以吸引更多的网友来回答 如果问题无人回答，您可以直接撤销问题 没有满意的回答，您可以直接结束提问回答即可得1分。若被选为最佳答案，您可获得悬赏分和10分系统奖励分。我来回答：可输入10000个汉字上传文件：参考资料：如果您的回答内容参照了其他文献资料，请标明其出处。
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答: 有没有像我一样担心发动赶上正月十五的？尤其十五晚上。。
答: “中国民间文化艺术之乡”评选活动尘埃落定，最终全国963项入选“中国民间文化艺术之乡。据悉，“中国民间文化艺术之乡”是指在当地广泛开展的特色鲜明的某种群众性文化...
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这个不是我熟悉的地区为什么越来越多的年轻人害怕过年_丁丁_新浪博客
为什么越来越多的年轻人害怕过年
猴年春节正在进行中，但是，吐槽过年的段子在网络上是一波接一波，仔细看这些过年的段子，多是表达恐惧过年的段子，如害怕别人问你的工资收入，害怕别人问你的工作，害怕别人问你的结婚状况，害怕别人给你介绍对象，害怕别人问你的爱人，害怕别人问你的小孩，害怕别人问你的生活，害怕和亲戚朋友交流，害怕各种红包、害怕各种礼节……他们认为“问的人又不一定真关心，我又何必用真心。”越来越多的人认为这里面包含着嫉妒、炫富、攀比等等，总认为别人这样问是别有用心，所以，越来越多的人尤其是年轻人害怕过年。
为什么越来越多的人害怕过年，其实从大家吐槽的情况来看，其实反应了当代年轻人越来越不适应交际、越来越不喜欢交际、越来越不善于交际造成的。其实，几千年来，过年过节亲戚朋友邻居都是在这种交流中过来的，这也是中国人情世故的主要表现形式，更是年味的重要表现形式之一，为什么到了年轻的一代就越来越不适应甚至反感了呢？丁丁认为主要有以下五个方面的原因：
一是独生子女政策导致了独生子女成长过程中缺乏交流。独生子女政策在中国实行超过了35年，这一代人正是年轻一代的主力军，在他们的成长过程中，由于没有兄弟姊妹共同的成长，一直在父母、爷爷奶奶的呵护下成长，在他们的世界里就很少有公平的概念，基本上能够做到心想事成，往往是以自我为中心，遇到事情总是父母为他支撑，担心他受到各种委屈，而且成长的过程中，由于没有兄弟姊妹，与同龄人的交流不多，是一人睡觉，一人读书，一人成长的过程，缺乏各种人情世故。但是，长大之后才发现，原来世界并不以他为中心，而且与社会的各种交流并不因为他是独生子女而有区别，更何况都是独生子女，各种交流都是以自我为中心，正是因为如此，越来越多的人就不愿意和别人交流，害怕交流，总以为这种交流会伤害到自己。
二是人员流动日益广泛，而且多是与陌生人打交道。随着世界日益溶为一体，整个地球都被称为地球村，越来越多的人尤其是年轻人走向社会之后到各地工作、生活，与过去的人生活、工作一般在家乡不同，在世界各地工作、生活让他们养成了在与人的交流过程中，只谈工作不谈生活、私事的习惯，所以，在过年时，面对亲人、朋友、邻居问的各种生活方面的事，他们认为这是个人私事，回答太多实在是累赘，不愿意交流。
三是新旧观念日益碰撞的结果。在年轻的一代中，那些有一定学历，在外工作的人，他们在各地的工作、生活过程中，在与各地、各国人民交往的过程中，养成了与中国传统观念日益不同的新观念，如恋爱、结婚是私事，结婚与否、生育与否、收入高低、工作等方面都不需要告诉别人，但是，中国的传统观念中这些似乎都不能是隐私，尤其在与亲戚、朋友、邻居的交流过程中，这些都是最常见的话题，在他们看来，这很正常，但在年轻一代尤其是那批在外学习、工作、生活的人看来无须告诉别人，正是新旧观念的日益碰撞，让越来越多的年轻人越来越不适应。
四是中国人的诚信确实出现了危机的结果。当前的中国，在以经济利益为核心的今天，各种骗术可谓是满天飞，稍不留神就被骗，各种骗术是层出不穷，只有你想不到，没有他们做不到，而且谁也不知道谁是骗子，可以说几乎没有人被骗过，正是因为诚信的沦丧，让越来越多的人不敢相信别人，哪怕是亲戚、朋友、邻居，何况害得你最惨的往往就是你身边的朋友或亲人。正是因为诚信的危机，让越来越多的年轻人不敢有真诚的交流。
五是太多攀富仇富的心理和阿Q精神让许多年轻人更害怕。《天龙八部》中的丁春秋出场时，那可是威武得很，排场大得无可想象，一片唱赞歌的声音让人作呕。但是，我们仔细回味一下当今的风气，又怎么不是这样一个现象呢？发达的人、有权的人，放个屁都是香的，叫好声不断，可私下呢，都希望你倒霉，这其实都是攀富仇富在作怪的根本表现，你可以过得好，但不能过得比我好。听说你在外面混，如果混得不好，那讥笑、嘲讽的实在太多，但如果听说你混得好，那嫉妒的实在太多，而且找你帮助的、要捐款的、借钱的、干脆要钱的，希望你带着他也出去混的都来了，稍不如意就说你发达了，忘本了，看不起人了，总之是阴阳怪气，所以，中国人最擅长的就是锦上添花和落井下石，而且有些人总要找一个你不如他的方面来平衡一下心理，阿Q精神得到展现，所以，现在的年轻人之所以在回家过年时害怕与人交流，很多原因是这种现象在中国实在太普遍的原因。
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荣誉徽章：为什么中国要以画过年
日 10:03 | 作者:向云驹 | 来源：
若干年前冯骥才先生在天津大学举办了一个名为“以画过年”的民间年画展览，形象而又深刻地揭示出中国民间年画的功能、作用、性质和特色。很多年前，我也曾为自己的一本研究中国民间年画的图书使用了“民间画展”的书名。把“以画过年”和“民间画展”两个概念组合起来，中国民间年画就是中国人在过年的时候家家都在自发而又依俗举办的家庭画展。以画过年是中国年俗中别具一格的内容和形式，是中国民间美术独一无二的生发和传承机制。春节庙会 郭俊锋摄年画着色 CFP杨柳青年画老艺人在雕刻年画的木版 CFP为什么中国民间要以画过年呢？第一，我们要回溯中国民间美术的源头和传统。年画是民间造像，是美术活动在民间发生和存在的样式，因此，它的源头来自于中国民间绘画及其源头和传统。中国民间绘画的最早产物是分布在我国广大地域的岩画（包括岩画和岩刻）。这些原始绘画在功能上有两个特点：一是用岩画表达原始崇拜、原始信仰、原始巫术、原始图腾的仪式；一是用于表达对丰收、季节、时令、节日、欢乐等重大而浓烈的感情。美术的民间历程沿着自己的原始路线，继续生存和发展。这一发展一直到达宋代年画繁盛之前，基本上有这样几个重要阶段：一是门神、桃符在年俗中的普遍存在。郁垒神荼作为门神出现在汉代《风俗演义》《汉书》等古代文献的记载中，此前的《礼记》证明了早在周代就有中国门神信仰的雏形和端倪。唐诗所吟“总把新桃换旧符”更说明了，年节时年度性更换年俗文化符号的民俗存在和民俗成熟。二是汉武帝太初元年（公元前104年）正式确定以夏历正月为岁首，此后一直沿袭至今。《史记》说：“正月旦，王者岁首。”由于汉代皇朝的重视和提倡，过年成为全国性、全民性的隆重节日。魏晋南北朝的年节，在曹植的诗《元会》中可见一斑，其中有“俯视文轩，仰瞻华梁”的描写，可见节日的庭堂装饰一新，华丽多彩。民俗记录则有：正旦画鸡于门，七日贴人于帐。（六朝，董勋《问礼俗》）这是年画趋吉避邪的表现。三是年俗年事将腊月和正月这一年尾、一年头一并纳入，过年成为一个过程或系列性仪式。民间美术或绘画的运用和功能更加丰富多彩。从战国时代就见于记载的灶王崇拜日益活跃，逐渐成为小年的标志。唐宋时期，祭灶，送灶王爷上天言好事，在灶上贴灶马即更换灶王爷神像等，成为年事中的大事。南宋《梦粱录》记载“月穷岁尽之日”民众“俱扫门闾，去尘秽，净庭户，换门神，挂钟馗，钉桃符，贴春牌，祭祀祖宗。”这些内容后来几乎都由年画来承担了。第二，我们要追溯中国民间的家居装饰的源头和传统。年画是在一个家庭居室环境中的装饰装点或美饰美化，它也必然与中国人美化家居环境的传统相关联。比如门神年画明显出自古代的门神信仰、崇拜和门神造像。迄至汉魏，墓葬中门神是必有的造型造像，从鸡、虎、璧树、铺首、武士，直到一般守门人。河南密县出土的东汉画像砖中有郁垒神荼形象，表明文献记载的日常生活崇拜的郁垒神荼在墓葬中同样得到记载或再现。山东出土的汉代画像石中的铺首等门庭辟邪，在后世年画造形中依然传承。河南洛阳出土的宁懋石室所刻画的守门武士，其形象、神态、盔甲装戴、操执戈矛、孔武气质，以及两武士脸面朝向与对称，都已成为后世年画门神的典范。汉代是一个大气磅礴的时代。汉代的文化也是一个生龙活虎的时代。从汉画像石所反映的那个时代家居环境、家居生活看，那时实际上已经奠定了后世年画的规模、题材、取向、喜恶、风格。汉画像石主要出土于山东、江苏和河南、四川、陕北等地区。画像内容主要有：神仙灵异、辟邪鬼怪、人事故事。比如神仙题材中多有乘龙升天、朝拜西王母、伏羲女娲、仙人出行、仙人博弈、风神雷神、仙人献寿等，与《山海经》的神话世界颇为相类。其中形象有许多来自原始图腾、神奇的神话、民间传说和信仰。比如辟邪鬼怪题材中多有大头怪神、衔蛇之神、饕餮神、黄父、风雨雷电等各种自然神，大多置于棺椁之外，是要被辟邪之怪力乱神。可见，中国古代的辟邪习俗是十分盛行，并且是家居生活、家居装饰最核心的内容。家居或墓葬都是需要生命和灵魂安全放心的地方。所以，辟邪习俗必然代代相传。又如人事故事题材中多有歌舞杂技、车马迎归、先人相会、献俘、狩猎、宴饮、泗水捞鼎、孔子见老子、管仲射小白、伯乐相马、豫让刺赵简子、冯婕妤以身挡虎、周公辅成王、孝牛图等也是当时家居装饰的最主要的内容。这些题材有些是墓主人日常生活的写实，有些是历史人物和故事，有些是圣贤行迹，有些是教育训诫，有些是农事时令，有些是观赏娱乐。这说明当时的民间艺人在造型造像时是善于从现实生活中捕捉题材和形象的，说明当时的美术活动已经有一些固定的历史人物、事件、故事在广泛流传并被不断描绘，说明民间绘画的教育功能得到重视和普及。所有这些在后世的年画中得到了传承、发展、完善。可能很多神灵、形象、故事、人物失传了，但是这些信仰原则，绘画题材，居家心理在代代相传。魏晋墓葬除沿革两汉传统外，随着佛教的东传和儒家的壮大，绘画内容有了新的拓展。儒家思想及其教化内容日益突出。在呼和浩特市合林格尔魏晋墓的壁画中，孔子及其子弟以及儒家事迹，几乎遍布整个墓室。河南邓县南朝墓的壁画也是以儒家内容为主。竹林七贤的主题绘画，也多次出现在同时代的南北朝墓葬壁画里。这个传统折射出现实生活中文化教化在民间绘画中的强化。绘画与道德、伦理、俗规、家教、宗法、族训、世则更紧密地结合起来并为其服务。佛教东传在魏晋南北朝时期掀起的佛教石窟开凿热潮，也为后世年画注入了新的基因。石窟艺术最大的特点是为佛陀神灵造像，再现他们的天界和天堂，再现神灵的居所。从石窟的“家居”性看，许多石窟直接模仿宫殿，有门庭、柱廊、藻顶、厅台，有主次窟室等，有些石窟有乐舞，有装饰，有卫护，有等级，有位置，有座次等等。这些石窟及造像规定和影响了人们的信仰，也规定和影响了人们的家居规制和环境秩序。第三，我们要追溯的是中国口头文化或非文字文化的传统。中国是著名的文明古国，也是最早发明文字的国度之一。但文字的使用权长期被部分阶层人士垄断，文字的普及始终没有得到有效和有力的推行。这使得口头文化和绘画传统在民间也构成一整套完整的文化体制和知识体系，可以为不懂文字的广大民众提供全套的生产生活服务，满足他们的物质和精神的一切需求。年画是在平民百姓和不识字的民众中流行的。年画在家庭中张贴展示，它的欣赏对象往往还更多地直接针对着儿童、妇女、老人，这些人是未及识字或不能识字的，年画因此要以画代字，要归属于口头文化传统之中。把口头知识用图像和图画表现出来，是年画的重要职责和功能。口头文化中有许多内容是需要一年一新或不断更新的，这种更新往往集中在过年时节，于是成就了以画过年的文化风景。比如，过年唱戏是中国年俗中的独特景象。戏曲和年画几乎是一起在宋代繁盛起来的。戏曲盛行于城市的勾栏瓦肆，年画也是在城市市民和郊区农民中流行起来的。在过年必然或必好于看戏，看戏为过年增添了极大热烈、热闹、热情之后，戏出年画便越来越成为年画中的重中之重。戏曲剧目基于中国悠久的历史和丰富的生活，题材、体裁、剧目、剧种、声腔、人物、演员等无不丰富精彩，成为不识字民众的形象的教科书和百科全书。过年贴戏曲题材的年画于是大行其道。戏曲年画的以画过年是人们过年唱大戏的现实生活的补充和延续。又比如，中国民间民居普遍喜好用砖雕、石雕、木雕在建筑的重要部位呈现这些技艺结果和形象造型，内容涉及二十四孝、渔樵耕读、梅兰竹菊、典故、人物、历史、传说、戏曲等。年画的张贴，则补充了这些造型所不及的地方，它在厅堂、墙壁、房间、卧室等各个居室空间，一年一换，就与那些固定的“三雕”造型构成互补，相得益彰，相映成趣。所以，以画过年也是一个文化综合、文化融入、文化变迁的真实而生动的写照。从以画过年这个视角审视中国民间年画，我们实际上跳出了单一只从年画本身具有的历史来看年画的惯性，深入到中国民间美术的起源和传承，深入到中国家居装饰的历史和繁盛，深入到口传文化的传播和传承中来看年画。于是，我们看到了年画的丰富和深刻，看到了年画对悠久历史文明的继承和赓续，看到了年画中隐藏着历史脉络和文化变迁。因而我们也就更加为年画的博大精深而惊讶赞叹和骄傲自豪。（作者为中国艺术报社社长）
编辑：邢贺扬
关键词：以画过年 民间年画 中国年俗 民间美术 传承}