两尊明代石像为何躺在马路边 其中一尊被谁腰斩？
江宁博物馆表示暂时无处可放，石像断裂非人为
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日《扬子晚报》A28版 南京城事
　　昨天，新开的江宁博物馆游人如织。可是不少游客都发现了一件奇怪的事情：在博物馆外面西侧的路边草坪上躺着两尊武将造型的石像，其中一尊已经拦腰断为两截。
　　昨天下午记者在江宁博物馆西侧的竹山路上看见，马路东侧的草坪上果然躺着两尊古石像。这两尊石像身披盔甲，手持宝剑呈站立的武将造型，和南京明孝陵神道上的那排石像风格相近，看上去像是明代的。记者注意到，其中一尊石像不知为何已经从腰部断为两截，一旁的草坪上还散落着一些石像上脱落的构件。据路边一名做生意的摊贩介绍，石像大概从一周前博物馆开馆时就在这里了，也没人看管，石像断裂的事情，他们也不知道是谁干的。
　　“这些石像看上去像是文物，怎么能放在马路边呢？现在断成两截了谁负责啊？”对此，一些游客感到很纳闷。大伙表示，新建的博物馆就在路边不远处，这些石像如果是文物为何不把它们“请”进博物馆加以保管呢？现在把它们丢在车来车往的大马路边，饱受风吹雨淋之苦。如果被文物贩子盯上在夜里偷走怎么办？现在有一尊石像已经断裂，又该由谁负责呢？
　　记者随后向江宁博物馆的负责人许馆长了解情况。许馆长向记者证实，这两尊武将石像确实是明代的，属于文物。他说，石像原先的位置是在江宁开发区的一处明代失考墓，后来文物部门打算对这两尊石像进行集中保护就放进了老的江宁博物馆。前不久江宁博物馆搬迁至新馆，这两尊石像也就一并搬来。其中一尊石像原先在被发现时就已断裂，并非搬运过程中的人为因素所致。
　　既然搬来“集中保护”为何放在无人看管的大马路边呢？许馆长表示，这主要是因为石像太大了，不适宜在室内展出。他说这两尊石像有近3米高，每尊都重5吨多，搬运起来比较费事。所以目前博物馆计划把它们放在附近的竹山公园里进行保管。记者询问石像何时能离开马路进入公园。许馆长表示目前正在就此事和建设、规划部门进行协调，如果取得相关手续，还将请专家对那尊断裂的石像进行修复，之后再搬进公园，至于搬迁的具体时间目前他也不能确定。
　　对此，一些热心市民和文物爱好者表示，希望博物馆方面能在搬迁前采取措施，或是派人对石像加以看管，或者暂时把石像“请”进室内，毕竟在无人看管的路边这两尊明代石像万一被毁或被盗都将是一笔不可挽回的损失。
（《扬子晚报》记者&焦哲/文& 方青松/摄+报料）
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发表于：12-01-13 20:38
这座古城需要你这样的好心人。
发表于：12-02-01 23:13
图5-084，开发区原印塘村明代石武士（2001年摄）
图5-087，开发区原印塘村石武士（2000年摄）
南京城市记忆 &翻拍于《江宁文物》
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我已阅读并同意、中的全部内容！武强出土一尊元代文臣石像 距今有近800年历史_播报天下_贵阳网
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武强出土一尊元代文臣石像 距今有近800年历史
来源：长城网&&
摘要：记者20日从武强县委宣传部获悉，该县林东村村民在“元帅古墓”附近发现并出土了一尊文臣石像。据考证，该石像应为古墓前的石像生(古代帝王或大臣陵墓前安设的石人、石兽统称石像生，可显示墓主的身份地位)。
长城网衡水5月20日电(孟卫力 记者
赵晓慧)记者20日从武强县委宣传部获悉，该县林东村村民在“元帅古墓”附近发现并出土了一尊文臣石像。据考证，该石像应为古墓前的石像生(古代帝王或大臣陵墓前安设的石人、石兽统称石像生，可显示墓主的身份地位)。
17日下午，林东村村民在“元帅古墓”附近施工时，发现地下有巨石，随即进行了挖掘。石像为文官形态，高约2.1米，雕工细致，形象逼真，为汉白玉材质，石像头戴官帽，胸前双手持笏，五官清晰可辨。
据悉，“元帅古墓”主人李春是林东村人，元代初期，因“武略过人”，既能带兵打仗，又有御敌的计谋，因而成了“集兵为一邑保障”的武将，曾任行军督统，驻守东武州，后又以战功升迁为“定远大将军”，并兼任东武州节度使，行元帅令。他死后，墓地修建高大宏伟，墓前安设有石像生。随着时间推移，石像有的毁坏，有的被埋在了地下。李春墓被当地人称为“元帅古墓”。据林东村的老人们回忆，“元帅古墓”前曾立有“文臣”“武将”石像。
在挖掘该石像的过程中，武强县文广新局领导及文史工作者到现场进行了监护和考证，认为这尊石像是元代“定远大将军”李春墓前的“文臣”石像，距今有近800年的历史。这尊石像是武强县近年来出土石像中比较完整、高大的一尊，有较高的文物价值和文史研究价值。
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两名文臣两名武将就这样矗立在罗源县起步镇的一片农田旁
　　“菜地围墙边的角落里立着四尊两米多高的石像，两名文官两名武将，我在罗源住了四十多年，头一回发现这么多石像。”昨日，家住罗源的曾先生致电海都报968111称，他在罗源县起步镇偶然发现四尊石像，不知会不会是重要的文物。
　　有围墙遮挡 石像难看到
　　曾先生对文物很有兴趣，以前在南京明朝皇陵看过类似的石像，觉得这四尊石像挺有价值，可问了很多当地人，都不知道这些石像的来历。
　　曾先生所说的石像位于起步镇141县道边的一片菜地旁。
　　菜地靠县道的一侧是民房，石像就藏在围墙的角落里。从县道上经过，因有围墙遮挡，很难看到石像。跨过一条小水沟，记者来到石像前，四尊石像各两尊相对而站，雕刻得栩栩如生。两尊文臣高两米左右，均头戴朝冠，广袖宽袍，前绅后绶，腰系鞓带，脚踏朝靴，身着双佩，双手呈执笏状放于胸前，气质儒雅，不过没有胡须；两尊武将则一高一矮，高的超过两米，矮的不足两米，都身披铠甲、双手按剑、目视前方、英姿飒爽。这些石像脸部等地方有被风化的痕迹。
　　其他石像找不到 古墓也不知在哪
　　据了解，在古代，三品以上官员(包括三品)的墓道上才能放置石翁仲。那么，这些文官武将在守护谁，古墓又在哪呢？记者开始在石像周围寻找有关古墓的蛛丝马迹，在石像一墙之隔的工厂内，记者找到一尊被敲掉脸的石虎。按理，石虎一般和石羊、石马、石翁仲共同放在墓道上，成对出现，可如今只有一只，那么其他的石像又在哪里呢？此外，记者还在石像附近的起步岭古道台阶旁找到一根柱子，柱子正反面都雕刻着楷书的对联，正面刻的是“三省千城蕴豹翰”，背面刻的是“一门诰命沾恩重”。
　　在当地村民的提示下，记者又在起步镇政府院子内看到一尊武官模样的石翁仲，倒在灌木边，不过服饰打扮跟之前的两个很不一样。记者查阅《罗源县志》，并没发现有关起步镇古墓葬的记载。
　　在石像附近建厂的王先生说，传说南宋时，一名藩王带着大量的避难者从中原南迁来到罗源，具体情形也不知道。
　　四尊石翁仲很可能是宋代的
　　这些石翁仲是什么年代的？罗源县博物馆黄心强馆长告诉记者，镇政府内倒在灌木边的那尊石翁仲是清代的。据当地黄氏族谱记载，此地曾有黄英、黄正纲父子的墓，他们都是清代的名臣。黄英对恢复金门、厦门并澎湖36岛屡立战功，官授左都督，康熙皇帝亲自嘉奖他。他的三儿子叫黄正纲，历官江南、浙江、广东提督。如今，他们的墓都找不到了，那尊清代石翁仲很可能就是他们墓中流落出来的。黄正纲做过三省提督，与“三省千城蕴豹翰”吻合，而且他任江南苏松镇总兵时，经受皇帝阅操，赐给花翎、貂缎，升浙江松江提督，御赐“福”字，后调广东提督，钦赐筵宴，在七十岁时于广东提署府内去世。(家人)奉旨动帑建坊，钦赐祭葬，加赠一级。这些经历又与“一门诰命沾恩重”很贴合。起步岭古道前的石牌坊，很可能是黄正纲的。
　　至于另外的四尊石翁仲，黄馆长说，很可能是宋代的，可墓主人的身份还没查清楚。此外，当地去年还发现一尊元代石翁仲，已被鉴定为国家二级文物。这些石翁仲不管墓主人能不能找到，都是很珍贵的文物，他们也计划将这些文物保护起来。
一个石虎头都断了，被弃在一家工厂旁。
这尊清代的石翁仲就是清代名臣黄氏父子墓里流出来的，如今也躺在荒草旁。李熙慧/文包华/图
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冥主&&第91章 石像&&中原五百
&&“天魔气？你干的？”季寥扭头看向身边的慕青。
& & 慕青怒气冲冲道：“我也想知道是哪个王八蛋干的。”她认为太玄宗只能消亡在自己手上，如今被人捷足先登，慕青心中的愤慨，实是难以言喻。
& & 季寥问完后，便知道自己问错了，慕青一直都在自己身边，根本没动手的机会。可是岛上的尸体和浓郁不散的天魔气，无一不指明了，屠戮太玄宗的人，有一身高深莫测的天魔功。
& & 潮水推动木板，终于到了岸滩。
& & 季寥缓步上岛，走到最近的一具尸体面前。
& & 这是个年轻的道人，季寥以太虚天眼观测他的骨龄，判断他应该也才二十岁出头，他是被人以天魔气催动的掌劲拍中而死亡的，体内的脏腑已经成了血泥。
& & 而且这个年轻道人怕是到死都不知道自己死亡的原因，神情没有惊恐和不甘。
& & 往前行了数十步，又是一具年轻道人的尸体，死法跟之前那具尸体一般无二。季寥还有心思勘察这些太玄宗弟子的死因，而慕青却早已往太玄宗深处去。
& & 太玄宗中心是一处活火山，太玄宗的道宫也建在上面。
& & 季寥走到半山腰，慕青便回来了，她道：“太玄宗已经死绝，而且帝经应该也不见了。”
& & 季寥没有意外，凶手既然屠戮太玄宗满门，必然是有所求的。帝经作为人世间难得的修行宝典，被对方取走，也是情理之中。
& & 但他还是有些惊讶，因为这是第一次出现道门五派之一被灭门的惨案。
& & 在此之前，修行界怕是没有人能想到，堂堂道门五派之一的太玄宗，修行界的圣地，竟会被屠戮一空。
& & 季寥若非亲眼所见，也是不大相信会有这种事。
& & 毕竟像太玄宗这种传承悠远的道门圣地，自然会有不少底牌，哪怕是失去了太玄七绝这样的领袖，但要存续宗门，终归是能做到的才对。
& & 季寥继续上前，他脚步轻盈，一步之间，往往掠过百丈的距离，不多时便到了太玄宫面前。
& & 宫殿外立着四尊石像，石像没有面目，姿态不一。
& & 慕青沉声道：“刚才我上来时，并无这四尊石像。”
& & 季寥看向前面立起的第一尊石像，石像手里结印，看着有些像佛门的宝瓶印，但佛门的宝瓶印是圆满的，而这个石像的手印给人极度不舒服的感觉，像是残缺不全，看着很别扭。
& & 季寥注视久了，心中竟升腾出不可遏制的杀意来。
& & 此时他催动身上的佛法，将那片杀意浇灭。
& & 神思复归清明，季寥也不继续瞧石像，说道：“我也没感觉到这石像是什么时候出现的，不过石像本身跟天魔经必然有深刻的联系。”
& & “精通天魔经的人只有我、你还有天魔祖师，但我很清楚，天魔祖师不可能还活着，所以那人又会是谁？”慕青沉吟道。
& & 季寥淡淡道：“或许天魔祖师另有传人，更或者他确实还活着。”
& & 慕青道：“如果他还活着，也没必要屠戮太玄宗满门。”
& & 季寥略作沉思，忽地快步上前，到了第一尊石像面前。
& & 石像豁然而动，将手里结出的法印拍向季寥。
& & 季寥本可以躲过，但他没有躲开。
& & 状似残破宝瓶的法印落在季寥身上，他立时感觉道自己精气神狂涌而出，整个人都出现了恍惚和眩晕。
& & 季寥阻断精气神的泄露，并远离石像，道：“宝瓶圆满无漏，而这法印却有漏尽之意，完全是针对佛门而开发的神通。”
& & 慕青道：“这又能说明什么？”
& & 季寥笑道：“或许创始这法印的存在跟佛门有仇，而且也当过和尚。”
& & 这话并不矛盾，因为当过和尚，才会对佛门的宝瓶法意理解得如此透彻，也因为仇恨和尚，创出的法印才会如此针对佛门。
& & 但太玄宗显然不是佛门一脉，搁置这石像的存在纵使要震慑佛门，怕也是找错了地方。
& & 季寥又看向了第二尊石像，这尊石像跟第一尊石像最大的区别在于右手的手心里多出一只眼。
& & 而且石像手心朝外，掌尖触向地面。这跟佛门的触地印也是恰恰相反的。
& & 那只手心里的眼睛很有魔力，看得季寥心底都冒出一股寒意来。
& & 突然间，季寥头一偏。
& & 恰好一缕黑色的光线自石像手心的眼睛发出，擦着他面颊过去。
& & 季寥顺目瞧过去，看见那眼睛竟流淌出笑意，很是冷酷的笑意。接下来那石像也没有继续发射黑色光线了，季寥顺势拍出一掌，掌力却直接穿过石像。
& & 季寥略感意外，他终于发现，这石像虽然在他面前，实际上应该跟他处于不同的空间当中。
& & 可石像的法能伤到他。
& & 这说明石像的法有破虚的能力，且让季寥明白了，为何他不知道石像是什么时候出现的，因为石像在跟他不同的空间，他当然察觉不到。
& & 事情越来越有意思。
& & 季寥接着往第三尊石像看去，这尊石像没有结印，而是做出剑指。同样，当他注意力放在这尊石像上时，季寥立时感受到扑面而来的剑气，如同秋风秋雨。
& & 自在飞花轻似梦，无边剑雨细如愁。
& & 这剑气简直说不出的自在，且带着无边愁绪。
& & 细细密密，见缝就钻。
& & 季寥眨眼的功夫，便中了不知道多少道细密的剑气，这些剑气一进入他体内，便攻伐他体内的法力。
& & 季寥无畏无惧，身上燃起熊熊火焰，将外面继续扑杀过来的剑气阻隔，同时身体内部发出雷音，震荡钻入体内的细密剑气。
& & 在雷音之下，剑气震荡，很快散作无形。
& & 不过他也感受到了剑气中蕴含的天魔自在的魔意。
& & 佛门有观自在，而天魔有他化自在天。
& & 这两者也是对立且隐隐相通的。
& & 季寥深刻感受到，石像要表达的是佛魔一体两面的理论。一念成佛，一念成魔。佛魔之间，本无二致。
& & 而这种理论，在如今满是太玄宗尸体的太玄宫前展现，更有种修罗杀场出真佛的韵味。
& & 季寥默默消化刚才的感悟，最后看向第四尊石像。
& & 第四尊石像给季寥很奇妙的感觉，因为他看到石像时，没有看见法印、奇怪的眼睛或者剑指，而是听到了雷音。
& & 雷音不知如何来，却往季寥而去。
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