【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切補入聲。不然也不可也，未也《禮·曾子問》葬引至于堩，日有食之，則有變乎，且不乎。又《周禮·夏官》服不氏，掌養猛獸而敎擾之《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切與弗同。今吳音皆然又《韻會》俯九切，音缶與可否之否通。《說文》鳥飛上翔不下來也。从一一猶天也。象形又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切，缶去聲義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切音浮。夫不也。亦作鳺鴀《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云：今小鳩也一名鳩，幽州人或謂鷱鴡梁浨閒

【思】〔古文〕恖《廣韻》息兹切《集韻》《韻會》新兹切《正韻》息移切，音司《說文》睿也。《書·洪範》思曰睿。《六書總要》念也，慮也，繹理爲思。又願也。《詩·大雅》思皇多士《箋》願也。《正義曰》以意之所思必情之所願也。又語巳辭《詩·周南》不可泳思。又《大雅》神之格思。又語起辭。《詩·大雅》思齊太任。又《魯頌》思樂泮水又《諡法》謀慮不愆曰思。又州名楚黔Φ地，唐置思州以思邛水得名。又姓以諡爲氏，明有思志道又《廣韻》《集韻》《類篇》《韻會》相吏切，音四《揚雄·甘泉賦》儲精垂思。又悲也。《詩·小雅》思泣

【物】《唐韻》文弗切《集韻》《韻會》《正韻》文拂切，音勿《說文》萬物也。牛爲大物天哋之數，起於牽牛故从牛。勿聲《玉篇》凡生天地之閒，皆謂物也《易·乾卦》品物流形。又《无妄》先王以茂對時，育萬物。《周禮·天官·大宰》九貢，九曰物貢。《註》物貢，雜物，魚鹽橘柚。又《玉篇》事也。《易·家人》君子以言有物，而行有恆《疏》物，倳也《禮·哀公問》敢問何謂成身，孔子對曰：不過乎物。《註》物，猶事也。《周禮·地官·大司徒》以鄕三物敎萬民，而賔興之。又《詩·小雅》比物四驪。《傳》物毛物也。《又》三十維物爾牲則具

【恶】〔古文〕亞《唐韻》烏各切《集韻》《韻會》遏鄂切《正韻》遏各切，音堊《廣韻》不善也。从心亞聲《通論》有心而惡謂之惡，無心而惡謂之過又醜陋也。《書·洪範》六極，五曰惡。《傳》醜陋也。《五行傳》貌不恭之罰也。又瑕也。《周禮·冬官考工記築氏》敝盡而無惡《註》雖至敝盡，無瑕惡也又粗也。《史記·項羽本紀》以惡食食項王使者。謂粗飯也。又年凶曰歲惡。又器物不良曰苦惡。又糞穢也。《前漢·昌邑王傳》如是靑蠅惡矣《師古曰》惡卽矢也。越王句踐爲吳王嘗惡又多所不可曰性惡。《後漢·華陀傳》爲人性惡難得意。又《廣韻》烏路

【伤】《唐韻》式羊切《集韻》《韻會》《正韻》尸羊切音商。痛也《爾雅·釋詁》傷思也。《詩·周南》維以不永傷。《小雅》我心憂傷又創也，損也《書·說命》若跣弗視地，厥足用傷。又毀傷也。《禮·緇衣》心以體全，亦以體傷。又戕害也。《左傳·僖二十二年》君子不重傷又姓。《左傳》傷省宋人。又《諡法》未家短折曰傷又叶式亮切，同慯《張衡·四愁詩》路遠莫致倚愁悵，何爲懷憂心煩傷。漢典考證：〔《爾雅·釋訓》憂思也。〕　謹照原文釋訓改釋詁憂思也改傷思也。〔《書·說命》若跣勿視地。〕　謹照原文勿視改弗視

【其】〔古文〕丌亓《唐韻》《集韻》《韻會》渠之切《正韻》渠宜切，音碁《韻會》指物之辭。《易·繫辭》其旨遠，其辭文。《詩·大雅》其在于今叒助語辭。《書·西伯戡黎》今王其如台。《詩·周南》灼灼其華《玉篇》辭也。又姓《韻會》漢陽阿侯其石。又《唐韻》《集韻》《韻會》居之切音姬。《韻會》語辭《書·微子》若之何其。《詩·小雅》夜如何其。又人名《史記·酈生傳》酈生食其者，留高陽人也。《註》正義曰：酈食其，三字三音，讀曆異幾。《前漢·楚元王傳》高祖使審食其留侍太上皇。《註》師古曰：食音異，其音基。又山名。《前漢·

【类】《五音篇海》與類同詳頁部類字註。（類）《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》力遂切音戾。《爾雅·釋詁》善也。《詩·大雅》克明克類《箋》類，善也勤施無私曰類。《又》孝子不匱永錫爾類。《傳》類善也。又《玉篇》種類也《易·乾卦》則各從其類也。又《繫辭》方以類聚。又比也。《禮·學記》知類通達。《註》知事義之比也又《緇衣》子曰：下之事上也，身不正言不信，則義不壹行無類也。《註》類謂比式《疏》言行之無恆，不可比類也又《左傳·襄九年》晉君類能而使之。《註》隨所能。又肖似也《禮·曲禮》諸侯旣塟見天子曰

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羽族竞繁声仓庚尤善鸣。
喧啾百喙忽奏雅尽洗盈耳筝竽音。
芬菲芳事毕木芍药晚出。
於中姚魏更倾城扫退目前頳紫色。
转眼韶华便欲休恨无长绳系春留。
一春嫵媚在花鸟常恐易逐光阴流。
浮荡谁家挟弹子飞丸巧中俄摧翅。
封姨底事苦禁持飘摇欲使无完蔕。
可嗟凡卉与凡禽遂情快意何纷紛。
不思物恶伤其类尔形尔气非同群。
岁{鞲革换贝}名葩不常遇日听好音能几度。
寄与东君力遮护勿使凋零同臭腐，