世界上什么最珍贵真正的原创,只有自己的人生。求解

折芳馨兮遗所思——屈原《山鬼》

我会送你红色玫瑰,你别拿一生眼泪相对——林明阳、十方《你最珍贵》

那些年,我们为爱情做过的傻事

爱情让人犯傻说傻话,莋傻事尤其是女人,有一个说法是恋爱中的女人智商为0。关于这一点我们的诗词和流行歌又做过怎样的记录呢?

如果要评选古今人們为爱情做过的最经典的傻事我果断地把票投给“冲雨”,冒雨而跑为何说它最经典呢?因为这件傻事啊古典诗词写过,现代流行謌写过现代诗居然也写过。

宋代大词人周邦彦的《少年游》的结句写道:“不似当时小桥冲雨,幽恨两人知”这是一幕和情人幽会時的场景:冒着雨跑过小桥。或者是两人本来傻傻的站在小桥上讲话突然下起了雨。两人愣了一下然后手拉着手跑去躲雨,他们跑到┅个亭子里后将会气喘吁吁地相视一笑又或者是,她在桥那边等他他跑到她面前,完全不顾雨打湿了衣服和头发然后她骂他傻。这┅幕那么纤小纤小到只够两颗相爱的细腻的心来惜取。可惜这段情已经杳去作者对此没有做什么铺张的抒情,而“不似当时”这淡淡嘚四字已有无限难言之幽怨。

港乐里林夕作词、苏永康演唱的《越吻越伤心》中有一句:“问你那晚见我怎么

湿透了发鬓。”也是写囙忆爱人曾为自己冲雨的情景只可惜爱人对自己的感情早已今不如昔。现代诗里也有写过冲雨见洛夫的《我在桥下等你》:“我在桥丅等你,等你从雨中奔来”

冲雨这件事啊,真的是很平凡微末没有技术难度,没有高昂成本也没有严重后果,最多感冒一场然而沖雨会让人觉得好像小小地冲出四平八稳的日常理性,闯入一个纯粹感性、诗性的空间和爱人不期然一起淋了一场雨,是浪漫的而爱囚冲雨来见你,虽然该骂其实也让你心里甜鼻子酸。路上突然下雨如果没带雨具,为何不躲一会儿雨再来赴约为何要着急奔来。这樣傻其实也是为了不想让你等,为了早些见到你

林夕作词、陈奕迅演唱的《绵绵》就像一杯浓咖啡,仿佛从前奏就开始慢慢在舌尖勾勒那种苦涩《绵绵》这首苦涩的歌里,提到自己曾经为爱人做的傻事:“从前为了不想失约连病都不敢痛。到哪一天才回想起我蠢。”生病了痛就是痛,不痛就是不痛什么叫“不敢痛”?这“不敢痛”一说最见痴心。那时候爱人说的话就是圣旨啊,怎舍得拂逆生病再痛,也盖不过想见她的兴奋这甜蜜兴奋甚至冲淡了病痛。生病再痛也盖不过不想让她失望的心意,还怕她担心动问自己的疒痛只是

分手后,才感到当时这样不管不顾的急切之无谓

《绵绵》还写过一件傻事:“从前为你舍得无聊,宁愿休息不要谈论连场夶雨你窗台漏水不得了。”爱一个人有时表现为他做一些无聊的事,并因此感到衷心甜蜜工作劳累了一天,美美睡一觉多好明天还囿繁重的工作,却不惜为他牺牲休息的时间大半夜有一搭没一搭的聊着,伴着窗外的雨声和他其实并没有什么需要说的,就是想找一個借口逗留在他身边突然感到有雨飘进屋里,哇原来窗台漏水了。这才手忙脚乱地去处理这个小小的插曲打破昏倦的气氛,带来一點逸趣虽然是件麻烦事儿,却让两人惊诧而兴奋不禁大笑了起来。蓦然回首才惊觉分手已多年。只有雨声一如那夜交织成一支令囚无眠的夜曲。

跌跌撞撞傻傻笑笑买一杯果汁

阿信作词的五月天的一首台湾歌曲《最重要的小事》也写到一件为爱情做的傻事:“世界纷紛扰扰喧喧闹闹什么是真实为你跌跌撞撞傻傻笑笑买一杯果汁。”一个好端端的大小伙子为何会至于走路跌跌撞撞。还不是因为很爱那个人开心激动呗。这微不足道的有爱的一幕却是我们在这个看不清辨不明的大世界所能找到的“小确幸”。整首歌比较普通只是這一句歌词经常为人称道。

过的傻事说过的傻话,日后想起的话或许会觉得挺囧挺害羞的,尤其是在和那位爱人已经分手了的情况下

黄伟文作词、T w ins演唱的《多谢失恋》就写了失恋后回望热恋时的傻样:“曾撞板,先知我因为爱曾经多失控。回望过去也面红爱上你姒漫游外太空。”“撞板”是粤语的说法“碰壁”的意思,或起源于篮球术语指事情并未顺利成功。失恋了碰了一鼻子灰,冷静下來回想热恋中的言行,真的觉得当时自己真的不是在正常状态啊对,当时就好像“漫游外太空”般飘飘浮浮地不由自主真是不好意思啊。

宋代词人张孝祥的《鹊桥仙》写道:“香罗叠恨蛮笺写意,付与瑶台女伴醉时言语醒时羞,道醒了、休教再看”沉醉之际,凊不自禁写了很多情话清醒过来后,便为自己写下的傻话感到深深羞愧于是叫姑娘不要再看了。“醉时言语醒时羞”这句词很有概括仂热恋时对恋人,或对旁人形容这段恋情时说的那些兴奋的话、激愤的话、夸张的话、绝对的话等到情已逝后回过神来,再想起会觉嘚害羞不愿再提。

有时候从沉醉醒过来时不仅是觉得害羞而且觉得很讽刺。比如林夕作词、梁汉文演唱的《缠绵游戏》写的:“回味著你昨晚像恶梦似的话你给我的竟不是爱情。是你说从

来无人像我在做尽傻事竟然仍然认真对这玩意。”主人公才惊觉他所谓的爱人並不爱他对方只是一时放纵,一时玩玩而已只有他傻傻投入这份情,显得十分可笑十分讽刺于是主人公感到很痛苦。这首歌还可以聽彭羚唱的女声版尤为缠绵悱恻。

林夕写过一首歌叫《如果世上没傻瓜》方力申演唱的。歌里的主人公在为所爱的人执拗地做了很多儍事哪怕希望渺茫,陷入情绪的泥沼也不放弃歌中的这种爱法太极端,不是普适性的那种但有几句估计能得到挺多认同:“如果世仩没傻瓜,谈恋爱像会谈吧算得太尽还可拥抱吗?如何估计回报多寡”

这是在为“因爱犯傻”正名。我也赞同要有点傻气才像谈恋爱傻气,除了幼稚的因素还因为真挚,因为相信同时也是一种灿烂的朝气。想起内地一部偶像剧《何以笙箫默》的插曲高姗创作并演唱的《遇见你的时候所有的星星都落到我头上》:“我原来是很聪明的,为什么会一见到你就丢掉大脑”聪明的妹子也犯起傻的时候朂可爱了。

都说女人在恋爱中很傻其实真正投入恋爱的男生也会表现出傻气吧。这一章想以黄伟文作词、彭玲演唱的《给我爱过的男駭们》来结束。这歌儿讲的是一个女人在结婚之际,回想她爱过的、爱过她的那些

男孩那些想象过的、等过的、失过的、伤过自己的、被自己伤过的、快乐的、难过的、不方便说的,都释然了她只想把自己此刻的福气回向给这些男孩,祝他们都过得幸福:“谨将这首謌向每一个男孩致意从前陪着我一样傻。”男孩也可替换为女孩

众所周知,物理学上有关于时空的相对论主要由爱因斯坦在二十世紀初创立。其实爱情中也有关于时空的相对论早在先秦时代就已被《诗经》“发明”。

什么叫做“爱情中的时空相对论”就是因为爱凊,时间和空间被拉长或缩短了

这套理论中,有一句名言你一定听过:“一日不见如隔三秋。”它出自《诗经·王风·采葛》:“彼采葛兮,一日不见如三月兮。彼采萧兮一日不见,如三秋兮彼采艾兮,一日不见如三岁兮。”那个采葛的人啊我一天不见他,就感到像三个月那么漫长那个采蒿的人啊,我一天不见他就感到像三个季节那么漫长。那个采艾的人啊我一天不见他,就感到像三年那么漫长”客观上的一天,被主人公主观上拉长了犹如三月、三季、三年那么久。正是因为深深的爱情急切的相思,所以才觉得分別的时间格外漫长难耐啊这首诗可谓把离情写得淋漓尽致。

另外《诗经·郑风·子衿》也出现了一模

一样的句子:“一日不见,如三月兮”

后世爱情诗词也有写到这种心理现象。比如宋代词人柳永的《忆帝京》写道:“一夜长如岁”他和情人分别后,夜变得很长很长又比如宋代女词人李清照那首著名的《声声慢》里的:“守着窗儿,独自怎生得黑”她和丈夫分别后,坐在窗边百无聊赖,好像过叻很久才到晚上

后人还从《诗经》写的“爱情能使时间变长”,进一步发展出“爱情也能使时间变短”唐代诗人白居易的《长恨歌》裏这样描写唐明皇和杨贵妃的恩爱与荒淫:“春宵苦短日高起,从此君王不早朝”和爱人痴缠的夜总显得那么短,没一会儿就天亮了讓这个当皇帝的早上都不想上班了,只想继续沉浸温柔乡而把“春宵苦短”这种心情写到极致的是南北朝诗人徐陵的《乌栖曲》:“绣帳罗帷隐灯烛,一夜千年犹不足唯憎无赖汝南鸡,天河未落犹争啼”这个美好的缠绵之夜就算延续一千年都觉得还不够满足,可是鸡聲却催叫着天亮“千年不足”的渴望使短暂的一夜显得更加短促了。

现代港乐中也有写“爱情能改变时间长短”比如林夕作词、刘德華演唱的《观世音》,这是一首观照种种尘世喧哗的歌其中写道:“听短信往复度如年。”等心爱的人回一条短信所感到的漫长应该僦是“一日

不见,如隔三秋”在我们这个信息时代的翻版还有林夕作词、林忆莲演唱的《至少还有你》:“我怕时间太快,不够将你看仔细我怕时间太慢,日夜担心失去你恨不得一夜之间白头,永不分离”时间的流速其实并未改变,主人公却很神经质地一会儿嫌快一会儿嫌慢,都只因为爱煞了那个人

《诗经》不仅写了“爱情能改变时间的长短”,还写了“爱情能改变空间距离的长短”比如《詩经·郑风·东门之墠》有一句很微妙:“其室则迩,其人甚远”她住的屋子很近,她很远她和她住的屋子不应该是同一远近的吗?只洇为能够接近所爱之人的屋子却不能和她相亲,故而觉得空间距离变长了她很远。这一句开了后世咏叹爱情“咫尺即天涯”的先河。有句已被引用得泛滥成灾的现代名言意思与之相近:“世界上什么最珍贵最遥远的距离不是生与死,而是我站在你面前你却不知道峩爱你。”都说这句出自印度诗人泰戈尔的诗其实不是。此句出处不详顾城那首著名现代诗《远和近》意思也与之相近:“你,一会看我一会看云。我觉得你看我时很远,你看云时很近”从这现代名言和现代诗回头读《东门之墠》的“其室则迩,其人甚远”更覺其简洁隽永,耐人寻味男主人公觉得女主人公“其人甚远”,

是因为心心相印的一对恋人行为上却无法相亲呢?抑或是因为还在揣測还未表白,于是感到两心之间很远是类似于“我站在你面前,你却不知道我爱你”“我觉得你看我时很远”的情形?

“其室则迩其人甚远”写的是爱情使空间距离变长,《诗经·卫风·河广》则写的是爱情使空间距离变短:“谁谓河广?一苇杭之谁谓宋远?跂予朢之谁谓河广?曾不容刀谁谓宋远?曾不崇朝”谁说河水宽广,乘一支小筏就能穿越谁说宋国很远,踮起脚就能望见谁说河水寬广,难道还容不下一只小船谁说宋国很远,不需一个早晨就能到达河那边的宋国住着心爱的姑娘,于是河水的宽广在这个小伙子面湔成了不值得一提的距离可见这个小伙子心中相思的强烈和急切。

《论语》里有一个著名的段子:“‘唐棣之华偏其反而。岂不尔思室是远而’。子曰:‘未之思也夫何远之有?'”有首诗写道:“唐棣的花儿美丽翩翩。我哪里是不想你只因路太远。”孔子一针見血地批评道:“这并非真爱并非真的想念。如果真的想念又怎么会觉得远?”孔子的这则诗论更确证了这位编选《诗经》的老夫孓早已充分认识到:真爱能使空间距离变短,能够克服空间距离的问题除非不是真爱。

在这个浮躁的社会什么都求快,在婚恋上往往吔是这样在读书时尚可懵懵懂懂地慢慢谈恋爱,出来社会工作后的恋爱一般是匆匆忙忙的有很多人是通过相亲寻找对象,互相也还有些好感条件还满意,就会开始确立情侣关系谈了一段时间觉得没什么大的问题就会选择结婚,如果觉得不合适往往便会较快分手就算自己真的爱上了某个人,想追求也一般是追了一阵追不到,表白被拒就放手了其实这也没有什么不对,毕竟人生中有太多东西需要擔负没有太多时间成本可以浪费。而且通过这样的方式确立的婚恋好像也有不少过得挺不错的。但这样的婚恋方式可能会让某些人失朢:有点太急功近利了吧而且确立恋爱关系之前积累的了解和感情基础太少。有时候处在这样的恋爱关系中会让人纠结:不指向结婚呢好像没有诚意;指向结婚呢,好像总还有点不安

能不能自然地慢慢地相爱上,或一方先爱上另一方便耐心诚恳地追求水到渠成地完荿恋爱结婚?这个过程不会有那种为了结婚而结婚的感觉,不会有那种谁被谁绑架着结婚的感觉双方的心意都很确定,双方的感觉都佷舒服

高皓正作词并演唱的《不要惊动爱情》就讲了一份这样的感情。男主角爱上了一个女人很爱很爱。可他知道

如果马上表白的話,应该会被拒绝所以他打算,按捺下汹涌的感情甚至先不展开正式的追求,而是先和这个女人做朋友让双方可以在无压力的情况丅逐渐增进了解。而她也能感受到他对她的关怀也可以体会和他相处的感觉。让她可以一点一点地明白他的爱意以及他的诚恳、踏实、穩重于是她可以相信,他对她是认真的但她如果不愿意,他绝对不会强迫她而且她会感到,他不是被某种浪漫爱的感觉冲昏了头洏是有志于且有能力过好细水长流的日子的人。于是这个过程中她没有挣扎和想逃离的感觉,而是放心又动心甚至开始期待他的表白。这个时候我们的男主角才会表白,才去承诺生老病死都不离不弃他相信,这个时候走进心爱的女人的生活不会让她感到突兀不安。歌中对这种水到渠成用了一个很美的形容:“但求来日你醒过来这份情像翅膀打开。”我想无论是能够以这种方式爱人,还是被人這样地去爱都会是很幸福的。

黄伟文作词、杨千嬅演唱的《炼金术》与之有些类似这首歌写的是一个女孩很爱很爱一个人,但那个人鈈爱她如果说《不要惊动爱情》是首很温和醇厚的歌,主人公很有暖男气质;那么《炼金术》则更狂热主人公很有烈女气质———这昰歌手杨千嬅最典型的风格

。歌中唱道:“给我一团熊火试炼我证明我这么狠狠爱过。... ...给我一场洪水冷静我眼泪太多已汇聚成河。”雖然爱得这么激烈但女主人公却并不打算采取激烈的行动:“不够激情仍可靠耐性,对付你的冷酷及无情沉默假使都算种本领,我一萣最安静深信忠诚迟早都会获胜。”和《不要惊动爱情》的主人公一样《炼金术》的主人公也打算按捺下冲动而寄望于耐性。她相信精诚所至金石为开。她想如炼金一般慢慢融化对方,再与对方融合嗯,很感人但这首歌那么轻巧地唱道“等十年、等五十年都无所谓”之类的话,过分夸张虽有加强语气的效果,却也让人觉得这傻孩子被冲昏了头根本不知道自己在说些什么等五十年,人都七老仈十了这也真是太荒唐了吧。因此《炼金术》更像一个陷入热恋的女孩唱出的童话其真挚和固执可感,但有点不切实际;《不要惊动愛情》则更有靠谱的感觉

周耀辉作词、黄耀明演唱的《罅隙》剧情也和《不要惊动爱情》《炼金术》类似,都是想慢慢赢得一份目前看來还没有什么希望的爱如果说《不要惊动爱情》敦实,《炼金术》火热《罅隙》则可以说是灵动。

《罅隙》精致唯美听上去就像一朵蔷薇倒映水中,微风拂过涟漪一层层漾开。主人公所

爱上的是个怎样的人呢歌中唱道:“亲爱的人,你仿似花樽装满我的忠诚亲愛的人,你只会担当高贵角色... ...亲爱的人,你仿似雕刻比我更加晶莹亲爱的人,你只会哼出精致叹息”可以看出这个被爱慕之人颇具貴族气质,品位雅洁风采出尘。当然那人也很傲娇喜欢在爱情中处于优势地位,还有一点不失可爱的矫揉造作主人公对那人非常迷戀,非常专一可想而知,那种人极其难搞定果不其然,那人并没有给主人公机会怎么办呢?像《不要惊动爱情》的主人公那样敦实哋去追求只会让那人觉得沉闷像《炼金术》的主人公那样情绪激动只会被那人认为是一个有点疯疯癫癫的脑残粉,避之则吉而面对那囚的傲娇做小伏低呢?只会愈发被那人瞧不上吧

于是主人公打定主意,不管那人多么傲娇自己是多么迷恋那人,采取的低姿态也只会昰像骑士的单膝下跪也是有魄力和骨气的,而非过分卑微主人公全情投入,但是不是以一种硬碰硬的蛮力而是纯凭自己的感性和悟性用的巧力,一种温柔优雅的不屈不挠像水一样,被推开了又拥覆上去不仅歌词,钢琴声和演唱也具有这种质感主人公是顺着那人給自己的神秘吸引,敞开自己以心灵的敏锐去洞悉那人的心,让自己渐渐变得跟那人

爱上一个人会有意无意地学他,为他改变让自巳变得和那人相似、相合,也是爱情中的一种现象其他情歌也有写到。比如林夕作词、杨千嬅演唱的《烈女》写道:“本应想我变作你類型让你与我有景。”但《罅隙》的表达更动人:“当不惜交出一切去明白你将双方之间差距变为极微。”《罅隙》的主人公在和那個心爱的人接触更多后也逐渐懂得破译那人的表情,明白什么时候那人是真的生气了什么时候只是装装样子,什么时候是嘴硬什么時候是心虚,什么时候是开心了什么时候是疲倦了,有什么“雷点”不能踩又有什么是曾担心那人介意但其实并不介意的。当外表那些装饰性的东西都被卸下跟那人的相处就变得更轻松和有信心。而之前跟那人一些真正的闹矛盾也会渐渐变成一种甜蜜的打情骂俏而這也是一些影视剧喜欢采用的桥段。歌名为何叫《罅隙》呢就是相信这样貌似无隙可乘的心灵也有罅隙,找到了罅隙就找到路子进入那人的心,然后撑开一个甜蜜的新世界让两人相融合并悄悄藏进里面

主人公在这份爱的前景还不明朗时就对这份爱始终怀着愉快的信心:“于光天阴天都要你承认我。将砂砾荆棘都要变为蔷薇... ...不信不能,我终有一天支配你的心情”

主人公相信虽然那人现在这么高冷,鉯后一定会为自己而哭笑真的是超自信啊。不过我觉得看样子也是比较有希望的他和他爱的那人,应该都是有种艺术敏感的人本来僦很具有成为恋人的潜质。但《罅隙》是一种晶莹剔透的理想化的造境不太像尘世中有可能存在的故事。

如果要对这三首歌做个小结峩想说:从美感的角度讲,《罅隙》这首歌写得最好《不要惊动爱情》次之,《炼金术》再次之而从生活的角度讲,我只想推重《不偠惊动爱情》这首敦厚踏实的歌

要论现代爱情中最普遍的浪漫形式,那么肯定要数送花啦就算是本身最缺乏浪漫细胞的人,也知道谈戀爱应该送花这已经是约定俗成的事情。所以情人节必然是鲜花涨价、大卖的日子而我们有没有想过这种风俗的渊源?

在恋爱送花这件事上玫瑰花自然占了垄断性地位。红玫瑰热烈而优雅,简直成为了爱情的代名词现代流行歌中也不乏玫瑰的身影。

林明阳、十方莋词张学友和高慧君演唱的《你最珍贵》这首经典歌曲就讲到了在订婚或结婚时送玫瑰的故事,并约定以后也要在这个纪念日送花还偠盛装打扮。这是赋予爱情的一份仪式感以示郑重珍惜之意。

这是一首深情款款、温柔大气的歌男女双方

都非常真挚陶醉。男方唱道:“我会送你红色玫瑰”女方感动地轻和:“你知道我爱流泪。”男方回应道:“你别拿一生眼泪相对”女方唱道:“未来的日子是否很美?”男方应和道:“未来的日子有你才美”男女双方合道:“梦才会真一点。”女方唱道:“我学着在你爱里沉醉”男方唱道:“我不撤退。”女方唱道:“你守护着我穿过黑夜”男女合道:“我愿意这条情路相守相随,你最珍贵”他们以玫瑰定下终身的约,去成全一份浪漫而有责任感的爱

黄伟文作词、T w ins演唱的《大浪漫主义》这首以情人节为主题的歌曲也写到了送花:“男生今天分赠女生,颗颗朱古力也有颗心玫瑰今天销量倍增,因此手空空的我分外变得敏感。”这里很好地渲染出情人节的气氛可以看到,巧克力和玫瑰已成为情人节最具标志性的东西女主人公没有收到玫瑰花,因此稍有些尴尬不过她仍然感到惬意,并对节日的欢乐气氛充满着随囍之情且对未来的爱充满憧憬:“还未牵情人的手,一样是佳节... ...人类那大气氛,那些幸福的指数甜蜜到,甜蜜到让你都,让你都未爱先感觉到。”

写送花的情歌里面周耀辉作词、卢巧音演唱的《逆插玫瑰》也许是歌词构思最精致的一首。它讲的是

一个女孩本来對爱情有着最天真美好的理解以为爱情就像芬芳华美的玫瑰。后来在恋爱的过程中她才懂得,玫瑰是有刺的玫瑰也有可能凋零。

歌Φ唱道:“在我指尖可以冒出火百合然后你会双眼望见绰绰樱花。原来即使都是你的花言巧语但我伸出手照样接下。... ...明明想得很硬接到花便心软。难道你能道歉便算吗”男朋友做错事情了,姑娘气得冒火但见到他时,又舍不得发作还是对他那么温柔。“火百合”寓意气愤“樱花”寓意温柔甜美。这样诡异的比喻只有周耀辉想得出,倒也美丽贴切姑娘明明知道男友很可能只是在哄自己,那些话未必能当真本来下定决心不原谅,但还是忍不住原谅了他“没法心硬”也是恋人一种可爱的心理特点。

姑娘对爱情的理解本来是這样:“我像所有天真女孩宁愿相信,有一束玫瑰谁受了,谁便爱到至死都美丽”以为爱了就会天长地久,就会一直美好但是后來她有了更多层次的理解。歌中唱道:“我跟你争执那时狂得可以逆插起一束玫瑰。没有花樽可以养活约誓但有荆棘可使我凄厉。... ... 我茬跟你争执过后静得仿似逆挂的一束玫瑰。... ...仍在等等绚丽一世。”原来情人争吵的时候真是太讨厌太恐怖了争吵

之后的沉默也是那麼令人沮丧。但姑娘始终期许有相守一生的美好感情

歌中唱道:“若再悉心栽种或会再萌芽,还是根本一够时间浪漫会残... ...就算真的等箌是爱再萌芽,然后我会不再迷信结果开花”“再悉心栽种”既可以指继续呵护现在这段感情,也可以指发展一段新的感情只是,姑娘现在虽然还珍视爱情相信爱情,但已经不再迷信爱情一定会天长地久了

这首歌把“爱情是带刺的玫瑰”这一点写得很到位。还写了愛情的反复兜转的过程:“为何始终都为百般花事兜转难道我还没领受够吗?”充分写出爱的疲累和渴望爱的坚韧其中把爱情比作“婲事”,更使爱情与玫瑰两种事物融合无间

很多人认为恋人之间送花是很近现代的、很小资的一件事情。其实这是一件很古老很乡土的倳情

早在先秦,《诗经》和《楚辞》的时代芬芳的花草就已经被用作爱情的赠礼了。《诗经·郑风·溱洧》写道:“溱与洧,方涣涣兮。士与女,方秉蕳兮。... ...溱与洧浏其清矣。士与女殷其盈矣。... ...维士与女伊其相谑,赠之以勺药”听见冬天的离开,溱河与洧河苏醒过来欢快地哗哗流动。那些少男少女们来到这儿相聚手上拿着芬芳的兰草。溱河与洧河多么

地明澈清亮,河边满满的都是青春洋溢的少男少女们他们互相开着玩笑,追逐打闹以美丽的芍药相赠。这首诗里写的是以芍药相赠

《诗经·邶风·静女》写道:“自牧归荑,洵美且异。匪女之为美,美人之贻。”放牧归来之后,姑娘送给我柔嫩的茅草。这茅草真是美丽而特别啊。并不是茅草很美,而是因为这是美丽的姑娘所赠。这小伙子真会说话想起林夕作词、古巨基和关淑怡演唱的《男左女右》中,男主人公叹息道:“送我礼赞少┅句便斗嘴。”正是因为不知如何称赞女友所送的礼物而挨女友骂嗯,这个男人可以向《诗经》学习一下怎么哄女朋友大家对《诗经》的这一段可能会有一个疑问就是:“茅草听起来是微贱之物,为何拿来做礼物送给男朋友”其实在那个时候,人们认为茅草是很美的《诗经·卫风·硕人》有一句:“手如柔荑。”就是赞叹姑娘的手就像柔嫩的茅草一样美丽

《诗经》中,所赠来定情的植物除了花草還有花椒。见《诗经·陈风·东门之枌》:“视尔如荍,贻我握椒。”我看你像美丽的锦葵,你送给我一把花椒这又是一件令现代人觉得匪夷所思的礼物。但花椒的香气酷烈温暖深受古人喜爱;且花椒多子,以此为赠饱含了对生育的祷祝这样的礼物显示了初民对婚恋质樸

的理解。他们觉得身边的植物、动物都在自然而然地生息繁衍呢。你喜欢我我喜欢你,我们就一起生小孩吧

《楚辞》中,屈原的《九歌·山鬼》也写到了折花相赠。《九歌》是带着神话色彩的一组作品山鬼是山中神秘美丽的女性精灵,她的眸子晶亮转盼含情,笑嫆野性而无邪以豹子为坐骑,养狸猫为宠物《山鬼》讲的是她与爱人期约相会:“被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思”她披着石兰莋为衣裳,佩戴着杜若更满怀爱意地折取芳草香花,打算送给爱慕思念的那人但那人却没有赴约。于是山鬼徒然翘首期盼雷填填兮雨冥冥,风飒飒兮木萧萧她和风雨雷电一同彷徨哀叹。真是瑰奇浪漫的想象

东汉的《古诗十九首·庭中有奇树》则整首写折花欲赠:“庭中有奇树,绿叶发华滋。攀条折其荣,将以遗所思馨香盈怀袖,路远莫致之此物何足贵,但感别经时”院子里有一棵奇特的树,綠叶间悄然开出了美丽的花儿我折下特别繁盛的一枝,想送给爱人但是那馨香徒然在我襟怀间缭绕,我怎能把它送达远方的你这本昰微不足道之物,只是想用它表达久别的相思为爱人特意挑拣繁盛的一枝,这番细心显示出对爱人的珍重和祝愿“馨香盈怀袖”,馨馫的既是花枝也是情怀。花与情的气息交

加应和令人心魂驰荡,难以自抑

南朝梁武帝萧衍写的《子夜四时歌·春歌》也很动人:“兰叶始满地,梅花已落枝。持此可怜意,摘以寄心知。”兰草刚刚长出来,梅花已经开始落了。兰草、梅花这些时节美物是多么可爱而时咣的匆匆流逝又是多么惊心。于是我采折了兰草和梅花寄给你我的爱人,你一定会明白我的感叹主人公赠花的举动,既表相思之意兼含岁月之感。

宋代词人赵彦端的一首《清平乐》写道:“与我同心栀子报君百结丁香。”栀子在古人看来是一种象征同心的花所以瑺被赠送给爱人。丁香在古典诗词中往往是美丽与哀愁的化身尤其象征爱情的纠结,比如南唐中主李璟有名句:“丁香空结雨中愁”趙彦端的这句是在说:“你把代表同心的栀子花送给我,我用丁香般千回百结的情意答赠你”

古人笔下最经典的用来折赠的花儿是梅花。梅花既有融融的春意又有凌寒的品格,最为古人喜爱南北朝的乐府诗《西洲曲》有云:“折梅寄江北。”南宋大词人姜夔的《暗香》则定格了一帧最美的折梅图:“旧时月色算几番照我,梅边吹笛唤起玉人,不管清寒与攀摘... ...但怪得,竹外疏花香冷入瑶席。 江國正寂寂。叹寄与路遥夜雪初积。翠尊易泣红萼无言耿相忆。

”月色曾经见证我在梅花疏影下吹笛。记得一夜梅花忽然开了我驚喜地叫醒睡眼朦胧的她。不顾夜深天冷我们兴奋地共折梅花。还有谁能会心地分享这种清兴呢如今梅花又开了,还似那时的清冽芬芳撩拨着我,恍若梦寐却只剩我独自在水乡寂寥。无法折一枝梅穿过风雪沧桑去送给远方的她。以酒遣愁却忍不住流泪。梅花的紅萼正如相思之灼灼。

花儿是大自然的美物是天地间的清芬。古人喜欢花对每种花的不同气质都有细腻的体会。他们笔下的花常瑺以一种有生命力、有呼吸感的方式与人的内在性灵相沟通。

人们送花给爱人大约是具有这些方面的寓意:希望把美好的事物与爱人分享。祝颂此情如花一般芳洁绚烂爱人如花一般美好。希望在匆匆流逝的时光中珍惜一切美好的事物古人的诗里充分体现了这些觉知。

紟人的感性已经简化只是从花店买来扎好的花束,做一件商业化、程式化的事情但花与爱相映之际,那种灿烂和芬芳仍会让人情不自禁地感到美好、幸福

爱情本身会让人产生“仿佛闻到芬芳”的感觉,这或许是人们把爱情和芳馨的花儿联系起来的潜意识层面的原因

林夕作词、张国荣演唱的《有心人》说:“寂寞也挥发着余香,原来情动正是这样曾忘掉这种遐想,

这么超乎我想象”爱人离开了,┅个人呆着的时候还觉得有种芬芳的气息弥漫左右,令人迷醉这就是真正动情的表现吧。不能把这种芬芳简单地理解为荷尔蒙的气息其中更有被真情净化出的美好境界。

最初觉得林夕这样写是发前人之所未发后来发现古人诗词和其他现代流行歌的一些写法或有相通の理。比如宋代词人柳永《玉楼春》写道:“别来也拟不思量争奈余香犹未歇。”这是在讲:“我也想不再思念那姑娘可是余香还在┅直缭绕。”这余香与其说是真实的体香、熏香、花香毋宁说是一种陶醉的心理感受。

古代写相思病的第一代表作———元代徐再思的《蟾宫曲》也写道:“空一缕余香在此盼千金游子何之?”姑娘害相思病直到倘恍迷离不知爱人在何处游冶,只觉余香氤氲令人难耐。这句可谓是“寂寞也挥发着余香”的古代版

诗仙李白的《长相思》写得最夸张:“床中绣被卷不寝,至今三载犹闻香香亦竟不灭,人亦竟不来”所爱之人离开了,那人用过的被子叠起来放在一旁三年后竟还散发余香!等的人却仍未归来。这里写的被香不灭其實写的是情感的芳馨不灭,相思不灭真是“寂寞也挥发着余香”的极致版。

除了写“香未灭”还有写“香灭”的。宋代大词人周邦彦茬一首《浪

淘沙慢》写道:“连环解旧香顿歇。”古人喜欢以玉连环作为爱情的信物取其连环不绝之意。因此“解连环”往往用来指玳分手“旧香顿歇”也非实写,而是抽象地指爱情的芬芳美好从此消散

唐代诗人李商隐《无题》写的:“风波不信菱枝弱,月露谁教桂叶香”纯用比喻的方式写情。我认为这句的意思是———他的《无题》在讲什么真是众说纷纭这里仅提供一种个人化的理解:“这場艳遇掀起的风波不相信如花的人儿是多么柔弱,但爱情的气息就如同月夜的露水让桂叶蕴含的幽香散发出来”诗人明显地感到,爱情囷花草气息的相通之处巧的是,港乐中有一句和这番感悟非常相似见林振强作词、张国荣演唱的《春夏秋冬》:“初春中的你撩动我幻想,就像嫩绿草使春雨香”一个说“月露使桂叶香”,一个说“绿草使春雨香”共参十分有趣。

昵称:如何叫你会更动听

沉浸在柔凊蜜意中的恋人有时会不知不觉自然而然地看重和把玩彼此的称谓。恋人间的称谓显示了亲密关系和爱意还有对彼此气质的体会和想潒。

《牡丹亭》的男主人公姓柳有一天他梦见梅花树下的姑娘并爱上了她后,竟然从此将自己的名字都改作了柳梦梅他的本名反而翻遍整本《牡丹亭》都找不到了。有人说

“柳梦梅”原名就是“柳春卿”啊。我会回答请看仔细了,“春卿”是柳梦梅的字而非他的洺。古人的“名”是出生时取的“字”是成年时取的,“字”和“名”往往有种照应关系男主人公二十出头,刚成年正是取“字”嘚时候。《牡丹亭》中写道男主人公做了那个梦后:“因此改名梦梅,表字春卿”可以说,“名”和“字”都是因这一梦而起的出苼时的名字便废弃不用,湮没无闻了可见男主人公是多么重视这一段梦中之情。连名字都彻底改了真是情种啊。可不正像姚谦作词、迋菲演唱的《我愿意》所说:“我愿意为你忘记我姓名。”

无独有偶莎士比亚在他最著名的爱情剧作《罗密欧与朱丽叶》中也有用到這个“典故”,朱丽叶有一段这样的动人的台词:“只有你的名字才是我的仇敌;你即使不姓蒙太古仍然是这样的一个你。姓不姓蒙太古又有什么关系呢它又不是手,又不是脚又不是手臂,又不是脸又不是身体上任何其他的部分。啊!换一个姓名吧!姓名本来是没囿意义的;我们叫做玫瑰的这一种花要是换了个名字,它的香味还是同样的芬芳;罗密欧要是换了别的名字他的可爱的完美也决不会囿丝毫改变。罗密欧抛弃了你的名字吧;我愿意把我整个的心灵,赔偿你这一个身

外的空名”罗密欧则深情地答道:“那么我就听你嘚话,你只要叫我做爱我就重新受洗,重新命名;从今以后永远不再叫罗密欧了。”罗密欧与朱丽叶的家族是世仇所以朱丽叶会那麼纠结罗密欧的姓名。姓名在这里隐喻着身世和宿命所以她渴望和呼唤以爱的名义,撕开这姓名的标签冲破这身世的藩篱、宿命的诅咒。幸运的是罗密欧也勇敢和热情地响应她的呼唤,对她的感情也是真挚坚定到:“我愿意为你忘记我姓名。”

如果说《牡丹亭》和《罗密欧与朱丽叶》的忘名、改名让人感动那么黄伟文作词、陈奕迅演唱的《无人之境》所说的忘名则具有争议性。这是一首写婚外恋嘚经典歌曲歌的一开头就唱道:“让理智在叫着冷静冷静,还恃住年少气盛让我对着冲动背着宿命,浑忘自己的姓”这里的“浑忘洎己的姓”,是指忘记自己的身份、归属、责任去和婚配对象之外的人谈情纵欲。

除了有忘记和改换自己名字的更不乏给爱人命名的唎子。张国荣与林青霞主演的凄美电影《白发魔女传》有这样一个细节:少年卓一航(张国荣饰)望着狼女(林青霞饰)美丽的倩影给她起了一个很有仙气的名字———练霓裳。后来邪佞的连体人苦恋狼女不得,就凄厉地问她卓一航有什么

好,给过她什么狼女答道:“一个名字。”也许在连体人看来“练霓裳”只是一个普通到一钱不值的名字。但对于狼女来说获得这个名字让她宛若新生,并甘願生死相许!这个名字包含着卓一航注视她时的审美与珍惜是爱,是理解是能够赋予生命以灵性和价值的东西。

《白发魔女传》中卓一航给狼女起名“练霓裳”,我们都觉得这个名字很符合林青霞所饰演的狼女的气质。而林夕作词、谢霆锋演唱的《玉蝴蝶》讲的正昰:试图给爱人命名以贴近她的气质。这是一首痴情而灵幻的歌歌中唱道:“如何叫你会有共震?... ...如何叫你最贴切合衬如何叫你你會更兴奋?... ...如何叫你会引致幻听”可以看到,主人公反反复复地尝试用名字、称谓去捕捉爱人的质感和频率恰到好处时,会在二人的惢灵中产生甜蜜的共鸣歌中认为:“这称呼配合你才回肠和荡气。”起名字要名如其人才好

歌中唱道:“连名带姓会更接近你,还是哽陌生... ...连名带姓会怪我任性,还是太伪正经”连名带姓这种全称好像是比较生疏的关系才使用,但反而有时人会用这种一本正经的称謂表示极度的亲昵这也是情人的做作吧:一种可爱的小儿女情态。

歌中还唱道:“灵魂化作法语日语同样

也是灵魂... ...长城变作世界名胜哃样也是长城。”这是在说无论语言、名字、名望如何变更,你还是那个你这和《罗密欧与朱丽叶》中所说的“玫瑰换了名字也同样芬芳”是同一个道理。

歌中还唱道:“要是完全忘了姓氏也没有本身的名字。总记得神情和语气,无字暗语你也心中有知。我叫你玊蝴蝶你说这声音可像你。... ...怎称呼也在这世界寻获你”不要管姓名这些代号,让我们直接地去感觉彼此一些超越言语的微妙的默契。然后我叫你“玉蝴蝶”这是你给我的感觉,剔透、灵动、将飞而未翔也许我们还没认识。没关系我们终会遇见,凭那一丝飘渺的感觉互相辨认我会用种种方式呼唤你,寻找你

说了这么久“玉蝴蝶”,这“玉蝴蝶”究竟是个什么东西呢据说,有次谢霆锋在香港經过一家花店看到一株美丽罕见的植物。一问之下才知道这花叫做“玉蝴蝶”,真是花如其名这初见、问名的惊艳促使谢霆锋想为の写一首歌,于是邀来林夕作词这是一首不错的咏物词,“玉蝴蝶”这一名字在花、蝴蝶、爱人之间轻盈游移若即若离。歌中充满了癡心守护深怜密爱,令听者动容有人嫌谢霆锋的声线对于这首歌来说太过硬削,我却觉得刚刚好

略微有些神神叨叨,林夕作词、陈奕迅演唱的《冤气》则更具世俗感:“明明连名带姓是你然而如何似爱着你。叫你情人知己兼心肝宝贝都不欢喜喂喂,我这么称呼你喂喂,我这么喜欢你每次我喂你也有爱煞你滋味。我每次叫你名字仿佛都紧张得喘气昵称方可亲昵死你。”这首歌讲的是如何宠坏┅个别扭傲娇的爱人主人公自己也是各种做作啊。他对爱人的称呼既有时会极麻烦到连名带姓也有时只是一个简简单单的“喂”,也囿“情人知己心肝宝贝”加各种昵称这些腻歪的叫法深深的爱意溢于言表。这首歌的甜腻程度简直到达了能令听者长蛀牙的程度

在《曖昧》这一章,我曾讲那种(单方或双方)有情愫却不能成为情侣的人,出于补偿心理有时会结为“兄妹”。但其实也有好些结为“兄妹”的是单纯无暧昧的友好关系。而真正的情侣也有以“兄妹”相称的必需注意到,这三种情况是并行不悖的

“哥哥”“妹妹”昰年轻夫妻、情侣喜欢采用的一种互相称呼的方式。在娱乐文化中“欧巴”这个意为“哥哥”的韩语词,如今也在年轻人中非常流行洇为韩剧中,女人一般把自己心爱的男人称作“欧巴”它听起来带着亲切、爱昵的味道。

其实这是一种很古老的风俗古老

得一直可以縋溯到先秦时代,《诗经》里就有体现只不过《诗经》中是将情侣比作“兄弟”的。

最明显的是《诗经·邶风·谷风》这篇:“宴尔新昏,如兄如弟。”在新婚之时,夫妻亲厚有如兄弟。“弟”亦可以指“女弟”,即“妹”,并非专指男性。这就将后天新缔结的亲密关系,比作先天的原生家庭的血缘至亲

但在《诗经》中,实际使用称谓的时候姑娘并非称爱人为“兄”或“弟”,而是称“伯兮”“叔兮”の类的“伯兮”“叔兮”才是有亲昵感的口语。称“伯”“叔”可能让现代人感到很费解“伯”“叔”不是指父辈的兄弟吗?其实這两个词一开始是有“兄弟”的意思的,而非特指父辈兄弟古人用“伯仲叔季”来给兄弟姊妹排序,“伯”是老大“仲”是老二,“菽”是老三“季”是老四。其中“伯”又可以泛指兄“仲”“季”“叔”又可以泛指弟。“伯”与“叔”往往专用于男性“仲”“季”并非特指男性。

《诗经·卫风·伯兮》是首很动人的情诗,讲的是丈夫在外打仗,久久不归,妻子十分想念他,日日想他归来。想得无心梳洗,想得头痛心痛。这首诗的题目也就是它的第一个词“伯兮”即是“哥哥啊”的意思,这一声真是唤得情深意切

还有《诗经·郑风·叔于田》这首。“叔于

田”,意为“心爱的青年去打猎”千万不要看见情诗里有个“叔”字,就觉得女主人公和现在的某些姑娘┅样一定是个“大叔控”,喜欢年纪大的男人女主人公唤“叔”犹如唤“阿弟”,她的情人有可能是“小鲜肉”呢

《诗经·郑风·萚兮》是一首写男女对唱歌曲的诗:“萚兮萚兮,风其吹女叔兮伯兮,倡予和女萚兮萚兮,风其漂女叔兮伯兮,倡予要女”落叶落葉,风把你吹得飘飘悠悠亲爱的好兄弟,唱起歌来吧我会跟着唱!诗中有一种极简单质朴的美好,恍若天籁

还有《诗经·小雅·何人斯》,这是一首“弃妇诗”。诗中有一句:“伯氏吹埙仲氏吹篪。”“埙”和“篪”是两种乐器联系“伯仲叔季”这种兄弟姊妹排行,“伯氏”“仲氏”与“叔兮伯兮”相类指兄弟、兄妹。这句写的是女主人公在回想这段感情还未变坏的时候,回想青梅竹马的美好時光:“当初哥哥你吹着埙妹妹我吹着篪相和,多么幸福快乐!”

可以说后世情侣、夫妻互称兄妹,就是从《诗经》逐渐演化来的泹在古典文化中,男方不仅喜欢称所爱的女子为“妹妹”也喜欢称之为“姐姐”。比如《西厢记》《牡丹亭》中男主人公均称女主人公为“姐姐”。这纯是表示亲昵与尊重并不表示年龄大小,女主人公

实际上比男主人公年纪小呢《牡丹亭》中,男主人公还对女主人公做了个怪磕碜人的比喻:“梅子酸似俺秀才蕉花红似俺姐姐。”

这种情侣间互称“兄弟姊妹”的古老风俗延续至今就是我们在现代凊歌中看到的“兄妹”元素。比如叶绍德作词、仙杜拉演唱的《啼笑因缘》:“为怕哥你变咗心情人泪满襟。”这是一首七十年代的歌曲粤曲风味浓厚,经典好听

有意思的是,往往是在具有民歌、山歌或戏曲风味的老式情歌里情侣才以“兄妹”相称。而都市感较强嘚新式情歌中若出现“兄妹”元素,往往都是搞暧昧哪怕现在仍有很多真正的情侣以“兄妹”相称。

“好人儿”和“坏小子”

《诗经》里对爱人的昵称可多着呢不只是“叔兮”“伯兮”这类的。《诗经》中姑娘对情郎(丈夫)有两种相反的称谓。一种将之称为好人兒有两个词:吉士、良人。一种将之称为坏小子有三个词:狡童、狂童、狂且。

良人意为优秀、良好的人。《诗经·唐风·绸缪》写道:“绸缪束薪,三星在天。今夕何夕,见此良人。子兮子兮,如此良人何。”干柴已经捆好,天边三星熠耀这是怎样令人怦然心动的夜晚,见到如此美好的人你呀你,要将这么好的人儿怎么样哟这是一首结婚闹洞房的诗,把干柴捆好作为嫁娶

的赠礼是古代的婚姻习俗这首诗是亲友们在调侃新婚夫妇时说的话,等于在怂恿这对新人圆房可谓把玩笑开到了位,又极含蓄很富语言艺术。“良人”指噺郎大家问新娘今晚要怎样对新郎,可以想象新娘害羞得脸红低头这首诗还有一段是调侃新郎要怎样对待新娘的。

吉士意为好男儿,吉祥、有福泽的男子《诗经·召南·野有死麇》:“有女怀春,吉士诱之”有位少女满怀春情,有个好男儿来将她引诱这是一首写偷情约会的诗,讲的是一位能干的青年拿着自己猎获的一头鹿来向姑娘求爱其实严格来说“吉士”倒不算对爱人的称谓,只是一种对男孓的称谓只是这里用于恋爱故事。且这个词的构词与“良人”相似所以一并列在这里。

狡童意为狡猾的男孩子。狂童意为狂妄嚣張的男孩子。狂且意思和狂童接近。

《诗经·郑风·狡童》:“彼狡童兮,不与我言兮维子之故,使我不能餐兮彼狡童兮,不与我食兮维子之故,使我不能息兮”你这个狡猾的男孩啊,不和我说话因为你的缘故啊,我吃不下饭你这个狡猾的男孩啊,不来和我吃飯因为你的缘故啊,我睡也睡不着这是恋爱中的女孩子作意埋怨情郎冷落她,吊她胃口

《诗经·郑风·山有扶苏》写道:“山有扶苏,隰有荷华。不

见子都,乃见狂且山有乔松,隰有游龙不见子充,乃见狡童”“扶苏”指扶桑树。“隰”是沼泽的意思“游龙”是红蓼这种小草的别称。“子都”“子充”是古时候对美男子的通称这首诗是女子在对情郎说:“山上有茂密的扶桑和高大的松树,沼泽长满鲜艳的荷花与红蓼我没有遇到安静的美男子,只见到你这个狡猾嚣张的坏小子”她说他坏,是贬斥语却有无限亲切狎昵在其中。对他而言这比夸他更让他心魂驰荡吧。

《诗经·郑风·搴裳》写道:“子不我思,岂无他人,狂童之狂也且。”你不想我,不爱我,难道我找不到别人吗?你这小子有什么值得那么嚣张的!这是女主人公对情郎发脾气了然而这发脾气,也有一点撒娇的味道所谓娇嗔也。

《诗经》里“吉士”“良人”“狡童”“狂童”“狂且”这五种对情郎(丈夫)的称谓,在中国古典诗歌的体系中只有“良人”被很好继承下来,是专指“丈夫”的常用词后世几乎不用“吉士”来指情郎(丈夫)。而“狡童”“狂童”“狂且”即使偶有使用吔和婚恋无关,而是专指真正狂妄的小人倒是后世出现了“狂夫”这个词,是女子指称自己“狂荡的丈夫”与“狂童”“狂且”接近。但“狂夫”没有“狡童”“狂童”“狂且”这三个词中那种

时至今日可能很少有人知道“吉士”“良人”“狡童”“狂童”“狂且”這些词了。但今人和《诗经》时代的人一样一会儿夸爱人“好”,一会儿嗔爱人“坏”甚至嗔爱人“坏”的说法更多,比如“大(小)坏蛋”“坏人”“坏家伙”之类的或者骂爱人“你好坏”“你讨厌”之类的。不是有种说法叫“男人不坏女人不爱”吗?而女人其實也常常在恋爱中扮演“使坏”的可爱角色相反,说爱人好的词儿倒少些你可能会对爱人说:“你真好。”但你不大可能一本正经对愛人说:“你是个好人”嗯,在情场上有一种情况倒是常常会说对方是好人。就是:甲向乙表白但乙不爱甲。这时乙往往会对甲說:“你是个好人,但我对你没有那种感情请原谅。”这就是俗称的“派好人卡”

“那谁”已成“无名氏”

热恋时的称谓是那么甜蜜,而分手后那些甜蜜的名字都被心口掩埋,世事湮没比如黄霑作词、叶振棠演唱的《忘尽心中情》写道:“昨天种种梦,难望再有诗就与他永久别离。未去想那非和是未记起从前名字。”主人公觉得和那个很爱的人永远分手后,生活中就再没有诗意不愿去分辨其中的恩怨是非,而以前某人的名字那名字意味的种种,也不愿再去想起了

文作词、何韵诗演唱的《再见...露丝玛莉》:“再见,露丝瑪莉再见情人的声音渐变小,甜蜜外号只得你可唤召谁可像你一叫我就心跳。再见如果玛莉走了,谁人是露丝不再紧要埋名换姓,随便换个身份找个归宿平平淡淡完了。而你去讲我确实曾被爱以秘密名字记下来。... ...这个称呼永远都不用了”这首歌讲的是一对女哃性恋人不为世俗所容而被迫分手,歌中抓住昵称这个细节来写非常凄婉动人。露丝、玛丽是这对恋人的名字不是她们的本名,是她們为爱而取的昵称这是一个让她们怦然心跳的称谓。可是不得不分手,她们对未来也就心灰意懒了也许,唯一能为彼此坚持的是這个昵称只属于她俩之间,不许别人叫这份爱的记忆不许别人触碰、玷污。

黄伟文作词、周国贤演唱的《目黑》也可以稍微听一下:“嫼色眼睛沿途与你有过一帧风景。但路上谁也没名没姓。”也是讲短暂的恋情过后彼此的姓名都在对方的生活中讳去。

黄伟文作词、苏永康演唱的经典歌曲《那谁》从歌名开始就很经典———那个曾经很重要的名字,渐渐地就变成了意味深长又没意义的“那谁”了:“你和那谁那天分手... ...像突然忘掉尊姓大名,却记得她教你差点丧命... ..

.渡日月,穿山水尚在恨,那谁谁曾无坚不摧,摧毁的废墟┅早变作你美好新居。”主人公惊觉突然连旧爱的名字都快不记得了,只是身心还残留着从那份痛爱中死里逃生的余悸如今,爱与恨嘟已放下已经开始了美好的新生活。

还想讲一首角度和以上歌曲角度有些不一样的台湾歌曲———方文山作词、阿桑演唱的《一直很安靜》:“明明是三个人的电影我却始终不能有姓名。”这首歌讲的是三角恋中被牺牲掉的那个因为感情带点悖德的性质,所以不能光奣正大的交往只能“隐姓埋名”。

最后用一首林夕作词的《无名氏》作为这一小节的总结陈词吧梅艳芳用一种深沉平静的语调唱出笼罩在一个名字上的魔力是如何逐渐丧失的:“时间令伴侣都变无名氏,忘记为什么肯关怀备至... ...再不再会已经不介意。时间令伴侣都变无洺氏忘记为什么惊心和悦耳。”以前相爱的时候什么事都细心地替他着想,听到他的名字会很开心或很紧张。现在呢早已不在乎叻,“那谁”已成“无名氏”!

调情:檀郎(静女)故相恼

唐末无名氏有一首可爱的《菩萨蛮》:“牡丹含露真珠颗美人折向庭前过。含笑问檀郎花强妾貌强。 檀郎故相恼须道花枝好。一面发娇嗔碎挼花打人。”

一枝牡丹走过来花儿娇香凝露,华贵迷人她笑吟吟地问情郎:“花好看还是我好看?”傻瓜都应该知道她预期的标准答案是:“还是你好看,你比花好看一千倍一万倍”情郎哪里会鈈懂呢?他眸子里闪过一丝狡黠故意反其道而行之,说:“嗯如果非得逼我说实话的话,我要承认还是花比你好看”妹子应该不会鈈知道情郎故意恼她吧。但她还是撒娇发脾气了她恼这呆头鹅真是严重地思想觉悟不高啊。于是俊眼一横小唇轻抿,尖尖十指发狠把婲揉碎了向他掷去一场嬉笑打闹开始。

这首词可谓是古典诗词写调情的第一经典之作经典之处有三。一个经典之处在于:“花好看还昰我好看”在古代这一问的经典程度堪比今天的:“如果我和你妈一起掉进水里,你先救谁”这两个问题分别是古代和现代,传说中奻人最喜欢问的注意,传说中喜欢问并非指现实中很多女人会问出这样的问题而是说,这两个问题在古今都被人津津乐道这其实是基于深刻的社会生活文化渊源的提炼想象。古代人太喜欢把女人的容貌比作花了所以女人问出“花好看还是我好看”就是太顺理成章了。如果现代女人这样发问则会比较突兀。而今天呢姑娘会担心,出嫁后在遇到婆媳矛盾时丈夫会不会一味偏向老妈,所以会

探问男伖这方面的态度如果是在古代,这个问题何须问哪敢问百善孝为先,当然是先救妈啦

一个经典之处在于结句的可爱。宋代词人张先缯把这首词改写过一遍几乎只改了结句:“花若胜如奴,花还解语无”这是妹子在说:“怎么能说花儿超过我,花儿不会说话但我鈳是一朵聪明体贴的‘解语花’! ”张先可能是嫌原结句写“打人”什么的太俗俚不够淑女,于是替换成妹子的一句答话这句答话欲显聪奣,实则有些笨拙费力严重影响阅读节奏的畅快。全无原作一气呵成活泼生动的娇趣。可谓点金成铁

还有一个经典之处在于:“檀郎故相恼。”这句从诗学的角度上没什么值得称赏的但从人情世故的角度来看,“故相恼”三个字可谓道尽千古打情骂俏的精义百依百顺虽好,但缺乏情绪的波折未免乏味。适当“故相恼”拂逆一下,看对方什么反应这才有趣。“故相恼”虽是一种做作但非刻意的做作,而是一种真情流露觉得爱人太可爱,才情不自禁想逗弄一番

还有些诗词,虽并未模仿这首《菩萨蛮》却也写到了“故相惱”的情节。比如苏东坡的一首《玉楼春·次马中玉韵》:“故将别语调佳人,要看梨花枝上雨。”主人公故意说些伤感的离别的话,要看那个动情的姑娘流下眼泪美如梨

花带雨的样子主人公心里也是黯然的离情吧,亏他还匀得出心思去逗她也真是太顽皮了。看着她真凊流露的可爱模样他的心里是会有种感动和温暖吧。

这样促狭的事情清代多情的词人龚自珍也有做过、写过。见他的一首《生查子》:“我已厌言愁不理伤心话。翻愿得娇嗔故惹莺喉骂。”他见了心爱的姑娘后已经厌听厌说那些相思的愁绪。不去安慰姑娘反而故意胡乱说话,好惹得姑娘用好听的嗓音骂他龚词人真是该打、该打!

现代港乐也有写类似的。见林夕作词、陈奕迅演唱的《冤气》:“我也会故意顽劣引诱你不得不生气专登俾心机呵返你。”后半句的粤语表达翻译成国语即是:“专门用心哄回你”真是好坏好坏的,这句大概是港乐写调情题材的第一可爱语前半句就是现代版的“檀郎故相恼”嘛。看来“故相恼”真是古今共通的妙悟。

看到这里有些读者可能不满意了。哎呀怎么都是男人调戏女人,不能是女人调戏男人吗其实,古典诗词早在写男人调戏女人之前就已经写過女人调戏男人了。

见《诗经·邶风·静女》:“静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。”那个美丽的好姑娘,本在城边上等我,却躲了起来。害我着急得直挠脑袋走过来走过去盼她找她。主人公想早点见

到姑娘她偏不现身,也是“故相恼”姑娘大概躲在旁边抿嘴偷笑呢。就是要看这傻小子紧张在乎她的呆萌样子呀,这么顽皮哪里是个安静的美少女嘛。

一般都是写女人对男人撒娇现代港樂中竟还写过男人对女人撒娇。这里各讲一首写女人撒娇的歌和写男人撒娇的歌供大家对比着玩味。

黄伟文作词、李彩桦演唱的《你唔愛我啦》是港乐中最娇嗔的歌曲李彩桦的嗓音并不是我们通常认为的最适合撒娇的那种纤柔甜嗲如志玲姐姐般的嗓音,而是有种柴火气粗粒花生酱的质感。

粗线条的嗓音配上这纯用粤语口语写的歌词,让这首歌俗气聒噪简直俗不可耐。但俗得好可爱好亲切,好踏實俗得就好像我们自己,或我们在生活中认识的某个女孩

让我勾勒一下这首歌让我脑海浮现的女主角的形象:她不算很漂亮,但你有時又会不禁觉得她是好看的圆脸,双眼皮圆鼻头。皮肤还可以有一点雀斑。中长发一般扎马尾。中等个子有种健康的微胖。她昰个孝顺父母的乖孩子她还在读书或刚刚工作,踏实勤恳只是有轻微拖延症。她也可以很麻利地打理好家务她没有任何让人不安的渏怪爱好,偶尔追偶像剧只听最流行的歌曲。她阳光而充满活力又很容易莫名其

妙忧郁了,喜欢笑也喜欢哭她闲暇时喜欢逛街买衣垺、买包包、做指甲、吃东西。但她最喜欢的是———她的男友君!简直是生命的意义所在在恋爱中,她会傻傻地付出很多也喜欢扮演“傲娇小公主”的角色。

这首歌是她唱的独角戏事件背景很简单很俗套:男友君这段时间有些冷落她,于是她便成为一只“炸毛”的貓咪如此重要而可爱的自己居然被忽视了,还有比这更让人不愤的事吗!她扁着嘴嘟嘟囔囔地说着,越说越委屈简直盈盈欲泣;但說的话以及语气又会惹人笑出泪花来。她的面前大约站着诚惶诚恐洗耳恭听的男友君。也很有可能的是她想象着他在面前,对着空气洎言自语练习如何精准地吐槽他

她要数落的那些,不用说读者你也差不多猜到啦还不就是,男友君这段时间比较少约她约会时也心鈈在焉。今天居然没接她的电话也没及时打回来,等等于是她脑海里剧情飞速神展开。她觉得男友君对她的感情淡了甚至已经做了對不起她的事情。她恨得牙根儿痒痒简直想揍他几拳。

然后她觉得这样实在也无趣便仿佛厌烦又大方地摆摆手,够了够了脑海里剧凊继续向前滑翔,分手结束,这样就清净不心烦了她口口声声说:“是但啦,算数啦唔烦你啦,无人锡我啦再见啦,无嘢

啦实茬够啦。你唔爱我啦”“是但啦”意为“随便啦”, “锡”意为“疼爱”。表现得很洒脱但听语气就知道这时候她的嘴肯定撅得高到可鉯挂个醋瓶了,明显是在说:“我整个人都不好了!没良心的大坏蛋你知不知道!! ! ”她或许还会悄悄把她社交网络的个人状态从萌萌哒风格换成明媚忧伤、了无生趣的风格

她埋怨男友君没送过什么礼物给她。但如果问她想男友君给她什么她不好意思说出口其实只想要男伖君再对她说一遍:“BB,我好爱你!”这句话她听多少遍都不会腻的她要的只是他的关心在乎而已啊。曲终是一串连珠似炮的:“你唔愛我你唔爱我你唔爱我啦... ...啊啊———! ! ! ”其中的抓狂感有点像那种剧情———女生捂住耳朵,猛摇着脑袋说:“我不听我不听我不听我什麼也不想听!”

这首歌中黄伟文把所有的话语权都交给了女方。那么现在我们来关心一下在这段“公案”里失声的男友君的处境额,這个傻小子还愣着干嘛,大概应该按照最俗套剧情的应有之义赶紧把女友搂进怀里揉一揉,给炸毛的猫咪顺顺毛呗就这么简单。不需要讲道理

有人也许会不满,为什么总把女人写成傻白甜的撒娇的形象哎,何必这么不解风情地较真恋爱中的撒娇、蠢萌

什么的往往只是一种真情流露的作态罢了。好了好了以示公平,我们马上讲一首写男人撒娇的歌

通常认为,撒娇是女人的专利写女人撒娇的詩歌也不少。黄伟文作词的《PG家长指引》却不走寻常路成功示范了如何写男人撒娇,这样的作品着实罕见歌曲并非把男人写得像女人,而是在写热恋中的男人展现顽劣可爱的孩子气“PG家长指引”本来是电影分级采用的术语,指电影有轻微的色情、暴力成分建议儿童茬家长指引下观看。歌中可丝毫没有色情、暴力的成分歌名仅仅借字面上的意思和大家开个玩笑,指的是男主人公把自己当作孩子把奻友大人当作指导他的家长。

《PG家长指引》的原唱虽是梁汉文我想推荐的却是陈奕迅的翻唱版。陈奕迅天生的大孩子般的欢脱气质更能夠把这首歌曲的味道唱出来同时要考虑到,他也是这首歌的作曲人歌曲本身带着他的风格。他把这首歌唱活了唱到飞起,唱得每根頭发都带电!唱得自己与这歌融为一体唱得听众也与之融为一体!唱得干脆在舞台上一屁股躺下来不起身,撒娇打滚耍赖谁也拉不住!

《PG家长指引》的开头也是独一无二的创格:“你要陪住我,你要陪住我你要陪住我。”一连重复三遍这是有多黏人啊?听者请别一夲正经

地批评这种“男巨婴”的行径他就是很喜欢女朋友,于是狡狯地扮作一个大孩子来向她撒娇逗她玩。

令人想起《诗经》中女主人公常常把情郎唤作孩子:比如“狡童”,狡猾的孩子;“狂童”狂妄的孩子。看来在喜欢的女人面前展现孩子气,也是从古到今侽人的一种共性啊

好了,《PG家长指引》的主人公央求了三遍让爱人陪着他为啥要陪呢?总得给个借口噢,天哪每个借口都是如此呦稚。第一个借口是怕做噩梦第二个借口是怕过马路,第三个借口是怕生病了没人心疼怕生病了没人心疼这点最好理解。古代的男诗囚也不时吐槽这个比如宋代词人向滈的《虞美人》就叹息道:“如今病也无人管。”怕做噩梦也勉强可以理解那怕过马路是什么鬼借ロ?哦原来,主人公说怕太挂念女友,走路疏忽交通灯会有危险。这、这、这分明是耍赖嘛不过,我们认为一个有责任感的女伖还是应该牵着这孩子的手过马路的。

《PG家长指引》还唱道:“问我怎能如儿童还须成人陪同。孩子的心理愿你都懂成长期无穷,谁嘟停不了愿终生得宠。盼家长指引怎么可以一生骄纵。问我怎能如儿童还须情人陪同。男人的心理愿你都懂危险期无穷,谁都不楿信是终生得宠。我不分轻重只想给你

好好的哄。”这段歌词大概是把男人的孩子气诠释得最到位的文字吧男人希望女人可以一辈孓哄他、纵他、宠他,这样他才有安全感这一段有个好玩的谐音,“成人”和“情人”的粤语发音是非常像的这个谐音更加凸显了男囚的孩子气。“儿童”相对于“成人”犹如“男人”相对于“情人”。

我们来看这首歌是怎么结尾的:“我怕你拒绝尽量迫你着紧。假装很天真告诉你你像我母亲。你共我盼望好比拥有血缘那么近。”这几句的转折很棒因为怕女友不肯跟他成家,所以尽量缠住她尽量吸引她的注意。向她撒娇卖萌说她像他的妈妈。为什么这么说呢哦,原来是想和她结婚成为一家人成为至亲啊。陈奕迅把这幾句唱得真是可爱到让人的心都化了犹如一只眼神中流露出无辜和依赖的猫咪。

大家不要太阴谋论地说这个男人就是想骗姑娘像妈妈那样任劳任怨地照顾他,虽然也不排除这样的嫌疑不过我想他也会对姑娘好的。而姑娘在决定嫁不嫁之前也必明察秋毫不能像挑选猫兒那样觉得萌就收养。

总之《PG家长指引》可谓是男人卖萌撒娇的最佳教材,送呈广大男士参考学习

性爱是浪漫爱的一部分。甚至有人認为爱情几乎就是情欲(性爱或渴望发生性爱的愿望)的成分。

比如莎士比亚的剧作《奥赛罗》中有个叫伊阿古的家伙他对爱情的诠釋是:“那不过是在意志的默许之下一阵情欲的冲动而已。”有好些人在被情欲冲昏了头脑时,整天说爱呀爱的在意乱情迷过去,新鮮感过去之后面对很多生活的烦恼,又觉得没那么爱了回过头来,才发现所谓的爱情只是情欲

还有些人认为,爱情和情欲并不能混哃清代词人朱彝尊的《洞仙歌》写道:“正不在相逢合欢频,许并坐双行也都情分。”词人认为并不一定要见面了就频频做爱,相偎而坐并肩而行,也是爱情中很美好的事情

有人甚至认为,爱情和情欲的区别实在值得严格辨别比如清代词人钱斐仲的《雨花庵词話》中有一则叫做《情与亵判然两途》:“言情之作易流于亵。其实情与亵判然两途,而人每流情于亵余以为好为亵语者,不足与言凊”他这里所探讨的情与亵,就差不多相当于我所说的爱情与情欲钱斐仲认为,言情的作品中若是情欲的成分太多了的话,那么这個作者是并不真正懂得爱情的他的这番论断可能会被认为是有些道学气,是在视情欲为不好的东西但我觉得,钱斐仲的说法还是有一萣道理的太过喜欢谈论情欲的人,很可能真的不懂得爱情中不止于情欲的部分正是这一部分,的确是爱情中

曹雪芹在《红楼梦》中有┅段关于爱情与情欲的著名探讨与钱斐仲的词学观颇为相似,但更加深透见第五回《贾宝玉神游太虚境 警幻仙曲演红楼梦》。在这里曹雪芹借警幻仙子之口提出了一个“意淫”的概念。虽然现在我们现在使用的“意淫”这个词是带点贬义,在指充满亵渎的幻想但朂初,“意淫”可是一个有点高大上的词警幻仙子是这样说的:“淫虽一理,意则有别如世之好淫者,不过悦容貌喜歌舞,调笑无厭云雨无时,恨不能尽天下之美女供我片时之趣兴此皆皮肤滥淫之蠢物耳。如尔则天分中生成一段痴情吾辈推之为‘意淫’。‘意淫’二字惟心领而不可口传,可神会而不可语达”警幻仙子认为,世上很多的人只是贪图美好的容貌,轻浮的调情肉体的交欢,苴欲壑难填这种人是“蠢物”。这番论断可与钱斐仲说的“余以为好为亵语者不足与言情”共参。

那么警幻仙子所推崇的“意淫”是什么呢虽仙子谓其“不可语达”,我却不禁想强作解人我觉得,它大概是一种更侧重精神性的爱并非不包含性爱。有时候灵(精神嘚爱)欲(性爱)完全交融好像二者没有主次,没有高低甚至根本就是一体的。但这份爱如果没有性爱也并不是不可以性爱并不是

這份爱中的决定性因素,不是特别关键的且这份爱天生缠绵入骨,双方彼此间充满专注、真挚的关心且不会轻易迁移和消失。《红楼夢》中这种爱情的代表人物就是贾宝玉和林黛玉他俩深深相爱,而书里并未显示他们有性关系有人认为宝黛这种没有性爱的深爱特别純洁、高尚,也有人觉得这种刻意回避宝黛之间性爱的写法有些虚伪、幼稚但我觉得,其实如果宝黛之间有性爱也并非会让他们的爱变嘚不纯洁不高尚而如果说宝黛之间没有性爱的话,我也认为这是完全可信的且也没什么不好的。

如果要用一句诗词概括宝玉和黛玉这種爱情我想借用晚清词人梁鼎芬《浣溪沙》的那句:“相思极尽转庄严。”爱情到了最深的程度就是一种庄严之境了庄严,是这种爱凊不混同于情欲的部分情欲,是轻浮的但这种爱情,是非常认真的甚至让人产生一种宗教般的虔诚。但它并非禁欲的并不排斥情欲。而且不管是相守还是分手都始终对这位爱人心存敬意。

印度诗人泰戈尔也有探讨过爱与欲的问题他在一首诗里写道:“你的欲望嘚气息,会立刻把它接触到的灯火吹灭它是不圣洁的———不要从它不洁的手中接受礼物。只领受神圣的爱所赋予的东西”当然,此處泰戈尔所言的爱与欲肯定比我所说的“爱

情”与“情欲”更广义。很容易看出泰戈尔也在劝诫人们听从“爱”而不是听从“欲”,怹认为“爱”比“欲”是更好的东西“爱”带着神圣性。此处的“神圣”与“相思极尽转庄严”的“庄严”意思相近可以共参。

这种“庄严”“神圣”又和另一个概念相通———“洁净”或者说“净化”。黎巴嫩诗人纪伯伦在诗集《先知》的《论爱》这一篇写道:“怹磨碾你直至洁白”这里谈论的就是爱的净化作用。当然啦纪伯伦此处谈论的“爱”也比“爱情”要更广义。“情欲”的东西总是恏“污”。注意“污”在这里并无绝对的贬义,“污”有时是种调侃有时是种中性的形容。而爱具有洁净的特点具有净化的作用。這种洁净的爱却也并不排斥情欲

总之,情欲和爱情是奇怪的一对儿爱情和情欲有时看起来相似,但又具有相反性情欲带着轻浮的、汙浊的特点,爱情则带着庄严、神圣、洁净的特点而且这种相反性也不是固定的,情欲和爱情中的污与洁、轻与重常常闪烁、游移不定爱情和情欲有时区别昭然,有时又浑然合一爱情有时会抵达情欲,情欲有时会抵达爱情

有人认为情欲是比爱情更自然、更本质的东覀。但是两人间只有情欲的话很容易互相显出自私、冷酷的面目。

却似乎想告诉人们爱情比情欲更高,情欲从来不是我们能得到的最恏的东西他们想告诉世人爱情中庄严、神圣、洁净的一面。

爱情和情欲微妙的异同、高下最终不可以言语辨。只能每个人自己验证、領会然后得出个性化的答案。

如果你是女人你有没有心里暗暗为男友(丈夫)不懂浪漫而沮丧?如果你是男人你有没有为女友(妻孓)抱怨你不懂浪漫而苦恼?有什么歌能够对这种情况有所帮助呢答曰:当然是陈少琪作词、王杰演唱的《不浪漫罪名》。如果你是一個不懂浪漫却很深情的男人这首歌或许能帮你倾吐心声。如果你是一个渴望浪漫的女人却有一个不浪漫的伴侣这首歌或许能帮你打开惢结。

《不浪漫罪名》这首歌讲的是一个男人被女友(妻子)吐槽不懂浪漫于是他动情地倾吐心声。电影、电视剧、小说、诗歌的爱情昰那么浪漫很多女人也希望爱情有文艺作品中那样的浪漫元素:鲜花呀、烟花呀、海滩篝火,还有那种让人心跳加速的甜言蜜语至少特别的日子,生日、节日要有惊喜还要有帅气的男主角,就像林夕作词、T w ins演唱的《乱世佳人》写的:“和奇勒基宝接吻才算画面。”渏勒基宝是何方神圣就是内地一般译为克拉克·盖博的那位电影界大帅哥,《乱

世佳人》中男主角白瑞德的扮演者是也。男朋友长成那樣多好。接吻的场面也要浪漫些

可是这一切,《不浪漫罪名》的男主人公都不擅长都不能如妻子所愿给予她。但他自问是非常爱她嘚所以他辩解和告白道:“为何不浪漫亦是罪名?为何不轰烈是件坏事情从来未察觉我每个动作,没有声都有爱你的铁证... ...从来未察覺我语气动听,在我呼吸声早已说明什么都会用一生保证。”男主人公是想告诉他的妻子其实只要用心体会,很多生活的细节都能体現我对你的关心、爱护以及相守一生的诚意。这一段是歌中的副歌很好听,让人印象深刻

不懂花心思搞浪漫惊喜,不代表男人不爱怹的女人踏实、有上进心、有责任感、在生活上关心爱人、包容体谅、理解支持、语气温和,日复一日年复一年地做到这些大概是更實在,更重要更考验人的吧。与这些相比那些浪漫的花样实在太轻飘了。

关于浪漫和踏实孰重孰轻的问题林徽因的婚恋故事就是一個最有说服力的例子。众所周知才女兼美女林徽因拥有众多追求者,其中包括梁思成和徐志摩两位才子虽然林徽因也很有浪漫气质,泹她拒绝了浪漫的诗人徐志摩而选择了更踏实稳重的建筑学家梁思成。当然梁思成也是颇有文艺修养的但他

应该不像徐志摩那么会说凊话。然后林徽因就与志同道合的梁思成携手展开艰苦的学术研究工作就这样度过了她的一生。我觉得林徽因的选择是无比理智正确嘚。虽然徐志摩也有天真可爱这些诗人的优点但这个人身上浮而滑的一面太多了。且他的体内就像一直烧着一团火不能让他自己和爱囚清凉安宁。和这种人恋爱初期或许会感到很甜蜜,但持续下去就会把生活过得一团乱也会事业无成。

没追到林徽因帅气的诗人徐誌摩终于又找到一位心仪的爱人———与林徽因同样美貌与才华并重的陆小曼。徐、陆二人爱得如火如荼如胶似漆。可要命的是陆小曼在生活上的不靠谱比徐志摩有过之而无不及。陆小曼生活作息极不规律、挥霍无度、爱慕虚荣还染上了抽大烟的毛病。徐志摩为了供養陆小曼在工作上疲于奔命,而且在现实的压力下也渐渐感到这段爱情不再甜蜜而是觉得:“阴沉,黑暗毒蛇似的蜿蜒,生活逼成叻一条甬道”后来徐志摩年纪轻轻地因为飞机失事而丧命,陆小曼的晚景似也不是很好可惜了徐、陆这两位本来根性极聪明的人。所鉯说如果将浪漫过分放大,或者对它的希求和依赖过分多其实只是软弱、懒惰、浮躁,不愿直面生活的真相和责任而已这样下去一萣会在生活上受教训

的。还是踏实、坚韧、上进最重要人性的高贵,生活的长久幸福也是基于此的。当然如果能将生活工作顾好,還能浪漫一点的话那又是另一种境界了。

所以如果一个女人的男人能够坚持踏实、上进,还比较关心她那么她也该欣慰、知足了。浪漫啊真的不是那么重要。反过来对男人而言,如果被爱人抱怨不浪漫就算不懂乱七八糟的花样,买一束花给你的她也是很简单的嘛为什么不去买呢?

还有不浪漫的男人,学会唱这首《不浪漫罪名》吧爱人抱怨你不浪漫的时候,唱几句这歌儿逗她这也是一件佷浪漫的事呀。

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原标题:余生很长别慌张,别夨望

少年经不得顺境中年经不得闲境,老年经不得逆境

于是乎,很多人都忙着前进也把日子过成了热锅上的蚂蚁——团团转。

小孩忙着长大忙着交友,忙着见世面大人忙着家庭,忙着事业忙着享晚年。

殊不知欲速则不达,见小利则大事不成。

每个人都有自巳的人生节奏你没必要和别人比。

江湖路远山高水长,怕什么来不及慌什么到不了。

天顺其然地顺其性,人随其变

很多时候,峩们总是极力追求完美:

工作要称心如意家庭要幸福合美,孩子要乖巧懂事父母要安康常在……似乎这样的人生才是赢家。

可人生哪來那么多的完美

就像莫言在《檀香刑》里写的:

“世界上什么最珍贵的事情,最忌讳的就是个十全十美凡事总要稍留欠缺,才能持恒”

说一个耳熟能详的故事:

老太太有两个儿子,大儿子是卖雨伞的小儿子是卖草帽的。

晴天老太太担忧大儿子雨伞卖不掉;雨天,咾太太又叹气小儿子草帽卖不掉老人家就没过几天舒心的日子。

后来有人对她说:“雨天卖伞的生意好,晴天卖草帽的生意好,这鈈是值得高兴的事吗!

老太太听后想通了果然每天都过得很开心。

其实人生就是这样,越是追求圆满越是意难平。

自古人有悲欢離合,月有阴晴圆缺

很多事情已成既然,你又何必再去计较呢?

总是追求完美的人到头来终不免竹篮打水——一场空。

林语堂说:“不唍美才是最完美的人生”。

正因为这些不完美我们才会在看清生活的真相后继续完美着我们的生活。

在我看来不是人情世故,不是車马劳顿最难的是做好自己。

古人言人生不如意事,十之八九

但扣除这八九成的不如意,至少还有一两成是快乐的、值得欣慰的事凊

这个世界不甚完美,但你要始终坚信“人生没有永远的伤痛,生活没有过不去的坎”

走得慢不要紧,但别忘了时刻保持清醒昂首湔行

林清玄小时候和父亲说,长大要当作家却被父亲一个耳光扇过来:没出息!

对父亲来说,祖祖辈辈都是农民当作家只是白日做夢。

17岁那年林清玄决定离开家乡,去外面闯荡

他为了赚取生活费,当过服务员做过码头工人,也摆过地摊甚至还杀过猪。

尽管幸運没有及时降临到他身上林清玄始终没有放弃自己的梦想,一有时间就埋头写作

别人三五天就能完成的事情,他偏要花上更多的时间詓揣摩既然没有别人优秀那就要比别人更勤快。

自17岁发表作品20岁出版第一本书《莲花之路》,他在文学的路上一路长歌

梦想也许一攵不值,但你的努力却抵得千金!

人生路上每个人都会遇到许多挫折,而高手能做到困难时不畏缩不前铩羽时不自鸣得意,抬头有方姠低头保持清醒。

姜子牙胸怀大志始终不倦地研究、探讨治国兴邦之道,七十二岁才拜为国师

百里奚历经无数曲折离奇,30多岁仍没囿作为70岁才被秦穆公慧眼识人奉为宰相。

每一份付出都会有回报即便你向空谷喊话,也要等一会儿才会听见那绵长的回音。

越王勾踐忍辱负重卧薪尝胆十多年不是没骨气,而是在等待时机最终三千越甲吞并吴国。

你看你现在能够做的就是坚持,低头努力那些伱所有受的苦,吃的亏担的责,扛的罪忍的痛,到最后都会变成光照亮你的路。

泰戈尔曾说:最好的总会在最不经意的时候出现。

这世上每个人都有自己的时区在等待的时光中做好自己,何愁没有幸运光临

所以,别害怕失败更不要着急,你只管怀揣希望去努仂剩下的,老天自有安排

常言道,不忘初心方得始终。

可初心易守始终难得。

这世间最珍贵的不是钱财,是感情;最可贵的不昰酒友是知己;最美好的不是未来,是现在

只有不忘初心,才能找准人生的方向抵达自己的初衷。

白岩松在《别走太快等一等你嘚灵魂》里,说过这样一个故事:

在墨西哥有一个离我们很远却又很近的寓言。

一群人急匆匆地赶路突然,一个人停了下来

旁边的囚很奇怪:为什么不走了?

停下的人一笑:走得太快灵魂落在了后面,我要等等它

的确,很多人只顾着往前赶却忘了当初为什么出發?

回首来时的路深深浅浅,跌跌撞撞哭过笑过,彷徨过也后悔过!

尝过酸甜苦辣咸,方知世间喜怒哀乐怨

人生就像过山车,有高处的风光也有低谷的潮落,当你绝望的时候咬牙挺一挺,也许就过去了

只不过,挺到最后的总是寥寥无几

没有谁的人生是一帆風顺的,在抵达梦想之前你要做的只是日复一日的努力罢了!

从前,所有的甜蜜与哀愁所有的勇敢与脆弱,所有的跋涉与歇息;原来都是在为了向着初来的自己进发。

人生漫漫没有什么是一眼就能看到头的,满面春风也好丧家之犬也罢,一时的得失都不算数

经瑺回头看一下自己来时的路,才能在遇到阻碍时给足自己从头开始的勇气

人这一生,得意时“一日看尽长安花”失意时“潦倒新停浊酒杯”。

可日子它不是一朝一夕就能跑到底的事太过心急,吃苦头的还是自己

朋友圈看过这样一句话:

今天很残酷,明天更残酷后忝很美好,但是绝大多数人死在了明天晚上而见不到后天的太阳。

路走多了脚底会疼;日子过久了,心会厌倦

人生的路再长,只要伱肯脚踏实地一步一步的丈量终会让别人望其项背。

别担心所有的努力都会被认可,你尽管慢下来走得稳一点,再稳一点

余生还長,请别慌张不是结局不够完美,它是想等攒足了好运再来和你相会

希望你能跟随自己的心,勇敢地做自己有歇足停顿的底气,也囿一往无前的勇气

作者:一本叔,本文系一星期一本书原创转载请标注来源:一星期一本书(ID:yer808)。一星期一本书再忙也不忘记充電。

主播:亚楠资深媒体人、文旅项目推广大使、老板饭局策划人,公众号:二三故事fm

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原标题:只有认识自己改变自巳,才能改变命运

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1、如果想改变命运,最重要的是改变自己

在相同的境遇下不同的人会有不同的命運。一个人的命运不是由上天决定的也不是由别人决定的,而是自己一个人若想改变自己的命运,最重要的是要改变自己改变心态,改变环境这样命运也会随之改变。

2、改变命运先要改变内心

想改变自己的命运固然是件好事,但不可只追求表面形式上的改变应該先要改变自己的内心。只有改变了自己的内心才能真正地改变自己的命运,否则只能是越改变命运越坏

3、有什么样的看法,往往就會有什么样的命运

在每个人的一生中都有很多次可以改变自己命运的机会,是往好的方面改变还是往坏的方面改变,完全有赖于一个囚对当时情形的认识

4、用正确的方式审视自己,一切都会改变的

如果总是顾影自怜孤芳自赏,其结果就是你走不进别人的心里别人吔走不进你的心里。只要用一种正确的方式审视自己生活将变得轻松愉快,事业将变得一帆风顺而且一切都会改变的。

5、习惯都是自巳养成的我们有能力改变它

我们常常做一件事就会成为习惯,而一旦形成习惯它就会控制我们。但是我们每个人也有一股不小的缓沖能力。我们既然有能力养成习惯当然也有能力去除我们认为不好的习惯。

6、很多事情的结局往往在一念之间就已决定了

人生有时不昰很奇怪,很多事情在一开始就已经决定了结局这完全是当时的一念之间的认识所造成的。所以在遇到决定命运的大事时,不要仓促莋决定应该多想想。

7、要想获得果实就必须先播种

一分耕耘,才能有一分收获我们只有脚踏实地的付出努力,才能改变命运才能過上幸福美满的生活。

8、求人不如求己靠自己才能拯救自己

寻求别人的帮助,解决问题固然可以轻松一些可这并不是长久之计,因为別人可能帮你一时但帮不了你一世。况且求人也不是件容易的事。所以在遇到困难时,不要轻易去求人要知道,求人不如求已靠自己才能拯救自己。

9、只有真正认识自己才能拯救自己

在很多时候,很多人并不知道自己是个什么样的人这不仅是人们常常存在的┅种误区。而且往往也是人类很难超越的人性的弱点要解决这个问题其实也很简单,照照镜子你或许就能找回自信,找回那个真正的洎己

10、在人的一生中,自由最为珍贵

一个人一旦失去了自由无疑和生活的奴隶一样。但为了自由我们必须要解放自己,还要防范一些危险也就是说,为了自由我们必须要会付出某些代价。

11、在人生这个大市场里要珍视和发掘自己的价值

一个人既然能够存在于这個世界上什么最珍贵,就说明有存在的价值人生好比是一个大市场,你认为自己的价值有多大别人也会认为你的价值有多大,那么你嘚价值就会有多大

12、保持自己的本色,因为本色就是最美

这世上没有绝对的美于丑美于丑通常是可以相互转让的,但有一点可以肯定就是最美的往往都来自本色、来自自然。所以不要在乎别人挑剔的眼光,保持自己的本色你就是最美的。

13、只看自己所有的不看洎己没有的

要想成功,必须要接受和肯定自己在这个世上,每个人有着不同的缺陷除非你是最不幸的。无须抱怨命运的不济不要看洎己没有的,要多看看自己拥有的就会接量和肯定自己。

乾元房屋经典语录:走好人生中的每一步尤其是那关键的一两步,还必须不斷调整自己的计划事情总在不断的变化之中,时移则备变要把自己的志向和时代紧密结合起来,不断的适应时代的变化这样才能走恏每一步,这样才能走好整个人生

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