先来几句废话。这是本人开的第一个楼，哈哈，因为本人生平最爱读老庄，最喜欢诗词，所以取了这个书名，一看这名字就知道是本诗歌选集了，可惜因为某种社会关系出版不了，但是放在我手里埋没了古人更可惜，嘿，好了先来篇序言吧。　　北溟诗鉴　　论曰：夫诗者，众妙之华实，文章之菁英。天地日月，玄化之渊奥，鬼神之微冥，精思一搜，万象不能藏其巧。古人天真秀拔之句，往往与造化争衡，可以意冥，难以言状。故云：羲易、道德、南华、冲虚，玄理幽深；维摩、楞严、法华、般若，妙谛清空；此哲人之所美，诗贤之所师也。至于琴瑟之道，博棋之理，草隶之法，丹青之术，皆能肇自然之情，颐天地之和，成造化之功也。故云：诗者，无声之音，无形之相也。不则，何以诗格乐论，俱尚清真，书断画品，咸贵超逸哉？古之诗人，乡无君子，则与云山为友；里无君子，则与松竹为友；座无君子，则与琴棋为友。然后澄心运思，乃能迁想妙得。故其所作，读之每觉如清风出岫，明月入怀。余雅好林泉，志在琴书，啸歌草泽，躬耕垄亩。清凉之山，水接仙源，山藏鬼谷，池风青溪，花傍美竹。有竹林精舍，松溪幽室。芳春佳日，首夏清旦，花满幽径，竹映空扉。余乃昼鸣闲琴，夕酌清月，壶觞不空，耕钓自逸，甚自得也。故人有皇甫逸人者，每幽栖烟林，独坐松月，抱琴卧花，酌酒赋诗。自云此生愿褐衣蔬食，山栖谷饮，脍镜水之鱼，宿耶溪之月而已。或至美日，赍酒携琴而造，则必与之抚琴弈棋，酌茗谈诗。论及古人旧作，往往无一篇不佳，每值花之晨、月之夜、雪之夕，吟玩其句，称美良久，犹不能已。观夫歌诗之源者，诗之葩、骚之幽也，故谓之“风骚精神”。诗三百篇，义归无邪，而天籁自鸣。其为辞也，随物以宛转，与心而徘徊。故灼灼状桃花之鲜,依依尽杨柳之貌,杲杲为出日之容,瀌瀌拟雨雪之状,喈喈逐黄鸟之声,喓喓学草虫之韵.皎日嚖星,一言穷理;参差沃若,两字穷形.并以少总多,情貌无遗矣。若“桃之夭夭，灼灼其华”又“执子之手，与子偕老” 又“瞻彼淇奥，绿竹猗猗” 又“桑之未落，其叶沃若” 又“谷则异室，死则同穴” 又“蒹葭苍苍，白露为霜” 又“春日迟迟，卉木萋萋” 又“厌厌夜饮，不醉无归” 又“如临深渊，如履薄冰”又“巧言如簧，颜之厚矣” 又“萋兮斐兮，成是贝锦” 又“高山仰止，景行行止” 又“投我以桃，报之以李”。至于屈原以信而见疑，忠而被谤，故忧愁幽思而作离骚。其辞温而雅，其义皎而朗，若荆山之美玉。灵蛇之明珠，当以革匮十重。缇巾十袭，韫椟而藏之。若“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英” 又“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒” 又“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下” 又“身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄” 又“悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知” 又“悲哉秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰”。汉魏诗以气骨胜，晋诗以风神高，故谓之“魏晋风骨”。少卿以伤别为宗,文体未备,意悲词切,若偶中音响,《十九首》之流也。古诗以讽兴为宗,直而不俗,丽而不巧,格高而词温,语近而意远,情浮于语,偶象则发,不以力制,故皆合于语,而生自然。若清扬姝子，白皙姣好，绿衣黄裳，长发美鬓。当赠之芍药之诗，遗以窈窕之章。至于“人生一世间，贵与愿同俱” 又“红尘蔽天地，白日何冥冥” 又“招摇西北指，天汉东南倾” 又“短褐中无绪，带断续以绳” 又“泻水置瓶中，焉辨淄与渑” 又“泛泛江汉萍，飘荡永无根” 又“青青陵中草，倾叶希朝日” 又“天叶霜木下，鸿雁当南飞” 又“人远精神近，寤寐见容光”，斯并绝妙好辞。建安三祖。七子,五言始盛,风裁爽朗，莫之与京。魏武古直，视“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”，悲凉中有壮逸之气。至若“铠甲生虮虱,万姓以死亡。白骨露于野,千里无鸡鸣。”可谓汉末实录。陈思源乎风骚，杂以十九首。骨气奇高，词采华茂，情兼雅怨，体被文质，粲溢今古，卓尔不群。其诗若“明月照高楼，流光正徘徊” 又“高台多悲风，朝日照北林” 又“惊风飘白日，忽然归西山” 又“初秋凉气发，庭树微销落” 又“年在桑榆间，影响不能追” 又“秋兰被长坂，朱华冒绿池” 又“美玉生盘石，宝剑出龙渊” 又“一顾千金重，何必珠玉贱”。魏文便娟婉约，能移人情。&西北有浮云&十馀首，殊美赡可玩，始见其工矣。刘桢仗气爱奇，动多振绝。真骨凌霜，高风跨俗。其诗若“芙蓉散其华，菡萏溢金塘” 又“皦月垂素光,玄云为仿佛”。王粲发愀怆之词，文秀而质羸。在曹、刘间，别构一体。其诗若“南登灞陵岸，回首望长安”又“方舟溯大江，日暮愁我心”。正始明道，诗杂仙心。阮籍《咏怀》之作，源乎骚，可以陶性灵，发幽思。言在耳目之内，情寄八荒之表。嵇康讬喻清远，良有鉴裁，亦未失高流矣。左思文典以怨，颇为精切，得讽谕之致。其后郭景纯用俊上之才，变创其体。刘越石仗清刚之气，赞成厥美。陶潜颇乐丘园，每短褐穿结，箪瓢屡空，荆门昼掩，闲庭晏然。故文体省净，殆无长语。笃意真古，辞兴婉惬。每观其文，想其人德。世叹其质直。其诗若“采菊东篱下，悠然见南山” 又“暧暧远人村，依依墟里烟” 又“欢言酌春酒，摘我园中蔬” 又“倾耳无希声，在目皓已洁”。南人诗彩丽竞繁，刚健不闻，唯宋齐文学，偶有气骨，故谓之“宋齐英华”。谢公深爱山泽，尝杖策孤征，入涧水涉,登岭山行。陵顶不息,穷泉不停。坐石室，临浚谷，悠然叹曰:“此去伯夷何远!”其源出于陈思，尚巧似，而逸荡过之，颇以繁芜为累。然名章迥句，处处间起；丽典新声，络绎奔会。譬犹青松之拔灌木，白玉之映尘沙，未足贬其高洁也。其诗若“池塘生春草，园柳变鸣禽” 又“白云抱幽石，绿筱媚清涟” 又“晓霜枫叶丹，夕曛岚气阴” 又“扬帆采石华，挂席拾海月” 又“云日相辉映，空水共澄鲜” 又“清晖能娱人，游子澹忘归” 又“岩下云方合，花上露犹泫” 又“近涧涓密石，远山映疏木” 又“鸟鸣识夜栖，木落知风发” 又“初篁苞绿箨，新蒲含紫茸” 又“明月照积雪，朔风劲且哀” 又“野旷沙岸净，天高秋月明” 又“石浅水潺湲，日落山照曜” 又“山桃发红萼，野蕨渐紫苞” 又“活活夕流驶，嗷嗷夜猿啼” 又“秋泉鸣北涧，哀猿响南峦” 又“亭亭晓月映，泠泠朝露滴” 又“析析就衰林，皎皎明秋月” 又“远岩映兰薄，白日丽江皋”皆自然佳韵。鲍照《拟行路难》十八首，酣畅淋漓。其诗如“木落江渡寒,雁还风送秋” 又“松色随野深，月露依草白”皆佳味可掬；至若“兽肥春草短，飞鞚越平陆” 又“马毛缩如猬，角弓不可张”亦遒逸堪诵。江淹诗体总杂，多出鲍照，善於摹拟。其诗若“日暮碧云合，佳人殊未来” 又“寒郊无留影，秋日悬清光” 又“禽鸣丹壁上。猿啸青崖间” 又“青莎被海月。朱华冒水松”。谢脁奇章秀句，圆美流转如弹丸，清俊精丽如美石，真灵可砭顽，芳可涤秽，清可远垢，莹可沁神。其诗若 “天际识归舟。云中辨江树” 又“馀霞散成绮。澄江净如练” 又“落日飞鸟还。忧来不可极” 又“风荡飘莺乱。云行芳树低。” 又“叶低知露密。崖断识云重” 又“朝光映红萼。微风吹好音” 又“杳杳云窦深。渊渊石溜浅” 又“日出众鸟散。山暝孤猿吟” 又“云端楚山见。林表吴岫微” 又“晓星正寥落，晨光复泱漭” 又“红药当阶翻。苍苔依砌上” 又“朔风吹飞雨。萧条江上来” 又“寒城一以眺。平楚王苍然” 又“寒槐渐如束，秋菊行当把” 又“日隐涧疑空，云聚岫如复”皆堪讽咏。至若“云去苍梧野，水还江汉流” 又“大江流日夜，客心悲未央” 又“朔风吹飞雨，萧条江上来” 又“飞雪天山来，飘聚绳棂外”，清而厚也。何逊诗探景每入幽微，语气优柔，读之殊不尽缠绵之致。其诗若“江暗雨欲来，浪白风初起”又“夜雨滴空阶，晓灯暗离室。”又“露湿寒塘草，月映清淮流。” 又“春草似青袍，秋月如团扇” 又“薄云岩际出，初月波中上” 又“岸花临水发，江燕绕樯飞” 又“竹里见萤飞，萤飞飞不息” 又“山莺空曙响，陇月自秋晖” 又“蜘蛛正网户，落花纷入膝”。他如陆凯之“江南无所有，聊赠一枝春”，汤惠休之“明月照高楼，含君千里光”，虞羲之“共盈一樽酒，对之愁日暮”，虞骞之“遥看野树短，远望樵人细”，柳恽之“亭皋木叶下，陇首秋云飞”，王籍之“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”，范云之“昔去雪如花，今来花似雪”，吴均之“秋月照层岭，寒风扫高木”，亦斐然可观。隋人诗已偶发唐音。然视薛道衡之“空梁落燕泥”、王承基之“庭草无人随意绿”又工巧矣。唐人诗大变衰调，文质半取，风骚两挟，开元天宝，美才辈出，故谓之“开天气象”。王绩诗多有承渊明之风者。寒山、梵天时有刺世语。四杰诗如“海内存知己，天涯若比邻”又“宁作百夫长，胜作一书生”，宁减开天欤？照邻“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙”尤称名句。沈宋诗若“芳春平仲绿，清夜子规啼” 又“楼观沧海日，门对浙江潮”可谓清远遒丽。陈子昂诗出于阮籍，感遇诸篇，骨气端翔，音情顿挫，光英朗练，有金石声。张说诗早岁作诗，多清美之音，晚节凄婉，得江山之助。其诗若“落花朝满岸，明月夜披林” 又“碧潭秀初月，素林惊夕栖” 又“猿响寒岩树，萤飞古驿楼”。张九龄诗出于大谢，杂以阮籍，感遇诸篇，骨峻神竦，思深力遒，足与陈拾遗分庭抗礼。山泉佳什，若“苔石随人古，烟花寄酒酣” 又“松间鸣好鸟，竹下流清泉”，清远处王孟之俦。王江宁诗，出于大谢，杂以渊明，缜密而思清，往往惊耳骇目，掷之于地，渊渊然能作金石声。七绝自是唐人骚语，深情苦恨，襞积重重,使人测之无端,玩之无尽。五言亦熠熠可观。若“东峰始含景，了了见松雪”又“阴壁下苍黑，烟含清江楼” 又“不信沙场苦，君看刀箭瘢” 又“秋月对愁客，山钟摇暮天”又“山月空霁时，江明高楼晓”又“杉上秋雨声，悲切蒹葭夕” 又“山尊在渔舟，棹月情已醉” 又“黄叶乱秋雨，空斋愁暮心” 又“孤烟曳长林，春水聊一望” 又“微雨随云收，濛濛傍山去” 又“墟落有怀县，长烟溪树边” 又“青桂花未吐，江中独鸣琴” 又“还家望炎海，楚叶下秋水” 又“芦荻寒苍江，石头岸边饮” 又“长亭酒未酣，千里风动地” 又“天仗森森练雪拟，身骑铁马白鹰臂”，斯并绝有风味。孟浩然栖于鹿门，抚琴茅檐，载酒柴扉，偃息花林，高谈竹屿。其诗源乎大谢，杂以渊明，文彩丰茸，经纬绵密，半遵雅调，全削凡体。其诗若“荷风送香气，竹露滴清响” 又“落日池上酌，清风松下来” 又“花落草齐生，莺飞蝶双戏” 又“天边树若荠，江畔舟如月” 又“鸟过烟树宿，萤傍水轩飞”又“气蒸云梦泽，波动岳阳楼” 又“竹引携琴入，花邀载酒过” 又“云梦掌中小，武陵花处迷” 又“谷口闻疏钟，林端识香气” 又“涧影见松竹，潭香闻芰荷” 又“樵子暗相失，草虫寒不闻” 又“樯出江中树，波连海上山”又“夕阳连雨足，空翠落庭阴” 又“微云淡河汉，疏雨滴梧桐”，自有泉流石上、风来松下之音。王维屏居蓝田，薄地躬耕，有草堂精舍，竹林果园。每与道友，浮舟往来，弹琴啸咏，留连终日。其诗出于小谢，杂以渊明，词秀调雅，意新理惬，在泉为珠，著壁成绘，一句一字，皆出常境。其诗若“落日山水好，漾舟信归风”又“涧芳袭人衣，山月映石壁” 又“隔牖风惊竹，开门雪满山” 又“万壑树参天，千山响杜鹃”又“落日鸟边下，秋原人外闲”又“岸火孤舟宿，渔家夕鸟还”又“夕雨红榴拆，新秋绿芋肥”又“绿竹含新粉，红莲落故衣”又“屋上春鸠鸣，村边杏花白”又“白云回望合，青霭入看无” 又“明月松间照，清泉石上流” 又“鳌身映天黑，鱼眼射波红” 又“松含风里声，花对池中影” 又“松风吹解带，山月照弹琴” 又“日落江湖白，潮来天地青” 又“槐色阴清昼，杨花惹暮春” 又“泉声咽危石，日色冷青松” 又“行到水穷处，坐看云起时” 又“天寒远山净，日墓长河急” 又“日暮沙漠陲，战声烟尘里” 又“天官动将星，汉地柳条青” 又“大漠孤烟直，长河落日圆” 又“草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻” 又“深巷斜晖静，闲门高柳疏” 又“柳暗百花明，春深五凤城” 又“雨中山果落，灯下草虫鸣” 又“残雨斜日照，夕岚飞鸟还” 又“草色有佳意，花枝稍含荑” 又“高柳早莺啼，长廊春雨响” 又“远树带行客，孤城当落晖” 又“九江枫树几回青，一片扬州五湖白” 又“暮云空碛时驱马，秋日平原好射雕” 又“瀑布杉松常带雨，夕阳苍翠忽成岚” 又“雨中草色绿堪染，水上桃花红欲然”。李白少有逸气，隐于竹溪，笑饮美酒，醉挥素琴，浩歌明月，时眠落花。尝踏花对月，悠然独酌，赋得月下独酌四章，余值清夜吟之，飘飘然有凌云之气。其诗源乎小谢，杂以庄骚，又性嗜酒，志不拘检，常林栖十数载，故其为文章，率皆纵逸。观夫“犬吠水声中，桃花带露浓”之幽秀，“池花春映日，窗竹夜鸣秋”之清美，“暮从碧山下，山月随人归。却顾所来路，苍苍横翠微”之超俊，“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人”之潇洒，“抽刀断水水更流,举杯浇愁愁更愁”之悲慨，“燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台”之奇逸，皆为绝妙。储光羲诗，源乎陶潜，格高调逸，趣远情深，挟风雅之道，得浩然之气。若“潭清疑水浅，荷动知鱼散”又“江水带冰绿，桃花随雨飞” 又“日暮春山绿，我心清且微” 又“花明洛阳苑，水绿小平津” 又“独见海中月，照君池上楼” 又“忧随落花散，目送归云飞” 又“河洲多青草，朝暮赠客愁” 又“欲有知音者，异乡谁可求？”，较之王孟，未必分轩轾也。崔颢少年为诗，多出齐梁，属意浮艳，偶有刺世语。晚节忽变常体，风骨凛然。至如“杀人辽水上，走马渔阳归。错落金琐甲，蒙茸貂鼠衣”，又“春风吹浅草，猎骑何翩翩。插羽两相顾，鸣弓新上弦”，可与鲍照、江淹并驱也。常建诗出于大谢，似初发通庄，却寻野径，百里之外，方归大道。所以其旨远，其兴僻，佳句辄来，唯论意表。至如“松际露微月，清光犹为君” 又“山光悦鸟性，潭影空人心” 又“山人山门绿，小隐湖中花” 又“垂岭枝袅袅，翳泉花蒙蒙”几于支许清言，即刻画林泉，亦天然藻绘。 “今与山鬼邻，残兵哭远水” 又“共恨丹青人，坟上哭明月”属思既苦，词亦警绝。李颀诗发调既清，修辞亦秀，杂歌咸善，玄理最长。至如《送暨道士》云：“大道本无我，青春长与君。”又《听弹胡笳声》云：“幽音变调忽飘洒，长风吹林雨堕瓦。迸泉飒飒飞木末，野鹿呦呦走堂下。”足可叹欷，震荡心神。至于“芳草日堪把，白云心所亲” 又“秋声万户竹，寒色五陵松” 又“万物我何有，白云空自幽” 又“别离岁岁如流水，谁辨他乡与故乡” 又“落日花边剡溪水，晴烟竹里会稽峰”又“忆君泪落东流水，岁岁花开知为谁”亦未必不佳。崔国辅诗，源乎齐梁，婉娈清楚，深宜讽味，乐府数章，古人不能过也。其诗如“故侵珠履迹，不使玉阶行” 又“未得两回摘，秋风吹却花”，皆不可多得也。王之涣诗，造境极远，皤发垂髫，并能吟诵。其诗若“白日依山尽”又“杨柳东门树”，亦当入旗亭之画。高适诗出于左思，多胸臆语，兼有气骨，《燕歌行》等篇，甚有奇句。至如“未知肝胆向谁是，令人却忆平原君”，令人吟讽不厌矣。 岑参诗语奇体峻，意亦奇造。至如“长风吹白茅，野火烧枯桑”，可谓逸矣。又“山风吹空林，飒飒如有人”，宜称幽致也。至于“竹深喧暮鸟，花缺露春山” 又“渡口欲黄昏，归人争渡喧”，亦山泉之佳咏也。刘昚虚诗，情幽兴远，思苦词奇。至如“松色空照水，经声时有人”又“沧溟千万里，日夜一孤舟”又“归梦如春水，悠悠绕故乡”，又“驻马渡江处，望乡待归舟”又“道由白云尽，春与清溪长。时有落花至，远随流水香。开门向溪路，深柳读书堂。幽映每白日，清晖照衣裳”，并方外之言也。杜甫逢禄山之难，流离陇蜀，毕陈于诗，推见至隐，殆无遗事，故当时号为诗史。若“朱门酒肉臭,路有冻死骨”“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，警绝时人。及“绿垂风折笋，红绽雨肥梅”“岸花飞送客，樯燕语留人”，绮丽亲切； “中天悬明月，令严夜寂寥”“落日照大旗,马鸣风萧萧”, 高壮悲慨。至如“风吹客衣日杲杲，树搅离思花冥冥”，“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，则又妙不可言矣。刘长卿诗词调雅畅，气格老成，凝炼自然，造意清新。五言号曰长城，其诗如“猿鸟悲啾啾，杉松雨声夕” 又“离人正惆怅，新月愁婵娟” 又“远磬秋山里，清猿古木中” 又“溪花与禅意，相对亦忘言” 又“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声” 又“秋草独寻人去后，寒林空见日斜时”。韦应物诗出于陶潜，杂以二谢，闲澹简远，清深雅丽，洁若玉壶，莹如秋月。其诗若“微雨夜来过，不知春草生” 又“绿阴生昼静，孤花表春余” 又“落叶满空山,何处寻行迹” 又“乔木生夏凉,流云吐华月” 又“日落群山阴，天秋百泉响” 又“高梧一叶下，空斋归思多”又“阴壑云松埋，阳崖烟花媚” 又“雨歇林光变，塘绿鸟声幽” 又“风散花意谢，鸟还山光夕” 又“窗夕含涧凉，雨余爱筠绿” 又“疏松映岚晚，春池含苔绿” 又“半雨夕阳霏，缘源杂花发”又“杂花积如雾，百卉萋已陈”。李益诗丽词嘉句，时谓无双。从军诗悲壮怨转，情味无穷。若“燕歌未断塞鸿飞，牧马群嘶边草绿”又“塞外征行无尽日,年年移帐雪中天”又“不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡”又“碛里征人三十万，一时回向月明看”，风气不减开天。刘禹锡诗气盖今古,词总华实。《竹枝》九章,词意高妙,元和间诚可独步。至如“雪里高山头白早,海中仙果子生迟”、“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”之句之类,真谓神妙,在在处处,应当有灵物护之。白居易诗,自擅天然,贵在近俗。若“寻泉上山远，看笋出林迟”又“松湾随棹月，桃浦落船花”又“雨埋钓舟小，风飏酒旗斜”又“早梅迎夏结，残絮送春飞”又“江暗管弦急，楼明灯火高”又“近海江弥阔，迎秋夜更长”又“搴帘待月出，把火看潮来”又“暝色投烟鸟，秋声带雨荷”，皆灵机内运，锻炼自然。不得以浅易目也。柳宗元诗出于康乐，杂以陶潜，峻洁清深，简古幽丽，外枯中膏，似淡实美。其诗如“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪” 又“雾暗水连阶，月明花覆牖” 又“壁空残月曙，门掩候虫秋” 又“木落寒山静，江空秋月高” 又“天秋日正中，水碧无尘埃” 又“蓼花被堤岸，陂水寒更绿”。李贺诗炼字调句，奇诡波峭。若“天若有情天亦老”又“黑云压城城欲摧”又“一双瞳人翦秋水”又“酒酣喝月使倒行”又“雄鸡一声天下白”又“石破天惊逗秋雨”， 虽鲸呿鳌掷,牛鬼蛇神,不足为其虚荒诞幻也。李商隐诗瑰迈奇古，百代无匹。若“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”又“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”又“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”又“春心莫共花争发，一寸相思一寸灰”，可谓泣而成珠,吐而成碧者也。杜牧诗轻倩秀艳，不今不古。若“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”又“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”又“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”又“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”，殊有明月孤映、高霞独举之象。至于妇人诗，谢娥有白雪之咏，韩宫有红叶之题；僧道诗，惠休有碧云之句，皎然有黄花之什；仙鬼诗，湘女有玉泉之诵，巴鬼有木兰之歌。此皆天地之清韵，自然之妙谛也。非素心之士，晏然闲居，幽谷迷花，竹林眠月，岂能为哉？故云：诗者，玄妙之技也。杼轴得之，澹而无味；琢刻藻绘，弥不足贵。书家云：幽若深远，焕若神明。画师云：外师造化，中得心源。亦此道也。后世词人，得唐音之遗者，若李重光之浪淘沙，柳耆卿之雨霖铃，苏东坡之念奴娇，秦太虚之满庭芳，李易安之一剪梅，辛稼轩之菩萨蛮，暨纳兰容若之相思令，皆一字千金。至于戏曲之佳者，若王德信之西厢记，马东篱之汉宫秋，关已斋之窦娥冤，郑祖辉之倩女魂，白仁甫之梧桐雨，汤海若之牡丹亭，洪昉思之长生殿，孔云亭之桃花扇，亦时有唐人妙境。小说之佳者，若施彦端之水浒传，罗才本之三国志，吴汝忠之西游记，曹芹溪之红楼梦，皆词人以血书也。然自梁昭明太子撰文选，后相效著述者不胜枚举，咸自称尽善，而多玉石相糅者，使每有伯牙绝弦、卞和泣玉之叹也。余不佞，又窃好事，以诗至李唐而诸体皆备，宋元明清，皆所从来。宋人如释无门诗云：春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。元人如赵松雪诗云：春寒恻恻掩重门,金鸭香残火尚温。燕子不来花又落,一庭风雨自黄昏。明人如汪朝宗诗云：凉月如眉挂柳湾，越中山色镜中看。兰溪三日桃花雨，半夜鲤鱼来上滩。清人如王渔洋诗云：一蓑一笠一扁舟,一丈丝纶一寸钩;一曲高歌一樽酒,一人独钓一江秋。就其佳者，亦有兴致, 但非本色，只是禅家所谓小乘,道家所谓尸解仙耳。故取古唐歌诗凡五百卷，择其词意悠长而又明白晓畅者，述者百余人，诗千余首，略引品藻，命曰《诗鉴》焉。丁亥暮春三月清凉山窥花源松月亭走笔。
楼主发言：1次 发图：0张 | 更多
　　序曰：昔者伏羲观象于天，取法于地，作八卦而字画萌；仓颉观奎星圆曲，俯察鸟迹龟纹，穷天地之变，泄造化之机，而文字立。中国之民，感物言志，弦歌舞咏，国风兴焉。战国骚人继起，屈原、宋玉，激清风于南楚。王扬枚马之徒，词赋竞爽，而吟咏靡闻。李都尉殁后九百余载，其间词人不可胜数。建安末，气骨弥高；太康中，体调尤峻；元嘉筋骨仍在，永明规矩已失。梁陈周隋，厥道全丧。盖时迁推变，俗异风尽。唐主恶华好朴，去伪从真，遂使海内词场，翕然尊古。开天诸公，既闲新声，复晓古体，文质半取，风骚两挟，言气骨则建安为俦，论宫商则太康不逮。斯时声律风骨备焉。其后文道凌迟，古音悠邈；宋元明清，禅家小乘。处士皇甫，吾诗酒丹青之契也。天机清妙，逸才飘举，览其旧制，古韵泠然。余性尚恬虚，好通庄老，隐富春山，以耕田钓鱼为业，咏诗弹琴自乐。与之善，为竹林之契，每乘兴而造，则必与之卧花看竹，啸讽终日。言及古人清妙之诗，俊逸之词，往往称美不置。今屏迹穷巷，养真衡宇，躬耕乐道，读书自娱。乃取昔人歌诗凡五百卷，摭其英华，弃其瑕玷，以观诗道之兴替，察古人之得失也。余道友有刘玄冥者，隐宕冥山，衣褐食粟，钓鱼闲处，好修清静之道。陈黄老之事。吾闻其太始之论。玄古之言，以为寥廓而无极，乃异而高之。夫道，以虚无为本，以天地为母。无成执，无常形，故能究万物之情。不为物先,不为物后,故能为万物主。且夫天地生乎自然，万物生乎天地。人生天地之中，体自然之形。身者,阴阳之精气也;性者,五行之正性也。是故歌诗之道，性情之志，自然之理也。故云：修道清心，修德善行，修文养性。又夫天下一致而百虑，同归而殊途。惟道家使人精神专一，动合无形,赡足万物。其为术也,因阴阳之大顺,采儒墨之善,撮名法之要,与时迁移,应物变化,立俗施事,无所不宜,指约而易采,事少而功多。是故余以道之玄，杂以禅之空，儒之正言诗，于古来秀士，皆有所取。独有四体不正，乃删其繁辞，存其正格，命之曰《北溟诗鉴》焉。夫鉴者，照也。古人云：明镜照物，妍媸毕露。故以古诗为鉴，可以知兴替，可以明得失，可以正诗道。北溟者，清渊水也，道之所载也。老子曰：道冲,而用之或不盈。渊兮,似万物之宗;湛兮,似或存。庄子云；夫道,渊乎其居也,漻乎其清也。然则予昧道懵学，才疏智浅，所深取者，皆为古人经籍，于兹今考据之书，则鲜有所闻，故其浅薄可知矣。初稿既成，与浙江大学**教授观之。辱承面命，获益甚夥，幸甚幸甚。然舛讹之处，盖不能尽免。唯冀博雅君子,匡我不逮云。
　　有空把诗歌部分补上啊，先开个头，讨点人气…………
　　风雅体　　【关雎】　　关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。　　求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉！辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。　　参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。　　【藻鉴】（清）方玉润：此诗佳处全在首四句，多少和平中正之音，细咏自现。取冠三百，真绝唱也。《诗经原始》　　【卷耳】　　采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，寘彼周行。陟彼崔嵬，我马虺颓。我姑酌彼金罍，维以不永怀。　　陟彼高冈，我马玄黄。我姑酌彼兕觥，维以不永伤。陟彼砠矣，我马瘏矣，我仆痡矣，云何吁矣！　　【藻鉴】（清）方玉润：因采卷耳而动归人念，故未盈筐而寘彼周行，已有一往深情之概。《诗经原始》　　【桃夭】　　桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。　　桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。　　【藻鉴】（清）姚际恒：桃花色最艳，古以取喻女子，开千古词赋咏美人之祖。《诗经通论》　　【芣苡】　　采采芣苡，薄言采之；采采芣苡，薄言有之。采采芣苡，薄言掇之；采采芣苡，薄言捋之。　　采采芣苡，薄言袺之；采采芣苡，薄言撷之。　　【藻鉴】（清）方玉润：恍听田家妇女，三三五五，于平原绣野，风和日丽中群歌互答，余音袅袅，若远若近，忽断忽续。《诗经原始》　　【鹊巢】　　维鹊有巢，维鸠居之。之子于归，百两御之。维鹊有巢，维鸠方之。之子于归，百两将之。　　维鹊有巢，维鸠盈之。之子于归，百两成之。　　【藻鉴】（清）崔述：《关雎》、《鹊巢》等篇，词既醇粹，音复和平。《读风偶识》　　【草虫】　　喓喓草虫，趯趯阜螽。未见君子，忧心忡忡。亦既见止，亦既觏止，我心则降！　　陟彼南山，言采其蕨。未见君子，忧心忡忡。亦既见止，亦既觏止，我心则说！　　陟彼南山，言采其薇。未见君子，我心伤悲。亦既见止，亦既觏止，我心则夷！　　【藻鉴】（清）姚际恒：草虫、阜螽，深秋候也；采蕨、采薇，季春候也。秋暮而往，暮春未还，是以用忧。《诗经通论》　　【标有梅】　　标有梅，其实七兮。求我庶士，迨其吉兮！标有梅，其实三兮。求我庶士，迨其今兮！　　标有梅，顷筐塈之。求我庶士，迨其谓之！　　【藻鉴】（清）崔述：诵《诗三百》以及《兴观群怨》。《周南》等章，莫不言简意该，义深词洁。《读风偶识》　　【柏舟】　　泛彼柏舟，亦泛其流。耿耿不寐，如有隐忧。微我无酒，以敖以游。　　我心匪鉴，不可以茹。亦有兄弟，不可以据。薄言往愬，逢彼之怒。　　我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。威仪棣棣，不可选也。　　忧心悄悄，愠于群小。觏闵既多，受侮不少。静言思之，寤辟有摽。　　日居月诸，胡迭而微？心之忧矣，如匪浣衣。静言思之，不能奋飞。　　【藻鉴】（清）崔述：《柏舟》、《淇澳》，皆深得诗人之旨。《读风偶识》　　【燕燕】　　燕燕于飞，差池其羽。之子于归，远送于野，瞻望弗及，泣涕如雨。　　燕燕于飞，颉之颃之。之子于归，远于将之，瞻望弗及，伫立以泣。　　燕燕于飞，下上其音。之子于归，远送于南。瞻望弗及，实劳我心。　　仲氏任只，其心塞渊。终温且惠，淑慎其身。先君之思，以勖寡人。　　【藻鉴】（清）方玉润：前三章不过送别情景，末章乃追念其贤，愈觉难舍。《诗经原始》　　【终风】　　终风且暴，顾我则笑。谑浪笑敖，中心是悼。终风且霾，惠然肯来。莫往莫来，悠悠我思。　　终风且曀，不日有曀。寤言不寐，愿言则嚏。曀曀其阴，虺虺其雷。寤言不寐，愿言则怀。　　【藻鉴】（清）方玉润：终风诸句作兴不作比，诗意乃长，诗境乃宽，即诗笔亦曲而不直。《诗经原始》　　【击鼓】　　击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。　　爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。　　于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。　　【藻鉴】（清）方玉润：边防戍远，永断归期。言念室家，能不怆怀？《诗经原始》　　【匏有苦叶】　　匏有苦叶，济有深涉。深则厉，浅则揭。有弥济盈，有鷕雉鸣。济盈不濡轨，雉鸣求其牡。　　雝雝鸣雁，旭日始旦。士如归妻，迨冰未泮。招招舟子，人涉卬否。人涉卬否，卬须我友。　　【藻鉴】（清）姚际恒：四章各自立义，不为连类之辞，如蛛丝马迹，尤妙。《诗经通论》　　【谷风】　　习习谷风，以阴以雨。黾勉同心，不宜有怒。采葑采菲，无以下体。德音莫违，及尔同死。　　行道迟迟，中心有违。不远伊迩，薄送我畿。谁谓荼苦？其甘如荠。宴尔新昏，如兄如弟。　　泾以渭浊，湜湜其止。宴尔新昏，不我屑以。毋逝我梁，毋发我笱。我躬不阅，遑恤我后。　　就其深矣，方之舟之。就其浅矣，泳之游之。何有何亡？黾勉求之。凡民有丧，匍匐救之。　　不我能慉，反以我为雠。既阻我德，贾用不售。昔育恐育鞫，及尔颠覆。既生既育，比予于毒。　　我有旨蓄，亦以御冬。宴尔新昏，以我御穷。有洸有溃，既诒我肄。不念昔者，伊余来塈。　　【藻鉴】（清）方玉润：虽卑词巽语中时露忠贞郁勃气。汉魏以降，此种尤多。《诗经原始》　　【式微】　　式微式微，胡不归？微君之故，胡为乎中露？式微式微，胡不归？微君之躬，胡为乎泥中？　　【藻鉴】（清）方玉润：语浅意深，中藏无限意理，未许粗心人卤莽读过。《诗经原始》　　【静女】　　静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。　　自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。　　【藻鉴】（唐）韩愈：易奇而法，诗正而葩。《进学解》　　【君子偕老】　　君子偕老，副笄六珈。委委佗佗，如山如河。象服是宜，子之不淑，云如之何？　　玼兮玼兮！其之翟也。鬒发如云，不屑瑱也。　　玉之瑱，象之揥也，扬且之皙也。胡然而天也？胡然而帝也？　　瑳兮瑳兮！其之展也。蒙彼绉絺，是绁袢也。　　子之清扬，扬且之颜也。展如之人兮，邦之媛也。　　【藻鉴】（清）姚际恒：山河天帝，广揽遐观，惊心动魄，传神写意，有非言辞可释之妙。《诗经通论》　　【相鼠】　　相鼠有皮，人而无仪。人而无仪，不死何为？相鼠有齿，人而无止。人而无止，不死何俟？　　相鼠有体，人而无礼。人而无礼，胡不遄死？　　【藻鉴】（清）姚际恒：鼠则有皮，人则不可以无仪；人而无仪，则何异于鼠？如此，语意方莹。《诗经通论》　　【淇奥】　　瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。　　瑟兮僴兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。　　瞻彼淇奥，绿竹青青。有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。　　瑟兮僴兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。　　瞻彼淇奥，绿竹如箦。有匪君子，如金如锡，如圭如璧。　　宽兮绰兮，猗重较兮。善戏谑兮，不为虐兮。　　【藻鉴】诗三百每有一味洁清佳致。 　　【硕人】　　硕人其颀，衣锦褧衣。齐侯之子，卫侯之妻，东宫之妹。邢侯之姨，谭公维私。　　手如柔荑，肤如凝脂。领如蝤蛴，齿如瓠犀。螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。　　硕人敖敖，说于农郊。四牡有骄，朱幩镳镳。翟茀以朝，大夫夙退，无使君劳。　　河水洋洋，北流活活。施罛濊濊，鳣鲔发发。葭菼揭揭，庶姜孽孽，庶士有朅。　　【藻鉴】（清）姚际恒：千古颂美人者无出其右，是为绝唱。《诗经通论》　　【氓】　　氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。　　乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。　　桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。　　桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。　　三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。　　及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！　　【藻鉴】（清）方玉润：自怨自艾，如泣如诉，情至之文。《诗经原始》　　【竹竿】　　籊籊竹竿，以钓于淇。岂不尔思，远莫致之。泉源在左，淇水在右。女子有行，远兄弟父母。　　淇水在右，泉源在左。巧笑之瑳，佩玉之傩。淇水滺滺，桧楫松舟。驾言出游，以写我忧。　　【藻鉴】（清）方玉润：盖其局度雍容，音节圆畅，而造语之工，风致嫣然，自足以擅美一时。《诗经原始》　　【河广】　　谁谓河广？一苇杭之。谁谓宋远？跂予望之。谁谓河广？曾不容刀，谁谓宋远？曾不崇朝。　　【藻鉴】（清）姚际恒：一芦苇可渡，甚言其易，故为奇语。《诗经通论》　　【伯兮】　　伯兮朅兮，邦之桀兮！伯也执殳，为王前驱。自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐？谁适为容。　　其雨其雨？杲杲出日。愿言思伯，甘心首疾。焉得谖草？言树之背。愿言思伯，使我心痗。　　【藻鉴】（清）方玉润：至于我心痗，则心更病矣。其忧思之苦何如哉！《诗经原始》　　【木瓜】　　投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也。　　投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。　　投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也。　　【藻鉴】此所谓自鸣天籁，一片好音。　　【黍离】　　彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。　　知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉！　　彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。　　知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉！　　彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎。　　知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉！　　【藻鉴】（清）方玉润：三章只换六字，而一往情深，低回无限。《诗经原始》　　
　　【君子于役】　　君子于役，不知其期，曷至哉？　　鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。君子于役，如之何勿思？　　君子于役，不日不月，曷其有佸？　　鸡栖于桀，日之夕矣，羊牛下括。君子于役，茍无饥渴！　　【藻鉴】（清）姚际恒：日落怀人，真情实况。《诗经通论》　　【采葛】　　彼采葛兮，一日不见，如三月兮！彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！　　彼采艾兮，一日不见，如三岁兮！　　【藻鉴】（清）姚际恒：岁、月，一定字样，四时而独言秋，秋风萧瑟，最易怀人，亦见诗人之善言也。《诗经通论》　　【大车】　　大车槛槛，毳衣如菼。岂不尔思？畏子不敢。大车啍啍，毳衣如璊。岂不尔思？畏子不奔。　　谷则异室，死则同穴。谓予不信，有如皞日。　　【藻鉴】“谷则异室，死则同穴。谓予不信，有如皞日。”读之泫然泣下。　　【山有扶苏】　　山有扶苏，隰有荷华。不见子都，乃见狂且。山有乔松，隰有游龙。不见子充，乃见狡童。　　【藻鉴】（清）姚际恒：诗意只意在山之高大者喻美，在隰之卑弱者喻不美。《诗经通论》　　【东门之墠】　　东门之墠，茹藘在阪。其室则迩，其人甚远。东门之栗，有践家室。岂不尔思？子不我即。　　【藻鉴】（清）姚际恒：“其室则迩，其人甚远。”八字中无一思字，乃觉无非思，尤妙。《诗经通论》　　【风雨】　　风雨凄凄，鸡鸣喈喈。既见君子，云胡不夷？风雨潇潇，鸡鸣胶胶。既见君子，云胡不瘳？　　风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？　　【藻鉴】（清）姚际恒：如晦正写其明也。惟其明，故曰如晦。惟其如晦，凄凄潇潇时尚晦可知。《诗经通论》　　【野有蔓草】　　野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。　　野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清扬。邂逅相遇，与子偕臧。　　【藻鉴】（清）方玉润：士固有一见倾心，终身莫解，片言相投，生死不渝者也。《诗经原始》　　【溱洧】　　溱与洧，方涣涣兮。士与女，方秉蕳兮。女曰：「观乎？」士曰：「既且。」　　「且往观乎洧之外，洵吁且乐。」维士与女，伊其相谑，赠之以勺药。　　溱与洧，浏其清矣。士与女，殷其盈矣。女曰：「观乎？」士曰：「既且。」　　「且往观乎洧之外，洵吁且乐。」维士与女，伊其将谑，赠之以芍药。　　【藻鉴】（清）方玉润：在三百篇中别具一种，开后世冶游艳诗之祖。《诗经原始》　　【伐檀】　　坎坎伐檀兮，寘之河之干兮，河水清且涟猗。不稼不穑，胡取禾三百廛兮？　　不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？彼君子兮，不素餐兮？　　坎坎伐辐兮，寘之河之侧兮，河水清且直猗。不稼不穑，胡取禾三百亿兮？　　不狩不猎，胡瞻尔庭有县特兮？彼君子兮，不素食兮？　　坎坎伐轮兮，寘之河之漘兮，河水清且沦猗。不稼不穑，胡取禾三百囷兮？　　不狩不猎，胡瞻尔庭有县鹑兮？彼君子兮，不素飧兮？　　【藻鉴】（清）姚际恒：此诗美君子之不素餐，不稼四句只是借小人以形君子，亦借君子以骂小人，以反衬不素餐之义耳。《诗经通论》　　【硕鼠】　　硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾。逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所。　　硕鼠硕鼠，无食我麦！三岁贯女，莫我肯德。逝将去女，适彼乐国。乐国乐国，爰得我直。　　硕鼠硕鼠，无食我苗！三岁贯女，莫我肯劳。逝将去女，适彼乐郊。乐郊乐郊，谁之永号。　　【藻鉴】（清）崔述：硕鼠，则吞噬无厌矣，而又作于土著之人，非适乐土，其势无以自全。《读风偶识》　　【蟋蟀】　　蟋蟀在堂，岁聿其莫。今我不乐，日月其除。无已大康，职思其居。好乐无荒，良士瞿瞿。　　蟋蟀在堂，岁聿其逝。今我不乐，日月其迈。无已大康，职思其外。好乐无荒，良士蹶蹶。　　蟋蟀在堂，役车其休。今我不乐，日月其慆。无已大康，职思其忧。好乐无荒，良士休休。　　【藻鉴】（清）姚际恒：感时惜物诗肇端于此。《诗经通论》　　【蒹葭】　　蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。　　蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻；溯游从之，宛在水中坻。　　蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右；溯游从之，宛在水中沚。　　【藻鉴】（清）王国维：诗-蒹葭一篇，最得风人深致。《人间词话》　　【无衣】　　岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇。　　岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟，与子偕作。　　岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵，与子偕行。　　【藻鉴】（清）方玉润：起极矫健。《诗经原始》　　【衡门】　　衡门之下，可以栖迟。泌之洋洋，可以乐饥。岂其食鱼，必河之鲂？岂其娶妻，必齐之姜？　　岂其食鱼，必河之鲤？岂其娶妻，必宋之子？　　【藻鉴】（清）方玉润：此独澹为无欲，超然自乐，所处者不过衡茅陋室，所饮者不过泉水悠洋，食不必鲤与鲂，妻不必宋子与齐姜，则其为志也何如哉？《诗经原始》　　【月出】　　月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。月出皓兮，佼人懰兮。舒懮受兮，劳心慅兮。　　月出照兮，佼人燎兮。舒夭绍兮，劳心惨兮。　　【藻鉴】（清）方玉润：从男意虚想，活现出一月下美人。《诗经原始》　　【泽陂】　　彼泽之陂，有蒲与荷。有美一人，伤如之何！寤寐无为，涕泗滂沱。　　彼泽之陂，有蒲与蕳。有美一人，硕大且卷。寤寐无为，中心悁悁。　　彼泽之陂，有蒲菡萏。有美一人，硕大且俨。寤寐无为，辗转伏枕。　　【藻鉴】婉转清丽，子夜诸歌之祖。　　【伐木】　　伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木。嘤其鸣矣，求其友声。相彼鸟矣，犹求友声；矧伊人矣，不求友生？神之听之，终和且平。　　伐木许许，酾酒有藇。既有肥羜，以速诸父。宁适不来，微我弗顾。于粲洒扫，陈馈八簋。既有肥牡，以速诸舅。宁适不来，微我有咎。　　伐木于阪，酾酒有衍。笾豆有践，兄弟无远。民之失德，干糇以愆。有酒湑我，无酒酤我。坎坎鼓我，蹲蹲舞我。迨我暇矣，饮此湑矣。　　【藻鉴】（清）姚际恒：深得前虚后实之妙。《诗经通论》　　【采薇】　　采薇采薇！薇亦作止。曰归曰归！岁亦莫止。靡室靡家，玁狁之故；不遑启居，玁狁之故。　　采薇采薇！薇亦柔止。曰归曰归！心亦忧止。忧心烈烈，载饥载渴；我戍未定，靡使归聘。　　采薇采薇！薇亦刚止。曰归曰归！岁亦阳止。王事靡盬，不遑启处；忧心孔疚，我行不来。　　彼尔维何？维常之华。彼路斯何？君子之车。戎车既驾，四牡业业；岂敢定居，一月三捷。　　驾彼四牡，四牡骙骙；君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭鱼服；岂不曰戒，玁狁孔棘。　　昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥；我心伤悲，莫知我哀！　　【藻鉴】“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏”，此句偏有雅人深致。　　【鹤鸣】　　鹤鸣于九皋，声闻于野。鱼潜在渊，或在于渚。乐彼之园，爰有树檀，其下维萚。它山之石，可以为错。　　鹤鸣于九皋，声闻于天。鱼在于渚，或潜在渊。乐彼之园，爰有树檀，其下维谷。它山之石，可以攻玉。　　【藻鉴】（清）方玉润：使王独之，觉其中禽鱼之飞跃，树木之葱蒨，水石之明瑟，在在可以自乐。即园中人令闻之清远，出处之高超，德谊之粹然。亦一一可以并见。《诗经原始》　　楚辞体　　【离骚】　　帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。 摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。 皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名： 名余曰正则兮，字余曰灵均。 纷吾既有此内美兮，又重之以修能。 扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。 汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。 朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。 日月忽其不淹兮，春与秋其代序。 惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。 不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？ 乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！ 昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。 杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙茝！ 彼尧、舜之耿介兮，既遵道而得路。 何桀纣之昌披兮，夫唯捷径以窘步。 惟党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。 岂余身之僤殃兮，恐皇舆之败绩！ 忽奔走以先後兮，及前王之踵武。 荃不揆余之中情兮，反信谗以齌怒。 余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。 指九天以为正兮，夫唯灵修之故也。 曰黄昏以为期兮，羌中道而改路！ 初既与余成言兮，後悔遁而有他。 余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。 余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。 畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。 冀枝叶之峻茂兮，原俟时乎吾将刈。 虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽。 众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。 羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。 忽驰骛以追逐兮，非余心之所急。 老冉冉其将至兮，恐修名之不立。 朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。 苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤。 掔木根以结茝兮，贯薜荔之落蕊。 矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚。 謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。 虽不周于今之人兮，原依彭咸之遗则。 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。 既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。 众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。 固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。 背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。 忳郁邑余佗傺兮，吾独穷困乎此时也。 宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。 鸷鸟之不群兮，自前世而固然。 何方圆之能周兮，夫孰异道而相安？ 屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。 伏清白以死直兮，固前圣之所厚。 悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。 回朕车以复路兮，及行迷之未远。 步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。 进不入以离尤兮，退将复修吾初服。 制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。 不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。 高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。 芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。 忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。 佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。 民生各有所乐兮，余独好修以为常。 虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。 女嬃之婵媛兮，申申其詈予，曰： “鲧婞直以亡身兮，终然殀乎羽之野。 汝何博謇而好修兮，纷独有此姱节？ 薋菉葹以盈室兮，判独离而不服。” 众不可户说兮，孰云察余之中情？ 世并举而好朋兮，夫何茕独而不予听？ 依前圣以节中兮，喟凭心而历兹。 济沅湘以南征兮，就重华而陈词： 启《九辨》与《九歌》兮，夏康娱以自纵。 不顾难以图後兮，五子用失乎家巷。 羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐。 固乱流其鲜终兮，浞又贪夫厥家。 浇身被服强圉兮，纵欲而不忍。 日康娱而自忘兮，厥首用夫颠陨。 夏桀之常违兮，乃遂焉而逢殃。 后辛之菹醢兮，殷宗用而不长。 汤禹俨而祗敬兮，周论道而莫差。 举贤才而授能兮，循绳墨而不颇。 皇天无私阿兮，览民德焉错辅。 夫维圣哲以茂行兮，苟得用此下土。 瞻前而顾後兮，相观民之计极。 夫孰非义而可用兮？孰非善而可服？ 阽余身而危死兮，览余初其犹未悔。 不量凿而正枘兮，固前修以菹醢。 曾歔欷余郁邑兮，哀朕时之不当。 揽茹蕙以掩涕兮，霑余襟之浪浪。 跪敷衽以陈辞兮，耿吾既得此中正。 驷玉虬以桀鹥兮，溘埃风余上征。 朝发軔于苍梧兮，夕余至乎县圃。 欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。 吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。 路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。 饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑。 折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。 前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。 鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具。 吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。 飘风屯其相离兮，帅云霓而来御。 纷总总其离合兮，斑陆离其上下。 吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予。 时暧暧其将罢兮，结幽兰而延伫。 世溷浊而不分兮，好蔽美而嫉妒。 朝吾将济于白水兮，登阆风而絏马。 忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女。 溘吾游此春宫兮，折琼枝以继佩。 及荣华之未落兮，相下女之可诒。 吾令丰隆乘云兮，求宓妃之所在。 解佩纕以结言兮，吾令謇修以为理。 纷总总其离合兮，忽纬繣其难迁。 夕归次于穷石兮，朝濯发乎洧盘。 保厥美以骄傲兮，日康娱以淫游。 虽信美而无礼兮，来违弃而改求。 览相观于四极兮，周流乎天余乃下。 望瑶台之偃蹇兮，见有娀之佚女。 吾令雁为媒兮，雁告余以不好。 雄鸠之鸣逝兮，余犹恶其佻巧。 心犹豫而狐疑兮，欲自適而不可。 凤皇既受诒兮，恐高辛之先我。 欲远集而无所止兮，聊浮游以逍遥。 及少康之未家兮，留有虞之二姚。 理弱而媒拙兮，恐导言之不固。 世溷浊而嫉贤兮，好蔽美而称恶。 闺中既以邃远兮，哲王又不寤。 怀朕情而不发兮，余焉能忍而与此终古？ 索琼茅以筳篿兮，命灵氛为余占之。 曰：“两美其必合兮，孰信修而慕之？ 思九州之博大兮，岂惟是其有女？” 曰：“勉远逝而无狐疑兮，孰求美而释女？ 何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇？” 世幽昧以昡曜兮，孰云察余之善恶？ 民好恶其不同兮，惟此党人其独异！ 户服艾以盈要兮，谓幽兰其不可佩。 览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当？ 苏粪壤以充祎兮，谓申椒其不芳。 欲从灵氛之吉占兮，心犹豫而狐疑。 巫咸将夕降兮，怀椒糈而要之。 百神翳其备降兮，九疑缤其并迎。 皇剡剡其扬灵兮，告余以吉故。 曰：“勉升降以上下兮，求矩矱之所同。 汤禹俨而求合兮，挚咎繇而能调。 苟中情其好修兮，又何必用夫行媒？ 说操筑於傅岩兮，武丁用而不疑。 吕望之鼓刀兮，遭周文而得举。 甯戚之讴歌兮，齐桓闻以该辅。 及年岁之未晏兮，时亦犹其未央。 恐鹈鴂之先鸣兮，使夫百草为之不芳。” 何琼佩之偃蹇兮，众薆然而蔽之。 惟此党人之不谅兮，恐嫉妒而折之。 时缤纷其变易兮，又何可以淹留？ 兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。 何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也？ 岂其有他故兮，莫好修之害也！ 余以兰为可恃兮，羌无实而容长。 厥美以从俗兮，苟得列乎众芳。 椒专佞以慢慆兮，榝又欲充夫佩帏。 既干进而务入兮，又何芳之能祗？ 固时俗之流从兮，又孰能无变化？ 览椒兰其若兹兮，又况揭车与江离？ 惟兹佩之可贵兮，委厥美而历兹。 芳菲菲而难亏兮，芬至今犹未沬。 和调度以自娱兮，聊浮游而求女。 及余饰之方壮兮，周流观乎上下。 灵氛既告余以吉占兮，历吉日乎吾将行。 折琼枝以为羞兮，精琼爢以为粻。 为余驾飞龙兮，杂瑶象以为车。 何离心之可同兮？吾将远逝以自疏。 邅吾道夫昆仑兮，路修远以周流。 扬云霓之晻蔼兮，鸣玉鸾之啾啾。 朝发軔于天津兮，夕余至乎西极。 凤皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼。 忽吾行此流沙兮，遵赤水而容与。 麾蛟龙使梁津兮，诏西皇使涉予。 路修远以多艰兮，腾众车使径待。 路不周以左转兮，指西海以为期。 屯余车其千乘兮，齐玉轪而并驰。 驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇。 抑志而弭节兮，神高驰之邈邈。 奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以媮乐。 陟升皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡。 仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行。 乱曰：已矣哉！国无人莫我知兮，又何怀乎故都！ 既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居！　　【藻鉴】（明）王夫之：若夫荡情约志,浏漓曲折,光焰瑰玮,赋心警灵,不在一宫一羽之间,为词赋之祖,万年不祧。汉人求肖而逾乖,是所谓奔逸绝尘,瞠乎其后矣。《楚辞通释》　　
　　【卜居】　　 屈原既放，三年不得复见。竭知尽忠，而蔽障于谗。心烦虑乱，不知所从。乃往见太卜郑詹尹曰：“余有所疑，愿因先生决之。”詹尹乃端策拂龟曰：“君将何以教之？”屈原曰：“吾宁悃悃款款，朴以忠乎，将送往劳来，斯无穷乎？宁诛锄草茅以力耕乎，将游大人以成名乎？宁正言不讳以危身乎，将从俗富贵以偷生乎？宁超然高举以保真乎，将哫訾栗斯，喔咿嚅唲以事妇人乎？宁廉洁正直以自清乎，将突梯滑稽，如脂如韦，以絜楹乎？宁昂昂若千里之驹乎，将泛泛若水中之凫与波上下，偷以全吾躯乎？宁与骐骥亢轭乎，将随驽马之迹乎？宁与黄鹄比翼乎，将与鸡鹜争食乎？此孰吉孰凶？何去何从？世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。吁嗟默默兮，谁知吾之廉贞？”詹尹乃释策而谢曰：“夫尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明；数有所不逮，神有所不通。用君之心，行君之意。龟策诚不能知此事！”　　【藻鉴】“黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名”，千古幽恨之词。　　【渔父】　　屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰： “子非三闾大夫与？何故至于斯！” 屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放！” 渔父曰：“圣人不凝滞於物，而能与世推移。 世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？ 众人皆醉，何不餔其糟而歠其酾？ 何故深思高举，自令放为？” 屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣； 安能以身之察察，受物之汶汶者乎！ 宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。 安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎！” 渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰： “沧浪之水清兮，可以濯吾缨。 沧浪之水浊兮，可以濯吾足。” 遂去不复与言。　　【藻鉴】“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，此所谓皭然泥而不滓者也。　　【湘君】　　君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲？ 美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。 令沅湘兮无波，使江水兮安流。 望夫君兮未来，吹参差兮谁思？ 驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭。 薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌。 望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵。 扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息！ 横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧。 桂棹兮兰枻，斫冰兮积雪。 采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。 心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝。 石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩。 交不忠兮怨长，期不信兮告余以不间。 朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚。 鸟次兮屋上，水周兮堂下。 捐余玦兮江中，遗余佩兮澧浦。 采芳洲兮杜若，将以遗兮下女。 时不可兮再得，聊逍遥兮容与。　　【藻鉴】（清）刘熙载：屈子九歌，如云中君之猋举，湘君之夷犹，山鬼之窈窕，国殇之雄毅，其擅长得力处，已分明一一自道矣。《艺概》　　【湘夫人】　　帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。 袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。 白薠兮骋望，与佳期兮夕张。 鸟萃兮蘋中？罾何为兮木上？ 沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。 荒忽兮远望，观流水兮潺湲。 麋何食兮庭中？蛟何为兮水裔？ 朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨。 闻佳人兮召予，将腾驾兮偕逝。 筑室兮水中，葺之兮荷盖。 荪壁兮紫坛，匊芳椒兮成堂。 桂栋兮兰橑，辛夷楣兮药房。 罔薜荔兮为帷，薜蕙櫋兮既张。 白玉兮为镇，疏石兰兮为芳。 芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡。合百草兮实庭，建芳馨兮庑门。 九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云。 捐余袂兮江中，遗余褋兮澧浦。 搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者。 时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。　　【藻鉴】（清）林云铭：开篇袅袅秋风两句,是写景之妙,沅有茝二句是写情之妙,其中皆有情景相生,意中会的,口中说不得之妙。人知“山有木兮木有枝，心悦君兮君不知”，犹“沅有芷”二句起兴之例，而不知“无边落木潇潇下，不尽长江滚滚来”，实以“袅袅秋风”二句作蓝本也。楚辞开后人无数奇句,岂可轻易读过。《楚辞灯》　　【橘颂】　　后皇嘉树，橘徠服兮。 受命不迁，生南国兮。 深固难徙，更壹志兮。 绿叶素荣，纷其可喜兮。 层枝剡棘，圆果抟兮。 青黄杂糅，文章烂兮。 精色内白，类任道兮。 纷缊宜修，姱而不丑兮。 嗟尔幼志，有以异兮。 独立不迁，岂不可喜兮。 深固难徙，廓其无求兮。 苏世独立，横而不流兮。 闭心自慎，不终失过兮。 秉德无私，参天地兮。 原岁并谢，与长友兮。 淑离不淫，梗其有理兮。 年岁虽少，可师长兮。 行比伯夷，置以为像兮。　　【藻鉴】（清）林云铭：但见原与橘分不得是一是二，彼此互映，有镜花水月之妙。《楚辞灯》　　【国殇】　　操吴戈兮披犀甲，车错毂兮短兵接。 旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮土争先。 　　凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。 霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。 　　天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。 出不入兮往不反，平原忽兮路超远。 　　带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。 诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。 　　身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。　　【藻鉴】“鬼雄”二字，悲绝，奇绝。　　【山鬼】　　若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。 既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。 　　乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗。 被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思。 　　余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。 表独立兮山之上，云容容兮而在下。 　　杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨。 留灵修兮憺忘归，岁既晏兮孰华予？ 　　采三秀兮於山间，石磊磊兮葛曼曼。 怨公子兮怅忘归，君思我兮不得闲。 　　山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏。 君思我兮然疑作。 　　雷填填兮雨冥冥，猨啾啾兮又夜鸣。 风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。　　【藻鉴】（明）蒋之翘：予读《楚辞》，观其悲壮处，似高渐离击筑，荆卿和歌于市，相乐也，已而相泣，旁若无人者；凄婉处，似穷旅相思，当西风夜雨之际，哀蛩叫湿，残灯照愁；幽奇处，似入山径无人，但闻猩啼蛇啸，木魅山鬼习人语来向人拜；艳逸处，似美人走马，玉鞭珠勒，披锦绣，佩琳琅，对春风唱一曲《杨白华》；仙韵处，似王子晋骑白鹤，驻缑山最高峰，吹玉笙作凤鸣，挥手谢时人，人皆可望不可到。　　【涉江】　　余幼好此奇服兮，年既老而不衰。 带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬。 被明月兮佩宝璐，世溷浊而莫余知兮。 吾方高驰而不顾，驾青虬兮骖白螭。 吾与重华游兮瑶之圃，登昆仑兮食玉英。 与天地兮同寿，与日月兮齐光。 哀南夷之莫吾知兮，旦余济乎江湘。 乘鄂渚而反顾兮，欸秋冬之绪风。 步余马兮山皋，邸余车兮方林。 乘舲船余上沅兮，齐吴榜以击汰。 　　船容与而不进兮，淹回水而凝滞。 朝发枉陼兮，夕宿辰阳。 苟余心其端直兮，虽僻远之何伤！ 入溆浦余儃佪兮，迷不知吾所如。 深林杳以冥冥兮，乃猿狖之所居。 山峻高以蔽日兮，下幽晦以多雨。 霰雪纷其无垠兮，云霏霏而承宇。 哀吾生之无乐兮，幽独处乎山中。 　　吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。 接舆髡首兮，桑扈臝行。 忠不必用兮，贤不必以。 伍子逢殃兮，比干菹醢。 与前世而皆然兮，吾又何怨乎今之人！ 余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。 乱曰：鸾鸟凤皇，日以远兮。 燕雀乌鹊，巢堂坛兮。 露申辛夷，死林薄兮。 腥臊并御，芳不得薄兮。 阴阳易位，时不当兮。 怀信侘傺，忽乎吾将行兮。　　【藻鉴】葩诗幽骚，可谓连璧。　　【怀沙】　　滔滔孟夏兮，草木莽莽。 伤怀永哀兮，汩沮南土。 眴兮杳杳，孔静幽默。 郁结纡轸兮，离愍而长鞠。 抚情效志兮，冤屈而自抑。 刓方以为圆兮，常度未替。 易初本迪兮，君子所鄙。 章画志墨兮，前图未改。 内厚质正兮，大人所晟。 巧陲不斫兮，孰察其揆正。 玄文处幽兮，矇瞍谓之不章。 离娄微睇兮，瞽谓之不明。 变白以为黑兮，倒上以为下。 凤皇在笯兮，鸡鹜翔舞。 同糅玉石兮，一概而相量。 夫惟党人鄙固兮，羌不知余之所臧。 任重载盛兮，陷滞而不济。 怀瑾握瑜兮，穷不知所示。 邑犬群吠兮，吠所怪也。 非俊疑杰兮，固庸态也。 文质疏内兮，众不知余之异采。 材朴委积兮，莫知余之所有。 重仁袭义兮，谨厚以为丰。 重华不可遻兮，孰知余之从容！ 古固有不并兮，岂知何其故！ 汤。禹久远兮，邈而不可慕。 惩连改忿兮，抑心而自强。 离闵而不迁兮，原志之有像。 进路北次兮，日昧昧其将暮。 舒忧娱哀兮，限之以大故。 乱曰：浩浩沅。湘，分流汨兮。 修路幽蔽，道远忽兮。 怀质抱青，独无匹兮。 伯乐既没，骥焉程兮。 民生禀命，各有所错兮。 定心广志，余何畏惧兮！ 曾伤爰哀，永叹喟兮。 世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。 知死不可让，原勿爱兮。 明告君子，吾将以为类兮。　　【藻鉴】（清）林云铭：此灵均绝笔之文,最为郁勃,亦最哀惨。《楚辞灯》　　【渡易水歌】 　　风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。　　【藻鉴】（明）李东阳：古歌辞贵简远，《大风歌》止三句，《易水歌》止二句，其感激悲壮，语短而意益长。《麓堂诗话》　　【越人歌】　　今夕何夕兮，搴洲中流。今日何日兮，得与王子同舟。蒙羞被好兮不訾诟耻，心几烦说而不绝兮得知王子。山有木兮木有枝。心说君兮君不知。　　【藻鉴】（清）沈德潜：与思公子兮未敢言同一婉至。《古诗源》　　
　　汉魏诗　　骚体　　无名氏　　【招隐士】　　桂树丛生兮山之幽，偃蹇连蜷兮枝相缭。 山气巃嵸兮石嵯峨，溪谷崭岩兮水曾波。 猿狖群啸兮虎豹原，攀援桂枝兮聊淹留。 王孙游兮不归，春草生兮萋萋。 岁暮兮不自聊，蟪蛄鸣兮啾啾。 坱兮轧，山曲岪，心淹留兮恫慌忽。 罔兮沕，憭兮栗，虎豹穴。 丛薄深林兮，人上栗。 嵚岑碕礒兮碅磳磈硊，树轮相纠兮林木茷骫。 青莎杂树兮薠草靃靡，白鹿麔麚兮或腾或倚。 状崟崟兮峨峨，凄凄兮漇漇。 猕猴兮熊罴，慕类兮以悲。 攀援桂枝兮聊淹留。 虎豹斗兮熊罴咆，禽兽骇兮亡其曹。 王孙兮归来，山中兮不可以久留。　　【藻鉴】（明）谢榛：淮南王曰&王孙游兮不归，春草生兮萋萋。&陆机曰&芳草久已茂，佳人竟不归。&谢朓曰&春草秋更绿，公子未西归。&王维曰&春草年年绿，王孙归不归。&诗人往往沿袭淮南之语，而无新意。《四溟诗话》　　【四愁诗】　　我所思兮在太山，欲往从之梁父艰。侧身东望涕沾翰。美人赠我金错刀，何以报之英琼瑶？路远莫致倚逍遥，何为怀忧心烦劳？ 　　
我所思兮在桂林，欲往从之湘水深。侧身南望涕沾襟。美人赠我金琅玕，何以报之双玉盘？路远莫致倚惆怅，何为怀忧心烦伤？ 　　
我所思兮在汉阳，欲往从之陇阪长。侧身西望涕沾裳。美人赠我貂襜褕，何以报之明月珠？路远莫致倚踟蹰，何为怀忧心烦纡？　　我所思兮在雁门，欲往从之雪纷纷；侧身北望涕沾巾。美人赠我锦绣段，何以报之青玉案？路远莫致倚增叹，何为怀忧心烦惋？　　【藻鉴】（清）沈德潜：心烦纡郁，低徊情深，风骚之变格也。《古诗源》　　汉乐府　　无名氏　　【焦仲卿妻】　　孔雀东南飞，五里一徘徊。“十三能织素，十四学裁衣。十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节情不移。贱妾留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五疋，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为。妾不堪驱使，徒留无所施。便可白公姥，及时相遣归。”府吏得闻之，堂上启阿母：“儿已薄禄相，幸复得此妇。结发同枕席，黄泉共为友。共事二三年，始尔未为久。女行无偏斜，何意致不厚？”阿母谓府吏：“何乃太区区。此妇无礼节，举动自专由。吾意久怀忿，汝岂得自由。东家有贤女，自名秦罗敷。可怜体无比，阿母为汝求。便可速遣之，遣去慎莫留。”府吏长跪告：“伏惟启阿母。今若遣此妇，终老不复取。”阿母得闻之，槌床便大怒：“小子无所畏，何敢助妇语。吾已失恩义，会不相从许。”府吏默无声，再拜还入户。举言谓新妇，哽咽不能语。“我自不驱卿，逼迫有阿母。卿但暂还家，吾今且报府。不久当归还，还必相迎取。以此下心意，慎勿违吾语。”新妇谓府吏：“勿复重纷纭。往昔初阳岁，谢家来贵门。奉事循公姥，进止敢自专。昼夜勤作息，伶娉萦苦辛。谓言无罪过，供养卒大恩。仍更被驱遣，何言复来还。妾有绣腰襦，葳蕤自生光。红罗复斗帐，四角垂香囊。箱帘六七十，绿碧青丝绳。物物各自异，种种在其中。人贱物亦鄙，不足迎后人。留待作遣施，于今无会因。时时为安慰，久久莫相忘。”鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。着我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳着明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。上堂谢阿母，母听去不止。“昔作女儿时，生小出野里。本自无教训，兼愧贵家子。受母钱帛多，不堪母驱使。今日还家去，念母劳家里。”却与小姑别，泪落连珠子。“新妇初来时，小姑如我长。勤心养公姥，好自相扶将。初七及下九，嬉戏莫相忘。”出门登车去，涕落百余行。府吏马在前，新妇车在后。隐隐何甸甸，俱会大道口。下马入车中，低头共耳语：“誓不相隔卿。且暂还家去，吾今且赴府。不久当还归，誓天不相负。”新妇谓府吏：“感君区区怀，君既若见录，不久望君来。君当作磐石，妾当作蒲苇。蒲苇纫如丝，磐石无转移。我有亲父兄，性行暴如雷。恐不任我意，逆以煎我怀。”举手长劳劳，二情同依依。入门上家堂，进退无颜仪。阿母大拊掌：“不图子自归。十三教汝织，十四能裁衣。十五弹箜篌，十六知礼仪。十七遣汝嫁，谓言无誓违。汝今无罪过，不迎而自归。”兰芝惭阿母：“儿实无罪过。”阿母大悲摧。还家十余日，县令遣媒来。云有第三郎，窈窕世无双。年始十八九，便言多令才。阿母谓阿女：“汝可去应之。”阿女衔泪答：“兰芝初还时，府吏见丁宁，结誓不别离。今日违情义，恐此事非奇。自可断来信，徐徐更谓之。”阿母白媒人：“贫贱有此女，始适还家门。不堪吏人妇，岂合令郎君。幸可广问讯，不得便相许。”媒人去数日，寻遣丞请还。谁“有兰家女，承籍有宦官”。云有第五郎，娇逸未有婚。遣丞为媒人，主簿通语言。直说太守家，有此令郎君。既欲结大义，故遣来贵门”。阿母谢媒人：“女子先有誓，老姥岂敢言。阿兄得闻之，怅然心中烦。举言谓阿妹：“作计何不量。先嫁得府吏，后嫁得郎君。否泰如天地，足以荣汝身。不嫁义郎体，其住欲何云。”兰芝仰头答：“理实如兄言。谢家事夫婿，中道还兄门。处分适兄意，那得自任专。虽与府吏要，渠会永无缘。登即相许和，便可作婚姻。”媒人下床去，诺诺复尔尔。还部白府君：“下官奉使命，言谈大有缘。”府君得闻之，心中大欢喜。视历复开书，便利此月内。六合正相应，良吉三十日。“今已二十七，卿可去成婚。”交语速装束，络绎如浮云。青雀白鹄舫，四角龙子幡。婀娜随风转，金车玉作轮。踯躅青骢马，流苏金镂鞍。赍钱三百万，皆用青丝穿。杂彩三百匹，交广市鲑珍。从人四五百，郁郁登郡门。阿母谓阿女：“适得府君书，明日来迎汝。何不作衣裳，莫令事不举。”阿女默无声，手巾掩口啼，泪落便如泻。移我琉璃榻，出置前窗下。左手持刀尺，右手执绫罗。朝成绣夹裙，晚成单罗衫。晻晻日欲暝，愁思出门啼。府吏闻此变，因求假暂归。未至二三里，摧藏马悲哀。新妇识马声，蹑履相逢迎。怅然遥相望，知是故人来。举手拍马鞍，嗟叹使心伤。“自君别我后，人事不可量。果不如先愿，又非君所详。我有亲父母，逼迫兼弟兄。以我应他人，君还何所望。”府吏谓新妇：“贺卿得高迁。磐石方且厚，可以卒千年。蒲苇一时纫，便作旦夕间。卿当日胜贵，吾独向黄泉。”新妇谓府吏：“何意出此言。同是被逼迫，君尔妾亦然。黄泉下相见，勿违今日言。”执手分道去，各各还家门。生人作死别，恨恨那可论。念与世间辞，千万不复全。府使还家去，上堂拜阿母：“今日大风寒，寒风摧树木，严霜结庭兰。儿今日冥冥，令母在后单。故作不良计，勿复怨鬼神。命如南山石，四体康且直。”阿母得闻之，零泪应声落。“汝是大家子，仕宦于台阁。慎勿为妇死，贵贱情何薄。东家有贤女，窈窕艳城郭。阿母为汝求，便复在旦夕。”府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立。转头向户里，渐见愁煎迫。其日牛马嘶，新妇入青庐。庵庵黄昏后，寂寂人定初。我命绝今日，魂去尸长留。揽裙脱丝履，举身赴清池。府吏闻此事，心知长别离。徘徊庭树下，自挂东南枝。两家求合葬，合葬华山傍。东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。中有双飞鸟，自名为鸳鸯。仰头相向鸣，夜夜达五更。行人驻足听，寡妇起傍徨。多谢后世人，戒之慎勿忘。　　【藻鉴】(清) 宋徵璧:〈焦仲卿〉及〈木兰诗〉，如看彻一本传奇，使人不敢作传奇。《抱真堂诗话》 　　
　　【行行重行行】　　行行重行行，与君生别离。相去万馀里，各在天一涯。道路阻且长，会面安可知。胡马依北风，越鸟巢南枝。相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾返。思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。　　【藻鉴】（元）陈绎曾：情真,景真,事真,意真。澄至清,发至情。《诗谱》　　【青青河畔草】　　青青河畔草，郁郁园中柳。盈盈楼上女，皎皎当窗牖。娥娥红粉妆，纤纤出素手。昔为倡家女，今为荡子妇。荡子行不归，空床难独守。　　【藻鉴】（清）王国维：“昔为倡家女。今为荡子妇。荡子行不归。空床难独守”，非无淫词，读之但觉亲切动人。《人间词话》　　【青青陵上柏】　　青青陵上柏，磊磊涧中石。人生天地间，忽如远行客。斗酒相娱乐，聊厚不为薄。驱车策驽马，游戏宛与洛。洛中何郁郁，冠带自相索。长衢罗夹巷，王侯多第宅。两宫遥相望，双阙百馀尺。极宴娱心意，戚戚何所迫。　　【藻鉴】（清）王士祯：《十九首》之妙，如无缝天衣。《带经堂诗话》　　【今日良宴会】　　今日良宴会，欢乐难具陈。弹筝奋逸响，新声妙入神。令德唱高言，识曲听其真。齐心同所愿，含意俱未伸。人生寄一世，奄忽若飚尘。何不策高足，先据要路津。无为守贫贱，轗轲长苦辛。　　【藻鉴】（唐）皎然：辞精义炳，婉而成章。《诗式》　　【西北有高楼】　　西北有高楼，上与浮云齐。交疏结绮窗，阿阁三重阶。上有弦歌声，音响一何悲。谁能为此曲，无乃杞梁妻。清商随风发，中曲正徘徊。一弹再三叹，慷慨有余哀。不惜歌者苦，但伤知音稀。愿为双鸿鹄，奋翅起高飞。　　【藻鉴】（南朝梁）钟嵘：文温以丽，意悲而远，惊心动魄，可谓几乎一字千金！《诗品》　　【涉江采芙蓉】　　涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁，所思在远道。还顾望旧乡，长路漫浩浩。同心而离居，忧伤以终老。　　【藻鉴】（唐）皎然：古诗以讽兴为宗，直而不俗，丽而不朽，格高而词温，语近而意远。情浮于语,偶象则发,不以力制,故皆合于语,而生自然。《诗议》　　【明月皎夜光】　　明月皎夜光，促织鸣东壁。玉衡指孟冬，众星何历历。白露沾野草，时节忽复易。秋蝉鸣树间，玄鸟逝安适。昔我同门友，高举振六翮。不念携手好，弃我如遗迹。南箕北有斗，牵牛不负轭。良无磐石固，虚名复何益。　　【藻鉴】（南朝梁）刘勰：直而不野，婉转附物，怊怅切情，实五言之冠冕也。《文心雕龙》　　【冉冉孤生竹】　　冉冉孤生竹，结根泰山阿。与君为新婚，兔丝附女萝。兔丝生有时，夫妇会有宜。千进远结婚，悠悠隔山陂。思君令人老，轩车来何迟。伤彼蕙兰花，含英扬光辉。过时而不采，将随秋草萎。君亮执高节，贱妾亦何为。　　【藻鉴】（宋）范晞文：《古诗十九首》有：“冉冉孤生竹，结根泰山阿，与君为新婚，兔丝附女萝。免丝生有时，夫妇会有宜。千里远结婚，悠悠隔山陂。思君令人老，轩车来何迟。”言妻之于夫，犹竹根之于山阿，兔丝之于女萝也，岂容使之独处而久思乎！《诗》云：“葛生蒙楚，蔹蔓于野。予美亡此，谁与独处！”同此怨也。又“涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁，所思在远道”，又“庭中有奇树，绿叶发华滋。攀条折其荣，将以遗所思。馨香盈怀袖，路远莫致之”，亦犹诗人“籊籊竹竿，以钓于淇。岂不尔思，远莫致之”之词，第反其义耳。前辈谓《古诗十九首》可与《三百篇》并驱者，亦此类也。 《对床夜语》　　【庭中有奇树】　　庭中有奇树，绿叶发华滋。攀条折其荣，将以遗所思。馨香盈怀袖，路远莫致之。此物何足贵，但感别经时。　　【藻鉴】（宋）张戒：其情真，其味长，其气胜，视诗三百几于无愧。《岁寒堂诗话》　　【迢迢牵牛星】　　迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语。　　【藻鉴】（宋）陆时雍：《十九首》深衷浅貌,短语长情。《诗镜总论》　　【回车驾言迈】　　回车驾言迈，悠悠涉长道。四顾何茫茫，东风摇百草。所遇无故物，焉得不速老。盛衰各有时，立身苦不早。人生非金石，岂能长寿考。奄忽随物化，荣名以为宝。　　【藻鉴】（清）刘熙载：《十九首》凿空乱道读之似觉四顾踌躇,百端交集,诗至此,始可谓言之有物焉。《艺概》　　【东城高且长】　　东城高且长，逶迤自相属。回风动地起，秋草萋已绿。四时更变化，岁暮一何速。晨风怀苦心，蟋蟀伤局促。荡涤放情志，何为自结束。燕赵多佳人，美者颜如玉。被服罗裳衣，当户理清曲。音响一何悲，弦急知柱促。驰情整巾带，沉吟聊踯躅。思为双飞燕，衔泥巢君屋。　　【藻鉴】（明）胡应麟：兴象玲珑，意致深婉，真可以泣鬼神，动天地。《诗薮》　　【驱车上东门】　　驱车上东门，遥望郭北墓。白杨何萧萧，松柏夹广路。下有陈死人，杳杳即长暮。潜寐黄泉下，千载永不寤。浩浩阴阳移，年命如朝露。人生忽如寄，寿无金石固。万岁更相送，贤圣莫能度。服食求神仙，多为药所误。不如饮美酒，被服纨与素。　　【藻鉴】（清）王国维：“服食求神仙。多为药所误。不如饮美酒。被服纨与素。”写情如此，方为不隔。《人间词话》　　【去者日以疏】　　去者日以疏，来者日以亲。出郭门直视，但见丘与坟。古墓犁为田，松柏摧为薪。白杨多悲风，萧肃愁杀人。思还故里闾，欲归道无因。　　【藻鉴】（唐）王昌龄：杰起险作，傍若无人，不须怖惧，古诗“古墓犁为田。松柏摧为薪”是也。《诗格》　　【生年不满百】　　生年不满百，常怀千岁忧。昼短苦夜长，何不秉烛游。为乐当及时，何能待来兹。愚者爱惜费，但为后世嗤。仙人王子乔，难可与等期。　　【藻鉴】（明）谢榛：陈琳曰&聘哉日月远，年命将西倾。&陆机曰&容华夙夜零，体泽坐自捐。兹物苟难停，吾寿安得延。&谢灵运曰&夕虑晓月流，朝忌曛日驰。&李长吉曰&天东有若木，下置衔烛龙。吾将斩龙足，嚼龙肉，使之朝不得回，夜不得伏，自然老者不死，少者不哭。&此皆气短。无名氏曰&人生不满百，常怀千岁忧。昼短苦夜长，何不秉烛游。&此作感慨而气悠长也。《四溟诗话》　　【凛凛岁云暮】　　凛凛岁云暮，蝼蛄夕鸣悲。凉风率已厉，游子寒无衣。锦衾遗洛浦，同袍与我违。独宿累长夜，梦想见容辉。良人惟古欢，枉驾惠前绥。愿得常巧笑，携手同车归。既来不须臾，又不处重闱。亮无晨风翼，焉能凌风飞。眄睐以适意，引领遥相希。徙倚怀感伤，垂涕沾双扉。　　【藻鉴】（清）沈德潜：此相见无期，托之于梦也，“既来不须臾”二语，恍恍惚惚，写梦境入神。《古诗源》　　【孟冬寒气至】　　孟冬寒气至，北风何惨栗。愁多知夜长，仰观众星列。三五明月满，四五蟾兔缺。客从远方来，遗我一书札。上言长相思，下言久离别。置书怀袖中，三岁字不灭。一心抱区区，惧君不识察。　　【藻鉴】（清）沈德潜：置书怀袖，亲之也，三岁不灭，永之也，然区区之诚，君岂能察识哉！用意措词，微而婉矣。《古诗源》　　【客从远方来】　　客从远方来，遗我一端绮。相去万馀里，故人心尚尔。文彩双鸳鸯，裁为合欢被。着以长相思，缘以结不解。以胶投漆中，谁能别离此。　　【藻鉴】（南朝梁）钟嵘：“客从远方来”、“橘柚垂华实”，亦为惊绝矣！《诗品》　　【明月何皎皎】　　明月何皎皎，照我罗床帷。忧愁不能寐，揽衣起徘徊。客行虽云乐，不如早旋归。出户独彷徨，愁思当告谁。引领还入房，泪下沾裳衣。　　【藻鉴】（清）方东树：十九首用笔之妙，翩若惊鸿，婉若游龙。《昭昧詹言》　　【闺中有一妇】　　闺中有一妇，捣衣寄远人。深夜不安寝，杵声闻四邻。夫婿从军久，别离无冬春。欲寄向何处，边塞多风尘。兰茝徒芬香，无由近君身。　　【藻鉴】不尚难字，自然过人，《古诗十九首》之俦也。　　
　　【良时不再至】　　良时不再至，离别在须臾。屏营衢路侧，执手野踯蹰。仰视浮云驰，奄忽互相逾。 风波一失所，各在天一隅。长当从此别，且复立斯须。欲因晨风发，送子以贱躯。　　【藻鉴】（清）刘熙载：李陵赠苏武五言但叙别愁,无一语及于事实,而言外无穷,使人黯然不可为怀.《艺概》　　【嘉会难再遇】　　嘉会难再遇，三载为千秋。临河濯长缨，念子怅悠悠。远望悲风至，对酒不能酬。行人怀往路，何以慰我愁。独有盈觞酒，与子结绸缪。　　【藻鉴】（南朝梁）钟嵘：文多凄怆，怨者之流。《诗品》　　【携手上河梁】　　携手上河梁，游子暮何之。徘徊蹊路侧，悢悢不得辞。行人难久留，各言长相思。　　安知非日月，弦望自有时。 努力崇明德，皓首以为期。　　【藻鉴】（唐）皎然：少卿以伤别为宗，文体未备，意悲词切，若偶中音响，十九首之流。《诗议》　　【骨肉缘枝叶】　　骨肉缘枝叶，结交亦相因。 四海皆兄弟，谁为行路人。况我连枝树，与子同一身。　　昔为鸳与鸯，今为参与商。昔者长相近，邈若胡与秦。惟念当离别，恩情日以新。　　鹿鸣思野草，可以喻嘉宾。我有一樽酒，欲以赠远人。愿子留斟酌，叙此平生亲。　　【藻鉴】（清）宋徵璧：“昔为鸳与鸯”，所谓李都护鸳鸯之篇，缠绵巧妙者也。《抱真堂诗话》　　【结发为夫妻】　　结发为夫妻，恩爱两不疑。欢娱在今夕，燕婉及良时。征夫怀远路，起视夜何其。参辰皆已没，去去从此辞。 行役在战场，相见未有期。握手一长叹，泪为生别滋。努力爱春华，莫忘欢乐时。生当复来归，死当长相思。　　【藻鉴】（明）无名氏：苏武之作，称为高古，非清庙之瑟，朱丝疏豁，一唱三和，更无可喻之。《竹林诗评》　　【黄鹄一远别】　　黄鹄一远别，千里顾徘徊。胡马失其群，思心常依依。何况双飞龙，羽翼临当乖。幸有弦歌曲，可以喻中怀。请为游子吟，泠泠一何悲。丝竹厉清声，慷慨有余哀。长歌正激烈，中心怆以摧。 欲展清商曲，念子不能归。俯仰内伤心，泪下不可挥。愿为双黄鹄，送子俱远飞。　　【藻鉴】（清）宋徵璧：《十九首》及苏。李五言，反复讽咏，便移寒暑。《抱真堂诗话》　　【烛烛晨明月】　　　烛烛晨明月，馥馥秋兰芳。芳馨良夜发，随风闻我堂。征夫怀远路，游子恋故乡。　　寒冬十二月，晨起践严霜。俯观江汉流，仰视浮云翔。良友远别离，各在天一方。　　山海隔中州，相去悠且长。嘉会难再遇，欢乐殊未央。愿君崇令德，随时爱景光。　　【藻鉴】（清）沈德潜：写情款款，淡而弥悲。《古诗源》　　【有鸟西南飞】 　　有鸟西南飞，熠熠似苍鹰。朝发天北隅，暮闻日南陵。欲寄一言去，托之笺彩缯。因风附轻翼，以遗心蕴蒸。鸟辞路悠长，羽翼不能胜。意欲从鸟逝，驽马不可乘。　　【藻鉴】（清）牟愿相：《十九首》如星罗秋旻，莽寒久耀。苏、李诗如清庙朱弦，古音嘹唳。《小澥草堂杂论诗》　　【晨风鸣北林】 　　晨风鸣北林，熠熠东南飞。愿言所相思，日暮不垂帷。明月照高楼，想见馀光辉。玄鸟夜过庭，仿佛能复飞。褰裳路踟蹰，彷徨不能归。浮云日千里，安知我心悲。思得琼树枝，以解长渴饥。　　【藻鉴】（清）沈德潜：苏李诗一唱三叹,无急言竭论,而意自长,言自远也。《古诗源》　　【穆穆清风至】　　穆穆清风至，吹我罗衣裾。青袍似春草，长条随风舒。朝登津梁山，褰裳望所思。安得抱柱信，皎日以为期。　　【藻鉴】古朴。　　【兰若生春阳】　　兰若生春阳，涉冬犹盛滋。愿言追昔爱，情款感四时。美人在云端，天路隔无期。夜光照玄阴，长叹念所思。谁谓我无忧，积念发狂痴。　　【藻鉴】“谁谓我无忧，积念发狂痴”，是何等奇语？　　【橘柚垂华实】　　橘柚垂华实，乃在深山侧。闻君好我甘，窍独自雕饰。委身玉盘中，历年冀见食。芳菲不相投，青黄忽改色。人傥欲我知，因君为羽翼。 　　【藻鉴】（清）沈德潜：区区之诚，冀达高远，通首托物寄兴，不露正意。弥见其高。《古诗源》　　【十五从军征】　　十五从军征，八十始得归。道逢乡里人，家中有阿谁。遥望是君家，松柏冢累累。兔从狗窦入，雉从梁上飞。中庭生旅谷，井上生旅葵。烹谷持作饭，采葵持作羹。羹饭一时熟，不知贻阿谁。出门东向望，泪落沾我衣。　　【藻鉴】（清）沈德潜：“烹谷持作饭，采葵持作羹。”二句，最是摇曳之至。《古诗源》　　【新树兰蕙葩】　　新树兰蕙葩，杂用杜蘅草。终朝采其华，日暮不盈抱。采之欲遗谁，所思在远道。馨香易销歇，繁华会枯槁。怅望欲何言，临风送怀抱。　　【藻鉴】优柔缱绻。　　【童童孤生柳】　　童童孤生柳，寄根河水泥。连翩游客子，干冬服凉衣。去家千里馀，一身常渴饥。寒夜立清庭，仰瞻天汉湄。寒风吹我骨，严霜切我肌。忧心常惨戚，晨风为我悲。瑶光游何速，行愿支何迟。仰视云间星，所若割长帷。低头还自怜，盛年行已衰。依依恋明世，怆怆难久怀。　　【藻鉴】高古。　　【古八变歌】 　　北风初秋至，吹我章华台。浮云多暮色，似从崦嵫来。枯桑鸣中林，纬络响空阶。翩翩飞蓬征，怆怆游子怀。故乡不可见，长望始此回。　　【藻鉴】浑朴。　　【临高台】 　　临高台以轩，下有清水清且寒。江有香草目以兰，黄鹄高飞离哉翻。关弓射鹄，令我主寿万年，收中吾。　　【藻鉴】（明）徐祯卿：“江有香草目以兰，黄鹄高飞离哉翻”。绝工美，可为七言宗也。《谈艺录》　　【日出東南隅行】　　日出东南隅，照我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。罗敷憙蚕桑，采桑城南隅。青丝为笼系，桂枝为笼钩。头上倭堕髻，耳中明月珠。缃绮为下裙，紫绮为上襦。行者见罗敷，下担捋髭须；少年见罗敷，脱帽着帩头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怒怨，但坐观罗敷。使君从南来，五马立踟蹰。使君遣吏往，问是谁家姝？秦氏有好女，自名为罗敷。罗敷年几何？二十尚不足，十五颇有馀。使君谢罗敷：“宁可共载不？”罗敷前置辞：“使君一何愚！使君自有妇，罗敷自有夫。”东方千馀骑，夫婿居上头。何用识夫婿，白马从骊驹。青丝系马尾，黄金络马头。腰中鹿卢剑，可直千万馀。十五府小史，二十朝大夫。三十侍中郎，四十专城居。为人洁白皙，鬑鬑颇有须。盈盈公府步，冉冉府中趋。坐中数千人，皆言夫婿殊。　　【藻鉴】（清）费锡璜：《羽林郎》、《董娇娆》、《日出东南隅行》诸诗，情词并丽，意旨殊工，皆诗家之正则，学者所当揣摹。《汉诗总说》　　【饮马长城窟行】　　青青河边草，绵绵思远道。远道不可思，宿昔梦见之。梦见在我傍，忽觉在他乡。他乡各异县，展转不可见。枯桑知天风，海水知天寒。入门各自媚，谁肯相为言。客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。长跪读素书，书中竟何如。上有加餐食，下有长相忆。　　【藻鉴】（清）宋徵璧：“枯桑知天风，海水知天寒”，言其冷暖自知，盖有不必由乎叶与水者，故系以“入门各自媚，谁肯相为言”，此亦兴而比也。《抱真堂诗话》　　【董娇饶】　　洛阳城东路，桃李生路傍。花花自相对，叶叶自相当。春风东北起，花叶正低昂。不知谁家子，提笼行采桑。纤手折其枝，花落何飘飏。请谢彼姝子，何为见损伤。高秋八九月，白露变为霜。终年会飘堕，安得久馨香。秋时自零落，春月复芬芳。何时盛年去，欢爱永相忘。吾欲竟此曲，此曲愁人肠。归来酌美酒，挟瑟上高堂。　　 【藻鉴】（清）沈德潜：大意以花落比盛年之易逝也。婀娜其姿，无穷摇曳。《古诗源》　　【羽林郎】　　昔有霍家姝，姓冯名子都。依倚将军势，调笑酒家胡。胡姬年十五，春日独当垆。长裾连理带，广袖合欢襦。头上蓝田玉，耳后大秦珠。两鬟何窕窕，一世良所无。一鬟五百万，两鬟千万馀。不意金吾子，娉婷过我庐。银鞍何煜爚，翠盖空踟蹰。就我求清酒，丝绳提玉壶。就我求珍肴，金盘鲙鲤鱼。贻我青铜镜，结我红罗裾。不惜红罗裂，何论轻贱躯。男儿爱后妇，女子重前夫。人生有新故，贵贱不相逾。多谢金吾子，私爱徒区区。　　【藻鉴】（清）沈德潜：骈丽之词,归宿却极贞正,风之变而不失其正者也。 “一鬟五百万”二句,须知不是论鬟。《古诗源》　　【长歌行】　　青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。　　【藻鉴】“少壮不努力，老大徒伤悲”，此真暮鼓晨钟也。　　【悲歌】 　　悲歌可以当泣，远望可以当归。思念故乡，郁郁累累。欲归家无人，欲渡河无船。心思不能言，肠中车轮转。　　【藻鉴】（明）杨慎：“悲歌可以当泣。远望可以当归。”二语妙绝。《升庵诗话》　　【江南】 　　江南可采莲，莲叶何田田。鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。　　【藻鉴】（清）王尧衢：江南之俗,采莲为戏,即其莲叶之浮水,群鱼之戏波,而叠语以咏叹之.存其章法,以见一格。《古唐诗合解》　　【艳歌行】　　翩翩堂前燕，冬藏夏来见。兄弟两三人，流宕在他县。故衣谁当补，新衣谁当绽。赖得贤主人，揽取为君靼。夫婿从门来，斜柯西北眄。语卿且勿眄，水清石自见。石见何累累，远行不如归。　　【藻鉴】（明）徐祯卿：“翩翩堂前燕。冬藏夏来见。”，叠字极促乃佳。《谈艺录》　　【白头吟】 　　皑如山上雪，皎若云间月。闻君有两意，故来相决绝。今日斗酒会，明旦沟水头。躞蹀御沟上，沟水东西流。凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。愿得一心人，白头不相离。竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁。男儿重意气，何用钱刀为。 　　【藻鉴】古雅堪讽。　　【枯鱼过河泣】 　　枯鱼过河泣，何时悔复及。作书与鲂魣，相教慎出入。　　【藻鉴】（清）沈德潜：汉人每有此种奇想。《古诗源》　　【猛虎行】 　　饥不从猛虎食，暮不从野雀栖。野雀安无巢，游子为谁骄。　　【藻鉴】（清）费锡璜：“泊如四海之池”、“遍观是邪”、“谓河水中之马”、“必有陆地之船”、“饥不从猛虎食，暮不从野雀栖”、“呼儿烹鲤鱼，中有尺素书”、“虫来囓桃根，李树代桃僵”、“垂露承帷，张霄成幄” 、“腐肉安能去子逃”，奇绝奇绝。《汉诗总说》　　【古歌】 　　秋风萧萧愁杀人。出亦愁，入亦愁。座中何人谁不怀忧？令我白头。胡地多飚风，树木何修修。离家日趋远，衣带日趋缓。心思不能言，肠中车轮转。　　【藻鉴】（清）沈德潜：苍莽而东，飘风急雨，不可遏抑。“离家”二句，同《行行重行行》篇，然以字浑。趋字新，此古诗乐府之别。《古诗源》　　【上山采蘼芜】 　　上山采蘼芜，下山逢故夫。长跪问故夫，新人复何如。新人虽言好，未若故人姝。颜色类相似，手爪不相如。新人}