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登堂入室--传统武术技击精华
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《登堂入室――太极拳疑难解》荟萃太极拳答疑解惑专题，分类汇编，涉及太极拳理法的各个方面，包括了基本要领、基本知识、养生、技击、内功等，参与本书答疑的名拳师、专家60多位，许多都是国内外著名的太极大家。本书凝聚高手们数十年的切身心得，所有问题来源于实践的产生和名家身体力行的体会，是太极拳登堂入室的宝典。有些名家虽然已经过世，但其真知灼见弥足珍贵。
1.为什么说太极拳是圆的运动？2.什么是太极图？它在太极拳中是如何体现的？3.怎样才能练好太极拳？4.太极拳运动中的心理过程有什么特点？5.为什么说太极拳能健身？6.如何教好太极拳？7.太极拳起源到底在哪？8.什么是四两拔千斤？9.如何理解运动如九曲珠？10.如何练好太极拳的“柔劲”？11.如何实现太极拳的“灵”？12.什么是太极拳的弹簧劲？13.什么是“粘”？14.如何练习太极拳的粘劲？15.什么是丹田？16.什么是丹田内转？17.怎样达到气沉丹田？18.什么是“以柔克刚”？19.什么是“引进落空”？20.什么是“舍己从人”？21.如何理解太极拳的“用意”？22.太极拳要求的“松”是怎样的？23.什么是“太极拳十要”？24.如何理解“顶匾丢抗？25.如何理解“先求开展，后求紧凑”释疑？……
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海淀公安分局备案编号：中华武术目前在校园发展如何？-中国武术文化网的回答-悟空问答
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武术已经挺进校园，大家学的是什么拳？效果如何？
中华武术目前在校园发展如何？
我国连基础体育教育都没有，那来的武术教育啊？就像你说的，都当广播体操练了，一点基础体能都没有怎么练武啊？现在武校为了存活，速成求快，教会套路就可以表演赚钱了，拿来的真功夫，真武术啊！国内倒闭的武馆远多于新开的。我个人不支持简化武术，简单到如广播体操一样，不但不能更好的推广，助长了武术不用论的观念，而且精华部分都没有了。面目全非，不伦不类，什么都不是，还叫武术吗？现在就有这个发展趋势！中国总想学习跆拳道，空手道，柔道，等国外武道的发展和推广方式，但一次又一次的失败，就是没有找到重点，没有资金支持，并不是没有群众基础。各国武道，搏击，格斗都是以实战，竞技，对抗，为基础推广的，以从小强化孩子的基础体能，作为基础体育教育必不可少的重要项目，在去推广项目体育，包括搏击，格斗，摔跤，武道等项目。一个国家的特色文化，传统武术光靠个人，团体的支持是很难推广的。在日本够段位的空手道，柔道老师，在任何国家开道馆，推广国术，都可以得到国家的资金支持，或申请所在团体，协会的各方面帮助，甚至可以以极低的成本开自己的道馆。而国内的武术老师，还需要找个工作养家糊口，利用空余时间在路边，广场，公园，教学生武术。这就是大多数地区传统武术教育的现状和国外的巨大差距！没钱办不了事的！，但是邵长华武学院下属的上海加华国术馆一直致力于武术进校园的工作，从05年就开始在各个中小学进行传播武术教学。
武术进校园，虚假繁荣而已。跟推广太极拳一样，成了太极操。武术原本是精英教育，一位师父能带出的好徒弟有限，这其中可能有徒弟形影不离的跟随师父好多年才能有所成就。而现在明显没有了这个环境和市场。过去一个师父带出一个好徒弟，需要耗费的心血跟养个儿子差不多，所以武术界有师徒如父子之说。到现在，推广太极拳，武术进校园，都成了工厂式的批量加工模式，一旦在中国进入批量生产式的模式，任何产品的质量都会下降的很厉害。武术也不例外。最后的结果是出来一帮诽谤武术的“科班人才”，因为这些人才都是“坐井观天”一般的学习武术，自认为武术嘛，无非就是这几个动作而已。因此他们对武术的负面传播更打，甚至是毁灭性的。大部分的吃瓜群众不知道，会盲目听从这些“科班人才”，因为科班是比较权威的嘛。现在大家对传统武术的理解已经很偏很偏了，就这十几年练武生涯里，接触到的那么多人，真正理解武术的真没几个。介于这样的情况，以为朋友把对武术的理解辑录成书，希望尽一点微薄之力，在对传武质疑重重的今天，溯本正源。堪称武术书籍圈的良心之作。有兴趣的朋友们可以去淘宝搜《传统武术答疑解惑录》，内容包括客观透彻的武术思想，千金不授的修炼窍要，一看即明的身法要领。
金秋九月是丰收的季节，莘莘学子也纷纷返校迎接新学期的到来，不仅可以收获更多知识，而且能够见识学习到仝好会指导的武术课程！开学不久，“百年名校”——东山培正小学对功夫仝好会发出邀请，开设传统武术年级教学课，其中一、四年级为南拳课程，五、六年级为太极拳课程。“走进校园，推广传统武术文化”正是仝好会的目标，面对如此有意义的工作，仝好会主教们当然积极响应！于是，就在开学后第二周，逢周三周四早上，仝好会教练带领这四个年级的学生一起开练啦！一招一式刚猛有力一左一右身体平衡除了培正小学大力推行一校一品，支持传统武术，越来越多广州地区的小学青睐仝好会推出的武术教育课程。新学期新增的海珠区金影小学咏春课海珠区宝贤校区咏春课海珠区宝玉直小学咏春课海珠区南燕小学功夫校队这支队伍从组建开始，就一路跟随仝好会参加各级别规模的武术比赛，“作战”经验丰富，老队员也会帮助新队员共同成长。海珠区聚德西小学咏春课海珠区聚德西小学醒狮队海珠培红小学海珠区晓园小学后 记传统武术进校园，在为孩子们带来良好的课外辅导、增强身体健康的同时，还可以学习中国传统文化优秀的素质教育。未来，将会有更多学校参与推行一校一品，以传统武术为标兵。而功夫同好会也将迈入新的工作定位，担任起传统武术青少素养推广工作者，通过培养优质的团队，做好每一个校园课程的跟进，积极与文化社区教育同步。
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内家拳至宝内功四经之《地龙经》到底讲什么？
地龙经第一局地龙真经，利在底攻。无论敌人高矮远近功力大小，皆可以底攻劲胜之。盖人上部多实，下部多虚。虽平人相角，攻下胜于攻上，况合内功大力者乎。然欲行此法，必先将内功、纳卦、神运三经，摹炼熟娴，然后可用地龙经。不然空有式样，凡经内所藏诀窍，皆不能知其妙矣。地龙经虽自成一局，然其中道理贯串气脉连络处，皆内功、纳卦、神运三经，相为表里，学者不可不知。地龙一局，底攻二字尽之矣。其中虽有无限议论、无限道理、无限法门、无限变化，悉于此两字发出。第二局全身炼地，强固精明。遇敌非徒炼足底也，全身倒地，尤能炼气、炼血、炼筋、炼神，能用周身大力全局，然后可以制放。炼气则固，炼筋则强，炼神则明，其工夫全在平时，皆经内所译言者，勿用左道。第三局伸可成屈，住亦能行，屈如伏虎，伸比腾龙，行住无迹，屈伸潜踪。此言敌来，吾即倒身于地。前用双手按于地上，后用双足梢着地，即将通身腾起悬地。然后遂敌所在，任意行法，此正格也。若用屈，则合周身大力全局，以双手向后力拖全身，自能屈而起立，伸则双足向前力挂，亦能伸而击敌。行住无一定之格，因敌施法，彼住吾行，全在使敌人不能窥吾踪迹。偶将身一缩，手足俱皆不见，以全力覆蔽之，但以头伏于手上，窥敌虚实，如伏虎状。手足仍能击敌，如故起立如常。腾则全身伸直，勿论反侧，皆能制敌，起立任意蜿蜒，伏如腾龙状。故欲伏先腾，欲腾先伏，伏者腾之势，腾者伏之机也。一腾一伏，一伸一缩，变化见矣。第四局身坚似铁，法密如龙，翻猛虎豹，转疾隼鹰。此局专重坚、密、疾、猛四字。然不悟四经全局，必不能知其妙，须将四经体会明白而后用之，方能任意。盖不密则失，不坚则乱。身一着地，即使敌人入吾套中，而不能出，更须翻腾有虎豹之猛，婉转有如隼鹰之疾，方无遗漏。不然，敌虽中法，亦不能如意也。反侧伏仰，为翻竖劲也；左右轮转，为转换劲也。转则两足伸直，翻则略曲一足，横竖劲方能分明不乱。第五局倒分前后，左右分明。敌对面来，吾将全身向后扑去，直倒于敌人身后，使彼目不及瞬。然行法谓之前倒，否则仰跌于地，使敌制吾则远，吾制敌则近。以次行法谓之后倒，若夫前后左右更属腾闪之功。敌人直攻来，吾将全身向外一闪，或左或右，务使敌人落空，遂即倒身在地。乘时行法，比及敌人收步变局时，已早中吾法矣。一倒则胜敌，不待细分前后左右方是此中化境。第六局门有变化，法无定形。门者吾所自立之门也，伏可变仰，仰可变伏，侧能成反，反能成侧，此皆随时立门之规矩，不可执一而不化。至于行法更无一定，有法从门者，有门从法者，甚至于法离门、门离法，俱由平日熟读四经。其中元妙，无不洞达，临时方能应手而来。不然虽耳提口道，亦不能领略，况徒劳眼力乎。反侧伏仰是门，手足攻击是法，门近则法变，法近则门变，婉转不穷，妙法层生。第七局前攻用掌，二三门同。前攻者，敌在吾前，吾应顺势以吾前部攻之。须用掌，勿论左右，但一手封住彼踵，在上一手自内向外力折其膝；否则用双手封住其足。上三门劲狠攻其三里穴。倘敌人足近吾胸下，务要顺势曲吾三门，自上而下，攻其足面，皆能取胜。用二门法，最要迅速方妙。敌逼吾太近，防其以足攻吾也，以故散门中不敢轻用。第八局后攻用足，踵膝通用。敌在吾下，吾则顺势以吾下部攻。须用足，勿论左右，但一足缠敌一足，再进一足，力撞其膝。反侧俯仰，左右上下，皆可曲伸住行，皆可翻转腾挪，成功须曲尽其妙，不可稍有阻挡方为合式。用踵者，敌步稍远，吾足仅能到而不能缠，则亦不必用缠法。但提一足腾空，自上而下撞其足面；倘彼收回，吾即再飞起一足，仍力撞之。若敌人用步近吾裆下，可以不必转用前法，但以跪膝撞其足面，自能获胜。以上六法，内功散门中亦曾言及，然皆本于此缠，非另有讲究也。两足后高骨处谓之踵，虽云自上而下，却是斜击，不是正击；跪膝，谓两膝是也。用时不可提得太高，太高则虚而无力矣。第九局远则追击，近则迎接。倘敌人忽然退祛，不可任其自退，须追之。然追之亦不用变局高身法，须将两手按地，将裆悬起，使双足自裆向底前透递而出，以远为合式。若双足已合前局，须将全身屈起，用双手向前力扑而出，亦能赶到，仍以远为合式。比及追之行法，须以上六法任意变换而行，若方才立法，敌即忽然而来，切不可向左右前后闪避。顺势以法接之，不待敌人稳步合局迅速迎上，方无不中之法。追击之法，与神运经一理，全凭悬裆两字。通身若无大力，唯两手按地，裆必不能悬，况两足跳跃远追乎。须内功神运炼熟，再用此功方得其妙。第十局大胯着地，侧身成局。大胯者，外胯骨也；大胯着地者，定侧身侧局也。凡用侧倒局，须单胯骨尖着地，两手轻轻按地，足膝俱皆腾起，自能蜿蜒屈伸翻住行，悉于侧身局化出。用此局，全在手轻轻按地，一重则手成迂物矣。须时按时起，周身方能活动，亦可单用二门着地，随势腾出双手法。第十一局仰倒若坐，尻尾单凭。夫人仰倒于地，未有不以全臀坐地者。坐者非用臀，坐而用臀，则成溃局。要能行法，唯以臀骨尖着地，手足与身，俱皆腾起，合住周身全局。向左则左转，向右则右转，任意行法，无不中窍。亦可单用手按地，唯悬下部行法制人，但不如全腾之势，上可以用双手，下可以用双足，更元而妙也。照得此局，左右盘旋，随在中窍，其妙有不得胜言者。然须知所以然者，全在臀骨作枢机，若将臀实坐于地，则相去远矣。第十二局高低任意，远近纵横。高低任意者，人意此法只能在地盘旋，不能起而高攻，孰知遂倒遂起，任意腾伏，原是此经本原，稍有牵强不为合式。凡用起法，须暗曲一足在底，合底炼全局大力，加以双手或单手助之，勿论左右，反侧俯仰前后，自能遂倒遂起；纵横者，用高身法跳出，用地龙经局收回，用地龙局纵出，一高则攻敌之上，一低则攻敌之下，总以不露形迹坚密疾猛为要。此局全是神运经道理，人能于神运经熟有读得，知其纵横飞腾之势，明其炼气、炼神之理，自能一贯豁然。内功四经一直都是内家拳至宝，可惜现在大家读来都不太理解到底说什么。想知道内功四经究竟说什么，建议看看下面这本书，里面的解释挺不错，很到位。另外里面的武术思想，内家拳身法要领，修炼内家拳的窍要都无私的公布了，里面对桩功的身法要领，实修法门阐述尤其详细，这里难以一一说尽。如果真想练桩，想验证自己练的对不对，想学习传统武术又找不到好师父的，或者是有师父但是师父表达能力不好的，可以看看这本书，讲很多实修的体悟和身法要领。书里有二维码，还可以加作者的群远程请教。有兴趣的淘宝去搜一下《传统武术答疑解惑录》这本书。书是赠送的噢。
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