历史上真实的赵氏孤儿儿,是否说明,这个孤儿命大福大呀

  昨天在电视上看了一集吴秀波的赵氏孤儿案,节奏很快,情节抓人,是部不错的电视剧啊,lz打算追着看了  昨天在电视上看了一集吴秀波的赵氏孤儿案,节奏很快,情节抓人,是部不错的电视剧啊,lz打算追着看了  昨天在电视上看了一集吴秀波的赵氏孤儿案,节奏很快,情节抓人,是部不错的电视剧啊,lz打算追着看了  昨天在电视上看了一集吴秀波的赵氏孤儿案,节奏很快,情节抓人,是部不错的电视剧啊,lz打算追着看了  昨天在电视上看了一集吴秀波的赵氏孤儿案,节奏很快,情节抓人,是部不错的电视剧啊,lz打算追着看了  昨天在电视上看了一集吴秀波的赵氏孤儿案,节奏很快,情节抓人,是部不错的电视剧啊,lz打算追着看了
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    吴秀波和孙淳大叔演的很不错,连应采儿都不违和
  楚国和晋国正在打仗,赵克是主帅(战争戏不错,没拿两小队人马糊弄)  
  战斗正酣,下军佐卑南(左边那个)背后插了主将赵克一刀(ps插刀教无处不在啊)  
  晚上再8
  奔着波叔追的~
  主将受伤,情势立马逆转,晋军奋勇杀敌,救出主将赵可    两个忠诚的士兵以身为垫,架马拖着主将赵可逃离战场(ps战争戏不错)  
  离战场很近的一个楚晋交界的小镇,医匠程婴的老婆宋香怀孕了(本集第一位孕妇出场了)    
  支持楼主,现在凡是好的剧都很冷门,那些雷剧反而一大堆讨论的帖子,所以楼主一定要好好8啊,把这个剧顶上来,让更多的人参与讨论
  赵可逃到程婴家(ps此处感觉有一个bug,前面那两个肉垫士兵呢?)    程婴和他老婆为晋国人,他老婆害怕招惹灾祸,程婴却一心为国  
  主将赵可曾与程婴有过一面之缘,又听到程婴爱国言语,故将令牌交给程婴,托付他告知晋国大将赵朔卑南叛变之事    赵可自知命不久矣,未免拖累程婴,离开程家,爬到城楼上,将楚国的国旗摘下,而后掉落城楼而死(ps好兵啊)  
  楚人发现赵可尸体,发现包扎明显为医匠所为,程婴暴露    追兵眼看就要追上,程婴夫妻决定分头行动,程婴跳车离开(ps程婴老婆怕高不敢跳)  
  有吴秀波哦,想看看!
  晋国国君出城游玩    给此人一个特写——此乃晋国国君 晋景公
  这个是阎建刚执导的版本吧,他导的戏一般都比较尊重历史,不会有太雷人的情节出现。
  M 看起来不错的剧
  此时晋国的权臣屠岸贾一手遮天,一心想要除掉大将赵朔  给赵朔一个特写    屠岸贾  
  因赵可战败,赵朔作为其兄长,群臣弹劾,屠岸贾将弹劾奏章交给赵朔,只要赵朔毁去奏章,就中了屠岸贾的计谋    此人是屠岸贾的一号谋臣    此女为赵朔的妻子庄姬公主
  开头不错,希望不要走向狗血  
  赵朔未中屠岸贾计谋,驾车出城将奏本交给国君    此时虚弱的程婴千辛万苦赶到都城,却阴差阳错地晕倒在赵朔车下,被抓入大牢  
  屠岸贾的计谋失败,作为一号奸臣屠岸贾并不气馁,又出一计    赵朔为赵可战败请辞,屠岸贾带着一群小弟坚决请求国君收回承命——此乃棒杀,让国君心中猜忌赵朔  
  此时,被抓入牢中的程婴,利用牢头的贪心,见到赵朔,并告知卑南叛变      
  而卑南自以为赵可已死,无人知道自己叛变,回到宫中    赵朔进宫面君陈明卑南之事,而此时国君对赵朔已有猜忌,并不相信    
  屠岸贾的妻子孟姜怀孕了,屠岸贾欣喜如狂    
  为了孙淳大叔看剧
  屠岸贾爱子心切,决心送给自己儿子一个最好的礼物——一个国家      
  今天在网上看到了,没有去看,既然楼主这么说,我就去瞧瞧  
  程婴完成赵可的嘱托,拒绝了赵朔的招揽,打算回家去救妻子    
  看上去不错的样子
  觉得这剧挺好看的
  赵朔的妻子庄姬公主突然晕倒,原来是有了身孕(ps本集中三个孕妇全部到齐)  赵朔欣喜,并打算为自己的孩子取名为赵武    
  程婴着急回家救回妻子,赵朔感其恩,特托付自己的门客——公孙杵臼帮助程婴,公孙杵臼带着妻子和程婴赶回楚晋边界(ps公孙杵臼的妻子会开锁)    
  而此时,屠岸贾一直监视赵朔的一举一动,已得知赵朔见过程婴并派人送其回家    第一集完  第一集完  第一集完
  第一集:孙淳和吴秀波演得不错,应采儿很美,这部剧很有正剧范,目前雷点很少  第二集开始  
  范冰冰好杯具,《赵氏孤儿》再当花瓶
  把50多分钟的片花看完了,真心感人,就怕40级我是追不下来了。
  连着看了两集,孙淳和吴秀波对戏张力十足,可云这么多年还是这么美丽  这才是真正的赵氏孤儿,讲的是忠和义,陈凯歌的赵氏孤儿抹杀了忠义,着重描写人性的阴暗,真是大错特错  建议大家看电视,图片很难描绘出孙淳演技的魅力  第二集明天再8
  看过史记,觉得这故事挺恶心的~一群狗咬狗,白白搭个无辜孩子进去~
  楼主:小懒猫er 时间: 22:11:28  连着看了两集,孙淳和吴秀波对戏张力十足,可云这么多年还是这么美丽  这才是真正的赵氏孤儿,讲的是忠和义,陈凯歌的赵氏孤儿抹杀了忠义,着重描写人性的阴暗,真是大错特错  建议大家看电视,图片很难描绘出孙淳演技的魅力  第二集明天再8  ==========================================================================  没看到电视。但是同意这段话。  千古流传的赵氏孤儿,其精髓就在于它所表现的忠义、刚烈、重然诺、轻生死的古代中国、特别是春秋战国时代的高贵精神。  这种精神,对现代中国来说,已经是稀缺到濒临灭绝的程度了。  我喜欢这个故事。任何人对它的篡改都是忍受不了的。所以看到陈凯歌那张装逼犯的脸就烦。  就不明白了,总有那么一些所谓的人,自以为思维独特、超越众生,好好的故事不去好好地讲,偏要搞一些自以为新鲜的玩意儿,显得自己与众不同,显得只有他一个人才特别懂得所谓的“人性的复杂”。  一扯淡人性,似乎就必然是人的心灵和精神世界的反面。请问,既然人性复杂,它的内涵就应当是丰富的,多面的。难道只剩下怯懦、自私、阴暗、猥琐、算计、庸俗等等才算人性吗?难道崇高、勇烈、忠诚、无畏、大义、决绝、肝胆相照、一诺千金等等,就不是人应该有的品性吗?  这个时代,那些高贵的品质本来就已极度稀缺,可是我们某些“文化人”,还要对我们曾经有过的英雄气概、可贵精神进行阉割、矮化、平常化、平凡化、平庸化。  希望电视剧不要让人失望。
  @涧户寂无人2006 42楼
23:52:29  楼主:小懒猫er 时间: 22:11:28  连着看了两集,孙淳和吴秀波对戏张力十足,可云这么多年还是这么美丽  这才是真正的赵氏孤儿,讲的是忠和义,陈凯歌的赵氏孤儿抹杀了忠义,着重描写人性的阴暗,真是大错特错  建议大家看电视,图片很难描绘出孙淳演技的魅力  第二集明天再8  ==========================================================================  没看到电视。但是同意这段......  -----------------------------  强排这段话!
  @小懒猫er 10楼
19:07:46  赵可逃到程婴家(ps此处感觉有一个bug,前面那两个肉垫士兵呢?)    程婴和他老婆为晋国人,他老婆害怕招惹灾祸,程婴却一心为国    -----------------------------  楼主,那两个肉垫明显是已经牺牲了啊
  @涧户寂无人2006 42楼
23:52:29  楼主:小懒猫er 时间: 22:11:28  连着看了两集,孙淳和吴秀波对戏张力十足,可云这么多年还是这么美丽  这才是真正的赵氏孤儿,讲的是忠和义,陈凯歌的赵氏孤儿抹杀了忠义,着重描写人性的阴暗,真是大错特错  建议大家看电视,图片很难描绘出孙淳演技的魅力  第二集明天再8  ==========================================================================  没看到电视。但是同意这段......  -----------------------------  导演阎建钢在很多场合说过跟你意思类似的话 这部剧就是要忠实于原来的面目 展现古人的忠和义
  不看电视的路过的。。。。。。。。  尤其不怎么看央视的
  看来不错么~
  前几天无意间看到了预告,因为喜欢看吴秀波大叔,所以决定看一看,看了三集,觉得挺不错的,打算继续追下去,只可惜每晚只播两集,不过瘾~
  叛将卑南对于屠岸贾而言已无利用价值,屠岸贾送给卑南一颗酷似夜明珠的雌梦枣珠(ps雌梦枣珠带有毒性),打算害死卑南  
  话分两头,此时程婴、公孙杵臼和妻子双槐在去楚国的路上,双槐告诉程婴:公孙杵臼的父亲曾受过赵朔父亲的大恩,公孙杵臼身为孝子决心一辈子为赵家卖命    
  三人很快来到楚国边境程婴的故居——高盂镇    为了混入大牢救出程婴的妻子宋香,双槐跑到城楼上大喊:楚国必败,她如愿进入大牢见到宋香    
  双槐利用自己开锁的本事打开牢门    不料半夜楚军要提审宋香,双槐让宋香逃跑自己被困    
  双槐被困,程婴和宋香要公孙杵臼不要管他们,先救出双槐,但公孙杵臼答应赵朔,一定要忠君之事,坚持先送程婴他们回晋都    
  我觉得双槐嫂子 很像安嫔
一百度 原来不是。。。。。。。。。
  卑南日夜在手中把玩梦枣珠,中毒全身瘫痪,赵朔给卑南解毒,并向卑南道出了屠岸贾的奸计,卑南认清了屠岸贾的真面目。        (ps卑南的丫鬟挺漂亮的)
  公孙杵臼安全护送程婴夫妇见到赵朔,赵朔答应派人去救双槐    程婴夫妻为报答公孙杵臼,决定搬到公孙杵臼的家中照顾其衣食,但却被一群蒙面人劫走    
  原来蒙面人为屠岸贾所派,屠岸贾要以程婴夫妇之命来换卑南的命。    
  赵朔此人处处讲义,私心想换回程婴,但是他的门客韩厥和公孙杵臼劝他忠在前义在后,先除掉屠岸贾为重    
  赵朔举棋不定,唯有他的夫人庄姬公主劝他救回程婴,赵朔更加摇摆不定    韩厥和公孙杵臼熟知赵朔的性情,决定先斩后奏把卑南接入赵府,逼赵朔牺牲程婴带卑南入宫  
  屠岸贾知己知彼,并不十分担心卑南之事,但此时屠岸贾的妻子却突发疾病,屠岸贾爱妻心切,命程婴为其妻子医治      第二集完  第二集完  第二集完  第二集完
  第二集:雷点几乎无,对双槐公孙杵臼刻画的有点单薄  第三集  
  第三集中程婴和屠岸贾的对手戏张力十足,非常精彩,强烈推荐电视观看  程婴告知屠岸贾自己会看孟姜夫人的病,但要求屠岸贾放了自己夫妻二人才给夫人看病      
  程婴和屠岸贾互不信任,屠岸贾要挟程婴不治病就杀了程婴夫妻二人,程婴悍不畏死,屠岸贾只好妥协——可以放走程婴老婆宋香      程婴要屠岸贾派人送走宋香,并带回一件赵朔的信物才可  
  此时赵府,卑南恨透了屠岸贾,打算明天进宫向国公揭穿屠岸贾    
  这才是历史正剧  
  等等,“大人”,大人这个称呼穿越了吧!!  
  @小懒猫er 26楼
20:14:34  屠岸贾的妻子孟姜怀孕了,屠岸贾欣喜如狂      -----------------------------  这个妆好正!!很有古意的红妆!!!
  @chenzhiz2720 29楼
20:21:46  今天在网上看到了,没有去看,既然楼主这么说,我就去瞧瞧  -----------------------------  没想到居然播出了。之前一直因为波酥想看呢
  程婴为孟姜夫人施针治疗,但孟姜迟迟不醒,屠岸贾心急    但程婴自言针上有毒,施针之时已给孟姜夫人下了毒    
  屠岸贾大惊,质问程婴为何害孟姜,程婴却愤然:屠岸大人在搞鬼    程婴质问屠岸贾是否已经另请名医为孟姜夫人医治,并猜测屠岸贾让自己医治只不过为权宜之计,现在名医已经快要来到,屠岸大人根本没有送宋香回赵朔大人府        
  此时下人来报名医已到,程婴冷笑自己猜测为真    
  但程婴自言所下之毒除了自己无人能解,屠岸贾深爱孟姜,为了孩子和孟姜只能答应程婴送宋香离开(ps这段戏演的十分出彩,吴秀波很不错)      
  程婴猜到屠岸贾抓自己夫妻二人的用意是为了卑南,告诉宋香到了赵府告诉赵朔大人一定不要换回自己,宋香愤愤不平      (为了吴秀波的眼泪截张图)  
  后面的晚上8
  看了三集,觉得很好!!!节奏、演员、故事都非常不错!!!会追下去~~~
  就是感觉说话怪怪的,象现代人在对话
  希望楼主坚持八下去~
  屠岸贾的一号小弟到满送回宋香,然后带回了赵朔的信物    屠岸贾让程婴给孟姜治病,程婴却告知屠岸贾自己根本没有下毒,此为一计,屠岸贾暗暗心生敬佩    
  程婴敢于使用此计谋,在与看出屠岸贾心中非常看重孟姜夫人          
  一号大boss屠岸贾和他细心爱护的如同小白兔一般的孟姜夫人      (ps二人确实夫妻情深,孙淳演技派)
  程婴为孟姜熬夜看病,几乎晕倒,屠岸贾设酒宴款待    
  此时赵朔却在夫人庄姬公主和宋香的哭闹之下,下定决心要救程婴杀卑南  
  赵朔的两位小弟公孙杵臼和韩厥对赵朔并不放心,担心赵朔半路杀掉卑南,提出兵分两路,让卑南换上公孙的衣服暗中进宫    赵朔此时特意嘱咐卑南走庆阳宫方向  
  这剧去年看片花就被惊艳到了,留着电脑上看  
  此时屠岸贾却毫不慌张,与程婴饮酒聊天,二人交谈步步机锋,互相欣赏对方的智谋  
  赵朔的小弟公孙杵臼猜测卑南已经到达宫中,但是赵朔却说卑南可能永远也到不了了    此时的卑南果真遇到屠岸贾的杀手,遇袭而死    第三集完  第三集完  第三集完
  请大家去看一下这部片子的片花,看完会觉得 啊这才是真正的演员!  请大家去看一下这部片子的片花,看完会觉得 啊这才是真正的演员!  请大家去看一下这部片子的片花,看完会觉得 啊这才是真正的演员!  请大家去看一下这部片子的片花,看完会觉得 啊这才是真正的演员!  请大家去看一下这部片子的片花,看完会觉得 啊这才是真正的演员!
  第三集:本故事中的屠岸贾形象更饱满一点,是个大奸臣却很爱老婆;赵朔刻画的十分忠义但有点优柔寡断的感觉;本集雷点同样不多  第四集  
  难得的好片!  
  卑南的人头送到,屠岸贾答应放走程婴    原来赵朔和屠岸贾的一号小弟到满约好让卑南走庆阳宫方向,然后杀掉他好救出程婴    
  排楼主,我今天无意之中看到这部电视,就觉得导演拍的不错,不是说完美无缺,而是能让人感受到演员剧组等的低调务实诚意,片头的音乐剪辑什么的不错,其中第一集那两个给将军当肉垫的士兵真的感动到我了,两个士兵互相看了对方一眼,然后握住对方的手用来围住将军,防止因马跑得太快把将军颠下去。这个细节拍的太好了,充分表现了军人对主帅的忠诚以及视死如归的悲壮。总的来说,这部戏的情节连贯紧凑而又干脆利落,应该是部不错的剧,虽然我现在只看了第一集。。。手机打字好累。。。  
  赵朔为人太过讲义,程婴和赵朔的两位小弟都认为赵朔很可能败于屠岸贾之手,但只能知其不可为而为之    
  后面的明天8,目前看起来是部诚意之作,赵氏孤儿的主旨思想没错  本片最精彩的地方应该在程婴救赵孤的地方,非常期待吴秀波的演绎
  楼主,这个故事在历史上属于虚构,不过,确实非常动人。真实的历史是,赵朔死后,他的老婆庄姬(当时晋国国君的姐姐)耐不住寂寞,与赵氏族中的一个男人通奸,遭到赵氏族人的处理,处理的是那个男人,将之流放,庄姬非常不忿,就唆使自己的兄弟(晋国国君),将赵氏中的两族灭了族(当时赵氏势利庞大,国君也想削其锋芒)。此后,庄姬带着自己的儿子赵武,一直在皇宫中居住,赵武从小受到良好的教育,绝非在外颠簸流离。后来,赵武成人后就成为赵氏的家长,后来,“三家分晋”的其中之一赵氏就是赵武的后代。
  史书读的再多,不去用心分析,也是白读。“疏不间亲”这个教训一定要记住。晁错、王同皎就是悲惨的例子。女人较为柔弱,但主要是没有作恶的条件,并非因为女人天性善良和仁慈。庄姬的报复是将赵氏大肆屠杀,韦后的报复是将王同皎父子杀头。女人天生缺乏理性,没有全局观念,一旦掌握重权,任意胡为,又没有制约机制,将给国家带来巨大的灾难,比如武则天这个女皇就曾杀掉大唐帝国十分之一的人口。
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结局是程勃和程婴去找屠岸贾、告诉他真想、程勃与屠岸贾决斗报仇、一番打斗、程勃腿被砍伤、由于打不过屠岸贾、程婴去让屠岸贾杀了自己、屠岸贾一剑命中、同时程勃也命中屠岸贾心脏、屠岸贾闭命、程勃扶着程婴走到外面、程婴看到妻子抱着儿子的幻相、最后倒地身亡、闭幕
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五十四、赵氏孤儿  
普通高等教育“十一五”国家级规划教材(高职高专教育)   1.了解整个剧情,正确把握该剧的思想主题。   2.由激烈的戏剧冲突和鲜明的人物形象,体会该剧的悲剧性和感染力。   3.结合该剧学习,了解元杂剧的形式和语言特点。   一、课文内容分析   《赵氏孤儿》是一出悲壮感人的历史剧。其故事来源于《左传》、《史记》等书,写的是春秋时期晋国大将军屠岸贾因与上卿赵盾文武不和,遂设计陷害,将赵家300余口满门抄斩。驸马赵朔门下的医人程婴,冒死救下刚出生不久的赵家惟一幸存者──赵氏孤儿。闻讯之后,屠下令搜捕全国半岁以下、一月以上的婴儿,并要全部杀死,以绝后患。为救孤儿和全国的婴儿,程婴毅然献出自己的儿子冒充孤儿,其友公孙杵臼受刑而死。二十年后,孤儿在程婴抚养下长大成人,手擒屠岸贾,终于为赵家报了大仇。本文节选的第三折,矛盾冲突达到高潮,是剧中最为精彩的部分。   该剧以救孤为中心,通过一场忠与奸、正义与邪恶的殊死较量,表现了忠臣义士前赴后继、可歌可泣的英勇献身行为,歌颂了敢于反抗残暴的邪恶势力、为正义而不屈斗争的精神。   二、课文的艺术特色   剧中情节紧张激烈、扣人心弦,屠岸贾在程婴告密时的反复诘问、捉拿公孙杵臼时让程婴用刑试探等处,都使观众禁不住为人物命运担忧,戏剧冲突尖锐集中而富有强烈的艺术感染力。该剧还生动地塑造了一些个性鲜明的人物形象,程婴的见义勇为,公孙杵臼的刚直不阿,屠岸贾的凶狠残暴、阴险狡诈,都极具典型意义。正面人物与反面人物形成强烈对比,忠奸善恶,爱憎分明。英雄人物的崇高人格和不幸命运,既突出了正义主题,又增强了该剧惨烈而撼人心魄的悲剧力量。   《赵氏孤儿》影响极大,曾为许多剧种所改编,如京剧《搜孤救孤》、川剧《赵氏孤儿大报仇》、秦腔《赵氏孤儿》等,是我国古代戏剧中不可多得的悲剧经典之作。王国维在《宋元戏曲考》里将其与关汉卿的《窦娥冤》并列为最具悲剧性的作品,称赞此剧“即列于世界大悲剧中,亦无愧色也。”      明以后,传奇无非喜剧,而元则有悲剧在其中。……其最有悲剧之性质者,则如关汉卿之《窦娥冤》,纪君祥之《赵氏孤儿》。剧中虽有恶人交构其间,而其蹈汤赴火者,仍处于其主人翁之意志,即列于世界大悲剧中,亦无愧色也。”(王国维《宋元戏曲史》)   《赵氏孤儿》不只是停留在“忠奸斗争”的主题上。实际上,屠岸贾之“奸”与赵氏之“忠”,在剧中主要是作为基本的背景和对两大家族之间对立的简便的解释提出的,作家并无意对此作过多的渲染。而正如剧本全名《冤报冤赵氏孤儿》所揭示的,强烈的家族复仇意识在剧中表现得更为突出;在表现这种复仇意识时,作者又强调了弱者对于残暴势力压迫的反抗。屠岸贾杀绝赵氏一门三百余口,又为了斩草除根而准备杀尽晋国所有婴儿,这为程婴、公孙杵臼等人的自我牺牲提供了较之单纯的“忠”更具人情味的道义根据。……因而,他们或杀身成仁、或忍辱负重以实现其自觉承担的使命的行为,便有了人格完成的意义和崇高的悲剧美感。(章培恒、骆玉明主编《中国文学史》)     一、该剧生动地塑造了一系列个性鲜明的人物形象,如程婴的见义勇为、忍辱负重,公孙杵臼的刚直不阿、视死如归,屠岸贾的凶狠残暴、阴险狡诈。   二、该剧不同于一般的“忠奸斗争”剧,它以救孤为中心,通过一场忠与奸、正义与邪恶的殊死较量,弘扬和歌颂了扶弱抗暴、见义勇为、敢于同邪恶势力不屈斗争的精神,表现了扬善惩恶的正义主题。   三、该剧将人物置于尖锐激烈的矛盾冲突之中,在跌宕起伏的情节发展中展现正义力量不屈不挠的斗争精神,揭示邪恶势力的强大和对正义力量的残暴镇压,以突出英雄人物不幸命运的社会必然性和悲壮色彩。正是由于激烈的矛盾冲突和鲜明对立的人物,该剧体现出强烈的悲剧性。   四、春秋时期,晋国大将军屠岸贾设计陷害上卿赵盾,将赵家300余口满门抄斩。医人程婴冒死救下刚出生不久的赵家惟一幸存者──赵氏孤儿。屠下令搜捕孤儿,为绝后患甚至要将全国婴儿杀死。为救孤儿和全国婴儿,程婴毅然献出自己的儿子冒充孤儿,其友公孙杵臼受刑而死。二十年后,孤儿在程婴抚养下长大成人,手擒屠岸贾,终于为赵家报了大仇。   波澜跌宕 合情合理 ──略谈《赵氏孤儿》对戏剧冲突的处理 黄天骥   十八世纪英国剧作家赫察特(William Hatchett),把纪君祥的《赵氏孤儿》改编为《中国孤儿?,并在献辞中写了以下一段话:   这里有些合情合理的东西,就是欧洲最有名的戏剧还是赶不上的。   赫察特是有经验的作者,他对《赵氏孤儿》的赞扬,并非过誉。这一部以历史为题材的闪耀着现实主义光辉的悲剧,就其对戏剧冲突的安排而言,确实反映出我国十四世纪剧作家高超的艺术水平。   乔梦符有句名言:“作乐府亦有法,凤头、猪肚、豹尾。”从戏剧创作来说,所谓“猪肚”,相当于戏剧冲突的开展部份,也有人把这部
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  正所谓“族大多怨,常成怨府;族大逼君,易为君仇”,赵氏诸卿居于高位,却不知谨慎自处,当家族丑闻爆发、庄姬告发赵氏谋反时,志在立威的栾书必然不会放过如此良机,遂联合诸军将佐共攻赵氏。晋景公也自然乐于见到诸卿相争而便于公室的统治,赵氏灭门的命运由此而定。
  元杂剧《赵氏孤儿》是第一部传入欧洲的中国戏剧,被世界艺坛视为可与《哈姆雷特》媲美的旷世经典。图为国家大剧院由此改编的原创歌剧,剧中出现的人与事都被做了新的解读。
作者:张闻捷
  晋国公卿赵氏以战功起家,不断膨胀的权势与声望,令国君晋灵公心生忌惮。于是,遭赵氏排挤的将军屠岸贾在晋灵公的默许下,在下宫将赵氏一门三百口诛杀,仅有尚在襁褓中的孤儿赵武得以幸免。为保赵氏孤儿的安全,庄姬、韩厥、公孙杵臼、程婴等人舍生取义,先后付出了巨大的牺牲。20年后,长大成人的赵武终于得以手刃仇敌,伸张正义。
  这是电影《赵氏孤儿》中的情节,对很多熟悉这个故事的人来说,这些复述似乎显得有点多余。不过,如果对照元人纪君祥撰写的《赵氏孤儿冤报冤》,就会发现,影片中所讲述的故事与原作相去甚远,尤其是赵武认贼作父、并不惜以性命要挟程婴救治屠岸贾一节,更是子虚乌有。
  “赵氏孤儿”的故事最早见于司马迁的《史记》。太史公在《韩世家》与《赵世家》中,将赵氏灭门的时间锁定在晋景公三年,而罪魁祸首则指向晋灵公的宠臣――屠岸贾。然而在《晋世家》一篇,他却写下了完全相悖的一笔:“景公十七年诛赵同、赵括,族灭之。韩厥曰:‘赵衰、赵盾之功岂可忘乎,奈何绝祀?’乃复令赵庶子武为赵后,复与之邑。”
  在这里,不仅“下宫之难”发生的时间完全不同,更缺少屠岸贾、庄姬、程婴、公孙杵臼等一系列重要的人物。据《晋世家》载,晋景公十二年冬,晋国“始作六军,韩厥、巩朔、赵〔韩〕穿、荀骓、赵括、赵旃皆为卿”,表明此时赵括尚在人世,不可能死于晋景公三年;同时,庄姬为赵朔发妻,“庄”是赵朔的谥号,说明在“下宫之难”发生时,赵朔早已不在人世,又如何能与赵同、赵括一起遇害呢?以上诸多疑点证明:《韩世家》和《赵世家》的真实性存疑。清人赵翼在经过精细的考证后也得出结论:“屠岸贾之事,出于无稽……荒诞不足凭也。”
  既然太史公之说不足为凭,历史的真相是什么?
  关于此事,《左传》有着截然不同的版本。若将《左传?成公四年》、《成公五年》、《成公八年》三篇中的几处描写加以整合,便可梳理出事件中主要人物的关系网:晋国大夫赵盾,是赵同、赵括、赵婴同父异母的兄长。赵庄姬,原名孟姬,下嫁于赵盾之子赵朔,赵朔死后谥为庄,故称赵庄姬。而赵氏灭门惨案的重要诱因,其实是一件发生在赵氏家族内部的丑闻――庄姬与长辈赵婴私通,迫使赵同、赵括流放了赵婴。庄姬在极度不满之下向晋景公诬告赵同、赵括谋反,并得到了其它在位大臣的佐证,从而最终导致了“下宫之难”的悲剧。而赵武只是由于庄姬之子的身份得以在公宫避难。又因韩厥幼时曾受赵盾养育之恩,故有了后来劝晋侯立赵朔之子赵武的义举。
  对照《史记》版“赵氏孤儿”,《左传》的记述大体有两点不同:其一,在《左传》中,“下宫之难”发生于景公十八年(公元前582年),而《史记》则有景公三年和十七年两种表述。从现有的证据来看,《史记》记载的年代互相抵牾,而《左传》去古未远,行文一致,景公十八年之说显然更为合理。同时《史记》中的程婴、公孙杵臼等英烈也全然不见于《左传》一书。其二,《左传》中庄姬是一个与长辈私通的荡妇,司马迁则把她描述成一位冒死产下遗腹子、救护孤儿的忠烈女子。而整个故事的主题也因此有了天壤之别。
  相传司马迁在编撰《史记》时,曾遍收战国以来的各种史料,择其善者而从。针对这些矛盾之处,我们完全有理由推断:太史公采纳了不同来源的史料,《晋世家》当以《春秋左传》为本,而《韩世家》和《赵世家》多采纳了战国以来的传说或韩、赵两国史书。
  赵武是日后三分晋室、位列战国七雄之一的赵国的先祖,如果他的生母曾经有过不堪的过去,对赵国王室而言恐怕是极不情愿的事情。为避先祖之讳,达到褒扬祖先、塑造政权合法性的目的,韩、赵两国史官恐怕都会在国君的授意下为真实的家族往事“涂脂抹粉”。再加上战国时又十分崇尚侠义之风,程婴、公孙杵臼、韩厥这样的忠义之士更易于被人接受而广为流传,从而迅速掩盖了原本寂寂无奇的史实。太史公蒙冤受宫刑,二十年忍辱负重,对忠臣蒙冤昭雪、奸臣难逃天道轮回的故事估计也是青睐有加,以至于即便出现文意前后矛盾的失误,也要将其收录在内。所爱者不仅仅是它的“奇”,更是其中展现出的忠肝义胆、快意恩仇。之后,汉人刘向又将其全篇纳入了《说苑?复恩》及《新序?节士》等篇,在儒林中广为流传,并成为元杂剧创作的最初范本。
  人物关系网,根据《左传》的记述勾勒而成,其中庄姬与赵婴之间的不伦之恋,才是造成下宫之难的导火索。
  此外,《左传》对屠岸贾也全无记载,如果他确是晋国政坛上翻云覆雨的权臣,又如何会在史料中全无着墨呢?而且晋国政权历来由赵、韩、士、栾、、中行等世家大族轮流执掌,升擢有序,断不会突然出现像屠氏这样一个全无身世背景的弄臣。再者,晋国地位最高的大臣是中军元帅,其它六军将、佐则相继次之,屠岸贾区区一个司寇又如何能调动军中诸将攻杀赵氏?因此,有学者指出,屠岸贾可能只是太史公为成一家之言、服务于忠奸斗争主题而虚构的人物。既然如此,谁才是铲除赵氏的“幕后黑手”?
  细查史料发现,晋国后期,公卿争权的斗争渐入白热化,、中行、智、范等名门望族也和赵氏一样,在权力斗争中惨遭灭门之祸。赵氏一门自赵盾之后,势力发展极其迅速,俨然有凌驾于众卿之上的趋势,除赵盾之子赵朔任职为卿外,赵同、赵括及赵婴分别任职中军大夫和下军大夫;晋宣公十二年赵朔去世后,赵同、赵括皆升任为卿,赵穿之子赵旃也被任为卿职。赵氏一门三卿,加上能力颇强的赵婴,其势力在晋国诸卿中首屈一指,自然招致其他家族的敌意。《左传》向我们透露了一个极为重要的信息:在赵庄姬向景公告发赵同、赵括谋反时,“栾、为徵”――栾、两大家族均是极为重要的证人和预谋者。赵婴在遭到驱逐时曾称“我在,故栾氏不作;我亡,吾二昆其忧哉”,已预见到栾氏对赵氏权力地位的觊觎。但赵同和赵括均不以为意,最终给栾氏最杰出的政治家、晋国当时的执政卿――栾书以可乘之机。
  栾书,谥号“栾武子”,是晋国后期有名的权臣与能臣。栾氏是姬姓旁支,与晋国国君有着更为密切的联系。晋景公三年,晋楚之战,“赵朔将下军,栾书佐之”,自此栾书开始登上晋国的政治舞台。九年后,栾书已升任中军元帅,开始执掌晋国政权。这在晋国历史上是绝无仅有的现象,自然也会遭到晋国其它诸将的非议,这促使栾书急于在国内政治上打压对手,建立威信。
  栾氏与赵氏的矛盾由来已久。在晋楚为争夺对郑国的控制权而发生的之战中,多数将佐包括栾书,鉴于楚人北上势头正劲,不欲与楚争锋,但赵同、赵括却力主克敌。其时,同、括尚未为卿,却敢于在对楚问题上公开拂逆众卿之意,显然是骄横得过分了。赵氏就此埋下了与诸卿分立的隐患。晋景公十五年,为与楚争夺郑、蔡二国,赵同与赵括再次主战,与众将佐对立,赵氏在政治上也日益陷入孤立的境地。
  正所谓“族大多怨,常成怨府;族大逼君,易为君仇”,赵氏诸卿居于高位,却不知谨慎自处,当家族丑闻爆发、庄姬告发赵氏谋反时,志在立威的栾书必然不会放过如此良机,遂联合诸军将佐共攻赵氏。晋景公也自然乐于见到诸卿相争而便于公室的统治,赵氏灭门的命运由此而定。试想如果没有势力相匹敌的政治敌手的介入,单凭一个妇人的片面之词,如何能扳倒家甲数千、身兼两军之职的赵氏一门?
  不过栾书真正在意的只是赵氏家族的财富与地位,并不想将所有赵氏诸支赶尽杀绝,栾氏独大的局面也不是其他诸卿所希望见到的状况。所以《左传?成公十三年》记载晋秦麻隧之战时,有“栾书将中军,荀庚佐之”而“赵旃将新军,至佐之”之语,赵穿之子赵旃仍厕身于晋卿之列,可见他这一系并未受到牵连。如果确如《史记》之言,下宫之难是屠岸贾公报私仇之举,那么对待同气连枝的赵旃,又如何能坐视不理呢?因此,导致这场悲剧的真正原因,应是政治上的相互倾轧,而庄姬丑闻正是这一事件的导火索。
  那么,历史上真实的赵氏孤儿是否会为其宗族向栾氏复仇?赵氏和栾氏分别有着怎样的结局呢?
  赵氏自不必说,赵武凭借其聪明才干迅速成为晋国的执政卿。其孙赵襄子毋恤在公元前453年与韩、魏一起共灭智氏并三分晋政,开创了此后赵国的百年基业。1988年,考古人员曾在山西太原(赵国都城晋阳)金胜村发掘了一座大型的东周贵族墓葬,即被认为是赵襄子之墓。其中出土随葬品近3000件,仅青铜礼器就多达1402件,其规模之大,在整个东周时期的中原地区无与伦比,充分展现了当年赵国国力的强盛。
  中国国家博物馆收藏的盛酒器栾书缶,是一个叫“栾书也”的晋人为彰显祖先功绩而铸造的宗庙礼器。从器身上的铭文可知,他所追忆的对象,正是春秋时期的晋国权臣栾书,而这个人其实才是导致赵氏灭族的幕后黑手。
  而栾氏的结局,虽然文献缺徵,但一件传世文物,却向我们揭示了一代权臣落幕后的悲凉。这件文物叫栾书缶,是盛酒器,现藏于中国国家博物馆。它通体素面无纹,器颈至肩下有嵌金铭文5行40字,云:“正月季春元日己丑,余畜孙书也择其吉金,以作铸缶。以祭我皇祖,虞(余)以祈眉寿。栾书之子孙,万世是宝。”这件器物长期以来被当作春秋时期的晋国所有,因而得名“栾书缶”。但实际上,在东周时期,“缶”这类酒器却仅仅盛行于南方的楚文化区域。铭文中的“择其吉金”四个字,也正是当时江汉平原一带流行的吉语。与此相对,春秋时期,华夏诸族用来盛酒的多为方壶或者圆壶,国内历次考古发现中,至今未见到有一例三晋贵族使用缶随葬的现象。
  难道说这件“栾书缶”的主人不是栾书?分析它的整体形制和装饰风格,我们确定其制作年代应该在战国初期以后,而栾书主政的晋国此时早已一分为三,所以这些铭文的正确解读应该是:“栾书的后代子孙‘书也’选择上好的金属铜,在正月乙丑日铸造了这件缶,用以祭祀先祖。”无疑,“栾书也”将其先祖“栾书”视为本族历史中最为杰出的人物。然而,身为晋国贵族之后,他为什么会选择用异国之物来作为铸造铜器的模本呢?更何况这还是一件极其珍贵的宗庙祭器。
  根据《左传》的记载,在执政晚期,护国有功的栾书做了一件大逆不道的事――弑主。公元前575年,在取得晋楚鄢陵之战的巨大胜利后,晋国国君厉公变得日益骄横,独断专行,大力提拔佞幸,残酷屠杀有功旧臣,并不断排挤和打压栾书,引起朝政恐慌。权欲极强的栾书终于忍无可忍,决定铤而走险,他与荀偃合谋,趁着厉公出宫游玩的机会将其刺杀。尽管栾书最终取得了这场政治赌博的成功,他却万万没有想到,此后迎立的年仅20岁的晋悼公“周”却少年老成、年轻有为。“周”迅速操控了朝政大权,大力提拔栾书昔日的仇敌赵、荀、智等族,以钳制一门独大的栾书。在公元前560年晋国新的阅兵授将仪式上,我们已经看不到栾书的身影了,此时的栾书,被其子栾魇所代替,但也仅仅是一个位列第五的“下军将”。栾氏一门不复昔日的叱咤风云,一呼百应的盛景也无从再现。
  更为可叹的是,栾书执政期间树敌过多,又加上子孙“汰虐已甚”,不知收敛,终于在栾书下台20年后,其孙栾盈遭人诬陷谋反而被驱逐,晋人打出的旗号就是“讨伐弑君者之后”,真可谓天道轮回,报应不爽。栾氏一支亦被族灭,仅有栾鲂只身逃到河南商丘一带的宋国避难。
  公元前403年左右,宋悼公迫于周边形势,将都城迁到了今天的江苏徐州彭城,商丘一带便归楚国所有。栾书缶出土于河南辉县附近,由此可以推测,栾氏一族并未随宋人东迁,而是选择继续寄居在楚国北境。但由于栾书曾领导晋国军队在鄢陵重创楚军,杀人无数,甚至射瞎了楚共王的一只眼睛,可以想见,楚人对待其后世子孙的态度,必定不很友善,导致栾氏一支在政治上难以有所作为,从此渐渐没落下去。
  当然,栾氏的灭族是否是赵武暗中主导的结果,我们已不得而知,但《左传》中的一条记载却暗示了这种可能:襄公二十三年(公元前550年),在晋国诸族决定共攻栾氏时,“赵氏以原、屏之难怨栾氏”。很显然,30多年后,赵氏仍未忘却当年“下宫之难”的仇恨,只是在暗中蛰伏、寻找着合适的时机。这也进一步证实了赵同、赵括之死与栾书难逃干系。
(责编:hunan)
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