《王尔德童话故事大全》的写作背景,急着需要!!!

《王尔德童话的好词好句》
好词摘抄:高高兴兴、各式各样、谢天谢地、天塌地陷、暴风狂雨、暴跳如雷、不慌不忙、大吃一惊、争先恐后糊里糊涂、齐心协力、一模一样、笨头笨脑、一动不动、垂头丧气、又吵又闹、死气白赖、一钻一跳机灵精明、急急忙忙、哈哈大笑、四面八方、仔仔细细、回心转意、干干净净、老老实实、闪闪发光无影无踪、风采动人、闷闷不乐、心满意足、心肝欲裂、无精打采、红翅绿鸠、嘟嘟囔囔、勃然大怒束手无策、爽爽快快、火冒三丈好句摘抄:1、做完了弥撒,牧师走到阶梯下的可怜人面前,发现他已经死了,一手握着玫瑰,一手握着百合,在他身旁还有一张纸,上面写着他的经历。当他下葬时,坟墓的一侧长出了一株玫瑰,一侧长出了一丛百合。2、这时候,盛大的婚礼开始了,当人们从教堂回来,打着许多火把举着许多蜡烛从厅堂前经过,一丝亮光落到了王子身上,就在这一瞬间,他已变了。当妻子回来找时,已不见丈夫,在丈夫坐的地方却蹲着只白色的鸽子。3、第二天早上,女孩醒来找圣约瑟,他已不见了。但在门的后面女孩发现了一个巴掌大的钱袋,上面写着:给昨晚在这睡觉的孩子。女孩拿起钱袋小跑着回了家,把钱袋交给了妈妈,却私自留了两块。4、国王把这可爱的姑娘放到马背上,把她带回了王宫,并且在那里举行了盛大的婚礼。她现在成了王后,和国王一起幸福地生活了许多年。小鹿受到了细心的照料,在王宫的花园里跑来跑去。5、王子和公主一起走下古塔,发现整个王宫都随着公主苏醒了。国王和王后正在交谈,马和狗都站起来了,鸽子从翅膀下拿出自己的头,苍蝇飞走了,厨房的厨师打了他的助手一巴掌,女仆面前的鸡已经被拔光了毛。整个王宫弥漫着香浓的烤肉味。不久,王子和公主举办了盛大的婚礼,开开心心白头到老。6、小姑娘到达时受到很亲切的接待,被领进了王宫中。夜幕降临,他变成一位英俊的青年,和姑娘举行盛大的婚礼。他们俩一起过着幸福的生活,白天睡觉,夜里醒着。7、小鹿吃着她手里的草,总是高兴地围着她跳来跳去。到了晚上,累了一天的小姐姐做完祈祷后,便把头靠在小鹿的背上,像靠着枕头一样安静地睡觉。要是她的弟弟还保持着人的形状,这种生活倒也挺美!</p/article/.html>8、一切归于平静后,这几个闯荡江湖的不速之客坐了下来,匆匆吃起了强盗们留下的食物,那狼吞虎咽的样子就像他们已经一个月没吃东西似的。他们吃饱之后,把灯灭了,各自依自己的习惯找到了休息的地方,驴子躺在院子里的一堆草上,狗趴在门后面的一个垫子上,猫蜷曲在仍有炉灰余热的壁炉前,公鸡栖息在房顶的屋梁上。他们走了这许多路,已相当困倦,不久就睡着了。9、这个没心肝的鞋匠还是拿起刀子又把他的左眼挖掉了,然后给了他一块面包吃,又递给他一根棍子,拉着他往前走。太阳落山的时候,他们走出了森林,森林前边的田野上立着一个绞架。鞋匠领着瞎裁缝朝绞架走去,然后让他躺下,自己就走了。由于劳累、疼痛和饥饿,这个不幸的人睡着了,睡了整整一夜。10、国王听到这些话,马上找来两个坏姐姐。她们发现罪行已经给揭穿了,只好说出了实情。国王发现了自己的错误,立刻下令放出王后,并处死了两个姐姐。从此,他们一家人快乐地生活在一起。11、过了一年,王后果然生下了一个漂亮的公主。国王和王后都十分高兴,特别举办了一个盛大的宴会,不仅邀请了所有的朋友和熟人,还专门派人邀请了全国的预言家,希望预言家能够给公主带来美好的祝福。国家里的预言家有十三个,但是,由于用来吃饭的金碟只有十二个,所以,他们当中的一个没有接到邀请。12、她把那邪恶的巫婆和巫婆的女儿对她犯下的罪行告诉了国王。国王立刻命令审判她俩,对她们作出了判决。女儿被带到了森林里,被野兽撕成了碎片;老巫婆被投进火里可悲地烧成了灰烬。就在老巫婆被烧成灰烬的一刹那,小鹿也变了,重新恢复了人的形状。从此,姐姐和弟弟一直幸福地生活在一起,直至白发千古。
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格林童话的好词好句好词摘抄:高高兴兴、各式各样、谢天谢地、天塌地陷、暴风狂雨、暴跳如雷、不慌不忙、大吃一惊、争先恐后糊里糊涂、齐心协力、一模一样、笨头笨脑、一动不动、垂头丧气、又吵又闹、死气白赖、一钻一跳机灵精明、急急忙忙、哈哈大笑、四面八方、仔仔细细、回心转意、干干净净、老老实实、闪闪发光无影无踪、风采动人、闷闷不乐、心满意足、心肝欲裂、无精打采、红翅绿鸠、嘟嘟囔囔、勃然大怒束手无策、爽爽快快、火冒三丈好句摘抄:1、做完了弥撒,牧师走到阶梯下的可怜人面前,发现他已经死了,一手握着玫瑰,一手握着百合,在他身旁还有一张纸,上面写着他的经历。当他下葬时,坟墓的一侧长出了一株玫瑰,一侧长出了一丛百合。2、这时候,盛大的婚礼开始了,当人们从教堂回来,打着许多火把举着许多蜡烛从厅堂前经过,一丝亮光落到了王子身上,就在这一瞬间,他已变了。当妻子回来找时,已不见丈夫,在丈夫坐的地方却蹲着只白色的鸽子。3、第二天早上,女孩醒来找圣约瑟,他已不见了。但在门的后面女孩发现了一个巴掌大的钱袋,上面写着:给昨晚在这睡觉的孩子。女孩拿起钱袋小跑着回了家,把钱袋交给了妈妈,却私自留了两块。4、国王把这可爱的姑娘放到马背上,把她带回了王宫,并且在那里举行了盛大的婚礼。她现在成了王后,和国王一起幸福地生活了许多年。小鹿受到了细心的照料,在王宫的花园里跑来跑去。5、王子和公主一起走下古塔,发现整个王宫都随着公主苏醒了。国王和王后正在交谈,马和狗都站起来了,鸽子从翅膀下拿出自己的头,苍蝇飞走了,厨房的厨师打了他的助手一巴掌,女仆面前的鸡已经被拔光了毛。整个王宫弥漫着香浓的烤肉味。不久,王子和公主举办了盛大的婚礼,开开心心白头到老。6、小姑娘到达时受到很亲切的接待,被领进了王宫中。夜幕降临,他变成一位英俊的青年,和姑娘举行盛大的婚礼。他们俩一起过着幸福的生活,白天睡觉,夜里醒着。7、小鹿吃着她手里的草,总是高兴地围着她跳来跳去。到了晚上,累了一天的小姐姐做完祈祷后,便把头靠在小鹿的背上,像靠着枕头一样安静地睡觉。要是她的弟弟还保持着人的形状,这种生活倒也挺美!8、一切归于平静后,这几个闯荡江湖的不速之客坐了下来,匆匆吃起了强盗们留下的食物,那狼吞虎咽的样子就像他们已经一个月没吃东西似的。他们吃饱之后,把灯灭了,各自依自己的习惯找到了休息的地方,驴子躺在院子里的一堆草上,狗趴在门后面的一个垫子上,猫蜷曲在仍有炉灰余热的壁炉前,公鸡栖息在房顶的屋梁上。他们走了这许多路,已相当困倦,不久就睡着了。9、这个没心肝的鞋匠还是拿起刀子又把他的左眼挖掉了,然后给了他一块面包吃,又递给他一根棍子,拉着他往前走。太阳落山的时候,他们走出了森林,森林前边的田野上立着一个绞架。鞋匠领着瞎裁缝朝绞架走去,然后让他躺下,自己就走了。由于劳累、疼痛和饥饿,这个不幸的人睡着了,睡了整整一夜。10、国王听到这些话,马上找来两个坏姐姐。她们发现罪行已经给揭穿了,只好说出了实情。国王发现了自己的错误,立刻下令放出王后,并处死了两个姐姐。从此,他们一家人快乐地生活在一起。11、过了一年,王后果然生下了一个漂亮的公主。国王和王后都十分高兴,特别举办了一个盛大的宴会,不仅邀请了所有的朋友和熟人,还专门派人邀请了全国的预言家,希望预言家能够给公主带来美好的祝福。国家里的预言家有十三个,但是,由于用来吃饭的金碟只有十二个/article/.html,所以,他们当中的一个没有接到邀请。12、她把那邪恶的巫婆和巫婆的女儿对她犯下的罪行告诉了国王。国王立刻命令审判她俩,对她们作出了判决。女儿被带到了森林里,被野兽撕成了碎片;老巫婆被投进火里可悲地烧成了灰烬。就在老巫婆被烧成灰烬的一刹那,小鹿也变了,重新恢复了人的形状。从此,姐姐和弟弟一直幸福地生活在一起,直至白发千古。13、可是那个邪恶的继母,自从两个孩子因为她而离家出走之后,以为小姐姐肯定在森林中被野兽撕成了碎片,小弟弟也肯定被猎人们当做小鹿射死了,可现在听到他们生活得很幸福、很美满,嫉妒和怨恨像两把烈火在她的心中燃烧,使她片刻也不得安宁。她成天盘算着怎么再次给姐弟俩带来不幸。14、可是他们那坏心肠的继母是个女巫,知道两个孩子逃跑了,便和所有的女巫一样,偷偷地跟在他们的后面,把森林里所有的小溪都使了妖术。15、然后,老婆子拉着她的女儿,给她戴上一顶睡帽,让她躺到王后的床上。她还让她的女儿有了王后一样的身材和长相,只是她无法给女儿一只眼睛。为了不让国王看出破绽,她只好侧着身子,向着没有眼睛的那一边睡。16、他的这番话可把强盗们深深地打动了,他们对自己干过的一切感到了害怕,开始仔细反省,诚心悔悟,决心改过。隐士使这三个人悔悟后,又回到楼梯下躺下了。第二天早上,他们发现他已经死了,就在他头下枕着的干枝上,高高地长出了三根绿色的嫩枝。原来上帝又发了慈悲,把他收上了天堂。17、他正是这样。他们旅行了一段时间以后,来到了一座大森林旁,到京城去就要穿过这座森林。可是有两条路,一条要走七天,另一条只要两天;但是他们俩谁也不知道哪条路近。这两个旅行的人坐在一棵橡树底下商量如何准备,要带多少天的面包。18、王后生下了两个小王子和一个小公主,王后的两个坏姐姐就把他们放进木桶里扔进了小河。两个坏姐姐就跑到国王面前诬告王后,说她害死了三个孩子。国王听后非常生气,便把王后关进了监狱。19、第二天早上,她问清楚路怎么走,就告别家人,到森林里去了。哪知狮子本是一位王子,只因中了魔法,白天才变成雄狮的模样,他身边的所有人也变了狮子,但一到夜里又全部恢复人形。20、到了半夜,强盗们从远处看见房子没了灯光,一切都显得很安静,想到自己在惊慌中是否逃得太匆忙了。21、从前,一个农夫养了一头驴。这头驴为他辛勤劳作已经有许多年了,但无情的岁月加上多年的劳作,使他现在衰老了,干活一天不如一天,越来越难以胜任以前的工作了。因此,他的主人不想再留着他,准备将他杀掉。可是,驴子却看出了主人的心意,于是悄悄地跑了出去,一路向城里行进。
好词摘抄:高高兴兴、各式各样、谢天谢地、天塌地陷、暴风狂雨、暴跳如雷、不慌不忙、大吃一惊、争先恐后糊里糊涂、齐心协力、一模一样、笨头笨脑、一动不动、垂头丧气、又吵又闹、死气白赖、一钻一跳机灵精明、急急忙忙、哈哈大笑、四面八方、仔仔细细、回心转意、干干净净、老老实实、闪闪发光无影无踪、风采动人、闷闷不乐、心满意足、心肝欲裂、无精打采、红翅绿鸠、嘟嘟囔囔、勃然大怒束手无策、爽爽快快、火冒三丈好句摘抄:1、做完了弥撒,牧师走到阶梯下的可怜人面前,发现他已经死了,一手握着玫瑰,一手握着百合,在他身旁还有一张纸,上面写着他的经历。当他下葬时,坟墓的一侧长出了一株玫瑰,一侧长出了一丛百合。2、这时候,盛大的婚礼开始了,当人们从教堂回来,打着许多火把举着许多蜡烛从厅堂前经过,一丝亮光落到了王子身上,就在这一瞬间,他已变了。当妻子回来找时,已不见丈夫,在丈夫坐的地方却蹲着只白色的鸽子。3、第二天早上,女孩醒来找圣约瑟,他已不见了。但在门的后面女孩发现了一个巴掌大的钱袋,上面写着:给昨晚在这睡觉的孩子。女孩拿起钱袋小跑着回了家,把钱袋交给了妈妈,却私自留了两块。4、国王把这可爱的姑娘放到马背上,把她带回了王宫,并且在那里举行了盛大的婚礼。她现在成了王后,和国王一起幸福地生活了许多年。小鹿受到了细心的照料,在王宫的花园里跑来跑去。5、王子和公主一起走下古塔,发现整个王宫都随着公主苏醒了。国王和王后正在交谈,马和狗都站起来了,鸽子从翅膀下拿出自己的头,苍蝇飞走了,厨房的厨师打了他的助手一巴掌,女仆面前的鸡已经被拔光了毛。整个王宫弥漫着香浓的烤肉味。不久,王子和公主举办了盛大的婚礼,开开心心白头到老。6、小姑娘到达时受到很亲切的接待,被领进了王宫中。夜幕降临,他变成一位英俊的青年,和姑娘举行盛大的婚礼。他们俩一起过着幸福的生活,白天睡觉,夜里醒着。7、小鹿吃着她手里的草,总是高兴地围着她跳来跳去。到了晚上,累了一天的小姐姐做完祈祷后,便把头靠在小鹿的背上,像靠着枕头一样安静地睡觉。要是她的弟弟还保持着人的形状,这种生活倒也挺美!8、一切归于平静后,这几个闯荡江湖的不速之客坐了下来,匆匆吃起了强盗们留下的食物,那狼吞虎咽的样子就像他们已经一个月没吃东西似的。他们吃饱之后,把灯灭了,各自依自己的习惯找到了休息的地方,驴子躺在院子里的一堆草上,狗趴在门后面的一个垫子上,猫蜷曲在仍有炉灰余热的壁炉前,公鸡栖息在房顶的屋梁上。他们走了这许多路,已相当困倦,不久就睡着了。9、这个没心肝的鞋匠还是拿起刀子又把他的左眼挖掉了,然后给了他一块面包吃,又递给他一根棍子,拉着他往前走。太阳落山的时候,他们走出了森林,森林前边的田野上立着一个绞架。鞋匠领着瞎裁缝朝绞架走去,然后让他躺下,自己就走了。由于劳累、疼痛和饥饿,这个不幸的人睡着了,睡了整整一夜。10、国王听到这些话,马上找来两个坏姐姐。她们发现罪行已经给揭穿了,只好说出了实情。国王发现了自己的错误,立刻下令放出王后,并处死了两个姐姐。从此,他们一家人快乐地生活在一起。11、过了一年,王后果然生下了一个漂亮的公主。国王和王后都十分高兴,特别举办了一个盛大的宴会,不仅邀请了所有的朋友和熟人,还专门派人邀请了全国的预言家,希望预言家能够给公主带来美好的祝福。国家里的预言家有十三个,但是,由于用来吃饭的金碟只有十二个,所以,他们当中的一个没有接到邀请。12、/article/.html她把那邪恶的巫婆和巫婆的女儿对她犯下的罪行告诉了国王。国王立刻命令审判她俩,对她们作出了判决。女儿被带到了森林里,被野兽撕成了碎片;老巫婆被投进火里可悲地烧成了灰烬。就在老巫婆被烧成灰烬的一刹那,小鹿也变了,重新恢复了人的形状。从此,姐姐和弟弟一直幸福地生活在一起,直至白发千古。13、可是那个邪恶的继母,自从两个孩子因为她而离家出走之后,以为小姐姐肯定在森林中被野兽撕成了碎片,小弟弟也肯定被猎人们当做小鹿射死了,可现在听到他们生活得很幸福、很美满,嫉妒和怨恨像两把烈火在她的心中燃烧,使她片刻也不得安宁。她成天盘算着怎么再次给姐弟俩带来不幸。14、可是他们那坏心肠的继母是个女巫,知道两个孩子逃跑了,便和所有的女巫一样,偷偷地跟在他们的后面,把森林里所有的小溪都使了妖术。15、然后,老婆子拉着她的女儿,给她戴上一顶睡帽,让她躺到王后的床上。她还让她的女儿有了王后一样的身材和长相,只是她无法给女儿一只眼睛。为了不让国王看出破绽,她只好侧着身子,向着没有眼睛的那一边睡。16、他的这番话可把强盗们深深地打动了,他们对自己干过的一切感到了害怕,开始仔细反省,诚心悔悟,决心改过。隐士使这三个人悔悟后,又回到楼梯下躺下了。第二天早上,他们发现他已经死了,就在他头下枕着的干枝上,高高地长出了三根绿色的嫩枝。原来上帝又发了慈悲,把他收上了天堂。17、他正是这样。他们旅行了一段时间以后,来到了一座大森林旁,到京城去就要穿过这座森林。可是有两条路,一条要走七天,另一条只要两天;但是他们俩谁也不知道哪条路近。这两个旅行的人坐在一棵橡树底下商量如何准备,要带多少天的面包。18、王后生下了两个小王子和一个小公主,王后的两个坏姐姐就把他们放进木桶里扔进了小河。两个坏姐姐就跑到国王面前诬告王后,说她害死了三个孩子。国王听后非常生气,便把王后关进了监狱。19、第二天早上,她问清楚路怎么走,就告别家人,到森林里去了。哪知狮子本是一位王子,只因中了魔法,白天才变成雄狮的模样,他身边的所有人也变了狮子,但一到夜里又全部恢复人形。20、到了半夜,强盗们从远处看见房子没了灯光,一切都显得很安静,想到自己在惊慌中是否逃得太匆忙了。21、从前,一个农夫养了一头驴。这头驴为他辛勤劳作已经有许多年了,但无情的岁月加上多年的劳作,使他现在衰老了,干活一天不如一天,越来越难以胜任以前的工作了。因此,他的主人不想再留着他,准备将他杀掉。可是,驴子却看出了主人的心意,于是悄悄地跑了出去,一路向城里行进。
好词摘抄:高高兴兴、各式各样、谢天谢地、天塌地陷、暴风狂雨、暴跳如雷、不慌不忙、大吃一惊、争先恐后糊里糊涂、齐心协力、一模一样、笨头笨脑、一动不动、垂头丧气、又吵又闹、死气白赖、一钻一跳机灵精明、急急忙忙、哈哈大笑、四面八方、仔仔细细、回心转意、干干净净、老老实实、闪闪发光无影无踪、风采动人、闷闷不乐、心满意足、心肝欲裂、无精打采、红翅绿鸠、嘟嘟囔囔、勃然大怒束手无策、爽爽快快、火冒三丈好句摘抄:1、做完了弥撒,牧师走到阶梯下的可怜人面前,发现他已经死了,一手握着玫瑰,一手握着百合,在他身旁还有一张纸,上面写着他的经历。当他下葬时,坟墓的一侧长出了一株玫瑰,一侧长出了一丛百合。2、这时候,盛大的婚礼开始了,当人们从教堂回来,打着许多火把举着许多蜡烛从厅堂前经过,一丝亮光落到了王子身上,就在这一瞬间,他已变了。当妻子回来找时,已不见丈夫,在丈夫坐的地方却蹲着只白色的鸽子。3、第二天早上,女孩醒来找圣约瑟,他已不见了。但在门的后面女孩发现了一个巴掌大的钱袋,上面写着:给昨晚在这睡觉的孩子。女孩拿起钱袋小跑着回了家,把钱袋交给了妈妈,却私自留了两块。4、国王把这可爱的姑娘放到马背上,把她带回了王宫,并且在那里举行了盛大的婚礼。她现在成了王后,和国王一起幸福地生活了许多年。小鹿受到了细心的照料,在王宫的花园里跑来跑去。5、王子和公主一起走下古塔,发现整个王宫都随着公主苏醒了。国王和王后正在交谈,马和狗都站起来了,鸽子从翅膀下拿出自己的头,苍蝇飞走了,厨房的厨师打了他的助手一巴掌,女仆面前的鸡已经被拔光了毛。整个王宫弥漫着香浓的烤肉味。不久,王子和公主举办了盛大的婚礼,开开心心白头到老。6、小姑娘到达时受到很亲切的接待,被领进了王宫中。夜幕降临,他变成一位英俊的青年,和姑娘举行盛大的婚礼。他们俩一起过着幸福的生活,白天睡觉,夜里醒着。7、小鹿吃着她手里的草,总是高兴地围着她跳来跳去。到了晚上,累了一天的小姐姐做完祈祷后,便把头靠在小鹿的背上,像靠着枕头一样安静地睡觉。要是她的弟弟还保持着人的形状,这种生活倒也挺美!8、一切归于平静后,这几个闯荡江湖的不速之客坐了下来,匆匆吃起了强盗们留下的食物,那狼吞虎咽的样子就像他们已经一个月没吃东西似的。他们吃饱之后,把灯灭了,各自依自己的习惯找到了休息的地方,驴子躺在院子里的一堆草上,狗趴在门后面的一个垫子上,猫蜷曲在仍有炉灰余热的壁炉前,公鸡栖息在房顶的屋梁上。他们走了这许多路,已相当困倦,不久就睡着了。9、这个没心肝的鞋匠还是拿起刀子又把他的左眼挖掉了,然后给了他一块面包吃,又递给他一根棍子,拉着他往前走。太阳落山的时候,他们走出了森林,森林前边的田野上立着一个绞架。鞋匠领着瞎裁缝朝绞架走去,然后让他躺下,自己就走了。由于劳累、疼痛和饥饿,这个不幸的人睡着了,睡了整整一夜。10、国王听到这些话,马上找来两个坏姐姐。她们发现罪行已经给揭穿了,只好说出了实情。国王发现了自己的错误,立刻下令放出王后,并处死了两个姐姐。从此,他们一家人快乐地生活在一起。11、过了一年,王后果然生下了一个漂亮的公主。国王和王后都十分高兴,特别举办了一个盛大的宴会,不仅邀请了所有的朋友和熟人,还专门派人邀请了全国的预言家,希望预言家能够给公主带来美好的祝福。国家里的预言家有十三个,但是,由于用来吃饭的/article/.html金碟只有十二个,所以,他们当中的一个没有接到邀请。12、她把那邪恶的巫婆和巫婆的女儿对她犯下的罪行告诉了国王。国王立刻命令审判她俩,对她们作出了判决。女儿被带到了森林里,被野兽撕成了碎片;老巫婆被投进火里可悲地烧成了灰烬。就在老巫婆被烧成灰烬的一刹那,小鹿也变了,重新恢复了人的形状。从此,姐姐和弟弟一直幸福地生活在一起,直至白发千古。13、可是那个邪恶的继母,自从两个孩子因为她而离家出走之后,以为小姐姐肯定在森林中被野兽撕成了碎片,小弟弟也肯定被猎人们当做小鹿射死了,可现在听到他们生活得很幸福、很美满,嫉妒和怨恨像两把烈火在她的心中燃烧,使她片刻也不得安宁。她成天盘算着怎么再次给姐弟俩带来不幸。14、可是他们那坏心肠的继母是个女巫,知道两个孩子逃跑了,便和所有的女巫一样,偷偷地跟在他们的后面,把森林里所有的小溪都使了妖术。15、然后,老婆子拉着她的女儿,给她戴上一顶睡帽,让她躺到王后的床上。她还让她的女儿有了王后一样的身材和长相,只是她无法给女儿一只眼睛。为了不让国王看出破绽,她只好侧着身子,向着没有眼睛的那一边睡。 16、他的这番话可把强盗们深深地打动了,他们对自己干过的一切感到了害怕,开始仔细反省,诚心悔悟,决心改过。隐士使这三个人悔悟后,又回到楼梯下躺下了。第二天早上,他们发现他已经死了,就在他头下枕着的干枝上,高高地长出了三根绿色的嫩枝。原来上帝又发了慈悲,把他收上了天堂。17、他正是这样。他们旅行了一段时间以后,来到了一座大森林旁,到京城去就要穿过这座森林。可是有两条路,一条要走七天,另一条只要两天;但是他们俩谁也不知道哪条路近。这两个旅行的人坐在一棵橡树底下商量如何准备,要带多少天的面包。18、王后生下了两个小王子和一个小公主,王后的两个坏姐姐就把他们放进木桶里扔进了小河。两个坏姐姐就跑到国王面前诬告王后,说她害死了三个孩子。国王听后非常生气,便把王后关进了监狱。19、第二天早上,她问清楚路怎么走,就告别家人,到森林里去了。哪知狮子本是一位王子,只因中了魔法,白天才变成雄狮的模样,他身边的所有人也变了狮子,但一到夜里又全部恢复人形。20、到了半夜,强盗们从远处看见房子没了灯光,一切都显得很安静,想到自己在惊慌中是否逃得太匆忙了。21、从前,一个农夫养了一头驴。这头驴为他辛勤劳作已经有许多年了,但无情的岁月加上多年的劳作,使他现在衰老了,干活一天不如一天,越来越难以胜任以前的工作了。因此,他的主人不想再留着他,准备将他杀掉。可是,驴子却看出了主人的心意,于是悄悄地跑了出去,一路向城里行进。
题目:《王尔德童话的唯美主义》王尔德童话的唯美主义奥斯卡·王尔德是19世纪英国唯美主义运动的创始人和代表作家,他的童话被视为儿童文学的瑰宝,他的如诗如画的风格对后世童话创作有着深远的影响。最能打动孩子心灵的世界经典童话:《王尔德童话》收录了王尔德《快乐王子》等全部9篇童话。然而王尔德的唯美主义理论却没有像他的童话一样受到肯定。由于王尔德的唯美主义理论被认为带有颓废消极,否定现实的色彩,认为艺术作品中不应当有道德倾向,有悖于社会道德,唯美主义一直被认为是过大于功。一些文学批评家将其童话与其它作品隔离开来,认为其童话脱离了唯美主义的范畴。然而笔者却认为这些童话也是王尔德唯美主义理论下的产物,它们体现了唯美主义,王尔德正是采用了童话这种形式来体现他对唯美主义的追求。王尔德的童话广受世人所称赞,这与他童话中的唯美主义应当是有所联系的。如果其唯美主义真是消极、颓废、厌世的思想,那其童话又怎能如此广受赞誉。因此,王尔德的唯美主义应当有其积极意义。而我们从他的童话作品中也能分析出其唯美主义的积极意义。一、 王尔德童话的创作背景与其唯美主义理论王尔德生活在维多利亚晚期。当时的英国,正处于从资本主义向帝国主义转型的过程中,社会的繁荣的毋庸置疑的。但随着资本主义的迅速发展,无产阶级和资产阶级的矛盾日益尖锐。社会的各个方面都产生了巨大的变化。随着两次工业革命的完成,资本主义迅速发展,出现了垄断组织。英国社会贫富差距日益明显,社会财富掌握在少数资本家手里,平民工作一天只能拿到与其工作量不相当的非常少的工钱,大部分平民都过着艰苦贫穷的生活。在这种社会形式下,实用主义与功利主义成为了主流。物质至上,金钱至上的思想深入人心。由于科学技术不断的发展,宗教的权威性受到了挑战,科学对宗教的冲击也同时冲击着人们信仰。当时社会存在严厉的道德观念,逐渐导致上层人士的伪善和自命不凡,与下层贫民的盲目和麻木不仁。整个社会处于一种道德假象下的虚伪。在文学方面,作家们也看到了当时社会的腐败黑暗,于是现实主义也成为了主流文学,许多作家例如狄更斯、哈代等都用批判现实主义的方法来揭示和批判社会问题。然而,在这现实主义思潮占据主流的文学界,却产生了一种别具一格的思想,这便是唯美主义。唯美主义产生于法国,后来波及到全欧洲,并在英国达到了高潮。王尔德吸收了各家的唯美主义理论,从而建立起自己的唯美主义理论,成为英国唯美主义的代表人物。与现实主义作家一样,王尔德也看到了当时英国社会的黑暗腐败,对现实的极度失望。然而他并未跟随现实主义的潮流,通过描写现实社会来对现实进行批判。他开始关注艺术自身的美。出于对艺术的维护,他企图将至高无上的艺术与黑暗腐败的现实分割开来。因此,在其小说和戏剧的创作中,其唯美主义也成为对现实主义和自然主义的反叛。其唯美主义理论主要可以概括为三点:一、王尔德认为是生活模仿艺术,而不是艺术模仿生活,因为生活中不存在美。生活应当艺术化。二、艺术与功利道德无关,艺术的目的即是自身,艺术只具有一种道德,那就是以不完美的手段表现无瑕的美。三、艺术的美在于作品的形式而不在于内容,体现了美得形式就能使人获得美的艺术享受。王尔德的理论被世人所批判最多的是前两点:否认艺术与现实的关系和认为艺术与道德无关。然而,在王尔德的童话创作中,却在多处涉及到了现实和道德。二、王尔德的唯美主义对其童话的影响不少人将王尔德的童话作品与其唯美主义区别开来,有人认为:“童话是他的作品里最受欢迎的,优秀的童话和他的短篇小说一样,无疑是超出颓废主义文学范围之外的。”[1]然而事实并非如此,其童话深受唯美主义的影响,是王尔德宣扬其唯美主义的作品,可以说它是极其能体现王尔德唯美主义的作品之一。(一)题材上的影响从其本身来看,王尔德的童话非常符合其唯美主义的标准。王尔德认为艺术的真髓是谎言,“正是因为谎言是有意识的掩盖真相,与现实保持距离,所以也更得到艺术的真髓。”其童话就体现出了这一点,其童话描写地都是有意为之的美而不真的故事,更能体现艺术的本质。童话这个题材其本身就是具有想象力的虚构的故事,描写的是美而不真的故事,其故事大多是发生在远离现实的虚幻世界中,一如王尔德所说“在文学中,我们要求多多的是珍奇、魅力、美和想象力”。王尔德曾明确表示过:“每一个艺术家所应避免的两件事,是形式的现代和主题的现代性。”他认为应当是生活模仿艺术,而非艺术模仿生活。文学作品应当尽可能减少对社会现实的关注。所以,其童话故事并未直接从现实生活中去取材。其童话大多是从神话传说、民间故事和宗教故事中取材,使其童话能够脱离现实的影响。例如《渔夫和他的灵魂》,就是取材于美人鱼的传说,安徒生的童话名篇《海的女儿》也是源于这个传说。而《自私的巨人》中的那个小男孩,他“一双小手掌心上留有两个钉痕,他的一双小脚上也有两个钉痕”,便是取材于基督耶稣被钉在十字架上的故事。(二)形式上的影响细细阅读王尔德童话,便能发现其语言及其华丽,描写非常细腻。王尔德比其他童话家更重视形式美,在其童话中运用了许多华丽的词语,甚至都没有考虑其童话所面向的读者群大多是儿童。童话的语言应当尽可能的简单明了,以便让儿童阅读。然而王尔德为了其童话能够更加体现其唯美主义理论,似乎有意忽视了这一点。其童话的语言具有一种诗意的美。例如《快乐王子》中小燕子像快乐王子描述埃及时的景色:“明天我的朋友们要飞往第二瀑布,那儿的河马在纸莎草丛中过夜。古埃及的门农神安坐在巨大的花岗岩宝座上,他整夜守望着星星,每当星星闪烁的时候,他就发出欢快的叫声,随后便沉默不语。中午时,黄色的狮群下山来到河边饮水,他们的眼睛像绿色的宝石,咆哮起来比瀑布的怒吼还要响亮。”。这段描写中,王尔德用了拟人、比喻、夸张的修辞手法。例如将门农神的神像拟人化,将狮子的眼睛比作宝石,将狮群的吼声描写得比瀑布声还要响亮。从这段描写可以看出,王尔德童话的语言非常华丽,表现出了异国情调的美。如果将其他童话与王尔德的童话做对比,便更加能看出其童话语言之华丽。 在格林童话《白雪公主》中,对主人公白雪公主的外貌描写手法传统:“她的皮肤像雪一样白,嘴唇像血一样红,头发像乌木一样黑,于是大家叫她白雪公主。”而在王尔德的童话《小公主的生日》中对于小公主的外貌描写却要华丽的多;“她的裙子是用灰色锦缎做的,裙摆和宽大的袖口上绣满了银线,挺直的胸衣上缝着几排名贵的珍珠。两只配着粉红色大玫瑰花的小拖鞋随着她的走动从衣服下边显露出来。那把大纱扇是粉红色和珍珠色的,她的头发像一圈褪色的金黄光环包围着她那张苍白的小脸蛋,上面戴着一朵美丽的白玫瑰。”两相对比之下,便能发现王尔德童话文字之精美,语言之华丽。周作人曾这样评价王尔德的童话:“王尔德的《快乐王子集》和《石榴之家》绝对是一个诗人的诗作,,,,在我看来,他的童话的特点在于缤纷的词汇和睿智的风格。”与其他同时代的童话作品相比,王尔德童话的语言便显得极其华丽并充满想象,有如天马行空。这也与其艺术作品的美在于形式而不在于内容的理论相符。由此可见,王尔德童话与其唯美主义理论有着紧密的联系,其童话可以说是唯美主义理论下的产物。三、唯美主义的积极意义自王尔德提出唯美主义理论以来,其理论便为各界人士所批判。王尔德在其一生中,不断的与社会进行斗争。人们人物王尔德唯美主义理论的缺陷主要在两个方面。一是其不关注现实。二是否定艺术与道德的关系。但是,在对其童话作品的分析中我们可以看出,有些批判是片面的。唯美主义在现实与道德方面其实都存在着一定的积极意义。(一)唯美主义在现实上的意义批评家认为,艺术反映现实,这是被普遍认可的艺术理论。然而王尔德却否定了艺术与现实的关系。认为艺术作品不是为了反映现实而存在的,艺术应当是与现实对立存在的,艺术与现实无关。因此,王尔德的理论由于不关注现实而受到批判。其文学作品,包括童话似乎也与现实世界相去甚远。任何文学作品都不能脱离现实。虽然唯美主义认为现实中不存在美,艺术作品也不应该与现实相关。但王尔德的唯美主义理论与其创作作品实际确实有着很大的差距。王尔德童话的取材虽然并未直接从现实生活中取材,但也间接的取材于现实生活。王尔德在其作品中将当时社会上层人士和下层贫民的特点寥寥几笔就描写的淋漓尽致。这在《快乐王子》和《少年国王》中都有所体现。《快乐王子》中小燕子在飞往埃及过冬的途中落下了队伍,在飞过快乐王子所在的城市,它和快乐王子看到的存在于繁华城市中的黑暗角落,他们看到了各种各样为生计所迫的贫苦人命,他们一次又一次的帮助贫苦人民,为了城市里的穷苦人民奉献了一切/article/.html,甚至是生命。最后冬天小燕子冻死在王子的脚下,快乐王子的雕像被熔化,他的铅心破碎了,他们死后被带上了天堂。然而整个城市却没有人注意到他们所做的一切贡献。市参议员在快乐王子的雕像还光彩夺目时对他称赞有加,而在雕像破败时却又说他像是一个乞丐,每个议员都争执着要建一个自己的雕像代替他。在《快乐王子》这篇童话中,王尔德描写了许多的各个阶层的人物,不过,其中最主要的便是对于贫苦百姓的描写。王尔德用了大量的笔墨去描写下层人民的贫困无助。拼命工作却没有钱给生病孩子买橘子吃的女裁缝,饥寒交迫以至于难以完成剧本的青年作家,因为火柴掉入河中而发愁的卖火柴的小女孩。各个阶层的人物在王尔德笔下形成了鲜明的对比。文中的人物形象也真实的反映出了当时英国各阶层的特点。童话中的快乐王子和燕子,便是美的体现。他们的外在是美的,但他们并不是因为自身外在的美而显得美。快乐王子和燕子将自己的一切奉献给了城市中需要帮助的人们,使他们的美得到了升华。所以,唯美主义中的美也不是完全游离于现实之外的。王尔德所认可的美的存在,也应当是像快乐王子和燕子一样,关心现实,心怀社会的美。在《少年国王》中,由于老国王的去世,作为老国王外孙的牧羊少年成为了国王,过起了奢侈的生活。少年国王在王宫中享尽了一切荣华富贵,他要大臣们给他做出最华丽的衣服来进行他的加冕。然而就在他加冕的前一天晚上,他做了三个梦,梦到了他的华丽衣着是用许多穷苦人民的血汗换来了,有不少人因此丧命。少年国王因此意识到了贫民生活的苦难与艰辛。在他加冕时,他换回了自己牧羊时的衣服,拿着牧羊杖,带着野荆棘编的王冠前去加冕。他对大臣说:“我的这件长袍是在忧伤的织机上用痛苦的苍白的双手织出来的。红宝石的心是用鲜血染红的。珍珠的心上有死亡的阴影。”然而他的行为受到所有人的反对与嘲笑,不管是上层贵族还是下层贫民。少年国王因梦中所见而体会到了贫民的艰辛,想要帮助穷苦人民,却是被拒绝,还被反问道:“你和我们以及我们遭受的痛苦有什么相干呢?”最后,王尔德只得借助神迹来肯定少年国王的举动。这两个故事有不少的共同点。主人公都具有高贵的身世,并且是真善美的化身,他们看到了世间的苦难与不平等,想要依靠自己来改变社会,解除人们的苦难,建立理想中的社会。他们在这过程中遇到了极大的困难,都做出了自我牺牲。然而他们却都未能取得成功。在文章的最后,作者只能通过宗教的方式来对他们的行为做出肯定。这两篇文章虽然是童话故事,但却在很大程度上反映出了英国当时的社会状况。作家生活在现实社会中,就必然会受现实生活影响,其作品也是亦然。艺术作品或多或少必然会反映出现实生活。王尔德自身也认识到想要其童话完全脱离现实是不可能的,他也并未想让其童话故事完全脱离现实。王尔德曾明确表示其童话是在反映现实生活,他在给一位朋友的信中这样说到,《快乐王子和其他故事集》是“是试图以一种远离社会现实的形式来反映现代生活——是以一种理想的模式而非模仿的方式来解决现代问题。”王尔德在给伦纳德·史密斯的信中说到:“这个故事(指《快乐王子》)旨在运用精巧的童话手法,反映现实生活中的矛盾。”周作人对王尔德的作品做出过这样的评价:“王尔德作品,无论哪一部,总是让读者感觉到美丽、舒适和智慧,给人以愉悦,但读完后却又有种苦味。他描写的不是第三世界,而是隔了一层薄纱的现实世界。这层纱几乎是透明的,所以这个世界实际上是一个成人世界。”由此可见,王尔德的童话及其唯美主义并非像多数人说批评的那样不关注现实。王尔德认为生活模仿艺术远远大于艺术模仿生活,他不仅在其唯美主义理论中否定艺术与现实的关系,甚至还颠倒了它们的关系。然而,既然王尔德认可其童话对现实的关注与反映,他为何还要提出生活模仿艺术的理论呢?人们普遍认为艺术源于生活,然而如此一来艺术便变成了生活的附属品,艺术永远都只能跟在现实后面,不可能超越现实生活。然而,艺术中还存在这许许多多我们在生活中无法得到的东西。在王尔德眼中,艺术是至高无上的存在,他希望艺术家在艺术创作中能占据更多的主动性,使人们能够认识到艺术在某些方面可以超越现实,使艺术与艺术家能够获得尊重。对于现实,当时的社会现实腐败黑暗,社会矛盾尖锐,于是王尔德极端的认为大自然和生活都是单调的,粗糙的,丝毫不值得艺术去模仿。王尔德宣称,作为一种方法,现实主义是失败的,必须以“为艺术而艺术”的原则指导艺术的发展,艺术应当留下的是它“自己的发展史”因此,他提出不是艺术模仿生活,而是生活模仿艺术的理论。王尔德将一切的美好都寄望与艺术,希望艺术中的美能够被现实所模仿。关于生活模仿艺术,因为现实本身就是不完美的,只有经过艺术的加工才能存在。王尔德还举了一个伦敦雾的例子:“现在人们看见雾不是因为有雾,而是因为是人和画家教他们懂得这种景色的神秘的可爱性。也许伦敦有了好几世纪的雾,我敢说是有的。但是没有人看到了雾,因为我们不知道任何关于雾的事情,雾没有存在,知道艺术发明了雾。”由此可见,王尔德及其关注现实,其唯美主义理论也对现实有很强的关联性。王尔德在他的童话中注入了他美好的心愿,期望现实社会终有一天能成为童话中的完美世界。即使是远离现实社会的童话中,王尔德也在不断思考着现实中各种各样的矛盾。在童话的世界中,似乎一切都是那么的美。《夜莺与玫瑰》中为了爱情牺牲生命的夜莺,《快乐王子》为了帮助穷苦人民而奉献了自己的王子和小燕子。王尔德在他的童话中注入了他对于社会的期许。期望现实社会终有一天能成为童话中的完美世界。然而童话中人物的悲剧结局似乎也昭示的现实的残酷。王尔德以其童话悲剧的结局来控告现实以及对美的迫害。王尔德童话塑造了唯美的艺术形象,讲述着爱、美与艺术的故事,也不可避免的打上了时代的烙印,进行着一定的道德阐释。唯美主义主张艺术与现实无关,其本意在于否定现实对艺术的影响,以维护艺术的纯洁性和独立性。王尔德童话中所具有的现实上的意义,在于艺术对于现实的影响与改造。两者并不矛盾。艺术终究脱离不了现实,唯美主义的产生便是源于人们对于现实的不满。唯美主义虽源于现实,但它企图超越现实,让现实去模仿艺术。从而创造出一个美好的社会,实现人生的艺术化。正如马克思所说:“人是按照美的规律来造成东西的。文学艺术所产生的美感能使读者如临其境、如见其人、如闻其声,在不知不觉中受到影响、感染和教化,从而唤起人的羞耻心和正义感,激发起人与鄙俗、邪恶作斗争的勇气,使人变得高尚,使社会得到净化。”这也是唯美主义对于现实之意义所在。
每件赏心悦目的事物背后总有一段悲哀的隐情,连最不起眼的小花要开放,世界都得经历阵痛。   ——题记   我该用什么形容他呢?潇洒的才子?多情的诗人?唯美主义艺术运动倡导人?抑或是失败的父亲、被人歧视的同性恋者?也许只有当这些称谓集合在一起时才能变成他——奥斯卡·王尔德,那个用灵魂书写传奇一生的人。   是的,这个名字听起来有一种莫名的熟悉感,但却记不起是在哪里看到或听到。不必难堪,因为他的作品的确不多,就算是在他最使人熟悉的童话创作领域,他也只留下了《快乐王子》、《夜莺与玫瑰》等九篇童话。也正因为这九篇童话,让《典雅》杂志将其与童话大王安徒生比较,可想而知他的作品有多大的魅力。   有人说,小时候看安徒生童话,长大了就看王尔德的。这话不假,王尔德的童话总带有太多的讽刺和隐喻,唯有经历过磨砺的人才能看清故事背后的无奈与伤痛。   也许很多人认为他过于极端,但是,这样一个出生在19世纪维多利亚时/article/.html期的艺术家之子,他追求并痴迷于艺术与美的行为难道不可以被理解吗?更何况他还是一个对艺术和美极其敏感的天才!   然而命运这个让人捉摸不透的编剧为最痴迷的戏子安排了一场最为凄凉的剧目。入狱、离婚、丧母,一切是那么猝不及防,毫不留情地将王尔德卷入人生的低谷。   塞翁失马,焉知非福。正因为这些经历,王尔德的艺术才华才得以完整。与之前的作品相比,他在狱中所著的《自深深处》更能拨动人的心弦。   如果说人生是个大舞台,王尔德堪称台上成功的“戏子”。他将跌宕的一生以戏剧般的方式展现给观众,华美而精致。命运毁了他,也成全了他,正如一句话所言,美就是把最好的东西摔碎了给人看。   (指导老师:刘勇之)
英国的大文豪王尔德,一生写下了许多不朽的杰作。但在自己的两个儿子面前,他可是一个长不大的“快乐王子”。他时常会像个孩子似的,为自己写出来的童话故事手舞足蹈,或情不自禁地大哭起来。一生为爱追逐的王尔德,在他的童话里告诉我们:幸福在于矢志不渝地敞开自己,拥抱他人。贫穷也应该是优美的19世纪中叶,在爱尔兰东岛的都柏林城中,诞生了一个漂亮的婴孩。这位小王子有着俊雅的外表和虔善的心灵,身为诗人的母亲更赋予了他良好的文学才能。他曾是与萧伯纳齐名的英国大才子,也是一个地道的美男子,同时又是英国文学史上不多的,在盛年却身陷困境的大作家。利菲河畔至今还留有他的传说,他的名字叫——王尔德。王尔德从小就显示出很高的天赋,精通法语、德语和拉丁语。天赋的文学感觉为他提供了文坛的入场券。1881年,27岁的王尔德凭借《诗集》一下就成为唯美主义的青年诗人代表,唯美主义,就是表现对美的不懈追求。不止是他的诗,王尔德自己也是当时标准的美男子,一度成为“美”的代言人。他头发浓密微卷,鼻梁很挺,眼睛大而多情。他喜欢身着粉红色的燕尾服,手里拿着一支艳丽的向日葵,气宇轩昂地走过保守的人群,时常引得议论纷纷。特立独行,妙语连珠,风流俊秀,这些都使得王尔德成为同时代青年人的偶像。在当时,几乎整个上流社会都在模仿他。不少贵族都学着佩戴一朵蜀葵或者铃兰,漫步在皮卡德利广场,讲着王尔德式的俏皮话。王尔德可以说是爱美成痴。有一次,一个衣衫褴褛的乞丐,在他伦敦住所楼前的窗下拉小提琴。王尔德看到后很生气,他说:“贫穷也应该是优美的。”于是,他请来了伦敦最好的裁缝,为乞丐做了一身价格不菲、剪裁精美的衣服。服装做成后,王尔德还亲手用粉笔画出几个地方,叫裁缝剪出豁口。从此以后,城里的居民常可以看到一个穿着漂亮燕尾服的乞丐拉着小提琴。快乐王子的爱1888年和1891年,当父亲的王尔德决定送给儿子们一份礼物,他出版了童话集《快乐王子和其他故事》,还有《石榴屋》。两本童话集总共也只有九篇,但这九篇却让王尔德走向了世界,让人讲到童话时,不敢忘了王尔德还有他的快乐王子。这九篇童话,也是王尔德给孩子们建造的美丽世界。爱尔兰的土地上开满了白三叶草,它的花语是爱情。身在其中的王尔德也把对“爱”的表达发挥到了极致。在第一篇童话《快乐王子》中,他就这样告诉我们:就算爱没有结果,我们在爱别人的过程中也会获得幸福。这位快乐王子一次给儿子讲《自私的巨人》,竟然情不自禁地哭了起来。儿子问他为什么哭,王尔德说:“真正美丽的事物总会让人想要掉眼泪。”在这个童话里,我们也看到了一个孤独、脆弱但又渴望爱和美的王尔德。王尔德似乎也在告诉我们,如果你只是爱自己,将自己关在门内,就会像那个自私的巨人一样,也会失去整个春天。在自私的巨人打开花园的那刻,王尔德的心扉也彻底打开了。也许是因为受到世俗的束缚和苦难太深,王尔德才会躲进童话的花园,播种着孩童般天真美好的幻想。一生都在描绘“爱”的王尔德,不忍看到爱别人的人自己却在现实里受磨难。于是,在他的童话花园里,所有的牺牲都不能说是牺牲,而是新的复活,是上帝给予心中有爱的人的最高嘉奖。陨落的星孩显赫的家世、不俗的容貌、天赋的才能,这些都让王尔德成为一个美的传奇。然而,过早的崭露头角和特立独行的性格也为王尔德后来的遭遇埋下了伏笔。童话《星孩》就像是王尔德自己/article/.html一生遭遇的写照。那个如星星般美丽的孩子天赋异禀,却在自私和骄傲中迷失了心灵。他在放弃对所有人的爱的同时,上帝也收回了他的美貌。丑陋的星孩幡然悔悟,最终用爱的泪水和善的信念,换得了新生。似乎是一个可怕的预言,在写下《星孩》的四年后,这位像星孩一样美丽而倔强的高傲王子,由于饱受争议,最终在1895年与世俗抗争无效被迫入狱。1897年5月王尔德刑满释放,但他却没有像星孩一样再次获得新生。日,王尔德因脑膜炎死在了巴黎的阿尔萨斯旅馆。“星孩”就此陨落了。尽管王尔德在孤独和困苦中结束了自己的生命,但却用自己的思想之光照耀了19世纪的英国文坛,他的“星光”也指引了以后数个时代迷茫的青年们。今天,我们仍能从他的花园中找到未熄的精神火花,他的墓碑上依旧印满吻痕。原文选摘星孩举头望去,啊!他自己的脸又跟从前一样了,他的美貌又恢复如前了,而且他还看到自己的眼中有一种以前从未见过的东西。僧侣和大臣们跪在他面前,对他说:“一个古老的预言曾经说过,就在今天有—个人要来统治我们。所以,请我们的皇上接受这顶王冠和这根王杖,用他的公正和仁慈来统治我们吧。”……他又伸出双手,抓住那个麻疯病人的一双苍白的脚,对他说:“我曾三次同情过你。请叫我的母亲对我说一句话。”可是麻疯病人也不回答他一个字。他又哭了起来,说:“母亲,我的痛苦已经大得让我忍受不了啦。你就饶恕我吧,让我回到森林中去。”讨饭的女人把手放在他的头上,并对他说:“起来吧。”麻疯病人也把手放在他的头上,说:“起来吧。”他站起身来,望着他们,啊!原来他们正是国王和王后。王后对他说:“这是你的父亲,你曾救过他。”国王说:“这是你的母亲,你用泪水洗过她的双脚。”他们俯身搂住他的脖子,吻他,并带他进王宫去了,给他穿上漂亮的衣服,并把王冠给他戴在头上,把权杖放在他的手中,从此他统治着坐落于河边的这个城市,成为了它的主人。他对所有的人都表现出了极大的公正和仁慈,他赶走了那个邪恶的魔术师,并送了好多财宝给那个樵夫和他的妻子,并把无比的荣誉给了他们的儿女们。他不能容忍任何人虐待鸟兽,且用爱、仁慈和宽恕去教育人民,他把面包送给穷人,把衣服送给赤身露体的人,在这个王国里充满了和平和繁荣。然而他的统治时间并不长,因为他受的磨难太深了,遭遇的考验太重了,三年过后,他就去世了。他的后继者却是一个非常坏的统治者。
每件赏心悦目的东西背后总有一段悲哀的隐情,连最不起眼的小花要开放,世界也得经历阵痛。对于他,我还能说些什么?潇洒的才子?多情的诗人?伟大的唯美主义艺术运动倡导人?抑或是失败的父亲?可耻的乱伦者?被人歧视的同性恋者?但我只知道,只有当这些称谓集合在一起时才能变成他――奥斯卡?王尔德,那个用灵魂书写传奇一生的男人。是的,也许这个名字给你带来了一些莫名的熟悉感,但却始终记不起是在哪儿看到或听到过他的名字,不必难堪,因为他的作品的确不多,就算是在他最使人熟悉的童话创作这一领域里,他也只留下了《快乐王子》、《夜莺与玫瑰》等九篇童话。确实很少,但也正是因为这仅有的九篇童话,就让《典雅》杂志将其与广为人知的童话大师安徒生作比较,可想而知他的作品带有怎样大的一种魔力。有人说过,小时候看安徒生的童话,长大了就看王尔德的。的确,王尔德的童话不太适合给小朋友看,因为他的童话中带有太多的讽刺意味和隐喻,沉重的告白更是会让人感到一阵窒息。唯有经历过什么的人,才能看到他隐藏在祥和背后的那份无奈与疼痛。被女孩拒绝而产生全新的人生观的男孩,用心血浇灌玫瑰的夜莺,最终被送入熔炉的王子……这些人物的身上都寄托着王尔德对压抑的社会现状的不满,对爱情的执著迷茫,以及对真善美的渴求。也许很多人觉得他的所做显得过于极端,但是王尔德,一个出生在19世纪维多利亚时期那种环境下的艺术家之子,他追求并痴迷于艺术与美的行为是可以理解的,更何况他又是一个对艺术与美有先天敏感的天才呢?但是他一路走/article/.html来太过顺利,无与伦比的才气与显赫的家世为他赢得了目光,炫目却不够完整。于是命运这个令人捉摸不透的编剧为这位最痴迷的戏子安排了一场最为凄凉的剧目。入狱、离婚、丧母,一切的一切都来得如此迅猛且令人猝不及防,毫不留余地地将王尔德卷入人生的最低谷。也许会有人为王尔德感到伤感,但也正是因为这些经历,他的艺术才得以真正完整,破而后立,便是对其最恰当的评价。与他入狱前的作品相比,他在狱中所著的《自深深处》一书中的沉淀与反思更能打动人们的内心,痛过的生命更让人感到美丽!他是一位成功的“戏子”,他将自己跌宕的一生以戏剧一般的方式展现给我们,华美、精彩且短暂,带着一种希腊悲剧中常见的宿命美――时代和命运以一种最残忍的方式成全了他的艺术,也成就了一位天才。简评每一个大师的崛起都不是一路坦途的,而经历的挫折与苦难或许会帮助他们开出更鲜艳夺目的花。作者选取英国文豪王尔德的成长经历与文学创作之间的关系作为文章的主体,回顾大师的一生,评说大师的作品,感悟大师的灵魂,最终展现作者个人的文学观,可谓颇有新意和趣味。只是文章布局稍欠合理,不免可惜。(游弋)
龙源期刊网 .cn王尔德的悲伤童话作者:陈子璇来源:《发明与创新(学生版)》2013年第08期每件赏心悦目的事物背后总有一段悲哀的隐情,连最不起眼的小花要开放,世界都得经历阵痛。——题记我该用什么形容他呢?潇洒的才子?多情的诗人?唯美主义艺术运动倡导人?抑或是失败的父亲、被人歧视的同性恋者?也许只有当这些称谓集合在一起时才能变成他——奥斯卡·王尔德,那个用灵魂书写传奇一生的人。是的,这个名字听起来有一种莫名的熟悉感,但却记不起是在哪里看到或听到。不必难堪,因为他的作品的确不多,就算是在他最使人熟悉的童话创作领域,他也只留下了《快乐王子》、《夜莺与玫瑰》等九篇童话。也正因为这九篇童话,让《典雅》杂志将其与童话大王安徒生比较,可想而知他的作品有多大的魅力。有人说,小时候看安徒生童话,长大了就看王尔德的。这话不假,王尔德的童话总带有太多的讽刺和隐喻,唯有经历过磨砺的人才能看清故事背后的无奈与伤痛。/article/.html也许很多人认为他过于极端,但是,这样一个出生在19世纪维多利亚时期的艺术家之子,他追求并痴迷于艺术与美的行为难道不可以被理解吗?更何况他还是一个对艺术和美极其敏感的天才!然而命运这个让人捉摸不透的编剧为最痴迷的戏子安排了一场最为凄凉的剧目。入狱、离婚、丧母,一切是那么猝不及防,毫不留情地将王尔德卷入人生的低谷。塞翁失马,焉知非福。正因为这些经历,王尔德的艺术才华才得以完整。与之前的作品相比,他在狱中所著的《自深深处》更能拨动人的心弦。如果说人生是个大舞台,王尔德堪称台上成功的“戏子”。他将跌宕的一生以戏剧般的方式展现给观众,华美而精致。命运毁了他,也成全了他,正如一句话所言,美就是把最好的东西摔碎了给人看。(指导老师:刘勇之)}

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