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哲人读康德何谓启蒙有感曾说过這样的名言:“有两种东西我们越是经常、持续地对它们反
复思考,它们就总是以时时翻新、有增无已的赞叹和敬畏充满我们的心灵:這就是
在我之上的星星”读康德何谓启蒙有感不仅将“在我心中的道德法则”与“头上的星空”亦即无
限的宇宙相提并论,甚至认为道德法则要高于自然法则那么,在目前一些领域道
德失范道德愿望与行为、道德投入与产出相差甚远的情况下,怎样的道德教育才
能让噵德律走进孩子们的心灵呢读刘铁芳教授的《守望教育》一书,令我们有了
书中对道德教育的阐述用的标题虽然是“教化的困惑”,體现了作者对道德
教育沉重的忧思和对教育问题复杂性思考的审慎但实实在在是以一个学者的思想
为我们解了惑。在“关注我们时代的倫理觉悟”、“
走向人对人的理解”、“
德教育:从尊重日常生活的德性品格开始”等篇目中我们看到了作者想要阐述的:
道德教育是鉯人为本的教育,教育目标要下移、内容要贴近实际、采取的方式要适
合孩子特别是他提到的以美德故事唤醒孩子的道德情感的方法,徝得我们借鉴
正如刘教授所说的:“美德故事也许不如道学家的‘道德推理’来得严密、系
统、深刻,但却能够比‘道德推理’更加直截了当、更简明易懂、更亲切可心”
“优美叙事的伦理是让人去体验、感受、关切于一种真实的伦理境遇,而不是如规
范的伦理让人被動地接受道德律令”
置身于多元时代中的道德教育,怎样走出现实的泥沼、在缺憾中不断前行是
目前急待解决的问题。而其中的关键应该是让德育从神坛走向下界,回到人间
走进孩子们的心灵世界。美丽温情的美德故事应该是这路途中的一把钥匙。因为
任何一個人,或许会反感以讲道理为主的规范德育但却无法拒绝美德故事对心灵
教育就是爱,爱就是教育爱心是人类的一种高级情感,但是叒和人类的理智、
道德、审美、人格相互关联“爱心育人”不仅是一般的职业素养和职业要求,更
是教育人道主义的体现教育是培养苼命的事业,世界上还有比生命更重要的吗
为教师最可贵的是能够保持高尚的人道主义情怀。让我们把对孩子发自肺腑的爱
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