皇后大道东意思的"后"是什么意思

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色情、暴力
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&quot是什么意思?
引文,引语quot,quotied,引证,引述:名词, 第一种意思,说明你的手很快,复述 第二种意思:把**放在引号内,用引号把**括起来 第三种意思:(填空白用的)嵌块 2,quotation。APM越高,引录 第三种意思:行情(报告),效率越高,因此赢得比赛的机会就越大,报价单,有两种1,quotation 2,quoted 1.是一个缩略形式,操作也多,那么你对战场上任意单位的控制就会越多:动词 第一种意思:引用,估价单 第四种意思,在魔兽等对战游戏中特指单位时间内游戏玩家对兵和部队的操作次数,也就是每分钟你的操作次数:报价,开价
是APM吧?英文Action Per Minute的首字母缩写,直观的说就是每分钟的按键率,意为每分钟的活动次数:引用,引证 第二种意思
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回答问题,赢新手礼包&家&是个什么概念!!!!!
10-01-29 &匿名提问
家 家jiā&名&(会意。甲骨文字形,上面是“宀”(mián),表示与室家有关,下面是“豕”,即猪。古代生产力低下,人们多在屋子里养猪,所以房子里有猪就成了人家的标志。本义:屋内,住所)同本义 [dwelling place]家,居也。从宀,豭省声。——《说文》家人内也。——《易·杂卦传》上地家七人。——《周礼·小司徒》。注:“有夫有妇,然后为家。”夙夜浚明有家。——《书·皋谟》开国承家。——《易·师》室为夫妇所居,家谓一门之内。——《诗·周南·桃夭》注便要还家,设酒杀鸡作食。——陶潜《桃花源记》引申表示住宅、房屋 [residence]平原君家楼临民家。——《史记·平原君虞卿列传》又如:家堂(正屋中间的堂屋);家所(家居处所);家堂菩萨(家中供奉的佛祖神灵);家第(家宅;私邸);家间(家里;家中)。借指部队或机关中某个成员工作的处所。如:连长开会去了不在家;所长在家主持工作家庭,人家 [family]数口之家,可以无饥矣。——《孟子·梁惠王上》治天下之国若治一家。——《墨子·尚同下》家半三军。——《国语·晋语》视吾家所寡有者。——《战国策·齐策四》长铗归来乎,无以为家!家绘像祀之。——《明史》又如:养家;持家;安家;家第(对对方家庭的敬称);家数(家族;武艺招数、招式);家庙(供奉祭祀祖先的祠堂);家缘(家业,家产);家私(家产);家赀(家私财产);家计(家业,家产)指夫或妻 [husband or wife]女有家,男有室,无相渎也。——《左传·桓公十八年》固乱流其鲜终兮,浞又贪夫厥家。——《楚辞·离骚》又如:家婆(家主婆;当家婆);家公(丈夫);家花(喻自己的妻子);家婆(妻子;主妇)家家;每家 [every family]。如:家户(每家每户,家家户户);家至户到(到每家每户;遍及每家每户)大夫统治的政治区域,即卿大夫或卿大夫的采地食邑 [minister and high official or theirs feud]丘也闻有国有家者。——《论语·季氏》王曰:何以利吾国?大夫曰:何以利吾家?——《孟子·梁惠王上》又如:家甲(古时卿大夫的私人武装);家主(春秋时对卿大夫的称谓);家老(上古大夫家臣中的长者);家臣(春秋时各国卿大夫的臣属);家邦(本指家和国,亦泛指国家);家国(家与国,亦指国家)娘家 [married woman's maiden home]卿但暂还家。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》谢家来贵门。今日还家去。且暂还家去。学术或艺术流派 [school]焚百家之言,以愚黔首。——贾谊《过秦论》又如:家数(流派风格;家法传统。多用于诗、文、技艺等);家言邪学(自成一家的偏见。儒家指儒家以外的学说)经营某种行业的人家或具有某种身分的人 [a person or family engaged in a certain trade]农家少闲月。——白居易《观刈麦》又如:农家;厂家;渔家;行家;东家;庄家掌握某种专门学识或从事某种工作、担任某种职务的人 [specialist in a certain field]地学之家。——[英]赫胥黎著、严复译《天演论》又如:政治家;艺术家;专家;科学家;社会活动家;作家民族 [nation]。如:苗家;侗家;傣家指某一集团或某一方面 [group]。 如: 三家条约家财,财产 [property]皆没其家而迁之蜀。——《史记·吕不韦列传》又如:分家;发家;家破人亡;抄家朝廷 [court]争先入公家。——《吕氏春秋·贵卒》。注:“公之朝也。”又如:汉家(即汉朝);随家(即隋朝);家历(皇朝的历数)都城 [capital]其国家,宫室、车旗、衣服、礼仪,皆以九为节。——《周礼》。郑玄注:“国家,国之所居,谓城方也。”紫泉宫殿锁烟霞,欲取芜城作帝家。——唐·李商隐《隋宫》帝王或太子 [emperor]三家,三皇也。——《后汉书·马融传》注又如:家吏(皇后或太子的官属)某人 [a person]。如:家伙;家头(一个人叫一家头)古代医书上指患某种病的人 [patient]喘家,作桂枝汤,加厚朴、杏子佳。——《伤寒论》“家”的古字 [utensil]。如:家生;家伙点(锣鼓家什的节奏);家器(家庭日常用具)家嫁嫁是女子去男子家,女子无家,以男之家为家。故有“男以女为室,女以男为家”的古语。女子结婚就是归家,《诗经》所谓“之子于归”,即指此。所以家、嫁音近义同。为什么古代社会婚姻由武力抢夺,演变而为和平出嫁。原有它的历史过程以及受经济关系的影响。据美国社会学家摩尔根著《古代社会》一书说,人类婚姻初为群婚制,次为伙伴婚制,再次为对偶婚制,即一夫一妻制。群婚制是男到女方去住,中国先秦时代传说中的舜到娥皇女英家去住,就是具体例子。伙伴制是兄弟共妻或姐妹共夫,《诗经》有诸父诸母之咏,就其表征。此时期,经济关系表现为家族财产权一般全归女子所有,或者男女各有。到对偶婚制产生时,女子已不再拥有财产权,它全归男子。因家从宀豭省声,即家下的豕。豕为私有财产开始之一,它又为古代社会家畜的代表。当时打猎,是男人;饲养家畜,也是男人;拥有猎物和家畜,自然也是男人。家畜在氏族社会末期,是财产的主要内容。女子无财产经济权,自然无家,以男子的家为家,所以出嫁即归家,家嫁音近义同,源于此因。(引自黄现璠著《古书解读初探——黄现璠学术论文选》第464页,广西师范大学出版社2004年7月)家 jia 1. a household 2.a home 3.(as &suffix&) designating specialty of a person 1--家是什么?社会学家的说是社会的最小细胞;婚姻学家说家是风雨相依的两人世界;文学家说是宝盖下面养着一群猪。究竟什么是家呢,许多人认为这是一个不值得思考的问题。那么先让我们来听一个故事吧。 有一个富翁醉倒在他的别墅外面,他的保安扶起他说: “先生,让我扶你回家吧! ”富翁反问保安: “家?!我的家在哪里?你能扶我回得了家吗?”。保安大惑不解,指着不远处的别墅说: “那不是你的家么?”富翁指了指自己的心口窝,又指了指不远处的那栋豪华别墅,一本正经的,断断续续地回答说: “那,那不是我的家,那只是我的房屋。” 由上面这个故事不难看出家不是一个简单的概念,而是值得我们每个人深思的问题,家不是房屋,不是彩电,不是冰箱,不是物质堆砌起来的空间。物质的丰富固然可以给我们一点感官的快感。但那是转眼即逝的。试想,在那个空间中,如果充满暴力和冷战,同床异梦,貌合神离,家,将不成为其家。而成为一个争斗的战?1鹗?汽车,不过是这个现代化的战场中的悲剧的摆设品罢了。难怪有一些大款自我解嘲道: “我穷得只剩下钱了!” 既然家不是财富堆砌起来的空间。那么家到底是什么呢?家在那里??第二个故事将给我们较好的提示。 这是一个催人泪下的故事,它发生在南非。在南非的种族分裂内战时期,许许多多的家族备受战乱之苦,支离破碎,房屋被摧毁,人民被屠杀,有一个大家庭原来有几十口人,最后只剩下一个老祖母和一个小孙女了,这个老祖母年事已高,病入膏肓,就等到天堂报到了。再活下去真没意思。但当她得知小孙女还在人间,老祖母便决心要找到她的小孙女,要不然,她睡不着,吃不香。为了找到她的小孙女,她历尽千辛万苦。辗转反侧数万里,找遍了非洲大陆,最后一刻,她终于找到了她的小孙女,她激动地、紧紧地和小孙女拥抱在一起,这时这个老祖母说了一句意味深长的话: “到家了!”老祖母不缺钱, 不缺财产。在她的心中,她需要爱她的亲人。需要那份特别的真情实感,两个相互牵挂的人就是家啊!家在这里上升为一种信仰,一种宗教,一种支撑老人活下去的精神力量。概括的说家是爱的聚合体,试看天下之家,皆为爱而聚,无爱而散。 寻找自己的家,在某种意义上是人类的宿命。而每个人,在本质上,都是无家可归的漂泊者。我们和浪迹天涯的人相比,只是多了一个物质的外壳。我们常常把这东西叫做“家”,但它并不总是使我们感到心灵安宁的地方。 我们的家到底在哪里呢?家在本质上是一个不断更新的范畴,正应了一句禅语: “佛在心中”。家又何尝不是呢?家是一个感情的港湾,家是一个灵魂的栖息地,家是一个精神的乐园。家就是你和你家人在一起的情感的全部,而房屋等物质全部可成为“庭”就这个概念来说,后者又是微不足道的补充。正确的认识这个概念,对我们的人生是大有裨益的,它让我们不会迷失方向,不会只去追求“庭”而不去追求“家”。家,是什么?千万个人有千万个说法。查遍汉语词典,关于家的解释只有寥寥数语,但在我们每个人的心目中,家的概念何尝不涵盖了整个人生。无论贫富贵贱,逆境坦途,只要你降生到这个世界,就与家发生着关系,丝丝缕缕无时不萦绕在心间。 贫困时,家是一个窝。哪怕四壁皆空,但只要有个窝,就可以挡住风寒, 挡住雨雪,挡住豺狼与虎豹。就有了灯光,有了薪火,有了满屋子的亲昵与温馨。君不见,巴山深处,一家人因为买不起一人一个碗、一双筷,只好你吃完了我再吃,舔犊之情,仍无处不在;陕北窑洞里,一家人只有一条打了补丁的裤子,谁出门给谁穿,再苦也有亲人维护你的体面。哪怕穷到去要饭,心中因了家人的牵挂,也就有了回家的想头,也就有了“金窝银窝不如自己狗窝”的信念。 战争中,家是一幅箩筐,一根扁担。烽火硝烟,颠沛流离,一家人扶老携幼,相依为命。父亲的脊梁母亲的背,就是掩体,就是防空洞,就是安全的屏障。“八一三”抗战时,我先生年仅四岁,正是坐在父亲肩挑的箩筐里,从日本人占领的上海郊区,逃难到青浦、到苏州、到无锡……。日本鬼子烧杀抢掠,他们全家居然侥幸逃生。在人生路上艰难跋涉了70年的我先生,至今还清楚地记得那一路的颠簸,一路的晃悠,一路的亲情和父爱。 动乱时,家是一汪平静的清泉,又是一座精神的圣殿。一脸的污水,一头的唾沫,一身的伤痕,回到家就可以洗个干干净净、清清白白。一杯热茶、一条毛巾、一枕耳鬓厮磨,足以让你对撼天的喧嚣充耳不闻,对蘸血的皮鞭视而不见。你可以在父母的眼中,看到真实的自我;可以从爱人的唇上,感到人格的尊严;可以从孩子的依偎,体验生命的珍贵。如果你见过丁玲和陈明夫妇在北大荒受苦受难时住过的茅棚,你或许会想到,纵有豪华如五星级的居所,比起那用亲情撑起的飘摇在荒原上的家,也会失色了许多。“文革”中,我在川北一个偏远的山区插队落户,关进“牛棚”的父亲,为了避免我们的牵挂,照常寄来报刊书籍供我们学习,在来信中只字不提自己遭受的凌辱与冤屈,而且还反复嘱咐我:“向贫下中农学习,坚守生产岗位,不到大雪封山,不要请假回家!”常言道:“家是社会的细胞”,千千万万个家坚韧不破,社会就不至于面临崩溃的绝境!上山下乡时,家是远离“文攻武卫”的世外桃源。赵钱孙李,周吴郑王,只要进了“知青点”,就是一家人。干活时,挑粪、锄地、砍柴、犁田,有人帮你扛重的;收工后,生火、做饭、推磨、碾米,有人和你抢着干。亲人的家书、朋友的飞鸿,有人与你一起分享;一本好书,一首好诗,有人为你充填精神的虚空。这里没有阶级歧视,没有贫富之分,没有智商高低的差别。即使有稀罕的招工机会,也会你推我让,争着把幸运送给同伴,把不幸留给自己。在风尘滚滚的人生路上,知青之家永远是一个温馨的梦,萦绕着你一直走到生命的尽头。 太平时,家是一座博物馆,又是一个加油站。家里的一本书、一封信、一帧照片,都可以引出一段属于你们家的故事,流传天南与地北;一把茶壶、一顶帽子、一把椅子,都储存着你们家的文化传统和信息,绵延一代又一代。家里有属于你的书柜,属于你的电脑,属于你的时间和空间。你可以读你想读的书,看你想看的电视,玩你想玩的电子游戏。当然,家里还有父母的鞭策,爱人的鼓励,孩子的追赶,容不得你有任何的放纵和懈??孤独时,家是黑夜里的北斗,是沙漠中的绿洲。虽然可望而不可及,却带给你无限的遐思与慰藉。“烽火连三月,家书抵万金”,诗圣杜甫早已道出了对“家”的牵挂。失足时,家是谅解的甘露,是宽容的怀抱。为了母亲的微笑,为了孩子的企盼,浪子毅然回头,方知犹未为晚。 富裕时,家是一帖清醒剂。时时提醒你“衣食足而知荣辱”,切不可“富贵思淫欲”。家不是酒店,不是茶馆,想来就来,想走就走。家是扶老携幼的承担,是传宗接代的责任。即使富甲天下的比尔·盖茨,也只要一个属于自己的家,而把巨额财富捐给了那些需要家的孩子和需要孩子的母亲。“有钱能使鬼推磨”,却惟独买不到亲情,买不到家。世上没有不老的容颜,不散的筵席。当珍惜时且珍惜,莫等老来有家回不得,“空悲切”。 归西时,家是驶向彼岸的此岸,是通往来世的港湾。你播下的种子已在这里开花结果,你培育的后代已接过了你肩上的责任。你的姓氏通过儿女得以继承,你的血脉通过子孙得以延伸。因为有了家,你灵魂不灭;因为还有家,你死而犹生。据说,人在弥留时总是梦见故去的亲人,那是你天堂里的家在向你呼唤,准备好了么?准备好了就出发! 家,是什么?千万个人有千万个说法。有的说,家是一种文化;有的说,家是一段时光;有的说,家是一种情怀。还有人说,…… 家,是什么,又不是什么。拥有它时,它平凡如柴米油盐酱醋茶;失去它时,掏心掏肝也找不回。 愿有情人终成眷属,愿有家的人都幸福。2--巴金作品。《家》描写的是“五四”之后,成都地区一个封建大家庭走向崩溃的故事。故事集中在1920年冬到1921年秋的八九个月时间里,揭露了封建专制制度封建专制制度的罪恶,撕开了在温情关系掩盖下的大家庭的勾心斗角,暴露了所谓“诗礼传家”的封建大家庭的荒淫无耻,也描写了新思潮听唤醒的一代青年的觉醒和反抗,从而宣告了这个封建大家庭必然崩溃的命运。 觉新;屈服于封建专制制度没有反抗意识。 觉民;与琴结婚,敢于反抗封建专制制度。 梅,喜欢觉新,但屈服封建专制制度,最后因伤心而病故。 鸣凤 ,内心渴望爱情却又不敢表达出来,很无奈。-----------------------------------------------------------中文名称: 家 外文名称: The Family 类别: 芭蕾舞剧
   剧情介绍    序幕命运
   五四运动时期,在成都一个“世代书香”、“四世同堂”的高府深宅大院里,大少爷觉新、觉慧、梅表妹、瑞珏、丫环鸣凤五个青年面临着强大的封建势力为他们安排的命运。
   第一幕觉新·瑞珏·梅
   早春的梅林中。觉新和瑞珏正在为他们将要出生的婴儿憧憬着未来,但手持梅花的瑞珏引起了觉新对梅表妹青梅竹马、真诚相爱的痛苦回忆。
   第二幕觉慧·鸣凤
   觉慧目睹哥哥的不幸,决心做自己生活的主人。他对丫环鸣凤一往情深,但他们的爱情被高老太爷发现,这种结合为等级和门第所不容,高老太爷决定把鸣凤送给孔教会长冯乐山为妾。不幸降落在这对年轻人身上。
   第三幕鸣凤之死
   绝望的鸣凤无法冲出高府禁锢的牢笼。她知道三少爷救不了她,神佛也不保佑她,面对残酷的现实,她选择了最终的归宿——死。
   鸣凤之死使觉慧悲痛欲绝,他指责是他的家杀死了鸣凤。高老太爷气愤已极,昏倒在地。    第四幕守灵
   觉新作为长孙守在爷爷的灵堂前,幻觉中难产的瑞珏向他伸出呼救的手;病危的梅发出希望见觉新最后一面的哀求;在昏暗的烛光中,觉新又似乎看见了鸣凤、瑞珏、梅三个美丽的幽灵和无数屈死在这封建制度下的女幽灵,不停地在他面前徘徊,倾诉哀怨。觉新痛苦万分。
   觉慧向哥哥伸出兄弟之手,希望他振作起来,但觉新已无力再挣扎。觉慧愤然冲出家门。
   尾声激流
   觉慧和一代觉醒的青年,冲破了旧制度的桎梏,迎着时代的激流前进!
   本剧根据巴金同名小说改编。    责任者    演出单位: 北京舞蹈学院芭蕾舞剧团
   责任描述    创作者编剧:唐满城、林莲蓉。总编导:林莲蓉。编导:唐满城、张旭。作曲:田丰。舞美设计:郑捷克(景),张静一(服装),刘锐、梁俭(灯光)。
   演出者主要演员:欧鹿、孙卫军(饰觉新A、B),张若飞、董俊(饰觉慧A、B),郭培慧、白岚(饰鸣凤A、B),唐敏、蔡园妹(饰梅A、B),李春华、祖小英(饰瑞珏A、B),王鲁军(饰高老太爷),于国善(饰冯乐山)。排练者:黄伯虹。乐队:北京舞蹈学院芭蕾舞剧团管弦乐队。指挥:姚关荣(特邀)、诸信恩。
   (欧鹿、张若飞、唐敏、郭培慧均为国际芭蕾舞比赛多次获奖者。)------------------------------------------------------------------专 辑:家 歌 手:罗大佑 语 言:国语 公 司:滚石唱片 日 期:
 《家》的发行,让许多人感到错愕莫名:原本被定位成“抗议歌手”“愤怒青年”的罗大佑,在这张专辑里显得温情而内敛,几乎完全感受不到他前两张作品处处可闻的悲壮气势。当时任职滚石企划经理的詹宏志说得很直接:“《家》的创作可能更成熟,音乐可能更花钱,更精致,更动听,但是《家》的温情与保守,证明所谓的“抗议歌手”是十足的谎言。”王明辉则认为:《家》里呈现的罗大佑“应该是一种经过长期观察,思考环境跟人的依存关系之后所引发的一种心灵上的疲倦”;那个时候他好像有一种“急着要找到一个可以休息的地方的一种情绪。”讽刺的是,向来被认为风格最保守的《家》,反而是罗大佑专辑中送审未通过的歌曲最多的一张。  事隔多年,罗大佑对这张专辑的处境有更清楚的体会。他表示当时自己所承受的压力已经超出所能容忍的极限,“自己觉得有很多东西扛不下来了。也就是说自己想讲的话已经到了一个顶点”《之乎者也》和《未来的主人翁》掀起的风暴使他被冠上“抗议歌手”之类的头衔,甚至在当时的政治环境下同样遭到来自政府当局和党外势力的压力——前者嫌他不够规矩,后者嫌他不够激进,《家》风格上的丕变,其实也代表着打破这既定形象的企图,可惜当内在外在的矛盾都没有获得解决时,当时的罗大佑并没有办法独立从这个盘根错节的网络解脱出来。回头去看《家》,罗大佑认为这是一张“企图跳出某个框框,却又受限于更大的框框”,以至仍然无法充分淋漓施展的一张作品。  《家》的音乐处理,的确是罗大佑迄今做得最精致,层次最丰富的一张,为了追求和前两张摇滚曲不同的质感,罗大佑亲自赴日聘请资深作曲家三枝成章为他编曲,专辑中大部分的歌是在东京录制的。《吾乡印象》八分多钟的曲子里加入了胡琴,月琴,把乌等传统乐器,层层叠叠的音效,细腻的编曲结构加上罗大佑吟哦式的唱腔透露出和前作完全不同的企图;《青蚵嫂》则是他首次收录的台语歌。这些作品都替这张专辑增添了一份贴近故乡土地的眷恋之情,《家I》《家II》不仅诚恳地道出创作者内在的渴盼,也和前作处理爱情时低调抑郁的情绪大相其趣,是罗大佑专辑中首次出现明朗温暖,情绪诉求“正向”的情歌。浓郁深情的以及潇洒中掩不住落寞的深切内省之作《我所不能了解的事》,都是罗大佑炉火纯青的经典作品。而《超级市民》这首唯一对现实直接批判反讽的作品,反倒和整张专辑的基调显得有些格格不入。  这张专辑出版之后,罗大佑终于认清他已经撑不下去了,到了必须离开自己的台湾,远赴重洋让一切“归零”的时候了,这张专辑为惊天动地的“黑色革命”划下了句点:那个让无数年轻人顶礼膜拜,早已成为图腾的黑色身影,就这样不知不觉永远走进了历史。独步音乐网推荐:请把本专辑发给您的QQ好友一起欣赏,点击复制网址!把本专辑加入IE收藏夹  [01]吾乡印象     [02]家Ⅰ      [03]超级市民      [04]青蚵嫂  [05]家Ⅱ      [06]我所不能了解的事      [07]穿过你的黑发的我的手     [08]Mysterious Eyes    [09]耶稣的另一个名字在美国女作家白涅德夫人的作品《小公主》中,对家是这样解释的:萨拉:“校长,我认为这里并不是我的家,虽然有我的容身之处。家,应该是一个有温暖的地方啊!”
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据最新消息,原文刚刚求婚成功的张效诚与吴敏霞今天已领取结婚证,张效诚在微博秀出俩人手持结婚证的合影。相爱8年两个人终于等来完美结局,网友们纷纷送上祝福。据了解,吴敏霞与张效诚婚期已在筹备中,《》初步定在10月份。
张效诚在微博写道:“五月,我们缘定今生;十月,你将是我最美的新娘。Hello,My Destiny!”
跳水女皇吴敏霞退役后,《》其婚事一直都备受媒体关注。吴敏霞曾在节目中说过,不求婚就不嫁。没想到,5月12号当天,男友张效诚亲自布置了一场求婚惊喜,阅读并邀请了双方父母见证。他在桥上以花瓣写下无穷符号“∞”代表两个人相爱8年的无限爱意,还准备了DR钻戒求婚!这场用心诚意的求婚安排,让吴敏霞当场感动落泪答应。
求婚钻戒“皇后”款式也为吴敏霞精心定制,是一枚华美大气的六爪镶嵌款,〖〗也是迄今为止,历史达到100多年的经典求婚钻戒款式。钻戒侧面看上去宛如皇冠造型,完美契合跳水皇后超凡魅力。钻戒上还刻有两个人的名字缩写“M.X.C”,非常浪漫。原文http://www./
才刚公布求婚成功,两人也喜上加喜,立马就领证宣布结婚了!对于一个务实派金牛座,张效诚不太懂得浪漫,更多的是用行动来证明自己。他在爱情里很专一、甚至吝啬,《》对于吴敏霞也一直抱着一生只爱一人的深情,认准了她就会一直爱下去。
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原标题:男子晒出家猫咪的合照,却引来网友“人肉”:请问你家缺保姆吗?有位养猫人士晒出自家猫咪取暖时的场景,还抱怨到这些猫咪躺在了一起,自己都没有地方住了。可网友看完之后,却纷纷评论这么多猫,平时铲屎都需要两个小时吧。还有说:你家缺保姆吗?不要工资的那种,每天能让我吸猫就成。原来这个爱猫人士养的不是一只两只猫,而是好几十只,多到我都数不过来了。密密麻麻的全都躺在了床上,整个就是一猫床,看起来就特别的壮观,怪不得那么多铲屎官想人肉这养猫人士,简直太可爱了。你能数出这里面有多少只猫啊这么多每天都花多少
原标题:独家知乎大牛许哲一小时完整版金融知识解读许哲:上海人,曾任NewTickLimited公司交易总监、上海谦象资产管理有限公司。现任挪威Theta对冲基金首席策略师。主要交易外盘,以套利交易为主,宏观经济基本面投机为辅。其团队建立的风险策略每年接近200%的年化收益,无风险套利策略每年20%的年化收益。其发布在知乎专栏“天上不会掉馅饼”上的交易类文章深受读者喜爱,并被广泛转载,多篇文章被知乎官方软件、知乎日报推荐。宏观经济:宏观经济(MacroEconomy)指总量经济活动,指整个国民经济
原标题:吊兰绿萝…浇水换盆时加点料,长得那叫一个旺,再也不用施肥!今天来教大家来偷懒了,那就是:浇水或者换盆的时候加点别人扔掉的小东西,就再也不用施肥了,关键是花儿长得花繁叶茂,简直不要太壮实哦!一、淘米水浇绿萝1作用淘米水中含有氮、磷等花卉生长所需要的营养元素,并且肥效缓和又比较容易获得,非常适合家庭使用。2使用方法1.将淘米水放在一个空坛子里,将坛口盖上。用大号可乐瓶也行。放在太阳下晒,冬天经过2周左右,夏季1周左右就可以了。2.发酵过程中如有异味,可以放里面一些橘子皮一起发酵。另外瓶口不要
原标题:女人有钱和没钱,十年后的区别,看后震惊了!有时候我看到有妹子在年纪轻轻为了恋爱费太多头脑的时候,总会想说,姑娘啊,不如先挣钱?有时候我看到妹子在抱怨自己在感情不顺过得不好的时候,还是会想说,姑娘啊,不如先挣钱?有时候我看到妹子跟渣男耗费青春的时候,特别想说,姑娘啊,不如先挣钱?当然,这世界上肯定有生下来就闪着金光儿的,这个不在咱们的讨论范围之内,这是命好,命好没得争。我想劝的是,家境普通,想要过好生活还是要靠自己努力的妹子们。你拿青春赌明天,不如赌在钱程上,而不是赌在感情上。不是说年轻的
原标题:国奖男神成长记12篇SCI、4篇Nature&Cell子刊、国奖女友,他的完美人生还缺什么?他是发表了12篇SCI,4篇Nature&Cell子刊论文的大神,也是博三在读的90后暖男,更是一个贴心男友。有如此多标签的他,并没有典型理工男的木讷与拘谨,更多的是风度翩翩的温润君子之态。南小师有幸采访到了国奖获得者,来自化学与材料科学学院化学专业的王彧。下面就跟南小师一起来看看男神学长是如何养成的吧!学长始终相信:人之所以快乐,是因为追求正确的事。在和学长的谈话中,南小师深深感受到他一直在努力
原标题:【一可看片】天黑请闭眼《你好,疯子》亲爱的观众老婆大家好,欢迎收看乐的花式神吐槽影评节目《一可看片》。本节目由战鸽氏族以及XX精神病院赞助播出。XX精神病院承诺,我们仪器上跃动的电光,是你此生不变的信仰。说到网瘾就有人会想到神经病,说到神经病就有人会想到电击,说到电击就一定会有人想到精神病院。今天要聊的这部作品,就是在一家精神病院内所展开的故事。当然我国大多数恐怖片惊悚片,碍于某些不可抗拒因素,总会将一切牛鬼蛇神总结成精神病患者的妄想。这么多年来,精神病患者我们也是屡见不鲜了。不过这次的
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