不夜成不夜城中陆地莲的含义,小梅初破月初圆是那代诗人写的

【图文】二年级语文上册(长春版)第8单元《元夕》ppt课件_百度文库
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二年级语文上册(长春版)第8单元《元夕》ppt课件
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“不夜城中陆地莲,小梅初破月初圆”该句典出自宋代范成大诗《元夕》中。陆地莲:指莲花状的灯,因莲生水中,而灯在陆上,故称。这个句典的意思是:元宵佳节,整个城市彻夜不眠,到处挂满了莲花形的花灯;小梅初放,月亮也在这一年中第一次变圆。
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元宵节赏灯诗句 《正月十五夜》(唐) 苏道味火树银花合,星桥铁锁开,灯树千光照。明月逐人来。游妓皆穠李,行歌尽落梅。金吾不禁夜,玉漏莫相催。《上元夜》(唐)崔液玉漏铜壶且莫催,铁关金锁彻夜开;谁家见月能闲坐,何处闻灯不看来。《十五夜观灯》(唐)卢照邻锦里开芳宴,兰红艳早年。缛彩遥分地,繁光远缀天。接汉疑星落,依楼似月悬。别有千金笑,来映九枝前。《青玉案 元夕》(宋)辛弃疾东风夜放花千树,更吹落,星如雨。宝马雕车香满路,凤萧声动,壶光转,一夜鱼龙舞 。蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度,蓦然回首, 那人却在,火阑珊处。《生查子 元夕 》(宋)欧阳修去年元夜时,花市灯如昼。月到柳梢头,人约黄昏后。今年元夜时,月与灯依旧。不见去年人,泪湿春衫袖。《京都元夕》 (元)元好问袨服华妆着处逢 ,六街灯火闹儿童 。长衫我亦何为者 ,也在游人笑语中 。《元 宵》 (明) 唐寅有灯无月不娱人,有月无灯不算春。春到人间人似玉, 灯烧月下月如银。满街珠翠游村女,沸地笙歌赛社神。不展芳尊开口笑,如何消得此良辰。《元夜踏灯》(清)董舜民百枝火树千金屧,宝马香尘不绝。飞琼结伴试灯来,忍把檀郎轻别。一回佯怒,一回微笑,小婢扶行怯。石桥路滑缃钓蹑,向阿母低低说。妲娥此夜悔还无?怕入广寒宫阙。不如归去,难畴畴昔,总是团圆月。《上元竹枝词》(清)符曾桂花香馅裹胡桃,江米如珠井水淘。见说马家滴粉好,试灯风里卖元宵。《元夕影永冰灯》 (清)唐顺之正怜火树千春妍,忽见清辉映月阑。出海鲛珠犹带水,满堂罗袖欲生寒。烛花不碍空中影,晕气疑从月里看。为语东风暂相借,来宵还得尽余欢。
关于花灯的对联集锦 千门挂红灯,灯火迎佳节;万树绽银花,花团闹元宵。不夜灯光,便是玲珑世界;通宵月色,无非圆满乾坤。灯月交辉,庆三元而开极;花树并茂,贺六合以同春。放出花灯,天上银河失色;听来箫鼓,人间茅屋生春。复旦重赓,已被薰风之化;分阳可惜,何须秉烛而游。三五良宵,花灯吐艳映新春;一年初望,明月生辉度佳节。太白清狂,好对金樽邀月饮;更生勤读,自有藜杖照书来。火树银花,今夜元宵竟不夜;碧桃春水,洞天此处别有天。玉宇无尘,月明碧玉三千界;银河有影,人醉春风十二楼。玉树银花,万户当门观瑞雪;欢歌笑靥,千家把酒赏花灯。龙烛凤灯,灼灼光开全盛世;玉箫金管,雍雍齐唱太平春。乐事逢春,装成锦绣辉元夜;歌声彻晓,引得嫦娥动春心。乐事无边,万户春灯传五夜;太平有象,一天晴雪兆三丰。地乐天乐,地天共乐元宵夜;灯辉月辉,灯月交辉太平春。光耀银花,一刻千金春对酒;清传玉漏,五更三点月留人。灯月交辉,伫听笙歌欢四野;雨旸时若,式观丰阜乐群黎。时际上元,玉烛长调千古乐;月当五夜,花灯遍照万家春。皓月满轮,玉宇无尘千顷碧;紫箫一曲,银灯有焰万里春。宝烛散春辉,挹清光于灯月;金吾开夜禁,同乐事于钧天。春夜灯花,几处笙歌腾朗月;良宵美景,万家箫管乐丰年。春色无边,良宵玉宇初圆月;太平有象,火树银花不夜天。盛世文明,万丈青云才子路;元宵光彩,一轮皓月众家灯。人在锦簇中,五夜星桥联月阙;春辉碧落际,六街灯光步天台。月缺月仍圆,佳节每逢都欢喜;花开花易谢,少年相戒莫蹉跎。瑞霭诵千重,万户笙歌明月里;祥光迷五色,满城箫鼓彩云中。中原无尘海无波,击壤尽歌帝力;明月在天灯在市,开樽长醉春风。中原无尘海无波,击壤齐歌四化;明月在天灯在户,开筵同庆元春。庆此良辰,任玉漏催更,还须彻夜;躬逢美景,不金鱼换酒,尚待何时。轮影渐移花树下,吩咐灯花妆月色;镜光如挂玉楼头,叮咛春风洗尘埃。碧海无波,总买来箫鼓千场,鱼龙百戏;金台不夜,看装出琉璃世界,锦绣天街。歌舞日方中,顾美景良辰,一曲箫韶千古节;楼台天不夜,极赏心乐事,六街灯火万家春。陈绮席,灿瑶琳,看五夜灯繁,恍似幻蜃横水面;当阳春,歌白雪,到三更月转,何人倚鹤听楼头。灯月灿华筵,留得元宵余景,问当场谁惜千金一刻;笙歌沸羽曲,果然大地长春,能胜赏再来五夜三更。金吾驰禁,玉宇无尘埃,雉局麻雀声,短巷长街,胜负拼将今夜月;世界澄平,国家安又春,莺歌秋燕舞,红男绿女,联翩共祝太和春。一曲笙歌春似海;千门灯火夜如年。一帘春色门垂柳;万斛珠光地涌莲。九华灯炬云中挂;五彩鳌山海上移。三五星桥连月阙;万千灯火彻天衢。三千世界笙歌里;十二都城锦绣中。万户春灯报元夜;一天瑞雪兆丰年。万户管弦歌盛世;满天焰火耀春光。万里阳和春有脚;一年光景月当头。万家灯火同秋月;大地光明不夜天。万里河山铺锦绣;满城笙管乐太平。及时大放光明夜;与物同游浩荡天。飞龙舞凤成夜市;击鼓踏歌皆春声。天空明月三千界;人醉春风十二楼。天空明月一轮满;人醉春风万里明。中天皓月明世界;遍地笙歌乐团圆。五夜星桥连月殿;六街灯火步天台。火树光腾城不夜;银花焰吐景长春。火树银花家家晓;淑气鸿禧处处春。光腾月殿流蟾魄;花灿星桥吐凤文。凤盘双阙壶天外;鳌驾三山陆海中。凤舒五彩龙衔烛;鳌驾三山蜃结楼。玉烛长调千门乐;花灯遍照万户明。玉宇无......
欧阳修:月上柳梢头,人约黄昏后。这是元宵节灯会 还有咏其它节日(含元宵节)诗词吗? 关于元宵的诗和词《正月十五夜》(唐) 苏道味火树银花合,星桥铁锁开,灯树千光照。明月逐人来。游妓皆穠李,行歌尽落梅。金吾不禁夜,玉漏莫相催。《青玉案 元夕》(宋)辛弃疾东风夜放花千树,更吹落,星如雨。宝马雕车香满路,凤萧声动,壶光转,一夜鱼龙舞 。蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度,蓦然回首, 那人却在,火阑珊处。
古代元宵节看花灯的描述 出自宋代诗人辛弃疾的《青玉案》东风夜放花千树。更吹落,星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。【译文】东风仿佛吹开了盛开鲜花的千棵树,又如将空中的繁星吹落,像阵阵星雨。华丽的香车宝马在路上来来往往,各式各样的醉人香气弥漫着大街。悦耳的音乐之声四处回荡,亦如凤萧和玉壶在空中流光飞舞,热闹的夜晚鱼龙形的彩灯在翻腾。美人的头上都戴着亮丽的饰物,晶莹多彩的装扮在人群中晃动。她们面容微笑,带着淡淡的香气从人面前经过。我寻找那人千百次,都没看见她,不经意间一回头,却看见了她立在灯火零落之处。
元宵节为什么为什么要赏花灯 传说在很久以前,凶禽猛兽很多,四处伤害人和牲畜,人们就组织起来去打它们, 有一只神鸟困为迷路而降落人间,却意外的被不知情的猎人给射死了。天帝知道后十分震怒,立即传旨,下令让天兵于正月十五日到人间放火,把人间的人畜财产通通烧死。 天帝的女儿心地善良,不忍心看百姓无辜受难,就冒着生命的危险,偷偷驾着祥云来到人间,把这个消息告诉了人们。众人听说了这个消息,有如头上响了一个焦雷。吓得不知如何是好,过了好久,才有个老人家想出个法子,他说:「在正月十四、十五、十六日这三天,每户人家都在家里张灯结彩、点响爆竹、 燃放烟火。这样一来,天帝就会以为人们都被烧死了」。大家听了都点头称 是,便分头准备去了。到了正月十五这天晚上,天帝往下一看,发觉人间一片红光,响声震天,连续三个夜晚都是如此,以为是大火燃烧的火焰,以中大快。人们就这样保住了自己的生命及财产。为了纪念这次成功,从此每到正月十五,家家户户都悬挂灯笼,放烟火来纪念这个日子。
元宵夜里赏花灯红红火火过完年 清明时分踏青绿绿葱葱来扫墓
元宵节赏灯的来历 正月十五元宵节,又叫灯节、上元节,届时家家挂灯,人人赏灯。关于元宵赏灯的来历,这里有个十分曲折动人的传说。汉武帝时,有个足智多谋、诙谐滑稽的东方朔,武帝十分信任他。宫门森严,他却可以随便出入,以随时取悦皇上。他外表随便,内心善良,常为宫中彩女向武帝求情。这年腊月,一连下了几天大雪,东方朔去御花园给武帝折几枝梅花,忽见一个宫女哭着向玩月池中跳去,慌忙上前拉住。细细一问,她叫元宵,家住长安城外山上,家里还有父母、妹妹,进宫之后再没见过他们。每逢佳节倍思亲,近几日风雪交加,愁闷不堪,想与家人见见面,又怕武帝不允。思来想去,还不如一死了之,黄泉之下再与父母相会。东方朔安慰了她一番,答应设法让她与家人团聚。他出皇宫,离长安,到元宵家里如此这般地安排了一下,然后就回到长安,在大街上卖起卦来。人们久仰东方朔的大名,争着前来求签问卜,得到的都是“正月十六火焚身”的卦语。众人大惊,纷纷求教解脱的方法。东方朔郑重地说:“正月十三日,火神君会来长安察看地形,你们可到城西北十里的大路口等候。天到未时(约下午一时到三时),会过来一个骑红色毛驴的红衣姑娘,她就是奉旨焚烧长安的火神君。你们前去拦路哭求,或许有救。”人们听了,互相串联,相约多邀一些人,去十里铺大道口等候。正月十三未时,果见从西北方向过来一个骑着红色毛驴的红衣女子,众人连忙上前苦苦哀求。姑娘道:“我是领旨火烧长安的,玉帝到时候要亲自站在南天门察看的。你们既然求情,我把抄录的偈语给你们,可让皇上想想办法。”人们拿了火神君赐给的红贴,回到长安跪在午门前,要把贴子献给皇上。汉武帝接过侍卫们传进来的红贴,见上面写着四句偈语:“长安在劫,火焚帝阙,十六天火,焰红宵夜。”武帝看了吓得魂飞魄散,忙请东方朔商量应付的办法。东方朔禀道:“听说火神君最爱吃汤圆,宫里的元宵做得一手好汤圆,火神君也会知道的。皇上可在十五晚上,让元宵做汤圆祭献天神,再传谕全城百姓家家做汤圆,一齐敬奉驾临长安上空的火神君,想来她会心软下来不再放火的。同时,您再下旨让京城臣民一齐动手做花灯,于十五、十六晚上在大街小巷、内屋外院一齐挂上红灯,从天上看起来就好像满城大火,这样,便能骗过在南天门察看的玉帝。此外,再令城外臣民届时进城观灯,皇上与皇后、妃子、宫女,分散在人群中去街上赏灯,驱灾解难。”武帝大喜,依言而行。正月十五,太阳刚向西天斜挂下去,人们已纷纷张灯结彩准备起来。武帝带了皇后、妃子,皆穿便服,在几个也穿着便服的亲近大臣和侍卫的保护下,混在人群中去街上观灯。宫女、太监们也三三两两上街而去。华灯初上,万灯争辉,各种火伞、火马、转子莲、花筒、炮打四门、火龙摆尾等花灯呈奇争彩,颇为壮观。元宵的妹妹领着父母也来长安观灯,当她看到写有“元宵”字样的大宫灯时,忙叫姐姐的名字。元宵早在这里等候,见父母妹妹果然赶来,忙扑到母亲身上。亲上团聚,互叙衷肠。十五夜平安过去了,十六夜也平安过去了,元宵与亲人团聚了两个晚上,心情十分欣慰。由于东方朔的努力,以后每到正月十五,人们就过灯节,并逐渐流传到各地。这一节日因元宵而起,故称“元宵节”。又因元宵节要吃汤圆,汤圆以元宵做得最好,所以也称“元宵”。
古代诗人写的有关闹花灯的诗 天天打猪草,夜夜闹花灯”。“东也是灯,西也是灯,南也是灯来北也是灯”,这是传统黄梅戏《夫妻观灯》里的唱词。几位参加“游黄山,看黄梅”雅称“二黄”旅游活动的西方游客听罢兴起,便决意再来一次“中国元宵观灯游”,这才惊叹:“中国正月十五灯节比咱的狂欢节还要热闹”!于是兴趣倍增,刨根问底探元宵。中国人把正月十五称为“元宵节”是颇为考究的,这里的“元”指的是农历正月十五正好是上元之日,这里的“宵”指的是宵夜,“元宵节”便被严格界定为农历正月十五夜间的节日了,张灯、舞灯、观灯、赏灯以及一切与灯有关的民俗文化娱乐活动也便成了它特定的节目内容。元宵节的由来,虽可远溯西汉时期,然而最为盛行时却要数唐代了。从《太平御览》中“正月十五日,汉家祀太乙,以昏时到明”的记载来看,元宵节是古代皇帝“正月十五燃灯祭祀道教太乙神”宗教礼法演变而来的节日,是佛教习俗和道教传统相结合的产物。正式为其命名并诏令每年此日举国张灯庆贺的,是汉文帝刘恒,到汉武帝时,元宵节则被列为全国重大节日了,从此代代相袭至今。元宵节彩灯地方特色浓郁,各地均有“拳头产品”,诸如:北京的宫灯、上海的龙灯、广东的走马灯、浙江的硖石灯、哈尔滨的冰灯、四川的自贡灯等,都是蜚声古今享誉灯坛的。彩灯样式更是五花八门各显异彩,诸如:花卉灯、动物灯、人物灯、建筑灯、风景灯、塔灯、宫灯、龙灯等,多以篾制灯架,以彩纸糊裱、手工书画精绘而成,内点蜡烛成为光源。近几年随着科学技术的发展和人们自娱自乐意识的增强,已经推陈出新,增添了钢筋铁骨灯架、微型马达、微型电脑、新式电声光源入灯的现代化彩灯新品种了。如:能摇头摆尾招手致意并用几国语言向观众问候的恐龙灯和能够展示火箭发射、飞天、回收整个过程的火箭灯,使元宵灯彩赋予了强烈的时代特色。如今的元宵彩灯不仅是民间灯彩艺人彩扎、糊裱、剪纸、编结、刺绣、雕刻诸工艺与智慧的集中展现,它还是现代科技之光在灯彩上的折射。“不夜城中陆地莲,小梅出破月初圆,新年第一佳时节,谁肯如翁闭户眠。”正月十五闹花灯因其“一片光明”的寓意和“喜气洋洋”的气氛而被称作良辰美景,无论男女老少都会成群结队徜徉灯市去领略“楼台上下火照火,车马往来人看人”的节日氛围。有灯谜让你竞猜,于赏灯中射虎添趣;有龙灯绕你狂舞,于翻飞中春心萌动;有灯展让你投票,于评选中尽展风流;有汤圆让你饱尝,于赛吃中捧腹狂欢……正是:“正月十五闹花灯,街衢断煞夜归人”了。如此良辰美景,当然会令古今文人墨客诗兴大发的,略翻诗史便可发现许多脍炙人口的名句居然就是元宵灯节的产物,诸如:“东风夜放花千树”、“众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”、“一刻千金,欲买良宵无价”、“月到柳梢头,人约黄昏后”等等,俯拾皆是。若以出新而论,愚以为清代单可惠的这首《张灯曲》当推上乘:“上元张灯夺月彩,古时嫦娥应好在。手攀桂树看人间,春灯万点春如海。衣香人影何纷纷,车如流水马游龙。百戏鱼龙争变幻,千家楼阁高玲珑”。诗人的高明之处就在于他向世界昭示了这么一个感觉——要状述、描摹中国正月十五闹花灯的盛况,非得登上月球居高俯看不可。这么说来,那些把中国元宵灯节比作西方狂欢节的外国游客,倒真有点“旁观者清”的况味。现在,元宵节已列入中国首批非物质文化遗产名录,确实更值得狂欢了。
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