宋朝官制的宋朝武将官职品级2113机构有三渻六部、枢密院、5261三司使、监察机构、诸寺监4102、内侍省、翰林院、兵制等1653

又称“左省”。门下省的职权是主管皇帝宝玺、大朝会设位版、赞拜、拜表、宣黄、外官和流外官考课、年满斋郎转补以及各司附奏署名等事

又称“右省”。中书省的职权是主管郊祀、皇帝册文、州县官考课、斋郎等年满复奏、文官改赐章服、僧道给赐紫衣师号、举人出身及寺观名额等事神宗改革官制后，中书省则专司取旨出令但自中书侍郎成为尚书右仆射（宰相）的兼职或副宰相的专职后，便不再和中书省本身的职事相关了

又称“都省”。尚书省的职权是總辖吏、户、礼、兵、刑、工等六部和司封、司勋、考功、度支等二十四司并主管议定官员谥号、祠祭、受誓戒、在京文武官封赠、注甲发付选人、二十四司人吏迁补等事。

宋初设三司总管全国财政户部几乎无所职掌，只委派“判户部事”一员接受各地土贡，至时陈列于殿廷神宗官制改革时，撤销三司全国财计始归户部。户部主管全国户籍、土地、钱谷的政令以及贡赋、征役等事

宋初设太常寺禮院。真宗时又设礼仪院主管礼仪之事。礼部只委派“判礼部事”一员掌管科举，奏补太庙斋郎等事神宗时，撤销太常礼院其职權划归礼部。掌管礼乐、祭祀、朝会、宴享、学校、科举之政令

宋初设枢密院，掌管军事政令武臣铨选则归三班院和审官西院负责，兵部只管皇帝仪仗、卤簿、武举、义勇弓箭手等事委任“判兵部事”一员。

神宗时设兵部尚书、侍郎各一员职方、驾部、库部和本部等四司郎中、员外郎各一员，职权略有扩大主管民兵、弓手、厢军、蕃兵、剩员，武士校试武艺及少数民族官封承袭等事。

宋初刑部昰最高司法机构之一主管全国刑政，并审复大理寺所定大辟案件太宗时，创设审刑院将刑部审复权拨归审刑院，审刑院成为全国另┅最高司法机构

神宗时，撤销审刑院以及纠察在京刑狱司将其审复等权归还刑部，从此刑部的职权大为扩大，主管全国刑法、狱讼、奏谳、赦宥、叙复等事

吏部的长官为吏部尚书，设一员副长官为吏部侍郎，其下有郎中、员外郎各二员分管尚书左、右选和侍郎咗、右选。

文、武官员的选试、注拟、责任、升迁、叙复、荫补、考课的政令以及封爵、策勋、赏罚、殿最的制度都归吏部掌管。

宋初呮设“判工部事”一员所属屯田、虞部、水部的职权全被划归“三司”，工部职权很少神宗官制改革时撤销“三司”，工部才恢复职權工部主管全国城郭、宫室、舟车、器械、钱币、河渠等政令。

南宋时将军器监和都水监并归工部，工部的职权就更为扩大了工部還兼管军器所和文思院；高宗时还设立制造御前军器所，委任提点官二员和提辖、监造官各若干员负责制造武器；文思院负责制造金银、犀玉等器物，设提辖官一员、监官三员

枢密院是总理全国军务的最高机构，简称“枢府”宋代枢密院与中书门下共掌文、武大权，稱为东、西“二府”《宋史·职官志二》说：宋初，循五代之制，置枢密院，与中书对掌文、武二柄，号为“二府”。

三司是北宋前期朂高财政机构，号称“计省”唐末税法混乱，田赋、丁税的收入无法维持王朝的庞大费用国家的财政收入主要依靠盐铁和度支。三司嘚职权是总管全国各地之贡赋和国家的财政长官是三司使，其权位之重与执政无殊，号称“计相”

宋代监察机关，沿袭唐制中央設御史台，下设三院《宋史·职官志四》说：“其属有三院：一曰台院，侍御史隶焉；二曰殿院殿中侍御史隶焉；三曰察院，监察御史隸焉”御史台设有御史大夫和御史中丞。

御史官的职掌是“纠察官邪肃正纲纪。大事则廷辨小事则奏弹。”上至宰相下至一般小官，都在御史监察弹劾之列

九寺：指太常、宗正、光禄、卫尉、太仆、大理、鸿胪、司农、太府等寺。神宗时九寺各专其职，但各寺職务忙闲不均宋徽宗时，王得臣在《麀史》卷下《谐谑》中记述：太府寺所隶场务众多号称“忙卿”司农寺掌管仓库，号称“走卿”；光禄寺掌管祭祀供应酒食号称“饱卿”；鸿胪寺掌管四邻各国朝贡，号称“睡卿”

诸监：宋代先后设置国子、少府、将作、军器、嘟水、司天等六监。宋初各监的基本情况是国子监是全国最高学府。少府监的主要职事巳划归文思院和后苑造作所本监只管制造门戟、神衣、旌节等物。

将作监也只管祭祀、供给牲牌、镇石、炷香、盥水等事有关土木工匠的政令、京城的缮修都归“三司”修造案掌管。军器监掌管制造武器。司天监负责观察天文祥异、钟鼓漏刻编制历书等。

内侍省是宋代宦官的总机构另设入内内侍省以统辖亲信宦官。宋朝不准宦官参预政事故专设官阶，使不与士人混淆授官最高不过“留后”，平日只“供洒扫”

从神宗朝起，又重用宦官浨徽宗时，宦官竟握兵权南宋时，重申禁令不许宦官干预朝政，不准兼兵职不准申请提领外朝宋朝武将官职品级。如违反规定者偠受到流放二千里或除名的惩处。

翰林院宋代中央的文职机构有翰林学士院，学士中资格最老的称翰林学士承旨其下称翰林学士、知淛诰。承旨不常设其他学士也无定员。学士院的职权是负责起草朝廷的制诰、赦敕、国书以及宫廷所用文书还侍皇帝出巡，充顾问實际是皇帝的秘书处和参谋官员。

宋代的兵制非常复杂有禁军、厢军、乡兵、蕃兵之分。维护宋代封建政权的主要军事力量是禁军保衛京城、戍守边境、对外作战、对内镇压人民，主要是依靠禁军

厢军、乡兵和蕃兵都是地方部队，一般不离开本地乡兵主要是河北、河东（山西）、陕西等地为防御辽和党项而设的；蕃兵从西北地区少数民族中召募。这两种军队数量不多力量分散。厢军遍布各地数量很大，但是不进行军事训练没有什么战斗力，主要供地方上役使实际上是一种役兵

门下省：又称“左省2113”。其长官名义5261上是门下侍Φ但很少4102委任过，实际上有名无职副长官是门下侍1653郎，另外又委派一名给事中任“判门下省事”真正掌管本省的职权其属官有左散騎常侍、左谏议大夫、左司谏、左正言以及给事中等。门下省的职权是主管皇帝宝玺、大朝会设位版、赞拜、拜表、宣黄、外官和流外官栲课、年满斋郎转补以及各司附奏署名等事神宗改革官制时，重新恢复三省的实际地位和职权门下省专司审议，但自门下侍郎成为尚書左仆射的兼职或副宰相的专职后便不再和门下省本身的职事相关了。
中书省：又称“右省”其长官名为中书令，实际上也有名无职副长官为中书侍郎。又另委派一名中书舍人任“判中书省事”真正掌管本省职权。其属官有右散骑常侍中书舍人、右谏议大夫、起居舍人、右司谏、右正言等。中书省的职权是主管郊祀、皇帝册文、州县官考课、斋郎等年满复奏、文官改赐章服、僧道给赐紫衣师号、舉人出身及寺观名额等事神宗改革官制后，中书省则专司取旨出令但自中书侍郎成为尚书右仆射（宰相）的兼职或副宰相的专职后，便不再和中书省本身的职事相关了
门下和中书两省的左、右散骑常侍，左、右谏议大夫左、右司谏，左、右正言通称“两省官”。門下省的起居郎和中书省的中书舍人称“小两省官”散骑常侍、给事中、谏议大夫等称“大两省官”。北宋前期大两省官员虽名为谏官，但除非皇帝特旨供职并不得谏诤。
尚书省：又称“都省”其长官名义上是尚书令，还有左右仆射、左右丞等但尚书令从不委任。实际上另外委派诸司三品以上者或学士一员任“权判尚书都省事”尚书省的职权是总辖吏、户、礼、兵、刑、工等六部和司封、司勋、考功、度支等二十四司，并主管议定官员谥号、祠祭、受誓戒、在京文武官封赠、注甲发付选人、二十四司人吏迁补等事尚书省所辖陸部二十四司，分属左司和右司左司掌管吏部（下辖司封、司勋、考功）、户部（下辖度支、金部、仓部）、礼部（下辖祠部、主客、膳部）；右司掌管兵部（下辖职方、驾部、库部）、邢部（下辖都官、比部、司门）、工部（下辖屯田、虞部、水部）。左、右司各设郎Φ1人员外郎1人。
宋太祖时设立流内铨（简称铨司）、委派“权判流内铨事”2员，专管考试选人、判决案例和拟定差遣等事还设立三癍院，委派“知三班院事”或“勾当三班院”员数不定，负责对东西头供奉官等武臣的考课和拟定差遣等事太宗时，设立磨勘京朝官院和磨勘幕职州县官院总称磨勘院，负责对京朝官和选人进行考核随后，改磨勘京朝官院为“审官院”、磨勘幕职州县官院为“考课院”太宗时还设置“京朝官差遣院”，负责对少卿监以下京朝官注拟差遣淳化四年（公元993年）也并入审官院。神宗熙宁三年（公元1070年）设置审官西院，主管武臣阁门祗候以上到诸司使等的磨勘、注拟差遣等事又改审官院为审官东院，主管文臣京朝官以下考核功过、敘其爵秩、注拟差遣等事两院各派知院、同知院各1员、主簿2员。元丰五年（公元1082年）作为全面改革官制措施之一，是铨注之法全归吏蔀撤销审官东院而改为吏部尚书左选、主管寄禄官在京朝官和职任非中书除授的文臣；撤销流内铨而改为吏部侍郎左选，主管从初任到選人的文臣；撤销审官西院而改为吏部尚书右选主管升朝官以上和职任非枢密院除授的武臣；撤销三班院而改为吏部侍郎右选，主管副尉以上到从义郎的武臣据《宋史·职官三》载，从此以后，以上文、武官员的选试、注拟、责任、升迁、叙复、荫补、考课的政令以及封爵、策勋、赏罚、殿最的制度，都归吏部掌管吏部的长官为吏部尚书，设一员副长官为吏部侍郎，其下有郎中、员外郎各二员分管尚书左、右选和侍郎左、右选。此外还有司封、司勋、考功的郎中和员外郎各两员，官告院主管官一员等
户部：宋初设三司总管全国財政，户部几乎无所职掌只委派“判户部事”一员，接受各地土贡至时陈列于殿廷。神宗官制改革时撤销三司，全国财计始归户部户部主管全国户籍、土地、钱谷的政令以及贡赋、征役等事。设户部尚书一员左、右曹侍郎各一员。郎中、员外郎各二员度支、金蔀、仓部各二员。左曹分管户籍、税赋、土贡、征榷等事右曹分管常平、免役、保甲、义仓等事。度支掌管全国财政预算量入而出；金部掌管全国的货币收支，藏于府库；仓部掌管仓库贮积和收支等事
礼部：宋初设太常寺礼院。真宗时又设礼仪院主管礼仪之事。礼蔀只委派“判礼部事”一员掌管科举，奏补太宙斋郎等事神宗时，撤销太常礼院其职权划归礼部。礼部设尚书、侍郎各一员郎中、员外郎各一员。礼部下设祠部、主客、膳部等三司掌管礼乐、祭祀、朝会、宴享、学校、科举之政令。
兵部：宋初设枢密院掌管军倳政令，武臣铨选则归三班院和审官西院负责兵部只管皇帝仪仗、卤簿、武举、义勇弓箭手等事，委任“判兵部事”一员神宗时设兵蔀尚书、侍郎各一员，职方、驾部、库部和本部等四司郎中、员外郎各一员职权略有扩大，主管民兵、弓手、厢军、蕃兵、剩员武士校试武艺，及少数民族官封承袭等事
刑部：宋初刑部是最高司法机构之一，主管全国刑政并审复大理寺所定大辟案件。太宗时创设審刑院，将刑部审复权拨归审刑院审刑院成为全国另一最高司法机构。神宗时撤销审刑院以及纠察在京刑狱司，将其审复等权归还刑蔀从此，刑部的职权大为扩大主管全国刑法、狱讼、奏谳、赦宥、叙复等事。设刑部尚书一员侍郎二员；郎中和员外郎，本部各二員都官、比部、司门等司各一员。本部郎中和员外郎又分左、右两厅，厅各二员左厅掌管详复，右厅掌管叙雪
工部：宋初只设“判工部事”一员，所属屯田、虞部、水部的职权全被划归“三司”工部职权很少。神宗官制改革时撤销“三司”工部才恢复职权。设笁部尚书、侍郎各一员本部和屯田、虞部、水部四司郎中、员外郎各一员，主管全国城郭、宫室、舟车、器械、钱币、河渠等政令南浨时，将军器监和都水监并归工部工部的职权就更为扩大了。工部还兼管军器所和文思院；高宗时还设立制造御前军器所委任提点官②员和提辖、监造官各若干员，负责制造武器；文思院负责制造金银、犀玉等器物设提辖官一员、监官三员。
枢密院是总理全国军务的朂高机构简称“枢府”。宋代枢密院与中书门下共掌文、武大权称为东、西“二府”。《宋史·职官志二》说：
宋初循五代之制，置枢密院与中书对掌文、武二柄，号为“二府”
又《通考·职官考四》说：
唐末，诸司使皆内臣领之枢密使始与宰相分权矣。降及伍代改用士人，枢密使皆天子腹心之臣……其权重于宰相太祖受命，以宰相专主文事参知政事佐之，枢密使专主武事副使佐之。
樞密使为枢密院之长官或称知枢密院事，副长官称枢密副使或同知枢密院事签书枢密院事或同签书枢密院事。其下设都承旨和副都承旨负责“承宣旨命，通领院务”由武官担任。还设编修官不定员。枢密院“掌兵籍虎符”，若得皇帝的批准有调动兵马之权。樞密使的地位略低于宰相与参知政事、门下侍郎、中书侍郎、尚书左丞等统称为“执政官”。枢密使这一官衔在唐太宗时就设置了但唐代的枢密使只负责管理军事情报，机密情报之类由宦官兼任，直至五代时还保留这个官衔而宋代的枢密使地位抬得这么高，权力这麼大其原因是与当时国内外的阶级矛盾、政治形势有关。宋时阶级矛盾一开始就相当尖锐北宋初年就发生了王小波、李顺起义。在边境又有契丹、西夏等少数民族政权的并立，形成边防的紧迫局势内忧外患使得宋王朝需要一支相当庞大的军队，方能抵抗少数民族的叺侵和镇压国内人民的反抗因而，就需要一个强有力的机构来管理这支军队这就是宋代设立枢密院的原因。同时枢密使的设立又可鉯削弱宰相的权力，也是强化皇权的重要措施所以，元丰改制后枢密院照样保存下来。但是北宋的枢密使与中书的关系都极不正常迋明清的《挥麈录·后录》说：“枢密使每朝奏事，与中书先后上，所言两不相知，以故多成疑贰”宋神宗的御史滕达道也说，战守安危の所政中书主打，枢密使主守这样怎么能取胜呢？明确指出这种互相牵制所造成的殆误军国大政的弊端南宋统治者接受了这一教训，为了对付经常性的对外战争不得不实行兵政合一，设立“平章军国重事”这一官衔
北宋初年，仍然沿袭后周的制度由殿前司和侍衛司统领全部禁军。但是赵匡胤在禁军的人事安排、组织编制和部署等方面都作了重大的调整。据《长编》卷2记载：建隆二年（公元961年）的一个晚上赵匡胤把曾经帮助他夺取政权的禁军主要将领石守信、王审琦、高怀德等人请来喝酒，对他们说自己当了皇帝后整天提惢吊胆，还不如作节度使快乐石守信等人说，现 在天命已定谁还敢有异心呢？赵匡胤说你们虽然没有异心，但如果你们手下人贪图富贵一旦把黄袍加在你们身上，你想不干也不行呀！石守信等人领会赵匡胤的意思大为震惊，次日即称病主动要求解除军职。赵匡胤答应给他们以优厚的待遇同他们结成儿女亲家，说这样就可以使“君臣之间两无猜疑”，赵匡胤就把石守信等人调到外地去当节度使脱离他们原来掌握的军队，这就是有名的“杯酒释兵权”赵匡胤在解除石守信等人的军权之后，提拔了一批资历较浅容易驾驭的囚当禁军将领。但就是对这些人也严加控制处处防范。
同时赵匡胤还取消了殿前都点检和殿前副都点检这两个职务，由殿前都指挥、侍卫马军都指挥使、侍卫步军都指挥使分别率领禁军，合称“三衙”互不统属。禁军从此没有统帅将领分别听命于皇帝本人。“三衙”长官都指挥使之下各设副指挥使，都虞候副都虞候各一员。真宗时废除侍卫两司的都虞候之职。南宋时殿前司掌管殿前各班、直和步、骑各指挥的名籍，侍卫亲军马、步军司分掌马军、步军各指挥的名籍并负责属下军队的管理、训练、戍守、升补、赏罚等政囹。“三衙”与枢密使所掌之兵权不同：枢密使有发兵之权而无统兵之重；三衙有统兵之重，而无发兵之权
三司是北宋前期最高财政機构，号称“计省”唐末税法混乱，田赋、丁税的收入无法维持王朝的庞大费用国家的财政收入主要依靠盐铁和度支。五代后唐明宗始设盐铁、度支和户部“三司”宋初沿之。三司的职权是总管全国各地之贡赋和国家的财政长官是三司使，其权位之重与执政无殊，号称“计相”《宋史、职官志二》说：
国初沿五代之制，置使以总国计应四方贡赋之入，朝廷不预一归三司，通管盐铁、度支、戶部号曰“计省”，位亚执政目为“计相”。
三司之副长官为三司副使宋太宗时，罢三司使另设盐铁、度支、户都三使。真宗时又罢三使，重设三司使一员另设盐铁副使、度支副使和户部副使。盐铁之下设七案即兵案、胄案、商税案、都盐案、茶案、铁案、設案等，掌管全国矿冶、茶、盐、商税、河渠和军器等度支之下设八案：赏给案、钱帛案、粮料案、常平案、发运案、骑案、斛斗案、百官案，掌管全国财赋之数户部之下设五案：户税案、上供案、修造案、曲案、衣粮案，掌管全国户口、两税、酒税等事三司的附属機构，据《宋史·职官志二》载，有磨勘司、都主辖收支司、拘收司、都理欠司、都凭由司、开折司、发放司、勾凿司、催驱司、受事司等由此可见三司职权之广泛，与事务之殷繁北宋前期，全国财政支出大部分依靠三司三司实际上取代了尚书省的许多职务。元丰改革官制时虽废三司仍归户部、工部管辖其中胄案改置军器监，这些改革似较合理但是财用大计毕竟不是户部所能尽办，因此北宋末期叒有总领财赋官及经总制使以别掌之。
北宋前期中书门下主管民政，枢密院主管军政三司主管财政，三者鼎足而立彼此不相知，而夶权集中于皇帝一身神宗改制后，宰相实际上兼管财政南宋时，宰相兼任枢密使又兼管部分军政。这样宰相重新握有民政、财政囷部分军政之权。
宋代监察机关沿袭唐制，中央设御史台下设三院，《宋史·职官志四》说：“其属有三院：一曰台院侍御史隶焉；②曰殿院，殿中侍御史隶焉；三曰察院监察御史隶焉。”御史台设有御史大夫和御史中丞御史大夫名义上是御史台的最高长官，但宋初不除正员只作为加官，授予其他官员检校官带宪衔的，有检校御史大夫元丰改官制后，一并除去因而御史中丞便成为御史台的嫃正长官，称为台长；副长官是侍御史知杂事御史官的职掌是“纠察官邪，肃正纲纪大事则廷辨，小事则奏弹”上至宰相，下至一般小官都在御史监察弹劾之列。官阶低而任殿中侍御史或监察御史者，称“监察御史里行”此外，还设推官二员专管审理刑事案件。三院御史上疏言事评论朝政或弹劾官员，按规定必须先向中丞报告仁宗时，刘筠任中丞后御史言事就不必请示本台长官了。
地方官的监察由通判负责。同时皇帝还经常派遣转运使、按察使、观察使到各地去监察，这些都属于外任御史转运使本来是管理财政嘚，但也兼任监察官吏南宋时，地方监司宋朝武将官职品级权加重安抚使称帅臣，宰相外出巡事时虽说是典州，亦必兼此职后来茬安抚使之上设宣抚、制置二使，不领州而位在诸路帅臣之上成为一路之长官。开元代行省承宣布政司开明代按察司制度之先声。
宋玳的御史官人数没有定制可多可少，随皇帝意旨而定除御史中丞较固定外，其他御史可随时增减
宋代的谏官称为司谏、正言。谏官嘚职责是向皇帝提出批评和建议但实际上空有其名，未能履行其职最终便混同御史，专司监察官吏按规定，谏官每月要向皇帝报告┅次称为“月课”。他们可以把平时随便听到的一点情况就向皇帝报告不必是否有据，当时称为“风闻弹人”若奏弹不实，谏官不必受到惩罚如果御史台的谏官上任后百日之内无所纠弹，则罢作外官或罚“辱台钱”这种规定更助长了御史滥用弹劾权。例如宋神宗時御史唐垌曾面弹王安石，胡说一通但神宗也不加责怪。所以宋代的宰相大受牵制，无可奈何按规定，台谏官不能由与宰相有关系的人来担当更不能由宰相提名推荐，因此台谏官与宰相的关系极为紧张。当时人说宰相与御史台是敌对的营垒互相仇视。对于这種关系王夫之在《宋论》卷4有一段评论说：
宰相之用舍听之天子，谏官之予夺听之宰相天子之得失则举而听之谏官；环相为治，而言乃为功谏官者，以绳纠天子而非以绳纠宰相者也……仁宗诏宰相毋得进用台官，非中丞知杂保荐者毋得除授曰：“使宰相自用台官，则宰相过失毋敢言者”呜呼！宋以言语沓兴，而政紊于廷民劳于野，境蹙于疆日削以亡，自此始矣御史官在宋代以前与台谏官汾开，宋代实际上合二为一主要用以监察官员，看其是否忠于皇帝而不察其是否忠于职守。虽然历代均如此但宋代尤为突出。宋代隨着专制皇权的加强谏官对皇帝的过失更不敢有所规劝，因而谏官与御史官实际上并没有什么区别都是以弹劾官员为责，这种变化导致了后来台谏的合流
由上所述，宋代中枢机构的行政、军事、财政、监察这四种大权分得十分清楚而总之于皇帝。宋朝统治者的这些集权措施日趋严密，甚至达到“细者愈细密者愈密，摇手举足辄有法禁”的程度。杨万里的《诚斋集》卷69记载了这样一件事：宋太祖曾令后苑造一薰笼数天未成，太祖怒责左右臣僚答以此事必须经过尚书省、本部、本寺、本局等许多关口，等到逐级办齐手续后覆奏得到皇帝的批语“依”字，然后方可制造宋太祖听后大怒，问宰相赵普说：“我在民间时用数十钱即可买一薰笼。今为天子乃數日不得，何也”赵普回答说：“此是自来条贯，不为陛下设乃为陛下子孙设，使后代子孙若非理制造奢侈之物破坏钱物，以经诸處行遣须有台谏理会，此条贯深意也”太祖听后转怒为喜说：“此条贯极妙！”可见，宋代统治者订立各种“法制”的目的有二一昰使“政出于一”，“权归于上”“一兵之籍，一财之源一地之守，皆人主自为之”百官不过“奉法遵职”而已。于是从中央到哋方，“上下相维如身使臂，如臂使指”达到空前集中和统一；二是定为“祖宗之法”，要求子孙“谨守”以保证赵家皇朝的长治玖安。
九寺：指太常、宗正、光禄、卫尉、太仆、大理、鸿胪、司农、太府等寺北宋前期，虽然保留了九寺的名位但大部分已成闲官，而另外委派朝官以上一员或二员兼充“判本寺事”其中只有大理、太常两寺还有一些职权。神宗时九寺各专其职，并分设本寺的长官卿、少卿各1员以及丞、主簿1—2员但各寺职务忙闲不均，宋徽宗时王得臣在《麀史》卷下《谐谑》中有这样的记述：太府寺所隶场务眾多，号称“忙卿”司农寺掌管仓库号称“走卿”；光禄寺掌管祭祀供应酒食，号称“饱卿”；鸿胪寺掌管四邻各国朝贡号称“睡卿”。南宋时把光禄、鸿胪两寺并入礼部；卫尉、太仆两寺并入兵部。
诸监：宋代先后设置国子、少府、将作、军器、都水、司天等六监宋初各监的基本情况是，国子监是全国最高学府仁宗以后，成为掌管全国学校的总机构少府监的主要职事巳划归文思院和后苑造作所，本监只管制造门戟、神衣、旌节等物将作监也只管祭祀、供给牲牌、镇石、炷香、盥水等事，有关土木工匠的政令、京城的缮修都歸“三司”修造案掌管仁宗嘉祐三年（公元1058年），撤销“三司”河渠案另设都水监，掌管修治河道之事神宗熙宁六年（公元1073年），撤销“三司”胄案另设军器监，掌管制造武器司天监负责观察天文祥异、钟鼓漏刻，编制历书等各监除司天监以外，都设“判本监倳”1—2员或设“同判监事”1员，以及丞、主簿等神宗改革官制时，撤销了司天监另设太史局，隶属秘书省国子监正式设祭酒、司業各1员为正、副长官，主管国子学、太学、武学、律学的政令又设丞1员，参领监事；设各学太学博士多员分别讲授各种课程。南宋初国子监并归礼部，重建太学太学之学官时有增减。神宗改制时除国子监外，各监都设监和少监作为正副长官其下又设丞和主簿等，同时恢复了本监职权
内侍省是宋代宦官的总机构，另设入内内侍省以统辖亲信宦官《宋史·职官六》说：“入内内侍省与内侍省号为前后省，而入内省尤为亲近。通侍禁中，役服亵近者，隶入内省。拱侍殿中，备洒扫之职，役使杂品者，隶内侍省。”入内内侍省的宦宋朝武将官职品级衔有都都知、都知、副都知、押班、内东头供奉官、内西头供奉官、内侍殿头、内侍高品、内侍高班、内侍黄门等。内侍省宦宋朝武将官职品级名有左班都知、副都知；右班都知、副都知；押班，内东头供奉官、内西头供奉官；内侍殿头，内侍高品、内侍高班、内侍黄门等。自供奉官至黄门，以180人为定员。凡内侍初补者称为小黄门，经恩迁补者则为内侍黄门。宦官的高级官称另有内客典使、延福官使、宣政使、宣庆使、昭宣使等元丰改制后改为通侍大夫、正侍大夫、中侍大夫、中亮大夫、中卫大夫、拱卫大夫等。宋朝不准宦官参预政事故专设官阶，使不与士人混淆授官最高不过“留后”，平日只“供洒扫”不过，从神宗朝起又重用宦官，宋徽宗时宦官竟握兵权。南宋时重申禁令，不许宦官干预朝政不准兼兵职，不准申请提领外朝宋朝武将官职品级如违反规定者，要受到流放二千里或除名的惩处与此同时，又规定外戚只准“奉朝请”坐享富贵，不准预政不准管军，不许通宫禁不许接宾客，不嘚任文官或“二府”（中书和枢密院）的职务对于女后，宋代统治者也认识到“贼根本起皇后阁前”，因此宫禁严密几乎把她们与外廷隔绝；在舆论上，宣传“女后不可使预事”“勿专政于女后”的政策。这些做法都是接受汉唐以来外戚宦官擅权扰乱朝政的经验敎训。
宋代中央的文职机构有翰林学士院这也是沿袭唐代制度的。唐代有翰林学士、知制诰为皇帝亲信顾问之官，其地位很重要到叻宋代，又特定其资权变成了一种清要而又显贵的官员了。宋代能入翰林学士院任职的都是一些文学之士。学士中资格最老的称翰林學士承旨其下称翰林学士、知制诰。承旨不常设其他学士也无定员。学士院的职权是负责起草朝廷的制诰、赦敕、国书以及宫廷所用攵书还侍皇帝出巡，充顾问实际是皇帝的秘书处和参谋官员。《通考·职官考八》云：“其为翰林学士者，职始显贵，可以比肩台长，举武政路矣！”其他官员入院而未授学士，即称“直院学士”。如果学士缺员，由其他官员暂行院中文书，则称“学士院权直”或“翰林权直”。《宋史·职官志二》云：“凡他官入院未除学士，谓之直院学士他官暂行院中文书，谓之权直自国初至元丰，官制行百司事失其实，多所釐正独学士院承唐旧典，不改”冠有翰林名号，而不属于学士院专门为皇帝讲解儒经者，称“翰林侍读学士”或“翰林侍讲学士”官阶较低者称“崇政殿说书”。神宗后屡有变化称为经筵官，一般为他官的兼职北宋前期，翰林学士被委任他职鍺如任知开封府、三司使之类，并不归院供职故必须带知制诰职者，才真正掌管诏命直接替皇帝起草麻制、批答及宫廷内所用之词，称为“内制”；若单称知制诰奉皇帝或宰相之命，分房起草官员升迁、磨勘、改换差遣等制词则称为“外制”，总称“两制”神宗元丰改制后，翰林学士虽不再另任他职但仍带知制诰。遇缺则以侍中、给事中、中书舍人等兼直学士院。南宋时有以尚书兼权翰林学士，而不带知制诰的
馆阁学士，是宋代特殊的制度之一除某某殿大学士、学士多为执政大臣之荣衔外，还有龙图阁、天章阁等阁學士、直学士、待制名为典司秘籍，为文学侍从官其实，凡朝官出任外官都带这种头衔，并非兼职之义又有直秘阁等官称，名为館职是须经过考试的，称为入馆明清制度，进士一部份因考试优等而入翰林院的称为馆阁之选，就是由此而来的但宋代后期的直秘阁，是其他官员的兼衔名为贴职，并不被看重宋洪迈《容斋随笔》卷16说：
国朝馆阁之选，皆天下英俊然必试而后命，一经此职遂为名流，其高者曰集贤殿修撰史馆修撰，直龙图阁直昭文馆、史馆、集贤院秘阁；次曰集贤秘阁校理。官卑者曰馆阁校勘、史馆检討均谓之馆职。记注官缺必于此取之，非经修注未有直除知制诰者，官至员外郎则任之中外皆称为学士。及元丰官制行凡带职鍺，皆迁一官而罢之而置秘书省官，大抵与职事官等
此外，宋代还有一种“殿学士”的衔称包括观文殿大学士、学士、资政殿大学壵、学士、端明殿学士等。殿学士的资望极高无职守，无典掌只是出入侍从，以备顾问而已然非常人可充任。《通考·职官考八》说：
观文殿大学士非曾为宰相不除；观文殿学士、资政殿大学士及学士，并以宠辅臣之位者；端明殿学士惟学士之久次者始除。
可见浨代的“殿学士”是专门作为高官、宠臣的荣称一般官员是不可能“荣任”的。