为什么看到有人说金庸小说人物武功排名里李白武功高

金庸小说人物武功最理性排行榜:谁武功最高境界!
  金庸小说中武功高强的人物众多,要想将金庸小说中的人物做一个总的排名并不是一件容易的事情,在这里我们将采用分层法对所有人物武功进行排名。本排名榜将在金庸每部武侠小说中提出其中武功最高的人,其中包括书中隐藏的高手,如独孤求败,达摩等等。分层法将把所有高手分为三个层次进行排名,三个层次分别为绝顶高手,一流高手和二流高手。  正式排名如下:  《一》、绝顶高手(入围七人):  佛家代表人物2人:达摩祖师,少林无名老僧——出自《》;道家代表人物3人:逍遥派祖师(无崖子,天山童姥,李秋水三人的师傅)——出自《天龙八部》,黄裳(九阴真经作者)——出自《》,独孤求败(杨过、令狐冲及风清扬的祖师爷)——出自《神雕》《笑傲江湖》;文化代表人物1人:《葵花宝典》原作者那位前朝太监——出自《笑傲江湖》;历史传说代表人物1人:越女阿青——出自《越女剑》。  绝顶高手入围理由如下:  1、 达摩祖师:《九阳真经》、《易筋经》的撰写者,少林七十二绝技的创造者,将佛教带入中国的布道者,拥有诸多神奇传说的人物,中国佛教的开山祖师爷。  2、 少林无名老僧:还用多说吗?如果不了解的话,请详细阅读《天龙八部》四十三章“雄图 血海深恨 尽归尘土”二十遍。  3、 逍遥派祖师:一位拥有北冥神功、小无相功、凌波微步、八荒六合唯我独尊神功、天山六阳掌、天山折梅手等如此诸多绝学的高人我们还能够要求他些什么呢?  4、 黄裳:武林至尊典籍《九阴真经》的撰写者。  5、 独孤求败:看看这个名字就能够想象他是一个怎么样的人了。从神雕和笑傲中的片断描写可以想象这位大侠的绝代丰姿。  6、 前朝太监:《葵花宝典》的原创者,东方不败仅仅练了12年一小部分《葵花宝典》的残本,武功就已达到如此境界,这位公公的武功之高实难想象!  7、 阿青:凭一根竹枝就能够打败三千越国甲士的奇女子!这样的人还能够找出第二个吗?  绝顶高手入围人选最终排名:  1、达摩祖师:之所以将达摩祖师排第一名,不光仅仅因为他撰写了《九阳真经》、《易筋经》等奇书,也不在于他创造了少林72般绝技,而在于他本身就是一位神佛,请问神佛与人有可比性吗?达摩祖师排名第一当之无愧!  2、无名老僧:可以弹烂铜锁的无相劫指和慕容家的斗转星移神功确根本奈何不了老僧厚达三尺的护身气墙,能一掌就让慕容播假死,可以潜运神功心到力至的只有这位无名老僧,能让乔峰自认武功高出自己许多许多的也只有这无名老僧了。如果不是被萧大侠那一掌打的吐血,我也要以为他是佛陀转世了...无名老僧当之无愧排名第二。注:其实以金庸对佛家文化的推崇就不难想象佛家高手的地位,恭喜两位少林高僧荣获一二名!  3、逍遥派祖师爷:一位拥有北冥神功、小无相功、凌波微步、八荒六合唯我独尊神功、天山六阳掌、天山折梅手等如此诸多绝学的高人我们还能够要求他些什么呢?更何况就仅仅看看他三个弟子的武功就可以想象师父的厉害了,何况逍遥派门人都是绝顶聪明之人,从薛等八大弟子不难看出聪辩先生拥有何等智慧,而聪辩先生对他师傅又敬佩不已,以薛神医等各学一门技能就在这个领域内称雄就不难推断出无崖子先生聪明到何等程度,而他的师父呢?难以想象!!而且在金庸小说中也可以看出金庸本人对道家文化的推崇程度仅次于对佛家文化的推崇程度,那么多高人都是出自道家或者拥有道家思想,所以作为逍遥派的祖师爷绝对能够胜任第三这个位置!  4、越女阿青:一个凭借一根竹枝就能够打败三千越国甲士的奇女子,她的武功及其富有传奇色彩,同样相金迷里面有很多阿青的FANS。比比还剩下的三人就可以知道阿青是绝对不辱于第四的排名的,独孤求败先生在四十岁后才不滞于物,草木竹石均可为剑。而阿青在十六七岁之龄便已经达到了这一境界,而且是一根竹枝打败一千甲士,一千剑士,武功之高殊难想象,不难看出阿青排名应在独孤剑侠之上,而从越女剑看来,阿青的武功是快,准,狠,而那位撰写《葵花宝典》的前朝太监的武功也是如此,这从它的后辈传人东方不败身上就可以看出一二,难而这位公公以阿青年龄要达到阿青的境界恐怕仍然是力有未逮。至于为什么将阿青排名第四,而不是象一些阿青FANS那样将阿青的地位无限拔高排到第一的位置那是因为在金庸小说《天龙八部》中虚竹和也是赤手空拳直闯万名辽兵阵中活捉辽王,这不禁让我对阿青的武功打了个折扣。
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金庸小说创作时间顺序,金庸小说作品集(附下载链接)
  金庸可以说是中国武侠小说的顶尖大能,塑造了无数的经典作品和人物形象。金庸之于小说界就如同宫崎骏之于动漫界()。下面123网为你公布金庸小说创作时间顺序,鹿鼎记是收山之作。(附下载链接)
金庸小说顺序对联
  &为了使读者易于分辨,我把我十四部长、中篇小说书名的第一个字凑成一副对联:&飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳&。短篇《越女剑》不包括在内。& &&金庸。
金庸小说创作时间顺序
  作为武侠小说的一代宗师,一共有十五部小说,外加一些杂文和历史评论类文章。其中,《袁崇焕评传》附于《碧血剑》之后,《三十三剑客图》附于《侠客行》之后,《成吉思汗家族》附于《射雕英雄传》之后,《关于&全真教&》附于《射雕英雄传》之后,《易经&阴阳与术数》附于《神雕侠侣》之后。
  1、《书剑恩仇录》,作于1955年。
  &行家一伸手,便知有没有&,发轫之作便显出了大家风度。这部作品又名《书剑江山》,其中的&书&应是指伊斯兰教的经典《可兰经》,其中的&剑&或可指霍青桐赠给陈家洛的那柄短剑,故事的很多部分都是围绕这一书一剑展开的。&书剑&并提,一文一武,既有书卷气,又具肃杀意。&书剑&也许还象征着&文武&,陈家洛确实是文武皆可。书中描写的一系列文斗和武斗都可以印证&书剑&二字。&恩仇&二字,包含满汉之间的矛盾、乾隆与陈家洛的复杂争斗等。《书剑》结尾处那首词似乎也在预告了下部小说的诞生:&浩浩愁,茫茫劫,短歌终,明月缺。郁郁佳城,中有碧血,碧亦有时尽,血亦有时灭&&&
  2、《碧血剑》,作于1956年。
  &碧血&二字,出于《庄子&外物》:苌弘死于蜀,藏于其血,三年而化为碧。可以看到,此时&碧血&二字,尚未连用。但&碧血&二字自此就与&不白之冤&联在一起,而书中隐喻的两位主人公恰恰都很冤。书中的金蛇剑因被金蛇郎君用以报仇而饮尽人间鲜血,化为一道血痕,发出碧油油的暗光,或可为&碧血剑&其名所指。又有,此剑由袁承志所执用以行走江湖、安邦立国。古人云:碧血丹心。再加上袁承志是忠良之后,当可赞以&碧血&二字,则&碧血剑&也可以看作是袁承志的代称。
  3、《射雕英雄传》,1957年&1959年
  水平不及后面的《天龙八部》、《笑傲江湖》、《鹿鼎记》,但也许是金庸最光彩和影响力最大的作品了。这部作品的命运可能是最坎坷的,原因就在于&射雕英雄&几个字。台湾的文化官员怀疑有&鼓吹大陆某某之嫌&,理由是有&一代天骄,成吉思汗。。。&故本书在台湾出版时,不得不改名《大漠英雄传》。对此,金庸解释说&射雕是中国北方民族由来已久的勇武行为&,金庸认可的&射雕英雄&是郭靖这样为国为民的&侠之大者&,而非成吉思汗这样东征西讨的&民族英雄&。所谓&英雄传&,是指郭靖成长、学艺最后精忠报国的过程。
  4、《雪山飞狐》,1959年
  胡斐外号&雪山飞狐&,书中交代,&飞狐&二字是由&胡斐&二字倒转后取谐音得来的。金庸可能是先想到&飞狐&,再由&飞狐&二字倒转得&胡斐&。他的论据是:苏轼的《雪浪石》&飞狐、上党天下脊&中&飞狐&二字是古地名,河北涞源县之旧称,又是恒山之要隘(&雪山飞狐&四字在苏诗中唯少一&山&字)。
  5、《神雕侠侣》,作于年。
  射雕三部曲的第二部。不妨把&神雕侠侣&四字拆成&神雕&和&侠侣&再来看。&神雕&,是指当年&剑魔&独孤求败的宠物兼朋友&&那只虽然丑陋却神奇的大雕。&侠侣&,自然是指杨过和小龙女夫妇了。如果单取&神雕侠&三字,则是武林对杨过的尊称。
  6、《飞狐外传》,1960年。
  金庸自称《飞狐外传》与《雪山飞狐》既相互联系又相对独立。《雪山飞狐》里的真正主人公其实是胡一刀,胡斐的形象在里面没有树立起来。金庸为了描写胡斐成长的历程,交出了这部小说。
  7、《倚天屠龙记》,1961年。
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  射雕三部曲的最后一部。书中有&武林至尊,宝刀屠龙,号令天下,莫敢不从。倚天不出,谁与争锋?&的说法,整部小说也紧紧围绕倚天剑和屠龙刀展开,故得名。不妨把&倚天&和&屠龙&分开来看。屠龙刀所屠的,是残暴的统治者,因为古代的统治者都宣称自己是&真龙天子&。而想要&屠龙&,不是那么简单的,必须有所倚仗,所&倚&者,&天&也,或者说,&天下&也。原版中,屠龙刀中藏有《武穆遗书》,倚天剑中藏有武功秘籍。但后来有人提出高温下丝帛不燃烧不符合事实,所以金庸进行了改写,但象征意义也因此减弱了。
  8、《白马啸西风》,1961年。
  白马,贯穿了小说的始终,开头有,结尾也有。&啸&字当解为&呼啸&。&西风&既指典型环境大漠,又暗含凄凉、悲苦之意。整个题目给人的感觉无疑是&悲从中来&,宛如一曲悲凉的田园牧歌。
  9、《鸳鸯刀》,1961年。
  书名源于一对一长一短的鸳鸯刀。此外,&鸳鸯&二字向来指夫妻或恋爱中的男女,书中也不例外。另外,书名也与书中的&夫妻刀法&暗合。
  10、《连城诀》,1963年。
  是金庸的一部力作。书中的&连城诀&是指找寻梁元帝大宝藏的秘诀,是一组数字,对应《唐诗选辑》里诗句的一个字。把这些字连起来,就能得知宝藏的秘密。连城诀,似乎是出自于成语&价值连城&,小说应该主要是写人性最阴暗面全部展露到现实中时,到底什么才是最有价值、最值得去珍惜的东西。这个看法以前未曾想过,不过非常赞成。相较之下,更喜欢原名的书名《素心剑》。心太黑了,当然要&素&一下。
  11、《天龙八部》,1963年&1966年。
  &天龙八部&这个名词出于佛经。许多大乘佛经叙述佛向诸菩萨、比丘等说法时,常有天龙八部参与听法。八部者,一天众,二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗,六迦楼罗,七紧那罗,八摩呼罗迦。许多人猜测八部的每一个对应于书中的某一个人物,并煞有介事地给出了答案与解释。后来金庸本人予以了否认。既然用了一个佛教词汇作书名,那么本书当然深具佛学意味了。所谓&无人不冤,有情皆孽&,是最好的概括辞。
  12、《侠客行》,1965年。
  《侠客行》本为李白的一首古诗,被金庸化用进了小说,成了一套奇妙的武功。书中的侠客岛应该也是由此得名。
  13、《笑傲江湖》,1967年。
  笑傲江湖的故事伴随着大陆复杂的权力斗争开始了。吴承恩著《西游记》第九回&袁守诚妙算无私曲,老龙王拙计犯天条&中写渔樵对答,渔翁张稍作的《西江月》词中有一句 &得来烹煮味偏浓,笑傲江湖打哄。&当是&笑傲江湖&的最早出处。金庸非常喜欢读《西游记》(按:《鹿鼎记》中韦小宝和双儿聊《西游》故事的那一段文字可以作为旁证)。那么,从中撷取一个词语对于他并非难事吧!书中的《笑傲江湖》是一首曲子的名称,寄托了逍遥自在的追求 。
  14、《鹿鼎记》,1969年&1972年。
  也被认为代表了他的水平。&鹿鼎&二字,出现在书中的鹿鼎山。有人认为书名来源于此。非也,非也。古有&秦失其鹿,天下共逐之&(此处&鹿&通&禄&),又有&人为鼎镬,我为麋鹿&之说。或者也可以从&逐鹿中原、问鼎中原&理解。故鹿、鼎应有政权的注解。&鹿鼎&二字连用,更见其妙。说穿了其实就是:天下苍生是鹿,终究要被放在鼎里煮的。所不同的是,争夺天下的人,谁厉害,谁享用这只鹿。所谓&兴,百姓苦;亡,百姓苦&,说的就是这个道理。只需看《鹿鼎记》的开篇,就知道我所说的绝非虚言。鹿鼎山的名字,反而应当来源于此。
  15、《越女剑》。
  (按:《越女剑》是在《鹿鼎记》连载的过程中完成的,所以姑且采取&《越女剑》是最晚的&这一说法,金庸本人在《鹿鼎记》的后记里也采纳了这一说法。)相较之下,《越女剑》应该算是历史小说。这篇小说中关于阿青的部分,脱胎于古代的传奇故事。越女的名字,最早叫&赵处女&。此外,金迷们应该记得《射雕》中的韩小莹所使的剑法就叫越女剑法,她本人的外号,也叫&越女剑&。
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