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金庸为什么安排扫地僧 来做“图书馆管理员”
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中国自春秋以来就有立德、立功、立言三不朽的说法。
&&&&在西方，德国著名学者叔本华在《论名声》中也说过，功业如过眼烟云，而著作却永垂不朽。他还说，亚历山大大帝所留在我们心目中的只是他的盛名和事迹，而柏拉图、亚里士多德、荷马等人依然健在且活跃在每个学子的头脑中，其影响一如他们生时。
&&&&所以，每一本著作，都深藏着一个灵魂。从古时的藏书楼，到今天的图书馆和书店，则是那一个个灵魂的栖息地。
& & & ▶图书馆一词是产生于拉丁文，原意是&藏书的地方&。而这个词在传入我国之前，藏书的地方则统称为&藏书楼&。恰恰正是一个&藏&字，方显金庸先生对《天龙八部》扫地僧之大爱。
&&&&&▶钱多就能任性？一个富二代，不仅辞官不做回了乡，还先后拿出四万余两银，办了中国历史上第一个对公众开放、有近代图书馆特征的藏书楼。6年后，中国才有了第一个官办的图书馆。
&&&&金庸为什么安排一个绝顶高手来做&图书馆管理员&
&&&&说起金庸武侠小说里的绝顶高手，第一不敢说，排名前三的，一定少不了扫地僧。这无名老僧可不仅仅是扫扫地做做保洁那么简单，他还有一个身份，那就是藏经阁这个&专业图书馆&的&图书管理员&。
&&&&为什么金庸先生给一个绝顶高手分配了一份管理&图书馆&的工作呢？我们知道，金庸先生深受儒家文化熏陶，尤其前半生，可以说是一个很传统的儒家知识分子。不揣冒昧，这个角色安排会不会和中国传统文化里对书籍的态度有关？
&&&&&图书馆&是舶来词，中国古代保管书籍的地方统称&藏书楼&。当然，具体到命名时，可称府，称观，称斋，称楼，称阁，不一而足。比如清代的知不足斋，以及前面所说的藏经阁。
&&&&中国藏书起源可上溯至殷商时期。当然，这个时期的藏书毫无疑问为官藏，它和后来出现的寺观、书院藏书均可归类为公家藏书体系。而与之相对应的，就是私家藏书了。
&&&&私人藏书的第一阶段应该是从春秋末期到东汉，这一阶段的私人藏书仍局限在少数学者、士大夫中间。然后经过魏晋至隋唐的发展，到宋代得以兴盛，清朝达到极致。据记载，清代四大藏书家之一的瞿镛，其&铁琴铜剑楼&藏书高达十余万卷，其中精品颇多。
&&&&纵而观之，虽然发展阶段不同，但藏书家都有一个共同特点，那就是爱书到了一种痴迷的程度，很多人自称&&书痴&、&书魔&，充分体现了藏书家用情于书的执着专注。由此想来，金庸先生让一个绝顶高手做&图书管理员&也就不足为怪了。
&&&&世界上最早图书馆的主人是一位&自恋&的国王
&&&&我是亚述巴尼拔，伟大的国王、非凡的国王
&&&&宇宙之王、亚述之王、周边世界之王
&&&&王中之王，亚述的统帅、无敌的君主
&&&&支配着大海从高到低
&&&&所有的诸侯都匍匐在我脚下&&
&&&&读读这样一首诗，有没有一种&做人不要太自恋&的感觉？
&&&&不过，这个距今2600多年，位于美索不达米亚平原（如今的伊拉克境内）的亚述帝国的君主，确实很有两把刷子。他打仗很厉害，曾征服整个埃及，使亚述帝国的疆域达到了极限。他还鼓励文化发展，并在自己的王宫内修建了一所大型图书馆，即今天闻名于世的亚述巴尼拔图书馆。
&&&&根据考古学家的发掘成果，世界上最早的图书馆就在美索不达米亚，亚述巴尼拔图书馆在已发掘的古文明遗址中保存最完整、规模最宏大、书籍最齐全。
&&&&图书馆里收藏了近三万&册&泥版书，这是它为什么能躲过战火保存完好的主要原因。这些泥版图书门类之全令人咋舌，包括哲学、数学、语言学、医学、文学以及占星学等等。尤为珍贵的是，这里藏有世界史上第一部伟大的英雄史诗《吉尔伽美什》，这是美索不达米亚文明所创造的最重要作品之一。
&&&&亚述巴尼拔为什么会建这样一所规模宏大的图书馆？在遗址发现的一块泥版上的记载也许可以告诉我们答案：
&&&&我，亚述巴尼拔，受到纳布智慧神的启发，觉得有博览群书的必要。我可以从它学到射、御以及治国平天下的本领&&读书不但可以扩充知识和技艺，而且还可养成一种高贵的气度。
&&&&一个&富二代&和
&&&&中国首家&公共图书馆&
&&&&在浙江绍兴城内胜利路133号，坐落着一座占地亩余的古建筑。它就是古越藏书楼，浙江省级文物保护单位。
&&&&说起古越藏书楼，就不能不说徐树兰。
&&&&徐树兰，清代山阴（绍兴）人。徐树兰的父亲经商挣了很多钱，家境殷实，所以他称得上是个不折不扣的富二代。光绪二年，徐树兰中举，被授予兵部郎中，这是个闲职，他又使了些钱，改候选知府，当了道盐运使。后来，因为母亲生病，徐树兰归乡不再当官了，天天读书吟诗作画，以购书、藏书、印书为乐，过着一种很任性的生活。
&&&&徐树兰的思想很开明，&是绍兴头一个提倡维新的人&。他不仅创办新学堂，还创建了古越藏书楼。
&&&&一直以来，中国的藏书思想带有明显的封闭性，身为藏书家，徐树兰对此弊端很清楚。在广泛考察英、美、德、法、日等国的图书馆概况后，他决定对此作出改变。
&&&&1897年，徐树兰仿照各国图书馆章程，开始筹备他心中的&图书馆&，不仅将自己家的四部藏书捐献出来，另外还花几千两银子买了大量新书。1900年到1902年，他又独家捐银三万两千多两，在越郡古贡院买了一亩六分地，建了四进楼屋，前3进收藏典籍，中间一厅作大众阅览室，后面一进是平房，读者可以在这里喝茶吃饭，古越藏书楼就此诞生，并于1904年正式对读者开放。
&&&&遗憾的是，徐树兰在1903年去世，未能亲眼一睹古越藏书楼对公众开放的盛况。
&&&&在古越藏书楼建成后的十年间，各地有识之士争相效仿，办公共藏书楼、公共图书馆在全国形成了风气。因此，古越藏书楼被普遍认为是我国图书馆史上最早对公众开放、第一家具有近代公共图书馆特征的藏书楼。
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《白马啸西风》
在黄沙莽莽的回疆大漠之上，尘沙飞起两丈来高，两骑马一前一後的急驰而来。前面是匹高腿长身的白马，马上骑著个少妇，怀中搂著个七八岁的小姑娘。後面是匹枣红马，马背上伏著的是个高瘦的汉子。
那汉子左边背心上却插著一枝长箭。鲜血从他背心流到马背上，又流到地下，滴入了黄沙之中。他不敢伸手拔箭，只怕这枝箭一拔下来，就会支持不住，立时倒毙。谁不死呢那也没什麽。可是谁来照料前面的娇妻幼女在身後，凶悍毒辣的敌人正在紧紧追踪。
他跨下的枣红马奔驰了数十里地，早已筋疲力尽，在主人没命价的鞭打催踢之下，逼得气也喘不过来了，这时嘴边已全是白沫，猛地里前腿一软，跪倒在地。
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《袁崇焕评传》
目标是在正文中不直接引述别人的话而写历史文字，同时自己并不完全站在冷眼旁观的地位。这篇“评传”的主要创见，是认为崇祯所以杀袁崇焕，根本原因并不是由于中了反间计，而是在于这两个人性格的冲突。这一点，前人从未指出过。这篇文字并无多大学术上的价值，所参考的书籍都是我手头所有的，数量十分有限。出自《太宗实录》、《崇祯长编》等书的若干资料都是间接引述，未能核对原来的出处，或许会有谬误。这篇文字如果有甚么意义，恐怕是在于它的“可读性”。我以相当重大的努力，避免了一般历史文字中的艰深晦涩。现在的面目，比之在《明报》上所发表的初稿《广东英雄袁蛮子》，文字上要顺畅了些。
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《倚天屠龙记》
相传为了保卫襄阳城，杨过将自己的玄铁剑赠与郭靖黄蓉铸成倚天剑与屠龙刀，江湖相传得刀与剑者即可号令江湖，整个武林为之疯狂，张无忌的父母张翠山和殷素素因无意中卷入屠龙刀而起的江湖纷争，与金毛狮王谢逊一同被迫流落至极北大洋中的一个荒岛——冰火岛，在那儿生下了他，并认谢逊为义父。张无忌过了几年远离尘嚣、无忧无虑的生活，九岁时随父母回归中土，江湖人士为找谢逊报仇或为抢夺谢逊手上的屠龙宝刀，致使无忌一家三口厄运接踵而至。
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《三十三剑客图》
《三十三剑客图》又名《卅三剑客图》，是我国古代著名的木版画。金庸曾为其作传。我国版画有很悠久的历史。最古的版画作品，是汉代的肖形印，在印章上刻了龙虎禽鸟等等图印，印在绢上纸上，成为精美巧丽的图形。版画成长于隋唐时的
佛画，盛于宋元，到明末而登峰造极，最大的艺术家是陈洪绶(老莲)。清代版画普遍发展，年画盛行于民间。咸丰年间的任渭长，一般认为是我国传统版画最后的一位大师。以后的版画受到西方美术的影响，和我国传统的风格是颇为不同了。
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《书剑恩仇录》
隐身陕西扶风延绥镇总兵李可秀家为西宾的武当派名宿陆菲青，随主人新迁浙江水陆提督前往江南的途中，遇上参加“千里接龙头”仪式却被朝廷鹰爪困在三道沟客栈的红花会四当家文泰来与其妻骆冰，便出手相救，将他们荐至西北武林英雄铁胆周仲英处避难。适逢周仲英外出，以陆菲青之师弟、武当派高手、卖身清廷的火手判官张召重为首的朝廷鹰爪尾随前来，周仲英之幼子不慎透露出文泰来等人藏身之处，激战之余，文泰来被捕，骆冰与红花会坐十四把交椅的余鱼同逃出。周仲英外出归来，恼怒异常，失手打死自己的幼子。红花会众英雄赶来铁胆庄，因误以为文泰来被出卖，双方交手，混战一场。红花会新任总舵主陈家洛赶来以百花错拳胜周仲英，后得知周仲英之子只有十岁，才知错怪对方，握手言和。为救文泰来，众英雄堵截镖行车队与为抢回圣物《可兰经》的回族人相遇，陈家洛出手相救，与人称翠羽黄衫的族长之女霍青桐彼此钦佩，情愫互生。
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《神雕侠侣》
南宋末年，江南少年杨过自小父母双亡，被父亲生前结义兄弟、江湖上有名的大侠郭靖夫妻收养，杨过个性倔强，脾气顽劣，为郭靖妻子黄蓉所不容，无奈之下，郭靖唯有将杨过送到天下道教—全真教去学武。
全真教教规森严，天性叛逆的杨过偏生又拜了心地狭窄的小人为师，在教中吃尽苦头，忍无可忍，终于逃出全真教，被追打之下慌不择路，逃进了活死人墓。
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《射雕英雄传》
南宋宁宗庆元年间(年)一个岁末，隐居临安郊外牛家村的忠良之后郭啸天、杨铁心家遭横祸，被与金国王子完颜洪烈勾结的南宋官府害死，已怀身孕的郭夫人李萍、杨夫人包惜弱也双双失踪，噩耗传来，郭、杨的好友全真教道士丘处机怒不可遏，对杀害郭、杨的凶手进行了追杀。他惦念失散的朋友家眷，在临安一带四处奔走打探未果;接着又因受奸人段天德蒙骗在嘉兴与江南七怪发生冲突，两败俱伤。事后，丘处机与江南七怪识破奸人阴谋，释兵言和，但比武未分胜负，丘处机相约江南七怪一同寻人，由自己去救助杨铁心妻子包惜弱，江南七
怪去救助郭啸天妻子李萍，并各自将两家的孩子教养成人，十八年后重会嘉兴，由郭杨后人代为比武再分胜负。江南七怪义薄云天，慨然应诺。
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《鸳鸯刀》
武功不济却自视甚高的太岳四侠为给晋阳大侠萧半和祝寿，拦劫陕西西安府威信镖局为清廷保送的鸳鸯刀，被镖行武师所败;又欲抢夺林龙、任飞燕夫妻和书生袁冠南的行囊，谁知偷鸡不成蚀把米，反被袁冠南以言语诈去仅存的数两银子;好不容易等来一位年轻的姑娘骑着一匹骏马而来，却仍然不敌，幸好此女是萧半和的女儿萧中慧，听说四侠目的是给父亲拜寿，摘下头上的金钗送给他们作为礼物。萧中慧此行也为鸳鸯宝刀，甘亭镇汾安客店之中，她得知宝刀就在镖行人手中，暗自留神。
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《越女剑》
这部作品以吴越争霸为历史背景，吴优而越劣，《越女剑》勾践为击败夫差，采用了范蠡的计策，就在接近成功时，在铸剑和剑术上遇到了挫折。吴国剑士不但剑利术精，且善用兵法，越人不敌。而此时出现的放羊女阿青却轻易地击败了吴国八剑士，范蠡以之为奇，将阿青接到府邸，终于使越国剑士观摩到了“神剑”的影子。就凭这“神剑”的影子，越国的剑术已是天下无敌了!另一方面，在薛烛的指点下，越国也造出了利剑千万，条件成熟，勾践早已按耐不住，终于大破吴军。而在范蠡的心中，攻破吴国并不是唯一的目的，他更想见到被献给夫差的美女西施。当两人见面时，阿青出现了，因为她已经喜欢上了范蠡，并以剑气伤了西施。但最终因西施的美貌而黯然离去……
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《侠客行》
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这一日已是傍晚时分，四处前来赶集的乡民正自挑担的挑担、提篮的提篮，纷纷归去，突然间东北角上隐隐响起了马蹄声。蹄声渐近，竟然是大队人马，少说也有二百来骑，蹄声奔腾，乘者纵马疾驰。众人相顾说道：“多半是官军到了。”有的说道：“快让开些，官兵马匹冲来，踢翻担子，那也罢了，便踩死了你，也是活该。
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《笑傲江湖》
《笑傲江湖》是金庸1967年写的一部武侠小说。《笑傲江湖》属于金庸的后期作品，其叙事状物，已到炉火纯青、出神入化的境界
。《笑傲江湖》所涉及的场景、人物以及各类武林人物交手搏斗的场面不可胜数，但历历写来，景随情转，变化无穷而皆能贴合生活。《笑傲江湖》的中心是武林争霸夺权，为了达到目的，夺取《辟邪剑谱》和《葵花宝典》，最后两派都败在《辟邪剑谱》和《葵花宝典》上。
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《连城诀》
一天戚长发多年未见的师兄万震山派弟子来请戚长发去作客。三人到了万家。先是逢大盗吕通前来寻仇，狄云拼着受伤打退了吕通，却反而见疑于万家。先是万震山的八个弟子深夜寻衅，打了他一通。第二天他气不过他们的奚落嘲笑，用从一个老乞丐处学来的几招剑法回敬了其中几人。万震山疑心戚长发已学得师门不传之秘连城剑法又教给狄云，遂将戚长发诱入房中击杀，却又伪造现场反诬戚长发击伤了他而逃走，而且意犹未尽，复又设下圈套将见义勇为前往捉贼的狄云裁赃诬为强奸偷盗犯，打入死牢。万震山的儿子万圭假作好人，让戚芳以为他出钱出力想让狄云尽早出狱，其实却是买通官府将狄云轻罪重办。戚芳信以为真，又认定狄云确有其罪，虽然感情仍在，但对狄云也感到伤心和失望，终于嫁给了万圭。
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《天龙八部》
小说叙云南大理国武林世家镇南王之子段誉，为逃避习武，来至无量山中，因种种机遇，学得一身古怪奇妙的武功，并先后结识少女钟灵、木婉清，互相悦慕，岂料此二人是父亲段正淳四处留情的私生女。四大恶人之首段延庆本该是大理国王位的真正继承人，因宫中内乱流落江湖。为报复保定帝，他捉到段誉和木婉清，欲使之兄妹乱伦，败坏段家清誉。大理国君臣斗智斗勇，终于战胜四大恶人，救出段誉。
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　　公西华，别名公西赤，字子华，出生于公元前509年。他是中国东周时期鲁国的学者
　　司马相如在文学上的造诣相信没有人会否定，他的代表作品《子虚赋》、《上林赋》都
　　日前，小编看到了一个奇葩言论，台湾独派人士洪耀南称李白是突厥人，并且借此嘲讽
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