阿耐_百度百科
清除历史记录关闭
声明：百科词条人人可编辑，词条创建和修改均免费，绝不存在官方及代理商付费代编，请勿上当受骗。
阿耐，又名ane，女，1990年弃政从商，现为浙江某著名民营企业高管，著名财经作家。出版作品由《大江东去》、《回家》、《不得往生》等。
阿耐主要作品
《混水庄园》
《明月不相识》
《好山好水好花儿》
《》----------已出版，出版社更名为《》
《》——已出版
《艰难的制造》——已出版，出版名「民企江湖」
《》——已出版
阿耐出版作品
阿耐《大江东去》简介
从拨乱反正的一九七八年到中国成功抵御亚洲金融危机冲击的一九九八年，整二十年时间，生动细致地描写了改革开放的实践者们在这个历史性阶段中的挣扎、觉醒与变异。小说中的四个主要人物宋运辉、雷东宝、杨巡、梁思申分别代表着时期的几种主要经济形式：，、民营经济和外国资本。
国营经济的代表宋运辉从小顶着“敌特”的身份，忍受着周围众人的疏离与政治上的歧视，把握住1978年恢复高考的机会，大学毕业后成为国营企业金州总厂的技术员。由于政治上的敏感身份，早熟刻苦的宋运辉醉心钻研技术改革，一心扎根基层，竭力远离一切权势纷争，后来成为国营大厂的一方诸侯，却在与痛苦中褪去曾经的信念与理想，蜕变为典型的官僚。而宋运辉的姐夫、农村改革者的典型代表雷东宝，却在小如火如荼地上演惊心动魄的...
阿耐《回家》简介
阿耐网络红文《都挺好》之心灵版。一本真实得让你能对号入座的书，一部职业女性家庭关系读本！
在这个世界上，家是一个充满爱与亲情的地方，有时正竹篱茅屋，有时在高屋华堂，有时也在流离失所的人群中……只有没有亲情的人或被爱遗忘的人，才是真正没有家的人。
游离的生命，因为有家，才不再孤独；漂泊的心灵，因为有家，才找到归宿。
苏明玉，一个被母亲逼出家门，大雪天一个人站在操场上嚎哭的女孩；一个被家庭抛弃却在职场上找到归依的女孩；一个功成名就却被家人被亲戚骂为冷面冷心的女孩，面对自己最恨的亲人——母亲——的遗容，竟然悲从中来……
曾经想断绝和苏家的一切关系，却一次次欲罢不能。
曾经以为自己的婚姻会始终坚持利益的平衡，双方各取所需才是家庭牢固的基础。但是，当一个男孩无条件地爱着自己时，当一个充满爱的家就摆在面前时，她只能不由自主地沉沦……
离家可能出于无奈，回家却是心...
阿耐《不得往生》简介
草莽起家的许半夏一开始以收废铁为生，在完成小小的积累之后，她决定冒一次险，她选择了从俄罗斯倒卖钢铁。但是在半路上她遇到了一系列的困难：交易时间长，，税务机关为难…… 周旋于国有企业、民营企业、外资企业、法律界甚至黑社会势力等复杂的，利用这些复杂的关系以及其中主要人物之间的勾心斗角的矛盾，逐步建立自己在圈子里面的地位，完成。 其间，许半夏经历了良心与资本、道德与利益的矛盾与激烈挣扎。在漫长的创业岁月中，既有痛苦、波折。也有甘甜、收获。全面展现了私营企业在改革开放背景下艰难的生存状态。
这是一部以为主题的，展现了中小企业在夹缝中生存并寻求发展的...
阿耐《食荤者》简介
一个人要成长，要立足，不可能回避这个商业社会的普遍游戏规则。“食荤”两字堪透此中奥妙。
未必是吃人，但是一定是钩心斗角，争取最大利益。面对社会，面对生存，面对挑战，有人是主动食荤，有人是被动食荤，有人是被迫食荤，有人更是逃避食荤……
本书描绘了的百态，突出表现主角林唯平在成长进取过程中，在尽量不损人的条件下，如何有节制地利己。但是商业社会是残酷的，最后她还是回避不了对他人真心的麻木……
阿耐《余生》简介
于扬，一个商界女强人，为了在事业上有所建树，实现自我价值，她逐渐在残酷的商业游戏中迷失自我，甚至为了达成目的不择手段，最终在情感上付出了惨痛的代价。她追悔莫及，在良心的不安于谴责中度过余生。
视线可以割断，人可以远离，而那段带血的记忆将永伴余生……
阿耐阿耐答晶报记者问
记者：阿耐您好！首先我得向您致敬！我得承认我被您的《大江东去》震住了。用现在最流行的话说是“雷”倒了！一百五十万字，二十个年份，有个性的人物达十多个，主要人物也有七八个，这样的规模我只在那批十九世纪现实主义作家中看到过，现在很少能看到这样的作品了，我想问的第一个问题是：是什么力量促使您有这样的写作冲动，完成这样一部宏大的作品的？
阿耐：有一个有趣的现象，写小说的作者笔下都有他最得心应手的时代，那个时代属于他的年轻时代。
人的成长从一张白纸，变为异彩纷呈，大约最醒目的记忆便在好奇而勇敢地认识这个世界，并无预设立场地定型世界观的时期。人生的第一次思考，和逐渐成熟的思维，都会在一个人的心中留下深刻烙印。同时初进社会，令一个年轻人有充分的视野，从底层看足这个有趣的社会，给记忆留下最丰富最有层次的内容。在经历世事，逐渐沉淀、回顾、反思，若还有什么能调动一个上老下小的人到中年者的笔写下长篇累牍，大约只有对年轻时代回忆的冲动。
而我有幸生活、成长在这个中国大变革大发展的年代。我和我的同龄人被时代的洪流裹挟着，也被心中对美好生活的欲望驱使着，全身心地投入大家小家的建设，我们取得骄人成绩。但是伫足回望，却是看到很多盲目，很多不足，很多遗憾。我们在建设中放弃了谁，剥夺了谁，遗忘了谁；我们的同路人有谁掉队，有谁失足，有谁超前；我们的物质生活进步清晰可见，而我们的精神世界却偏离崇高、尊严、真实，日益被物质侵蚀；为什么？我们，该如何走出下一步？
我经历过，我正思考。我需要写出来，先给自己一个回答。
记者：今年是改革开放三十周年，不少出版社都推出了反映三十年社会变迁的文学或准文学作品，您读过的有吗？如有，您怎么看这些作品，您觉得您《大江东去》的特色在哪里？
阿耐：我看了的《》，这是一本以人文角度看经济社会的很精炼的书。也看了一些本地报纸的回顾，正因为报纸的地域性，正好适合这个地域出生成长的我。但我喜欢自己寻找旧时报刊杂志，查阅第一手的未经现代人加工的资料。
《大江东去》的特色在于提取人物样本的全面，描述事件的系列，还有故事的有趣——小说首先是给人看的。因此它几乎是文字版的《》。
记者：您的责编说您的这部作品是“改革三十年的记忆之书”，这是否是说这部作品是对三十年的记录呢？或者是能够唤醒人们对三十年的回忆呢？您认同这样的说法吗？
阿耐：严格地说，目前这本只描述了二十年，后十年我还在酝酿中。写这本书，我首先需要面对的是自己，如何凭良心发掘、回顾、反思、提炼……。如果有读者从中看到他们消逝的青春，或者因此书而思考，那是我的额外收获。作为小说作者，首先要勇敢自信地面对自己，然后才能接受读者评价。
记者：《大江东去》里每一章节都以年份命名，从1979年开始，每一年就是一个章节，这种编年体的写法运用到小说中我还是头一回见到，您这样做的原因是什么？不怕人们误认为它是一部纪实文学而影响它的艺术性吗？
阿耐：原因很不文学，纯粹私人因素。从小阅读那种时间跨度大，人物涉及众多的演义类文章，都喜欢另取一张纸，上面随手记录下时间段和其中发生的标志性事件及思考推测。我记得最夸张的是看《》时，用的是三张A3纸粘联起来的表格，因此可以保证看到后面而前事不忘，甚至不仅是不忘。也因此很遗憾地发现几本名著人物细节设定的前后矛盾。遗憾或许是美，或许是艺术，但艺术和美不应该建立在错误之上。若干年后若还有人阅读《大江东去》，我希望此书不会误人子弟。
记者：小说人物的设置看来是非常有代表性的，宋运辉也好，雷东宝也好，杨巡也好包括梁思申几乎是改革开放三十年不同经济形式的形象代表，您在写到他们时除了抓住他们每个人的不同个性特征外，有过考虑他们代表的群体性吗？如果要您概括出这四种人代表的不同经济体的特征，您如何看？
阿耐：问得好。改革是因各阶层人们对尊严生活的需求。这种需求可能是自发的，也可能是自觉的。可以来自农村广阔天地，也可以来自高等学府。我国改革的特点是，在自觉尚未突破意识形态桎梏的时候，农村自觉发起的改革已经泼辣辣星火燎原。由此改革的进程，我设定四个典型人物的先后出场，雷东宝代表农村因温饱所迫而自发改革，而后转向乡镇企业的那个群体。宋运辉则是代表我们国家大多数时候抱着，可也一直有力限制着，更有一段时间只取不给的老大哥国企那个群体。杨巡则是很典型的个体形象，如果再细分一点儿，更代表浙闽一带个体户发展至私营经济的那个群体。梁思申与外公代表的是外资那个群体。他们曾经有过自发的带有点革命性的浪漫主义，但是面对现实社会的种种，他们本能地自觉地转向实用主义，甚至功利主义。转换中有人因为修养的缺位，因为认识的，而终至走向他们最初出发点的反面。
记者：同样是写改革开放三十年的作品，作为一个企业管理者，您最关注的可能是经济，但经济和政治必然联系在一起，您认为在这三十年里，中国最关键的一个词是什么呢？是经济吗？
阿耐：我认为最关键的一个词是“人”。
记者：您一直以来的写作主题几乎都是和经济题材有关，媒体也称您为财经作家，您认为《大江东去》是一部财经小说或吗？其实这里面的商战也够厉害的。
阿耐：我更喜欢的是写人。可能因为我身份局限，我更多描写的是商业社会中的人。
记者：您认为《大江东去》最让您有成就感的地方是什么？有不满意的地方吗？
阿耐：写《大江东去》的过程，也是我梳理反思提高的过程。因此我目前为止最大的成就感是自己对世界认识的提升——更全面，更系统，更深入，也更宽容。落实到实际生活中，因为有对前三十年经济和社会的总结回顾，面对目前席卷世界的金融危机，我可以有更理性的判断，有更从容的应对。
记者：听说网络上有读者拿着每年的《人民日报》对照您的小说读，并作了专门的阅读笔记，真有趣。您觉得这说明了些什么？
阿耐：这可能是因为大家都对那段历史有共鸣吧。三十年弹指一挥间，蓦然回首，发现时间过得太快太快，世界也变得太快太快，快得我们目不暇接，心浮气躁，快得我们都来不及静下心来思考。《大江东去》成了一个引信，触发某一部分的人们对精神领域的探索。
记者：因为时间关系，我想问您最后一个问题。您认为这部小说如果没有改革开放三十年的宣传背景，它应该是什么面目呢？我想真正读小说的读者一定很关心这个问题。谢谢您！
阿耐：历史是一枚钩子，《大江东去》是被宣传挂到钩子上的衣物。去掉钩子，衣物依然是衣物。
解读词条背后的知识
清除历史记录关闭2被浏览131分享邀请回答11 条评论分享收藏感谢收起写回答}