五胡十六国是什么时期时期的地摊文学是不是仅次于三国

&p&排名越肯前的书,越值得读,个别除外。不要要问我有些书为何连豆瓣也搜不到,因为我也不知道啊–\(˙&&˙)/-谢谢 &a data-hash=&a64e8fdee25cb1c0201c38& href=&//www.zhihu.com/people/a64e8fdee25cb1c0201c38& class=&member_mention& data-hovercard=&p$b$a64e8fdee25cb1c0201c38&&@俯仰千年&/a&
&a data-hash=&ce51f8c83e5a5b020bd1& href=&//www.zhihu.com/people/ce51f8c83e5a5b020bd1& class=&member_mention& data-hovercard=&p$b$ce51f8c83e5a5b020bd1&&@友盟李飞&/a&
&a data-hash=&54fbcda1be4420eea7e578e& href=&//www.zhihu.com/people/54fbcda1be4420eea7e578e& class=&member_mention& data-hovercard=&p$b$54fbcda1be4420eea7e578e&&@谢景微&/a& 的补充,暂时就这样吧………&/p&&br&&h2&政治史&/h2&&p&北魏&/p&&p&★张金龙的《北魏政治史》(共九本)【迄今为止最好的北魏通史著作】&/p&&p&★田余庆《拓跋史探》&/p&&p&★李凭的《北魏平城时代》&/p&&p&罗新《黑毡上的北魏皇帝》&/p&&p&楼劲《北魏开国史探》&/p&&p&杜士铎《北魏史》&/p&&p&黄旨彦《魏晋南北朝的公主政治》&/p&&p&曾磊《北朝后期军阀政治研究》&/p&&p&杨学跃《十六国北朝权力嬗代新探》&/p&&p&北齐&/p&&p&★吕春盛《北齐政治史研究》【论述突厥的崛起对后三国形势的影响一节极其精彩】&/p&&p&★王怡辰《东魏北齐的统治集团》【非常详细的北齐政治史专著,论证挺细致的】&/p&&p&李万生《侯景之乱与北朝政局》&/p&&p&北周&/p&&p&★吕春盛《关陇集团的权力机构演变》【喜欢北周必读的一本经典著作】&/p&&p&雷依群《北周史稿》【中规中矩的著作】&/p&&p&南朝南朝出彩的政治史太少了,很多书聊胜于无了。&/p&&p&★张金龙《治乱兴亡》【南朝通史著作】&/p&&p&★安田二郎《六朝政治史》(日语著作)&/p&&p&陈长琦《两晋南朝政治史稿》&/p&&p&★权家玉《文武区分:地域性经济特征对东晋南朝政局之影响》&/p&&p&张承宗等《六朝史》&/p&&p&简修炜等《六朝史稿》&/p&&p&章义和《地域集团与南朝政治》&/p&&p&吳慧蓮《東晉劉宋時期之北府》&/p&&p&徐芬《晋宋之际政治研究》&/p&&p&庄辉明《南朝齐梁史》&/p&&p&余方德《陈朝五帝与政治兴亡》&/p&&p&★吕春盛《陈朝的政治结构与族群问题》&/p&&h2&名家政治史论稿与制度探究&/h2&&p&★唐长孺《魏晋南北朝史论丛》&/p&&p&★唐长孺《魏晋南北朝史论拾遗》&/p&&p&★唐长孺《魏晋南北朝隋唐史三论》&/p&&p&★周一良《魏晋南北朝史论集》&/p&&p&★周一良《魏晋南北朝史札记》&/p&&p&★毛汉光《中国中古社会史论》&/p&&p&★谷川道雄《中古中世社会与共同体》&/p&&p&★川胜义雄《六朝贵族制社会研究》&/p&&p&★高敏《魏晋南北朝史发微》&/p&&p&★高敏《秦汉魏晋南北朝史论考》&/p&&p&★张金龙《北魏政治与制度论稿》&/p&&p&★何德章《魏晋南北朝史论稿》&/p&&p&★何兹全《中国古代社会极其向中世社会的过渡》&/p&&p&★祝总斌《材不材斋文集》&/p&&p&缪钺《读史存稿》&/p&&p&李凭《北朝研究存稿》&/p&&p&陈苏镇《两汉魏晋南北朝史探幽》&/p&&p&★杨恩玉《萧梁政治制度史论稿》&/p&&p&朱大渭《六朝史论》&/p&&p&郑欣《魏晋南北朝史探索》&/p&&p&★武大三九研究所《魏晋南北朝隋唐史资料》【一般可以看知网论文】&/p&&p&★北大中古《中国中古史研究中国中古青年学者联谊会会刊》(共五卷)【挑自己感兴趣的看】&/p&&p&楼劲《北朝史研究》&/p&&p&★权家玉《中国中古史集刊》&/p&&p&★日本中青学者论中国史《六朝隋唐卷》&/p&&p&★日本学者研究中国史论著选译《六朝隋唐卷》&/p&&h2&制度类&/h2&&p&★阎步克《品位与职位——魏晋南北朝官阶制度研究》&/p&&p&★阎步克《察举制变迁史稿》&/p&&p&★严耕望《魏晋南北朝地方行政制度》&/p&&p&★祝总斌《两汉魏晋南北朝宰相制度研究》&/p&&p&★张金龙《魏晋南北朝禁卫武官制度研究》&/p&&p&★高敏《魏晋南北朝兵制研究》&/p&&p&★王素《汉唐职官制度研究》&/p&&p&★杨光辉《汉唐封爵制度》&/p&&p&★王安泰《再造封建—魏晋南北朝的爵制与政治秩序》&/p&&p&★谷霁光《府兵制度考释》&/p&&p&★王仲荦《北周六典》&/p&&p&熊伟《府兵制与北朝隋唐国家政治生态研究》&/p&&p&★严耀中《北魏前期政治制度》&/p&&p&★宫崎市定《九品官人法研究》&/p&&p&★张旭华《九品中正制研究》&/p&&p&张旭华《魏晋南北朝官制论集》&/p&&p&陈琳国《魏晋南北朝政治制度研究》&/p&&p&黄惠贤《中国政治制度通史—魏晋南北朝卷》&/p&&p&汪征鲁《魏晋南北朝选官体制研究》&/p&&p&★楼劲《魏晋南北朝隋唐立法与法律体系》&/p&&p&★梁满仓《魏晋南北朝五礼制度考论》&/p&&p&陈俊强《北朝隋唐恩赦制度研究》&/p&&p&汪征鲁《魏晋南朝的宗王问题》&/p&&p&★郑钦仁《北魏官僚机构研究》&/p&&p&★郑钦仁《北魏官僚机构研究续篇》&/p&&p&★窪添慶文《魏晋南北朝官僚制研究》&/p&&p&陶新华《魏晋南北朝中央对地方军政官的管理制度研究》&/p&&p&陶贤都《魏晋南北朝霸府与霸府政治研究》&/p&&p&卢海鸣《六朝都城》&/p&&p&任重《魏晋南北朝城市管理研究》&/p&&p&刘淑芬《中古都城坊制的崩借——六朝的城市与社会》&/p&&p&陈刚《六朝建康及地理信息化研究》&/p&&p&牛润珍《古都邺城研究》&/p&&p&陈玉屏《魏晋南北朝兵户制度研究》&/p&&p&李金河《魏晋隋唐婚姻形态研究》&/p&&p&卜宪群《魏晋南北朝教育制度史》&/p&&p&傅克辉《魏晋南北朝籍帐研究》&/p&&p&王东洋《魏晋南北朝考课制度研究》&/p&&p&汪清《两汉魏晋南朝州刺史制度研究》&/p&&p&李小树《秦汉魏晋南北朝监察史纲》&/p&&p&具圣姬《魏晋南北朝的坞壁》&/p&&p&陶新华《北魏孝文帝以后北朝官僚管理制度研究》&/p&&p&邓奕琦《北朝法制研究》&/p&&p&杨际平《北朝隋唐均田制研究》&/p&&p&李天石《中国中古良贱制度研究》&/p&&p&蔡金仁《北魏皇位继承不稳定性之研究》&/p&&h2&政治/社会/史学/文化&/h2&&p&★阎步克《波峰与波谷—秦汉魏晋南北朝的政治文明》&/p&&p&★阎步克《士大夫政治演生史稿》&/p&&p&★阎步克《服周之冕—周礼六冕礼制的兴衰变异》&/p&&p&★徐冲《中古时代的历史书写与皇帝权力起源》&/p&&p&谷川道雄《魏晋南北朝隋唐史学的基本问题》&/p&&p&★胡鸿《能夏则大与渐慕风华——政治体视角下的华夏与华夏化》&/p&&p&★孙英刚《神文时代谶纬术数与中古政治研究》&/p&&p&★陈侃理《儒学、数术与政治灾异的政治文化史》&/p&&p&★逯耀东《从平城到洛阳--拓跋魏文化转变的历程》&/p&&p&★孫同勛《拓拔氏的漢化及其他 》&/p&&p&張繼昊《從拓跋到北魏:北魏王朝創建歷史的考察》&/p&&p&★甘怀真《皇权.礼仪与经典诠释:中国古代政治史研究》&/p&&p&★唐燮军《史家行迹与史书构造以魏晋南北朝佚史为中心的考察》&/p&&p&周建江《太和十五年-北魏孝文帝政治文化变革研究》&/p&&p&姜望来《谶谣与北朝政治研究》&/p&&p&★胡宝国《汉唐间史学的发展》&/p&&p&★王志刚《家人夷夏与天人——十六国北朝史学探究》&/p&&p&★童岭《皇帝o单于o士人——中古中国与周边世界》&/p&&p&蔡宗宪《中古前期的交频与南北互动》&/p&&p&金发根《中国中古地域观念之转变》&/p&&p&许辉《六朝文明》.&/p&&p&丁爱博《六朝文明》&/p&&p&苏小华《北镇势力与北朝政治文化》&/p&&p&王永平《孙吴政治与文化史论》&/p&&p& 陈启云《汉晋六朝文化·社会·制度
中华中古前期史研究》&/p&&p&王永平《迁落元魏皇族与士族社会文化史论》&/p&&h2&士族门阀与家国、家族/个人文学研究&/h2&&p&★仇鹿鸣《魏晋之际的政治权力与家族网络》&/p&&p&★田余庆《东晋门阀政治》&/p&&p&★陈爽《世家大族与北朝政治》&/p&&p&★姜士彬《中古中国的寡头政治》&/p&&p&★韩树峰《南北朝时期淮汉迤北的边境豪族》&/p&&p&★守屋美都雄《中国古代的家族与国家》&/p&&p&★尾形勇《中国古代的家与国家》&/p&&p&★牟发松《汉唐变迁中的社会与国家》&/p&&p&★侯旭东《北朝村民的精神世界》&/p&&p&高贤栋《南北朝乡村社会组织研究》&/p&&p&★林晓光《王融与永明文学研究》&/p&&p&★方北辰《魏晋南北朝江东世家大族论述》&/p&&p&★王伊同《五朝门第》&/p&&p&杨筠如《九品中正制与六朝门阀》&/p&&p&阎爱民《汉晋家族研究》&/p&&p&邵正坤《北朝家庭形态研究》&/p&&p&范兆飞《中古太原士族群体研究》&/p&&p&甘怀真《身份文化与权利士族研究新探》&/p&&p&陈明《中古士族研究——儒学的历史文化功能新探》&/p&&p&陈明《士族特殊的知识分子研究》&/p&&p&何启民《中古门第论集》&/p&&p&尹建东《两汉魏晋南北朝关东豪族研究》&/p&&p&金发根《永嘉乱后北方的豪族》&/p&&p&徐清祥《东晋士族与佛教》&/p&&p&王心扬《东晋士族的双重政治性格研究》&/p&&p&苏绍兴《两晋南朝的士族》&/p&&p&刘跃进《门阀士族与永明文学》&/p&&p&程章灿《士族与六朝文学》&/p&&p&归青《士族审美趣味与中古文坛风尚》&/p&&p&夏炎《中古世家大族清河崔氏研究》&/p&&p&王华山《清河崔氏与北朝儒学》&/p&&p&★伊沛霞《早期中华帝国的贵族家庭——博陵崔氏个案研究》&/p&&p&★毛汉光《关中郡姓及其婚姻关系之研究》&/p&&p&★胡志佳《门阀士族时代下的司马氏家族》&/p&&p&★吴怀东《曹氏家族与汉晋社会文化变迁》&/p&&p&★田晓菲《烽火与流星——萧梁王朝的文学与文化》&/p&&p&★曹道衡《兰陵萧氏与南朝文学》&/p&&p&白振奎《从宫阙到竹林:魏晋士族经济生活与文活》&/p&&p&童岭《南齐时代的文学与思想》&/p&&p&谭洁《兰陵萧氏家族文化研究》&/p&&p&杜志强《兰陵萧氏及其文学研究》&/p&&p&林大志《四萧研究:以文学为中心》&/p&&p&韩涛《中古世家大族范阳卢氏研究》&/p&&p&王力平《中古杜氏家族研究》&/p&&p&李浩《唐代三大地域士族文学研究》&/p&&p&郭峰《唐代士族研究个案》&/p&&p&周尚兵《齐州房氏家族文化研究》&/p&&p&许智银《唐代临淄段氏家族文化研究》&/p&&p&杨西江《将相人物风流千古——裴氏人物志传》&/p&&p&卢云《魏晋南北朝琅琊王氏家族文化研究》&/p&&p&姚晓菲《两晋南朝琅琊王氏家族文化研究》&/p&&p&王连儒《汉魏六朝琅琊王氏家族政治与婚姻文化研究》&/p&&p&萧华荣《簪缨世家——六朝琅琊王氏家传》&/p&&p&马晓坤《两晋南朝琅邪王氏与陈郡谢氏比较研究》&/p&&p&刘宝春《南朝东海徐氏家族研究》&/p&&p&常昭《颜氏家族文化研究》&/p&&p&孙艳庆《中古琅邪颜氏家族学术文化研究》&/p&&p&唐燮军《汉唐之际的余姚虞氏及其宗族文化》&/p&&p&周淑舫《东山再起—六朝绍兴谢氏家族研究》&/p&&p&萧华荣《华丽家族—六朝陈郡谢氏家传》&/p&&p&吴从祥《六朝会稽贺氏家族研究》&/p&&p&唐燮军《六朝吴兴沈氏及其宗族文化探究》&/p&&p&吴正岚《六朝江东士族家风家学研究》&/p&&p&刘驰《六朝士族探析》&/p&&p&陆德文《吴郡陆氏春秋》&/p&&p&周征松《魏晋隋唐间的河东裴氏》&/p&&p&尹建东《两汉魏晋南北朝时期关东豪族研究》&/p&&p&范子烨《门阀士族与文学总集》&/p&&p&田汉云《汉晋高平王氏家族文化研究》&/p&&p&汲广运《琅琊诸葛氏家族文化研究》&/p&&p&刘硕伟《两晋泰山羊氏家族研究》&/p&&p&博士论文&/p&&p&马金亮《魏晋南朝东海王氏家族个案研究》&/p&&p&郭慧《南朝彭城刘氏家族文学研究》&/p&&p&陈家红《六朝吴郡陆氏家族文化与文学研究》&/p&&p&高淑君《唐代吴郡陆氏家族与文化研究》&/p&&p&王伟《唐朝京兆韦氏家族与文化研究》&/p&&p&孟祥娟《隋唐京兆韦氏家族文学考论》&/p&&p&梁静《中古河东三姓文学研究》&/p&&p&张广村《中古河东裴氏家族及其文献研究》&/p&&p&张慧诚《梁武帝萧衍传》&/p&&p&田丹丹《梁武帝的自我书写》&/p&&p&杨满仁《智识与情感——沈约的思想世界》&/p&&h2&礼学、儒学、玄学、经学、道教&/h2&&p&陈戊国《中国礼制史——魏晋南北朝卷》&/p&&p&★高二旺《魏晋南北朝丧礼与社会》&/p&&p&高明士《中国中古礼律宗论—法文化的定型》&/p&&p&康乐《从西郊到南郊——国家祭典与北魏政治》&/p&&p&徐迎花《汉魏至南北朝时期郊祀制度研究》&/p&&p&吴丽娱《中古丧葬制度研究》&/p&&p&★华喆《礼是郑学——汉唐间经典诠释变迁史稿》&/p&&p&吕凯《郑玄之谶纬学》&/p&&p&★郝虹《魏晋儒学新论——以王肃和王学为讨论中心》&/p&&p&李振兴《王肃之经学》&/p&&p&刘柏宏《开创与影响:王肃礼学义理及中古传播过程》&/p&&p&史应勇《郑玄通学及郑王之争研究》&/p&&p&焦桂美《南北朝经学史》&/p&&p&★潘志伟《北朝经学史》&/p&&p&★乔秀岩《义疏学衰亡史》&/p&&p&★小林正美《六朝道教史》&/p&&p&★柯嘉豪《佛教对中国物质文化的影响》&/p&&p&★许理和《佛教征服中国》&/p&&p&★张庆民《陆氏&异林&之钟繇与女鬼相合事考论》&/p&&h2&经济货币&/h2&&p&唐石父主编《中国古钱币》&/p&&p&★《中国钱币大辞典》(魏晋南北朝隋编)&/p&&p&简倩如《华夏古钱汇珍》&/p&&p&朱活《古钱新典》&/p&&p&王怡辰《魏晋南北朝货币交易和发行》&/p&&p&★陈彦良《通货紧缩与膨胀的双重肆虐:魏晋南北朝货币史论》&/p&&p&★彭信威《中国货币史》&/p&&p&高敏《魏晋南北朝经济史》&/p&&p&蒋福亚《魏晋南北朝经济史探》&/p&&p&高敏《魏晋南北朝社会经济史探讨》&/p&&p&方高峰《六朝政权与长江中下游农业发展》&/p&&p&★王仲荦《金泥玉屑丛考》&/p&&p&黄冕堂《中国历代物价问题考述》&/p&&p&&b&墓志汇编及其相关研究&/b&&/p&&p&&b&墓志&/b&&/p&&p&★赵万里《汉魏南北朝墓志集释》(1956出版)&/p&&p&★赵超《汉魏南北朝墓志汇编》(所收墓志截止到1982年)&/p&&p&★罗新、叶炜《新出土魏晋南北朝墓志疏证》(所收墓志截止到2003年,包括隋朝墓志)&/p&&p&★王其祎、周晓薇《隋代墓志铭汇考》&/p&&p&马壮弘《六朝墓志检要》&/p&&p&王连龙《新见北朝墓志集释》&/p&&p&★陈爽《出土墓志所见中古谱牒研究》&/p&&p&★倪润安《光宅中原——拓跋至北魏的墓葬文化与社会演进》&/p&&p&★彭明浩《云冈石窟的营造工程》&/p&&p&刘连香《民族视野下的北朝墓志研究》&/p&&p&马立军《北朝墓志文体与北朝文化》&/p&&p&林登顺《北朝墓志文研究》&/p&&p&张泽珣《北魏关中道教造像记研究》&/p&&p&朱智武《东晋南朝墓志研究》&/p&&p&李蔚然《南京六朝墓葬的发现与研究》&/p&&p&★韦正《魏晋南北朝考古》&/p&&p&李梅田《魏晋北朝墓葬的考古学研究》&/p&&p&韦正《六朝墓葬的考古学研究》&/p&&p&★张庆捷《民族汇聚与文明互动——北朝社会的考古学观察》&/p&&p&★郑岩《魏晋南北朝壁画研究》&/p&&p&★郑岩《逝者的面具——汉唐墓葬艺术研究》&/p&&h2&军事地理行政区划等&/h2&&p&胡阿祥《中国行政区划通史三国两晋南朝卷》&/p&&p&牟发松《中国行政区划通史十六国北朝卷》&/p&&p&王仲荤《北周地理志》&/p&&p&施和金《北齐地理志》&/p&&p&前田正名《平城历史地理学研究》&/p&&p&胡阿祥《六朝政区与疆域研究》&/p&&p&程刚《东晋南朝政治地理研究》&/p&&p&鲁西奇《中古南方史地新探》&/p&&p&★靳生禾《山西古战场野外考察与研究》&/p&&p&宋杰《两魏周齐战争中的河东》&/p&&p& 蔡金仁 《北魏与刘宋战略关系研究
从国家战略观点的解析》&/p&&h2&民族史及其相关&/h2&&p&马长寿《氐与羌》&/p&&p&马长寿《乌桓与鲜卑》&/p&&p&马长寿《碑铭所见前秦至隋初的关中部族》&/p&&p&川本芳昭《魏晋南北朝時代の民族問題》&/p&&p&陈勇《汉赵史论稿》
&/p&&p&周伟洲《汉赵国史》&/p&&p&周伟洲《南凉与西秦》&/p&&p&蒋福亚《前秦史》&/p&&p&洪涛《三秦史》&/p&&p&吴洪琳《铁弗匈奴与夏国史研究》&/p&&p&赵向群《五凉史探》&/p&&p&齐陈骏《五凉史略》&/p&&p&洪涛《五凉史略》&/p&&p&李祖桓《仇池国志》&/p&&p&陈琳国《中古北方民族史探》&/p&&p&杨伟立《成汉史略》&/p&&p&罗新《中古北族名号研究》&/p&&p&李海叶《慕容鲜卑的汉化与五燕政权》&/p&&p&王明珂《华夏边缘历史记忆与族群认同》&/p&
排名越肯前的书,越值得读,个别除外。不要要问我有些书为何连豆瓣也搜不到,因为我也不知道啊–\(˙&&˙)/-谢谢
的补充,暂时就这样吧……… 政治史北魏★张金龙的《北魏政治史》(共九本)【迄今为止最好的北魏通史著作】★…
&figure&&img src=&https://pic4.zhimg.com/v2-98f80be5341dac2a67862b_b.jpg& data-rawwidth=&711& data-rawheight=&401& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&711& data-original=&https://pic4.zhimg.com/v2-98f80be5341dac2a67862b_r.jpg&&&/figure&&p&看到了第9集,感觉张国良评书和这部剧某种意义上是相似的,优点都是在某些原著的基础上进行了大规模的有新意的改编,加了很多的原创的好玩内容,缺点是两者并不能很好的融合在一起,尤其是在格局上有冲突。&/p&&p&曹真无诏居然敢硬闯司马防的府邸,这个就是典型的戏剧化的段子,没有天子诏书、丞相府的命令,直接派兵搜查京兆尹的家,这得多大胆子?一般这种事情一旦发生,都是博弈已经结束,司马家不灭门也要流放的。&/p&&figure&&img src=&https://pic1.zhimg.com/v2-25afe06e7c6ecce88963_b.jpg& data-rawwidth=&711& data-rawheight=&401& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&711& data-original=&https://pic1.zhimg.com/v2-25afe06e7c6ecce88963_r.jpg&&&/figure&&p&再说子丹佳人,足智多谋,为什么成了类似于曹彰的莽撞人设呢?这样看来,以后在雍凉抵御诸葛亮,就全靠司马懿运筹了,果然还是为了主角光环而主角光环啊。&br&&/p&&br&&p&话说大魏国的精锐部队,虎豹骑亲兵,能不能找几个好的龙套来演?&/p&&p&&figure&&img src=&https://pic1.zhimg.com/v2-de715dd2dabc6ac_b.jpg& data-rawwidth=&711& data-rawheight=&401& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&711& data-original=&https://pic1.zhimg.com/v2-de715dd2dabc6ac_r.jpg&&&/figure&--------&/p&&p&司马懿确实是曹丕的四友之一,但是从本剧中,我没有看到为什么曹丕如此信任司马懿的原因。交浅言深,也是主角光环的一种。&/p&&p&-----------&/p&&p&曹操和许褚的三国无双玩的溜啊^_^ &/p&&figure&&img src=&https://pic1.zhimg.com/v2-115cb00f94bf9b420f9ee_b.jpg& data-rawwidth=&711& data-rawheight=&401& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&711& data-original=&https://pic1.zhimg.com/v2-115cb00f94bf9b420f9ee_r.jpg&&&/figure&&br&&p&不过割须弃袍是什么意思?战潼关是赤壁之战之后的事情,许褚无论如何不可能在赤壁之前战马超。如果说第一集卖掉华佗来引起悬念作为大剧的开始我还可以理解,那么这个时候插入潼关之战的情节穿越时空是毫无必要的。《三国演义》中,许褚曾经大战吕布,用这个典故就是。&/p&&p&--------------&/p&&p&司马懿给曹丕出的主意,是一个走群众路线揣棋盘的方案。结果应该没什么悬念,曹操在法场上慷慨激昂一通,然后把汲布给放了。所以这个剧在政治上的功力,和『大明王朝』相比真的差远了。或者说,尽管本剧中有政治斗争,但是这不是一个政治剧,而是一个现代偶像式的三国同人剧,就这个感觉:&/p&&figure&&img src=&https://pic1.zhimg.com/v2-fa2b8990_b.jpg& data-rawwidth=&1280& data-rawheight=&720& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1280& data-original=&https://pic1.zhimg.com/v2-fa2b8990_r.jpg&&&/figure&&br&&p&--------------&/p&&p&不知道这是导演还是编剧的锅。 有些情节和镜头,略微给人一种“金锄头”的感觉,具体点说就是身份和行为的错位。比如第六七集司马懿和曹丕在谈话,张春华和郭照一个人做饭一个人烧水,锅还是露天的灶台,俨然农家乐的场景。&/p&&figure&&img src=&https://pic3.zhimg.com/v2-7da03e35d3024dcfab4b1c29e66cebe1_b.jpg& data-rawwidth=&711& data-rawheight=&401& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&711& data-original=&https://pic3.zhimg.com/v2-7da03e35d3024dcfab4b1c29e66cebe1_r.jpg&&&/figure&&p&这种小门小户家才会出现的情况是不应该出现在司马防的府邸里的,这也不是张春华日常该做的事情。这样的情节可能是照抄了常见的武侠剧和玄幻剧。还有郭照给司马懿送饭,正常来说让下人端着,自己随着一起去,这就算自己送了,而不是还要亲自挎着一个食盒孤零零的走来走去的,毕竟送饭又不是机密。类似的场景不少,就不一一列举了。&/p&
看到了第9集,感觉张国良评书和这部剧某种意义上是相似的,优点都是在某些原著的基础上进行了大规模的有新意的改编,加了很多的原创的好玩内容,缺点是两者并不能很好的融合在一起,尤其是在格局上有冲突。曹真无诏居然敢硬闯司马防的府邸,这个就是典型的…
&figure&&img src=&https://pic3.zhimg.com/v2-714d91cf749b8e32bc0e9fcb74027cbf_b.jpg& data-rawwidth=&520& data-rawheight=&381& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&520& data-original=&https://pic3.zhimg.com/v2-714d91cf749b8e32bc0e9fcb74027cbf_r.jpg&&&/figure&&p&好了,像上一章一样,因为这个时代人物比较多也比较乱,大致先把人物说一下——符坚、慕容垂、桓温、姚苌、姚兴、吕光。(这些人还挺有名的吧。)&br&&/p&&ul&&li&北方的第二个割据政权后赵,在第二代皇帝石虎的带领下倒行逆施,这哥们可以看做是中国4000年历史独一无二的暴君了,也正是因为这个羯族王朝的暴虐,使得汉人也对这群中亚过来的大鼻子叔叔有着刻骨的仇恨。要是说石虎是畜生,他这几个儿子那就连鬼都不是,自相残杀起来比7个世纪之后的金国有过之而无不及,而石虎的干孙子冉闵正是看准了这一点,在石家的几个儿子自相残杀的差不多后,对羯族人大杀特杀,干掉了当家的石鉴,和最后一股石家的势力石祗争霸,却让辽东的鲜卑慕容部看到了机会。&br&&/li&&/ul&&br&&p&这一段前一篇都说了,这里就不详细讲了。&/p&&ul&&li&在慕容儁(音俊)、慕容恪、慕容垂几兄弟灭掉昙花一现的冉魏后,成为了第一个入主中原的鲜卑政权,当然了,慕容家没有冉闵那么糊涂,在自己仅仅有区区之地的时候就公然称帝,就算老家地处遥远的辽东,人家还是自称是东晋的“燕王”,就算灭冉魏的时候打的也是东晋的旗号,所以想想也很讽刺,一个游牧民族政权打着正统的旗号灭了很多人口中的“民族英雄”冉闵的汉人国家。&br&&/li&&/ul&石家后赵的崩溃后,冉闵和石祗的争霸区域,其实仅仅是北方的东部地区,也就是山西、河北、山东一带,而对于三秦大地也就是陕西,却是个中空的区域,这地方在东汉末年的时候,就已经渗入了大量的甘肃、青海一带过来的羌人,当然了熟悉《祖先》专栏应该都知道羌人和汉人“5000年前是一家”,当年董卓就是在这边和羌人混的。而氐族是甘肃四川交界,也就是现在的陇南、广元一带的居民,一般认为族源是前两章说过的百濮人。石虎时代,最大的两股势力,一个就是氐人首领&b&蒲洪&/b&,还有一个就是羌人首领&b&姚弋仲&/b&,如果熟悉五胡十六国历史的应该知道,这两位仁兄的后代将会给北方战乱的盛期,画上浓墨重彩的一页。&p&&figure&&img src=&https://pic1.zhimg.com/v2-e64b8ad29ad2806bf7eba_b.jpg& data-rawwidth=&1145& data-rawheight=&771& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1145& data-original=&https://pic1.zhimg.com/v2-e64b8ad29ad2806bf7eba_r.jpg&&&/figure&图 羌族和氐族的渗入,尤其是人家氐族更成功,人家已经在巴蜀建立了成汉政权,大有三国时代的样子,只不过北方变成了胡人,而“正统”却跑到了东吴的地方。(当然了,也就是这个时候,成汉政权已经危在旦夕了。)&/p&&blockquote&&ul&&li&&b&一&/b&、羌、氐瓜分北方,前燕、前秦并立。&br&&/li&&/ul&&/blockquote&&p&前面也讲了,石虎挂掉之后,氐族蒲洪第一个不服他这几个熊儿子,已经开始打算奉东晋为正统,进行对关中的割据了,而姚弋仲受到后赵恩惠,再加上也很看不上这群氐族人,就拉上儿子姚襄跟着正和冉闵打的焦头烂额的石祗混,当然结果就是石祗被冉魏干掉,而姚襄也被打了个大败,这位羌族大首领姚弋仲也就郁郁而终了,至此关中剩下了蒲洪这么唯一的一股势力了。&/p&&p&永和六年也就是350年,这个年号大家应该都很熟,3年之后王羲之就在贵族大聚会的时候写出了《兰亭集序》,东晋朝廷所谓王与(司)马共天下,王氏豪族、谢氏豪族成为象牙山村(雾),成为东晋的实际统治者。所谓的魏晋风流,更多的也是这群九品中正制下的豪族们的游乐场而已。&/p&&ul&&li&这一年,东晋朝廷授蒲洪氐王、征北大将军、都督河北诸军事、冀州刺史、广川郡公 ,又任命他的儿子蒲健为假节、右将军、监河北征讨前锋诸军事、襄国公。就是这段时间,姚弋仲和姚襄被打了个大败亏输。&br&&/li&&/ul&&br&&p&当然了,说到现在,大家觉得历史上也没什么蒲洪这个人物啊,不过据说蒲洪的孙子蒲坚出生的时候,他的背后有个谶文——:“草付臣又土王咸阳”。这事基本上和刘邦说是龙给他爸带了绿帽子生了他是一个道理,可信度极低,不过比较还有一个说法是,当时流传一个留言,说“草付应王”,蒲洪本来野心就大,就把姓改成了苻,当然了,他这个孙子也就是大名鼎鼎的“万年秦王”苻坚了。&br&&/p&&p&而且我们要知道,北朝的这些胡人将领都是一个比一个能吹逼的,当年石勒就表示虽然汉高祖这样的神流氓我比不了,但是和光武帝争天下还不知“鹿死谁手”,这个成语的来历也是这里,当然了,五胡十六国冒出来的成语还是不少的,这个时候会说。苻洪那更是非常自信,他表示——率众十万人,占地形优越处,冉闵、慕容儁什么的完全不是事,就算姚襄他们不也被我干掉了,甚至我这拿天下可以媲美汉高祖。不过从这里也能看出来刘邦的能力在历朝历代都受到了高度认可。&br&不过吹是吹,就在苻洪看着中原大乱打算攻占关中的时候,却被自己的小弟麻秋暗算搞了个毒酒宴给搞死了,临死表示了下壮志未酬,也就撒手人寰了。&br&&/p&&ul&&li&永和7年,苻洪的儿子苻健即天王位,关中氐人云集响应,他继承了他爸的遗愿,带着弟弟符雄(苻坚的爸爸)杀入关中,自称大单于、秦王——国号大秦。因为后来还有个姚苌的大秦,所以这个朝代又被称为前秦,定都长安。&br&&/li&&/ul&&br&&br&而东晋这个时候也发现这个苻健已经没法管了,梁州刺史司马勋跑到三秦去对付他,苻健在一个非常有名的地方——五丈原消灭了司马勋。永和8年,苻健即皇帝位,前秦正式成为一个独立的封建王朝。&br&&br&也就是永和8年同年,慕容儁非常对称的灭掉了冉魏后,也不想和东晋假惺惺的称臣了,直接称帝国号燕,为了和后来他弟弟慕容垂的后燕区分史称&b&前燕&/b&。慕容儁把首都从辽阳那嘎达迁到了现在天津一带的蓟,在平定燕、冀等地后,迁都邺城,也就是现在河南河北的交界,这基本就是当年袁绍的势力了。&br&&ul&&li&就当慕容儁想要统一北方,甚至打算灭掉东晋的时候,他在邺检阅军队后不久就死了,年仅7岁的儿子慕容暐继位,让弟弟慕容恪辅政。但是这时候的东晋也早就在桓温的带领下经略中原了,不过花开两朵各表一枝,这个就是后话了。&/li&&/ul&363年,慕容忠占领中原大粮仓荥阳,这地方已经出现过太多次了,当年刘邦项羽也争过这地方,以后还会出现更多次。次年也就是364年,许昌、汝南、陈郡被攻占,大量人民却被迁往幽州。同年,又是那个很能打的慕容恪攻打洛阳,365年,洛阳沦陷,至此除了关中地区,前燕的地盘已经和官渡之战之后的曹操没啥区别了。&blockquote&&ul&&li&&b&二&/b&、桓温的西征北伐。&/li&&/ul&&/blockquote&&p&桓家按照晋书的说法,是出自东汉贵族桓荣,不过也有说法是出自曹魏大司农桓范,总之我们到时候搞一个系谱会发现,从东汉开始很多豪族都是一脉相承的,普通人基本是看不到什么出头的机会的,所以奴隶出身的石勒绝对是把那个腐朽的时代给搅了个天翻地覆了。&/p&&ul&&li&到了东晋的时候,司马越专权,刘渊叛乱,大量北方豪族南渡,以谢鲲为首的豪族,同毕卓、王尼、阮放、羊曼、&b&桓彝(桓温爸爸)&/b&、阮孚、胡毋辅交情很好,很类似于魏晋时期的竹林七贤,史称——江左八达。这群人蔑视礼法钟爱老庄,当然了能让这些哥们放浪形骸的原因也是他们全都是万恶的地主阶级,要不也不会什么流觞曲水列作其次了。&br&&/li&&/ul&&br&&p&后来王导带着司马睿南渡建立东晋,刘、石两家占领北方,王家基本就在南方一手遮天了,尤其是王导的堂哥哥王敦(王敦之乱),更是不知死活的想搞个叛变,最后被其他的豪族联手压制了下去,其中桓温他爸桓彝和豪族&b&温峤&/b&就表现出色,而桓温的名字就是这对基友的结晶。&/p&&p&因为是贵族,桓温也就是和其他的小朋友一样一点一点的当官,至于什么从小聪慧和别人不一样的东西也就不多说了,桓温镇守东晋西界荆州的时候,就打算干掉占据巴蜀的氐族政权成汉了,成汉的末代皇帝李势也确实是个昏君, 永和2年(346年),在迟等不下来朝廷的允许后,桓温搞了极少的兵力入蜀讨伐,朝廷表示严重关切。&br&永和3年(347年),这个入蜀的路也确实是难,成汉派出来的大量拦截桓温的军队竟然和他走岔了道,这就是在美国东海岸和西海岸挖地道没遇到的于谦和他爸爸是一回事,而桓温却三战三捷,进逼成都。等到成汉大将昝坚发现咦咋没有人的时候,才发现桓温马上都要到成都了,直接就怂了。&br&&br&&/p&&p&但是就在成都城下,两方仍然是实力相当不相上下,就当桓温都差点被射到的时候,倒霉的鼓手不知道为啥敲错了鼓,东晋军队不要命的冲锋,让一脸懵逼的成汉军队大败,至此李势投降,这个五胡十六国里面少有的南方政权——成汉至此灭亡,所以别看蜀道难,因为实力弱小这地方永远是被第一个灭的。&br&&br&&/p&&p&但是东晋这个政权,本来就是个贵族自治政府一样的玩意,朝廷担心桓温这么一战成名会有不臣之心,而桓温也确实没啥臣服的心态,总之要不是北边还有个后赵,两边可能早就打起来了。石虎挂掉的那一年也就是永和5年,桓温发现这个大变态终于死了请求北伐,朝廷又是一如既往的完全不搭理。&/p&&p&永和7年(351年),前面也说过这是苻健称帝建立前秦那一年,桓温一看再这么下去就又不好打了,也不管朝廷怎么样了直接带着水军就下去了。朝廷毕竟害怕桓温,全力阻止了桓温,还打算给人家封官安抚,桓温傲娇的表示不稀罕要。&/p&&p&可是终于随着朝廷里悲催的殷浩将军数次北伐失败,朝廷的脸也没地方放了,桓温参了殷浩一本把他废为庶人,最终把控朝廷大权。&/p&&p&永和十年,桓温把目标定在了前秦,这个很像当时的蜀汉伐关中,只不过人家东晋可是有荆州的,桓温从襄阳杀到了陕西,另一路就是走的当年诸葛亮死活不让魏延走的蜀地子午道,最终前秦淮南王苻生大败,顺利进入现在的陕西省。&/p&&p&当然了,桓温最后还是败了,败的结果也和诸葛亮出奇的一致就是缺少粮草,关中沃野千里,从南往北征伐的东晋军实在是没有吃的了,前秦军队就是当年的司马懿,硬拖也能拖死桓温,最终苻健反扑,东晋军打败南撤,但是大量关中汉人跟随,北方人口又一次向南流动。&/p&&p&不过桓温还是没回信,毕竟有荆州,这次的北伐军队已经逼近了许昌、洛阳,这个时候被苻家打的大败的姚襄还活动在这一带,我们可怜的姚襄又被东晋给欺负了一番,洛阳被桓温占领,桓温一直和朝廷说这个时候就该迁都洛阳统一天下,朝廷仍然不听,当然了桓温也没有岳飞那么听话,他撤军之前又把洛阳一带的百姓大量迁徙到荆州,总之这个汉人南迁的就是没完没了了。当然了,这之后就是前面说的,慕容家彻底占领了洛阳许昌,前燕和前秦彻底的统一了北方,所以就算这个时候凋敝的北方,有着华北平原肥沃的土地,仍然是东亚的大粮仓,从北往南的征服实在是远远的要比南打北容易得多。&/p&&p&而这个时候的形势,也就是前面所说的那样了——&/p&&p&&figure&&img src=&https://pic2.zhimg.com/v2-a6fe84baefe533f5b1e50c79c44bb3fe_b.jpg& data-rawwidth=&1280& data-rawheight=&1023& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1280& data-original=&https://pic2.zhimg.com/v2-a6fe84baefe533f5b1e50c79c44bb3fe_r.jpg&&&/figure&图 前秦北方西边,还控制了现在内蒙河套地区的匈奴铁弗部,而拓跋家的代国还是在代地(大同)看着自己的鲜卑小兄弟慕容家耀武扬威,已经控制了整个北方的东部。至于西边的前凉之前也交代过了,张家本来是东晋的凉州刺史,因为北方的割据,人家也就事实独立了,但是名义上仍然是东晋的凉王。&/p&&p&&br&369年,壮志未酬的桓温,仍然想完成自己北伐前燕的梦,朝廷这个时候再也管不了桓大将军了。桓温这个时候也是拼了,从徐州一带向北,硬生生的开了个运河打算进入黄河水战。&/p&&p&如果我们按照现在开了上帝视角的眼光,桓温应该听从部下郗超的建议,先广积粮草,把守河道让燕军不能运粮,来年再打,或者直接突袭邺城,否则到了青黄不接的时候,又会因为粮草问题崩溃。但是这个时候的桓温年纪也不小了,也不是当年那个奇袭成汉的大将军了,而这个时候的燕军,又把自己的杀手锏慕容垂给派出来了。&/p&&ul&&li&慕容垂嘛,百战名将,打谁谁输。&br&&/li&&/ul&&br&&p&晋军毫无意外的粮草全部耗尽,桓温知道这次要完蛋了,打算烧了战船退军,结果人家慕容垂8000人乘胜追击,桓温最终以损失三万余人的代价被打了个大败亏输。&/p&&p&这一战之后,除了后来又取得了一次对前秦军队的局部性胜利以外,桓温之后的所有心思基本都在朝廷专权里了,朝廷完全不敢惩罚桓温北伐失败的过错,而他回到了建康完全就是个太上皇,号称皇帝司马奕阳痿,太子是假的,当然了要是这么说东晋第一个皇帝司马睿的爹也不清楚是谁。也就以这个为理由,桓温擅自废了皇帝,立了傀儡,彻底的把朝廷玩弄于鼓掌。&/p&&p&这个时候,苻坚倒是表示对桓温很蔑视,直接给人家来了一句评价——&温前败灞上,后败枋头,十五年间,再倾国师。六十岁公举动如此,不能思愆免退,以谢百姓,方废君以自悦,将如四海何!谚云'怒其室而作色于父'者,其桓温之谓乎!&。(大致意思就是你看你都输成这熊样了,还不考虑隐退谢罪,在那里乱朝专权。)&/p&&blockquote&&ul&&li&&b&三&/b&、慕容垂的反叛,前秦只差一步的大一统。&br&&/li&&/ul&&/blockquote&&p&所以,一个胡人最后还教训起了汉人仁义道德,可以看出来在那个时代所有的秩序已经崩坏到无以复加的地步了,而人家前秦这时候可就不一样了,当年在苻健死了之后,本来是儿子苻生继位,结果这哥们打仗一般,杀人倒是挺厉害。而战功卓越的苻坚(苻健侄子)早就看苻生不顺眼了,很顺利的发动了政变,成为了前秦皇帝。而我们不得不又一次提到可怜的姚襄,就在被苻坚他爷爷苻洪、桓温连着打败之后,又一次想进攻关中灭了前秦,最终被苻坚彻底打败身死人手,姚襄的弟弟&b&姚苌&/b&投降前秦,当然了,这个姚苌还是很有名的嘛。&br&&/p&&p&而前燕那边也是自毁万里长城,在慕容垂打败桓温之后,前燕朝廷越来越觉得慕容垂不是池中之物,这个时候辅政的慕容恪已经死了,朝中元老只剩下了他叔叔慕容评,等到慕容垂班师,不但没有收到朝廷的大力奖赏,太后可足浑、慕容评十分嫉妒,甚至密谋要刺杀慕容垂,不过终究我们的锤锤没有造了他叔叔的反,而是直接带着一票人投奔了苻坚去了。&/p&&p&苻坚先得到了姚苌,又得到了这个神奇的慕容垂,简直乐得做梦都要笑醒了,苻坚知道没了慕容垂的前燕那简直就是不堪一击了。&/p&&ul&&li&当年桓温打到关中的时候,本来想劝在长安一带的才子&b&王猛&/b&一起南渡,但是王猛觉得这个东晋朝廷烂泥扶不上墙,真的不适合自己去卖命,并且王梦深刻认识到桓温这位爷一直在拖战争,很大程度是为了一己私利获得和朝廷谈判的筹码,也是很不适合为自己卖命的。而苻坚却注意到王猛是个人才,逐步重用人家,汉人治国起来确实比这些胡人来劲,很快前秦各种内部矛盾都被平息,而苻坚手下还有混子出身的将军吕光,这个豪华阵容简直就是吞并天下的气势。&br&&/li&&/ul&&br&要说苻坚早就把前燕看成眼中钉肉中刺了,只是慕容恪慕容垂这兄弟俩还在,苻坚知道自己想打太难了,慕容恪死了后,没想到慕容垂又过来投奔,所以灭燕计划就很顺利的推行了——&br&就在慕容垂投奔的当年,王猛迅速出关攻占洛阳,慕容评的30万大军被凯苏击溃,随即邺城被攻破,前燕小皇帝慕容暐在逃回辽东老家的路上被抓获,至此前燕被闪电般的灭亡,苻坚正式统一北方。而慕容评逃亡到高句丽没想到被这群扶余人给送了回去,慕容垂恨之入骨想把这个老头子杀了,其实锤锤骨子里还是对故国怀有感情的,投奔苻坚纯属无奈,但是苻坚不但没杀还给了他一个闲置,所以慕容垂心里也是一百个不爽的。&br&&br&而苻坚的霸业还没有结束,在前秦吞并前燕的第二年,前凉的张天锡在畏惧统一北方的前秦,终于不再像模像样的臣服东晋而是表示要成为前秦的藩属,随后苻坚又平定了陇西鲜卑乞伏部,不久后,苻坚知道下一个目标就是巴蜀了,这么一来就完全是当年西晋统一三国的态势了,不久后汉中被攻陷,我们都知道汉中一旦拿下,蜀道也就没那么难了,不久后剑阁失陷,东晋益州刺史周仲孙发现绵竹和成都马上就要失守,只能逃到南中(也就是当年孟获那个地方,贵州云南一带),前秦攻下了益州,桓温好不容易打下来的巴蜀又成了人家前秦的地盘。&br&&br&随后,拓跋猗卢建立的代国也再也没有当年的光辉,漠北诸部被自己当年分出去的奴隶部落柔然给逐步统一,自己的小兄弟慕容也被灭了,拓跋家惶惶不可终日的守在大同,苻坚派自己的表哥符洛进攻代国,这时候正好是拓跋们的内乱,拓跋什翼犍被儿子杀死,前秦军攻灭代国,结果这个符洛看自己很棒哦,打算直接造反,苻坚让符融和自己哪个混子将军吕光亲手剿灭了符洛势力,至此燕代之地被平定。&br&&br&376年,苻坚觉得前凉的张天锡虽然自称藩属,但是也是个貌合神离的家伙,出兵13万进攻,最终河湟之地全部溃退,张天锡被逼在都城姑臧(甘肃武威),至此凉州平定。&br&&p&至此,除了偏安东南、南中一隅的东晋,前秦几乎统一全国。&/p&&p&&figure&&img src=&https://pic2.zhimg.com/v2-a0f28ace71f871d75c37ffb5ab9d84de_b.jpg& data-rawwidth=&1024& data-rawheight=&819& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1024& data-original=&https://pic2.zhimg.com/v2-a0f28ace71f871d75c37ffb5ab9d84de_r.jpg&&&/figure&图
前秦统一全国大部,而这里我们先不说淝水之战,而是说一下高车和西域的事情。&/p&&blockquote&&ul&&li&四、高车和西域。&br&&/li&&/ul&&/blockquote&&p&高车,族源不明,按照中国的猜测,很可能源自在商、周代就被打的北撤的陕西一带的民族“鬼方”,因为根据考古,这片土地确实在商周阶段出现过一次大民族迁徙,也可能是东北亚——阿尔泰民族的源头。高车人和中亚的白种游牧人一样,愿意使用高大车轮的车进行游牧,因此得名,其实中原后来给他们的正式名字叫做“敕勒”。&/p&&p&高车和在大兴安岭一带的东胡(鲜卑、乌桓)很可能是同源,因为语言是同一个语系,但是他们却活动在现在的贝加尔湖一带,在匈奴时代他们就臣服于匈奴,匈奴西迁后逐渐扩散势力,甚至现在一般认为,横扫欧洲的匈人也并不是匈奴,而是属于高车这一支,高车内部派系林立,并不是什么政权,在鲜卑崛起后,逐渐臣服于拓跋部,随着代国的灭亡,这群人又开始在漠北扩散,不过随后不久新兴的鲜卑政权“柔然”横扫漠北,使得高车成为了自己的奴隶部落。当然之后这个高车,或者说敕勒,或者说铁勒,或者说——突厥,最终成为影响整个世界历史进程的存在,不过这也是后话了。&/p&&p&至于西域问题,苻坚和石勒一样,都非常推崇佛教。宗教这个东西,第一容易出现在乱世,因为大多数人根本看不到希望,只能寄希望于各大宗教都推崇的来世。第二容易被入侵的蛮族炒大,因为宗教几乎是落后民族征服先进民族时,在“文化”角度上唯一平等的存在。所以无论是西方中世纪的基督化还是东方的佛教化都是非常正常的,我们讲看到在五胡十六国之后的南北朝,佛教的风靡已经超出了我们的想象,甚至影响到了那个半岛和那个海外的岛国。而另外一点就是,任何宗教以及怪力乱神的存在,最受欢迎的阶级非常两极化,一个是最下层的民众,一个是人人自危的统治者和贵族,这两方一个人生无望一个如履薄冰,都会寄希望于宗教,只有当中间阶级或者说阶级流动性高的人群中,是最没市场的,这也是为什么在中国宗教越来越没市场,尤其到了现代社会,已经真真的进入了“末法时代”了。&/p&&p&苻坚当年攻打襄阳,得到高僧&b&道安&/b&之后,本来就大喜过望,极其器重,不过道安说西域的龟兹国有一个高僧叫做鸠摩罗什,西方的哪个国家人家没去过,不知道比我高到哪里去了。&/p&&p&其实我提到他也已经有了两篇了,罗什本来是一个逃亡的印度贵族和龟兹国王女的儿子,龟兹国崇信佛教,而鸠摩罗什也极其有佛缘,少年时就跑到了罽宾(现克什米尔,犍陀罗文化的核心)留学。鸠摩罗什推崇人人都可成为菩萨、佛的大乘佛教,回到龟兹之后声望逐渐扩大,尤其是他在罽宾带回来的——《妙法莲华经》,更是让龟兹王觉得能让他在自己身上踩过去,那都是无限的荣耀。&/p&&p&不过人家鸠摩罗什一个外国人,凭啥听你苻坚的调遣,自从曹魏灭亡,西域脱离中央控制已经将近百年,苻坚说那怕啥,给他打下来不就行了么。于是让吕光带领7万人西征龟兹,想要“请”回鸠摩罗什。&/p&&p&可是就在吕光西征,节节胜利的时候,苻坚却做出了一个极其错误的决定,那就是——南征东晋,统一天下。&/p&&blockquote&&ul&&li&五、淝水之战。&br&&/li&&/ul&&/blockquote&&p&给苻坚带来最大打击的 一件事就是,他的智囊王猛去世了。&/p&&p&王猛临死前,知道苻坚虽然勇猛但是却缺少一定大局观的毛病,还曾说过——&/p&&p&“晋虽僻陋吴越,乃正朔相承。亲仁善邻,国之宝也。臣没之后,愿不以晋为图。鲜卑、羌虏,我之仇也,终为人患,宜渐除之,以便社稷。”&br&&/p&&p&总的意思很简单,就是不希望苻坚立刻攻打晋国,毕竟人家名义上还是个“正统”,而维持住自己的土地矛盾才是最重要的,尤其是鲜卑、羌这俩货根本就不愿意臣服于氐族人,应该慢慢的除掉你的锤锤和你的苌苌以绝后患,这才是最重要的。&/p&&p&其实王猛说的一点都没错,庞大的前秦帝国不同于刚扫六合的秦国,甚至也不同于后来统一高原的蒙古,这个文化冲突、民族问题十分尖锐的前秦并不具有其他刚刚统一的大帝国一样的威力。&/p&&br&382年——建元18年,苻坚召见群臣商量伐东晋的问题,苻融、道安等心腹都纷纷表示反对,尤其是这个时候桓温已死,把兵权给了弟弟桓冲,桓冲并不是个特别大的野心家,并且其和桓温很器重的谢安关系很好,带着一个没啥用的司马皇帝,君臣相处十分融洽。&br&&br&谢安和东晋一系列名士一样,很有贵族气质,早年间一直和王羲之他们一起玩耍,也不怎么关心国家大事,高卧东山(会稽山)非常快活。不过毕竟名声极好,就连目中无人天天想搞掉王、谢、司马的桓温都很喜欢他,最终在谢家的谢万北伐总是失败谢家的地位受到威胁时,谢安才跑出来做官,这个也就是“东山再起”那个词的来源。&br&&br&不过就算这样,苻坚仍然在这个东晋一片和睦,自己手下几乎所有人都反对的情况下打算南征,不够所有人里面只有慕容垂表示双手赞成苻坚出兵,并且说——&br&&blockquote&陛下内断神谋足矣,不烦广访朝臣以乱圣虑。昔晋武之平吴也,言可者张、杜数贤而已,若采群臣之言,岂能建不世之功?(你灭了东晋,就和当年晋武帝灭东吴一样,你听这群人的,怎么能建立不世之功呢?)&/blockquote&苻坚非常欢脱的笑了,说了一句非常傻白甜的话——&br&&blockquote&“与吾定天下者,其惟卿耳。”(不翻译了。)&/blockquote&&br&当然了,我们现在觉得苻坚蠢,也是开了太多的上帝视角,不过苻坚的文化水平确实比较捉急。当年苻坚开宴会,秦州别驾姜平子拍马屁写诗,里面有个“丁”字,结果这哥们下面的竖钩写成了竖,成了“丅”。苻坚不认识这是啥,姜平子直接忽悠说——&br&“臣丁至刚,不可以屈,且曲下者不正之物,未足献也。”(我的丁...非常硬...所以没法弯...)&br&苻坚听了甚为高兴,将姜平子擢为上第。&br&&br&当然了,这个就是“目不识丁”的来源,当然了,苻坚同志还会继续给我们创造成语的。&br&&br&383年,苻坚便下令大举出兵东晋,几乎全民皆兵又招收了30000多人。苻坚命弟弟苻融领着慕容垂等以25万步骑兵作先锋,自己率领60多万戎卒27万骑兵,在后方坐镇。谢安派谢石和谢玄等也开始反攻。苻坚很着急的亲自带了8000骑兵攻击,自认为人家兵少粮少,结果被人家反击给大败,重创秦军取得洛涧大捷。最终前秦主力吊了出来,和东晋军队隔着淝水(安徽合肥西北)对峙。&br&&br&苻坚和苻融感觉就有点不对劲,开始怀疑这次出师的正确性,结果他们隔着淝水看见东晋军军容整齐,把山上的草木都当成了东晋的军队。苻坚军本来就不擅长水战,就说让晋军渡过淝水,想哄人家渡过一半的时候全歼人家。不过前秦的这些军队本来就一群乌合,估计里面的鲜卑和羌人谁都不服谁,根本不想大,不退还好一退之后连头都不回了,苻融就在这个过程中竟然被自己这边的乱军所杀,苻坚也中了箭被反击的晋军追杀,最后导致——&br&&blockquote&坚众奔溃,自相蹈藉投水死者不可胜计,肥水为之不流。余众弃甲宵遁。闻&b&风声鹤唳&/b&,皆以为王帅已至,草行露宿,重以饥冻,死者十七八。&/blockquote&&p&嗯,草木皆兵、风声鹤唳这两个词也就被创造出来了。&/p&&br&苻坚败退淮北,而其人为人醇厚,百姓也都给他送来饭菜。回到长安祭奠符融,希望可以把前秦江山重新振兴,可是老天已经不给他这个机会了。&br&&br&&blockquote&&ul&&li&六,后秦、后燕、后凉以及——北魏。&br&&/li&&/ul&&/blockquote&&br&随着苻坚的大失败,五胡十六国时代也就要进入中后期了,这之后的情况,就完全像是王猛所说的了。&br&首先最开心的,就是那个被苻坚认为最适合一起夺天下的慕容垂,这哥们本来就不是什么池中物,他立刻逃回前燕的地盘鼓动终于慕容家的鲜卑人,复国称燕王,这个国家也就是我们所谓的&b&“后燕”&/b&了,而被灭掉的代国末代大汗拓跋什翼犍的孙子&b&拓跋珪&/b&也在代地复国,熟悉历史的知道,这位就是北魏的开国皇帝了,不过一开始北方各族的序列里还没他什么事,当然了,最恨苻坚的肯定还是被打了两次羌族姚家,姚苌也开始独立,而那些高车、乞伏部等就更不用说了。&br&苻坚非常愤怒,把前燕末代皇帝慕容暐一顿臭损。你说难道苻坚还没杀这个慕容暐,那确实是没杀,按照一般帝王术,就连慕容垂都应该杀,可是苻坚这人确实太心软,慕容暐一顿哭道哎呀大哥这个事真不赖我啊,东北那边的事我管不着啊。结果就到了这一步,苻坚还是没杀这个小皇帝。&br&&br&而这个时候,慕容垂已经让慕容冲进攻关中,慕容冲是慕容暐的弟弟,当年在前燕灭国的时候他就被苻坚这个臭变态收为娈童,和他姐姐清河公主一起伺候苻坚。而苻坚这个时候还非常仁厚的给慕容冲送去一个小袍子,怕他着凉,这也是个悲情英雄的真爱了。&br&&br&可是人家慕容冲根本不领情,苻坚悲情的很的哭诉道,为啥没听我弟弟的好话听了你这慕容垂白鬼子的扯淡。&br&&br&苻坚知道长安是要保不住了,最后宴请了群臣,自己站在城头身中数箭,但是突然觉得自己好像不该死,没准逃走还有复国的可能性,毕竟氐族还有不少忠于自己的存在,苻坚随后逃到岐山一带,这也算是西周的龙兴之地了,正以为没啥事的时候——&br&姚苌的羌族兵已经恭候多时了,苻坚至此被俘,姚苌向苻坚要传国玉玺,苻坚表示没有,已经给了东晋了,当然还说了句很有名的话,然后就被姚苌绞死了——&br&&blockquote&五胡次序,无汝羌名。违天不祥,其能久乎?&/blockquote&姚苌最后追封苻坚“壮烈天王”。而这个时候的吕光一脸懵逼,陛下你要的和尚我给你抓来了,西域三十六国也荡平了,你咋挂了?随后吕光追谥苻坚文昭皇帝,但是这个凉州以及西域的政权也就算独立了,这个也就是我们所说的“&b&后凉&/b&”。&br&&br&当然了,这个时代,还有高车人翟辽建立的翟魏(河南),慕容暐弟弟慕容泓建立的西燕(山西)、青海的鲜卑乞伏部“西秦”等割据政权,从这里就能看出来苻坚的民族政策的问题了,他机械的把这些外族调离原来的位置,却不把氐族派过去进行融合,同时还没有汉人那种文化同化的特性,最终导致了分崩离析。&br&&br&最终还是战神锤锤灭了西燕和翟魏恢复了前燕的地盘,而姚苌也不是吃素的,慕容冲本来占领的长安被这个新“万年秦王”给打了回去,至此姚苌建国,国号还叫“秦”,只不过这个就是我们所说的“后秦”了,所以历史又小小的转了回来——&br&&figure&&img src=&https://pic4.zhimg.com/v2-ba51ccfe3d5c1e8e705d08b_b.jpg& data-rawwidth=&1024& data-rawheight=&819& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1024& data-original=&https://pic4.zhimg.com/v2-ba51ccfe3d5c1e8e705d08b_r.jpg&&&/figure&图 姚苌的后秦并不强大,不仅仅要面对前秦的诸多势力,东边的燕国还要面对西边独立的鲜卑乞伏部,不过还好他儿子姚兴是个雄主,灭掉了所有反对势力,控制了关中和河南西部。而战神慕容垂也吞了西燕。(十六国一般不包括西燕。)&br&&br&但是这个变身为——“北魏”的代国,可就不是当年那个偏安政权了,408年,拓跋珪的大孙子佛狸伐出生,当然了人家的中文名字是“拓跋焘”,而东晋朝廷在淝水之战后,又一次走向了混乱,尤其是桓温的儿子桓玄已经迫不及待的要取司马们而代之了,只有一个出身并不高贵的同志刘裕在看着他们闹。&br&&br&我们再看看这个后凉的吕光,他完全不像他原来的主子苻坚那么仁厚和崇尚佛教,他打小就是个古惑仔,更不愿意听鸠摩罗什白话那些不懂的东西,可能吕光是单纯的烦这个“妖言惑众”的和尚,迫使罗什娶了龟兹公主阿竭耶末帝,直接破了人家的戒,当然了罗什大师这辈子也确实没少被逼着破戒,不过就在吕光部队回凉州的时候,鸠摩罗什又说不就要发生山洪,吕光不信,没想到真被他说中了,至此更惧怕鸠摩罗什。也就是这时候,没等把这个讨厌的和尚送给苻坚,前秦灭亡,吕光称凉王,至此整整18年,鸠摩罗什就被软禁在了凉州,也就是这个时候,鸠摩罗什开始学习汉语,并越来越炉火纯青,如果没有这18年的经历,中国包括东亚的佛教史、甚至历史都会产生巨大的变革。&br&&br&&ul&&li&下面的过程,就不是本章要说的了,但是也预告一下吧。在这鸠摩罗什被困这18年里,小小的河西走廊中,西匈奴沮渠蒙逊部、西鲜卑秃发部分别割据了张掖、武威建立了俩小国,史称北凉、南凉。陕北一带匈奴最后的参与——赫连部建立“夏”,史称胡夏。而慕容垂的儿子慕容宝也真是个宝宝,真是和他爹天差地别,最终燕国被新兴势力北魏腰斩。&figure&&img src=&https://pic4.zhimg.com/v2-8c09ee2772efaeb12a13_b.jpg& data-rawwidth=&1538& data-rawheight=&1068& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1538& data-original=&https://pic4.zhimg.com/v2-8c09ee2772efaeb12a13_r.jpg&&&/figure&图
新崛起的几个国家,北魏把宝宝的后燕搞成了辽宁和山东两个犄角,而那个昙花一现的西凉的老大,也想不到自己会有一个后代,建立一个和刘家王朝齐名的时代。&/li&&/ul&&br&399年,吕光病逝,其嫡长子和庶长子以及侄子打来打去,403年,吕光侄子吕隆因为北凉、南凉以及后秦的雄主姚兴的征伐,投降了并不接壤的后秦,后凉至此灭亡,而随之到来的则是鸠摩罗什,这个西域高僧也因此成了“姚秦三藏法师”。&br&&br&别看天下乱到了极致,但中国历史上唯一的一段特殊历史时期就要来了,三藏法师在长安译经——&br&&blockquote&为求声闻者、说应四谛法,度生老病死,究竟涅槃。为求辟支佛者、说应十二因缘法。为诸菩萨、说应六波罗蜜,令得阿耨多罗三藐三菩提,成一切种智。&br&&/blockquote&&p&乱世合适能解脱,无上正等正觉在哪里,难道一切都要等到涅槃么?&/p&&p&36年后,佛狸祠下,一片神鸦社鼓——南北朝时代正式开始。&/p&&p&一如既往的给自己的书做广告,卖书赚钱吃好吃的——&/p&&p&&a href=&https://link.zhihu.com/?target=http%3A//product.dangdang.com/.html& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&《祖先》(安森垚)【简介_书评_在线阅读】 - 当当图书&/a&&/p&&p&&a href=&https://link.zhihu.com/?target=https%3A//www.amazon.cn/dp/B01NCX5LSZ/ref%3Dsr_1_2%3Fs%3Dbooks%26ie%3DUTF8%26qid%3D%26sr%3D1-2%26keywords%3D%25E5%25AE%%25A3%25AE%25E5%259E%259A& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&祖先-图书-亚马逊中国&/a&&/p&
好了,像上一章一样,因为这个时代人物比较多也比较乱,大致先把人物说一下——符坚、慕容垂、桓温、姚苌、姚兴、吕光。(这些人还挺有名的吧。) 北方的第二个割据政权后赵,在第二代皇帝石虎的带领下倒行逆施,这哥们可以看做是中国4000年历史独一无二的…
&figure&&img src=&https://pic3.zhimg.com/v2-fc433b06f1f17afc06ca7db5efce1a1f_b.jpg& data-rawwidth=&950& data-rawheight=&549& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&950& data-original=&https://pic3.zhimg.com/v2-fc433b06f1f17afc06ca7db5efce1a1f_r.jpg&&&/figure&&p&我回来了,大家新年快乐,文末也有个重要事情要通知一下。(而且我发现好多人不知道怎么关注专栏,直接双击封面就是,然后我在给个链接&a href=&https://zhuanlan.zhihu.com/zuxian& class=&internal&&知乎专栏&/a&——祖先。)&/p&&ul&&li&封面是后秦(姚秦)佛学家,龟兹人鸠摩罗什翻译的著名经文——&b&《妙法莲华经》&/b&,这个经文如果对佛教有一定了解的,应该大致知道其地位。&br&&/li&&/ul&&br&&p&本文承接&a href=&https://zhuanlan.zhihu.com/p/?refer=zuxian& class=&internal&&31.创业未半,中道崩殂。&/a&——其实五胡十六国时期是中国历史上最乱的一个阶段,160年的时间北方和巴蜀接连并立、更换了16个政权,不过我们其实要是再剖析一下,往小一点说,其无非就是这么几个人物的故事,&b&刘渊、石勒、苻坚、谢安、慕容垂、姚苌、桓温、拓跋焘、刘裕&/b&,说到最后的两位大家就应该熟悉了,中国历史的新阶段南北朝就要正式开始了,元嘉草草,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。&/p&&ul&&li&匈奴屠各人刘渊打开了五胡乱华的先河,自称继承了我们刘阿斗的正统,建立的汉赵最终灭亡了国祚仅仅37年的西晋,一个不知道老爹是谁的司马睿迁往南方,史称东晋或者蔑称牛晋(据说司马睿真正的老爸姓牛。)。但是整个汉赵的天下,在刘渊死了之后,基本都是羯族的大将军石勒打下来的,石勒在刘渊儿子刘聪死后,灭掉了继位的刘曜建立了北方的&b&后赵&/b&,后赵时期,北方的汉人迎来了历史上第一次惨烈的大灾难,大量的汉人沦为奴隶被屠杀,不过也就是在这个时期,石勒开始大兴佛教,就像我前面讲欧洲的基督化一样,一个蛮族对于先进民族的征服中,如果不希望自己完全被同化,那么宗教就是最好的武器。而常年战乱朝不保夕的民众甚至上层人士,也已经看不到这一生的希望,只能寄托于那缥缈的来生,就这样,佛教迎来了在东土的黄金时代,大量如&b&鸠摩罗什&/b&一样的优秀佛学家,随着这北方的动乱进入东土,这一章就是要讲的这么个故事。&br&&/li&&/ul&&br&&p&1.神人石勒。&/p&&p&匈奴屠各人刘渊建立的的汉几乎统一北方,一开始还自称继承了蜀后主我们的阿斗的法统,318年,司马睿知道北方彻底沦陷已经无法收回,随后在江南称帝,这就是历史上的&b&东晋的开始,就像孙皓说的,江南的这把椅子,终于跑到了司马的屁股上。&/b&&br&&/p&&br&&figure&&img src=&https://pic3.zhimg.com/311fcc285fb65e716a7a3f_b.jpg& data-rawwidth=&2936& data-rawheight=&1452& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&2936& data-original=&https://pic3.zhimg.com/311fcc285fb65e716a7a3f_r.jpg&&&/figure&图
东晋、成汉、汉并立,其实还挺像三国的,仅仅37年,我们就回到了类似三国的状态,司马们真的是让人没法吐槽的一个政权。&br&&ul&&li&尤其是甘肃一带的黄色模块,也就是凉州,晋臣张寔没有归附匈奴的汉,而是自立国家,这也就是后来的——&b&前凉。&/b&&br&&/li&&/ul&刘渊儿子刘聪不久之后死了,随后当年和刘渊打天下的养子&b&刘曜&/b&篡权得位,更改国号——赵,所以刘渊的汉也被称为汉赵,那么一直并肩作战的石勒当然不会鸟你刘曜,说难听点这天下一大半都是人家&b&石勒&/b&打下来的,换句话说,五胡乱华虽然是刘渊打的头,但是“功臣”却真的是石勒,随后不久石勒也独立,国号也是赵,这就是十六国里的后赵,北方就这样又分裂了&ul&&li&如果原来爱看资治通鉴的话,总会听到这些陌生而又熟悉的名字。不过前一篇没有太详细说石勒这个人,这里就先简单的讲一下。&br&&/li&&/ul&&br&&p&我们都知道所谓五胡就是匈奴、羯、氐、羌、鲜卑,但是这位羯族的石勒是五胡十六国里面唯一的一个羯族首领,羯族早年是活动在中亚一带的塞种,属于东伊朗的白种人,汉朝的时候贵霜帝国坐镇中亚,而北匈奴也控制西域,看过专栏班超那一集的应该知道当年班超是怎么利用这两股势力的。&/p&&ul&&li&总之匈奴和贵霜交界范围拥有大量的这群白人,其中有不少因为连年的部落兼并就成了匈奴的一部分,后来匈奴跑的跑归汉的归汉,这群大鼻子叔叔就这样进入了北方。由于匈奴在北方人看来本来就是游牧民,他们还是个游牧民的别部,所以一直就很难和汉人融合,他们在汉地(并州为主)建立起了各式各样的部落集团,混不下去的基本就都是汉人的奴隶,一直也是挺受压迫的。&br&&/li&&/ul&&br&&p&石勒这名字是个后来起的汉人名字,原名叫匐勒,现在也不知道是东伊朗语的什么意思了。老爸乞翼加就是个部落的小首领,但是这人脾气不大好,部落里的人也都不怎么听他的,最后这位洋叔叔就让石勒去试试能不能管理好,没想到从小这小孩子就恩威并施让部众十分顺从,甚至汉人的乡老都说这个胡儿以后应该是成大器的。&/p&&p&303年,西晋还是轰轰烈烈的八王之乱,不熟的可以看前面的链接穿一下,司马们互相倾轧攻伐,并州大饥荒,石勒这波羯人已经被卖的到处当奴隶了,光石勒一个人就不知道当了多少人的奴隶了,我们知道西晋的司马们不仅仅内斗不止,就是对待胡人也确实远远比不上曹魏的政策,就更别说汉朝了。并州刺史司马腾开始迁徙这群胡人到太行山东边的冀州贩卖来赚军费,负责捕捉胡人的张隆还总打人家石勒,一路上不知道死了多少人,这也就给羯人和汉人的矛盾埋下了伏笔。不过他到了冀州后石勒开始遇到贵人了,他被卖给一个叫做&b&师懽&/b&的人当奴隶,师懽觉得石勒怎么看都不像个一般人,气质不凡,就不把他当做奴隶,相处的非常愉快。&/p&&br&&ul&&li&师懽家旁边有个叫汲桑的牧民统帅,还算是个有点势力的小头领,石勒就说自己会相马,毛遂自荐,汲桑也觉得这个人谈吐不凡是个人才,再加上自己从事这职业生活方式和游牧民也差不多,汲桑早期也是个发国难财的主,再说西晋这些豪族反正也都鱼肉百姓,那石勒也就帮着汲桑盗亦有道了,在汲桑的支持下,他结集了王阳、夔安、支雄、冀保、吴豫、刘膺、桃豹、逯明、郭敖、刘征、张曀仆、呼延莫、郭黑略、张越、孔豚、赵鹿、支屈六这十八个统一的多民族壮士集团到处抢劫富人,号称为&b&“十八骑”&/b&,然后再回馈给汲桑。&br&&/li&&/ul&&br&&p&后来就是上一篇说的,八王之乱里河间王司马颙废了原来在邺城活动的司马颖皇太弟的身份,司马颖当年在冀州还是搞的很不错的,所以这些河北人就比较同情司马颖,司马颖原来的手下公师藩就打着司马颖旗号在冀州造反了,汲桑和石勒一看这是好机会啊,就带着自己这群多民族土匪投奔了公师藩。&/p&&p&汲桑一看你也别叫这听不懂的名字了,给你个中文名字就叫“石勒”吧,石勒表示Mamnoon。公师藩觉得石勒看起来很能打的样子,就和他去攻打邺城的司马模,结果这哥俩寡不敌众战败,最终公师籓想从白马渡黄河,可能他也忘了当年曹操官渡之战怎么赢的了,最终被杀死。&/p&&p&公师藩死后,石勒与汲桑又重新当了土匪,到处召集活不下去的亡命徒,汲桑一看要不我就直接单干吧,自称大将军表示给司马颖报仇,这个时候八王之乱已经要结束了,西晋也就走向玩完了,石勒还是喝基友混的好,这一波杂牌子军竟然直接攻陷邺城,然后这群土匪就是继续烧杀抢掠。&/p&&p&汲桑这么一来野心更加膨胀,打算把幽州也拿下来,如果这样的话,这就大有当年袁绍的味道了。石勒果然不负众望杀死幽州刺史石鲜,在这之后政府军都开始和石勒僵持,八王之乱的胜利者司马越一看这货这么厉害,亲自带人跑到官渡支援晋朝大将军苟晞,最终汲桑军大败,确实不是对手,汲桑被杀,石勒一看我还是另请高明吧。&/p&&ul&&li&于是石勒就这么投奔了自称汉的刘渊。&br&&/li&&/ul&&br&&p&石勒投汉国后,就是不出意外的南征北战,山西也被平定,刘渊给封了个“平晋王”。后来乌桓部落张伏利度不愿意和刘渊混,刘渊说你看我这汉化的这么好,你们都是少民小兄弟你去解决吧,石勒于假称得罪了刘渊一下而投奔张伏利度,最后在张伏利度的部落里非常得人心,最后搞个宴会在部众支持下政变,刘渊看你这么能搞事,我现在在西边忙着对付晋朝不方便,那这些胡人都归你了,你去东征把山东也打下来吧。&/p&&p&石勒就这样在失败后抱住刘渊大腿迅速崛起,随后再次攻陷邺城,不久后刘渊称帝,石勒带着自己这些不要命的胡人迅速攻占巨鹿和常山,对历史比较了解的都知道,这些地方全都是军事重镇,属于最重要的战略位置了。&/p&&p&310年,石勒在没有统一河北的情况下南渡黄河,攻陷白马,开始入侵徐、豫、兖。受到多年战乱的汉人竟然大量投奔石勒,随后太多的细节就不说了,总之石勒就没有输过,结果也就是这一年汉国发生大变故,刘渊挂掉了,刘聪又因为军功赫赫杀了哥哥刘和继位,石勒因为和刘聪混的也熟,和刘粲、刘渊养子刘曜、王弥攻洛阳,但是到了洛河就没有前进。&/p&&p&而石勒的战术也非常有意思,他可能是因为游牧民的原因,很喜欢迂回战,石勒想要取得中原,但是却从南阳绕道襄阳最终攻克荆州的江夏,然后又回到中原拿下了许昌,可以说司马越已经被石勒搞的焦头烂额了,完全没法控制住局面。&/p&&p&311年,司马越被石勒实在是搞的筋疲力竭,最终病逝,魏晋豪族王衍也在不久后被石勒的骑兵追杀,晋朝在北方是越来越待不下去了。&/p&&p&趁着大好春风,刘聪石勒又合兵进攻洛阳,洛阳城破晋怀帝被俘虏,最终苟晞都被石勒擒获,晋朝最后的生力军也没了,刘聪表示非常开心。&/p&&p&其实这个时候的石勒就已经开始被其他人忌惮了,刘聪的将军王弥就想搞个计谋陷害了石勒,结果被石勒觉察反杀,刘聪本来很生气,但是他就已经不敢处罚石勒了,最后还给升了官。&/p&&p&北方基本沦陷,刘聪和石勒已经有点貌合神离,晋朝的并州刺史刘琨还想最后一搏,就把当年石勒因为流落各地而失散的老妈和侄子&b&石虎&/b&送返,给一堆官想招降,石勒十分感动然后拒绝了刘琨,当然了我们的石虎同学是回来了,不过石勒也想不到最后石虎搞出这么大一个篓子。&/p&&p&这之中的石勒,还是继续拓宽自己的势力希望南伐,不过这个时候皇族&b&司马睿&/b&也已经开始了自己的行动,他知道北方已经离沦陷不远了,在北方豪族王导的支持下,司马睿移居建业,自己开始在王导的支持下原来孙吴的地盘大力笼络江东豪族,要说西晋才灭了吴30多年,很多江东贵族是很不待见司马的,但是司马睿利用各种方式自降身段来获得人家的支持,而王导作为豪族,豪族和豪族又非常有共同语言,他们很快的结成了一个利益网络,所以这么一来江东人士也都开始依附司马睿,但是南方的实际重心牢牢的掌握在了王导、王敦的手里,同时北方豪族的谢家也占有相当重要的地位。所以石勒虽然想入侵建业,但是江东合力的抵抗加上瘟疫,就让石勒暂时放弃了南下策略,而是开始打算大力经营北方,那么第一个最需要除的就是前面说的并州的&b&刘琨&/b&了。&/p&&p&316年,石勒开始转向山西,可是这个时候山西也出现了格神奇的问题,也就是这个北边的鲜卑索头部。&/p&&p&2.拓跋、慕容。&/p&&p&我们知道匈奴西迁之后,鲜卑很快占领了匈奴盘踞的漠北,然后大量融合了匈奴残部,但是鲜卑内部也不是多团结,前文也说了,随着多年的兼并统一战争,鲜卑主要剩下了辽西一代的大部慕容部和漠北的&b&索头部&/b&。索头部从曹魏时代的首领&b&拓跋力微&/b&开始,就开始不断地兼并弱小的部落,成为了一个巨大的部落联盟,这也就是那段历史太久远,否则记录下来,很可能不比后来蒙古人统一草原来的刺激。而且拓跋力微注重和中原汉地的交流,这哥们把自己有着炫酷名字的儿子拓跋沙漠汗送到了曹魏当人质,拓跋沙漠汗一直到西晋篡权的时候都没回去,后来拓跋力微年老,沙漠汗希望回到漠北,但是他在晋国颇有点名气,幽州刺史&b&卫瓘&/b&总觉得这家伙是个后患,就开始密谋和鲜卑贵族搞掉这个沙漠汗。而拓跋沙漠汗也是回去之后完全就变成了个中国人,大有一种你们这些土鳖我要好好治理你们的意思。这一下索头部的大贵族们可就不乐意了,然后趁着拓跋力微年老,忽悠老可汗说太子在晋国学到了妖法,要祸乱国家,不如大草原的汉子们朴实。而按照后来的魏书,却把惊弓之鸟的故事安到了沙漠汗的身上,然后套马的汉子纷纷表示这个就是妖法,沙漠汗也很委屈,我不过是读了个儿童故事读物,怎么就给我搞出了个大新闻。总之年老的拓跋力微就这样杀掉了可怜的拓跋沙漠汗,可以说这么一来鲜卑索头部比起来积极汉化的东边慕容部,其实等于自残的行为。不久之后拓跋力微就很后悔,没想到这一切又都是卫瓘的计谋,他又买通了贵族乌丸王散布拓跋力微识破了谗言打算杀掉这些贵族的谗言,最终导致大量的贵族因为恐惧而离散,我们曾经驰骋草原的霸主拓跋力微就在这样窘迫的情况下孤老死去。当然了,后来这个卫瓘也因为嘲笑何不食肉糜的晋惠帝被贾南风太后给搞死了。&/p&&p&不过还好拓跋力微的儿子们也都不是孬种,拓跋力微的小儿子拓跋悉鹿、拓跋绰陆续担任首领,但是却都很尊重拓跋沙漠汗的儿子们,草原民族有着很典型的兄死弟继的传承方式,等到拓跋力微的小儿子&b&拓跋禄官&/b&成了首领之后,拓跋沙漠汗的儿子&b&拓跋&/b&&b&猗迤&/b&和&b&拓跋猗卢&/b&都很有权势了,拓跋禄官就把部落分成了东中西三个部,分别和自己这两个大侄子共享。&/p&&p&299年,也就是拓跋禄官继位5年的时候,东部一个相对弱小的&b&宇文部&/b&首领&b&宇文逊昵延&/b&被鲜卑慕容部打了个大败,宇文部本来就是个匈奴的残部,他知道自己这两下子是不行了该赶紧抱大腿了,最后以厚礼向拓跋禄官朝贡,拓跋禄官也敬宇文逊昵延是个汉子,就把女儿嫁给了他,当然了,南方正在八王之乱的晋朝,怎么也想不到北边的拓跋鲜卑即将在日后成为一个什么样的存在,而拓跋家也想不到,这个宇文部也即将在多年后颠覆自己的万里江山,甚至成为东亚最为强大的一个王朝的母体。&br&&/p&&p&逐渐复苏的鲜卑拓跋,看见南边的晋朝内乱,也想分一杯羹,不过这群拓跋可是从拓跋力微时代就一直和中原保持友好的存在,所以他们其实还是一心想着中央的,矛头对准的也都是叛军,等到刘渊造反的时候,前面说到的拓跋沙漠汗的儿子&b&拓跋猗卢&/b&已经成长起来,他统一了索头东中西三部,成为了唯一的可汗。他继承了他爸爸和他哥哥拓跋猗迤和晋人交好的习惯,大量吸收动乱的流民,尤其是汉人中颇有名望的将军,也就是当时和卫瓘混的卫雄和箕澹,对这哥们叫鸡蛋...都来投奔拓跋猗卢,拓跋猗卢率领三部统一了漠北部落后,也积极的和南边山西的刘琨交好,两人惺惺相惜,因为后来刘琨多次对抗刘聪和石勒,拓跋猗卢也没少帮忙。当然了,也就是拓跋猗卢在位期间,他手下有一个小小的努力出身的小兵长&b&木骨闾·郁久闾&/b&,因为延误了战期犯了死罪,吓得这个小伙子开始逃亡,这一路也收拢了不少不满拓跋猗卢的鲜卑部落,当然了,后来大名鼎鼎的柔然汗国,首领的姓就是郁久闾,不过这也是后话了。&/p&&p&总之拓跋猗卢成为草原上很强大的力量,刘琨与拓跋猗卢结拜为兄弟,表奏拓跋猗卢为大单于,并封为&b&代公&/b&,以代郡作为他的食邑。当然了这个时候的朝廷也都自顾不暇,所以这么一鲜卑拓跋就算在汉地的边缘有了个根据地,拓跋猗卢在代地建立南都平城,也就是现在的大同。这地方东边是幽州南边是并州北边是草原,战略位置非常不错。&/p&&p&&figure&&img src=&https://pic1.zhimg.com/v2-f8ac44dbc177fa78d96e023dd20921c4_b.jpg& data-rawwidth=&713& data-rawheight=&633& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&713& data-original=&https://pic1.zhimg.com/v2-f8ac44dbc177fa78d96e023dd20921c4_r.jpg&&&/figure&图 其实代这个名字是春秋时代就有的,只不过那时候北方势力还不是很强大,不过我们可以看出来,一旦草原势力控制这里,那么南边的晋地(山西),东边的燕地(河北)齐地(山东)都变得不难控制。当然了,别看五胡十六国这么多名字,国号的来源基本都是他们起家的地方。&/p&&p&拓跋猗卢控制代地搞的幽州的&b&王浚&/b&很不满,王浚于是和刘琨展开了长时间的内斗,这下可让石勒开心坏了,最终石勒大败王浚夺得幽州,而拓跋猗卢本来想趁机攻打石勒,没想到自己在汉地这点兵都是一群杂胡,胳膊肘根本不向着自己,最终只能杀了这群人然后放弃了行动。&/p&&p&辛苦了一辈子的拓跋猗卢总算让拓跋成为了鲜卑中最强大的存在之一,鲜卑的段部、慕容部都不敢小视他们。而拓跋猗卢也和慕容部老大&b&慕容廆&/b&正式建立了外交关系,不过这个时候宇文部就有点不乐意了,他们当年就被慕容廆打的亲娘都不认识了,现在新大哥又这样,看来靠谁都不如靠自己,于是两边的冲突也就没有断过。当然了,慕容廆这个人也就是后来五胡十六国中那些&b&燕&/b&的始祖,也直接造成了后来强盛一时的&b&高句丽&/b&国的复兴,这个人我们之后再讲。&br&&/p&&p&但是这么样的一带雄主晚年却没什么好下场,他们拓跋家好像确实有老糊涂的基因,他岁数大了之后一直宠爱自己的小儿子拓跋比延,而当年为了拓跋猗卢东征西讨的大儿子拓跋六修自然十分怨恨,结果就因为一次拓跋猗卢召见拓跋六修他没来,拓跋猗卢直接发兵攻打自己的亲儿子,最后反倒被拓跋六修给杀了,最后还是拓跋猗迤的儿子拓跋普根看见内乱,趁机跑回去灭了拓跋六修的叛军,最终继承了汗位,但是这一下对鲜卑拓跋的伤害可是不小。&/p&&p&也就是因为内乱,拓跋猗庐旧部箕澹等只能投奔,刘琨很开心,打算继续讨伐石勒,他不顾箕澹和卫雄的劝阻,派箕澹率二万作前锋,几乎举全部兵力讨伐石勒。石勒一看这就是一群疲惫的乌合之众,在山里设计了伏兵,自己率兵与箕澹作战,这兄弟毫无意外的中计了,最终刘琨这点兵都被包了饺子,导致我们的并州老大最终跑去投奔了在幽州的鲜卑段部首领&b&段匹磾&/b&,没想到后来段匹磾却恐惧刘琨的威望搞死了他,这下对于鲜卑段部的伤害也是很大的,大量的刘琨旧部投奔了石勒,导致石勒的实力进一步加强了。&/p&&ul&&li&318年,刘聪病,派石勒为大将军,受遗诏辅政,但石勒知道这么搞就有点功高震主了,不受。刘聪于是又命石勒为大将军、持节钺,都督等如故,并增封十郡,又不受。不久刘聪挂掉,太子刘粲没啥本事,很快就被外戚&b&靳准&/b&杀了,其实这个靳准也没啥当皇帝的野心,他立刻派人去东晋表示臣服,当个藩属什么的。&/li&&/ul&&br&石勒一看机会来了,亲率50000兵讨伐靳准。石勒所到之处羌人羯人尽数归降,尤其是这个靳准杀了大量的匈奴皇族,导致胡人大量归附,靳准危如累卵,而那个乱世的人也都没什么骨肉亲情,靳准被部下靳康、靳明杀掉。正好碰巧当年刘渊的养子&b&刘曜&/b&北讨伐靳准,靳明直接投降了刘曜,把传国玉玺也给了他,着一些石勒一脸懵逼。我打了这么久怎么胜利果实被你给窃取了,就因为你姓刘?再说了你也不是亲生的啊。刘曜也知道石勒不好惹,封石勒大司马、大将军,加九锡,增封十郡,最终给进爵为&b&赵公&/b&,但是就算这么多大XX,石勒终究是不满的。&p&319年,石勒派自己的小弟王脩去看望刘曜,刘曜也不敢怠慢,又是封了一大堆的官,并且直接封了石勒赵王。但是刘曜手下人却说石勒派这个王脩来只不过是探听虚实,打算找个机会攻打刘曜,刘曜这时候本来就陷入攻打前凉的战争中,一看那我就先下手为强吧,直接杀了王脩,所有的官职也就搁置了。&br&&/p&&p&后果是显而易见的,石勒勃然大怒,你刘家的江山都是我打下来的,我用你封什么赵王,这个赵王我自己也能叫。11月,石勒称大将军、大单于、领冀州牧、赵王,于襄国即赵王位,后赵正式建立,称赵王元年,带着自己那个苦出身的侄子石虎东征西讨,尤其是幽州的鲜卑段部段匹磾也被石虎打败,段匹磾只能被迫归降,石家越来越强大,刘曜算是越来越惨了。&/p&&br&咸和三年(328年),石虎跑过去打人家刘曜,结果偷鸡不成蚀把米,石勒一看我自己不出手也不行了,同年,石勒带着石虎发兵三路进攻刘曜,命石虎引兵自洛阳城北而西攻刘曜中军,命石堪率兵自城西而北夹击刘曜,刘曜大败,在退兵掉到了带着冰碴的水沟里,被石勒的养子石堪生俘。石勒本意是说让刘曜投降,不过刘曜真的也是个刘渊一样的人物,还要和自己的儿子刘熙写信说勿以自己为念,抓紧复国。石勒一看你这就是找死了。&br&&br&3.北方炼狱。&br&&br&就这样,五胡十六国里,由匈奴人建立的第一个北方王朝——汉赵灭亡,石勒的国号叫做赵,史称后赵。刘渊带领的匈奴,挑起了胡人反抗汉人统治的第一步,这之后就是神奇的连锁反应,但是胡人的局限性又导致了他们一直很难长久控制这个发达的区域,并且游牧民时代的内部混乱情况比起司马们有过之而无不及。&br&&ul&&li&石勒这人奴隶出身,本来脾气就不怎么样,他侄子&b&石虎&/b&那基本上就不能说是人了,虽说资治通鉴还是有很多儒性太强的看法,不过石家灭绝人性也是公认的。&/li&&/ul&&br&总之石勒就这样又一次统一了北方,不过有几个前面说过的势力都是不可小觑的,一个是拓跋部的代国、一个是控制辽东的慕容部。慕容部在可汗慕容廆的带领下,先后打败了扶余国、鲜卑段部的段末波、以及高句丽和鲜卑段部和宇文部的宇文乞得龟的攻击。&p&其实前面也说过,高句丽是个扶余人国家,本来的来自现在吉林长春一带,后来扶余人贵族朱蒙因为内部斗争跑到了现在中朝交界的地方建立高句丽国,结果后来扶余人在慕容廆的扩张下被灭国,大量人逃入高句丽,后来扶余国也短暂的复国,没想到被黑龙江地区的土著靺鞨人又一次灭国,这么一来全部民众进入了高句丽,这个横跨朝鲜半岛于东北地区的国家,开始笑看中原地区的战乱而闷声发大财了。&figure&&img src=&https://pic4.zhimg.com/d947bb4edc_b.jpg& data-rawwidth=&2936& data-rawheight=&1452& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&2936& data-original=&https://pic4.zhimg.com/d947bb4edc_r.jpg&&&/figure&&b&图
石勒后赵统一北方之后的情况。&/b&&br&&br&石勒之后儿子石弘继位,可是石虎基本上就是个太上皇,而且石弘和他爹比也真不是一个等级的,本事确实一般。其实我觉得五胡十六国的历史没法宣传,石虎他家人算是首功了,首先说下石虎能力吧,石虎灭掉了鲜卑的段氏,最后意图去攻击鲜卑慕容部,最后无功而返,但是应对鲜卑的一系列战争中,养孙石闵十分骁勇,石虎很喜欢这个小伙砸,但是这也为后来的波动埋下了伏笔。&br&&/p&&ul&&li&这人当了皇帝之后干的第一件事就是杀自己叔叔石勒全家,然后把自己儿子&b&石遂&/b&扶了上来,结果他儿子石遂比他爹还禽兽,基本上就是不拿汉人当成人,没事杀几个汉人取乐,然后拿着盘子展览,烹调,汉人在石虎一家眼里还不如动物。石遂也很看不上他的兄弟&b&石宣石韬&/b&,于是就想搞死他们。石虎很生气,就把石遂关起来了,但是没想到这货也是死不认罪,最后被他老爸残忍的搞死了,并且搞死了全家,石宣成为太子。&br&&/li&&/ul&&br&也不知道他家人什么基因,石宣也极度仇恨被老爸喜欢的儿子石韬,然后就用很残忍的手法弄死了石韬,石虎这之后十分生气,然后就用&b&挖眼睛挖肠子&/b&等方式又搞死了自己的儿子石宣,包括自己的小孙子都没放过,不过这之后石虎就生了大病,不久就挂了。&br&&br&总之石虎在位期间,大量的汉人被残忍的杀害,最后大量南渡,这样一来随着东晋南渡的汉人,本来落后贫瘠的江南开始繁荣,这个曾经少数民族的故乡江南地区成了汉人的祖国,而昔日汉人起家的北方却成了羯族人的狩猎场。确实是狩猎场,由于实在死的人太多,北方野兽横行,石虎却不允许任何人触碰他的动物,别看石虎没什么人性,但绝对是动物的好朋友,可能他觉得这才是同类,石虎对打猎十分痴迷,一旦有百姓攻击野兽,就地处决。&br&&br&着这样下去,北边成了人间地狱,而石家儿孙们也死的差不多了,石虎死后,石世继位。&br&&br&可是自相残杀并没有随着石虎的死而结束,这家人的基因已经不是常人能理解的了,随后石虎的九子石遵篡了石世的位,最终笑到最后的,前面说的石虎汉人养孙——&b&石闵&/b&,这个石闵原来姓冉,他老爹叫冉良,是石勒建议石虎收的一个汉人养子,冉良改名石瞻,儿子冉闵也就叫了石闵。这爷俩一直都很忠于石虎,一直为石虎东征北战,尤其是攻打刘曜的残余势力的时候,石闵也是因为作战勇猛得到了石虎的赏识。但是在攻打刘曜的关中大本营时,有大量的氐族人归附,前一篇已经说到他们的来历的,这里就不再多说。总之这个时候的关中因为随着诸葛亮北伐和曹魏的战争,已经剩不下多少汉人了,而氐族人首领&b&苻洪&/b&非常识时务,他投降了石虎并且成为一支生力军,石虎也非常赏识他。但是石闵就觉得这人野心太大,很可能以后出个什么幺蛾子,还是先杀了的好,但是石虎的意思是还要指着他这种猛将征服巴蜀直接灭掉东晋呢,则呢么可能杀了他。&p&不过事实是,苻洪的孙子苻坚确实差点统一了全国,但是却不是在他石虎的手下了。&/p&&p&石虎死了之后,石闵一心侍奉相当于自己叔叔的石遵,石遵这人也是个欠嘴,逗人家石闵说自己打算让他当太子,结果没多久又改立了自己儿子,石闵这个恨啊,他知道石家也没一个好东西,正好这个时候石虎的三儿子&b&石鉴&/b&表示你只要和我合作,前途大大的,于是两人密谋最终又残忍的杀了石遵,石鉴夺得了后赵的椅子,石闵本来认为这下我也是个大功臣,你是不是该给我金票美女大大的啊,没想到石鉴卸磨杀驴三番五次要暗杀石闵,石闵这下开始又愤怒又恐惧,我给你们胡人当孙子当了一辈子,你现在就这么对待我,真是非我族类啊。咦对啊,我可不可以利用一下这个汉胡矛盾,这样没准天下就是我的了,我依稀记得我还是个汉人呢。&/p&&p&于是石闵迅速的软禁了石鉴,并且颁布了令人咋舌的——杀胡令,“斩一胡首送凤阳门者,文官进位三等,武职悉拜牙门。”,曾经耀武扬威的胡人在被压迫过久的汉人的怒火下,纷纷成为了刀下鬼,甚至长得高鼻深目的汉人也都被杀光,可以说这次杀胡令是一场民族矛盾所引起的屠杀狂欢,整个北方尸横遍野,曾经三分天下有其二的华北平原,这个所谓华夏正统的地区成为了恶鬼的乐园,&b&“无贵贱男女少长皆斩之,死者二十余万,尸诸城外,悉为野犬豺狼所食”&/b&。然而石闵在这个期间,仍然是打着后赵天王石虎义孙的旗号的,也并没有对石虎家人干什么。不过这个石鉴要是见好就收就好了,没想到还是想暗杀人家石闵,最后石闵没有办法只能杀了石家全家,改回本姓冉,改国号&b&冉魏&/b&。&/p&&p&很多汉民族主义者一般看到冉闵几乎都会激动地说不出话来,因为冉闵基本把当年石虎在汉人身上干的事情,在胡人身上全干了一遍,但是没多久这个在胡人堆里长大的汉人就封自己儿子大单于,然后收了不少归附的羯人,手下大臣因为劝谏大王大王你忘了当年的杀胡令了么,冉闵说记得你个头啊,我先把你杀了,这下北方的恐怖已经不是一般人可以理解的了。&br&&/p&&p&4.前秦和前燕。&/p&&p&而随着石鉴的被杀,石虎残存的儿子石祇继位赵王,希望可以拉着氐族的老大苻洪和&b&羌族&/b&的老大&b&姚弋仲&/b&一起去反抗冉闵,可是苻洪可不愿意和石家混,反倒趁着石家分崩离析,大量收拢部众投奔了东晋,永和六年(350年),东晋朝廷授苻洪为氐王、征北大将军,又任命他的儿子苻健右将军、监河北征讨前锋诸军事、襄国公。不过这个姚弋仲其实还是一心忠于石家政权的,姚弋仲派他儿子&b&姚襄&/b&率领五万兵众攻击苻洪,姚襄被杀三万多人失败。苻洪没多久后被暗算而死,但是他临终却嘱咐自己儿子苻健,赶紧趁着冉闵和石祇的战乱,回到关中(陕西)的大本营,永和七年(351年)正月二十日,苻健即天王位,建国大秦,这个也就是16国中最接近统一的一个朝代,&b&前秦&/b&。&/p&&br&&ul&&li&而在中原,石祇和姚弋仲的军队最终还是输给了冉闵,而姚弋仲也是重病,表示让儿子姚襄先投奔东晋,其实在那个时候的北方民族还远没有后来的辽金那么强大,其实我们看上文也知道了,他们基本都不敢称帝而是自称个大王、天王也就罢了,他们骨子里还是觉得东晋是个正统,其实在这个专栏之前就说过,中华正统这个东西,一直就是个文化概念,我们这个民族一向以空前的包容力来维持着在这片土地的地位,只要你走向“文明开化”,从事当时最先进的农业文明,那你就是中华而不是夷狄。文化认同高于血缘认同带来的就是,这个国家也有着空前的“正统”特性,那就是必须要有一个代表最先进文化的中心,就算你搞分裂,要不表示从属,要不互不承认。仅仅这一点,是现在很多狭隘民族主义者和分裂主义者完全搞不懂的,不过说回来这两伙人也是一丘之貉,为人所不齿。总之姚襄投奔了东晋,但是却被东晋政府猜忌,姚襄有着极其强大的人格魅力,这让司马和王、谢的政府很害怕这样的存在,以至于后来姚襄被排挤北返,希望能夺得前秦的关中,这个时候符健已经去世,儿子暴君符生继位,而派出去的&b&苻坚&/b&也就是苻健的侄子,却又一次战胜了姚襄,要不说这位羌人大酋长人格魅力是不错,但是打仗确实不怎么样,打败了姚襄的苻坚,收拢了他的弟弟姚苌,而实力壮大的苻坚,也开始了推翻暴君符生的计划了,“万年秦王”也即将出现了。&/li&&/ul&&br&&ul&&li&而石家和冉家的斗争,也让鲜卑慕容部在辽东看到了机会,早在慕容廆的时代,他们就看这个后赵很不顺眼,当年也是石勒让宇文部去攻打慕容部的,所以慕容廆就打算铁了心的和东晋混了,自我感觉非常正统。慕容廆死后,儿子慕容觥继承首领,表示向东晋效忠对抗石虎,东晋封慕容觥燕王,建国&b&燕国&/b&,史称前燕。&br&&/li&&/ul&&br&慕容觥这一辈子干的事情大概就这}

我要回帖

更多关于 五胡乱华什么时期 的文章

更多推荐

版权声明:文章内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵权请点击这里与我们联系,我们将及时删除。

点击添加站长微信