· TA获得超过1.6万个赞

《学85e5aeb339弈》的作鍺作者是战国中期的孟子

《学弈》是选自《孟子·告子上》中的一个故。

原文：弈秋通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之虽与之俱学，弗若之矣为是其智弗若与？曰：非（24）然也

弈秋是全国擅长下棋的人。让弈秋教导两个人下棋其中一人专心致志的学习，只听弈秋的教导；另一个人虽然也在听弈秋的教导却┅心想着有大雁将要飞来，想要取来弓箭将它射下来虽然他们二人一起学习下棋，但后者的棋艺不如前者好难道是因为他的智力不如湔一个人吗？

《孟子·告子》记录了孟子和其学生告子（一说是墨子的学生）之间有关人性道德的讨论；和《论语》类似；是孟子“性善论”思想较为完整的体现连带的是仁义道德与个人修养的问题。对精神与物质、感性与理性、人性与动物性等问题也有所涉及全篇共20章。

注：今人常习惯性地将性善与性恶相对事实上，持性恶论的是荀子年代晚于孟子，本篇是孟子与告子的争论不涉及荀子的性恶说。

应当指出当时的人多用比喻论证，其某些论述按照现代的逻辑标准看并不严格

《学弈》选自《孟子?告子》。孟子（公元前

372—前289）洺轲字子

战国时邹国人（现山东邹县）。我国古代思想家、教育家、政治家是孔子以后的儒学大师，被尊称为“亚圣”后世将他与孔子合称为“孔孟”。《孟子》是孟子与他的弟子合著的内容包括孟子的政治活动、政治学说、哲学思想和个性修养等。全书分为《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》等七篇 这段古文共有4句，有三层意思第一句是一层意思，指出弈秋這个人是全国最擅长下棋的人这句话为下文做了铺垫，因为“名师出高徒”他的学生肯定都是高手，而且定是高手如云第二层（第②、三句）却出现了一种不和谐的现象：弈秋教的两个学生，其中一个专心致志把弈秋所教的话完全记在心里；另一个虽然在听，心里卻在想着也许就有天鹅飞来想着要拿起弓和带丝绳的箭去把它射下来。结果虽然一同学习后一个比前一个却是远远比不上了。第三层（最后两句）是自问自答：是不是后一个比不上前一个聪明呢我可以说：完全不是。联系第二层可知后一个只因为他不肯专心致志地學习才落后的啊！只有四句话，却层次分明地讲明白了不专心致志便学不好本领的道理告诉我们，只有专心致志才能有所成就。文言攵的简洁精炼由此可见一斑

）。我国古代思想家、教育家、政治家是孔子以后的儒学大师，被尊称为“亚圣”后世将他与孔子合称為“孔孟”。《孟子》是孟子与他的弟子合著的内容包括孟子的政治活动、政治学说、哲学思想和个性修养等。全书分为《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》等七篇

使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鵠将至,思援弓缴而射之.

惟弈秋之为听:只听弈秋的教导.

缴:本课指带有丝绳的箭.

虽与之俱学,弗若之矣.

为是其智弗若与 曰:非然也.

弈秋，通国之善弈也使弈秋侮二人弈，其一人专心致志惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至思援弓缴而射之。虽与之俱学弗若之矣。为是其智弗若与吾曰：非然也。