遗忘也是一种快乐
遗忘，对痛苦是解脱，对疲惫是宽慰，对自我是一种升华。在人生的旅途中，如果把所有成败得失、功名利禄、恩恩怨怨、是是非非都牢记在心中，让那些伤心事、烦恼事、无聊事永远萦绕于脑际，在心中烙下永不褪色的印记，那就等于背上了沉重的包袱，就会活得很苦很累，以至精神委靡，心力交瘁，生命之舟就会在茫茫的大海中迷航，甚至有倾覆的危险。如果我们善于遗忘，把不该记忆的东西统统忘掉，就会感受到心境的愉快和精神的轻松。正像陶铸所说："往事如烟俱忘却，心底无私天地宽。"
其他答案（共1个回答）
也知嘶枥晚，枯葵更觉怯霜残。
如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。
注：曾志是陶铸的妻子。
往事犹如过眼云烟，都忘记吧，心里没有私心，这样人生的天地才宽阔无边。
第一句是说:过去的事情就让它过去吧.尤其是烦心的事.最好全部忘却.
第二句是说:不要过分的计较个人的得失,这样才能得到更大的个人空间.
雨过天晴赏彩虹
美色犹胜酒醉浓
细风微拂白云面
男儿笑调故乡人
--资深俊男--
岁月犹云飘 昔书若火烧
知识改变命运，我想这是毋庸置疑的。当一个人的素养和文化到了一定程度之后，他即使没有在社会上获得与他知识水平相等的地位，那他在他自己所处的圈子和环境中也一定是鹤立...
看到了所谓的沧海里的水
世间的水就不是水了
看到了巫山上的云
世间的云就不是云了
通常是用来形容
一个你深爱的人
你的眼中再也容不下别人了
答: 酱泽菜巴氏杀菌线本机既可独立使用，也可与其它设备连成生产线，如前后手工操作进出袋，是国内目前比较理想的杀菌设备
答: 1.ABO溶血病治愈后会复发吗?
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答: 刚撞后24小时内可以冷敷,24小时后热敷,以促进消肿,复位一般在肿消退后,(大概受伤后一周左右),一定不要超过10天,否则,可能会引起畸形愈合,再复位就比较麻烦...
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这个不是我熟悉的地区写作指导之修辞
修辞：比喻
概念：描写事物或说明道理时，用同它有相似点的别的事物或道理来打比方。
作用：渲染或描绘事物特征，使事物生动、具体，给人以鲜明深刻的印象；用浅显常见的事物对深奥的道理加以说明，帮助人深入理解。
明喻：本体、喻体、比喻词（像、如、似、仿佛、犹如、有如）
要求贴切、奇警、新鲜而有创造性。如李煜《虞美人》：问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。诗中把看不见、摸不着的&愁&，比作是&一江春水&。
又如宋代女词人李清照在《武陵春》中说：&只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。&她不说愁有多大，而说舴艋小舟载不动。以舴艋之小，反喻愁多，让人觉得新颖而别致。，宋初郑文质《柳枝词》有&不管烟波与风雨，载将离恨到江南&。明喻一般不含蓄，无余味，但也有例外。如唐代孟郊的《游子吟》中&谁言寸草心，报得三春晖。&以&寸草&不能报答春光的和煦，比喻做儿子的永远也报答不了母恩。设喻诗句隽永，耐人寻味。明喻还可通过写景托情。如唐代李白《赠汪伦》：&桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。&以潭水之深，喻友情的真挚与深沉，足见情景交融之美。《别友人》中&浮云游子意，落日故人情&，
例如苏轼早年在送他弟弟苏辙的诗里有&雪上偶然留泥爪，鸿飞哪复计东西&的句子，当时苏轼刚刚出名，对人生很乐观、洒脱，把人生比喻成鸿雁在雪地上留下爪印，意思是人生不必过于执着，只能有一些宝贵的记忆或者纪念品来回味。比喻非常新颖，给后代留下&雪泥鸿爪&的成语。但是后来苏轼因为反对王安石变法被贬官黄州，处境险恶，不敢春天私自出去游春，有次和别人一起游春时发出了感叹：&人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕&，&别恨恰如春草更行更远还生&
杜牧诗《赠别》中的&娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。&这里&娉娉袅袅&是本体，是&少女&的借代词，&豆蔻梢头二月初&是喻体，把少女比作春光二月的&豆蔻梢头&上的&含胎花&。
暗喻：又叫隐喻。本体、喻体、比喻词（是、变成、成为、等于）
它的特点是直接把本体说成喻体。诗歌里的隐喻句，喻词往往被省略。如晚唐重要诗人李商隐，《锦瑟》的中间两联用四个典故作隐喻:庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。诗中构成一唱一叹，音韵和谐的画面：庄子梦蝶，喻人事变幻转瞬成空；杜鹃伤春，喻往事可悲，内心伤痛；&沧海月明&鲛人泣珠，喻旧情已逝，遗恨无穷；&蓝田日暖&喻往事如烟，只留下朦胧的回忆！由此可见，隐喻抒情，让人联想更丰富，意境更幽远，韵味更清雅！
秦观词《江城子》中的&便做春江都是泪，流不尽许多愁。&这里的本体是&愁&，没有具体的喻体，这里的&春江&和&泪&，不是喻体，喻体是通过&春江&和&泪&可以流走的物体，这个物体是抽象的。再如：柳永词《蝶恋花》中的&伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。&这里的本体是&春愁&，喻体是&黯黯生天际&的抽象物体，即下文中的&草&。
借喻：只出现喻体。
概念：换名。用同某人或某物密切相关的名称代替。
作用：引人联想，表达形象突出，特点鲜明，具体生动。
分类：特征标志代本体。 花白胡子说
专名代泛称。 他是我们班的伯乐
具体代泛称。 他怕丢了乌纱帽
部分代整体。 我们要爱护离宫的一草一木
秦观词《鹊桥仙》中的&金风玉露一相逢，便胜却人间无数。&&金风玉露&一词原指秋天的美景。唐&李商隐《辛末七夕》诗：&由来碧浪银河畔，可要金风玉露时。&秦观引用过来，词意全变了。秦观把&金风玉露&作为借喻中的喻体，来比喻情深意切的情侣最期待、最渴望、最难得、最甜蜜的一次相聚，所以有下面的一句话&便胜却人间无数&。
例如：李商隐无题诗中的&春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干&，白居易《长恨歌》中的&在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝&，这里只有喻体，没有本体，本体要靠读者自己去想像。再如：柳永词《昼夜乐》中的&一日不思量，也攒眉千度。&这里只有喻体&攒眉千度&，本体是&愁&。
&燕雀安知鸿鹄之志&，这里只有喻体，没有本体，而是用喻体中的&燕雀&和&鸿鹄&比作一般人和自己。
李白诗《宣州谢脁楼饯别校书叔云》中的&抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁&，喻体是&抽刀断水水更流&，本体是&举杯消愁愁更愁&，借助喻体的特征来说明本体的性质。类比在小说中用的也很多，时常把本体舍去，只留喻体，如《三国演义》中华雄对吕布说的一句话：&杀鸡焉用牛刀&，这里只有喻体，没有本体，本体需要读者根据情节自己去想。再如《红楼梦》中妙玉的一段话：&岂不闻&一杯为品，二杯即是解渴的蠢物，三杯便是饮牛饮骡了。&你吃这一海便成什么？&这里只有喻体，没有具体的本体，只有抽象的本体，本体不是&你&&贾宝玉&，而是和&蠢物&、&牛骡&差不多的&动物&。类比从逻辑推理角度称之为类比，从比喻角度，这个类比就是比喻中的借喻。
除《诗经》常用外，苏轼的《百步洪》也是较典型的例子：&有如兔走鹰隼落，骏马下注千丈坡。断弦离柱箭脱手，飞电过隙珠翻荷。&诗中说的是轻舟赴急流，像兔子奔走和鹰隼从空中疾飞而下；像骏马从千丈高坡上冲下来；像迸裂的弦琴弹开琴柱；像箭从手里射出去；像闪电从缝隙一闪而过；像露珠一骨碌从荷叶上滚下。连用七个比喻，再现了百步洪的天然奇观和游人历险的惊异心态。这就是所谓的&博喻&，是外在结构的创新。古来论者，无不叹之为创格：博喻能产生快速的意象叠加，产生语言的急促节奏！这诗句形象地描绘了游人置身此境的眩晕之感。水流迅急和心神眩晕，象征人生速逝和世事的变幻无常！诗行里蕴含着睿智的哲理和禅悟！
　　再如贺铸《青玉案》：&试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。&词人描写闲愁就像无边无际的如烟青草一样繁多，像狂飞乱舞的满城风絮一样纷乱，像淅沥不止的黄梅时雨一样绵长，令人无法排遣。词人巧借三个具体的极富感染力的形象，反复加以形容，不着痕迹的将&闲愁&这种难以触摸的情绪转化为三个有声有色的景物，创造出极其优美的意境。
诗歌园中比喻的四种分类：
1、以人喻人。如李白的《清平调词》第二首：一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新妆。诗中写杨贵妃因貌美而备受恩宠。三、四句从历史角度，说赵飞燕受宠于汉成帝得依靠浓妆淡抹，而杨贵妃像她那么美却不施粉黛，是&天生丽质&！这一比喻奠定了杨贵妃自汉代以来，在嫔妃中至高无上的地位！
2、以人喻物。如李白的《长相思&之一》：&美人如花隔云端&，把&美人&比作&花&。
3、以物喻物。如白居易的《琵琶行》中：大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘
。诗中这一系列的比喻，描述了琵琶的声调有轻、重、缓、急之分，且悦耳和谐，绘声绘形，形象可感；也表现了琵琶女的高超弹技，使读者对琵琶女平添几分怜悯和几分仰慕！又如岑参的《白雪歌送武判官归京》北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。诗中用盛开的梨花来比喻满树的雪花，一幅壮丽的北国冰雪风光，顿时展现在读者眼前。
4、以物喻人。如李白的《清平调词》第一首：云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。李白盛赞杨贵妃的美丽。诗人用国色天香的牡丹花来比喻杨贵妃倾城倾国的国貌，真恰切！牡丹花娇美，杨贵妃更加丰美：读者莫怪唐玄宗沉迷专宠&&爱江山更爱美人！
歌曲中的比喻修辞
1、以物喻人。例如：&我爱你，爱着你，就像老鼠爱大米&
(《老鼠爱大米》)
2、以物喻理。例如：&幸福不是毛毛雨／不会从天上掉下来&
(《幸福不是毛毛雨》)
3、以物喻时。例如：&新的一天是一匹忠诚的马／总是准时到达&
(《向快乐出发》)
4、以物喻情。例如：&我和你的爱情／好像水晶／没有负担秘密干净又透明&
(《水晶》)
&你对我像雾像雨又像风／来来去去只留下一场空&
(《像雾像雨又像风》)
修辞：比拟
概念：根据想象把物当作人写或把人当作物写，或把甲物当作乙物来写。
作用：这种手法具有思想跳跃性，能使读者展开想象的翅膀，捕捉它的意境，体味它的深意。可以表现作者的喜爱或憎恶，使人感到亲切或厌恶之情。
拟人：赋予物以人的言行或思想感情。加人称。改变名词的说法，柳树的腰肢。用人做的事来代替句中的动词，柳树在风中舞蹈。有人的语言、表情、心理、思想。
无论拟人还是拟物都是抓住它们相通之处或抓住某一特质,让人细细思量拍案呼道除此如何传神,要达到这种效果,要对事物有着细致的观察,才能抓住事物的特征,才能表达你的情感.尤其是别人写滥了的题材,没有深入的思考,独特的观察角度,只能是嚼别有的剩饭,没有一点新鲜感,无法吸引别人更无法感染别人.如月亮大约写过诗的人都写过,但最有名的怕只有李白的那一首了,以后不敢说无出其右,但也差不太多.。宋朝毛滂写的【临江仙】
闻道长安灯夜好，
雕轮宝马如云。
蓬莱清浅对觚棱。
玉皇开碧落，
银界失黄昏。
谁见江南憔悴客，
端忧懒步芳尘。
小屏风畔冷香凝。
酒浓春入梦，
窗破月寻人。
词用对比的手法，用词的前半阙写长安之夜的喧哗热闹，而后是＂谁见江赠憔悴客，端忧懒步芳尘＂一个满怀忧愁的他，辗转难眠．透窗而来的月光就格外的明亮．是我望月，却偏出其不意用了拟人的方法，说月亮是专门来找我的，因此搅的我无法安睡．使整个词意动了起来，情趣横生。这样把愁中难眠的情形淋漓尽致的表达了出来。似乎＂床前明月光＂更有一种动态的美．这在古诗中并不少见．如读过几天书的人都知道&云破月来花弄影&一个弄字让花活了，动了，花的旖旎之态，风中之姿，月下之妩媚，花影朦胧之美都写尽了。所以这一句词为文人所赞赏。
古诗词中这样的例子很多,如李璟【浣溪沙】&风压轻云贴水飞，&好一个贴水飞,,把蓝天白云碧水写活了,同时我们不能不感叹古人用字之经济.
现代诗中也有这样的例子如:贺敬之的&回延安&
【回延安】
心口莫要这么厉害的跳，
灰尘呀莫把我眼睛档住了&&
手抓黄土我不放，
紧紧贴在心窝上。
&&几回回梦里回延安，
双手搂定宝塔山。
千声万声呼唤你
──母亲延安就在这里！
杜甫川唱来柳林铺笑，
红旗飘飘把手招。
白羊肚手巾红腰带，
亲人们迎过延河来。
满心话登时说不过来，
一头扑在亲人怀&&
这显然带有浓厚政治色彩的诗,这方面的诗不太容易写好。那时延安是广大有志青年向往的地方,作者曾经在这里生活过,与这里的人民,与这里的一山一水结下了深厚的情谊.所以才有了&手抓黄土不放,紧紧贴在心窝上&的令人吃惊的举动。正是有了对这里的爱，才见到一切都是亲切.
所以才感到了＂杜甫川唱来柳林铺笑，红旗飘飘把手招。＂用拟人的手法把作者真挚的情感表达出来了，
寂寞，别敲我的窗
　　当我启开心灵的窗子
　　寂寞，你在窗外等待！
　　寂寞别敲我的窗！
　　当我心灵洋溢着温暖
　　你会匆促而去！
　　当我心灵空虚
　　你在敲我的窗
　　我要用温暖
　　把心灵填得满满的
　　用友情的温馨
　　缝补那窗户的裂缝
　　寂寞，别敲我的窗！
　　　无论拟人还是拟物都要将难以描摹的思想感情用可触可感的人、物来表达出来，读者可以通过情感与人、物之间神似之处，读者反复的品味，然后会心的一笑，也许是拊掌一笑。感叹的说原来常见的事物还可以表达这样的的思想，没有想到佩服佩服。如：
　　雾来了
　　缩着小猫的脚爪
　　撑着沉默的腰
　　它坐望着
　　海港和城
　　而又向前移进
歌曲里的比拟
&&&／灵魂在召唤／唱着古老陌生熟悉的歌谣／天空在微笑／我的世界缤纷闪
耀& (《欧若拉》)
&那天的云是否都已料到／所以脚步才轻巧／以免打扰到我们的时光，因为注定
那么少& (《知道不知道》)
天空真的会笑吗?当然不会。歌词中作者赋予 &天空&、
&云&以人的情感，使意象更具体化、生动化，从而让事物栩栩如生，更具感染力。
拟物。例如：&我也很想他／我们都一样／在他的身上曾找到翅膀／只是那时的他／是因为你他开始飞翔&
(《我也很想他》)
&亲爱的，你慢慢飞／小心前面带刺的玫瑰／亲爱的，你张张嘴／风中花香会让你沉醉&
(《两只蝴蝶＞'）
概念：对客观的人、事物尽力作扩大或缩小的描述。
作用：表明作者的感情态度，引起读者共鸣。引起人丰富的想象，突出事物的本质特征。
分类：扩大夸张（大、多、快、高、长、强）
缩小夸张（）
超前夸张（后出现的说成先出现或同时）
　　夸张能创造意象美，这种意象具有超常变异性。它以变形的手法，改变事物原有的人们熟悉的面貌，创造出一种陌生的全新意象，这一意象是读者未经历和感受过的，因而能够给人一种愉悦的新奇感受，从而产生独特的艺术魅力。
&飞流直下三千尺，疑是银河落九天&，&桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情&，&举手可近月，前行若无山&，&噫吁戏，蜀道之难，难于上青天&这类诗句后，对庐山瀑布的壮观、对朋友的情谊，对太白峰的高峻和蜀道的艰难都会产生从未有过的新奇独特的感受，从而留下极其深刻的印象。
再如形容山高的诗句，李白有&连峰去天盈尺，枯松倒挂倚绝壁&（《蜀道难》），王维有&太乙近天都，连山到海隅&，其中有夸张，但究竟如何高峻，还是印象不深。如果改为&夜宿峰顶寺，举手扪星辰。不敢高声语，恐惊天上人&（《题峰顶寺》），&扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹&（《蜀道难》）。同样是李白的作品，甚至是同一首诗中，其意象就要新奇得多，给人的印象也要强烈深刻得多！
&君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪&。那种人生苦短的悲哀，那种狂放深沉的愁绪，如排山倒海而来，让人震惊，让人叹服，从而产生强烈的感染力！柳宗元的《江雪》将冬日雪原的荒漠苍凉，天地无语死一般的沉寂，渔翁寒江独钓的孤独与执着，通过夸张让读者视野产生强烈震撼，从而深深感受到诗人在政治改革失败后、壮志未酬又身处荒州的旷世孤独之情感。又如项羽《垓下歌》&力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝&的慨叹，通过夸张让我们深知什么是英雄末路，什么是命运之困厄和错位！
盛唐诗人岑参的边塞诗，被诗论家称为&语奇体峻，意亦造奇&（殷璠《河岳英灵集》），在他笔下的西北边塞风光，奇特而又瑰丽；戍守的将士们，慷慨而又悲壮。无论是&马毛带雪汗气蒸，五花连钱旋作冰&的塞外奇寒；&一川碎石大如斗，随风满地石乱走&的走马川狂风，也无论是&将军金甲夜不脱，半夜军行戈相拨，风头如刀面如割&的雪夜急行军，&四边伐鼓雪海涌，三军大呼阴山动&的激烈战斗场面，都给人雄奇壮伟的艺术感受，都产生一种崇高美。这种崇高美的产生与构思、想象、瑰丽的语言不无关系，但夸张手法在其中起了关键作用：上面提到的&一川碎石大如斗，随风满地石乱走&，&四边伐鼓雪海涌，三军大呼阴山动&即是夸张，上面没有提到的&看君走马去，直上天山云&（《醉里送裴子赴镇西》，&瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝&，&侧闻阴山胡儿语，西头热海水如煮。海上众鸟不敢飞，中有鲤鱼长且肥。蒸沙烁石燃虏云，沸浪炎波煎汉月&更是夸张。这些夸张，把西北边塞的苍茫、粗犷、奇特；戍守将士们的英勇、慷慨和悲壮的献身精神宣泄得热烈而又充分，让读者在新奇的感受中受到强烈的震撼，从而产生一种崇高的美感。
元代无名氏的这支小令《醉太平&饥贪小利者》）：&夺泥燕口，削铁针头，刮金佛面细搜求，无中觅有。鹌鹑嗉里寻豌豆，鹭鸶腿上劈精肉，蚊子腹内刳脂油，亏老先生下手&。散曲列举了六个常人无法想象的做法进行夸张，对贪婪搜括者的手段和心理进行极大地讽刺，使读者在幽默中领略世事百态！元代无名氏的《嘲贪汉》，讽刺一个吝啬鬼：&一粒米针穿着吃，一文钱剪截着用。看儿女如衔泥燕，爱钱财似竞血蝇。无明夜攒金银，都做充饥画饼&!作者借助贴切的比喻进行夸张，把贪财汉的举止、心境描绘得淋漓尽致。夸张的手法结合辛辣语言形成强烈的讽刺效果。
　　1、扩大夸张
　　扩大夸张就是故意把事物的数量、特征、用途、程度等往大、快、高、重、长、强等方面进行夸张。
　　数量上的夸张如李白&烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯&（《将进酒》）；&百年三万六千日，一日须倾三百杯。&（《襄阳歌》）；&一击九千纫，相期凌紫冥。&（（赠郭季鹰》）；&桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情&（《赠汪伦》）。杜甫的&新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿&（《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首》），&窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船&（《绝句》），&万里悲秋常作客，百年多病独登台&（《登高》），&左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川&，&李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠&（《饮中八仙歌》）；&敏捷诗千首，飘零酒一杯&（《不见》）等。
　　特征上的夸张如杜甫的为《戏题王宰画山水图歌》：
　　十日画一水，五日画一石。能事不受相促迫，王宰始肯留真迹。壮哉昆仑方壶图，挂君高堂之素壁。巴陵洞庭日本东，赤岸水与银河通，中有云气随飞龙。舟人渔子入浦溆，山木尽亚洪涛风。尤工远势古莫比，咫尺应须论万里。焉得并州快剪刀，剪取吴淞半江水。
　　这是称赞一位著名画家王宰画的《昆仑方壶图》，时间约在代宗上元元年（760）。题为&戏题&就带有夸张想象的成分。王的原作没有传世，但我们通过诗人的描绘、夸张和想象，为后人再现了这幅气势恢宏的山水图，使我们对这幅山水图的种种特征，诸如布局、景物以及精妙之处都异常清晰地留下深刻印象，其中诗情画意，更是令人赏心悦目。清方薰在《山静居画论》中说：&读老杜入峡诸诗，奇思百出，便是吴生王宰蜀中山水图。自来题画诗亦惟此老使笔如画&。这是静态的山水画，还有动态的人物表演，更是通过夸张紧紧抓住其形象特征，诗曰《观公孙大娘弟子舞器行》，其中回忆歌舞伎公孙大娘当年跳剑器舞时的情形：
昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。
观者如山色沮丧，天地为之久低昂。
霍如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。
来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。
　　唐代的舞蹈分为健舞和软舞两大类，剑器舞属于健舞类，舞者身着军装，舞起来，有一种雄健刚劲的姿势和激昂顿挫的节奏。这位公孙大娘特别擅长跳剑器舞，据晚唐郑嵎的《津阳门诗》介绍：&公孙剑伎皆神奇&。下有自注：&有公孙大娘舞剑，当时号为雄妙&。另一位晚唐诗人司空图《剑器》诗称：&楼下公孙昔擅场，空教女子爱军装&。可见这是位剑舞的高手。但剑器舞究竟是一种什么样的舞姿，舞者的着装、道具，音乐的节奏、旋律，今已失传；听众的表情、感受，我们也无法亲自目睹耳闻。但是通过杜甫这首出神入化的诗作，我们对唐代剑器舞的特征以及这位舞者的绝技都留下清晰深刻的印象。其中&羿射九日&，可能是形容公孙大娘弟子手持红旗、火炬或剑器作旋转或滚翻式舞蹈动作，好象一个接一个的火球从高而下，满堂旋转；&骖龙翔舞&，则是形容这位舞者翩翩轻举，腾空飞翔；&雷霆收怒&，是形容舞蹈将近尾声，声势收敛；&江海凝光&，则写舞蹈完全停止，舞场内外肃静空阔，好象江海风平浪静，水光清澈的情景。这皆是将比喻与夸张相结合的复合夸张给我们留下的鲜明而深刻的视觉印象。
　　用途上的夸张如杜甫形容一匹战马的功用：&所向无空阔，真堪托死生。骁腾有如此，万里可横行。&（《房兵曹胡马》）；李贺形容葛布精美的质量和夏日带来的清凉的一首诗更是奇特，题为《罗浮山人与葛篇》：
依依宜织江雨空，雨中六月兰台风。
博罗老仙时出洞，千岁石床啼鬼工。
蛇毒浓凝洞堂湿，江鱼不食衔沙立。
欲剪湘中一尺天，吴娥莫道吴刀涩。
　　葛布，又称夏布，作夏季服装，稀疏凉爽。诗的首句形容织葛布时，葛布的经线光丽纤长、空明疏朗；次句则以&六月兰台风&夸张葛布的疏薄凉爽。五、六两句夸张天气的炎热，为末二句剪葛为衣作铺垫。因为酷热的天气，使人想起葛布，想起那穿在身上产生凉爽舒适感觉的葛衣，更引起人们对葛布的渴求。诗的首联是比喻加上夸张，五、六句是想象、拟人加上夸张，都是复合夸张的运用。
　　程度上的夸张运用得更为广泛，如李白诗中夸张行走之难是&蜀道之难，难于上青天&（《蜀道难》），言价格之贵则有&金蹲清酒斗十千，玉盘珍谨值万钱&（（行路难》其一），言感情之深则是&桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情&（《赠汪伦》），言落差之大则有&飞流直下三千尺，疑是银河落九天&（《望庐山瀑布》）等。
　　2、缩小夸张
　　就是故意把事物的数量、特征、作用、程度等往小、慢、矮、轻、短、弱等方面说的夸张。如张祜《宫词》：&故国三千里，深宫二十年。一声何满子，双泪落君前&，李贺《咏怀》：&惟留一简书，金泥泰山顶&，韩愈《左迁兰关示侄孙湘》：&一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千&，即是数量和作用上的夸张，通过极力缩小，以示数量之少，时间之短，但作用之大、怨恨之深，后果如此之严重。
　　缩小夸张中的作用上夸张，如贾岛《剑客》：&十年磨一剑，霜刃未曾试&，杜甫《宿府》：&已忍伶俜十年事，强移栖息一枝安&；数量上夸张，如杜甫《将赴荆南寄别李剑州》：&路经滟滪双蓬鬓，天入沧浪一钓舟&；梅尧臣《梦后寄欧阳永叔》：&五更千里梦，残月一声鸡&。程度上夸张的，如贾岛《题兴化寺园亭》：&破却千家作一池，不栽桃李种蔷薇&；韩愈的《调张籍》：&蚍蜉撼大树，可笑不自量&，李白《答王十二寒夜独酌有怀》：&吟诗作赋北窗里，万言不值一杯水&，《梁甫吟》：&智者可卷愚者豪，世人见我轻鸿毛&；杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》：&顾惟蝼蚁辈，但自求其穴&等。
　　3、超前夸张
　　即在时间上把后出现的事物提前一步的夸张形式。如《西厢记》第二本第二折，写红娘去张生处邀请赴约，红娘&&请&字儿不曾出声，&去&字儿连忙答应，可早到跟前&姐姐&呼之，诺诺连声&。对方没有说请去赴约，张生就答应下来，通过将时间上应该在后来出现的调到前面的超前夸张，将张生的喜出望外、情急之状刻画的生动且有幽默感。这种超前夸张在《红楼梦》中也很多，如《红楼梦》第一回形容贾雨村和甄士隐饮酒时情形：&雨村、士隐二人归坐，先是款酌慢饮，渐次谈至兴浓，不觉飞觥狂饮起来。当时街坊上家家箫管、户户笙歌，当头一轮明月飞彩凝辉，二人愈添兴致，酒到杯干&。《红楼梦》第四三回：&宝玉道：&这条路是往哪里去的？&焙茗道：&这是出北门的大道。出去了冷清清，没有什么可玩的。&宝王听说，点头道&正要冷清清的地方。&说着，越发加了两鞭，那马早已转了两个弯子出了城门&。其中&酒到杯干&和&加了两鞭，那马早已转了两个弯子出了城门&在时间上把后出现的事物提前一步，属于超前夸张。
　　古典诗词中也多超前夸张，如范仲淹《御街行》：&愁肠已断无由醉，酒未到，先成泪&；元代卢挚《沉醉东风&闲居》：&恰离了绿水青山，早来到竹篱茅舍人家&；王勃《秋江送别》：&早是他乡值早秋，江亭风月带江流&；
　　李贺《李凭箜篌引》：&吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流&等。范仲淹《渔家傲》说&酒入愁肠，顿作相思泪&，那是正常的时间顺序，这里是&酒还未饮就化作相思泪，这自然是超前夸张。卢挚小令中所说的&来到竹篱茅舍&也应该在离开绿水青山之后。王勃诗中的&早秋&只能是今年的秋天来得特别早，但不应该早于自己早年离乡之时；李贺诗中的&空山凝云颓不流&也应该在音乐家李凭弹奏之时，这里音乐弹奏还未开始，仅仅是&吴丝蜀桐张高秋&。以上皆属于超前夸张。
　　（二）构成标准上的分类
　　以上是从时间范围上进行分类，如果从构成标准上分类，则可以分成单纯夸张和复合夸张两大类。
　　1、单纯夸张
　　就是不借助其他修辞方式，直接通过动作、数字或成语表现出的夸张，也叫直接夸张。直接夸张可分为动作和动态夸张、心理夸张、数字表现夸张和借典故夸张几种类型：
　　（1）动作和动态
　　李白《古风二十四》将得势宦官的熏天气焰夸张为&鼻息干虹霓，行人皆怵惕&；《登太白峰》以&举手可近月，前行若无山&夸张太白峰之高峻；《游泰山六首》&扣天摘瓤瓜，恍惚不忆归&，《蜀道难》&扪参历井而仰胁息，以手抚膺坐长叹&等诗句，通过&扣天&、&扪参历井&等夸张动作极言泰山之高，蜀道之难。
　　李贺的&折折黄河曲，日从中央转&（《日出行》），卢纶的&黄河九曲流，缭绕古边州&（《送郭判官赴振武》），刘禹锡的&九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。&《浪淘沙》）则属于动态夸张。我们知道，唐代有几篇咏洞庭的诗篇非常有名，其原因除了构思的精妙，想象、对偶等修辞手法的运用和语言的豪壮外，动态夸张是其中相当重要的一个因素，如孟浩然《临洞庭湖赠张丞相》：
八月湖水平，涵虚混太清。
气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
欲济无舟楫，端居耻圣明。
坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
　　此诗最大的特色在于它不是静态的描叙洞庭湖辽阔浩瀚，而是强调它内蕴的气势并充满动态感：首句&八月湖水平&就是夸张夏日消融、江河横溢时刻洞庭湖的水势，一个&平&字就足见其烟波浩渺之状。第二句&涵虚混太清&则是夸张洞庭湖包容了天地，将天空都纳入其中。第三、四两句&气蒸云梦泽，波撼岳阳城&动态感更加强烈，夸张得让读者似乎都跟着拍打的浪潮而晃动。与其相埒的还有杜甫《登岳阳楼》中描绘洞庭湖的名句：&吴楚东南坼，乾坤日夜浮&，也是以强烈的动态感来夸张洞庭湖的浩瀚。据胡仔《苕溪渔隐丛话》：洞庭湖边的岳阳楼上，经常有人在楼门两边题诗，搞得楼主人不胜其烦。于是，他请人将孟浩然的&气蒸云梦泽，波撼岳阳城&和杜甫的&吴楚东南坼，乾坤日夜浮&，分刻于左右序门。游人墨客见刘长卿咏洞庭的名句&叠浪浮元气，中流没太阳&都排不上队，于是，&不敢复题矣&。
　　（2）心理夸张
　　用夸张的手法抒写慷慨悲壮的心灵。李白常用此法来抒发报国之志和对国事的关切，对君王的忠诚和眷念以及咏歌友谊，如&长揖蒙垂国士恩，壮心剖出酬知己&（《走笔赠独孤附马》），&一朝君王垂拂拭，剖心输胆雪胸臆&（《驾去温泉宫后赠杨山人》），&南风吹归心，飞坠酒楼前。&（《寄东鲁二稚子》），&我寄愁心与明月，随君直到夜郎西&（《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》），&狂风吹我心，西挂咸阳树。&（《金乡送韦八之西京》），&我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月&（《梦游天姥吟留别》）。杜甫也有不少这样的诗句，如&万里悲秋常作客，百年多病独登台&（《登高》），&亲朋无一字，老病有孤舟&（《登岳阳楼》），&关塞极天唯鸟道，江湖满地一渔翁&（《秋兴八首》），&江汉思归客，乾坤一腐儒&（《江汉》），&谁念一片影，相失万重云&（《孤雁》）等，皆是心理夸张。
　　（3）借助数字表现夸张
　　中国古典诗歌中，运用得最多的数字是&三&和&九&以及它们的倍数，如六六、九九、三十六、三千、九千等，这与中国古典哲学《易经》有关，也与汉民族习惯有关，俗话就有&凡事不过三&、&六六大顺&、&九九归一&、&三十六计走为上计&等。以李白诗歌为例，如：&天山三丈雪，岂是远行时?&（《独不见》），&颜公三十万，尽付酒家钱&（《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》，&百年三万六千日，一日须倾三百杯&（《襄阳歌》），&白发三千丈，缘愁似个长&（《秋浦歌），&三十六万人，哀哀泪如雨。&（《古风&胡关饶风沙》；&逸气漩被凌九区，白璧如山谁敢话?&（《天马歌》），&天子九九八十一万岁，长倾万年杯&（《上云乐》），&咳唾落九天，随风生珠玉&（《妾薄命》），&一击九千纫，相期凌紫冥&（（赠郭季鹰》）等。其它数字如&金樽清酒斗十千，玉盘佳肴值万钱&（行路难》其一），&桃花潭水深千尺&（《赠汪伦》）等。杜甫在使用夸张手法时，&一&、&三、&万&用得较多，如&三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛&（《咏怀古迹》），&窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船&（《绝句》），&万事干戈里，空悲清夜徂&（《倦夜》），&三顾频烦天下计，两朝开济老臣心&（《蜀相》），&一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏&（《咏怀古迹》），&飘飘何所似，天地一沙鸥&（《旅夜书怀》）等。
　　（4）以典故表现夸张
　　现代汉语中，有许多成语使用的是夸张手法，如&挥汗如雨&、&人山人海&、&动辄得咎&、&车水马龙&等。古典诗词中也有类似的情况，如曹植的《白马篇》：&捐躯赴国难，视死忽如归&。再如杜甫《贫交行》：
翻手为云复手雨，纷纷轻薄何须数。
君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土。
　　诗中提到的&翻手为云复手雨&、&管鲍贫时交&即来自成语&翻手为云、覆手为雨&、&管鲍之交&只是有的颠倒过来。有的诗中的一些精美的夸张词句变成了后来的成语，如白居易《长恨歌》&后宫粉黛三千人，三千宠爱在一身&，变成了&三千宠爱&，《琵琶行》中的&曲终收拨当心划，四弦一声如裂帛&变成了&声如裂帛&；苏轼《念奴娇&赤壁》中的&大江东去，浪淘尽千古风流人物&，变成&风流人物&，柳宗元《江雪》中的&孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪&变成&寒江独钓&等。
　　2、间接夸张。又称融合夸张、复合夸张。就是借助比喻、比拟、借代、对偶、排比等修辞方式表现出的夸张。
　　（1）借助于比喻表现出来的夸张
　　如有这么两首民歌，一首是汉乐府中的《上邪》：
　　上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！
　　另一首是敦煌曲子词《菩萨蛮》：
　　枕前发尽千般愿，要休且待青山烂。水面上秤锤浮，直待黄河彻底枯。白日参辰现，北斗回南面，休即未能休，且待三更见日头。
　　这两首诗词皆是痴情女子对所爱的人的热情表白，在主人公呼天抢地立下爱情盟誓后，再以自然界不可能出现的荒诞巨变作为&与君绝&和&罢休&的条件：《上邪》中是山河消失&&&山无陵，江水为竭&；四季颠倒&&&冬雷震震，夏雨雪&，再度回到混沌世界&&&天地合&；《菩萨蛮》中同样是山河消失&&&青山烂&、&黄河彻底枯&，再加上&水面上秤锤浮&、&白日参辰现，北斗回南面&、&三更见日头&这些根本不可能发生的自然现象，来渲染主人公那种火山爆发式的生死不渝的爱情，确实是&短章之神品&。
　　在文人作品中，苏轼多用这种比喻加夸张，如：&微风万顷靴纹细&（《游金山寺》），卷帘夜阁挂北斗，大鲸驾浪吹长空&（《游金山寺》），&海若东来气似霓&（《八月十五日看潮》），&游人脚底一声雷，满座顽云拨不开&（《有美堂暴雨》），&梦绕云山心似鹿，魂惊汤火命如鸡&（《予以事系御史台狱》）&等。
　　（2）借助对比表现夸张
　　李、杜诗中就有不少借助对比来表现的夸张，如李白的&吟诗作赋北窗里，万言不值一杯水&（《答王十二寒夜独酌有怀》），&蜀道之难难于上青天&&黄鹤之飞尚不得过，猿揉欲渡愁攀援&（《蜀道难》），&奈何青云士，弃我如尘埃&（《古风》十五），&羽檄如流星，虎符合专城&（《古风》三十四），&君失臣兮龙为鱼，权归臣兮鼠变虎&（《远别离》），&黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁&（《北风行》）等。杜甫的如&白鸥没浩荡，万里谁能驯&（《奉赠韦左丞丈二十二韵》），&尔曹身与名俱灭，不废江河万古流&，&或看翡翠兰苕上，未掣鲸鱼碧海中&（《戏为六绝句》），&五十年间似反掌，风尘澒洞昏王室&（《观公孙大娘弟子舞剑器行》）等。
　　（3）以对偶、排比的表现夸张
　　以对偶表现夸张的如：&金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱&（李白《行路难》），&亲朋无一字，老病有孤舟&（杜甫《登岳阳楼》），&高江急峡雷霆斗，古木苍藤日月昏&（杜甫《白帝》），&江间波涛兼天涌，塞上风云接地阴&（杜甫《秋兴八首》），&无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来&（《登高》），&海内存知己，天涯若比邻&（王勃《送杜少府之任蜀州》），&千山鸟飞绝，万径人踪灭&（柳宗元《江雪》）&力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝&（项羽《垓下歌》）等。
　　以排比表现夸张如：&霍如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光&（杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》），&行者见罗敷，下担捋髭须；少年见罗甫，脱帽著帩头。耕者忘其犁，锄者忘其锄；来归相怨怒，但坐观罗敷&（《陌上桑》），&东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭&，&爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊&（《木兰诗》），&虎熊麋猪逮猴猿，水龙鼍龟鱼与鼋，鸦鸱雕鹰雉鹄鹍，燖炰煨爊孰飞奔&（韩愈《陆浑山火和皇甫湜用其韵》），&旧犬喜我归，低徊入衣裾。邻舍喜我归，酤酒携胡芦。大官喜我来，遣骑问所须。城郭喜我来，宾客隘村墟&（《草堂》）。
　　（4）以想像、拟人表现的夸张
　　李白《夜宿山寺》：&危楼高百尺，手可摘星辰&是想象与夸张的结合；杜甫《秋兴八首》&织女机丝虚夜月，石鲸鳞甲动秋风&，上句是想象类夸张，下句则是拟人类夸张，赋予昆明湖中的石头鲸鱼以生命；苏轼《八月初七入赣过惶恐滩》&长风送客添帆腹，积雨浮舟减石鳞&也是类此的拟人夸张。
　　李贺的《李凭箜篌引》通篇皆是想象和拟人夸张：
吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。
湘娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。
昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。
十二门前融冷光，二十三弦动紫皇。
女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。
梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。
吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。
诗人大胆运用夸张手法创造出超现实的幻境，一个个天上人间的神奇景象，把读者带进新异神奇的幻想世界。其中&芙蓉泣露香兰笑&，&老鱼跳波瘦蛟舞&是拟人夸张。极力夸说李凭弹奏的箜篌所造成的感动；&空山凝云颓不流&，&湘娥啼竹素女愁&，&二十三丝动紫皇&，&女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨&，&梦入神山教神妪&，&吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔&等皆是神奇的想象，夸张李凭的弹奏惊天动地的感染力。
概念：利用语音语义条件，使语句有表面和内里两种意思。
作用：使语言幽默风趣。可适应某种特殊语境的需要使表达含蓄曲折，生动活泼，增强文章表现力。
分类：谐音双关，语义双关
1、音形一致的谐音双关。
所用词与引申的词读音相同，形体也相同。其为一个字。例如乐府《吴声歌曲&子夜歌》，多用双关隐语，相传晋代女子子夜所作。现存晋、宋、齐三代歌词四十二首，均写男女恋情，形式为四句五言句。诗中以布匹之&匹&双关匹偶之&匹&，以药名或曲名之&散&双关聚散之&散&，以关门之&关&双关关心之&关&，以黄连之&苦&双关相思之&苦&等。
自从别郎来，何日不咨嗟。
黄檗郁成林，当奈苦心多。（乐府《吴声歌曲&子夜歌》）
北魏胡太后《杨白花歌》：
阳春三月,杨柳齐作花。春风一夜入闺闼,杨花飘荡落南家。含情出户脚无力,拾得杨花泪沾臆。秋去春来双燕子,愿含杨花入巢里。
诗中&杨花&即杨白花。据李延寿
《南史卷六十三列传第五十三》：&时复有杨华者，能作惊军骑，亦一时妙捷，帝深赏之。华本名白花。&&魏胡太后逼幸之。华惧祸，改名华，来降。胡太后追思不已，为作《杨白花歌辞》，使宫人昼夜连臂蹋蹄歌之，声甚凄断。&
《红楼梦》第三十七回宝钗的《咏白海棠》有这样的诗句：&淡极始知花更艳,愁多焉得玉无痕。&林黛玉、贾宝玉名字中都有玉字，就玉说&痕&是玉的瘢痕；就宝黛的爱情悲剧看，&一个是水中月，一个是镜中花&，此处运用双关是以人拟&痕&，指二人的泪痕。再如第四十五回黛玉的《秋窗风雨夕》：&秋花惨淡秋草黄,耿耿秋灯秋夜长。&
耿耿指灯光朦胧微明的样子，双关义是指黛玉的心神不宁。
2、同音不同形的谐音双关。
这种谐音的表层词与要表示的深层词只是音同而字形不同。利用同音字易被通用和派生出其它意思的特点，使诗句兼有两种意思。这中双关巧妙引用日常事物来表达情感,例如以&藕&双关&偶&，以&莲&双关&怜&，以
&丝&双关&思&，以&碑&双关&悲&，以&篱&双关&离&等。下棋的棋局,其中的棋子,都成为
&约期&的隐义,莲花从花到果实及秋天生成的藕也都当作诗中的譬喻意象，使人自然地联想到它的双关含义。
&低头弄莲子，莲子青如水。置莲怀袖中，莲心彻底红。忆郎郎不至，仰首望飞鸿。鸿飞满西洲，望郎上青楼。&（南朝乐府《西洲曲》）其中&莲子&是谐音双关，&莲子&本指一种水生植物，这里暗指&怜子&。&怜&，爱慕之意；&子&，第二人称敬称。
&春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。&（李商隐《无题》）中&丝&即&思&的意思，以此来表达男女执着的相思之情。
&燕草如碧丝，秦桑低绿枝。&（李白《春思》）&丝&（思）、&枝&（知）谐音，表达青年男女相知相思的心理状态。
&东边日出西边雨，道是无晴却有晴。&（刘禹锡《竹枝词》）其中&晴&是谐音双关，表面上指天气，这里实际暗指&情&，即情思。
&土牛耕石田，未有得稻日。&（《寒山子诗集》）&得稻&谐音得道。
遣信欢不来,自往复不出,金铜做芙蓉,莲子何能实。（《子夜歌》）
今夕已欢别,合会在何时。
3、隐语谐音双关
这种谐音的深层含义是指一种不能明言的事件或暗示人物命运等。
如：&可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。&
（曹雪芹《红楼梦》第五回）&停机德&说的是薛宝钗随时守份的性格，&咏絮才&说的是林黛玉的才华过人。&玉带林中挂&是林黛玉
&玉带&的&带&字，谐音成&黛&字，就指林黛玉。&金簪雪里埋&，&金簪&就是宝钗，头上戴的金钗，&雪&就是谐音&薛&。隐语谐音，暗示了林黛玉、薛宝钗的悲剧命运。
1.东边日出西边雨，道是无晴（情）却有晴（情）。
2.暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州(选自《题临安邸》作者：南宋 林升直
&暖风&一语双关，既指自然界的春风，又指社会上淫靡之风。)
3.惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
4、曲解谐音
即通过谐音使词的意义扩大，一音多词。
&谈笑有鸿儒，往来无白丁。&（刘禹锡《陋室铭》）中&鸿&谐&红&，与&白&相对。
&厨人具鸡黍，稚子摘杨梅。&（孟浩然《裴司士见寻》）借&杨&指&羊&与上句&鸡&相对。
二、字形双关：
汉字与拼音文字的形体结构有很大的不同，是纵横双向展开的二维的平面文字。因此在修辞方式上，汉字既可以前后拆合，也可以上下拆合，甚至可以只拆出字体的一个部分。字形双关指以字形之分合，作为语意之双关。汉字的字形变化所产生的双关别具效果。
&到门不敢题凡鸟，看竹何须问主人。&（王维《春日与裴迪过新昌里访吕逸人不遇》）&题凡鸟&之典出自《世说新语&简傲篇》：&嵇康与吕安善，每一相思，千里命驾，安后来，值康不在，喜（康弟）出户延之，不入，题&凤&字于门上而去。喜不觉，犹以为欣。康返，解之曰：&此凡鸟也&。&字面虽称赞，实际是讥讽。
三、词义之双关：
一个词在句中兼含二种意思，一词的甲义引出乙义，再用乙义表达作者真正的用意。
&莺啼如有泪，为湿最高花。&（李商隐《天涯》）将&啼叫&引为&啼哭&之义，而生出泪湿之情态。
&高节人相重，虚心世所知。&（张九龄《咏竹》）&高节&与&虚心&，表面上虽是形容竹的品行，实为吟咏&高人、贤士&之德行。
四、语义双关
一句诗，或整首诗都是双关到另一种意义。
&蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。&（杜牧《赠别》）蜡烛&有心&与&垂泪&双关有情人的相思之痛、眼泪之多。
&洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？&（朱庆余《近试上张水部》）全诗都是语义双关。张水部，即张籍，唐朝有名诗人，时任水部员外郎兼主考官。诗人朱庆余在应进士考之前诗，献上这首诗，委婉试探自己的文章是否主考官的心意？张籍观后，回了他一首诗：&越女新妆出镜心，自知明艳更沉吟。齐纨未足人间贵，一曲菱歌敌万金。&也是同样的双关笔法，含蓄地肯定了朱庆余的才学。
&人采莲子青，妾采梧子黄。置身宛转中，纤小欢所尝。&
（吴伟业《子夜词》）&莲子&&&
怜子，&青&&&亲，&梧子&&&吾子。
在有些古典诗歌中,作者采用双关的修辞手法，是为了表达一种委婉含蓄的情感，或使诗歌贴切、活泼、生动，具有民歌特色。古典诗词曲大量运用双关这种修辞手法，达到&言有尽而意无穷&，&别有一番滋味&的艺术审美效果，对后世有着深远的影响。
概念：比照现成词语，更换词语中的某个词，临时仿造新词语。
作用：能够表现讽刺诙谐幽默的味道，深刻的突出事物的本质。
　　一：什么是仿拟辞格？
　　为了讽刺嘲弄而故意仿拟特种既成形式的，名叫仿拟辞格。
　　&&陈望道《修辞学发凡》
　　仿拟，就是根据交际的需要，模仿现有的格式，临时创新一种说法。
　　&&王希杰《汉语修辞学》
　　仿辞：在现成词语的比照下，临时仿照出新的词语以提高语言的表达效果。
　　&&吴家珍《现代汉语修辞知识》
　　二、仿拟有几种形式？
　　仿拟有两种形式：第一是拟句，模拟既成的句法；第二是仿调，只拟既成的腔调。仿拟时，替换的词素和原词素之间的关系常常是反意、对意、顺序等。还有一种仿拟，是模仿现有的格式或语调。常见的仿词形式有两种：词的仿照和成语的仿照。
　　三、仿词格的特点？
　　仿拟，构成的偶发词要与原有的格式相对照。没有这个对照，这些偶发词就不能成立；没有这个对照，仿拟的幽默、风趣等情调就不复存在。可见，仿拟不能离开一定的上下文。也就是语境。
　　仿造和被仿造的词语，可以在句中同时出现，他们可以相互映照，使语言表达得生动活泼。也可以只出现仿照的词语，这样可以让读者去思索、咀嚼，是语言富有风趣。
　　一般来说，仿词可以使语言表达的幽默、诙谐、或具有讽刺的色彩。
　　相声作品中这样的例子很多。如侯长喜、王培元的《祝你成功》中的：
　　乙：&&您最好能教给我简单的办法。
　　甲：最简单的，历史最悠久的，那就是互赠礼物。
　　乙：哦，赠东西？
　　甲：哎。
　　乙：那么赠点什么哪？
　　甲：赠什么的都有。在《诗经》上就这样的记载过，说："投之以木桃，报之以琼瑶。"
　　乙：这是什么意思呀？
　　甲：就是说小伙子你要送给我一只木桃，姑娘我要回赠给你一块美玉。这就叫"投之以木桃，报之以琼瑶。"
　　乙：哦，他给她块木桃吗，她就给他快美玉。
　　甲：那么，您打算投之以什么哪？
　　乙：我打算投之以元宵。
　　甲：元宵？那报之哪？
　　乙：报之以切糕。
　　甲：切糕？
　　乙：我们都爱吃甜的。
　　中国有句成语叫"是可忍孰不可忍"，王志涛把它仿拟为"叔可忍婶儿不可忍"--我婶儿脾气暴！师胜杰把它仿拟为"生可啃熟不可啃"--地瓜！
　　侯耀文、石富宽的《见义勇为》中，"我"在抓小偷的关键时刻，头脑中闪出好多英雄形象。"模范共青团员"--曹振贤，"模范公安战士"--侯培生&&"模范和尚--鲁智深。"这种"仿拟"就是一种固定格式的仿拟。按艺人的解释，前边的为"铺垫"，"系包袱"，后面的自然是"抖包袱"了，即我们常说的"三翻四抖"，但是又不等同于"三翻四抖"。我理解"三翻四抖"不是一种包袱的类型，而是相声所特有的艺术手法，更多的体现在相声的内容和结构，即材料和段落的安排上。
　　有一首世人皆知的夏明瀚的五言绝句：砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明瀚，自有后来人。许多相声演员都仿拟了这首诗。重新赋予她新的含义。
　　高英培：砍头不要紧，只要主义真。杀了高英培，自有后来人。
　　--高英培、范振钰《欢迎批评》
　　宗成斌：光棍不要紧，只要主义真。没人嫁给我，我永远住单身！
　　--宗成斌、徐宝库《男阿姨》
　　裴多菲有一首很著名的，广大观众都耳熟能详的诗，"生命诚可贵，爱情价更高；若为自由故，两者皆可抛。姜昆在《特大新闻》中把它仿拟成："鸡蛋诚可贵，鸭蛋价更高；若买松花蛋，还得加五毛。"
仿词的类型
　　常见的仿词类型有谐音仿，相类仿，反义仿，等几种。
　　草木皆冰&&草木皆兵
2、民意测验&&名义测验
3、你不会跳舞&&我会跳六
　　（1）&&铡&掉了一个&盛世美&，但他才发现这上海滩上竟还有许多&李世美&，&张世美&，&王世美&&
（2）满心&婆理&而满口&公理&的绅士们的名言暂且置之不论不议之列，即使真心人所大叫的公理，在现今的中国，也还不能救助好人，甚至于反而保护坏人。（鲁迅《论&费厄泼赖&应该缓行》）
这是从熟语&公说公有理、婆说婆有理&中仿造出的&公理&和&婆理&，用来指观点对立的两方面。在这段话里，仿词&公理&又是&双关&用法，明指&公婆&之间&公公&的&公理&，暗指&社会公共道德规范&的&公理&。
（3）第二天早晨，她们的头发上都结了霜。男同志们笑她们说：&嘿，你们演&白毛女&都不用化妆了！&她们也笑男同志，&还说哩！你看，你们不是&白毛男&吗？&（魏巍《年轻人，让你的青春更美丽吧！》）
（4）那几年，我不就改造成家庭妇男了吗？不信，你们问文婷，我什么不干？什么不会？（谌容《人到中年》） 　
（5）经验使我知道，我在受着武力征伐的时候，是同时要得到文力征伐的。（鲁迅《准风月谈?后记》） 　　
（6）虽然未庄只有钱赵两姓是大屋，此外十之九是浅闺，但闺中究竟是闺中，所以也算得一件神异。&&后来这终于从浅闺里传进深闺里去了。（鲁迅《阿Q正传》）
（7）龙二井又有油和水的矛盾，这是它的特殊性。周队长说，要促使矛盾转化，就要捞水，把水捞干。我们想一不做，二不休，搞它个水落油出。（《创业》）
（8）过去，不识字叫做文盲。搞四个现代化，不懂科学技术，就要成为&科盲&，就不能担负起历史赋予我们的新时期的新任务。（《神州九亿争飞跃》）
（9）我不知道上了多少石级，一级又一级，是乐趣也是苦趣，好像从我有生命以来就在登山似的，迈前脚，拖后脚，才不过走完慢十八盘。（李健吾《雨中登泰山》）
　　夜深沉，草原上乌云密布，寒气袭人。叶剑英来到磨坊附近，杨尚昆已在那里等他，两个人既紧张又兴奋，急忙赶路。同志们看到他们来了，高兴的说；&我们开小差跑出来。&叶剑英风趣的说：&不，不是开小差，而是开大差，是执行中央北上的方针。&编辑本段特殊的仿词类型
　　如： 　　妹妹你慢慢地往&钱&走。（《光明日报》）
例句是仿&妹妹你大胆地往前走&这一句歌词。&慢慢&是&大胆&的仿用，属反义仿，&钱&仿&前&音，属谐音仿。这种意义和读音的多层仿用，使表达情趣倍增。
　　正如&水感&特好的人有可能成为世界级游泳运动员一样，让有&球感&的人去打球踢球，有&生意感&的人去担任厂长经理，有&新闻感&的人去当记者，&群众感&特强的人当干部，这于本人于国家于事业都大有好处。（《文汇报》）
这一段文字中的&水感&、&球感&、&生意感&、&新闻感&和&群众感&等是仿&手感&一词而创造出来的，读后颇能让人领略到一种&好戏连台&似的独特的幽默情趣。
　　如：（1）如果对柯云路这样的为&胡&作伥祸害人民的可耻行径无动于衷，不置一辞，相安无事，从道义上讲不是&同流合污&是什么？（〈〈杂文报〉〉）
　这是对作家柯云路鼓吹伪科学、为胡万林借行医为名行骗钱之实作帮凶一事的评论。其中的&为&胡&作伥&是仿词，在&胡&和&虎&读音相近的奇妙组合中，又隐含了&胡万林类吃人的虎&的影射，其双关之妙令人叫绝。
　　（2）费新我老先生一次对客挥毫，写孟浩然〈〈过故人庄〉〉，当写到&开轩面场圃，把酒话桑麻&一句时，不留神漏掉了一个&话&字，旁观者窃窃私语，皆有惋惜之情。费老这天喝了点酒，而酒后容易失话（言），于是费老拍拍脑袋连声说：&酒后失话！酒后失话！&并在词尾用小字补写了这四个字，以示阙如。（〈〈演讲与口才〉〉）
&酒后失话&一说，是对&酒后失言&的仿拟之笔，然其妙处在于：&酒后失话&这一仿词，既含酒后容易&失手&之意，又指&酒后写字，漏失了一个&话&字&一事。一语双关，音意相谐，含蓄巧妙，真可谓神来之笔。
　　如昆明华亭寺一石碑文。药有十味：好肚肠一根，慈悲心一斤，温柔半两，道理三分，信行要紧，中直一块，孝顺十分，老实一个，阴阳全用，方便不拘多少。用药方法：宽心锅内炒，不要焦，不要躁，去火理三分。用药时切忌：言清行浊，利己损人，肠中毒，笑里刀，两头蛇，平地起风波。
这段碑文目的是为劝恶扬善，教人达观处世，行文却不正面说教，而是巧借药方体式，读来令人耳目一新。 　　
刘禹锡《陋室铭》 　　山不在高，有仙则名。 　　水不在深，有龙则灵。 　　斯是陋室，惟吾德馨。 　　苔痕上阶绿，草色入帘青。
　　谈笑有鸿儒，往来无白丁。 　　可以调素琴，阅金经。 　　无丝竹之乱耳，无案牍这劳形。 　　南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
　　孔子云：&何陋之有。& 　　
《官场铭》 　　官不在大，有权则名。 　　油不在多，可捞则灵。 　　斯是官场，惟吾艺精。 　　随从来献媚，保镖去护行。
　　谈笑有红颜，往来无白丁。 　　可以调艳情，厚黑经。 　　有情歌之悦耳，有麻将之顺心。 　　四面来贿赂，八方有礼金。
　　老子呸：&何憾之有。&
概念：用与本来意思相反的词语或句子去表达本意。
作用：在揭露批评方面，有辛辣讽刺幽默有趣的效果，使文章具有战斗性。
根据说话者的对象不同、说话者的感情不同，反语可以分为两大类：讽刺反语和风趣反语。
1.讽刺反语讽刺反语是为了揭露、批判、讽刺、嘲弄，表达贬义的反语，是通常所见的用法。如：
①&&&这样也可算是将功赎罪吧。那么，我也希望你们能够知恩感德&&&
&哈哈哈哈&一阵大笑，打断了沈百万的话。老宫用他那洪亮的声音，讽刺地说：&谢谢你，我的好心的沈老太爷。我们很知你的恩，很感你的德。而且对你的这份&恩德&，我们是定要报的，你放心就是了。&
（峻青《海啸》）
这里老宫说的都是反话，其实他心里根本不是这样想的，但嘴里偏偏又要说出这样一番话来。&谢谢你&相当于&哼&，&好心&相当于&狠心&、&黑心&，&恩&、&德&、&恩德&相当于&仇&、&恨&、&仇恨&。&报&也是反语，不是指报恩，而是指报仇。这些
反语都批判、讽刺了沈百万假扮好人的丑恶嘴脸，表现了老宫的极端愤怒，因而是讽刺反语。
②当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候，这是怎样的一个惊心动魄的伟大啊！中国军人屠戮妇婴的伟绩，八国联军的惩创学生的武功，不幸全被这几缕血痕抹杀了。
（鲁迅《华盖集续编&记念刘和珍君》）
作者写《记念刘和珍君》这篇文章的背景是：1926年，冯玉祥率领的国民军与得到日本帝国主义支持的奉系军阀作战，并炮轰日本帝国主义军舰。日本帝国主义便向当时北洋军阀段祺瑞政府提出抗议，还联合其他驻北京公使提出各种无理条件，并在天津附近集中各国军队，准备武力进攻。北京人民为了反对帝国主义侵犯我国的主权，于3月18日到执政府前请愿。段祺瑞政府竟命令士兵开枪射击，并用大刀铁棍追打砍杀，造成震惊中外的&三一八&惨案。本文中出现的&文明人&、&伟绩&、&武功&等都是反语，揭露了中外反动派的野蛮暴行，竟使历史上&中国军人屠戮妇婴&和&八国联军的惩创学生&的事件都相形见绌。&文明人&其实相当于&野蛮人&，&伟大&相当于&卑鄙&，&伟绩&和&武功&相当于&血债&。这些反话猛烈地抨击了北洋政府的残暴行为，是讽刺反语。
③贾瑞道：&我在嫂子跟前若有一点谎话，天打雷劈！只因素日闻得人说，嫂子是个利害人，在你跟前一点也错不得，所以唬住了我。嫂子最是个有说有笑极疼人的，我怎么不来，&&死了也愿意！&凤姐笑道：&果然你是个明白人，比贾蓉两个强远了。看他那样清秀，只当他们心里明白，谁知竟是两个胡涂虫，一点不知人心。&
（清&曹雪芹《红楼梦》）
《红楼梦》中贾瑞是个风流公子，王熙凤是个刁钻毒辣的女人。贾瑞想调戏王熙凤，他的不良意图早就被王熙凤识破，凭着她那毒辣的性格，自是不愿意轻易放过贾瑞对她的不恭，便设下圈套，等贾瑞上钩。从这段对话中可以看出贾瑞是个衣冠禽兽，更着重刻画了王熙凤假装对贾瑞好，故意不让贾瑞瞧出破绽。&果然你是个明白人，比贾蓉两个强远了&是讽刺反语，实际上是贬斥嘲讽贾瑞，相当于&哼，你这个糊涂虫，死到临头还不知道&。
2.风趣反语
风趣反语是为了风趣、幽默、诙谐而说的反语，字面表达的是贬义，实际上是表达褒义，或因情深难言，或因避嫌忌说，并不包含讽刺嘲弄之意。如：
①吴淑兰的心，被革命竞赛的热情燃烧着，早已飞回她的队员中去，飞到田野里去了，无论张腊月和她的队员们怎样苦苦劝留，说什么也留不住。
最后，张腊月无可奈何地笑骂道：&我现在才认识你，你是个顶坏顶坏的女人啊！&她们两人，虽说只相处了一天，可是她们的友情是那么诚挚深厚&&
（王汶石《新结识的伙伴》）
结合整段文字，我们可以看出&顶坏顶坏&不是骂吴淑兰，这个反语表达了张腊月对这位新结识的伙伴的由衷喜爱的感情。连用两个&顶坏&，语言诙谐风趣，也表达了她们之间说话很随便，没有隔阂，没有猜疑，十分融洽，十分亲昵，所以这是风趣反语。
②黛玉听了，嗤的一声笑道：&你既要在这里，那边去老老实实的坐着，咱们说话儿。&宝玉道：&我也歪着。&黛玉道：&你就歪着。&宝玉道：&没有枕头，咱们在一个枕头上。&黛玉道：&放屁！外头不是枕头？拿一个来枕着。&宝玉出至外间，看了一看，回来笑道：&那个我不要，也不知是那个脏婆子的。&黛玉听了，睁开眼，起身笑道：&真真你就是我命中的&天魔星&！请枕这一个。&说着，自己枕的推与宝玉，又起身将自己的再拿一个来，自己枕了，二人对面倒下。
（清&曹雪芹《红楼梦》）
&天魔&，佛家语，是魔界之主，经常率领众魔扰人身心，破坏善事，故&天魔星&的意思是纠缠人的、令人厌恶的魔头。林黛玉和贾宝玉从小玩到大，彼此又真心相爱，她怎么会骂贾宝玉是个大魔头呢？这里就是反语的手法了。它表现了林黛玉对贾宝玉的爱，但她是女孩儿家，又不好意思说出来，于是以字面上的憎，以风趣反语来寄寓她那复杂而又浓烈的感情。
③一席话说的倪继祖一言不发，唯有低头哭泣。李氏心下为难，猛然想起一计来，须如此如此，冤家方能回去。想罢说道：&孩儿不要啼哭。我有三件，你要依从，诸事办妥，为娘的必随你去如何？&倪继祖连忙问道：&那三件？母亲说明。&
（《三侠五义》）
在这段文字中，倪继祖是李氏的儿子，李氏不可能和他是冤家，而且也不可能在这种时候、这个语境中有骂他的意思，可见&冤家&是运用了反语的手法，是爱称，以表示李氏对倪继祖的怜爱和疼惜，不忍心让孩子哭泣难过，所以是风趣反语。
反语的作用是产生讽刺性，有时比正说更有力量。
运用反语手法，能更好地包含深刻的思想和激昂的感情。
反语的用途主要有：①直接表达禁止和压制时，以反话表达正面的意思。②面对荒谬不硬加驳斥，而是谬上加谬，使其荒唐之处极端放大而达到归谬目的。③正面语言难以表述强烈情绪时，以此语表达加强效果。④通过颠覆既定习惯，产生幽默。它的主要形式有：反话（正话反说）、反讥（反话正说）、骂话（以写示爱、明褒暗亵）、气话（明褒实贬）、俏皮话（反规则的幽默）等等。
1.运用反语可以揭露、批判、讽刺和嘲弄消极方面，增加语言的战斗力。如：
①至于男盗和女娼，那是非但无害，而且有益：男盗&&可以多刮几层地皮，女娼&&可以多弄几个&裙带官儿&的位置。（鲁迅《伪自由书&赌咒》）
&无害&、&有益&都是反语，相当于&有害&、&无益&，借反语揭露了&男盗&的本质是&可以多刮几层地皮&，欺压老百姓；也揭露了&女娼&的本质是&可以多弄几个&裙带官儿&的位置&。&裙带官儿&是指一切因女人关系而获得官职的人。&无害&、&有益&在文中的使用具有极大的讽刺性。
2.运用反语可以鲜明地表示说话人的态度和立场。如：
①正值有个当案孔目，姓孙，名定，为人最鲠直，十分好善，只要周全人，因此人都唤做&孙佛儿&。他明知道这件事，转转宛宛在府上说知就里，禀道：&此事果是屈了林冲，只可周全他。&府尹道：&他做下这般罪！高太尉批&仰定罪&，定要问他手执利刃，故入节堂
，杀害本官，怎周全得他？&孙定道：&这南衙开封府，不是朝廷的，是高太尉家的！&府尹道：&胡说！&
（明&施耐庵《水浒传》）
高太尉因儿子高衙内看中了林冲的娘子，欲夺之，便屡屡设计陷害林冲，引林冲误入白虎堂，再押往开封府定罪，不料林冲却得到孔目孙定的援救。这段文字正是孙定为林冲洗冤时说的一段话。孙定最后说的那一句&这南衙开封府，不是朝廷的，是高太尉家的！&是反话，鲜明地表现了孙定不与权势同流合污的态度和立场，揭露和讽刺了高太尉耍权弄势、横行霸道的行为。
3.运用反语可以使语言有变化，不死板，生动有趣，增强说话或文章的幽默风趣感。如：
①我们五月以后的生活费简直毫无着落了。啊，幸亏上天开眼，天气渐渐和暖了起来，冬服完全没用处，被条也可以减省了，我们便逐渐把去交给一家质店替我们保管&&
（郭沫若《致成仿吾书》）
&我们便逐渐把去交给一家质店替我们保管&中的&质店&是当铺的意思。当铺，是把物品拿去抵押而换取钱币的店铺。&保管&是保藏、管理。让当铺替我们&保管&，&保管&的意思有所转移，是反语&典押&的意思。作者不用&典押&而用&保管&，增强了幽默感，使语言富有变化，显得生动有趣。
4.运用反语可以表现特殊情况下的特殊斗争，使憋在心里面、想说的话说出来，有时还可取得意想不到的效果。如：
①庄宗好畋猎，猎于中牟，践民田。中牟县令当马切谏为民请。庄宗怒，叱县令去，将杀之。伶人敬新磨知其不可，乃率诸伶走追县令，擒至马前，责之曰：&汝为县令，独不知我天子好猎耶？奈何纵民稼穑以供税赋，何不饥汝县民而空此地，以备吾天子之驰骋？汝罪当死！&因前请亟行刑，诸伶共唱和之。庄宗大笑。县令乃得免去。
（《五代史&伶官传》）
这段古文意思是：庄宗喜欢打猎，一次在中牟县打猎，践踏了老百姓的庄稼。中牟县的县令拦在他的马前极力劝谏，为老百姓请命。庄宗见县令打扰他打猎的兴致，一怒之下，呵斥县令滚开，并准备杀掉他。门客敬新磨知道庄宗这样做是错误的，于是带着其他的人把县令追回来，带到庄宗面前，责备他说：&你身为县令，难道不知道天子喜欢打猎吗?为什么还任由老百姓种植庄稼来交纳税赋？为什么不让你的县民把这块地空出来，准备给我们天子骑马打猎呢？你所犯的罪应当处死！&于是请庄宗马上下令行刑，其他的人也随声附和敬新磨的话，请求处死县令。庄宗听后大笑，县令因而被免去罪刑。
中牟县的县令因为拦住庄宗的马头直接劝谏，反被庄宗怪罪，准备杀死他。在这种情况下，敬新磨灵机一动，想出了这一绝招，用说反话来劝谏，比如说故意怪县令没有好好管束百姓，任他们种植庄稼来交纳税赋，不留空地而妨碍了庄宗打猎，要治县令的死罪。这样就不但维护了庄宗的面子，而且起到了意想不到的效果，使庄宗认识到自己做错了，马上放了县令。
反语与双关
反语修辞格和双关修辞格都包含着表里两层意思，表面上的一层意思是词语本身所固有的，而心里想的所要表达的那一层意思则是由特定的上下文所赋予的，所以不容易分清。但它们之间是有区别的。
反语的表面和里面两层意思永远是正好相反，而双关的表面和里面的两层意思却不一定相反。如：
①后来，&北伐成功&了，北京属于党国，学生们就都到了进研究室的时代，五四式是不对了。为什么呢？因为这很容易为&反动派&所利用的。
（鲁迅《南腔北调集&论&赴难&和&逃难&》）
这段话运用了反语的修辞格。&北伐成功&和&反动派&两个词语是反语。实际上，1927年上海&四一二&反革命政变，反动派大肆屠杀共产党人之后，就标志着国共合作的北伐运动失败了。而&反动派&一词，却是国民党反动派诬蔑攻击共产党的话，作者在此用作反语，实际上是指&革命派&。&成功&和&失败&、&反动派&和&革命派&永远是相反的，所以这是反语而不是双关。
例如，在军阀混战时期，南京城内有人写了这么一副春联：
许多豪杰；
如此江山。
&豪杰&的本意是指才能出众的人。但联中却指的是那些割地分封的军阀。&如此江山&原为褒意，在这里喻为军阀混战中的破碎山河。
再看下面这副对联：
红黑炭火，烫冷热美酒，名传远近；
大小布匹，裁老少新装，美化短长。
这是为一门两店写的对联。一店是酒馆，一店为裁缝铺。作者抓住两种事物的特点，发挥开去，使生意性质得到了升华。可以说，这种手法对于二者来说发挥得淋漓尽致，是一副运用技巧非常高妙的反语对联。
再看下联：
细羽家禽砖后死；
粗毛野兽石先生。
这是蒲松龄早年应对一位姓石的塾师先生的对联。据说，一日老师将蒲松龄喂养的家雀摔死，放在原处，用砖头堵好，并在墙上戏书一联：
细羽家禽砖后死；
当蒲松龄发现家雀死了，又见墙上对联，断定是先生所为，于是续了一联：
粗毛野兽石先生。
石先生见了大为恼火，当面质问学生不该这样来辱驾老师，蒲松龄从容地解释道：我是按老师的联属对的，如果写得有错，请老师指教。老师再仔细分析，发现联中用的反语属对，可以说是对得天衣无缝，挑不出半点毛病，无言以对，只好拂袖而去。
在人际交往中，应有&第三风耳朵&捕捉弦外之音，尤其是反话，才能免于被动。正话反说的&荒谬放大镜&
　有些话绝对不允许你说出来，为了避免尴尬，不妨从其反面说起。须知真理再向前一步就可能变成谬误，反面的话稍加引申，就可能走到反面的反面。
　楚庄王的一匹爱马死了，他非常伤心，下令以上等棺木，行大夫礼节厚葬。文臣武将纷纷劝阻也无济于事，最后楚庄王还下决心说：&谁敢再劝阻，一定要杀死他。&
　很明显，不论怎样改头换面，只要一说&不&，必是自取其辱。优孟知道了，直入宫门，仰天大哭，倒把庄王弄得异常纳闷，迫不及待地问是怎么回事。优孟说：&那马是大王最喜欢的，却要以大夫的礼节安葬它，太寒酸了，请用君王的礼节吧！&庄王越发想知道理由了，优孟继续说：&请以美玉雕成棺材，让各国使节共同举哀，以最高的礼仪祭祀它。让各国诸侯听到后，都知道大王以人为贱而以马为贵啊。&至此庄王恍然大悟，赶紧请教优孟如何弥补自己的过失。终于将马付于庖厨，烹而食之。
　以优孟地位之微，如果直陈利弊，凛然赴义，固然令人肃然起敬。然而他正话反说，力挽狂澜，所作所言岂更不令人击节吗？
反语是更为极端的迂回术
正话反说便是以彻底的委婉，欲擒敌纵，取得合适的发话角度，达到比直言陈说更为有效的说服效果。
　齐国有一个人得罪了齐景公，齐景公大怒，命人将这个胆大包天的人绑在了殿下，要召集左右武士来肢解这个人。为了防止别人干预他这次杀人举动，他甚至下令：&有敢于劝谏者，也定斩不误。&文武百官见国王发了这么大的火，谁还敢上前自讨杀头之冤。晏子见武士们要对那人杀头肢解，急忙上前说：&让我先试第一刀。&众人都觉得十分奇怪：晏相国平时是从不亲手杀的，今天怎么啦？只见晏子左手抓着那个人的头，右手磨着刀，突然仰面向坐在一旁的齐景公问道：&古代贤明的君主要肢解人，你知道是从哪里开始下刀吗？&齐景公赶忙离开坐席，一边摇手一边说：&别动手，别动手&把这人放了吧，过错在寡人。&那个人早已吓得半死，等他从惊悸中恢复过来，真不敢相信头还在自己肩上，连忙向晏子磕了三个大响头，死里逃生般地走了。
　晏子在齐景公身边，经常通过这种正话反说的方法，迫使齐景公改变一些荒谬的决定。比如，有一个马夫有一次杀掉了齐景公曾经骑过的老马，原来是那匹马生了病，久治不愈，马夫害怕它也把疾病传染给马群，就把这匹马给宰杀了。齐景公知道后，心疼死了，就斥责那个马夫，一气之下竟亲自操戈要杀死这个马夫。马夫没想到国君为了一匹老病马竟会杀了自己，吓得早已面如土色。晏子在一旁看见了，就急忙抓住齐景公手中的戈，对景公说：&你这样急着杀死他，使他连自己的罪过都不知道就死了。我请求为你历数他的罪过，然后再杀也不迟。&齐景公说：&好吧，我就让你处置这个混蛋。&
　晏子举着戈走近马夫，对他说：&你为我们的国君养马，却把马给杀掉了，此罪当死。你使我们的国君因为马被杀而不得不杀掉养马的人，此罪又当死。你使我们的国君因为马被杀而杀掉了养马人的事，传遍四邻诸侯，使得人人皆知我们的国君爱马不爱人，得一不仁不义之名，此罪又当死。鉴于此，非杀了你不可。&晏子还要再说什么，齐景公连忙说：&夫子放了他吧，免得让我落个不仁的恶名，让天下人笑话。&就这样，那个马夫也被晏子巧妙地救了下来。
　我们发现：正话反说可以放大荒谬，让人更为明白地见到了荒谬的真面目，从而达到了更好的幼谏效果。
东方朔用反语巧救汉武帝刘彻的乳母
汉武帝刘彻的乳母曾经在宫外犯了罪，武帝知道后，想依法处置她。乳母想起了能言善辩的东方朔，请他搭救。东方朔对她说：&这不是唇舌之争，你如果想获得解救，就在将抓走你的时候，只是不断地回头注视武帝，但千万不要说一句话，这样做，也许有一线希望。&当传讯这位乳母时，这位乳母有意走到武帝面前，要向他辞行。当时东方朔正在旁边侍坐。只见乳母面带愁容地不停地看着汉武帝。于是，东方朔就对乳母说：&你也太痴了，皇帝现在已经长大了，哪里还会靠你的乳汁养活呢？&武帝听出东方朔是话中有话，面部顿时露出凄然难堪之色，当即赦免了乳母的罪过。
　总之，说反话的效果源于它的&显微镜&作用，荒谬之上再加上更荒谬，则荒谬就无处躲藏，显而易见了。[1]
概念：有意不直接说明某事物，借用与某事物相应的同义语句婉转曲折地表达，也叫婉转。
婉曲：不直接了当的表达本意，只用委婉曲折的方式含蓄闪烁的言辞，流露或暗示想要表达的本意，称为&婉曲&。婉曲又可分为曲折、微辞、吞吐、含蓄四类。
部队转进某地。(作战失败，讳言撤退)
人地不宜。(公文书里罢黜官员)
再看两首古诗：
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池；何当共翦西窗烛，却话巴山夜雨时。(李商隐《夜雨寄北》)
今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬓湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。(杜甫《月夜》)
这两首诗都是运用侧笔，设想将来重逢，回味今日的分离。仅系想象妻子思念自己的景象，则自己的思念之情就不言可喻了。这种悬想示现的笔法就是隐，用曲折的修辞法，表达迫切的思念之情。
②微辞：将不愿直陈的话，避开正面，用侧面来表达，从隐微婉曲的文辞中，透露讽刺不满的意味。
柳原笑道：这一炸，炸断了多少故事的尾巴！流苏也怡然，半晌方道：炸死了你，我的故事就该完了。炸死了我，你的故事还长着呢！柳原笑道：你打算替我守节么？
(张爱玲《倾城之恋》)
流苏讥刺柳原用情不专，却不直言，说&炸死了我，你的故事还长着呢！&颇富机锋妙趣。
③吞吐：不以直率的语言词句来表达辞意，只在将说未说之时，强自压抑，用吞多吐少的语句，欲放还收的修辞技法。
香冷金猊，被翻红浪，起来慵自梳头。任宝奁尘满，日上帘钩。生怕离怀别苦，多少事、欲说还休。新来瘦，非干病酒，不是悲秋。(李清照《凤凰台上忆吹箫》)
上半阙的《凤凰台上忆吹箫》从室内的萧条，独处的无聊，到无心理锦被，慵懒妆扮梳头都只因离怀别苦。&欲说还休&则将无限的离情别恨都强自压抑下来，按下不表，这是典型的吞吐。&新来瘦，非干病酒，不是悲秋。&既非病久，又非悲秋，那又是什么？当然是前述的&离怀别苦&。不说明是为别后的相思而红销翠减(消瘦)，却拐弯抹角的说不关&病酒&、&悲秋&，正是刘勰所谓&情在辞外曰隐&的最佳写照。
④含蓄：以避开正面，不露机锋的词句，从侧面道出，但又不道尽，使情余言外，让读者自行玩味领悟。
云母屏深烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。(李商隐《嫦娥》)
这首《嫦娥》在千古以来咏嫦娥的作品中，堪称独占鳌头之作。一则是体贴入微，将嫦娥的寂寞凄凉充分表露无遗，一则是婉曲含蓄，蕴藉无穷，将天才的孤寂，婉约含蓄表达得淋漓尽致。不仅将作者与嫦娥同具&高处不胜寒&的感受与冥思充分的藉诗情表现出来，更将千古以来才子佳人的心声，引发了共鸣，诚可谓&婉曲&里&含蓄&的最佳表征。
昨夜风开露井桃，未央殿前月轮高；平阳歌舞新承宠，帘外春寒赐锦袍。(王昌龄《春宫曲》)
此诗言平阳公主以妙歌曼舞得宠，其实在轻歌曼舞中，怎知帘外春寒料峭？只因为皇上恩宠体贴入微，即使春宴未寒亦恐露湿罗衾，故嘘寒问暖之余赐予锦袍。而失宠于上者，慕此殊遇，更显得落寞，秋怨愈深。整首诗在字面上只写平阳公主得宠之情况，而真正要表达的失宠的哀伤，则只字未提，却不忧而忧，不怨而怨，宛然可思。如此侧写只见新人笑，不见旧人哭的弦外之音，含意深曲，蕴藉有余。
1、为了能睡着，连同茶杯一起，喝干的茶用来做枕头（张黎明.喝干的茶用来做枕头）
2、新来瘦，非关病酒， 不是悲秋。 （李清照.凤凰台上忆吹箫）
　　3、我的头发向后面奔跑（左岸。无题）
4、只有笑声不用翻译（左岸，纪念蒋介石）
5、在探索中，和路一起走（张黎明.夜路）
　　婉曲是婉言和曲语的通称，它的特点正如司马光所说：&意在言外，使人思而得之。&它可使读者在品味中体察其所表达的本意，使之认识深化，感受强烈。有时平和动听，使人乐于接受;有时曲折婉转，使人受到感染。例如：
　　[1]蛤蟆水上真书出，蚯蚓泥中草写之。
　　[2]欲知世味须尝胆，不识人情只看花。
　　[3]荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。
　　[4]身居梁上曾为客，名播天涯本有星。
　　[5]竹枪一枝，杀死英雄不见血;明灯半盏，烧毁田宅并无灰。
　　例[1]是苏轼对黄庭坚联。黄庭坚上联说水上的蛤蟆(青娃)不动，像一个楷书(真书)的&出&字形状，这是说苏轼把&出&字写成了蛤蟆。苏轼下联说泥中的蚯蚓蠕动，像草书&之&字，这是讽刺黄庭坚把&之&字写成了蚯蚓。苏黄都是书法大师，属宋代草书苏、黄、米、蔡四大家之列，他们相互取笑，以联指疵，情趣盎然。例[2]是旧时格言联。上联暗示出&苦&的意思，下联暗示出&好景不长久&的意思。含而不露，意在言外。例[3]是摘引苏轼诗句嘲讽张勋。张勋是清王朝将领，封建余孽，民国建立后不剪辫子，以示效忠，故被人称为&辫帅&，其所率军队人称&辫子军&，1916年袁世凯死后，他以调停为名带兵北上，驱逐总统黎元洪，拥立清帝复辟，史称&张勋复辟&。七月二十一日被击败。联中&擎雨盖&指官帽，&傲霜枝&指&辫子&。例[4]是嘲小偷联。贼被称为&梁上君子&，故有&身居梁上&之称。例[5]嘲嗜鸦片者。联语从鸦片烟的危害上指出其杀人毁家的严重性。&竹枪一枝&指烟枪，&明灯半盏&指烟灯，都是吸食鸦片的器具。
山西有个民间故事，叫《县官画虎》。说的是从前有个县官喜欢画虎，可是画技不高，往往画虎成猫，偏他又爱到处炫耀自己画的虎。这一天，他画了只老虎，叫来一个衙役，问道：&你看老爷画的是什么？&这衙役一看，就说：&是猫，我的老爷！&县官气坏了：&混帐，这是老虎！&于是他下令把这个衙役重责四十大板。县官又叫来一个衙役，这衙役一看，明明是猫嘛，可他不敢说，怕挨板子啊。县官问：&你说老爷画的是啥？&衙役回答说：&老爷，我不敢说！&&你怕啥？&&我怕老爷。&县官生气地质问：&那么我怕谁？&&老爷怕皇帝。&&皇帝又怕谁？&&皇帝怕老天。&&老天怕什么？&&老天怕云。&&云儿怕什么？&&云儿最怕风。&&风儿怕什么？&&风儿怕墙。&&墙怕什么？&&墙怕老鼠。&&老鼠怕什么？&&老鼠怕什么？&这时，这个衙役指着县官的画说：&老鼠什么都不怕，就怕老爷这幅画！&县官气得干瞪眼，却没法子发作。
这后一个衙役，实际也是说县官画的是猫，但为啥县官没法打他的板子呢？这是因为他没有直接明说，而是采用了委婉曲折的话语，把所要表达的意思烘托暗示出来，这种方法在修辞上叫做婉曲。一般来说，婉曲总是要想办法减缓听话者的心理冲击力，减轻自己话语的刺激力度。这是婉曲通常所要求得的修辞效果。
婉曲修辞的运用还和运用者的心理状态关系十分紧密，据此我们可把婉曲修辞分为以下几种：
一是不敢明说而又不得不说。象上面故事里的第二个衙役就是这样，他不能不说，可是直接明说的话，第一个衙役的榜样在前要挨板子，只好婉曲一下。
二是不能不说而又不好明说。比如《左传》&殽之战&中皇武子辞秦师的那段话，郑穆公得悉协助郑国守城的东门驻军&厉兵秣马&准备里应外合攻袭郑国，那非下逐客令不可，但若是明说，秦师可能百般抵赖，甚而狗急跳墙，那就无法达到目的了，所以他派了一位擅于辞令的皇武子，皇武子说：&吾子淹久敝邑，唯是脯资饩牵竭矣。如吾子将行也，郑之有原圃，犹秦之有具圃也，吾子取其麋鹿，以闲敝邑，若何？&意思是说，您们长久地住在我们国家，我们是很欢迎的，只是干肉、粮食等等都没有了。在您们离开的时候，您们可以到我们的原圃中去取些麋鹿用作路粮，也好让我们国家得到休息。这么一说，那些将领们就觉得不好继续赖在郑国不走了，所以&杞子奔齐，逢孙、扬孙奔宋&，郑国一场灭国之灾便化险为夷了。
三是不愿意明说而又不肯不说。仍以&殽之战&为例，秦军统帅孟明被晋国释放后，对又想将他们骗回去的晋大夫阳处父说的那段话就运用了婉曲的手法。孟明心里恨死晋君了，他既要让阳处父了解自己的意图，但又不愿意明说；另一方面既要让阳处父明白，又不能失去外交风度。所以他说：&君之惠，不以累臣衅鼓，使归就戮于秦；寡君之以为戮，死且不朽。若从君惠而免之，三年，将拜君赐。&意思是，我们回国后，如果我们的国君因为你们国君的恩惠而赦免我们，三年之后，我们将要拜谢你们国君的恩赐。其实哪里是什么&将拜君赐&，而是说要兴师复仇。《赤壁之战》中曹操挥师南下攻打东吴时，曾下了一道战表给孙权：&近者奉辞伐罪，旌麾南指，刘琮束手。今治水军八十万众，方与将军会猎于吴。&这里所谓的&会猎于吴&也就是与吴决战的意思，曹操不故意不明说，而使东吴感受到更大的压力与恐惧，这种用婉曲的手法来加大冲击力也是很值得研究的。
四是不忍心明说而又不得不说。《在马克思墓前的讲话》中恩格斯叙述马克思逝世时是这么说的：&当代最伟大的思想家停止思想了。让他一个人留在房里还不到两分钟，等我们再进去的时候，便发现他在安乐椅上安静地睡着了，&&但已经是永远地睡着了。&恩格斯那种沉痛哀伤的心情可以说溢于言表。
当然运用婉曲要注意场合与目的，要与语境中的气氛相一致，要能让人体悟到你婉曲语后面所要表达的语义。
概念：结构相同或基本相同，字数相等，意义密切相连的两个短语或句子，对称地排列。
作用：音节整齐匀称，节律感强；内容上凝练集中，概括力强。
分类：正对；反对；串对
对偶的特点
对偶就是&对对子&，也称&对仗&。它必须是一对字数相等，词性相对，结构相同，意义相关的短语或句子。两句间的关系有承接、递进、因果、假设和条件等。
⑵对偶的种类
①依内容分可分为正对、反对、串对。
正对：上下句意思相似、相近、相补、相衬。例如：天连五岭银锄落，地动三河铁臂摇。
反对：上下句意思相反、相对。例如：横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
串对：又称&流水对&。上下句意思具有承接、递进、因果、假设、条件等关系。例如：不因鹏翼展，哪得鸟途通。
②依形式分可分为工对、宽对。
所谓工对，就是字数、词性、结构、平仄、用字等严格按对仗要求；所谓宽对，就是基本符合对仗要求，但某些方面稍有出入。也就是说形式要求稍宽松一点。
③依结构分可分为成分对偶和句子对偶。
成分对偶。例如：山水本无知，蝶雁亦无情；但它们对待人类最公平，一视同仁，即不因达官显贵而呈欢卖笑，也不因山野渔樵而吝丽啬彩。
句子对偶。例如：墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。
上下两句从两个角度、两个侧面，说明相同的一个事，在意思上是有相近、相似、相补、相称关系的对偶形式叫做正对。例如：刘禹锡《陋室铭》里的句子&谈笑有鸿儒，往来无白丁&，分别从&谈笑&与&往来&两个角度写陋室的朋友，一个&有&字，一个&无&字也构成了鲜明的对比。
上下两句从矛盾对立的两方面着眼，在意思上有相反或相对关系的对偶形式叫做反对。例如：《书&大禹谟》里的&满招损，谦受益&句子分别从&自满&和&谦虚&两个相对立的方面去谈，态度不同，结果就不同。
上下两句着眼于相关联的事物，在意思上具有承接、递进、因果、假设、条件等关系的对偶形式叫做串对或者流水对。例如：孟浩然《过故人庄》）中的句子&绿树村边合，青山郭外斜&，前者写绿树在村边环绕，后者写青山在村外平斜，既有均齐之美，又意思联贯，自然而不呆板。
了解对偶还要注意它的形式。
上下句字数相等、词性相同、结构相同、平仄相对、不重复用字的称严式对偶。例如：刘禹锡《陋室铭》里的句子&苔痕上阶绿，草色入帘青&中两句都是五五相对，字数相同。&苔痕&对&草色&，都是名词，属于偏正式结构；&上&对&入&，都是动词；&阶&对&帘&，都是名词；&绿&对&青&，都是形容词，词性相同，结构也相同，平仄也相对，也没有重复用字，是典型的工对。只要具备严式对偶条件中的&字数相等、结构相同&，其它条件比较宽松的称宽对偶。比如陆游《游山西村》中的&山重水复疑无路，柳暗花明又一春&，&山重水复&对&柳暗花明&，对仗工整，&疑&是一个动词，&又&却是一个副词，词性不同，属于宽对。
了解对偶更要注意它的结构。
第一种情形是上下两句整句对偶。如常建《题破山寺后禅院》中的句子&山光悦鸟性，潭影空人心&，这两个句子是常建五言律诗的颈联，对仗很工整，是整句对偶。第二种情形是句子中内部成份的对偶。如郦道元《三峡》中的句子&有时朝发白帝，暮到江陵&，其中&朝发白帝，暮到江陵&构成了对偶修辞，但在前面还出现了&有时&一词，这个句子就属于内部成分的对偶。
概念：结构相同或相似，语气一致，意思密切关联的句子或句子成分排列起来，增强语势，加深情感。
作用：表达强烈奔放的感情，周密地说明复杂的道理，增强语言的气势，突出文章的重心。
排比修辞增加文采（1）
排比本是一种修辞方法，如果将这一语言样式扩大使用，就会使自己的语言收到绝好的修辞效果。适当运用排比，不仅可以增强语言的气势，更集中的表达某种意思或感情，而且可以造成结构形式的整齐美，增强文章的艺术美。用以叙述，则清晰深刻；用以描写，则形象生动；用以抒情，则情深意厚；用以说理，特别能让读者感受到一种鞭辟入里、理直气壮的强烈气氛。
一、排比的类型
（一）普通排比句。
1、例句：这就是为什么加利福尼亚更透明的阳光，莱因河畔更圆满的月亮，剑桥小郡更浪漫的流水远远不及家园日暮时亮起的那一束枯黄的灯光。（感情与理智）
2、仿写：以诚信为话题写一组排比句
（二）以引用组成排比句
1、句式1：&&是&&&&的&&
（1）例句：坚韧是&我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑&的谭嗣同；是&亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔&的屈原；是&拼得十万头颅血，须把乾坤力挽回&的鉴湖女侠秋瑾！
（2）仿写：一勇敢为话题，写一组排比句，要求运用引用组成排比句
2、句式2：&&是&&&&&&&的&&
（1）例句：自信是李白&天生我才必有用，千金散尽还复来&的慨然身许；自信是陆游&壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄&的豪情抒发；自信是黄宗羲&死犹未肯输心去，贫亦其能奈我何&的心灵高歌！
（2）仿写：以友情为话题写一组排比句，要求运用引用组成排比句
（三）以暗喻组成排比句
1、渐进练习之一：
爱心是阳光，爱心是露珠，爱心是问候。
爱心是白鸽，爱心是胡杨，爱心是古筝。
渐进练习之二：
爱心是一片阳光，爱心是一掬露珠，爱心是一句问候。
爱心是一只白鸽，爱心是一棵胡杨，爱心是一曲古筝。
渐进练习之三：
爱心是一片照射在冬日的阳光，
爱心是一掬洒落在花萼的露珠，
爱心是一句飘荡在寒晨的问候。
爱心是一只飞舞在天空的白鸽，
爱心是一棵屹立在沙漠的胡杨，
爱心是一曲鸣响在脑海的古筝。
渐进练习之四：
爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到温暖；
爱心是一掬洒落在花萼的露珠，使心田久涸的人得到滋润；
爱心是一句飘荡在寒晨的问候，使奔波劳累的人感到温暖。
实战演练：
爱心是＿＿＿清风，使＿＿＿；
爱心是＿＿＿晚霞，使＿＿＿；
爱心是＿＿＿甘露，使＿＿＿。
爱心是一缕轻飘在天地的清风，使浮躁不安的人得到抚慰；
爱心是一幕悬挂在天际的晚霞，使信念黯淡的人看到希望；
爱心是一滴停留在叶间的甘露，使羁旅干渴的人充满力量。
爱心是一泓出现在沙漠的泉水，使濒临绝境的人坚定生存的信念；
爱心是一团点燃在雪地的篝火，使彷徨迷惘的人得到心情的明朗；
爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。
2、暗喻式排比句精彩语段欣赏
①善良是风雨中为你撑开的伞，善良是黑暗中为你点亮的灯。善良是危难时，向你伸出的扶助的手；善良是走投无路时，向你敞开的收客的门。
②成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。
③青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆，历久弥香；青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹，绚丽辉煌；青春是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁，固若金汤。
④青春，是三月争奇斗艳的花朵，是七月缤纷的太阳雨，是十月灼人的红叶；是喷雾的旭日，是竞发的百舸，是搏击长空的雄鹰；是弹着欢乐的琴弦，是一路坎坷一路执著地奔向大海的小溪，是挺直了躯干舒展了满怀的葱茏，是热烈地拥抱蓝天的白杨。
⑤语文是初升的朝阳，喷薄而出，霞光万道；语文是一颗草尖上久久不肯滴落的露珠，晶莹剔透，清澈灵动；语文是黄昏天边如血的夕阳，映照旅人，染红山川。
语文是古都洛阳国色天香的牡丹；语文是夜星下静谧的荷塘；语文是古道边长亭外无声的冷月；语文是那一双看清世界寻找光明的黑色眼睛。
语文就是青天里那一行白鹭，就是沉舟侧畔的千点白帆，就是秦皇岛一望无垠的大海中冲破万里玻璃皱的打鱼船。
语文是当阳桥张飞石破天惊的怒吼，语文是水浒好汉闯神州的风风火火，语文是林黛玉泪珠下飞红万点愁如海的片片花瓣。
3、以亲情为话题写一组}