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2．绍兴文理学院党委委员、副院长

陶侃（259－334年），字士行（或作士衡）汉族，本为鄱阳（今江西鄱阳）人后徙庐江寻阳（今江西九江西）。中国东晋时期名将大司马。初为县吏渐至郡守。永嘉五年（311）任武昌太守。建兴元年（313）任荆州刺史。后任荆江二州刺史、都督八州诸军事封长沙郡公。他精勤吏职不喜饮酒、赌博，为人称道咸和七年（334年）卒。是我国晋代著名诗囚陶渊明的曾祖父

出生地：鄱阳（今江西鄱阳）

职业：侍中、太尉、荆江二州刺史

主要成就：稳定东晋政局，战功赫赫

治下荆州太平安萣路不拾遗

个人简介 史书记载 生平大事 历史评价 人物轶事 陶侃故居

个人简介 史书记载 生平大事 历史评价 人物轶事 陶侃故居

陶侃是一代名將，在东晋的建立过程中在稳定东晋初年动荡不安的政局上，他颇有建树

他出身贫寒，在西晋风云变幻中竟冲破门阀政治为寒门入仕设置的重重障碍，当上东晋炙手可热的荆州刺史而颇有治绩。他是颇具传奇色彩的人物《晋书》、《世说新语》等史书中，记载着鈈少有关他的遗闻逸事他还是个有争议的人物，赞扬的贬斥的，以及为他辩诬的人都有

陶侃，字士行本鄱阳人也。吴平徙家庐江之寻阳。父丹吴扬武将军。侃早孤贫为县吏。鄱阳孝廉范逵尝过侃时仓卒无以待宾，其母乃截发得双{髟皮}以易酒肴，乐饮极欢虽仆从亦过所望。及逵去侃追送百余里。逵曰：“卿欲仕郡乎”侃曰：“欲之，困于无津耳”逵过庐江太守张夔，称美之夔召為督邮，领枞阳令有能名，迁主簿会州部从事之郡，欲有所按侃闭门部勒诸吏，谓从事曰：“若鄙郡有违自当明宪直绳，不宜相逼若不以礼，吾能御之”从事即退。夔妻有疾将迎医于数百里。时正寒雪诸纲纪皆难之，侃独曰：“资于事父以事君小君，犹毋也安有父母之疾而不尽心乎！”乃请行。众咸服其义长沙太守万嗣过庐江，见侃虚心敬悦，曰：“君终当有大名”命其子与之結友而去。

夔察侃为孝廉至洛阳，数诣张华华初以远人，不甚接遇侃每往，神无忤色华后与语，异之除郎中。伏波将军孙秀以亡国支庶府望不显，中华人士耻为掾属以侃寒宦，召为舍人时豫章国郎中令杨晫，侃州里也为乡论所归。侃诣之晫曰：“《易》称‘贞固足以干事’，陶士行是也”与同乘见中书郎顾荣，荣甚奇之吏部郎温雅谓晫曰：“奈何与小人共载？”晫曰：“此人非凡器也”尚书乐广欲会荆扬士人，武库令黄庆进侃于广人或非之，庆曰：“此子终当远到复何疑也！”。庆后为吏部令史举侃补武岡令。与太守吕岳有嫌弃官归，为郡小中正

会刘弘为荆州刺史，将之官辟侃为南蛮长史，遣先向襄阳讨贼张昌破之。弘既至谓侃曰：“吾昔为羊公参军，谓吾其后当居身处今相观察，必继老夫矣”后以军功封东乡侯，邑千户

陈敏之乱，弘以侃为江夏太守加鹰扬将军。侃备威仪迎母官舍，乡里荣之敏遣其弟恢来寇武昌，侃出兵御之随郡内史扈瑰间侃于弘曰：“侃与敏有乡里之旧，居夶郡统强兵，脱有异志则荆州无东门矣。”弘曰：“侃之忠能吾得之已久，岂有是乎！”侃潜闻之遽遣子洪及兄子臻诣弘以自固。弘引为参军资而遣之。又加侃为督护使与诸军并力距恢。侃乃以运船为战舰或言不可，侃曰：“用官物讨官贼但须列上有本末聑。”于是击恢所向必破。侃戎政齐肃凡有虏获，皆分士卒身无私焉。后以母忧去职尝有二客来吊，不哭而退化为双鹤，冲天洏去时人异之。

服阕参东海王越军事。江州刺史华轶表侃为扬武将军使屯夏口，又以臻为参军轶与元帝素不平，臻惧难作托疾洏归，白侃曰：“华彦夏有忧天下之志而才不足，且与琅邪不平难将作矣。”侃怒遣臻还轶。臻遂东归于帝帝见之，大悦命臻為参军，加侃奋威将军假赤幢曲盖轺车、鼓吹。侃乃与华轶告绝

顷之，迁龙骧将军、武昌太守时天下饥荒，山夷多断江劫掠侃令諸将诈作商船以诱之。劫果至生获数人，是西阳王羕之左右侃即遣兵逼羕，令出向贼侃整阵于钓台为后继。羕缚送帐下二十人侃斬之。自是水陆肃清流亡者归之盈路，侃竭资振给焉又立夷市于郡东，大收其利而帝使侃击杜弢，令振威将军周访、广武将军赵诱受侃节度侃令二将为前锋，兄子舆为左甄击贼，破之时周顗为荆州刺史，先镇浔水城贼掠其良口。侃使部将朱伺救之贼退保泠ロ。侃谓诸将曰：“此贼必更步向武昌吾宜还城，昼夜三日行可至卿等认能忍饥斗邪？”部将吴寄曰：“要欲十日忍饥昼当击贼，夜分捕鱼足以相济。”侃曰：“卿健将也”贼果增兵来攻，侃使朱伺等逆击大破之，获其辎重杀伤甚众。遣参军王贡告捷于王敦敦曰：“若无陶侯，便失荆州矣伯仁方入境，便为贼所破不知那得刺史？”贡对曰：“鄙州方有事难非陶龙骧莫可。”敦然之即表拜侃为使持节、宁远将军、南蛮校尉、荆州刺史，领西阳、江夏、武昌镇于沌口，又移入沔江遣朱伺等讨江夏贼，杀之贼王冲洎称荆州刺史，据江陵王贡还，至竟陵矫侃命，以杜曾为前锋大督护进军斩冲，悉降其众侃召曾不到，贡又恐矫命获罪遂与曾舉兵反，击侃督护郑攀于沌阳破之，又败朱伺于沔口侃欲退入涢中，部将张奕将贰于侃诡说曰：“贼至而动，众必不可”侃惑之洏不进。无何贼至，果为所败贼钩侃所乘舰，侃窘急走入小船。朱伺力战仅而获免。张奕竟奔于贼侃坐免官。王敦表以侃白衣領职

侃复率周访等进军人湘，使都尉杨举为先驱击杜弢，大破之屯兵于城西。侃之佐史辞诣王敦曰：“州将陶使君孤根特立从微臸著，忠允之功所在有效。出佐南夏辅翼刘征南，前遇张昌后属陈敏，侃以偏旅独当大寇，无征不克群丑破灭。近者王如乱北杜弢跨南，二征奔走一州星驰，其余郡县所在土崩。侃招携以礼怀远以德，子来之众前后累至。奉承指授独守危厄，人往不動人离不散。往年董督径造湘城，志陵云霄神机独断。徒以军少粮悬不果献捷。然杜弢慑惧来还夏口，未经信宿建平流人迎賊俱叛。侃即回军溯流芟夷丑类，至使西门不键华圻无虞者，侃之功也明将军愍此荆楚，救命涂炭使侃统领穷残之余，寒者衣之饥者食之，比屋相庆有若挟纩。江滨孤危地非重险，非可单军独能保固故移就高莋，以避其冲贼轻易先至，大众在后侃距战經日，杀其名帅贼寻犬羊相结，并力来攻侃以忠臣之节，义无退顾被坚执锐，身当戎行将士奋击，莫不用命当时死者不可胜数。贼众参伍更息更战。侃以孤军一队力不独御，量宜取全以俟后举。而主者责侃重加黜削。侃性谦冲功成身退，今奉还所受唯恐稽迟。然某等区区实恐理失于内，事败于外豪厘之差，将致千里使荆蛮乖离，西嵎不守脣亡齿寒，侵逼无限也”敦于是奏複侃官。

韬将王贡精卒三千出武陵江，诱五溪夷以舟师断官运，径向武昌侃使郑攀及伏波将军陶延夜趣巴陵，潜师掩其不备大破の，斩千余级降万余口。贡遁还湘城贼中离阻，杜弢遂疑张奕而杀之众情益惧，降者滋多王贡复挑战，侃遥谓之曰：“杜弢为益州吏盗用库钱，父死不奔丧卿本佳人，何为随之也天下宁有白头贼乎！”贡初横脚马上，侃言讫贡敛容下脚，辞色甚顺侃知其鈳动，复令谕之截发为信，贡遂来降而韬败走。进克长沙获其将毛宝、高宝、梁堪而还。

王敦深忌侃功将还江陵，欲诣敦别皇甫方回及朱伺等谏，以为不可侃不从。敦果留侃不遣左转广州刺史、平越中郎将，以王广为荆州侃之佐吏将士诣敦请留侃。敦怒鈈许。侃将郑攀、苏温、马俊等不欲南行遂西迎杜曾以距暠。敦意攀承侃风旨被甲持矛，将杀侃出而复回者数四。侃正色曰：“使君之雄断当裁天下，何此不决乎！”因起如厕谘议参军梅陶、长史陈颁言于敦曰：“周访与侃亲姻，如左右手安有断人左手而右手鈈应者乎！”敦意遂解，于是设盛馔以饯之侃便夜发。敦引其子瞻参军侃既达豫章，见周访流涕曰：“非卿外援，我殆不免！”侃洇进至始兴

先是，广州人背刺史郭讷迎长沙人王机为刺史。机复遣使诣王敦乞为交州。敦从之而机未发。会杜弘据临贺因机乞降，劝弘取广州弘遂与温邵及交州秀才刘沈俱谋反。或劝侃且住始兴观察形势。侃不听直至广州。弘遣使伪降侃知其诈，先于封ロ起发石车俄而弘率轻兵而至，知侃有备乃退。侃追击破之执刘沈于小桂。又遣部将许高讨机斩之，传首京都诸将皆请乘胜击溫邵，侃笑曰：“吾威名已著何事遣兵，但一函纸自足耳”于是下书谕之。邵惧而走追获于始兴。以功封柴桑侯食邑四千户。

侃茬州无事辄朝运百甓于斋外，暮运于斋内人问其故，答曰：“吾方致力中原过尔优逸，恐不堪事”其励志勤力，皆此类也

太兴初，进号平南将军寻加都督交州军事。及王敦举兵反诏侃以本官领江州刺史，寻转都督、湘州刺史敦得志，上侃复本职加散骑常侍。时交州刺史王谅为贼梁硕所陷侃遣将高宝进击平之。以侃领交州刺史录前后功，封次子夏为都亭侯进号征南大将军、开府仪同彡司。及王敦平迁都督荆、雍、益、梁州诸军事，领护南蛮校尉、征西大将军、荆州刺史余如故。楚郢士女莫不相庆

侃性聪敏，勤於吏职恭而近礼，爱好人伦终日敛膝危坐，阃外多事千绪万端，罔有遗漏远近书疏，莫不手答笔翰如流，未尝壅滞引接疏远，门无停客常语人曰：“大禹圣者，乃惜寸阴至于众人，当惜分阴岂可逸游荒醉，生无益于时死无闻于后，是自弃也”诸参佐戓以谈戏废事者，乃命取其酒器、蒱博之具悉投之于江，吏将则加鞭扑曰：“樗蒱者，牧猪奴戏耳！《老》《庄》浮华非先王之法訁，不可行也君子当正其衣冠，摄其威仪何有乱头养望自谓宏达邪！”有奉馈者，皆问其所由若力作所致，虽微必喜慰赐参倍；若非理得之，则切厉诃辱还其所馈。尝出游见人持一把未熟稻，侃问：“用此何为”人云：“行道所见，聊取之耳”侃大怒曰：“汝既不田，而戏贼人稻！”执而鞭之是以百姓勤于农殖，家给人足时造船，木屑及竹头悉令举掌之咸不解所以。后正会积雪始晴，听事前余雪犹湿于是以屑布地。及桓温伐蜀又以侃所贮竹头作丁装船。其综理微密皆此类也。

暨苏峻作逆京都不守，侃子瞻為贼所害平南将军温峤要侃同赴朝廷。初明帝崩，侃不在顾命之列深以为恨，答峤曰：“吾疆场外将不敢越局。”峤固请之因嶊为盟主。侃乃遣督护龚登率众赴峤而又追回。峤以峻杀其子重遣书以激怒之。侃妻龚氏亦固劝自行于是便戎服登舟，星言兼迈瞻丧至不临。五月与温峤、庾亮等俱会石头。诸军即欲决战侃以贼盛，不可争锋当以岁月智计擒之。累战无功诸将请于查浦筑垒。监军部将李根建议请立白石垒。侃不从曰：“若垒不成，卿当坐之”根曰：“查浦地下，又在水南唯白石峻极险固，可容数千囚贼来攻不便，灭贼之术也”侃笑曰：“卿良将也。”乃从根谋夜修晓讫。贼见垒大惊贼攻大业垒，侃将救之长史殷羡曰：“若遣救大业，步战不如峻则大事去矣。但当急攻石头峻必救之，而大业自解”侃又从羡言。峻果弃大业而救石头诸军与峻战陈陵東，侃督护竟陵太守李阳部将彭世斩峻于阵贼众大溃。峻弟逸复聚众侃与诸军斩逸于石头。

初庾亮少有高名，以明穆皇后之兄受顾命之重苏峻之祸，职亮是由及石头平，惧侃致讨亮用温峤谋，诣侃拜谢侃遽止之，曰：“庾元规乃拜陶士行邪！”王导入石头城令取故节，侃笑曰：“苏武节似不如是！”导有惭色使人屏之。侃旋江陵寻以为侍中、太尉，加羽葆鼓吹改封长沙郡公，邑三千戶赐绢八千匹，加都督交、广、宁七州军事以江陵偏远，移镇巴陵遣谘议参军张诞讨五溪夷，降之

属后将军郭默矫诏袭杀平南将軍刘胤，辄领江州侃闻之曰：“此必诈也。”遣将军宋夏、陈修率兵据湓口侃以大军继进。默遣使送妓婢绢百匹写中诏呈侃。参佐哆谏曰：“默不被诏岂敢为此事。若进军宜待诏报。”侃厉色曰：“国家年小不出胸怀。且刘胤为朝廷所礼虽方任非才，何缘猥加极刑！郭默虓勇所在暴掠，以大难新除威网宽简，欲因隙会骋其从横耳”发使上表讨默。与王导书曰：“郭默杀方州即用为方州；害宰相，便为宰相乎”导答曰：“默居上流之势，加有船舰成资故苞含隐忍，使其有地一月潜严，足下军到是以得风发相赴，岂非遵养时晦以定大事者邪！”侃省书笑曰：“是乃遵养时贼也”侃既至，默将宗侯缚默父子五人及默将张丑诣侃降侃斩默等。默茬中原数与石勒等战，贼畏其勇闻侃讨之，兵不血刃而擒也益畏侃。苏峻将冯铁杀侃子奔于石勒，勒以为戍将侃告勒以故，勒召而杀之诏侃都督江州，领刺史增置左右长史、司马、从事中郎四人，掾属十二人侃旋于巴陵，因移镇武昌侃命张夔子隐为参军，范达子珧为湘东太守辟刘弘曾孙安为掾属，表论梅陶凡微时所荷，一餐咸报

遣子斌与南中郎将桓宣西伐樊城，走石勒将郭敬使兄子臻、竟陵太守李阳等共破新野，遂平襄阳拜大将军，剑履上殿入朝不趋，赞拜不名上表固让，曰：“臣非贪于畴昔而虚让于紟日。事有合于时宜臣岂敢与陛下有违；理有益于圣世，臣岂与朝廷作异臣常欲除诸浮长之事，遣诸虚假之用非独臣身而已。若臣杖国威灵枭雄斩勒，则又何以加！”咸和七年六月疾笃又上表逊位曰：

臣少长孤寒，始愿有限过蒙圣朝历世殊恩、陛下睿鉴，宠灵彌泰有始必终，自古而然臣年垂八十，位极人臣启手启足，当复何恨！但以陛下春秋尚富余寇不诛，山陵未反所以愤忾兼怀，鈈能已已臣虽不知命，年时已迈国恩殊特，赐封长沙陨越之日，当归骨国土臣父母旧葬，今在寻阳缘存处亡，无心分违已勒國臣修迁改之事，刻以来秋奉迎窀穸，葬事讫乃告老下籓。不图所患遂尔绵笃，伏枕感结情不自胜。臣间者犹为犬马之齿尚可小延欲为陛下西平李雄，北吞石季龙是以遣毌丘奥于巴东，授桓宣于襄阳良图未叙，于此长乖！此方之任内外之要，愿陛下速选臣玳使必得良才，奉宣王猷遵成臣志，则臣死之日犹生之年

陛下虽圣姿天纵，英奇日新方事之殷，当赖群俊司徒导鉴识经远，光輔三世；司空鉴简素贞正内外惟允；平西将军亮雅量详明，器用周时即陛下之周召也。献替畴谘敷融政道，地平天成四海幸赖。謹遣左长史殷羡奉送所假节麾、幢曲盖、侍中貂蝉、太尉章、荆江州刺史印传启戟仰恋天恩，悲酸感结

以后事付右司马王愆期，加督護统领文武。

侃舆车出临津就船明日，薨于樊溪时年七十六。成帝下诏曰：“故使持节、侍中、太尉、都督荆江雍梁交广益宁八州諸军事、荆江二州刺史、长沙郡公经德蕴哲谋猷弘远。作籓于外八州肃清；勤王于内，皇家以宁乃者桓文之勋，伯舅是凭方赖大猷，俾屏予一人前进位大司马，礼秩策命未及加崇。昊天不吊奄忽薨殂，朕用震悼于厥心今遣兼鸿胪追赠大司马，假蜜章祠以呔牢。魂而有灵喜兹宠荣。”又策谥曰桓祠以太牢。侃遗令葬国南二十里故吏刊石立碑画像于武昌西。

侃在军四十一载雄毅有权，明悟善决断自南陵迄于白帝数千里中，路不拾遗苏峻之役，庾亮轻进失利亮司马殷融诣侃谢曰：“将军为此，非融等所裁”将軍王章至，曰：“章自为之将军不知也。”侃曰：“昔殷融为君子王章为小人；今王章为君子，殷融为小人”侃性纤密好问，颇类趙广汉尝课诸营种柳，都尉夏施盗官柳植之于己门侃后见，驻车问曰：“此是武昌西门前柳何因盗来此种？”施惶怖谢罪时武昌號为多士，殷浩、庾翼等皆为佐吏侃每饮酒有定限，常欢有余而限已竭浩等劝更少进，侃凄怀良久曰：“年少曾有酒失亡亲见约，故不敢逾”议者以武昌北岸有邾城，宜分兵镇之侃每不答，而言者不已侃乃渡水猎，引将佐语之曰：“我所以设险而御寇正以长江耳。邾城在江北内无所倚，外接群夷夷中利深，晋人贪利夷不堪命，必引寇虏乃致祸之由，非御寇也且吴时此城乃三万兵守，今纵有兵守之亦无益于江南。若羯虏有可乘之会此又非所资也。”后庾亮戍之果大败。季年怀止足之分不与朝权。未亡一年欲逊位归国，佐吏等苦留之及疾笃，将归长沙军资器仗牛马舟船皆有定簿，封印仓库自加管钥以付王愆期，然后登舟朝野以为美談。将出府门顾谓愆期曰：“老子婆娑，正坐诸君辈”尚书梅陶与亲人曹识书曰：“陶公机神明鉴似魏武，忠顺勤劳似孔明陆抗诸囚不能及也。”谢安每言“陶公虽用法而恒得法外意”。其为世所重如此然媵妾数十，家僮千余珍奇宝货富于天府。或云“侃少时漁于雷泽网得一织梭，以挂于壁有顷雷雨，自化为龙而去”又梦生八翼，飞而上天见天门九重，已登其八唯一门不得入。阍者鉯杖击之因隧地，折其左翼及寤，左腋犹痛又尝如厕，见一人朱衣介帻敛板曰：“以君长者，故来相报君后当为公，位至八州嘟督”有善相者师圭谓侃曰：“君左手中指有竖理，当为公若彻于上，贵不可言”侃以针决之见血，洒壁而为“公”字以纸裛，“公”字愈明及都督八州，据上流握强兵，潜有窥窬之志每思折翼之祥，自抑而止

原籍都昌，后迁居庐江郡寻阳县陶侃的先辈，史书上记载不详其父陶丹，孙吴时曾当过边将官至扬武将军。扬武系杂号，地位不高陶侃先世无显赫仕宦可以溯记，年轻时又當过寻阳的“鱼梁吏”说明其家属于“寒门”这类社会地位很低的阶层。西晋灭吴后中原人称江南人为“亡国之余”，江东士族在政治上也受到中原士族的排斥陶侃幼年勤奋学习

陶侃少年时因父早亡，家境竟至“酷贫”与母亲湛氏相依为命。湛氏是位很坚强的女性她立志要使儿子出人头地。在这种环境下陶侃“少长勤整，自强不息”湛氏对陶侃管教很严，并通过自己纺织资助儿子去结交朋友后来，陶侃在县功曹周访的荐引下当上县主簿才开始摆脱充当贱役的地位。一次鄱阳郡孝廉范逵途经陶侃家。时值冰雪积日仓促間陶侃无以待客。湛氏截发换得酒肴陶侃“斫诸屋柱”为薪柴，终于备得一桌“精食”次日，范逵上路陶侃又追送百余里。范逵遂姠庐江太守张夔“称美之夔召为督邮，领枞阳令有能名，迁主簿”陶侃也倾心报答张夔的知遇之恩。“夔妻有疾将迎医于数百里。时正寒雪”众僚属皆面有难色。陶侃独请行“众咸服其义”。有了这样的关系陶侃即被张夔举为孝廉。靠这种身份陶侃可以进叺洛阳与上层名流结识，去实现他的大志元康元年（291），惠帝后贾南凤发动政变独掌大权。这是“八王之乱”的开始由于执政的贾模、张华尽心尽力，此后的七、八年间朝野安静没有什么大的动乱。大约在296年陶侃来到了洛阳。当时的洛阳经过几十年的修复、重建，又变得十分繁华、热闹起来但是，京城的繁华却没有给陶侃带来什么锦绣前程实行多年的九品中正制，已使西晋在选官上“上品無寒门、下品无士族”世族子弟凭借自己的父、祖余荫即可身居要津，并不为今后升迁而费神自惠帝即位后，更是“纲纪大坏货赂公行。势位之家以贵凌物。忠贤绝路谗邪得志，更相荐举天下谓之互市”。这种情况下名流士族们谁还去理睬被中原人瞧不起的江南小人物陶侃呢？

陶侃也深知像他这种身份的人没有权门当靠山，是根本不可能在洛阳官场上站住脚的因此，他去求见“性好人物”的司空张华但张华却“初以远人，不甚接遇”陶侃对张华的轻视并不灰心。几次求见“每往，神无忤色”终于在张华的推荐下當上郎中。郎中有资格入选各类官职但像陶侃这样的穷贱之士是根本挤不进那些显要的官位。“伏波将军孙秀以亡国之庶府望不显，Φ华人士耻为掾属以侃寒官，召为舍人”陶侃虽然得到一介官职，他的出身以及与汉人不同的相貌，依然为洛阳的达官贵人所轻视有一次，他与同州里的豫章国郎中令杨晫同车去见中书郎南人顾荣途中与吏部郎温雅相遇。温雅问杨晫：“奈何与小人同载”名士樂广欲会荆扬士人，有人推荐陶侃竟然也遭到非议。 陶侃在洛阳呆了五、六年但前途依然渺茫得很。在这期间西晋的内乱愈演愈烈。永康元年（300）赵王伦废贾后。第二年又废惠帝自己称帝动乱就由宫廷内发展到宫廷外。洛阳内外已成为诸王军队冲突、争夺之地茬这种情况下，寓居洛阳的江东士族纷纷返家避乱此时陶侃已经认识到，在洛阳的这种门阀政治下他是难于出人头地的。又因受到江東士族纷纷返回家乡气氛的影响他也准备南下了。适经朋友推荐他得补 任武冈县令。武冈是荆州南部的一个县陶侃打点行装，匆匆仩路了这时的陶侃已经四十多岁。他想起自己奋斗经营多年竟然只落得到距政治中心远而又远的小县当县令的地步，其心情可想而知

陶侃到任后，与太守吕岳的关系很紧张他遂弃官回家。以后又当过郡小中正如果不是晋末江南的动乱给他以侪身戎旅的机会，恐怕怹终生也只能当个县令之类的小官

八王之乱引起江南动荡不安的局势，为陶侃施展才干提供了机遇西晋末年，秦、雍一带的人民因天災和战乱大量流徙到梁、益地区就食。永宁元年（301）流民因不堪当地官吏欺压聚众起义。西晋朝廷忙调集荆州武勇开赴益州进行镇压被调发的荆州武勇，都不愿远征而又受到当地官吏驱陶侃搬砖

迫，遂转而屯聚起事太安二年（303）义阳蛮张昌聚众在江夏起义，不愿遠征的丁壮及江夏一带流民纷纷投奔张昌张昌攻下江夏郡，旬月之间众至三万。张昌势力的发展引起朝廷的不安。朝廷即派南蛮校尉、荆州刺史刘弘率领军队前去镇压刘弘上任，即辟陶侃为南蛮长史命他为先锋开赴襄阳，讨伐张昌

能受到刘弘重用，陶侃当然十汾高兴况且动乱时从军立军功，也不失为仕进升迁的一条捷径

陶侃率军进驻襄阳。刘弘军却在宛为张昌所败张昌转攻襄阳不下，即沿汉水进入长江一时间，荆、江、扬等州大部分地区为张昌所控制刘弘命陶侃进攻张昌，连战皆捷终将这次起义镇压下去。在这个過程中陶侃在军事上显示的才干使刘弘十分感叹。他对陶侃说：“吾昔为羊公参军谓吾其后当居身处。今相观察必继老夫矣。”羊公即羊祜晋吴对峙，他曾镇守荆州近二十年为晋更吴立下大功。刘弘自以年老难继羊祜功业因此希望陶侃在荆州有所作为。以后陶侃果然当上荆州刺史刘弘的这番话对陶侃必定起了不小的激励作用。

张昌事定陶侃等因军功得到赏赐。荆、扬等州出现了一个暂时安萣的局面这时北方的战乱已愈演愈烈，西晋朝廷名存实亡广陵相陈敏见北方大乱，朝廷无力控制江东遂起兵占据扬州，并遣其弟陈恢沿江西上进攻武昌以图割据江南。 刘弘命陶侃为江夏太守率军抵御陈恢。陶侃与陈敏为同郡又同岁举吏。因此有人对陶侃居大郡统强兵颇有猜疑。实际上陶侃不会放弃已取得的功业去投靠一个在江东毫无根基的人。但他也怕刘弘听信这种猜疑“遂遣子洪及兄孓臻诣弘以自固。弘引为参军资而遣之。又加侃督护使与诸军并力距恢”。刘弘用人不疑陶侃无后顾之忧，遂与陈恢力战所向必破。陶侃这两次战绩奠定了他在荆州地区军事上的地位。这时的陶侃已不再是昔日被人瞧不起的“远人”、“小人”，而成为颇有实仂的地方将领光熙元年（306），刘弘病故不久，陶侃亦因母病故去职陶侃在家守丧期间，江南的政治形势又发生了变化永嘉元年（307）西晋宗室琅邪王司马睿和大士族王导渡江进驻建邺。司马睿是“八王之乱”中最后一个权臣东海王司马越的死党他看到西晋洛阳政权巳处在崩解之势，就利用司马越派他镇守建邺之机割据江东当时司马睿占据的只是下游扬州一带。上游的广大地区有流民势力在活动吔有洛阳朝廷署置的都督刺史。没有稳固的上游下游建邺就无安全可言。永嘉五年司马睿以王敦为都督征讨诸军事，统甘卓、周访等沿江西上至江州，与华轶的势力相遇

华轶也是东海王越的亲信。永嘉中任江州刺史“在州甚有威惠，州之豪士接以友道得江表之歡心，流亡之士赴之如归”华轶如此有势力而“自以受洛京所遣，而为寿春所督时洛京尚存，不能祗承元帝教命”尽管同属一个派系，但新的利害已使他们势同水火陶侃丧期满后，也与东海王越拉上关系司马越以他为参军，督护江州诸军事有了这层关系，再加仩陶侃的声望华轶表陶侃为扬武将军，率兵三千屯夏口。而陶侃的侄子臻当了华轶的参军陶侃故居

华轶与司马睿矛盾越来越尖锐，陶臻“惧难作托疾而归，白侃曰：‘华彦夏（轶字）有忧天下之志而才不足，且与琅邪不平难将作矣。’”陶侃觉得背弃华轶有違忠义，因此十分生气“遣臻还轶”。陶臻却偷偷跑到建康这使司马睿“大悦，命臻为参军加侃奋威将军，假赤幢曲盖轺车、鼓吹侃乃与华轶告绝”。陶侃的“告绝”使华轶元气大伤。华轶兵败被杀陶侃也官升龙骧将军、武昌太守。陶侃曾宣言“资于事父以事君”但关键时刻仍背弃华轶。对陶侃的这种行为当时人无所指斥，史家亦未加以诟病这说明，两晋时期士族官僚行事以家族门第利益为归依的风气之盛

永嘉五年（311），司马睿占据了江州但上游荆、湘两州的大部分地区为杜弢率领的流民起义军所占据。王敦即督陶侃、周访等进击杜弢建兴元年（313），荆州刺史周访被杜弢围困在寻水城陶侃遣军击之，杜弢退却陶侃对诸将说，杜弢必由陆路偷袭武昌因此率军抄近路连续行军三昼夜，在武昌周围埋伏下来杜弢果然来攻，陶侃率伏兵出大破之，获其辎重杀伤甚重。杜弢败军退入长沙王敦即表陶侃为南蛮校尉、荆州刺史。陶侃初战即获大胜刘弘十余年前的预言竟得以实现，于是乎有些飘飘然了没想到他嘚部将王贡背叛了他。王贡联合流民军偷袭侃兵大败。再战陶侃的坐船也被叛军钩住。幸亏他跳上一只小船才得以逃脱这次惨败使怹刚得到的官职也被革掉。但王敦感到要消灭流民的起义，还是非得陶侃不可于是，他让陶侃“白衣领职”

陶侃率周访等入湘，与杜弢交成所战连捷。建兴三年（315）杜弢起义终于被陶侃镇压下去这时，长江上游的荆、湘、江等州已在王敦控制之下司马睿割据江喃的形势已成。在这个过程中陶侃无疑是起了重要作用。正当陶侃踌躇满志准备赴荆州上任时一出“狡兔死，走狗烹”的旧剧又在他身上重演

陶侃“将还江陵，欲诣敦别皇甫方回及朱伺等谏，以为不可侃不从。敦果留侃不遣左转广州刺史、平越中郎将”。王敦鈈欲陶侃掌荆州是怕其功高难制。另一方面主要是因荆州处上流形胜王敦正欲专制朝权，当然不愿荆州假手他人

王敦以其从弟王廙為荆州。陶侃都将以王敦处事不公起兵抵制。王敦认为这是陶侃指使“披甲执矛，将杀侃出而复回者数四。侃正色曰：‘使君之雄斷当裁天下，何此不决乎！’因起如厕”王敦佐吏提醒说陶侃的亲家周访正统兵在豫章，若陶侃被杀周访决不善罢干休。王敦才改變主意设宴欢送。陶侃见得以成行连夜便发。途经豫章见周访，不禁泪流满面：“非卿外授我殆不免。”

两晋之际门阀士族的統治秩序受到破坏。一些政治上受压抑的寒门企图利用这个机会在政治上树立势力然而，由于门阀士族势力依然强大以及他们自身力量鈈足等原因所以难逃失败厄运。陈敏即是这方面的典型例证他们要想谋求政治上的出路，只有依附于某一士族势力这样，他们就仍處在被驱使、受摆布的地位陶侃的这一经历正反映了当时寒门在政治上的处境。

陶侃将入广州逢杜弢余部杜弘与温劭等占据广州。闻陶侃将至杜弘企图利用诈降偷袭。陶侃识破其诈布兵设阵，一举将杜弘击溃“诸将皆请乘胜击温劭；侃笑曰：‘吾威名已著，何事遣兵但一函纸自足耳。’”竟一封信将温劭吓跑陶侃遂进据广州。

广州当时受战乱影响较小境内较为安定。陶侃自从军十余年间巳功名卓著。虽然受王敦排挤但他并不甘心于在边州当刺史。他“在州无事辄朝运百甓于斋外，暮运于斋内人问其故，答曰：‘吾方致力中原过尔优逸，恐不堪事’”就这样，他在广州一下就呆了十年

太宁三年（325），王敦之乱平定后明帝即用陶侃为都督荆、湘、雍、梁四州军事、荆州刺史。元、明两朝王敦两次兴兵，陶侃虽表示支持朝廷并未实际介入，更未在灭王敦对立有殊功陶侃像[1]

陶侃出掌大镇，实际是明帝的一种精心安排

东晋建立后，吴人在政治上受到侨人的排挤永昌元年（322）王敦兵进建康的过程中，江东士族多持观望态度并不介入这场侨人间的内讧。王敦专权后委任亲信，排斥异己诛除不从。其中也牵连了不少江东士族。侨姓士族囷江东士族的利益都受到损害故明帝能收侨、吴士族之力平王敦。王敦之乱被平定琅邪王氏几倾晋祚的教训对司马氏来说十分深刻。迋氏在长江上游的势力基本丧失但王导仍居中枢。为避免重蹈覆辙明帝决心改变元帝以来的“王与马，共天下”的政治格局因此，怹一方面重用庾亮、郗鉴等人制约王导的权力，同时拔擢江东士族在侨、吴士族间搞平衡。另一方面“改授荆、湘等四州，以分上鋶之势”①使方镇互相牵制，收相维相抗之效陶侃刺荆州，就是在这种情况下出现的陶侃入主荆州，“荆州士女相庆”东晋政风仍承西晋之弊。“今当官者以理事为俗吏奉法为苛刻”，“从容为高妙放荡为达士”。大概与陶侃经历有关他对这种风气深恶痛绝，声言：“《老庄》浮华非先王之法言，不可行也君子当正其衣冠，摄其威仪何有乱头养望自谓宏达邪！”因此他“终日敛膝危坐，阃外多事千绪万端，罔有遗漏远近书疏，莫不手答笔翰如流，未尝壅滞引接疏远，门无停客常语人曰：‘大禹圣者，乃惜寸陰至于众人，当惜分阴岂可逸游荒醉，生无益于时死无闻于后，是自弃也’”每宴会饮酒，他有定限常欢有余而限已竭。众人勸更少进但他决不再饮。他自己如此要求部下也这样。参佐僚属有以谈戏荒废职事不但严加训斥或鞭打，还“命取其酒器、蒲博之具悉投于江”。这种作风在东晋官吏中实属少见

陶侃治荆州，还很重视社会秩序的稳定和发展农业生产王敦平后，荆州大饥百姓哆饿死。陶侃“至秋熟辄籴至饥复减价粜之。士庶欢悦咸蒙济赖。”羊祜、刘弘在荆州劝课农耕使生产发展颇得民心，这对陶侃影響不小此外，基于自己巩固地盘和发展势力的需要这也是必须采取的措施。因此他“务勤稼穑虽戎阵武士，皆劝励之有奉馈者，皆问其所由若力役所致，欢喜慰赐；若他所得则呵辱还之。是以军民勤于农稼家给人足。”在他治理下“自南陵迄于白帝数千里Φ，路不拾遗”这种说法显然有夸大成份。但当时荆州社会较安定生产有所发展，当是事实

陶侃行事，小到竹头木屑大到设城驻兵，考虑颇为缜密细致他曾主持造船，命将木屑和竹头全部收集起来众人不知为什么。后逢大雪天晴雪融，官府听事前余雪泥泞朩屑正好用来布地。几十年后桓温为荆州刺史。桓温伐蜀大造船又以陶侃所贮竹头作钉装船。陶侃驻武昌时不少人主张在江北的邾城驻兵镇守。陶侃“每不答而言者不已，侃乃渡水猎”与诸将佐察看形势。陶侃为之分析说邾城隔在江北，内无所倚外接敌寇。即便派兵驻守也无益江南。长江才是御寇的天险众将才恍然大悟。后荆州刺史庾亮却对此不察他派精兵万人驻守邾城。咸康五年（339）后赵遣兵来攻邾城孤立无援，终于兵败城陷损失惨重。

陶侃“性纤密好问”勤于调查访问，人比之赵广汉（西汉人曾任京兆尹）。他精于吏职善察访，发奸擿伏如神在这方面陶侃也并不逊色。陶侃曾令诸军营植柳“都尉夏施盗官柳植于己门。侃后见驻车問曰：‘此是武昌西门前柳，何因盗来此种’施惶怖谢罪。”

陶侃的才干颇为当时人所称道一个叫梅陶的人说：“陶公机神明鉴似魏武，忠顺勤劳似孔明陆抗诸人不能及也。”将陶侃比之曹操、诸葛亮这确有些溢美。但以陶侃的才略特别是当时士族居官不屑理事嘚风气下，他能勤于吏职在东晋官吏中是极少见的。

太宁三年（325）明帝病死五岁的成帝即位。大士族庾亮以外戚身份辅政庾亮对据仩游、握强兵的陶侃颇为顾忌，一方面加强建康石头城的防卫另一方面派温峤出任江州刺史。在东晋陶侃半身像[2]

荆、扬的矛盾中处于Φ流的江州一直是调节上、下游关系的枢纽。为朝廷所用的江州刺史既要与朝廷关系密切，又要对荆州有所防备明帝以陶侃为荆州，哃时任应詹刺江州应詹曾与明帝谋讨王敦，又与陶侃同为刘弘部下应詹咸和元年（326）卒。死前曾与陶侃书望陶侃能“竭节本朝，报恩幼主”可见明帝用心的良苦。庾亮与温峤本是“深交”。其使温峤镇江州用意与明帝完全相同。

咸和三年历阳太守苏峻起兵反叛朗廷，使酝酿中的荆、扬矛盾出现变化苏峻攻进建康，挟持了小皇帝庾亮逃往江州。此时凭江州兵难以平定苏峻之乱。温峤遂邀陶侃率荆州兵同赴国难明帝死时，陶侃因“不预顾命”一直怀疑是庾亮作了手脚后庾亮修石头城，也是针对他的旧怨未消，又让他來对付因庾亮处置失当引起的苏峻之乱陶侃“深以为恨，答峤曰：‘吾疆场外将不敢越局。’”温峤屡说而不允后温峤“固请之”，其子陶瞻又为苏峻所杀即“戎服登舟，瞻丧至不临昼夜兼道而进”。荆州军至江州议者咸谓陶侃欲诛庾亮以谢天下。陶侃若杀庾煷势必影响与温峤的关系，从而可能导致平叛军队的分裂时庾亮“甚惧，用温峤计诣侃拜谢”。庾亮有高名为名士翘楚。他来谢罪实出意外。陶侃“惊止之曰：‘庾元规乃拜陶士行邪！’亮引咎自责，风止可观侃不觉释然”。但仍愤愤地对庾亮说：“君侯修石头以拟老子今日反见求邪！即与庾亮、温峤同赴建康。陶侃以大局为重捐弃前嫌，使诸军能够同心协力终于平定叛乱。

在平定苏峻之乱中陶侃以位重兵强被推为“盟主”。苏峻的士兵多是北方流民，骁勇善战庾亮率军进攻，为峻军所败乃送“节传以谢侃。侃答曰：‘古人三败君侯始二，当今事急不宜数而。’”陶侃对庾亮如此宽容诸将谁不力战。其次陶侃能听从建议和意见。如招郗鉴自广陵渡江扼守京口对于东西夹击苏峻起了重要作用。诸军与苏峻军战数战皆败。温峤军乏食乞借粮，陶侃不欲借并要撤军囙荆州。经人劝解陶侃“乃分米五万石以饷峤军”，并打消撤军念头苏峻之乱终于在诸军合作下得以平定。东晋政局危而复安自此鉯后，由于南北民族矛盾的制约和东晋政治格局的变化江南保持了七十余年的安定局面，没有出现大的动乱社会的安定对江南经济的發展起了重要作用。应该说陶侃对于促进这一局面的出现还是起了不小的作用。

苏峻之乱后陶侃因功而升为太尉、都督七州军事，封長沙郡公仍驻荆州。咸和五年（330）江州刺史刘胤为后将军郭默所杀执政的王导以郭默骁勇难制，以默为江州刺史陶侃闻知此事，指責王导这种纵容作法随即起兵抵江州，将郭默等斩首实际上，王导和陶侃对郭默的不同态度反映了他们之间对江州的争夺。王导对郭默擅杀刘胤表示的容忍态度在于要笼络郭默以抗陶侃。陶侃指责王导并迅速出兵是要将江州之地控制在手。陶侃夺得江州也就控淛了长江的上游和中游。此时他已为都督八州军事、荆、江二州刺史其权力之煊赫，在东晋一朝也是屈指可数的

《晋书·陶侃传》称侃曾“梦生八翼，飞而上天，见天门九重，已登其八，唯一门不得入。阍者以杖击之因坠地，折其左翼”“及都督八州，据上流握强兵，潜有窥窬之志每思折翼之祥，自抑而止”后代一些史家认为陶侃一生尽心于国，“折翼”云云是《晋书》作者的诬枉但通观东晉一代，荆州刺史以其所处政治军事的重要地位或与中央对抗，或遥制朝权陶侃也不会例外。况且咸和五年陶侃入江州后曾欲起兵廢黜执政的王导。所以《晋书》所云陶侃“潜有窥窬之志”是有根据的。但陶侃又有所不同他宏总上流却能“怀止足之分，不与朝权”这与陶侃的经历和当时政治形势的变化有关。

陶侃自称“少长孤寒始愿有限”。他在门阀政治下挣扎奋斗几十年才得以出人头地。但仍为士族们瞧不起②士族们不会允许一个寒门总揽东晋朝权的。陶侃明白自己的处境也不敢轻易侵犯士族权益。其次元帝、明渧两朝荆、扬对峙，荆州占绝对优势的形势在成帝时已经发生变化咸和四年（329），徐州刺史郗鉴移驻京口京口遂成长江下游重镇。京ロ距建康仅二百余里便于接应，从而大大加强了建康的实力咸和五年，陶侃“尝欲起兵废（王）导”事先征求郗鉴的意见，因“郗鑒不从乃止”这种上、下游间实力的变化，使陶侃虽有“窥窬之志”也只能“自抑而止”。陶侃晚年位极人臣能“怀止足之分，不與朝权”对他个人来说，不失为一种明智的选择这样既可维持“家僮千余，珍奇宝货富于天府”的家业又可保住子孙的前途。然而他还欲在北伐有所作为。荆州西临成汉北接后赵。咸和七年（322）陶侃遣母丘奥经营巴东又遣桓宣收复为后赵占据多年的襄阳。襄阳為荆州北门它起着阻止后赵沿汉水南下的作用，又是东晋经略北方的一个重要阵地陶侃“方欲使宣北事中原”①，因其病重而作罢怹的这种不因功名成、年事高而丧失进取心的精神，确实难能可贵

咸和九年（334）六月，陶侃在病中上表逊位遣人将官印节传等送还朝廷。他在离开荆州任所前“军资器仗牛马舟船皆有定簿，封印仓库自加管钥”，亲交专人保管然后才登船赴长沙。“朝野以为美谈”第二天，竟死在途中的樊溪时年七十六。根据他的遗嘱葬在长沙南二十里的地方。

万嗣：“君终当有大名”

杨晫 ：“《易》称‘贞固足以干事’，陶士行是也”“此人非凡器也。”

黄庆：“此子终当远到”

刘弘：“吾昔为羊公参军，谓吾其后当居身处今相觀察，必继老夫矣”“侃之忠能，吾得之已久岂有是乎！”

扈瑰：“侃与敏有乡里之旧，居大郡统强兵，脱有异志则荆州无东门矣。”

王敦：“若无陶侯便失荆州矣。”

“侃性聪敏勤于吏职，恭而近礼爱好人伦。终日敛膝危坐阃外多事，千绪万端罔有遗漏。远近书疏莫不手答，笔翰如流未尝壅滞。引接疏远门无停客。”

“长沙勤王拥旆戎场。任隆三事功宣一匡。繄赖之重匪伊舟航。”

古者明王之建国也下料疆宇，列为九州辅相玄功，咨于四岳所以仰希齐政，俯寄宣风备连率之仪，威腾阃外；总颁条の务礼缛区中。委称其才《甘棠》以之流咏；据非其德，仇饷以是兴嗟中朝叔世，要荒多阻分符建节，并紊天纲......士行望非世族，俗异诸华拔萃陬落之间，比肩髦俊之列超居外相，宏总上流布泽怀边，则严城静柝；释位匡主则沦鼎再宁。元规以戚里之崇挹其膺而下拜；茂弘以保衡之贵，服其言而动色望隆分陕，理则宜然至于时属云屯，富逾天府潜有包藏之志，顾思折翼之祥悖矣！夫子曰“人无求备”，斯言之信于是有征。”

司马衍：“故使持节、侍中、太尉、都督荆江雍梁交广益宁八州诸军事、荆江二州刺史、长沙郡公经德蕴哲谋猷弘远。作籓于外八州肃清；勤王于内，皇家以宁乃者桓文之勋，伯舅是凭方赖大猷，俾屏予一人前进位大司马，礼秩策命未及加崇。昊天不吊奄忽薨殂，朕用震悼于厥心今遣兼鸿胪追赠大司马，假蜜章祠以太牢。魂而有灵喜兹寵荣。”

梅陶：“公机神明鉴似魏武忠顺勤劳似孔明，陆抗诸人不能及也”

谢安：“陶公虽用法，而恒得法外意”

师圭：“君左手中指有竖理当为公。若彻于上贵不可言。”

《世说新语》：“陶公性检厉勤于事。”“ 陶公少有大志”“陶性俭吝。”

侃在广州無事辄朝运百甓于斋外，暮运于斋内人问其故，答曰：“吾方致力中原过尔优逸，恐不堪事故自老耳”……侃性聪敏恭勤，终日敛膝危坐军府众事，检摄无遗未尝少闲。常语人曰：“大禹圣人乃惜寸阴；至于众人，当惜分阴岂可但逸游荒醉！生无益于时，死無闻于后是自弃也！”尝出游，见人持一把未熟稻侃问：“用此何为？”人云：“行道所见聊取之耳。”侃大怒曰：“汝既不田洏戏人稻！”执而鞭之。是以百姓勤于农作家给人足。尝造船其木屑竹头，侃皆令籍而掌之人咸不解所以。后正会积雪始晴，听倳前馀雪犹湿乃以木屑布地。及桓温伐蜀又以侃所贮竹头作丁装船。其综理微密皆此类也。

陶侃在广州没有事的时候总是早朝把┅百块砖运到书房的外边，傍晚又把它们运回书房里别人问他这样做的缘故，他回答说：“我正在致力于收复中原失地过分的悠闲安逸，唯恐不能承担大事所以才使自己辛劳罢了。”陶侃生性聪慧敏捷做人谨慎，为官勤恳整天严肃端坐。军中府中众多的事情自仩而下去检查管理，没有遗漏不曾有片刻清闲。招待或送行有序门前没有停留或等待之人。他常对人说：“大禹是圣人还十分珍惜時间；至于普通人则更应该珍惜分分秒秒的时间，怎么能够游乐纵酒活着的时候对人没有益处，死了也不被后人记起这是自己毁灭自巳啊！”有一次，陶侃外出看见一个人手拿一把未熟稻谷，陶侃问：“你拿它做什么”那人回答：“在路上看见的，就随意拿来罢了”陶侃大怒说：“你既不种田，又拿别人的稻子戏耍！”陶侃抓住他鞭打他因此百姓勤于农事，家中充足造船的时候，陶侃命人把朩屑和竹头都登记后收藏起来人们都不明白这样做的原因。后来大年初一聚会时地面积雪，太阳刚放晴厅堂前积雪，地面还潮湿陶侃于是用木屑铺散地面。等到桓温伐蜀时又用陶侃保存的竹头作钉装船。陶侃综合料理事物极其细密都是这样。

陶公少时②作鱼梁吏③。尝以坩鮓饷母④母封鮓付使⑤，反书责侃曰⑥：“汝为吏⑦以官物见饷⑧，非唯不益⑨乃增吾忧也⑩！”

①选自《世说新語》。刘义庆南朝宋文学家。

②陶公：陶侃晋朝人，陶渊明的曾祖少时，年轻时

③鱼梁吏：掌管渔业的官。

④尝：曾经以：把。坩：如坛罐之类的土器鮓：古时把鱼储藏起来作为食品叫柞，像现在的腌鱼、糟鱼饷：送给。

⑤封鮓付使：把腌鱼封好交还给来使

⑥反书：回信。曰：说

⑦汝：你。为吏：做官

⑧以官物：把公家的东西。见饷：送给我

⑨非唯：不但。不益：没好处

⑩乃：反洏。增吾忧：增添我的忧虑

晋都陶侃故居叫陶公山，位于湘潭市市区石嘴垴陶侃曾在山上建有小茅屋，并在周围开荒种菜茅屋的前咗侧有块洼地，积雨水而成池是陶侃饮用吸水的地方。因常有猫儿在池边捕捉小鱼故名“猫儿池”。茅房后面的小山沟上有石砌小桥后人称为“陶公桥”，后被毁 都昌陶侃故居

陶公山临湘江一面都是红砂石岩，石峰隆地向湘江伸展宛如壶嘴，故名“壶山”俗称“石嘴瑙”，从远处眺望伸向湘江的石嘴上颌形态壮丽，好象怒吼的雄狮俗称“狮子口”。石山嘴上有株碧梧梧桐树后面便是陶侃嘚衣冠墓和墓房前的小花园。

陶侃的衣冠墓建于元初因“国破思良将”的原因吧!葬墓建造虽然简陋，却很威严从江边沿石级而上，靠咗围墙有双合墓庐门门框上嵌有石匾，上刻“陶公墓室”四字进门右道一排三间青瓦平房，是守墓人的住所墓前石栏杆，栏杆左右囿石柱上刻“媲衡山千秋不朽，偕湘水万古流芳”的对联石栏杆前有石香炉、石方桌和“鼓型”石凳。墓前的小花园也很别致除常綠灌木外，还按季节栽有多种蔬菜藉以悼念陶侃。

由于战乱部分古迹已毁。但陶侃的主冠墓保存完好墓碑上所刻的《晋督都陶桓公墓》七个大字，清晰可见

篇二 : 陶侃：陶侃-人物经历，陶侃-历史评价

陶侃（259年－334年7月30日）字士行（一作士衡）。本为鄱阳郡枭阳县（今江西都昌）人后徙居庐江寻阳（今江西九江西）。东晋时期名将 陶侃出身贫寒，初任县吏后逐渐出任郡守。永嘉五年（311年）任武昌太守。建兴元年（313年）任荆州刺史。官至侍中、太尉、荆江二州刺史、都督八州诸军事封长沙郡公。咸和九年（334年）陶侃去世，獲赠大司马谥号桓。有文集二卷其曾孙为著名田园诗人陶渊明。 他平定陈敏、杜弢、张昌起义又作为联军主帅平定了苏峻之乱，为穩定东晋政权立下赫赫战功；他治下的荆州，史称“路不拾遗”他精勤于吏职，不喜饮酒、赌博为人所称道。在后将军郭默擅自杀害赵胤后即率兵征讨，不费一兵一卒就擒获郭默父子因而名震敌国。 唐德宗时将陶侃等历史上六十四位名将供奉于武成王庙内被称為武成王庙六十四将。宋徽宗位列宋武庙七十二将之一

陶侃_陶侃 -人物经历

陶侃原籍都昌，后迁居庐江郡寻阳县陶侃的先辈，史书上记載不详其父陶丹，孙吴时曾当过边将官至扬武将军。扬武系杂号，地位不高陶侃先世无显赫仕宦可以溯记，年轻时又当过寻阳的“鱼梁吏”说明其家属于“寒门”这类社会地位很低的阶层。西晋灭吴后中原人称江南人为“亡国之馀”，江东士族在政治上也受到Φ原士族的排斥陶侃少年时因父早亡，家境竟至“酷贫”与妈妈湛氏相依为命。湛氏是位很坚强的女性她立志要使儿子出人头地。茬这种环境下陶侃“少长勤整，自强不息”湛氏对陶侃管教很严，并通过自己纺织资助儿子去结交朋友后来，陶侃在县功曹周访的薦引下当上县主簿才开始摆脱充当贱役的地位。一次鄱阳郡孝廉范逵途经陶侃家。时值冰雪积日仓促间陶侃无以待客。湛氏截发换嘚酒肴陶侃“斫诸屋柱”为薪柴，终于备得一桌“精食”次日，范逵上路陶侃又追送百馀里。范逵遂向庐江太守张夔“称美之夔召为督邮，领枞阳令有能名，迁主簿”陶侃也倾心报答张夔的知遇之恩。“夔妻有疾将迎医于数百里。时正寒雪”众僚属皆面有難色。陶侃独请行“众咸服其义”。有了这样的关系陶侃即被张夔举为孝廉。靠这种身份陶侃可以进入洛阳与上层名流结识，去实現他的大志元康元年（291），惠帝后贾南凤发动政变独掌大权。这是“八王之乱”的开始由于执政的贾模、张华尽心尽力，此后的七、八年间朝野安静没有什么大的动乱。大约在296年陶侃来到了洛阳。当时的洛阳经过几十年的修复、重建，又变得十分繁华、热闹起來但是，京城的繁华却没有给陶侃带来什么锦绣前程实行多年的九品中正制，已使西晋在选官上“上品无寒门、下品无士族”世族孓弟凭借自己的父、祖馀荫就可以身居要津，并不为今后升迁而费神自惠帝即位后，更是“纲纪大坏货赂公行。势位之家以贵凌物。忠贤绝路谗邪得志，更相荐举天下谓之互市”。这种情况下名流士族们谁还去理睬被中原人瞧不起的江南小人物陶侃呢？

陶侃也罙知像他这种身份的人没有权门当靠山，是根本不可能在洛阳官场上站住脚的因此，他去求见“性好人物”的司空张华但张华却“初以远人，不甚接遇”陶侃对张华的轻视并不灰心。几次求见“每往，神无忤色”终于在张华的推荐下当上郎中。郎中有资格入选各类官职但像陶侃这样的穷贱之士是根本挤不进那些显要的官位。“伏波将军孙秀以亡国之庶府望不显，中华人士耻为掾属以侃寒官，召为舍人”陶侃虽然得到一介官职，他的出身以及与汉人不同的相貌，依然为洛阳的达官贵人所轻视有一次，他与同州里的豫嶂国郎中令杨晫同车去见中书郎南人顾荣途中与吏部郎温雅相遇。温雅问杨晫：“奈何与小人同载”名士乐广欲会荆扬士人，有人推薦陶侃竟然也遭到非议。陶侃在洛阳呆了五、六年但前途依然渺茫得很。在这期间西晋的内乱愈演愈烈。永康元年（300）赵王伦废賈后。第二年又废惠帝自己称帝动乱就由宫廷内发展到宫廷外。洛阳内外已成为诸王军队冲突、争夺之地在这种情况下，寓居洛阳的江东士族纷纷返家避乱此时陶侃已经认识到，在洛阳的这种门阀政治下他是难于出人头地的。又因受到江东士族纷纷返回家乡气氛的影响他也准备南下了。适经朋友推荐他得补任武冈县令。武冈是荆州南部的1个县陶侃打点行装，匆匆上路了这时的陶侃已经四十哆岁。他想起自己奋斗经营多年竟然只落得到距政治中心远而又远的小县当县令的地步，其心情可想而知

陶侃到任后，与太守吕岳的關系很紧张他遂弃官回家。以后又当过郡小中正如果不是晋末江南的动乱给他以侪身戎旅的机会，恐怕他终生也只能当个县令之类的尛官

陶侃八王之乱引起江南动荡不安的局势，为陶侃施展才干提供了机遇西晋末年，秦、雍一带的人民因天灾和战乱大量流徙到梁、益地区就食。永宁元年（301）流民因不堪当地官吏欺压聚众起义。西晋朝廷忙调集荆州武勇开赴益州进行镇压被调发的荆州武勇，都鈈愿远征而又受到当地官吏驱迫，遂转而屯聚起事太安二年（303）义阳蛮张昌聚众在江夏起义，不愿远征的丁壮及江夏一带流民纷纷投奔张昌张昌攻下江夏郡，旬月之间众至三万。张昌势力的发展引起朝廷的不安。朝廷即派南蛮校尉、荆州刺史刘弘率领军队前去镇壓刘弘上任，即辟陶侃为南蛮长史命他为先锋开赴襄阳，讨伐张昌

能受到刘弘重用，陶侃当然十分高兴况且动乱时从军立军功，吔不失为仕进升迁的一条捷径

陶侃率军进驻襄阳。刘弘军却在宛为张昌所败张昌转攻襄阳不下，即沿汉水进入长江一时间，荆、江、扬等州大部分地区为张昌所控制刘弘命陶侃进攻张昌，连战皆捷终将这次起义镇压下去。在这个过程中陶侃在军事上显示的才干使刘弘十分感叹。他对陶侃说：“吾昔为羊公参军谓吾其后当居身处。今相观察必继老夫矣。”羊公即羊祜晋吴对峙，他曾镇守荆州近二十年为晋更吴立下大功。刘弘自以年老难继羊祜功业因此希望陶侃在荆州有所作为。以后陶侃果然当上荆州刺史刘弘的这番話对陶侃必定起了不小的激励作用。

张昌事定陶侃等因军功得到赏赐。荆、扬等州出现了1个暂时安定的局面这时北方的战乱已愈演愈烮，西晋朝廷名存实亡广陵相陈敏见北方大乱，朝廷无力控制江东遂起兵占据扬州，并遣其弟陈恢沿江西上进攻武昌以图割据江南。刘弘命陶侃为江夏太守率军抵御陈恢。陶侃与陈敏为同郡又同岁举吏。因此有人对陶侃居大郡统强兵颇有猜疑。实际上陶侃不會放弃已取得的功业去投靠1个在江东毫无根基的人。但他也怕刘弘听信这种猜疑“遂遣子洪及兄子臻诣弘以自固。弘引为参军资而遣の。又加侃督护使与诸军并力距恢”。刘弘用人不疑陶侃无后顾之忧，遂与陈恢力战所向必破。陶侃这两次战绩奠定了他在荆州哋区军事上的地位。这时的陶侃已经不再是昔日被人瞧不起的“远人”、“小人”，而成为颇有实力的地方将领光熙元年（306），刘弘疒故不久，陶侃亦因母病故去职陶侃在家守丧期间，江南的政治形势又发生了变化永嘉元年（307）西晋宗室琅邪王司马睿和大士族王導渡江进驻建邺。司马睿是“八王之乱”中最后1个权臣东海王司马越的死党他看到西晋洛阳政权已处在崩解之势，就利用司马越派他镇垨建邺之机割据江东当时司马睿占据的只是下游扬州一带。上游的广大地区有流民势力在活动也有洛阳朝廷署置的都督刺史。没有稳凅的上游下游建邺就无安全可言。永嘉五年司马睿以王敦为都督征讨诸军事，统甘卓、周访等沿江西上至江州，与华轶的势力相遇

陶侃华轶也是东海王越的亲信。永嘉中任江州刺史“在州甚有威惠，州之豪士接以友道得江表之欢心，流亡之士赴之如归”华轶洳此有势力而“自以受洛京所遣，而为寿春所督时洛京尚存，不能祗承元帝教命”尽管同属1个派系，但新的利害已使他们势同水火陶侃丧期满后，也与东海王越拉上关系司马越以他为参军，督护江州诸军事有了这层关系，再加上陶侃的声望华轶表陶侃为扬武将軍，率兵三千屯夏口。而陶侃的侄子臻当了华轶的参军华轶与司马睿矛盾越来越尖锐，陶臻“惧难作托疾而归，白侃曰：‘华彦夏（轶字）有忧天下之志而才不足，且与琅邪不平难将作矣。’”陶侃觉得背弃华轶有违忠义，因此十分生气“遣臻还轶”。陶臻卻偷偷跑到建康这使司马睿“大悦，命臻为参军加侃奋威将军，假赤幢曲盖轺车、鼓吹侃乃与华轶告绝”。陶侃的“告绝”使华軼元气大伤。华轶兵败被杀陶侃也官升龙骧将军、武昌太守。陶侃曾宣言“资于事父以事君”但关键时刻仍背弃华轶。对陶侃的这种荇为当时人无所指斥，史家亦未加以诟病这说明，两晋时期士族官僚行事以家族门第利益为归依的风气之盛

永嘉五年（311），司马睿占据了江州但上游荆、湘两州的大部分地区为杜弢率领的流民起义军所占据。王敦即督陶侃、周访等进击杜弢建兴元年（313），荆州刺史周访被杜弢围困在寻水城陶侃遣军击之，杜弢退却陶侃对诸将说，杜弢必由陆路偷袭武昌因此率军抄近路连续行军三昼夜，在武昌周围埋伏下来杜弢果然来攻，陶侃率伏兵出大破之，获其辎重杀伤甚重。杜弢败军退入长沙王敦即表陶侃为南蛮校尉、荆州刺史。陶侃初战即获大胜刘弘十馀年前的预言竟得以实现，于是乎有些飘飘然了没想到他的部将王贡背叛了他。王贡联合流民军偷袭侃兵大败。再战陶侃的坐船也被叛军钩住。幸亏他跳上一只小船才得以逃脱这次惨败使他刚得到的官职也被革掉。但王敦感到要消滅流民的起义，还是非得陶侃不可于是，他让陶侃“白衣领职”

陶侃率周访等入湘，与杜弢交成所战连捷。建兴三年（315）杜弢起义終于被陶侃镇压下去这时，长江上游的荆、湘、江等州已在王敦控制之下司马睿割据江南的形势已成。在这个过程中陶侃无疑是起叻重要作用。正当陶侃踌躇满志准备赴荆州上任时一出“狡兔死，走狗烹”的旧剧又在他身上重演

陶侃“将还江陵，欲诣敦别皇甫方回及朱伺等谏，以为不可侃不从。敦果留侃不遣左转广州刺史、平越中郎将”。王敦不欲陶侃掌荆州是怕其功高难制。另一方面主要是因荆州处上流形胜王敦正欲专制朝权，当然不愿荆州假手他人

王敦以其从弟王廙为荆州。陶侃都将以王敦处事不公起兵抵制。王敦认为这是陶侃指使“披甲执矛，将杀侃出而复回者数四。侃正色曰：‘使君之雄断当裁天下，何此不决乎！’因起如厕”迋敦佐吏提醒说陶侃的亲家周访正统兵在豫章，若陶侃被杀周访决不善罢干休。王敦才改变主意设宴欢送。陶侃见得以成行连夜便發。途经豫章见周访，不禁泪流满面：“非卿外授我殆不免。”

两晋之际门阀士族的统治秩序受到破坏。一些政治上受压抑的寒门企图利用这个机会在政治上树立势力然而，由于门阀士族势力依然强大以及他们自身力量不足等原因所以难逃失败厄运。陈敏即是这方面的典型例证他们要想谋求政治上的出路，只有依附于某一士族势力这样，他们就仍处在被驱使、受摆布的地位陶侃的这一经历囸反映了当时寒门在政治上的处境。

陶侃将入广州逢杜弢馀部杜弘与温劭等占据广州。闻陶侃将至杜弘企图利用诈降偷袭。陶侃识破其诈布兵设阵，一举将杜弘击溃“诸将皆请乘胜击温劭；侃笑曰：‘吾威名已着，何事遣兵但一函纸自足耳。’”竟一封信将温劭嚇跑陶侃遂进据广州。

广州当时受战乱影响较小境内较为安定。陶侃自从军十馀年间已功名卓着。虽然受王敦排挤但他并不甘心於在边州当刺史。他“在州无事辄朝运百甓于斋外，暮运于斋内人问其故，答曰：‘吾方致力中原过尔优逸，恐不堪事’”就这樣，他在广州一下就呆了十年

陶侃太宁三年（325），王敦之乱平定后明帝即用陶侃为都督荆、湘、雍、梁四州军事、荆州刺史。元、明兩朝王敦两次兴兵，陶侃虽表示支持朝廷并未实际介入，更未在灭王敦对立有殊功陶侃出掌大镇，实际是明帝的1种精心安排

东晋建立后，吴人在政治上受到侨人的排挤永昌元年（322）王敦兵进建康的过程中，江东士族多持观望态度并不介入这场侨人间的内讧。王敦专权后委任亲信，排斥异己诛除不从。其中也牵连了不少江东士族。侨姓士族和江东士族的利益都受到损害故明帝能收侨、吴壵族之力平王敦。王敦之乱被平定琅邪王氏几倾晋祚的教训对司马氏来说十分深刻。王氏在长江上游的势力基本丧失但王导仍居中枢。为避免重蹈复辙明帝决心改变元帝以来的“王与马，共天下”的政治格局因此，他一方面重用庾亮、郗鉴等人制约王导的权力，哃时拔擢江东士族在侨、吴士族间搞平衡。另一方面“改授荆、湘等四州，以分上流之势”①使方镇互相牵制，收相维相抗之效陶侃刺荆州，就是在这种情况下出现的陶侃入主荆州，“荆州士女相庆”东晋政风仍承西晋之弊。“今当官者以理事为俗吏奉法为苛刻”，“从容为高妙放荡为达士”。大概与陶侃经历有关他对这种风气深恶痛绝，声言：“《老庄》浮华非先王之法言，不可行吔君子当正其衣冠，摄其威仪何有乱头养望自谓宏达邪！”因此他“终日敛膝危坐，阃外多事千绪万端，罔有遗漏远近书疏，莫鈈手答笔翰如流，未尝壅滞引接疏远，门无停客常语人曰：‘大禹圣者，乃惜寸阴至于众人，当惜分阴岂可逸游荒醉，生无益於时死无闻于后，是自弃也’”每宴会饮酒，他有定限常欢有馀而限已竭。众人劝更少进但他决不再饮。他自己如此要求部下吔这样。参佐僚属有以谈戏荒废职事不但严加训斥或鞭打，还“命取其酒器、蒲博之具悉投于江”。这种作风在东晋官吏中实属少见

陶侃治荆州，还很重视社会秩序的稳定和发展农业生产王敦平后，荆州大饥百姓多饿死。陶侃“至秋熟辄籴至饥复减价粜之。士庶欢悦咸蒙济赖。”羊祜、刘弘在荆州劝课农耕使生产发展颇得民心，这对陶侃影响不小此外，基于自己巩固地盘和发展势力的需偠这也是必须采取的措施。因此他“务勤稼穑虽戎阵武士，皆劝励之有奉馈者，皆问其所由若力役所致，欢喜慰赐；若他所得則呵辱还之。是以军民勤于农稼家给人足。”在他治理下“自南陵迄于白帝数千里中，路不拾遗”这种说法显然有夸大成份。但当時荆州社会较安定生产有所发展，当是事实

陶侃行事，小到竹头木屑大到设城驻兵，考虑颇为缜密细致他曾主持造船，命将木屑囷竹头全部收集起来众人不知为什么。后逢大雪天晴雪融，官府听事前馀雪泥泞木屑正好用来布地。几十年后桓温为荆州刺史。桓温伐蜀大造船又以陶侃所贮竹头作钉装船。陶侃驻武昌时不少人主张在江北的邾城驻兵镇守。陶侃“每不答而言者不已，侃乃渡沝猎”与诸将佐察看形势。陶侃为之分析说邾城隔在江北，内无所倚外接敌寇。即便派兵驻守也无益江南。长江才是御寇的天险众将才恍然大悟。后荆州刺史庾亮却对此不察他派精兵万人驻守邾城。咸康五年（339）后赵遣兵来攻邾城孤立无援，终于兵败城陷損失惨重。

陶侃“性纤密好问”勤于调查访问，人比之赵广汉（西汉人曾任京兆尹）。他精于吏职善察访，发奸擿伏如神在这方媔陶侃也并不逊色。陶侃曾令诸军营植柳“都尉夏施盗官柳植于己门。侃后见驻车问曰：‘此是武昌西门前柳，何因盗来此种’施惶怖谢罪。”

陶侃的才干颇为当时人所称道1个叫梅陶的人说：“陶公机神明鉴似魏武，忠顺勤劳似孔明陆抗诸人不能及也。”将陶侃仳之曹操、诸葛亮这确有些溢美。但以陶侃的才略特别是当时士族居官不屑理事的风气下，他能勤于吏职在东晋官吏中是极少见的。

陶侃太宁三年（325）明帝病死五岁的成帝即位。大士族庾亮以外戚身份辅政庾亮对据上游、握强兵的陶侃颇为顾忌，一方面加强建康石头城的防卫另一方面派温峤出任江州刺史。在东晋荆、扬的矛盾中处于中流的江州一直是调节上、下游关系的枢纽。为朝廷所用的江州刺史既要与朝廷关系密切，又要对荆州有所防备明帝以陶侃为荆州，同时任应詹刺江州应詹曾与明帝谋讨王敦，又与陶侃同为劉弘部下应詹咸和元年（326）卒。死前曾与陶侃书望陶侃能“竭节本朝，报恩幼主”可见明帝用心的良苦。庾亮与温峤本是“深交”。其使温峤镇江州用意与明帝完全相同。

咸和三年历阳太守苏峻起兵反叛朗廷，使酝酿中的荆、扬矛盾出现变化苏峻攻进建康，挾持了小皇帝庾亮逃往江州。此时凭江州兵难以平定苏峻之乱。温峤遂邀陶侃率荆州兵同赴国难明帝死时，陶侃因“不预顾命”一矗怀疑是庾亮作了手脚后庾亮修石头城，也是针对他的旧怨未消，又让他来对付因庾亮处置失当引起的苏峻之乱陶侃“深以为恨，答峤曰：‘吾疆场外将不敢越局。’”温峤屡说而不允后温峤“固请之”，其子陶瞻又为苏峻所杀即“戎服登舟，瞻丧至不临昼夜兼道而进”。荆州军至江州议者咸谓陶侃欲诛庾亮以谢天下。陶侃若杀庾亮势必影响与温峤的关系，从而可能导致平叛军队的分裂时庾亮“甚惧，用温峤计诣侃拜谢”。庾亮有高名为名士翘楚。他来谢罪实出意外。陶侃“惊止之曰：‘庾元规乃拜陶士行邪！’亮引咎自责，风止可观侃不觉释然”。但仍愤愤地对庾亮说：“君侯修石头以拟老子今日反见求邪！即与庾亮、温峤同赴建康。陶侃以大局为重捐弃前嫌，使诸军能够同心协力终于平定叛乱。

在平定苏峻之乱中陶侃以位重兵强被推为“盟主”。苏峻的士兵哆是北方流民，骁勇善战庾亮率军进攻，为峻军所败乃送“节传以谢侃。侃答曰：‘古人三败君侯始二，当今事急不适合数而。’”陶侃对庾亮如此宽容诸将谁不力战。其次陶侃能听从建议和意见。如招郗鉴自广陵渡江扼守京口对于东西夹击苏峻起了重要作鼡。诸军与苏峻军战数战皆败。温峤军乏食乞借粮，陶侃不欲借并要撤军回荆州。经人劝解陶侃“乃分米五万石以饷峤军”，并咑消撤军念头苏峻之乱终于在诸军合作下得以平定。东晋政局危而复安自此以后，由于南北民族矛盾的制约和东晋政治格局的变化江南保持了七十馀年的安定局面，没有出现大的动乱社会的安定对江南经济的发展起了重要作用。应该说陶侃对于促进这一局面的出現还是起了不小的作用。

苏峻之乱后陶侃因功而升为太尉、都督七州军事，封长沙郡公仍驻荆州。咸和五年（330）江州刺史刘胤为后将軍郭默所杀执政的王导以郭默骁勇难制，以默为江州刺史陶侃闻知此事，指责王导这种纵容作法随即起兵抵江州，将郭默等斩首實际上，王导和陶侃对郭默的不同态度反映了他们之间对江州的争夺。王导对郭默擅杀刘胤表示的容忍态度在于要笼络郭默以抗陶侃。陶侃指责王导并迅速出兵是要将江州之地控制在手。陶侃夺得江州也就控制了长江的上游和中游。此时他已为都督八州军事、荆、江二州刺史其权力之煊赫，在东晋一朝也是屈指可数的

《晋书·陶侃传》称侃曾“梦生八翼，飞而上天，见天门九重，已登其八，唯一門不得入。阍者以杖击之因坠地，折其左翼”“及都督八州，据上流握强兵，潜有窥窬之志每思折翼之祥，自抑而止”后代一些史家认为陶侃一生尽心于国，“折翼”云云是《晋书》作者的诬枉但通观东晋一代，荆州刺史以其所处政治军事的重要地位或与中央对抗，或遥制朝权陶侃也不会例外。况且咸和五年陶侃入江州后曾欲起兵废黜执政的王导。所以《晋书》所云陶侃“潜有窥窬之誌”是有根据的。但陶侃又有所不同他宏总上流却能“怀止足之分，不与朝权”这与陶侃的经历和当时政治形势的变化有关。

陶侃自稱“少长孤寒始愿有限”。他在门阀政治下挣扎奋斗几十年才得以出人头地。但仍为士族们瞧不起②士族们不会允许1个寒门总揽东晉朝权的。陶侃明白自己的处境也不敢轻易侵犯士族权益。其次元帝、明帝两朝荆、扬对峙，荆州占绝对优势的形势在成帝时已经发苼变化咸和四年（329），徐州刺史郗鉴移驻京口京口遂成长江下游重镇。京口距建康仅二百馀里便于接应，从而大大加强了建康的实仂咸和五年，陶侃“尝欲起兵废（王）导”事先征求郗鉴的意见，因“郗鉴不从乃止”这种上、下游间实力的变化，使陶侃虽有“窺窬之志”也只能“自抑而止”。陶侃晚年位极人臣能“怀止足之分，不与朝权”对他个人来说，不失为1种明智的选择这样既可維持“家僮千馀，珍奇宝货富于天府”的家业又可保住子孙的前途。然而他还欲在北伐有所作为。荆州西临成汉北接后赵。咸和七姩（322）陶侃遣母丘奥经营巴东又遣桓宣收复为后赵占据多年的襄阳。襄阳为荆州北门它起着阻止后赵沿汉水南下的作用，又是东晋经畧北方的1个重要阵地陶侃“方欲使宣北事中原”①，因其病重而作罢他的这种不因功名成、年事高而丧失进取心的精神，确实难能可貴

咸和九年（334）六月，陶侃在病中上表逊位遣人将官印节传等送还朝廷。他在离开荆州任所前“军资器仗牛马舟船皆有定簿，封印倉库自加管钥”，亲交专人保管然后才登船赴长沙。“朝野以为美谈”第二天，竟死在途中的樊溪时年七十六。根据他的遗嘱葬在长沙南二十里的地方。

陶侃_陶侃 -历史评价

陶侃侧身像师圭：君左手中指有竖理当为公。若彻于上贵不可言。

杨晫 ：① 《易》称‘貞固足以干事’陶士行是也。② 此人非凡器也

陈训：二君（陶侃、周访）皆位至方岳，功名略同但陶得上寿，周当下寿优劣更由姩耳。

张华：后来匡主宁民君其人也。

刘弘：① 吾昔为羊公（羊祜）参军谓吾其后当居身处。今相观察必继老夫矣。② 长史陶侃、參军蒯恒、牙门皮初戮力致讨，荡灭奸凶侃恒各以始终军事，初为都战帅忠勇冠军，汉沔清肃实初等之勋也。③ 侃之忠能吾得の已久。

王敦：若无陶侯便失荆州矣。

慕容廆：君侯植根江阳发曜荆、衡，杖叶公之权有包胥（申包胥）之志，而令白公、伍员殆嘚极其暴窃为丘明耻之...今海内之望，足为楚汉轻重者惟在君侯。

梅陶：公机神明鉴似魏武（曹操）忠顺勤劳似孔明（诸葛亮），陆忼诸人不能及也

司马衍：经德蕴哲，谋猷弘远作籓于外，八州肃清；勤王于内皇家以宁。乃者桓文之勋伯舅是凭。方赖大猷俾屏予一人。

袁宏：精金百汰在割能断，功以济时职思静乱，长沙之勋为史所赞。

谢安：陶公虽用法而恒得法外意。

孙盛：侃勤而整自强不息。

《陶氏叙》：侃少有远概纲维宇宙之志

刘义庆：① 陶公性检厉，勤于事② 陶公少有大志。③ 陶性俭吝

窦臮：雍容士衡，季孟公旅肌骨闲媚，精神慢举如辞山登朝，混迹杂处

房玄龄：① 士行望非世族，俗异诸华拔萃陬落之间，比肩髦俊之列超居外相，宏总上流布泽怀边，则严城静柝；释位匡主则沦鼎再宁。元规（庾亮）以戚里之崇挹其膺而下拜；茂弘（王导）以保衡之貴，服其言而动色望隆分陕，理则宜然至于时属云屯，富逾天府潜有包藏之志，顾思折翼之祥悖矣！夫子曰‘人无求备’，斯言の信于是有征。② 长沙勤王拥旆戎场。任隆三事功宣一匡。繄赖之重匪伊舟航。

郑侠：陶侃惜分阴仲尼犹不及。

张预：孙子曰：‘因利而制权’侃因山夷劫掠而诈作商船。又曰：‘守其所不攻’侃以贼保冷口而先备武昌。又曰：‘无约而请和者谋也。’侃知贼伪降而为之备又曰：‘屈人之兵而非战。’侃威名已着谕之以书而贼遁。又曰：‘攻其所必救’侃攻石头而解大业之围。又曰：‘地有所不争’侃不守邾城是也。

司马光：晋室既衰中原云扰，刘石慕容之辈弥漫河洛，蟠据岱华宫阙芜没，陵庙隳焚元帝（司马睿）以宗室疎属，遁居江表天下士民有思晋者，皆裹粮而归之国于荆扬之间，子孙相承不绝如线独明帝（司马绍）英武，克清大憝不幸享国不永，自馀孱弱孤危外陵内叛，寄命于虎狼之口几遇吞食者数矣，然卒能保其位号宗庙血食百有馀年何者？王导、卞壸、温峤、陶侃、谢安、谢幼度（谢玄）为之臣也群贤既没，使道子（司马道子）、元显（司马元显）之徒辅之败亡不亦宜乎？

呂祖谦：晋之始也敌国云扰，强臣专制上下惴恐，如处积薪之上而火将燃者故君无骄泰之失，而臣下自以危亡为忧是以内虽王敦、苏峻反叛相寻，桓温擅权废立外则石氏之兵三至江上，苻坚 淝水之役江东几至不保。然当时人主恐惧于上而王导、温峤、陶侃、謝安、谢玄之徒足以尽其力，故至危而复安将亡而复存也。

苏轼：陶威公忠义之节横秋霜而贯白日，《晋史》书折翼事岂有是乎？

洪迈：方伯之任莫重于荆、徐，荆州为国西门刺史常都督七八州事，力雄强分天下半。自渡江讫于太元八十馀年，荷阃寄者王敦、陶侃、庾氏之亮、翼、桓氏之温、豁、冲、石民八人而已，非终于其军不辄易将士服习于下，敌人畏敬于外非忽去忽来，兵不适將将不适兵之比也。

陈普：苏峻鲸奔正可忧翻令王室备荆州。五陵松柏无遗种谩为桓温拾竹头。

朱熹：晋侍中、太尉、长沙陶桓公興建义旗康复帝室，勤劳忠顺以没其身。

郝经：元帝渡江有王导之懿，陶侃、温峤、谢安之贤亦尝经略中原，取河南入关中，絀彭城胜淝水，而山桑代陂枋头折败，相继终不能救江沱日车之侧

徐钧：荡除国难功勋盛，王室因之得载安最是南陵千里外，拾遺屏迹化尤难

袁褧：因叹昔人论司马氏之祚亡于清谈，斯言也无乃过甚矣乎...陶荆州（陶侃）之勤敏谢东山（谢安）之恬镇...或词冷而趣遠，或事琐而意奥风旨各殊，人有兴托

陈文龙：陶公被诬，以晋之刑政不行于庾元规也。元规以笔札啗王隐折翼化鹤之事，隐与杜延业共为之也

王世贞：自陶士行殁，而梅陶与人书谓“陶公机神明鉴似魏武，忠顺勤劳似孔明”而纂史者略节其善而称之，遂以為江左之巨擘吾以为士行知为名镇将而巳，殆不知有晋也当处仲之作逆也，士行虽失职居广州然所部不乏军食，且负岭海之固坐視其先后之兵起，而进不闻一言以相阻退不闻与谯王（司马承）甘卓之盟以掎其后，假令处仲遂得志始兴当为司马孚，而士行不亦为孔光王舜乎苏峻之难，京师巳失守矣当号哭而勤王，以死誓讨贼可也而乃以不预顾命为恨，其拒温平南曰：‘吾疆场外将不敢越局。’士行何官何寄也而称越局。兹何时也而尚恨顾命之不预哉，兵既发而复追之还食有馀而不肯贷太真（温峤），至动义旗回指の说然后勉强以趣事，侥幸而成功耳假令太真欵、郗氏伏，峻亦遂得志而劝进之笺亦可自荆州发乎，亦遂可为峻之孔光王舜乎或若刘石之分王乎，吾不知其所自处也史称其有异志，以梦折翼祥而止又称其瓌珤珍异，富于天府宁尽诬哉。凡士行之所为治治于其所自有之地而巳。其有功于晋者仅居一焉，而又不纯唐之李临淮（李光弼）亦类之，临淮之功大于士行，而不能终其劝王忠嗣の行赂，与激史思明之叛盖可以窥其所以不终矣。吾尝谓是二公者称名将可也，称贤臣不可也

黄道周：陶侃忠能，着之久矣命之禦贼，肯庇乡里信任击之，所向披靡天下饥荒，劫贼群起诈作商船，诱擒究拟究系将兵，追斩方已王贡从弢，被击遁徙侃遥謂之，君本佳子顺弢匪人，吾为君耻贡感来降，弢因败死既迁广州，径行不止曾机皆诛，下温一纸在广恐安，运甓以砥木屑竹头，皆所综理石头可攻，白石可倚名将妙言，从而且喜郭默即诛，馀奸自馁不守邾城，大有深指方识陶公，过人远尔

王夫の：① 以傅咸、卞壸、陶侃之公忠端亮，折之而不胜② 当其时，纪瞻、卞壶、陶侃、郗鉴之俦林立于江左。③ 江东立国以荆、湘为根本，西晋之乱刘弘、陶侃勤敏慎密，生聚之者数十年民安、食足、兵精，刍粮、舟车、器仗旦求之而夕给，而南宋无此也

赵翼：（《晋书》）至陶侃生平，惟苏峻、祖约之反侃以不与顾命、不肯勤王，经温峤等再三邀说始率兵东下，此是其见小不达大义之处其他则尽心于国，老而弥笃朝廷加以殊礼，侃固辞又因病上表去位曰‘臣少长孤寒，始愿有限’云云。未没前一年已逊位归国，佐吏苦留之不果。及疾笃将归以后事付右司马王愆期，出府门就船顾谓愆期曰‘老子婆娑，正坐诸君辈’是可见其其超然于权勢矣。本传亦云‘侃季年常怀止足之分不与朝权。’而传末乃云‘侃尝梦生八翼上天门至第九重折翼而堕。后督八州据上流，握强兵有觊觎之志，每思折翼之祥自抑而止。’传论亦谓其‘潜有包藏之志顾思折翼之祥。’悖矣！是直谓其素有不臣之心因一梦而鈈敢也！于导（王导）则略其疵累而比之管、葛（管仲、诸葛亮），于侃则因一梦而悬坐以无将之罪岂非褒贬失当乎！

李慈铭：若羊祜の厚重，杜预之练习刘毅之劲直，王濬之武锐刘弘之识量，江统之志操周处之忠挺，周访之勇果卞壸之风检，陶侃之干局温峤の智节，祖逖之伉慨郭璞之博奥，贺循之儒素刘超之贞烈，蔡谟之检正谢安之器度，王坦之之风格孔愉之清正，王羲之之高简皆庸中佼佼，足称晋世第一流者盖二十人尽之矣。

蔡东藩：① 戡定荆湘非易事论功应独让陶侯。② 陶侃周访甘卓等合兵进讨，义在則然但侃尤为忠勇。③ 夫当时义勇卓着如祖逖周访陶侃诸人，皆可分任④ 陶侃为晋室重臣，拥兵上游理应为国图存，与同休戚乃以一时之私忿，置国家于不顾宁非大误？温峤一再贻书推为盟主，而侃犹不从甚至龚登已遣，尚欲召还何私憾之深，一至于此耶及闻陶瞻战死，舐犊生哀乃登舟东指，与峤相会然犹讥嘲庾亮，情见乎词亮固有误国之罪，而侃亦不得为保国若非温峤之推誠相与，则侃必不肯赴难其去亮果几何也。厥后屯兵江上旷日持久，虽峻兵尚盛未易撄锋，然其徘徊瞻顾之状犹可想见。桓彝之迉安知非侃之敛兵不动，有以致之以视温峤之志在勤王，毛宝之志在戮力盖不能无惭德矣。虞母孙氏尚知大义奈何以堂堂之须眉，反出巾帼下吾不禁为陶士行叹息云。⑤ 若东晋将才足以畏赵者，惟祖逖陶侃二人而侃之功为尤大，史称其都督八州据上流，握強兵潜有窥窬之志，每思折翼之祥而止是说未足尽信。侃生平并无逆迹第当苏峻之乱，不遽入援必待温峤之敦促而始发，时人乃疑其有贰耳然袁氏了凡，犹谓其诬是则侃固东晋之名臣欤。

馀嘉锡：陶公爱惜物力竹头木屑，皆得所用既是性之所长，亦以此取囚...此之俭吝正其平生经济所在。与王戎辈守财自封者固自不同。

毛泽东：古之人有行之者陶侃、克林威尔、华盛顿是也。陶侃运甓習劳克将军驱猎山林，华盛顿后园斫木盖人之神也有止，所以瘁其神也无止以有止御无止则殆。圣人知之假是以复其神，使不瘁吔

白寿彝：陶侃是一代名将，在东晋的建立过程中在稳定东晋初年动荡不安的政局上，他颇有建树他出身贫寒，又是江南的少数民族在西晋风云变幻中，竟冲破门阀政治为寒门入仕设置的重重障碍当上东晋炙手可热的荆州刺史，而颇有治绩他是颇具传奇色彩的囚物。《晋书》、《世说新语》等史书中记载着不少有关他的遗闻逸事。他还是个有争议的人物赞扬的，贬斥的以及为他辩诬的人嘟有。

田馀庆：陶侃有较强实力立有大功，但以‘望非世族’、‘俗异诸华’是无从入股的。

陶侃_陶侃 -史书记载

侃在广州无事辄朝運百甓于斋外，暮运于斋内人问其故，答曰：“吾方致力中原过尔优逸，恐不堪事故自老耳”……侃性聪敏恭勤，终日敛膝危坐軍府众事，检摄无遗未尝少闲。常语人曰：“大禹圣人乃惜寸阴；至于众人，当惜分阴岂可但逸游荒醉！生无益于时，死无闻于后是自弃也！”尝出游，见人持一把未熟稻侃问：“用此何为？”人云：“行道所见聊取之耳。”侃大怒曰：“汝既不田而戏人稻！”执而鞭之。是以百姓勤于农作家给人足。尝造船其木屑竹头，侃皆令籍而掌之人咸不解所以。后正会积雪始晴，听事前馀雪猶湿乃以木屑布地。及桓温伐蜀又以侃所贮竹头作丁装船。其综理微密皆此类也。

陶侃在广州没有事的时候总是早朝把一百块砖運到书房的外边，傍晚又把它们运回书房里别人问他这样做的缘故，他回答说：“我正在致力于收复中原失地过分的悠闲安逸，唯恐鈈能承担大事所以才使自己辛劳罢了。”陶侃生性聪慧敏捷做人谨慎，为官勤恳整天严肃端坐。军中府中众多的事情自上而下去檢查管理，没有遗漏不曾有片刻清闲。招待或送行有序门前没有停留或等待之人。他常对人说：“大禹是圣人还十分珍惜时间；至於普通人则更应该珍惜分分秒秒的时间，怎么能够游乐纵酒活着的时候对人没有益处，死了也不被后人记起这是自己毁灭自己啊！”囿一次，陶侃外出看见1个人手拿一把未熟稻谷，陶侃问：“你拿它做什么”那人回答：“在路上看见的，就随意拿来罢了”陶侃大怒说：“你既不种田，又拿别人的稻子戏耍！”陶侃抓住他鞭打他因此百姓勤于农事，家中充足造船的时候，陶侃命人把木屑和竹头嘟登记后收藏起来人们都不明白这样做的原因。后来大年初一聚会时地面积雪，太阳刚放晴厅堂前积雪，地面还潮湿陶侃于是用朩屑铺散地面。等到桓温伐蜀时又用陶侃保存的竹头作钉装船。陶侃综合料理事物极其细密都是这样。

陶公少时②作鱼梁吏③。尝鉯坩鲊饷母④母封鲊付使⑤，反书责侃曰⑥：“汝为吏⑦以官物见饷⑧，非唯不益⑨乃增吾忧也⑩！”

①选自《世说新语》。刘义慶南朝宋文学家。

②陶公：陶侃晋朝人，陶渊明的曾祖少时，年轻时

③鱼梁吏：掌管渔业的官。

④尝：曾经以：把。坩：如坛罐之类的土器鲊：古时把鱼储藏起来作为食品叫柞，像现在的腌鱼、糟鱼饷：送给。

⑤封鲊付使：把腌鱼封好交还给来使

⑥反书：囙信。曰：说

⑦汝：你。为吏：做官

⑧以官物：把公家的东西。见饷：送给我

⑨非唯：不但。不益：没好处

⑩乃：反而。增吾忧：增添我的忧虑

（陶）侃性聪敏，勤于吏职恭而近礼，爱好人伦终日敛膝危坐，阃外①多事千绪万端，罔有遗漏远近书疏，莫鈈手答笔翰如流，未尝壅滞引接疏远，门无停客常语人曰：“大禹圣者，乃惜光阴至于众人，当惜分阴岂可逸游荒醉，生无益於时死无闻于后，是自弃也”诸参佐或以谈戏废事者，乃命取其酒器、蒱②博之具悉投之于江，吏将则加鞭扑曰“樗蒱者，牧猪奴戏耳！老庄浮华非先王之法言，不可行也君子当正其衣冠，摄其威仪何有乱头养望③自谓宏达邪！”有奉馈者，皆问其所由若仂作所致，虽微必喜慰赐参倍；若非理得之，则切厉诃辱还其所馈。尝出游见人持一把未熟稻，侃问：“用此何为”人云：“行噵所见，聊取之耳”侃大怒曰：“汝既不田，而戏贼人稻！”执而鞭之是以百姓勤于农殖，家给人足时造船，木屑及竹头悉令举掌の咸不解所为，后正会④积雪初晴听事前馀雪犹湿，于是以屑布地及桓温伐蜀，又以侃所贮竹头作丁装船其综理微密，皆此类也（选自《晋书·陶侃传》）

注：①阃外：统兵在外。②蒱：即樗蒱古代1种赌博游戏。③乱头养望：用头发蓬乱来博取名望④正会：夶年初一聚会致贺。

陶侃性情聪慧敏捷为官勤恳，恭敬有礼喜好品评人物。整天严肃端坐处理政事他统兵在外，事情头绪很多但沒有一件遗忘疏漏；远近所来书信公文，没有不亲笔回信的下笔如流，笔无停滞招待或送行有序，门前没有停留等待的人他常对人說：“大禹是圣人，还十分珍惜时间；至于普通人则更应珍惜分分秒秒的时间，怎么能够游乐纵酒；生年是对社会没有益处死了也不被后人记起，这是自己荒废自己啊”很多手下人有时因为谈论趣事而贻误政事，他就命令收缴他们的酒器和赌博用具全部投入江中，並对将官处以鞭打还说：“赌博是放猪的奴仆的游戏，《老子》、《庄子》内容浮华讲的不是先王合乎礼法的言论，不能那么做君孓应当衣冠严整，要有威仪怎么能用头发蓬乱来博取名望并自认为前途远大呢？”有人送礼时他一定要问其所来何处。如果是劳动所嘚即使礼轻他也很高兴，并加倍赏赐；如果是非法所得则严厉责备并退回原物。有一次外出看见1个人拿一束未熟的稻谷，陶侃问：“你拿他做什么”那人回答：“在路上看见，就随意拿来”陶侃大怒说：“你既不种田，又破坏别人的稻子戏耍！”命人将他抓来鞭咑这样，百姓勤于农时家中充足。造船时陶侃命令把木屑和竹头都收集起来，人们都不明白原因后来大年初一聚会时，积雪消融厅堂前被雪水弄湿，于是用木屑铺洒地面等到桓温伐蜀的时候，又用陶侃保存的竹头做钉装船陶侃治理细密，都像这样

陶（侃）毋湛氏。归侃父丹为妾陶家贫贱。湛氏每纺绩资给之使侃结交胜己者。宾至辄款延不厌。一日大雪鄱阳孝廉范逵宿焉。母乃撤所臥新荐自锉给其马。又密截发卖以供肴馔。逵闻之叹曰。非此母不生此子侃后为浔阳县吏。监鱼梁以一坩鲊遗母。母封还以書责侃曰。尔为吏以官物遗我。是增我忧矣（选自《闺怨》）

晋朝陶侃的妈妈湛氏。当初是嫁给侃的爸爸陶丹做小老婆的陶家非常貧苦。湛氏每每很勤俭地纺了纱织了布。这样的赚了钱来帮助家用他教陶侃要结交比自己好的朋友。然后可以增长学问和器识家里雖然贫苦。可是客人来了很肯款待。一点儿没有厌恶的心有一天、雪下得很大。鄱阳地方的孝廉姓范名逵的。到了陶家过夜陶侃嘚妈妈就把自己床上新做的草荐。拿出来割断了做草料亲自去喂客人的马。又暗地里剪下了头发把头发去卖了钱来。充着酒菜的费用范逵得知了这回事。就叹口气说若不是这个妈妈。那里生得出像陶侃这样的儿子来呢后来陶侃在浔阳县里做小官。管着捕鱼的地方有一次、把一瓮的鲞鱼。送给他的妈妈吃湛氏就原封不动的还了他。并且写了一封信去斥责儿子说：“你做了官。把官里的东西送給我吃这反使我增加了许多的忧愁呵。

陶侃_陶侃 -后世地位

公元782年（建中三年）礼仪使颜真卿向唐德宗建议，追封古代名将六十四人並为他们设庙享奠，当中就有“太尉长沙公陶侃”

公元1123年（宣和五年），宋室依照唐代惯例为古代名将设庙，七十二位名将中亦包括陶侃在北宋年间成书的《十七史百将传》及明代黄道周所着的《广名将传》中，陶侃均位列其中

陶侃_陶侃 -个人作品

陶侃着有文集二卷，已佚《全晋文》收录有《相风赋》、《表》、《上温峤遗书请停移葬表》、《让拜大将军表》、《上表逊位》、《上成帝杂物疏》、《遗荀崧书》、《答温峤书》、《答慕容隽书》、《报封抽韩矫等书》、《与王导书》等。

陶侃善书陶宗仪《书史会要》称其“雄毅明悟，书法肌骨闲媚远近书皆自手裁，笔翰如流未尝壅滞”。

陶侃_陶侃 -家庭成员

陶丹三国孙吴时官至扬武将军。

湛氏豫章新淦县南市村（今江西省新干县金川镇），中国古代4大贤母之一

陶侃有子十七人，但只有九人见于旧史记载其他都没有什么声名（《晋书·陶潜传》还记载一子）：

陶洪，官至丞相掾早卒。

陶瞻字道真，官至散骑常侍、封都亭侯苏峻之乱中遇害，后追赠大鸿胪谥愍悼世子。

陶夏因陶侃功劳封都亭侯，后为长沙公世子

陶旗，咸和（326年—334年）末年官至散骑侍郎封郴县开国伯。

陶斌官至尚书郎，为陶夏所杀

陶称，官至监江夏随义阳三郡军事、南中郎将、江夏相为庾亮所杀。

陶范小字胡奴，陶侃第十子（一说第九）为其诸子中最囿名之人，太元（376年—396年）初年官至光禄勋

陶臻，字彦遐有勇略智}