史料及渊源&荣誉共建机构：/辟谷
“（bì）谷术”起于先秦&，大约与“行气术”同时。辟谷集前礼仪论著的《·易本命》说：“食肉者勇敢而悍，食谷者智慧而巧 ，食气者神明而寿，不食者不死而神。”是为辟谷术最早的理论根据。《淮南子·地形》也有类似的记载。而《》还载有实例，如记述时人单豹避世居深山，喝溪水，“不衣丝麻，不食五谷，行年七十，犹有童子之颜色。”是为史籍所载最早之辟谷实践者。1973年出土的帛书中有《去（却）谷食气篇》，则是现存汉前辟谷服气术最早的著作。有云：“去（却）谷者食石韦。首重、足轻、体轸，则昫（呴）炊（吹）之，视利止。”意谓初行辟谷时往往产生头重脚轻四肢乏力的饥饿现象，须用“吹呴”食气法加以克服。这里将辟谷与行气联在一起，和《庄子·刻意》将行气与导引联在一起一样，似皆表明此三术在时最初存在的状态，即表明它们之出现是大体同时的。《汉武帝外传》载，东汉方士“断谷二百余年（当为“日”之误——引者注），肉色光美，徐行及马，力兼数人”。《后汉书·方术传》载：“（郝）孟节能含枣核、不食，可至五年十年。”《辩道论》载郗俭善辟谷事，谓曾“躬与之寝处”以试之，“绝谷百日，行步起居自若也”。招致的方士群中，甘始、、封君达、鲁女生等皆行辟谷术。东晋道士反对单行辟谷可致仙的观点（主张择仙术之善者而兼习之，尤其必修金丹），认为单行辟谷可成仙是行气家“一家之偏说”，但并不怀疑辟谷术的健身延年效果。他在《·杂应》中说：“余数见断谷人三年二年者多，皆身轻色好。”并举出具体例子以证之：三国吴道士石春，在行气为人治病时，常一月或百日不食，吴景帝闻而疑之，“乃召取鏁闭，令人备守之。春但求三二升水，如此一年余，春颜色更鲜悦，气力如故。”又“有冯生者，但单吞气，断谷已三年，观其步陟登山，担一斛许重，终日不倦。”《魏书·释老志》载，北魏道士托言授以导引辟谷口诀，弟子十余人皆得其术。又谓东莱道士王道翼隐居韩信山，断谷四十余年。《云笈七签》卷五载，孙游岳“茹术却粒，服谷仙丸六十七年，颜彩轻润，精爽秀洁。”《南史·隐逸传》载，南岳道士邓郁“断谷三十余载，唯以涧水服云母屑，日夜诵大洞经。”“善辟谷导引之辟谷法，自隐处四十许年，年逾八十而有壮容”。《北史·隐逸传》称陈道士徐则“绝粒养性，所资唯松术而已，虽隆冬冱寒，不服棉絮”。《旧唐书·隐逸传》载，唐道士潘师正居嵩山二十余年，“但服松叶饮水而已”。其徒司马承祯亦传其辟谷导引服饵之术。《宋史·隐逸传》载，宋初道士陈抟居武当山九室岩，“服气辟谷历二十余年，但日饮酒数杯”。《·方技传》载，赵“不食，神气清爽，每闻火食气即呕，唯生果，清泉而已”。“年百余岁，善辟谷长啸，唯饮酒。”《史记·留侯世家》记述留侯张良禀体多病，采用导引、辟谷等术疗疾并习练轻身之功。《北史·李先传》载：“(李先)服气绝粒数十年，九十余，颜如少童。”《宋史·陈抟传》载：“(陈抟)因服气辟谷，历二十余年……每寝处，多百余日不起。”年在湖南长沙西汉古墓出土的帛书中有一部《却谷食气》，论述练气功以却谷养生的理论与方法(见马王堆汉墓医书)。史籍、道书所载，不胜枚举。可知从汉至宋，辟谷术在道教内一直十分流行。&
原理荣誉共建机构：/辟谷
辟谷其一，通过医学研究，人体的衰老和疾病，主要原因在于里的堆积和发酵，产生了有害，使人体慢性中毒，故从人体健康而言，人体中的废物有粪、尿、汗、二氧化碳等，而以粪便危害最大。 辟谷姿势肠是专门收纳粪便的，如果清除不尽，就会产生多种，变成各种慢性疾病加工厂，为百病之源，所以要想治病，须先清理肠胃，以保持体内内环境、内空间清洁，从而促进各脏腑功能，提高免疫能力。如、血液病、、、糖尿病、妇科病、风湿类疾病、、肥胖综合症、肠胃病、、哮喘病、矽肺病、全身浮肿、等，这些被医学界称为不是癌症的不治之症，通过辟谷均能收到意想不到的效果。随着辟谷日程的增加，体内白血球数量超过正常的一倍或数倍，来吞噬病原菌，治愈疑难杂症乃至绝症。辟谷能系统地改善和调节。循环系统、呼吸系统、、、的功能，而且无任何毒副作用――这是任何药物所不能及的。其二，辟谷也是的好方法，它从根本上解决了能量的吸收问题，不仅使胖人能瘦下来，而且还能使瘦人胖起来，皮肤光泽润洁，起到双向调节作用。其三，从、修炼的角度讲，通过定期和不定期的辟谷，可使细胞处于“缺食夺气”的状态，使人体内外气相通，产生天人合一功效，加速细胞与外界物质和能量的交换，夺取大自然的宇宙真气（灵能），同时使人更易放松入静，大脑潜能得以开发，启智开慧，是修为层次提高的捷径。同时还可降低体温，减缓人体脉捕跳动的次数，延缓衰老，健康长寿。注：以结果为导向，未全面实验考证。&
记载荣誉共建机构：/辟谷
古籍辟谷《汉武帝外传》载，东汉方士“断谷二百余年（当为“日”之误——引者注），肉色光美，徐行及马，力兼数人”。
《后汉书·方术传》载：“（郝）孟节能含枣核、不食，可至五年十年。”曹植《辩道论》载郗俭善辟谷事，谓曾“躬与之寝处”以试之，“绝谷百日，……行步起居自若也”。曹操招致的方士群中，甘始、左慈、封君达、等皆行辟谷术。东晋道士葛洪反对单行辟谷可致仙的观点（主张择仙术之善者而兼习之，尤其必修金丹），认为单行辟谷可成仙是行气家“一家之偏说”，但并不怀疑辟谷术的健身延年效果。他在《抱朴子内篇·杂应》中说：“余数见断谷人三年二年者多，皆身轻色好。”并举出具体例子以证之：三国吴道士石春，在行气为人治病时，常一月或百日不食，吴景帝闻而疑之，“乃召取鏁闭，令人备守之。春但求三二升水，如此一年余，春颜色更，气力如故。”又“有冯生者，但单吞气，断谷已三年，观其步陟登山，担一斛许重，终日不倦。”《魏书·释老志》载，北魏道士托言太上老君授以导引口诀，弟子十余人皆得其术。又谓东莱道士王道翼隐居韩信山，断谷四十余年。《云笈七签》卷五载，孙游岳“茹术却粒，服谷仙丸六十七年，颜彩轻润，精爽秀洁。”《南史·隐逸传》载，南岳道士邓郁“断谷三十余载，唯以涧水服云母屑，日夜诵大洞经。”陶弘景“善辟谷导引之法，自隐处四十许年，年逾八十而有壮容”。
《北史·隐逸传》称陈道士徐则“绝粒养性，所资唯松术而已，虽隆冬寒，不服棉絮”。《旧唐书·隐逸传》载，唐道士潘师正居嵩山二十余年，“但服松叶饮水而已”。AF其徒司马承祯亦传其辟谷导引服饵之术。《宋史·隐逸传》载，宋初道士陈抟居武当山九室岩，“服气历二十余年，但日饮酒数杯”。《宋史·方技传》载，赵自然“不食，神气清爽，每闻火食气即呕，唯生果，清泉而已”。柴通玄“年百余岁，善辟谷长啸，唯饮酒。”《史记·留侯世家》记述留侯张良禀体多病，采用导引、等术疗疾并习练轻身之功。以后，历代文献不乏记载。《北史·李先传》载：“(李先)服气绝粒数十年，九十余，颜如少童。”《宋史·陈抟传》载：“(陈抟)因服气，历二十余年，......每寝处，多百余日不起。”
药物搭配荣誉共建机构：/辟谷
辟谷辟谷术在限制饮食的同时需服用少量生药。《北齐书》中记载一个隐居于琅琊山的修行者，练辟谷之术，服用、白术、等生药，以求长生不老。《旧唐书》记载一个叫王远知的人，修习吐纳导引之术，服食和等，活到百岁以上，且头发乌黑、步履轻捷。
在历代方书中载有不少配合辟谷术的中药方剂，如神仙辟谷方、辟谷登仙方等。主要药物有、玉竹、、、大枣、黑豆、、松子、白术、、、、麦冬等，有的方剂中还有朱砂、雄黄、云母等矿物药或其再制品。上述药物大致可分为两类，一类含有丰富的蛋白质、糖、脂肪；一类则含无机物，甚至含有一定的毒性物质，如朱砂中含汞、雄黄中含砷(砒)。修炼辟谷术时以选服具有高营养成分的生药为宜，因为这些中药不仅含有一定量的人体必需的、、脂肪及多种微量元素，而且大多有补气、养血、滋阴、生精等功效，有益于养生。虽然术中配合某些含有一定营养成分的中药，但并不是以药代食。因为药物的服用量很少，不能替代平日摄入食物的热量需要。种类方法在传习辟谷术过程中，曾写有辟谷术专著，论述与阐发辟谷诸法。《抱朴子内篇·遐览》著录《休粮经》三卷。《通志·艺文略》著录《太清断谷法》《无上道绝粒诀》《休粮诸方》《太清经断谷诸要法》《断谷诸要法》《停厨圆（或作“丸”）方》各一卷。《正统道藏》收载尤多。但诸书所载，归纳起来，不外“服气辟谷”与“服药辟谷”两大类。
（一）“服气辟谷”即以服气与辟谷相配合，并以服气为基础，通过服气达到辟谷的目的。具体说法不一，有的主张服气之初，即行辟谷，饥时饮一两盏或酥汤，或一两杯酒，渴时唯饮清水。有的主张服气之初渐减食物，每日减食一口，递减至十日而全断。有的主张不强行辟谷，待服气功深，至三年后，便会自然断谷。具体方法多见于诸家气法书中，据《抱朴子内篇·杂应》篇载，即有食十二时气法，食岁星气法，食六戊精气法，思神食气法等。（二）“服药辟谷”即用服食药物以代替。药方甚多，有取高营养而消化慢的豆、、胡麻（芝麻）、、酥、及茯苓、、天门冬、术、人参、蜂蜜等配伍，制成丸膏，于断谷后口服一二丸，以代谷食。有取高营养而难消化之物配方，一顿饱餐后即绝谷，可辟谷很长时间。又有作美食饱餐一顿，再服药以养所食之物，据说可辟谷三年。还有用草木药熬煮特定的石子，以石当饭者。具体药方见《》及《云笈七签·方药部》。现代方法第一步为减食期，只喝些粥、，吃些蔬菜、水果，时间1~3天为宜；第二步为断食期，只喝矿泉水或纯净水，每日至少3000CC，以小杯多次慢饮，并适当服些驱蛔虫及晓虫药物，此阶段时间长短要因人而异；第三步为补食期，先喝米汤进而喝稀饭，以恢复，约1~2天后进一步吃易消化食品，而且食量应从少量逐渐增加。
功效荣誉共建机构：/辟谷
治疗疾病辟谷医学博士伊非尔称“人类的疾病，多半是因为滞留在肠内引起的，良好的排泄就是健康长寿的一个秘诀。”1907年诺贝尔医学奖得主维基米科夫称“人类的大肠中粪便聚积，就会产生腐败的细菌，形成有害物质，引起自身的慢性食物中毒，于是发生疾病和衰老现象。”称通过禁食，可对大肠的宿便来一次大扫除，减少得疾病的概率。&但还没有任何的现代医学能证明其理论功效。减肥辟谷养生，这主要是人体进入辟谷功态后(尤其是全辟者)，为了维持人体正常消耗，保住生命，就得消耗体内储存的营养。先融解多糖类脂肪，再融解弱化或病变的蛋白质，如、息肉、癌变细胞等，又再融解全身分泌管道,尤其血管里附的废物及血液里的凝块和污浊物。这些病毒、废物、多余的脂肪的利用和燃烧，医学上称为“自身融解”。这就是辟谷养生的科学依据。
减肥，以吸收自然能量，进入天人合一调理形体。辟谷减肥这与中医学的整体观是一致的，它不是单纯针对具体的那种病种，而是全身全方位改变人的精神体质，故而辟谷减肥一核心是标本都进行有效的调理。 　　明代医家张景岳言：“病变虽多，其本则一。知病之所在，知乱之所起，而直取之，最为得一之道。”　　又言：“病变虽多，必有其本，一推其本，诸症悉除。”症本在生命元气的虚衰，或源于先天父母的遗传、或由于后天情志失控等所致的元气过耗，最终导致元气亏虚而发胖。 　　辟谷减肥的调理法十分明确：就是通过辟谷状态直接培补人体的元气！通常人们认为人体生命元气乃先天之物，禀于父精母血，非吾等凡夫俗子的后天科技所能人工合成，但是通过功能态却能有效的培育人体的元气。 　　由于人体的元气来源于先天，故而西方现代医药及其方法、措施难以邀功，或功而不显，乃至走向负面、逆面，也就能够理解了。 者由于“精气神”不足者通过辟谷采气，就能补之，形不足（过瘦）者温之以气。就能让瘦者变胖。 　　“大凡形质之失宜（过胖或过瘦），莫不由气行之失序。”因为辟谷状态之中，就是通过采气直接培元补气、加速气血运行、在静心作用下，有体的生理功能和气血有序，则血活体丰，气足肥自减。辟谷减肥天然，安全，无副作用，快速，简单等特点。
研究荣誉共建机构：/辟谷
现代对辟谷的研究刚刚开始。练气功辟谷是否对人体有好处，尤其对、和提高等是否有作用。动物实验中发现，使动物处于半饥饿状态，其发育虽比给予充足营养的动物缓慢，但其寿命却显著延长，证明减少食量确实可以延寿。当然，《内经》中也有"谷不入半日则气衰，一日则气少矣"的论述，绝谷(辟谷)的得失尚须进一步研究。美国营养学家通过一系列实验发现，对老鼠实行断食，不易生癌，且寿命延长一倍；日本的一位教授实验发现，断食7天后，人体数量渐增，断食第10天则急增，有的甚至超过平时的2倍，人体的免疫力大大提高。&
争议荣誉共建机构：/辟谷
2012年9月，武汉青山一六旬婆婆选择了“辟谷”的方式7天里除了水和少量瓜果什么也不吃，第七天发现剧烈的上腹部疼痛，就诊后被诊断为球部溃疡穿孔，并引起，等，经及时手术及对症治疗脱离危险。&辟谷作为一种传统的养生方法，可能有一定的理论根据，但是其利弊还有待进一步观察研究。对于老人、身体虚弱者，以及正常工作的人来说，并不提倡。养生的方法有许多，老人更应慎重选择适合自己的，不要随便听信传言。辟谷真相&“所谓减肥、排毒养颜等等，大多是假借中医之名，行哗众取宠之实！”广州中医药大学首席教授、中医肿瘤专家表示。“中医理论中，胃肠属于六腑，应该‘以通为用’、‘泄而不藏’，这与起源于道家的辟谷所追求的‘若要长生，肠中常清；若要不死，肠中无渣’，有相通之处。”说，但真正的辟谷需要配合一些专业的修炼方法，将新陈代谢调节至较低水平，以减低胃肠负担，让胃肠得以休息。这是一个“专业人士”经过长期锻炼才能达到的境界。而急于达到减肥效果的现代人，简单粗暴地借用“”理念进行“节食”，这是错误的做法。事实上，从到中医养生，都讲究整体的阴阳平衡。《黄帝内经·素问》中提到，正确的养生之道，应该是“活于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳。”而在现代生活条件下，随意断食辟谷，是不可取的。排毒减肥OR破坏平衡？目前风靡时尚中人的“断食减肥”法，也有人号称为“半辟谷”或“准”，即每周1-2天，只进食水或水果，以清理肠胃，达到“排毒养颜”之效。指出，人体的正常新陈代谢需要身体自然调节，这种拔苗助长的做法反而会打破身体的正常平衡，进而破坏人体正常的生理功能。“没有疾病的健康人，在体力充沛的情况下，如果这样偶尔断食一日觉得很舒服，倒也无妨。但如果本身患有慢性病、低血糖或身体器官有病变的，则不可轻易尝试。”从医学角度看，人体的肠道中存在着超过100亿个细菌，不同的细菌群会帮助身体吸收营养，排除无用物质。而所谓的断食清肠，会破坏肠道中的菌群平衡。随意“”，容易使体内营养不平衡，如胆固醇和血脂过低，会影响中枢神经系统，造成脑部营养供应不足。长久以往，刺激胃肠，也容易引起消化系统功能紊乱。此外，尽管断食者从能量代谢角度，希望以减少能量摄入，消耗自身储存的脂肪，来达到的目的，但此时身体的脂肪储存系统会接收到另一种信号，一旦恢复摄食，身体更会“疯狂”地储存脂肪。以至于断食之后，吃进体内的物质变成脂肪的比率升高，反而会促进脂肪积蓄。因此，以断食减肥，其安全性及有效性未有定论。
治疗肿瘤OR断章取义？&坊间传言，不仅能清理肠胃，还能治疗肿瘤、糖尿病等疾病。甚至有人言之凿凿地声称，5-10天，可使人体的巨噬细胞浓度翻一倍，控制恶性肿瘤的发展。中医肿瘤专家则警告，这种说法有哗众取宠断章取义之嫌。“目前并没有权威的临床试验表明，辟谷或断食能治疗肿瘤。而笼统地说巨噬细胞浓度增加，没有具体临床数据支持，也未谈及其余关键指标，这种说法也不准确。事实上，肿瘤细胞是一群失控的新生细胞，它们的生长能力比正常细胞更旺盛，而且不受机体营养状况的影响。它不会因为缺乏营养而停止生长。想当然地断食，不仅不能达到控制肿瘤的作用，反而很可能贻误病情，缩短生命。”
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刘昕明－辟谷养生最好的答疑
来源：年明健康中心&作者：zrjkw.com&点击次数：2608
刘昕明辟谷养生答疑（一）
刘昕明辟谷养生100问答疑，指的是在辟谷养生方面列举了100个问答，在初学习辟谷中或者是辟谷老师，都有参考的价值。说明，这里的刘三明是刘昕明老师，刘昕明老师在2015年7月前为多处机构授课，许多网络中宣传了他事迹，使许多辟谷爱好者无法识别。这里我告诉你，这个昕明辟谷养生网才是刘昕明本人创立的网站。因此，其事迹从2015年5月后介绍，为什么变成了刘三明的事迹介绍呢？原因还得从正一道三山滴血五十字法派字辈（正一派）说起。先了解正一字辈是“守道明仁德，全真复太和。至诚宣玉典， 忠正演金科。冲汉通元蕴， 高宏鼎大罗。三山愈兴振， 福海涌洪波。穹窿扬妙法，寰宇证仙都”。
刘昕明是2013年皈依正一教后，道教师傅是罗字辈，罗字辈下是“三”字辈，师傅赐名为刘三明，道号：三明道人。
道缘合一，德道福居。刘三明中的三明与《道德经》中讲的“道一，一生二、二生三、三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和”的寓意恰好有“三”有“明”的组合成为“三明”是分不开的。“明”是日月组合而明，也是负阴而抱阳，同时也是太极图一样，阴阳平衡守恒。三明泛指明天机，明地义，明人理。因此三明有着深远的寓意，刘昕明将运用自己师傅赐的道名“刘三明”时逢巧合与天相应，所以相信刘三明在养生领域中也有独树一帜的养生之道，为世人讲述玄机奥妙！
当日成立青城山道家辟谷养生研修院后，&日课程开学典礼时，刘昕明正式告诉所有养生爱好者，从即日起改用师傅赐的名字“刘三明”。同时决定以道号三明道人之称长身居于青城山圆宫道观清修身养性，修道悟真，闲暇时研修道家养生文化――辟谷丹、养生丹、补肾丹、补气丹、减肥丹、降压丹、降脂丹、清肠丹、润肠丹、排毒丹、祛风……以及道家闭关、内观、归真、辟谷、胎息、丹道、仙学等一系列的高级修炼养生法则。
下面是一些辟谷养生知识，刘昕明以道家文化角度给予解疑，请养生爱好者多关注微信公众号s m b g y s三明辟谷养生，这里每次分享辟谷养生相关知识一至三问，最多每次只分享三问，请养生爱好者根据序列号一直关注分享。
辟谷疑问一：为什么青城山辟谷养生收费一直保持不变？
刘昕明解答：中国人都知道四川是人杰地灵的自然养生圣地。古称“天府之国”和“四川出神仙”之地。也就是指四川崇山峻岭，山高山多， “自古名山僧道多”。著名学者余秋雨在游览都江堰、青城山后留下的墨宝“拜水都江堰，问道青城山”。余秋雨先生曾在其书中写道：“要看水，万不可忘了都江堰”，都江堰因水而受到人们的膜拜。青城山作为中国道教的发源地之一，其道家思想、养生、辟谷、丹道、静修、音乐、武术、饮食和养生之道等都有着十分丰富而独特的文化内涵。
在风水学 有记载 “山高与天映，高人乃居之”。高人常指“僧道”修行人。所谓世人称的“高人”，通常情况是指高深莫测――身怀绝技之人，这样的人常出于修道人士。青城山正是道教发源之地。东汉末年正一道创始人张道陵（道教徒称他为张陵，张天师，祖天师，正一真人）。他在四川青城山等地创立道教。道教创立后，凡是跟他求道者，如辟谷养生、道家符咒等都得出五斗米。所以正一教又称五斗米道。现在我们可以想一下，东汉末年时期五斗米当时价值是多少？可想而知，中国古代计量法极为精确,且为十进位制。即：一斗为十升,每升约重1．5公斤；五斗米相当现在10X3X5＝150斤米，东汉末年时期150斤米与现在贬值的人民币相对比，那么你来到青城山道家辟谷养生研修院学习辟谷养生和道家文化的价值就不只是你现在的付出。
刘昕明辟谷养生答疑（二）
辟谷疑问二：一直关注青城山辟谷养生，能否优惠些？
刘昕明解答：张道陵是中国道教的祖师，是汉民族的早期缔造者，同时也是五斗米道的创始人。道教徒称他为张道陵，张天师，祖天师，正一真人。我们应该知道，正一真人要五斗米才传道，是非常有道理的。按照现在的解释是磁场和能量的作用，过去说法是心传口授。你是来要获得能量和磁场的，那么老师在磁场和能量上也给你打折，当传你10分磁场能量时，是否只传你8分、5分，3 分等；传授你不用心传、神传你学的东西管用吗？
这一点上经过多少人来学习养生等方法得出个结论，凡是学习辟谷者以后想当指导师，如果从网中了解好后，不讲价还价，不生疑心重重，空杯心态来学习者，所学习方法回去百用百灵，都做起来了。还有的人自认为聪明，讲价还价，得了优惠赚了好处，回去咱用不灵。有为健康而来养生辟谷者，如果虔诚感恩心态来学习，舍得不记于心，第一知道自己病情不是一日几月所得，花费也是尊重身体的一种付出代价形式，所以身体康复也就快；相反有些人以多种困苦不愿多付出，一再要求优惠再优惠，结果病情也是一慢再慢的退。记得90年代教了一个学员，交她为别人治病手法，她学会后为无数人排除过疑难杂症，有些疑难症者给她承诺多少费，她告诉我当承诺费给多少症状消除多少，当一次干脆给她的很快症状全消除。
其实在我们当今生活中，这种现象太多了，在我们平常人眼里不理解。要是来到学习者听到别人比自己学习费高心里愉悦不已；要是自己付出比别人多，心理总是闷闷不乐，气无处可消，总在学习者面前打听。说实话，你只能代表自己，有必要吗？更深的解答是，一是学习时期不一样；二是个人健康不一样；三是支持研修院；四是团队学习；五是合作地来复训；六是三朋四友引见；七是生活能力差距；八是怨缘轻重；九是因与果不同；十是孽多少……
总之，你的付出是代表自己，就象得病了，他人能代替吗?他人生病你也要跟他一样吗？所以各自的孽各自还，没有必要一样，这是佛道和道家讲的因果文化，各自慢慢去领悟就明白了。
刘昕明辟谷养生答疑（三）
辟谷疑问三：三明辟谷期间需要注意什么？
刘昕明解答：三明辟谷时期有以下注意要求:
（1）昕明辟谷期间忌饮酒，空腹饮酒刺激黏膜，易引起胃溃疡、胃炎。
（2）昕明辟谷期间忌吸烟。吸烟引起胃酸增加，引发饥饿感，易引起烟醉、头晕、乏力、头痛。
（3）昕明辟谷期间忌饮浓茶。饮茶易刺激神经，引起茶醉，导致心慌、脉快和四肢无力。
（4）昕明辟谷期间忌吃太浓的糖。吃糖会使血糖升高，导致动脉硬化，影响肾功能和血液循环。且易引发饥饿感，使辟谷失败。
（5）昕明辟谷期间忌喝牛奶、豆浆。在没摄入淀粉时，牛奶等皆难吸收，且不合辟谷本旨。忌吃柿子。空腹时易和胃酸结合成难以溶解的硬块，引起胃溃疡、胃炎。
（ 6）昕明辟谷期间忌吃香蕉。香蕉中含镁多，易引起血液中镁钙比例失调，对心血管产生抑制作用。
（7）昕明辟谷期间忌吃蕃茄。西红柿易与胃酸发生化学反应合成难溶解的硬块，引起胃溃疡、胃炎。
（8）昕明辟谷期间忌吃橘子。橘子汁含大量糖份和有机酸，空腹会刺激胃黏膜。
（ 9）昕明辟谷期间忌吃山楂。空腹吃山楂不仅耗气，而且会引发饥饿感，出现胃痛。
（10）昕明辟谷期间忌吃生葱、姜、大蒜，耗人气息，易引发急性胃炎。其它中医认为破气的药物、食品、蔬菜如萝卜等，亦不可多食。
昕明辟谷期间注意事项这是针对一般初学者，或者人体处在空腹状态下而言的，对于多次辟谷者，或者有一定境界的人，他完全可以自动调理，其注意事项就少多了，有些加个意念就把它转化了。所以，我们在文章中有些地方说可以吃，而这儿说是注意，当然这些只是针对初次昕明辟谷者。刘昕明辟谷养生答疑（四）
辟谷疑问四：健康的人能够辟谷吗？
刘昕明解答：有病的治病，无病强身健体，陶冶情操，预防疾病，保持身心健康，还具有减肥健美、延年益寿、开智益慧等作用。有些辟谷效果，往往是药物难以达到的功效。
其一昕明辟谷有减肥健美作用，实现人的体重、体形的优化组合。辟谷是一种双向调节，肥的减肥，瘦的增加体重，达到合乎标准的体形、体重，从而使人更加健美。
其二昕明辟谷有延年益寿作用，使人体的各部机能康复，特别是人体衰老机能的康复，使之恢复活力，焕发青春。延缓衰老，不是靠西医的激素，也不是靠各种补品，这些并不能延缓人体的衰老功能，最好的办法就是辟谷。
其三昕明辟谷有开智益慧作用，对人体的思维系统也来一次清仓理库，使思维系统的衰老功能康复，可以开智益慧，思维敏捷，头脑清醒，处事灵活。
所以无论是有病者，还是健康无病者都可以辟谷。因为健康的人，表面上没有病，但不能因此就确定体内没有病毒之因，而昕明辟谷具有全面修复功能，所以健康的人也应该进行辟谷的练习。
刘昕明辟谷养生答疑（五）
辟谷疑问五：三明辟谷后为什么不能立即恢复饮食？
刘昕明解答：三明辟谷一般在7天以上都不会进饮食，7天后根据个人情况决定辟谷期间，由于没有辟过谷的学习者，通过几天的辟谷肠胃已经适应了新的作息方式，即使到了吃饭时间也不会有饮食的欲望。
辟谷后如果立即恢复到辟谷前的饮食状态，肠胃可能适应不了。这就犹如人在冬天受了冻伤，就不能马上用热水回暖，回暧时间过快了，直接会伤害了肌肤其它组织。同理，辟谷后即时恢复饮食，也会直接伤害肠胃、食道等功能。有时辟谷结束后，仍然没有食欲，应顺其自然，不想吃就不吃，直到有食欲时才恢复饮食。
刘昕明辟谷养生答疑（六）
辟谷疑问六：三高症、癌症患者能否参加昕明辟谷？
刘昕明解答：首先声明的是，昕明辟谷是预防身心健康，属于养生范围，不是治病，更不能包治病。有病者请到医院找专业医生治疗，三明辟谷不接受重病者和癌症患者。即使有些人通过三明辟谷将身体的疾病养好了，也不会面授时接受严重病患者。同时，在三明道家辟谷研修院授课厅门前明示温馨提示所有养生爱好者，凡参加昕明辟谷者年龄在15岁至65岁之间，有严重病患者勿请参加。
昕明辟谷的主要功用是激发人体自身潜能、调动人体第二套系统进行工作的一种独特而古老的方法，是对自身血液和细胞进行深层清理的养生方式。细胞有细胞语言系统，神经有神经语言系统，灵魂有灵魂语言系统。辟谷正是基于人体生命科学的朴素辩证法，让身体进行自我修复、自我调整。昕明辟谷对各种疾病的调治往往具有出乎意料的良好效应，对三高症、癌症、各种慢性疾病的调理例子早已屡见不鲜。需要注意的，还是要针对个人身体的实际情况，在老师的指导监督下，安全进行。
刘昕明辟谷养生答疑（七）
辟谷疑问七：辟谷期间身体有哪些反应？
刘昕明解答：三明辟谷是自然养生中的一种辟谷养生之术，在辟谷过程中人体会出现一些反应，我们通常称为是在辟谷状态下的正常反应。但是，有些现象要正确对待，不能将不正常现象视为正常反应。
昕明辟谷时通常会产生不同程度的饥饿和形体消瘦、体重减轻，稍后有一个略为稳定的过程。此反应由于每一个人的修为层次、身体素质、心理素质、健康状态不同而反应各异。
前三天时间体重下降很明显，此时人体可有不太适应的感觉，如浑身无力、四肢乏力、宗气不足及各种精神症状稍有失常等现象。此外，这段时间还会因为体内毒素外泄而表现为面色不佳、青淡灰暗，口中常常发干、发臭、发苦(夏天尤为明显)，小便黄赤短少，大便或干或溏，身体亦有异味发出，此过程约需三至五天才稳定下来。
稳定期间由于机体逐渐建立起新的代谢过程，人的感觉趋向稳定。此时，饥饿、虚弱等感觉减轻，似有一种飘飘欲仙的特异感觉，气感强烈，身体可发出异香，病理状态在此时得到进一步的调整。
稳定期后是恢复期，往往表现为有了进食的欲望。此时由于经过辟谷的特殊生理状态的调整，身体各种功能进一步稳定化、多元化，身心方面得到一次彻底的调节，表现在脾气变好，精神饱满，体健心宽，同时对饮食需求也产生变化，趋向食用清淡和喜爱素食、少食，不食也没欲望。
刘昕明辟谷养生答疑（八）
辟谷疑问八：为什么自然辟谷要吸收能量？
刘昕明解答：三明辟谷本来就是聚练相结合的，获取生命体所需能量的一种形式。三明辟谷过程将病毒排泄出体外，然后摄入能量，再通过转换，直接进入五脏六腑。能量才能达到自我控制的作用，所纳入的不再是普通食物的能量，而是一种维持生命的能量物质――气尔，气能直接维持人体生命延续，是生命中不可缺少的高级能量源。有关天地之气，大家有机会可以参阅《心场能理疗》一书中对气的论述。
如果不吸收自然能量而辟谷，则人体会受到伤害，消耗元气，对人体机能有损害。而辟谷不吃，则通过吸自然能量来维持人体正常的生理功能。
刘昕明辟谷养生答疑（九）
辟谷疑问九：哪些人不适应辟谷？
刘昕明解答：患有精神病或有精神病史以及有家族精神病史人不适应辟谷。严重精神管能症患者以及严重忧郁症患者，癔症患人不适应辟谷。严重心脏病患者不适应辟谷。脏器动过移植手术者，恶性病变晚期，身体极度衰弱人不适应辟谷。年龄过大超过72岁且体质不好人不适应辟谷。年龄过小（属于身体生长发育高峰期）15岁以下人不适应辟谷。身体严重瘦弱，身体特别差的人不宜参加）消化系统有特别严重的溃疡病患者不适应辟谷。内脏经常出血人不适应辟谷。病情较重者如自愿参加，必须有家属陪护共同前来参加辟谷。
刘昕明辟谷养生答疑（十）
辟谷疑问十：辟谷期间的注意事项。
刘昕明解答：辟谷期间不宜用热水长时间淋浴，尽量少洗澡，少洗头。洗漱、淋浴等日常护理不要使用化学用品，化妆品。排除外界干扰。辟谷前、辟谷期要做好家庭和亲友的思想工作，取得他们的理解和支持，以免受到干扰，影响辟谷。保持良好的心态，辟谷期间要笑口常开，坐到心平气和。多练操对于调理身体会起到事半功倍的作用。修养生息，在辟谷期间，不要做剧烈运动，更不要从事重体力劳动，辟谷期间须停止房事吗，不要喝酒吸烟。辟谷期间有气冲病灶的反应。气冲病灶的现象有的明显，这时可以就医吃药或咨询工作人员，有的不明显，要用心去体会，通过一个或几个辟谷期间的调理，辟谷前不适症状有的人会好转，有的人会彻底痊愈。
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