鲁迅笔下的典型人物_百度文库
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鲁迅笔下的典型人物
&&典型人物孔乙己
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*** 一、《书剑恩仇录》 ***陈家洛陈家洛是红花会的总舵主，统率红花会群雄，与清廷对搞，谋恢复汉人江山。这样的重任落在陈家洛身上，真不知是幸还是不幸。“幸与不幸”是指满清继续统治好呢？还是汉人再去统治好，历史上也很难下定论，清朝开始时的几个皇帝，至少全比明朝皇帝好。陈家洛性格模糊，甚至有不知所云之处。红花会有一个极好的机会--俘虏了乾隆，囚在杭州六和塔中。陈家洛是如何利用这一机会的呢？他用尽心机，劝乾隆做汉人皇帝。要拿一种权位去引诱一个人，必须这个人的原来权位比你出的条件要低才行，这是最简单的道理，可怜陈家洛连这个道理都不懂，要劝诱一个皇帝去做皇帝。乾隆本来就是皇帝，何必脱了裤子放屁，多此一举？所以陈家洛甚至当政客也不成功。陈家洛的私人生活，也莫名其妙，不爱翠羽黄衫霍青铜，而去爱香香公主。香香公主天真纯情，但那和白痴，也不过相隔一线。而且，陈家洛的爱情也不够坚贞，为了不得罪乾隆，他就只好任由香香公主在宫中，连显得他以后去哭坟，也有点假惺惺。陈家洛是知识分子的典型，性情拖泥带水，心中常存有莫名其妙的观念，如“牺牲小我，完成大我”之类，以致将香香公主去讨好乾隆，实在不敢恭维。陈家洛，只是中下人物。无尘道长无尘道长只有一条手臂，他的一条手臂，是受了“一位千金小姐的欺骗”而失去的，过程如何，不得而知，颇引人想象，令人关注。无尘道长本来上不了人物榜，但是在《飞狐外传》中，他曾和小胡斐对了一次刀，所以可以名列人物榜上。文泰来、骆冰和余鱼同奔雷手文泰来气派极大，是江湖豪侠，可惜在《书剑》中未曾充分发挥，有点欲吐未尽之感，但也已锋芒毕露，是中上人物。鸳鸯刀骆冰是中上人物，骆小姐爱笑，害得金笛书生为她害相思病，余鱼同感情不能遏制，曾偷吻骆小姐，真情如此，无可奈何，不能非议，也是中上人物。常赫志、常伯志黑白无常，是上上人物，出场极少，但令人生畏、起敬，《飞狐外传》中救倪不大、倪不小，倏来倏往，如鬼似魅，技压群雄，声威无限。霍青桐外表坚强，内心软弱的“女强人”，这一类女人，最是可怜，也最需要爱情。偏偏她钟情的对象是陈家洛，眼光之差，无以复加，只好算是中下人物。徐天宏和周绮鬼头鬼脑的所谓“武诸葛”，只是中下人物，他竟能获得俏李逵的爱情，堪称奇事。“俏”和“李逵”加在一起，唯周姑娘能得之，夫妇性格不同，以此为最，周姑娘是中上人物。张召重最没气派的反派人物，本来不值一提，但却是《书剑》中的唯一大反派，只好略提，自然是下下人物。
*** 二、《碧血剑》 ***袁承志和温青青袁承志比陈家洛更差，竟有不知他在《碧血剑》中有何作用之感，尽管武功日高，但行事仍有点兽头兽脑。可以忍受温青青这样的女人，真不知去到荒岛之后怎么过日子，十分值得同情。温青青这样的女人，见到了若不转头便逃，一定大难临头。两人全是中下人物。金蛇郎君和温仪金蛇郎君特异独行，不受世俗礼仪所束，任人诽谤，不加理会，本来是上上人物，和温仪相恋爱，出入温家，伏下祸根，若一早携了所爱远走高飞，何至于此？所以只好是上中人物。温仪婉柔绰约，能忍人所不能忍，能爱人所不敢爱，女性之中有这种性格，自然是上上人物。何铁手何铁手只好是中上人物，最大的毛病是给袁承志改了一个“惕守”之名，居然欣然接受，弄得好好一个人不伦不尖，等级上自然差了许多。
*** 三、《雪山飞狐》与《飞狐外传》 ***胡斐胡斐在《雪山飞狐》和《飞狐外传》中，都是主要人物，但始终未能给人以酣畅淋漓之感。金庸给了他“雪山飞狐”的外号，一再强调他行事“神出鬼没”。但未见有什么具体例子。在《雪山飞狐》中迟迟不露面，也没有什么神秘感。在《飞狐外传》中，开始只是一个跟来跟去，看福康安和马春花纠缠的小孩子，后来为了一个不认识的乡下人，倒颇表现了点气概。可是和袁承志犯了同一毛病，喜欢了袁紫衣。袁大姑娘可爱在何处，真是一点也看不出来。胡斐是一个被浪费了的人物，豪情胜概，只在隐约中显露，始终未能完整发挥，只好是中上人物。胡一刀和胡夫人胡一刀豪迈绝伦，或许是胡一刀太出色了，所以胡斐不能象他的父亲，又难拟别的性格，只好逊色。胡一刀的豪情，鲜有比拟，单是一个“豪”字，已足以使他成为上上人物。胡一刀和苗人凤生死相拼，而又惺惺相惜，真能传颂千古，只可惜最后中了小人的奸计，死得不明不白。胡夫人在丈夫死后，将遗孤托给苗人凤，临自杀时说：“我这就少受二十年苦了。”对人生看得如此透彻，是上上人物。苗人凤“打遍天下无敌手”苗人凤在《雪山飞狐》和《飞狐外传》中都是主要人物。他和胡一刀肝胆相照，是条汉子。可是胡夫人托孤之后，以金面佛苗人凤之能，竟任由胡斐流落江湖，实在有负所托。胡斐的“死”，疑点甚多。当年苗人凤能够以“打遍天下无敌手”的招牌，引胡一刀入关，何以竟未曾为寻找胡斐而做点事情。苗人凤的妻子是一个富家小姐，夫妻匹配，可以看出两方面的性情，苗人凤娶了这样一个妻子，是致命缺点，他妻子终于不爱他而跟了田归农，是因为他“闷”，田归农何等讨女人喜欢，注定非走不可。只好算是中上人物。苗若兰苗若兰是苗人凤的女儿，文雅得有奇趣，不会武功，《雪山飞狐》若不是突然中断，对这个“吹一口气怕吹化了她”的苗大小姐，应该有更多的描写，或许可能和胡斐有感情上的纠缠。但尽管出场不多，苗若兰是上上人物。袁紫衣和程灵素袁紫衣是最莫名其妙的人物，不但爱使小性，给不象身在佛门中人，更莫名其妙的是，她对凤天南的感情。凤天南强奸了她的母亲而生下她，给予未尽过一天抚育的责任，袁紫衣在闯荡江湖之际，居然处处维护凤天南，可称怪不可言。袁紫衣对胡斐的感情也绝不真实。胡斐不知道她的身份，可以爱她，但是她自己对自己的身份，清楚得很，明知感情无法发展下去，却要不断去招胡斐，害人害己，两造皆失，殊不可原谅，只是中下人物。程灵素是上上人物，瘦小纤弱，而处身于如此恶劣的环境之中，令人只觉得她能干，对讨任何恶劣的环境，镇定如恒。由于出身毒手药王门下，她的性情有点古怪，但古怪得可以接受。她柔顺地接受了胡斐的安排：“兄妹相称”，尽管心中悲苦，却从来也不发怨言，默默忍受着，还处处维护胡斐，金庸笔下女主角，程灵素有可爱程度上，可排五名之内。她连出言略伤胡斐之心都不肯。胡斐化装之后，留了大胡子，自觉威武。程灵素想说：“只怕你心上人未必答应。”但话到口边，终于忍住。有情人，宜为程灵素同声一哭。胡斐后来终于留了大胡子，不知道是不是心中在记挂着和这个二妹在一起的那段日子？胡斐若不是程灵素，已经死了，程灵素舍命救胡斐，是金庸小说中最凄苦的情节之一，尤在乔峰打死阿朱之上，因为那是意外，而程灵素是明知必死而为之的。胡斐不是不知道程灵素为什么要死，他就曾想过：“那么她今日宁可一死，是不是为此呢？”胡斐想到这一点时，曾经内疚，但也想过就算了。所以胡斐始终只是中上人物。
*** 四、《射雕英雄传》 ***郭靖郭靖是金庸小说中最出名的人物，这个四岁才会说话的蠢小子，浓眉大眼，就凭他的傻劲，不但练成了一身卓越的武功，而且还和古灵精怪至于极点的黄蓉，一见钟情，金庸刻意安排，简直已到了极点。郭靖的一生，是毫无缺点的，极度完美。他对父母孝，对国家忠，对爱情贞，对朋友义，对子女爱，连杨康这样的坏蛋死了，他也耿耿于怀，将杨康的儿子，赐名“过”，字“改之”，希望杨过和他一样。郭靖是大侠，不但在江湖上称侠，而且为国为民，侠之大者，万民称颂。郭靖对敌时，虽死不屈，一生之中，未曾玩过半点花样，说过半句假话，行过半点诡诈。郭靖不但维护江湖法统，而且也维护社会法统。杨过和小龙女要结为夫妇时，郭靖就差一点动手，要将杨、龙两人打死，因为杨、龙两人的行为，独犯了他的完美。郭靖是一个完人，但是太完美了，变成了一个伪人。因为世上不可能人有这样的一个完人，那是金庸塑造出来的一个伪人。郭靖当然是金庸小说中极其重要的一个人物，但却不评级，套一句惯用语：“无可置评。”黄蓉黄蓉和郭靖一样，也是完人，不过完人的方式不同，一个笨，一个聪明。黄蓉的聪明机智，也被安排尽了。这样的女人，也唯有郭靖这样的笨人，可以终生相对，别的男人，不妨掩卷想想，谁能受得了？黄蓉行诈、说谎，但全是为了好的目的而做这种坏行为，所以值得原谅。不过黄蓉不是伪人，是实实在在、聪明得过了头的一个女人。黄蓉在金庸的笔下，分成两个阶段，在《射雕英雄传》中，黄蓉在有些地方，相当可爱。至少，她在被江南七怪当作“小妖女”的时候，是很可爱的。自然，她在傻姑面前，也要摆出姑姑的款来，就一点不可爱。黄蓉在《射雕英雄传》中，能无往不利，她父亲是黄药师，是原因之一。黄蓉在《神雕》中，已是中年妇女，护短、猜忌、自作聪明，连一点可爱之处都找不到了。黄蓉只是中中人物。东邪西毒南帝北丐东邪黄药师是上中人物，洒脱不羁，把普天下都当作脚底下泥，他不喜欢傻小子郭靖，是情理中事(黄蓉喜欢郭靖，属于情理之外，只好认命)。本来，黄药师可算是绝顶人物，但是他迁怒，铜尸铁尸偷了九阴真经，与其他弟子何关？何况真的如此超绝，又何必如此重视九阴真经？难道无所不能的黄老邪，就非靠九阴真经不可？自己不会去创出比九阴真经更高的武功来？至于要在爱妻坟前，焚化九阴真经，那是执着的做作，不是至情至性的表现，所以，连上上人物都不是，只是上中人物。西毒欧阳锋是上上人物。欧阳锋号称“西毒”，真的够而且是摆明了的毒。洪七公手下留情而他反下杀手，那是洪七公自己招尤，与摆明是毒人的无涉。真小人本可提防，对真小人仁慈，阁下宜应自理。所以欧阳锋虽然坏事做尽，仍不失一代大宗师身份，是上上人物。南帝段智兴只是中上人物，为了一个妃子，纠缠不清，不论他外貌多慈祥敦厚，皆难以遮掩其内心的庸俗。后来他渡裘千仞，简直是硬来，与佛法更没有丝毫牵连，十分可笑。北丐洪七公是上上人物，九指神丐为了贪吃误事，自断手指，但贪吃的习性仍然不改，耿直可爱，不做作，不曲意，是真正的豪侠。周伯通和全真教周伯通大抵是一般读者心中最可爱的人物，这个人，到了九十多岁，还要养蜜蜂。不通世务，天真得和儿童一样，所以外号人称“老顽童”。然而，天真如儿童，决非一个人的优点，一个人如果到身体长大之后，智力、兴趣还停留在儿童阶段，通常称这种情形，是一种病态，这种病人一个十分普通的名称：白痴。周伯通的情形，虽然不至于是白痴，但决非正常。而且，儿童是没有是非观念的，人是逐渐的成长过程，形成种种观念。老是停留在儿童阶段，那算什么？还好，周伯通虽然号称“顽童”，但不是真的顽童。周伯通和瑛姑之间的纠缠，事情发生之后，给不负责，一味逃避，那是典型心智不成熟的弱能表现。周伯通只好算是中中人物。全真教全体，连王重阳在内，更在周伯通之下。
*** 五、《神雕侠侣》 ***杨过和小龙女杨过，字改之。名字是郭靖所取，因为杨过的父亲杨康，认贼作父，卖国求荣，不是好人。杨过自“……左手提着一只公鸡，口中唱着俚曲，跳跳跃跃走过来……脸上贼忒嘻嘻，说话油腔滑调”出卖以来，一直是杨过，没有改什么。当然杨过有改变，他的改变，是为了对附加在他身上的种种压力，在一次又一次的反抗过程中，他变得更成熟，反抗的决心也更强。杨过的一生，是对抗压力的一生。杨过在出现之前生活如何，不得而知，但是看他住天窑洞时，日子自然不会好到哪里去他手里提的那只鸡，多半是偷来的。作为一个孤儿，和生活的压力对抗，已足以养成日后对抗其他压力的本能。杨过在被郭靖收留之后，日子不会比自己住窑洞更好。武氏兄弟和郭芙欺负他，黄蓉歧视他，人家习武，他要学子曰诗云。郭靖的性格和杨过根本格格不入，而且一副要杨过作圣人的期望，使得杨过几乎无时无刻都要反抗，才能生存下去。杨过在这时候，虽然遇到过欧阳锋，教他“蛤蟆功”，但欧阳锋是一个失心疯，杨过在他那里，绝对得不到什么感情上的慰藉。接下来，杨过到了全真教之中，遭遇更是苦不堪言，受尽了欺负，终于逼得杨过，从心理上的反抗--到行动上的反抗，出手伤了鹿清笃。杨过在全真教中的那段日子--是他一生中极惨痛的日子，一个生性高傲的少年，处身于一群不知云的道士之中，受到歧视，其惨痛可知。所以后来杨过有了扬眉吐气的机会，孙不二想借剑给他用，杨过连看也不看，便自拒绝。多少年以前的一口气，到今日才得吐出来。杨过可以借这个机会和全真教修好，但稍有个性的人，心不肖为，宁愿得罪到底，而杨过正是天下第一人个性之人！何况其中还有孙婆婆的恩怨。杨过一生之中，直到见了孙婆婆，才知道什么叫做人类的温情，而孙婆婆偏又死在郝大通之手，这对杨过来说，是一个极大的打击。孙婆婆是一个极度热心的人，小龙女是极度冰冷的人，但是杨过她们处得到了温暖，孙婆婆死后，杨过心目中只有小龙女一人，在感情的发展上，完全可以理解。杨过日后，在神雕处得到了温暖，在郭襄处又得到了温暖，终其一生，和小龙女是分不开的。小龙女的恬淡和杨过的激烈，恰成对比，小龙女的不通世务和杨过的洞察世情，也成对比。正因为两人性格上有这样大的距离，所以当两人携手对抗社会压迫努力之际，也格外惊心动魄，精彩纷异。杨过和小龙女的名分是师徒，但他们硬是非结成夫妻不可。在杨过的心中是这样想：你们不店铺这样做，我偏要这样做。在小龙女的心中是这样想：这又没有什么不对，为什么不能这样做？两人要做一件事的目的相同，但是想法各异。小龙女只是迷惑，杨过却是有意识的反抗，但却又配合无间，终于使得各色人等，全败下阵来。小龙女几乎不食人间烟火，但是她和香香公主截然不同。在未曾遇见杨过之前，她已经不动心，决不是“天真纯情”，她另有自己在古墓生活的一套观念。小龙女的这种形象，是接近神仙境界，而不是接近白痴。这其间的分别，十分微妙，所差也不过一线而已。小龙女是金庸笔下女角中最出色的一个，所遗憾者，是她在投崖十六年后再度出现，再度出现的小龙女，大是逊色。小龙女本来应该是绝顶人物，但由于末段逊色，所以只好是上上人物。杨过，是绝顶人物。李莫愁李莫愁这个人物的地位十分特殊，“问情是何物”的主题曲，一直由她在唱，但是她却心狠手辣，杀人不眨眼，但是对着初出世的郭襄，却又不忍下手杀害。继观李莫愁的行迳，实在使人同情，只好说她的心里，有说不出的苦楚。李莫愁是中中人物。郭芙和郭襄郭芙是下下人物。郭襄是上上人物。金轮法王不知道为什么，金庸明明白白写出金轮法王是“一个身材高瘦的藏僧”，但是在感觉上，却一直模拟金轮法王是一个身材粗壮高大的和尚。或许是由于金庸将他写得太具威势之故。不过金轮法王虽是《神雕侠侣》中的一反派，武功被渲染得极高，但似乎自出手以来，一直未曾怎么顺利过，总是落下风，仗以横行的五只飞轮，也失去了好几次。而尽管如此，威势犹在，真不简单。金轮法王性格不明，行事也不慎，只是作为第一反派身份而存在，不算是金庸笔下的好角色，只好算是中中人物。霍都从公子哥儿型的王子，到隐名埋性，在丐帮混了十余年的何师我，霍都这个人真不简单，但是实在笨得连道理都没有。他在最后关心，跳出来争丐帮帮主之位。就算真面目不被戳穿，由他当的帮主，他难道一辈子化装下去？而且当时丐帮的形势，以霍都之精灵，真会体察不出这个帮主，不当也罢？当时的太上帮主是黄蓉，一旁还有郭靖，霍都就算当了帮主，又有什么作用？这个人之愚蠢，天下罕见，是下下人物。
六、《鸳鸯刀》 太岳四侠《鸳鸯刀》后篇中，有太岳四侠：烟霞神龙逍遥子，双掌开弹常去风，流星赶月夜剑影，八步赶蟾、赛专诸、踏雪无痕、独脚水上飞，双刺盖七省盖一鸣。这是四个武功平常，常充大侠，自得其乐的小人物。这四个小人物极可爱，他们无力当真正的大侠，并不是他们不想当，而是力有未逮，无法当。如果四人武功精进，倒是不折不扣的大侠，而且还趣味盎然，不是普通的大侠。这四个人全是中上人物。七、《连城诀》 丁典和凌霜华金庸笔下，有许多“情是何物，直教生死相许”的描述，也写了各种各样的遭遇的情侣，但论到令人看了，心情沉郁，几乎连气都喘不过来的，当提丁典和凌霜华这一对。男女之情，竟可以这样凄苦。纯真的爱情，竟可以在奸谋之下，变得这样丑恶。凌霜华以一个官小姐之尊，喜欢了江湖流浪汉丁典，这本来是一个相当普通的情节，但是接下来事态的发展，却使得这段爱情，演变得如此惊心动魄。丁典痴，凌霜华更痴，两个痴情人，演出了一段天地为之色变的痴情故事，令人掩书之后，怏怏不乐，莫此为甚。丁典和凌霜华，全是上上人物。
*** 八、《倚天屠龙记》 *** 张翠山和殷素素张翠山和殷素素能成为夫妇，完全是环境所逼，要是没有金毛狮王谢逊，尽管殷素素这个魔教妖女一往情深，张翠山是不是有勇气娶殷素素，真还是疑问。在协迫两人同赴大海之际，谢逊说：“……你两位郎才女貌，情投意合，便在岛上顾了夫妻，生儿育女，岂不美哉！”听了谢逊这番话后，张翠山的反应是：大怒，拍桌喝道：“你快别胡说八道！”而殷素素的反应是：含羞低头，晕红双颊。这两个人的当时心态如何，实在是活龙活现。后来到了冰火岛上，除了他们之外，只有谢逊，张翠山的心理上，没有了“名门正派”的压力，而且根本没有想到有朝一日，还能回到中原，这才“想不到她对自己的爱意竟是如此之深”，而和殷素素结为夫妇。结果，回到中原，殷素素当年所做的事，完全可以解释，张翠山也和殷素素有了十年夫妇之情，张翠山却不听解释，而“全身发抖，目光中如要喷出火来”，接着，就仗自刎，累得殷素素非跟着他自杀不可。张翠山是一个析度自我中心的男人，这种男人，只能在荒岛中跟他过日子，殷素素所遇非人，可惜，可惜。张翠山只是中下人物。殷素素是上中人物。张三丰张三丰说：“那有什么干系？只要媳妇儿人品不错，也就是了，便算她人品不好，到得咱山上，难道不能潜移默化于她么？天鹰教又怎样了？翠山，为人第一不可胸襟太窄，千万别自居名门正派，把旁人都瞧得小了，这正邪两字，原本难分。正派弟子若是心术不正，便是邪徒。邪派中人只要一心向善，便是正人君子。”张三丰这一番话，值得深思。想深一层，张真人还是不免执着；“难道不能潜移默化于她么？”如果真的不能潜移默化，也不能证明武当派一定对，天鹰教一定错！说这一番话，张三丰是上上人物。四大法王“明教”四大法王，是《倚天屠龙记》中极出色的人物。金毛狮王谢逊的地位最重要。金庸在创造这个人物之际，一定曾受了杰克?伦敦所著《海狼》的影响，甚至连名字在下意识中也发音相近，航海的一段，更加近似。不过，影响也不算严重。金庸写了谢逊，将一个文才武学俱臻绝顶，但是一生际遇坎坷的人，写得活了。谢逊的文才武学，对他的命运，并没有帮助，他受欺，发泄，全是靠人的本能在挣扎，他的才学，并没有给他多大的帮助。这样的一个英雄人物，而遭遇如此之坏，真叫人击节三叹，感叹命运的无可奈何。看到最后，谢逊默默忍受各人的侮辱，真叫人全身发抖，最后皈依佛门，是他最好的归宿了，可怜的英雄一生。谢逊是上上人物。白眉鹰王殷天正是上上人物，姜老而弥辣，白眉鹰王当之无愧。明教留不住，便自创天鹰教，光明磊落，来去自如。六大门派围攻光明顶，最后只剩下殷天正一人，力抗群众，鹰爪手抓住了武当七侠莫声谷，立时松手放人，这是何等气概。四大法王中论气概之豪，舍白眉鹰王之外，不作第二人想。青翼蝠王韦一笑写得诡异绝伦，来去如烟，如鬼似魅，若不是他在英雄大会之中，向曾被他侮辱过的死者叩头自责，胸襟光明，勇于认错的话，只好算是中上人物，但他有此一举，可以列入上中人物。紫衫龙王黛绮丝是武侠小说中的一大奇，波斯美人来到中原，在水中动武震慑群雄，又和明教的敌人成婚，传奇性之浓，无以复加。不过后来长期掩遮花容月貌，又驱使自己的女儿去做鬼头鬼脑的事，波斯化外之人，毕竟有不可理喻之处。只好算是中中人物。光明左右使逍遥二仙，杨逍、范遥。杨逍是明教的光明左使，他对教务上有何贡献，倒不甚了了，但是却曾和峨眉派女侠纪晓芙有一段纠缠不清的感情。开始，事情是怎么发生的，金庸并没有明写，只是暗示杨逍用的手段不是如何正当，至少，是凭了自己风流倜傥、文采潇洒的条件，故意去勾引纪晓芙的。纪晓芙在峨眉派灭绝师太门下，几曾见过这样风流人物，自然容易被引诱，以至于怀孕、生女。纪晓芙一定极度缅怀那段和杨逍在一起的日子，所以将女儿取名为“杨不悔”。但是杨逍却象是完全将这件事忘记了一样，纪晓芙独力抗拒迫害，境遇极其凄凉，杨逍纵使有俊俏得使任何少女动心的外形，这一点也不可原谅。杨逍只好算是中上人物。范遥为了抗敌，毁容装哑，投入敌人阵营，含莘茹苦，在悠悠岁月中，为了一个目的，而作出如此巨大的牺牲，堪称第一忍心人。金庸在范遥身上落墨不多，但郁然之情盎然。范遥是上中人物。张无忌张无忌是《倚天屠龙记》中的重要人物，但《倚天》的主角，始终是明教。张无忌是怎样的一个人，很有点说不上来之感，或许金庸有意塑造一个性格模糊的人，以达他终于不能成大事的结局。张无忌行事拖泥带水，除了在六大门派围攻光明顶一役之中，光采毕露之外，其余所有情节中，总为他人的掩盖，而不见有任何特出之处。只有他对谢逊的感情，极其真挚。做了明教教主，也不过是因为他的武功高，不是因为他才能好。如果不是学会了超绝的武功，张无忌实在只是一个浑浑噩噩的普通人。张无忌是中中人物。殷离殷离是张无忌的表妹，不容于父亲，离家出走，跟着金花婆婆闯荡江湖，为了练武功，将自己的容颜，弄得丑陋无比，一心记挂着曾经咬过她一口的张无忌，落落寡欢，超然物外，是上上人物。周芷若周芷若是金庸笔下女角中最奇特的一个。以周芷若的性格而论，她实在没有理由在感情上受协于灭绝师太。然而，竟然为了几句誓言，使她感到无所适从，真是怪不可言。后来，她忽然又变成了反面人物，杀殷离，盗九阴真经(最令人不明的是她在做这些事时，谢逊是知道的，但是谢逊又一直不说。谢逊不说的原因为何，至今不明)。然后到了最后，金庸又原谅了她，说她的所作所为，“也不算什么”，转变之突然，出于情理之外，真是怪不可言。周芷若是什么样的人物，由于实在太模糊，所以竟难以有断语。赵敏这个足智多谋、位高势尊的蒙古郡主，会对张无忌倾心相爱，也有点莫名其妙。莫非是为了曾在井中，被张无忌脱了鞋子搔过脚底？但想来番帮女子，也不至于因此而倾心相许。但是小酒店中痴候，情景何等动人。这一段情节，也是《倚天》中最动人的情节。赵每肯放弃权位，投入张无忌的怀抱，勇气豪情皆胜人一等，是上中人物。小昭小昭是上上人物。她到波斯以圣女的身份当波斯明教教主，寂寞异域，情何以堪，令人叹息。
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*** 九、《天龙八部》 ***乔峰丐帮帮主，忽然身世秘密暴露，竟然是契丹胡人，乔峰的一生，注定是悲剧。这样的一个英雄人物，竟遭到命运如此的捉弄，造化弄人，莫此为甚，每次看完《天龙八部》中乔峰的情节，都不禁要狂浮三大白，以舒胸中郁气。金庸笔下的英雄人物极多，但若论意气之豪迈，行笔之光明，胸襟之广阔，唯有乔峰。乔峰堪称是人中之龙，而且他和郭靖全然不同，郭靖完美，但看来看去是一个假人，乔峰完美，看来看去，总是一条凛凛大汉，就在你的面前。乔峰一生悲苦，连一个他所爱的人都不能保留，身世的纠缠，江湖上对他的不谅解，逼得他在聚贤庄大开杀戒，他救过耶律洪基两次，但是君臣之间的矛盾，自一开始，就是无可调解的，发生在乔峰身上的事，无一不是解不开的死结，这些死结一个连一个，终于令得英雄如乔峰，也不得不悲剧收场，天下人宜同声一哭。乔峰悲苦的一生中，也有值得欣慰之处，他得到阿朱倾心的时间虽然短，但阿朱的柔顺和乔峰的刚强，形成对比，乔峰在那段短暂的时间中，至少是快乐的，象这种快乐的日子，终乔峰一生，也只不过如此一段而已，而且，快乐光阴的终结，如此凄苦！乔峰另外也有高兴的时候，少林寺前，面对群雄，只有段誉站在他一边，忽然有虚竹大步走出，自称是他的结义兄弟，这是何等快事！难怪他立时要解下皮囊，大口狂饮。武侠小说中尽多嗜酒的大侠，但从来也没有一个喝酒喝得如此豪意格天的。金庸对这个豪侠，几乎一字也没有写过他内心之苦！只是写他的豪侠之处，但是一件事又一件事紧逼过来，在豪侠气概之下的内心凄苦，却又表露无遗，这是极其高超的笔法。尤其因为乔峰是这样的豪侠，所以他的内心的凄苦，也比常人更深一层。但也正由于他是这样的豪侠，凄苦深自埋藏就可以，何必逢人就哭哭啼啼？乔峰终于将断箭插入自己心口，结束了他的一生，就是内心深处无数凄苦积累的结果。“虚竹和段誉只吓得魂飞魄散”，读者看到此处，也一样魂飞魄散。乔峰是绝顶人物。段誉和乔峰喝酒相交，这位大理国的王子，是一个极度的喜剧人物。乔峰被辽国皇帝关在铁笼中，看得人血脉贲张，段誉被王夫人绑了要做花肥，看的人只觉得有趣。段誉也有身世上的隐秘，但是他的身世秘密，却使他可以娶他所爱的人为妻。乔峰一生之中，只有一段恋情，段誉却极多，苦恋王语嫣的过程，实在令人忍俊不住。段誉有绝顶武功，朱蛤神功好象没有怎么用过，六脉神剑要紧时用不出，斗酒时却大派用场，凌波微步要来作逃命之用，倒十分实在。段誉喜剧的一生，可称无往而不利，金庸反用了不少笔墨去形容他心中的凄苦，主要是相思之苦，但他的凄苦，也是充满喜剧性的。段誉是一个可爱的上上人物。虚竹《天龙八部》中三个主要的人物，都有身世上的大秘密：乔峰是契丹人，段誉是刀白凤和段延庆一段孽缘的结果，虚竹更奇，是少林寺方丈和叶二娘的儿子。少林方丈德高望重，天下钦仰，叶二娘在“四大恶人”之中，排行第二。这一男一女，当日如何勾搭上的，真叫人想破了脑袋也想不出来。但虚竹之奇，还不止于此。他的一生，就是一部“奇遇记”。他糊里糊涂，解开了棋局，得了逍遥派掌门人七十年的北冥真气。糊里糊涂，救了天山童姥，学会了“天山折梅手”，做了灵鹫宫的主人。再糊里糊涂，在冰窖中和西夏公主成就了一段良缘。一切遭遇，落在这个呆头呆脑的小和尚身上，而他居然一切都承受了下来，到头来仍是呆头呆脑，堪称天下一绝。虚竹虽然是身不由己的典型，他一生至高无上的目的，不过是想在少林寺中当一个普通的僧人，可是命运却安排他成了灵鹫宫的主人，不但统率数百名女人，而且也成了三十六岛、七十二洞的主人，其地位和少林寺的一个普通僧人，完全无法比较。虚竹自己对这一切，完全没有自己作过选择，也不容许他作选择。看完《天龙八部》之后，常常问：“虚竹如果可以自己选择的话，他会选择什么呢？”没有答案。虚竹是上上人物。慕容复慕容复更是可怜人，为了一个虚无飘渺的目的，委屈求全，牺牲了一切人生的乐趣，忧心忡忡，寝食不安。世上尽多象慕容复这样的人，目的各有不同，作为则大体相类。慕容复是下下人物。段正淳段正淳又是金庸笔下一个十分奇特的人物。他奇特在到处留情，情人极多，见一个爱一个，而又绝不是徒然风流薄幸，当他是单独对着一个情人的时候，他真是真心真意爱这个情人的，只好说这个人的感情特别丰富，别无其他解释。段正淳的日子并不好过，秦红棉要用箭射他，小康要用口咬他，元配妻子刀白凤有了外遇，王夫人要将他作花肥，阮星竹要用刀砍他，终日在提心吊胆，风流代价相当高，可是段正淳却身不自主，再给他机会，他一样会另结新欢。只好说段正淳运气不好，《鹿鼎记》中的韦小宝就比他运气好得多，没招惹到那么多麻烦。段正淳有可能是韦小宝的最初蓝本。段正淳是上上人物。王语嫣、阿朱、阿紫王语嫣原名叫王玉燕，忽然被改了名，不知为何。王语嫣博学多才，一心恋着表哥慕容复，却被痴情公子段誉苦缠，终于为段誉的痴行感动。在整部《天龙八部》之中，他地位重要但是并不突出，还不如阿紫和阿朱。阿紫和阿朱，是王语嫣的同父异母的姊妹。阿朱倾心于乔峰，不明不白死在自己心爱的人掌下。在她和乔峰相处的那一段日子中，她发挥了女性的柔婉，使乔峰凄苦的一生中有一段快乐光阴。雁门关外相待的那一段，写得感人之极。阿紫出身“星宿派”，耳濡目染，脾性不好，但是她心念郁结，少女情怀，一次也未曾有过宣泄的机会，其行可诛，其情可怜，倒也不忍深责。王语嫣是中上人物。阿朱是上上人物。阿紫是中中人物。
十、《侠客行》 丁当《侠客行》中，只有丁当有一提的资格。这个任性的小女孩，硬是喜欢一个无行浪子，而不喜欢忠诚老实的青年，丁当之所以为丁当。丁当是中上人物。十一、《笑傲江湖》 令狐冲令狐冲的一生，前半生风平浪静，当他的华山派大师兄，但是后半生却惊涛骇浪，几乎没在江湖风浪之中淹死，好几次险死还生，居然得以不死，当其尼姑头，做其三山五岳人物的盟主，任性而为，一副什么都不在乎的气概，又是金庸创造出来的另一种活龙活现的豪杰人物，而和杨过、乔峰等又截然不同。令狐冲的际遇，是“置之死地而后生”，几次皆是如此，以为万无生理，率性豁出去，结果却又峰回路转，柳暗花明，又是一番境界。他自认必死，义助向问天，是死而复生；被囚西湖底，忽然又学会了吸星大法，是死而复生；苦恋岳灵珊不遂，忽然又有任盈盈，也是死而复生。令狐冲苦恋岳灵珊，而结果岳灵珊爱上了林平之，这是由于岳灵珊和令狐冲一起长大之故，大凡青梅竹马的男女，恋爱很少会有结果，因为大家一起长大，相处太久，双方之间就失去了神秘之感，一有第三者介入，吸引就会转移到第三者上面去。在武侠小说之中，男主角几乎全部在恋爱上无往而不利，象令狐冲那样，居然失恋，可说绝无仅有。令狐冲性格最可爱之处是在于不羁，名门正派的戒律，能使他的思想上有一定的约束，但是在行为上，他却处处在突破这种约束。在自然而然之中，流露他的真性情。他不执著，不在乎，潇洒浪漫之处，在金庸笔下所有男主角之上，允称第一。这一点，连任我行这样聪明绝顶的人都未曾看出来。任我行第一次邀令狐冲入朝阳神教，令狐冲拒绝，任我行就不知道令狐冲是真的不想加入，心口如一。任我行还以为令狐冲是嫌他地位不稳。所以才有后来夺了教主之位，再邀他入教之争发生。而令狐冲仍然不肯，终任我行一世，无法了解令狐冲何以不肯，这两人性格截然不同之故，任我行热衷，令狐冲淡薄，近乎神仙中人。令狐冲的这种什么都不放在心上的性情，和他的遭遇也有一点关系，他先是失恋，继而身中奇毒，朝不保夕，自然容易使他看得开。但主要还是天性使然，别的人有这样的遭遇，一定痛不欲生，整日里愁眉苦脸，哪里还会有这样的洒脱！令狐冲接近神仙境界，是绝顶人物。任我行任我行是“厉害人物”的典型，武功高，手段狠，深谋远虑，做每一件事都经过缜密的安排，甚至看得出东方不败的深谋，而将“葵花宝典”送给了东方不败，引东方不败“欲练神功，引刀自宫”，将东方不败害成了不男不女的怪物。任我行这样的厉害人物，是最可怕的人物，权谋诈术之深，令人防不胜防。金庸将任我行这一方面的特性，发挥得淋漓尽致，看了令人不寒而怵。任我行是上上人物东方不败与杨莲亭东方不败是上上人物。东方不败名字叫“不败”，实际上，他是一个从头到尾、彻底失败的人物，处境遭遇，极堪同情。他本来是任我行的手下，试想想任我行的性格，在伺候这样的一个上级，那是何等困难、危险的事情，比诸伴虎，犹有过之，实在是形势非造反不可。而他在谋夺了教主之位之后，不但没杀任我行，而且善待任盈盈，心地也可以说极其仁慈。而在权位的争夺之中，狠、忍的人，注定成功，仁慈的人，一定失败。东方不败中了任我行的狡计，成为不男不女的怪物，爱上了杨莲亭。最后，集向问天、任我行、令狐冲、任盈盈四人之力，东方不败地武功上仍然不败。他的敌人，要靠虐待杨莲亭，引他分心，才能将他杀死。而杨莲亭的地位虽然卑下，是教主的男宠(或者应该说宠男)，但却极其有骨气，连天王老子，也禁不住说：“好汉子，我不再折磨你便了！”天王老子向问天“好汉子”三字之褒，真是谈何容易！杨莲亭武功不高，那是无可奈何之事，他残害朝阳神教的旧人，以他的地位而论，格于形势，也非如此不可。这个性格之硬，世所罕见。杨莲亭也是上上人物。向问天天王老子向问天，计谋缜密，胆色过人，在东方不败势焰薰天之际，他面对魔教和正派人物的追杀，毫不畏惧，一心一意，只想将任我行救出来，是天下好汉的榜样。向问天在《笑傲江湖》中出场的那一段，加上令狐冲仗义相助，真写得出神入化，是武侠小说中的经典之作，令人百看不厌，每看一遍之后，都徊肠荡气，心胸大畅。向问天是上上人物。桃谷六仙桃谷六仙是六个浑人，但是浑得极可爱，比周伯通可爱得多，因为他们是真的浑，不象周伯通，“酒醉还有三分醒”。真正浑人可爱，假浑人可厌。桃谷六仙是上上人物。岳不群岳不群外号“君之剑”，四平八稳，道貌岸然，但实际上却是伪君子，险诈莫名。岳不群这个人，很能发人深省，他是小人，一直在伪装君子，但如果他一直装着，在他小人面目还未曾暴露之前，他忽然死了，哪知他是算是什么呢？是君子还是小人？世上所看到的，全是他君子的行动，听到的，全是他君子的言论，假面具一直未被揭穿，假的也变成真的了。世事，每多可以如是看。冲虚道长和方证大师《笑傲江湖》中的武当掌门冲虚道长和少林方丈方证大师全是上上人物！他们以武林地位最高的身份，而能透彻地了解令狐冲的为人，不加歧视，反加同情，真是难能可贵。蓝凤凰五毒教主蓝凤凰，在书中出现的次数不多，但这个半裸苗女，每一次短暂的出现，都叫人喜爱莫名，她和“无行浪子”相携，并闯少林寺一场，更令人神为之夺。蓝凤凰是上上人物。任盈盈朝阳神教教众心目中的圣姑任大小姐盈盈，无论一颦一笑，一嗔一喜，一举手、一投足，都是上上人物。她唯一的一件不惬人意的事，是初出场之后不久，令看到她的十五个人自己弄瞎眼睛，永世不能再到中原。这段情节，是《笑傲江湖》初发表时用的。执笔时，新的《笑傲江湖》尚未出版，不知是否删去了一节，只能好以旧版作准。任盈盈在开始时，所遇自己的情感，表现了尊贵少女的矜持，对令狐冲已有满腔热情，但不知令狐冲心中先有恋人。她故作大方，但作得如此纯真，一点也不是忸怩作态，将内心的感情埋于心底，而且也不嗔怪令狐冲喜欢岳灵珊而不喜欢她。甚至到了以后，令狐冲和她相恋，已成事实，但令狐冲一见到岳灵珊，仍然有点魂不守舍、旧情未忘的样子，以至于重伤在岳灵珊的剑下，任盈盈仍然一点怒意也没有。若论对男人心理了解之透彻，世上只怕少有女子如任大小姐者。任盈盈在感情上能有这样的表现，是基于对所爱的人的信任和对自己的极度自信。试想想，要是任盈盈忽然对岳灵珊吃起醋来，那是多么不堪。任盈盈是即使心中黯然，也必不愿在任何人面前，表露丝毫的。任盈盈是上上人物。
十二、《鹿鼎记》 康熙中国历史上有数的好皇帝之一，玄烨大帝，在《鹿鼎记》中，是一个极其出色的人物。金庸自他初接拉时写起，一直写到他的中年。大约二十年的时间，是康熙当政以来，日子惊涛骇浪的二十年。虽然是小说家言，但这个皇帝的英明、决断、处理政务的能力，用人之明，态度之速，对统治理论的精娴，实在令人拍案叫绝。从来也没有一本武侠小说、历史小说、文艺小说之中，将一个皇帝写得如此生动、成功过，也从来没有一部小说，将这样英明的一个皇帝，和一个百分之百的无赖人物纠缠在一起，对比如此之强烈，而又安排得如此之融洽过。康熙是上上人物。洪教主神龙教洪教主，在《鹿鼎记》中，实在是一个悲苦人物。强娶了一个美貌的少女为妻，可是最后：“心中愤怒、羞惭、懊悔、伤心、苦楚、憎恨、爱惜、恐惧，诸般激情纷至沓来。”他最后虽然说是为属下力战至死，但实际上，是他自己杀死自己。一个人在这样的情形下，实在是没有法子再下去的了。洪教主虽然如此下场，但是也曾在年轻的妻子身上，享受过温馨时光，洪夫人在他的势力之下，是不敢表露丝毫不满的，两人在教韦小宝“美人三招”之际，那种旖旎风光，就回肠荡气。洪教主的毛病是在于“想不开”，如果他想得开，就不会这样死，要知道，能和心爱的人在一起，不能永远，只好谋求短暂，短暂也是幸福快乐的，何必一定要永远占有这样庸俗？洪教主是中中人物。韦小宝的七个妻子韦小宝娶了七位夫人，这七位夫人，有的来路甚清，勾搭的过程，写得甚明。有的，来得有点糊里糊涂，不可深究。例如洪教主夫人苏荃，就是因为有了孕，才跟了韦小宝的，但苏荃是如何有孕的？自然是在扬州丽香院的一张大床之上，大被同眠，胡天胡地之下的结果。但纵观这一段，历时并不太久，而且后来，连大床一起抬走，韦小宝竟能在这段时间中，做下这等事来，也颇为匪夷所思，苏荃以教主夫人之尊而跟了韦小宝，自然还有几分威严在，所以七位夫人之中，以她为首。苏荃是中上人物。沐剑屏这个小郡主，一出场就有楚楚可怜之感，一直到最后，还是给人这个感觉，可以说是有点不解风情，韦小宝对她的钟爱程度，只怕有限，只是中中人物。方怡是神龙教属下，曾将韦小宝骗得神魂颠倒，几乎死在神龙教之中，韦小宝对她又爱又恨，怕不会对她客气。方怡是中中人物。建宁公主是韦小宝“初试云雨情”的第一个对手，这个野蛮得出乎人情之常的公主，所作所为之奇，令人目瞪口呆，多少有几分性虐狂。后来，有其他六位女士牵制，行为稍敛，但韦小宝和她单独相对之际，只怕仍然不愿点灯，以免有火种，又给她来个“火烧藤甲兵”。建宁公主是中上人物。曾柔是七位女士之中，落墨最少的一个，似乎可有可无，只好是中下人物。阿珂是陈圆圆的女儿，貌美如仙，韦小宝一见到她，就如痴如狂，而阿珂一直不喜欢韦小宝。一直到最后，阿珂是否真心喜欢韦小宝，还是“形势比人强”，不得不耳，仍属不可考之事。阿珂很有她独特的个性，以韦小宝之聪明，未必想不到他得到阿珂，用了多少手段，后果未必太佳。猜想起来，阿珂在他七个妻子之中，虽然美丽，但是只怕他对着阿珂时，最为无趣。阿珂是中中人物。韦小宝七位妻子中，他最钟爱的，可以全然毫无拘束，可以对之讲任何心中话的，怕只有双儿一人。双儿是以丫头的身份跟了韦小宝的，在和韦小宝共同经过了不知多少艰险之后才“大功告成”。双儿可以说是完全没有自己，只是为韦小宝而活着的。象双儿这样的妻子，已不复再见于人间。双儿是上上人物。陈近南天地会总舵主陈近南，是韦小宝的授业师父，这个人在江湖上虽然享有极高的威望：“为人不识陈近南……”但是却受制于不知所云的下下人物郑克爽，不中真英雄豪杰，枉自有一身武功，下场悲惨，是意料中事，只好算是中下人物。韦小宝扬州妓院丽春院中，一个年华老去的妓女的儿子，不知父亲是谁，自小在市井中长大的小流氓、小无赖。在童年时，就学会了一切求活、求生存、求饱的方法。在他心目中，适应环境，如何使自己更好活下去是最主要的目标。这种观念，实在是一切生物的本能，自然也反映在人这种高级生物的身上。韦小宝是一个实实在在的人，和郭靖是一个假人，是两个绝对的对比。韦小宝几乎什么坏事都做，从赌钱骗人，酒不厌迷眼，偷、拐、骗，无所不精，而且做得心安理得。但是这样的一个人物，偏偏又被金庸写得如此可爱。如果要在韦小宝和郭靖之中，任择一人做朋友，别人怎样不知道，本人一定拣韦小宝，那是因为韦小宝虽然有各种各样的缺点，但是也有优点，他最大的优点是：懂得如何对付周围的人。人要拼命抬高自己的地位，使自己活得更好，这是每一个人心中的愿望。苦行者在如今世上毕竟已经绝迹，满口仁义道德的人，心中想的可以恰好相反，行为也可能更不堪。人要使自己生活得更好，就一定要别人对自己好，韦小宝极明白这个道理，所以人人都乐于与他结交。韦小宝极看重朋友，出卖朋友，万万不干。韦小宝有千般坏处，全是人的坏处，在你和我身上都可以找得到，谁要谴责韦小宝的不是，请先在发言之前，扪心自问：在这样的情况下，我会怎么做！不必将答案讲出来，自己心里有数即可，只怕答案会比韦小宝所作所为，更加不堪。韦小宝这个人物，是完全反英雄的。传统观念上的英雄人物的作为，在他身上，很难找得到。然而，他却是众人心目中的英雄，这样的人物，以前未曾在任何小说中出现过，以后只怕也不会有了。韦小宝颇受“妇解分子”的诟病：娶了七个老婆，真不象话。说这话的妇权先锋，不妨熟看《鹿鼎记》，然后掩卷、发问：“我的床头人，是不是有韦小宝七分之一可爱？”很难有男人有韦小宝的七分之一可爱，那么，做韦小宝七个妻子之一，就比别的女人幸福快乐得多。幸福、快乐才是人生要追求的目标：礼法、制度、只不过是一些人制造出来的，不是人的天性。韦小宝是自由自在的典型、是至情至性的典型、是绝不虚伪的典型。韦小宝撕破了许多假面具，破坏了许多假道学，扬弃了许多假仁义。韦小宝是真。韦小宝是金庸笔下最成功的一个人物。韦小宝是绝顶人物。
辛苦辛苦！
好看好看！MM累着了！
说说对哪些评价是非常不同意的吧！
倪大竟然喜欢令狐冲？
下面引用由菡在
00:26am 发表的内容：...霍青桐 外表坚强，内心软弱的“女强人”，这一类女人，最是可怜，也最需要爱情。 偏偏她钟情的对象是陈家洛，眼光之差，无以复加，只好算是中下人物。 ...看这里有说不清的感觉。：（
& & & 喜欢杨过，深情得令人唏嘘的杨过。再有就是冰雪聪明的黄蓉。
& &绝妙好文，谢谢菡 ！
（韦小宝颇受“妇解分子”的诟病：娶了七个老婆，真不象话。说这话的妇权 先锋，不妨熟看《鹿鼎记》，然后掩卷、发问：“我的床头人，是不是有韦小宝 七分之一可爱？” 很难有男人有韦小宝的七分之一可爱，那么，做韦小宝七个妻子之一，就比 别的女人幸福快乐得多。 幸福、快乐才是人生要追求的目标：礼法、制度、只不过是一些人制造出来 的，不是人的天性。 韦小宝是自由自在的典型、是至情至性的典型、是绝不虚伪的典型。 韦小宝撕破了许多假面具，破坏了许多假道学，扬弃了许多假仁义。 韦小宝是真。 ）不同意，不同意。不喜欢，不喜欢。不对，不对。沙文主义的ZHU。我都懒的骂了。让我刻薄、庸俗、没文化的说一句：娶7个老婆，你追求快乐，老婆们快乐么？那时又没WEIGE。
喜欢乔峰，每每看到阿朱死后，他一人独行，总是泪如雨下……喜欢后来的杨过，深情，并且他为郭襄做的事，让我颇喜欢不喜欢令狐冲，讨厌他和任盈盈在一起后，还对小师妹有莫名的情感霍青桐怎么中下了？不过是爱上了一个不爱自己的男人，要说不好，也是陈舵主不是韦小宝我看到他就会笑，可有些事情我还是不赞同的，夏天，你说的我也赞成郭靖这样的人我要在现实中遇见，当然是赶快把他高高供上，敬若神明啊！我等市井小民，还是自过自己的俗尘生活小龙女，唉，看过李若彤版，我就气得不得了，恨不得敲掉李美人的木头面孔还有还有，我还要想想PS：各花入各眼，诸位JJMM不要砸板砖啊！小女子有大把的花样年华要过啊
下面引用由clytze在
11:42pm 发表的内容：不喜欢令狐冲，讨厌他和任盈盈在一起后，还对小师妹有莫名的情感这就同连环对阿紫一样啊。理智的女人会向往浪荡子，理智的男人也会爱慕任性女。
很多男人都这样，无非又是红白玫瑰。人性的弱点。
说到射雕，从小就喜欢黄蓉父女，在当时我这个小孩的眼里曾江是最帅的老头，对我的吸引力远远超过郭靖和杨康．神雕中我非常喜欢杨过，至情至性，女子里最喜欢的是郭襄，觉得陆无双不如她的表姐可爱．记得杨过留书一封悄然而去的时候，陆无双伤心的很，而程瑛却强抑伤心安慰她，＂你看这白云聚了又散，散了又聚，世上的事也是如此．．．＂大意好像是这样，每次看到这里都非常感动．我喜欢通透而潇洒的女子．
是，，我对黄药师也是喜欢的。还有，我喜欢阿紫。
我喜欢杨康，更深爱念慈。杨康此人是个彻头彻尾的悲剧。对他只知唾弃没有同情的人，是呆子。看《心碎之舞》，对伊龙文这句话印象最深：“一直都无耻。但因为有爱，所以不羞愧。”当时一看到这句话，我第一个念头就闪到杨康那里。他所有被世人所不齿的行径，都不过是命运与他开的一个恶毒玩笑。而他本是个阳光少年，当他与念慈初遇……唉。
[这个贴子最后由夏天真好在
09:51pm 编辑]这真是：各花入各眼了。
老实说，我也有点喜欢杨康的，我附议九翅，她诠释得很好！我也不太喜欢拎壶冲，他离潇洒脱俗还远得很那，不过就是心地善良点，待人不分贵贱罢了，然而太多束缚，太多拘泥，太多优柔。
倪匡给金庸小说排的座位是： 白马啸西风 《白马啸西风》是金庸作品中两个短篇之一，是专为电影创作的故事。初次发表和修 改之后，有极大的差异，是金庸修改得最多的一篇作品。 《白马》在未修改之前，不通，修改之后，通了。 《白马》中描写师、徒之间的尔虞我诈，是《连城诀》的前身，在《白马》中未曾得 到发挥的，在《连城诀》中得到发挥。 金庸只写了两篇短篇，就没有再尝试下去。而两篇短篇，在金庸作品中的地位都很低。 金庸的写作过程，是一种慢热的过程。精彩如《神雕》，开始时的一大段，热门如《射雕》，开始时一大段，都未到精彩的阶段。一定要在经过了缜密的安排之后，精彩处才逐渐呈现，终于到达令读者目不暇给的程度。而短篇的创作，根本没有这一过程，金庸的特异特点，就得不到发挥。 白首相知犹按剑， 朱门早达笑弹冠。 这一联，是《白马》的主题。金庸原意，可能想通过华辉的遭遇，写出世情的险恶， 但是短篇完全不给金庸以发挥的机会，无可奈何之至。 《白马》在金庸作品中排第十四位。 鸳鸯刀 《鸳鸯刀》是金庸的另一短篇，情形和《白马啸西风》相类，在《鸳鸯刀》中，出色 的是四个喜剧人物：太岳四侠。四个武功低微的小人物。 这是金庸小说中第一次出现这样的喜剧性质的人物，虽然在《鸳鸯刀》中，一样未得 到发挥，但已经奠定了一个基础。在以后的作品中，这类人物不断出现。当然大有变化，有武功高强而浑沌未开(《笑傲江湖》中的“桃谷六仙”)，有的深谋远虑而喜剧性至强(《倚天屠龙记》中的朱长龄)，等等。 武功低微，一样可以成为武侠小说的主角，这一个意念的形成，极其重要。基于这一 个意念，金庸才有了《鹿鼎记》中的韦小宝。《鹿鼎记》是金庸作品中最好的一部小说。《鸳鸯刀》在金庸作品中，排第十三位。 碧血剑金庸在创作《碧血剑》时，已在寻求一个新的突破，他这部小说采取了一种特异的结 构。书中真正的主角，金蛇郎君，是一个早已死了的人，一切活动，只在倒叙中出现。而另一个摆出来一本正经是主角的人物袁承志，相形之下，黯然失色。 所以，金庸在金蛇郎君和袁承志双线并叙的时候，虽然只是一线出色，还有可观之处。到了金蛇郎君那一线告一段落之后，就有溃崩的迹象。尤其是到了末段，是金庸小说中最差的一段，可称败笔。 那一段败笔，在金庸重新修订他的作品时，几乎整个改写，改写之后，自然比前次发 表时变好得多，但在金庸作品中的“劣品”地位却不变。 在《碧血剑》中，金庸首先向正统的是非观念挑战。金蛇郎君是一个放荡不羁的人物，而金庸肯定了他的个性，将他写得极其动人、可爱。 《碧血剑》的另一个特色是金庸采真实的历史和虚构情节的揉合发挥得更成熟，崇祯 的女儿长平公主，可以在江湖上行走。这都是虚构和真实的揉合，真真假假，成为金庸小说的一大特点，而到了《鹿鼎记》时，更是发挥到了淋漓殆尽的境界，令人叹为观止。 《碧血剑》在金庸的作品中，是最乏善可陈的一篇，其地位、排名在第十二位。 值得一提的是，在新版《碧血剑》的单行本中，有一篇附篇：《袁崇焕评传》。 这篇评传，以深入浅出的文字写袁崇焕，对于明末的历史，作了极详实的叙述，也写 出了一个历史上英雄人物，因为性格而铸成的悲剧的那种悲壮而无可奈何的境况，令人阅后沧然。 这篇文字中，对于群众的盲目性，虽然没有什么严重的字眼加以谴责，但是非议之意，跃然纸上。 《袁崇焕评传》是一篇极有价值的论文，而且可读性极高，近世堪与比拟的相类文字，只有柏杨的《中国人史纲》而已。
飞狐外传 金庸的创作生活中，很少有两篇小说同时写的情形。《飞狐外传》是例外，是和《神 雕侠侣》同时创作的。也就是说，金庸在那时，同时写两篇小说：替《明报》写《神雕侠侣》，又替一本叫《武侠与历史》的武侠小说杂志，写《飞狐外传》。 金庸的创作能力，完全可以应付同时创作两篇小说，《飞狐外传》在金庸作品中的地 位不高，显然和“同时写两篇”无关。 《武侠与历史》这本武侠小说杂志，如今已经停办。但它不但曾刊载过金庸的《飞狐 外传》，也曾首载过古龙的《绝代双骄》。在近代武侠小说的历程上，有重要地位。 《飞狐外传》补《雪山飞狐》之不足，写胡斐这个人的成长过程。在《外传》中，胡 斐才是真正的主角。但是金庸为了要建立《雪山飞狐》已经写完的概念，在《外传》中，就处处受到牵制，所以胡斐在《外传》中，始终是乌云密布，不能霹雳一声，豪雨如注。 除了胡斐遇到无尘道长，快刀斗快剑这一大段，可以令人眉飞色舞之外，像佛山镇上 的情节，凤天南这个人，袁紫衣是凤天南的女儿这种情节安排，是金庸作品之中最沉闷而不动人的情节。 《外传》的主段，欲放不放，但旁枝却精彩纷呈。“红花会”中的人物，在《外传》 中出场不多，但是却光芒万丈，比在《书剑恩仇录》中更好。常赫志、常伯志在天下掌门人大会中救人，倏来倏去，神出鬼没，在《书剑》中就没有这样精彩片段。甚至陈家洛，忧郁不言，坟前洒泪，也比《书剑》中可爱得多。 《外传》中有双生兄弟三对：倪不大、倪不小，常赫志、常伯志，马春花和福康安所 生的一对双生子。金庸在写到倪不大、倪不小之际，十分传神，他们讲话，是一个讲一句，结合成为一段话的。年前，在台北遇到一对在电影界工作的双生子，发现他们讲话，是一个人讲半句，结合成一句话，比金庸的描述尤有过之，这是一种十分有趣的现象。再有机会改正时，倪不大、倪不小也可以每人说半句话？ 马春花所生的那对双生子，在《雪山飞狐》中已经成长，可惜金庸已经搁笔，不然， 这一对玉雪可爱的人物，可以构成一部佳作。 《外传》中另一枝精彩纷呈的旁枝，是有关“毒手药王”的一大段。“毒手药王”用 毒，和西毒欧阳锋又全然不同，毒药、用毒的花样之多，看得人目眩心跳。在金庸作品中，写用毒最好的，占第二位。第一位是《倚天屠龙记》中的王难姑。 《外传》中有一件兵刃，凤天南使的黄金棍：“这金棍长达七尺，径一寸有半，通体 黄金铸成，可算得武林中第一豪阔富丽的沉重兵器。”这条黄金棍，“豪阔富丽”只怕不如《神雕侠侣》中尹克西的那条镶满了宝石的鞭，但沉重则毫无疑问。有多重？很容易计算，算出体积后再乘比重，为88278g。凤天南的这条黄金棍，重八十八公斤以上。《隋唐演义》中，山东第一条好汉秦琼的黄金锏，只及它的三分之一左右，真是非同小可。 胡斐这了无缘无故的一个乡下人，而与凤天南这样武功高强的豪富同旋到底，确实可 观。 《飞狐外传》在金庸作品中排名第十一。 侠客行 在《天龙八部》之后，金庸写了《侠客行》。 《天龙八部》之后，在武侠小说的领域之中，大匠如金庸，也有难以为继之苦了。所 以《侠客行》只是在表现几个新的观念上有突破，其余方面，成绩平平。 由两个面貌极度相似的人而引出故事，这种写法本身就不是一个好的安排，虽然金庸 已尽量写得曲折离奇，而又在结尾故弄玄虚，但仍然未成大器。 《侠客行》中最独特的一面，是女主角丁当对待爱情的态度。她明知所爱的是浮滑浪 子，但仍然爱他，而不爱另一个外貌完全一样的正诚君子。金庸再一次通过女主角在爱情上的选择，说明爱情和理智是两回事。 《侠客行》又写了一个完全不识字、完全不通世情的人，反而能领略到上乘武功的真 谛，而许许多多博学之士，反倒钻进了牛角尖中，走不出来。拙中有大巧这一观念的形成，是后来《鹿鼎记》成为不是武侠小说的武侠小说的基础。 至巧不如拙，再蠢笨的人，也有自他的的际遇，《侠客行》中表现的哲理至深。 《侠客行》的情节，在相似的两个人上变化，已经可以说尽其所能。但如果读者看到 一半，还不明白两个相似的人是兄弟，那么，不适宜看小说，更不适宜看金庸的小说，所以，和种种悬疑曲折，都有吃力不讨好的之感。反倒是张三李四，请人去吃腊八粥，写得出神入化。 张三李四这一类的“奖善惩恶”行动，和他们的绝顶武功，以及对武林中各门各派各 帮各会的的情形了若指掌的情节，成为滥觞，以后在许多武侠小说中可以看到。 曾经询问一对分开了的男女双方的原因，问女的一方。男的一方不论人品、相貌、职 业、学历，任何人看来，全是上上之选，但女的却弃之如败履，原因是什么？ 回答是：太闷。 寄语天下男子，什么都可以，就是不能闷。 丁当没有法子使自己喜欢石中坚，就是因为石中坚闷。宁愿要石中玉，明知石中玉花 言巧语，专门骗人，绝不专一，但却能得丁当欢心。 俗，不可耐；男人闷，更不可耐。 《侠客行》可以看是《天龙八部》后的小休。正如飓风过境，狂风骤雨之后，风眼来 到，必有一番平静，《侠客行》在金庸作品之中，只能算是一个小品。当其时，忠实读者多人，相顾失色，以为金庸创作才华已尽，在那时就曾以这个比喻向各同好解释，如今看来，幸而言中，因为接下来的《笑傲江湖》、《鹿鼎记》，简直令人神为之夺，气为之窒！ 《侠客行》在金庸的作品之中，排名第十。 连城诀《连城诀》是金庸作品中最独特的一部。初次发表时的篇名是《素心剑》，修订改正 后，用现名。如果说，《神雕侠侣》是一部“情书”，那么，《连城诀》是一部“坏书”。 “情书”写尽天下各色人等的情；“坏书”写尽天下各色人等的“坏”。 人性的丑恶在《连城诀》，被描写得如此之彻底，令人看了不寒而怵，茶饭不思。有 心想反驳一下，人真是那么坏？可是都想不出反驳的词句来。只好在极不愿意的情形下，接受了这个事实：人真是那么坏！ 师父教徒弟武功，故意弄错武功的口诀，坏！ 为了争夺女人，设置周密的陷阱，陷害乡下少年，坏！ 师兄弟之间勾心斗角，坏！ 徒弟杀师，坏！ 做父亲的狠心杀自己的女儿，将女儿活葬在棺材中，坏到不能再坏！ 将女儿的情人陷在黑狱中，百般折磨，坏！ 整部《连城诀》中，充满了人的各种各样的恶行。 而所有的恶行，为的是一大批宝藏，结果，人人都为宝藏癫狂。金庸在写尽了人的恶行之后，放了一把火，将这些恶行放在火里。但人的这种恶行实实在在的存在，火也烧不尽。 当然，《连城诀》中也有美丽的一面。丁典和凌霜华的爱情，如此凄迷动人，在金庸 所有作品的爱情描述之中，以此为最。其次才轮到《倚天屠龙记》中杨逍和纪晓芙。凌霜华也是金庸作品中遭遇最令人同情的一个女人，她是被她财迷心窍的父亲害死的。 父母害女儿，似乎有点不可思议，但是在现实社会中，为了自己而将女儿送进火坑之 中，反倒沾沾自喜的父母，也屡屡可见，难怪有人叫出：“天下有不是的父母！” 《连城诀》也是最苦的一部小说。书中人物遭遇之苦，简直有令人掩书不忍卒读者。 狄云为了怕被人发现，躲起来，将自己的头发，一把一把，拨个精光，够苦了吧？但那还只不过是肉体上的痛苦。精神上的苦，有比这更甚于十倍的。不但是正面人物的精神痛苦， 连一直在做坏事的人，精神也处于极度痛苦之中。杀人毁尸灭迹之后，每天半夜，梦游起来砌砖，是陷在何等的苦痛之中。 《连城诀》中也写了一个人，面临死亡时的心理状态和表现。在武侠小说中，侠士总 是不怕死的，视死如归。但金庸却来一个突破，一个一直在江湖闻名的大侠，在面临死亡之际，为了使自己可以活下去，比任何卑污小人更卑污。花铁干的所作所为，写尽了人性的弱点。单单为了活下去，不论活得好，或活得不好，甚至是为了毫无目的的活，人就可以什么都做得出来。 将人放在一个绝望的环境之中，使人性平时隐藏的一面，得到充分的发挥，这是很多 小说家喜欢采用的题材，但未有如金庸在《连城诀》中所描述得如此深刻者。 还好，最后有水笙的一件用鸟羽织成的衣服，使人还可以松一口气。 金庸在《连城诀》的后记中，谴责了冤狱，这篇后记极动人，用淡淡的感触记述了童 年时所听到的一件事，没有激烈的言词，但是却表达了强烈的感情。整部《连城诀》，就是这样。 对《连城诀》中一切恶行，金庸所用的词句，甚至也不是强烈的，只是淡淡的旁观， 唯其如此，感染力才特别强。口角挂着不屑的冷笑，一定比咬牙切齿的痛骂，更加有力。 《连城诀》在金庸作品中，排第九位。
书剑恩仇录 《书剑恩仇录》是金庸的第一部小说。 第一部小说，有两个可能情形发生。一个可能是：第一部小说是不成熟的习作；另一 个可能是：第一部小说光芒万丈，但无以为继。 金庸的情形，很不一样。 《书剑恩仇录》在金庸的作品之中，当然不是很好，但已经光芒万丈，而且，后继者 光芒更甚，在举世作家之中，很少有这样的例子。 《书剑》在金庸作品中，不是特出的作品。原因有：其一，《书剑》是“群戏”，主 角是“红花会”，而不是一个人或两个人。而红花会一共有十四个“当家”，金庸虽然突出了其中的几个，但必然分散了感染力，以致没有一个最特出的人物。 武侠小说有一个特点，是相当个体的。读者看武侠小说，要求个体的心灵满足，个人 英雄主义的色彩越浓，个体的形象越是突出，就越能接受。 虽然后来一直到《射雕英雄传》，金庸仍然在强调“群体力量”，但是在他的作品中，只有《书剑》一部是“群戏”，其余，皆摆脱了这一点，而色一个、两个人物为主。有可能金庸自己在创作了《书剑》之后，迅速地认识了这是一个缺点之故。 《书剑》采用了“乾隆是汉人”的传说，借乾隆这个人物，写出了既得权力和民族仇 恨之间的矛盾，在表达这一点意念上，获得成功。《书剑》中几个主要人物，写得并不出色，反倒是几个次要人物，活龙活现，令人击节赞赏。 作为第一部作品，金庸在《书剑》中，已表现了他非凡的创作才能，众多的人物，千 头万绪的情节，安排得有条不紊，而又有一气呵成之妙。 《书剑》的开始，李沅芷、陆菲青的师徒关系那一段，应该是明显地受了王度卢《卧 虎藏龙》首段的影响。笔法也有刻意仿效中国传统小说之处。而几处在人物出场、提及姓名之际，俨然《三国演义》。 写人物方面的功力，在《书剑》中也已表露。对金庸而言，《书剑》是一个尝试，这 个尝试，肯定是极其成功的，这才奠定了他以后作品更进一步成功的基础。 在《书剑》中，有一段，写周家庄中，周仲英公子冲突一事，第一次发表时，情节明 显取自西洋小说。在修订改正之后，完全改去。这说明金庸有他的创作过程中，逐渐成熟，更致力于个人风格的建立，摒弃一切外来影响。 这种独特风格的逐步形成过程，是金庸的成功过程。 《书剑》是金庸成功的一个起点。 在金庸作品之中，《书剑》的地位、排名，在第八位。射雕英雄传 《射雕英雄传》是金庸作品中被普遍接受的一部，最多人提及的一部。自《射雕》之 后，再也无人怀疑金庸的小说巨匠的地位。这是一部结构完整得天衣无缝的小说，是金庸成熟的象征。 《射雕》是金庸作品中最重要的一部小说，是绝对毋庸置疑的。 在《射雕》中，历史人物和虚构人物的揉合，又有了新的发展。虚构人物不再担任小 角色，而是可以和历史人物分庭抗礼了。郭靖自小就和成吉思汗在一起生活，后来更曾统率蒙古大军西征。 从此开始，金庸笔下对创作人物的处置，更加随心所欲，有时甚至可以凌驾于历史人 物之上了。 这样的安排，足以证明金庸对他所写的小说的历史背景，有了更深刻的研究和心得。 读者当可以发现，在历史和创作的揉合之中，是极度的水乳交融，不著痕迹的。 也有人认为金庸的这样写法，会有误导读者错误认识历史之可能。这种说法，当然不 值一笑，也不值一驳。持这种想法的人，只怕要比一座高楼之下张上安全网，以防有人跳楼。 《射雕》最成功之处，是在人物的创造。《射雕》的故事，甚至可以说是平铺直叙的，所有精采的部分，全来自所创造出来的、活龙活现、无时无刻不在读者眼前跳跃的人物。金庸写人物，成功始自《射雕》，而在《射雕》之后，更趋成熟。 《射雕》在金庸的作品中，是比较“浅”的一部作品，流传最广，最易为读者接受， 也在于这一点。 《射雕》中“东邪西毒南帝北丐中神通”，有传统武侠小说的影子，但也成了无数武 侠小说竞相仿效的写法。《射雕》可以说是一部武侠小说的曲范，在武侠小说史上，占有重要地位。 《射雕》中，金庸还在强调群众力量，强调集体，尽在个人力量之上，这种观念，集 中在君山之会，郭靖、黄蓉被丐帮逼得面临失败这一情节上。但是这种观念在一再强调中，实际上已出现了崩溃的迹兆，实在无法再坚持下去。个体的力量在前头，金庸用一种无可奈何的心情，接着又写了郭、黄二人，打败了丐帮的大批人。英雄人物，毕竟是个体的、独立的。和群众的盲目、冲动，大不相同。 这种群体观念崩溃的迹兆，始于《射雕》，而到了《神雕侠侣》，杨过在百万军中， 击毙蒙古皇帝，已彻底转变完成。自此之后，金庸的小说中，始终是个体观念为主了。 爱情上的观念，一直到《射雕》金庸还是坚持“一男一女”的“正确恋爱”，这种观 念，一直维持到最后一部《鹿鼎记》，才来了一个大突破，在轮到《鹿鼎记》，自会详叙。所以，在《射雕》中，郭靖尽管和蒙古公主有婚约，可是在遇见了黄蓉之后，他只好在两者之中择其一，当然，感情上的挫折，也变成了故事的丰富情节。 《射雕》热闹、情节曲折动人、人物生动丰富，是雅俗共赏的成功作品。 《射雕》在金庸的作品中，我将它排在第七位。
倚天屠龙记 《倚天屠龙记》的主角是“明教” 金庸在《倚天》的著作上，有了新的突破，明教人物众多，一个一个介绍出场，直到 六大派围攻光明顶，才总其成，其间过程繁复，头绪万千，但是一点点写出来，一个个出场，有条不紊，组织结构之佳，在任何小说中，皆属罕见。能看到这样，已经是空前绝后了，但金庸还不心足，像是有意在考验自己的创作能力，将一个重要人物，明教的光明右使，留在最后出场，石破天惊，叫读者不禁这样想：金庸的创作才能，究竟有没有尽头？ 《倚天》中的明教，比《书剑恩仇录》中的红花会，高出不知凡几，是金庸创作的又 一高峰，因为在写成功明教的同时，他写成功了张无忌。形成了群戏中有个体、个体和群戏结合的最佳范例。 从《倚天》开始，金庸武侠小说的想像力更丰富，丰富的想像力，像大海中的巨浪一 样，汹涌澎湃而来，一个巨浪接一个巨浪。这种想象力趋向丰富、大胆的结果，才孕育了他下一部浩淼不可方物的巨著《天龙八部》。 《倚天》是金庸作品更趋向浪漫、趋向超凡不羁的转捩之作，这可以从金庸作品在 《倚天》之后又奔向另一高峰得到证明。 《倚天》写明教前任教主阳顶天，全是暗峰，写阳顶天的夫人，更是暗笔之中，另有 曲笔，著墨不多，但阳夫人的委婉凄苦，已令人心向下沉，各位读友千万请注意这位阳夫人。 《倚天》主题曲的明教经文： 焚我残躯，熊熊圣火。 生亦何欢，死亦何夺？ 为善除恶，能光明教， 喜乐悲愁，皆归尘土。 怜我世人，忧患实多， 怜我世人，忧患实多！ 在光明顶，要消灭明教的武当大侠，听了之后，不禁感叹：“……他们不念自己身死，却在怜悯众人，那实在是大仁大勇的胸襟啊！” 这是全书的主旨，金庸通过了《倚天》，将这个主旨表现得极透彻。 《倚天》最无可奈何的是结局。大仁大勇的胸襟，落在朱元璋这样的野心家手中，就 像魔术师有了道具一样，喝一声：“变！”就变成个权术的基础。金庸无法改变这种事实，只好让张无忌去替赵明(敏)画眉。大仁大勇的胸襟，敌不过奸诈权术，真是造化弄人，莫可如何。 《倚天》中有一大段朱长龄为了要得到屠龙刀，不惜毁弃全家的情节。论小说情节是 中，之为达到某一目的而进行的深谋远虑的阴谋，可称无出其右。 这一大段情节，看得人气喘不过来，隐隐约约，觉得那是一个阴谋，但是却又不敢相 信世上会有这样的阴谋！读者尚且如此，何况是入世不深的张无忌，自然非中计不可！朱长龄的大阴谋终于暴露，是张无忌无意之中听到了朱长龄父女之间的对话，所以起疑。这样的安排，和朱长龄苦心设计的阴谋对比，是一个败笔。金庸既然安排了这样天衣无缝的一个大阴谋，应该更安排极其巧妙的破绽，让张无忌去揭露。偷听谈话而导致阴谋败露，是浪费了这个阴谋的设计，可惜，可惜。殷素素自杀之际，在张无忌的耳际讲了几句话：“孩子，你大了之后，要提防女人骗 你，越是好看的女人，越会骗人。” 这是全书中最不可解之处。 说这话的是殷素素，自己就是一个美女，她何尝骗过张翠山，非但不曾编过张翠山， 且和张翠山一起死。 如果说，这是为了小说的结构反照日后张无忌被朱小姐骗，被周芷若骗，那么，赵明 不美乎？小昭不美乎？何以她们不骗张无忌？ 如果说，这表示金庸对女人的一种观点，更令人难以入信，金庸决非这样拘泥执著的 人。在生活中，给女人骗骗，尤其是被“越是好看”的女人骗，那是何等乐事，固所愿也，无法请耳！ 看来看去，弄不殷素素临死前这样对无忌说，究意是为了什么。而且殷素素在说这几 句话时，匕首已插进胸口了。 《倚天》中有一对欢喜冤家：王难姑和胡青牛。王难姑学用毒，胡青牛学医病，两人 争强，王难姑甚至自己服了剧毒，要胡青牛去医。看到这里，掩书而叹：夫妻之道难焉哉！ 普天下之男子，请同情胡青牛先生。他应该怎么样呢？医好了妻子，妻子更加大怒； 医不好妻子，没有了妻子。 子曰：唯…… 《倚天》中有一段动人的恋爱，男女双方是杨逍和纪晓芙。杨逍是明教的光明左使， 正派心目中的大魔头。纪晓芙是峨嵋派的弟子。金庸并没有刻意写杨逍和纪晓芙相遇的过程，只是以联想写到，纪晓芙的武功不及杨逍，被杨逍在半强迫(？)的情形之下失身，给读者以极其丰富的想像余地：纪晓芙有失身时，究意有多少强迫成份？她和杨逍在一起时，得到了什么样的快乐，才使她将女儿命名为不悔？ 也使人想到：纪晓芙的未婚夫，本来是武当派的大侠，她为什么宁愿不后悔和一个魔 教中的无行浪子在一起，也不去做殷大侠的夫人？ 这一段情节可引人深思的地方极多，也表示了男女之间的爱情，根本是不能以常理来 揣度的，是一种根本虚无飘渺、无可捉摸、没有道理可讲的事。 金庸在这段笔墨不多的爱情情节上，其实极其深刻地指出了一点：爱情是纯属当事男 女双方的事，任何其他人，不论以何种理由、何种立场去干涉，结果只会产生悲剧。灭绝师太立场何等严正，结果是纪晓芙死去。所以后来，苦头陀硬说灭绝师太是他老姘头，替纪晓芙出了一口怨气。 杨逍、纪晓芙之恋，和一开始的张翠山、殷素素之恋前后相辉映，和张无忌、赵明之 恋前后相呼应。金庸在《倚天》中，明白表示了一点！他人观点如何，无足轻重，当事人自己的恋情，才最重要。 这样的爱情观，直到如今二十世纪八十年代，年轻男女接受的较多，种种旁观者、干 涉者还会全然不能接受，继续在绝灭师太的角色。 《倚天》不但是金庸作品更趋向丰富想像力的一部力作，也是感情上更浪漫的一部力 作。 《倚天屠龙记》在金庸作品中，可排在第六位。
雪山飞狐在经过《书剑恩仇录》和《碧血剑》的初期摸索阶段之后，金庸创作了《雪山飞狐》。 《雪山飞狐》是石破天惊的作品，突破了《书剑》的“群戏”，隐约继承了《碧血剑》中的双线发展和倒叙的结构。而将整部小说的结构，推向了一个新的境界，通过一连串的倒叙，倒叙出自每一个人的口中，有每一个人之间的说法，有极度扑朔迷离的情形下，将当年发生的事，一步一步加以揭露。 在和《碧血剑》的相同之处的是，《雪山飞狐》中真正的人物，并不是胡斐，而是倒 叙中的胡一刀夫妇。所不同的是，《碧血剑》中的倒叙人物，早已死去，而在《雪山飞狐》之中，苗人凤却留了下来。最后还和胡斐决战。 所以，《雪山飞狐》没有《碧血剑》的缺点，在倒叙的一条线结束之后，另一条线， 一样极其精采。 《雪山飞狐》发表至今，是金庸作品中引起争论最多的一部。引起争论处，有两点： 第一点：多个人物叙述一件若干年前的故事，各人由于角度、观点的不同，由于各种 私人原因，随着各人个人的意愿，而说出不同的事情经过来。 这是一种独特的表达方式，很有点调侃历史的意味，使人对所谓“历史真相”，觉得 怀疑。每一个人既然都站在自己的立场，为自己的利益作打算来叙述发生的事，那么，事实的真实性究竟有多少呢〉不单是历史的记述者，尤其是所谓“自传”，真实性如何，更可想而知。 这种写法引起争论之处是，许多人直觉上认为这就是“罗生门”。(“罗生门”是指 日本电影“罗生门”而言，“罗生门”的原著小说极简单，电影到了黑泽明手中，才发挥得酣畅淋漓。) 由于“罗生门”中的同样的结构，每个人在叙述往事的时候，都有一同的说法，而事 实的真相便淹没不可寻。所以，《雪山飞狐》在读者心目中，就往往与“罗生门”相提并论。 关于这一点，我的看法是：《雪山飞狐》在创作过程之中，金庸在一开始之际，当然 受了电影“罗生门”的影响。但是明眼人很容易看出来，金庸在开始创作之后不久，就立即想到自己的作品，会被人与“罗生门”相提并论。所以，他努力在突破，不落入“罗生门”的窠臼之中，而结果，他的努力获得了成功。说《雪山飞狐》倒叙部分的意念来自“罗生门”可。说《雪山飞狐》是“罗生门”的翻版，绝不可。如果强要这样说，那是证明说的人，未曾仔细看过电影“罗生门”和未曾仔细看过《雪山飞狐》。 (在这里，如列举电影“罗生门”和《雪山飞狐》的异同之点。要这样做，可以写十 万字，变成一种专门性的评论，而不是我原来的意图。各位可以注意，在行文中，我甚至竭力避免引用金庸作品的原文，只是就金庸作品发表我个人的意见，这才符合“我看金庸小说”这个大题目，也可以使文字的趣味怀提高。) (或曰：何不引用原著的文字，你说好或不好，怎么证明你说对了？答：这些文字，全是写给看过金庸小说的人看的，未看过金庸小说，请快点看。) (不看金庸小说，绝对是人生一大损失！) 金庸在《雪山飞狐》中采取的倒叙结构，是武侠小说中从来也未曾出现过的，是一种 断然的新手法。这种新手法的雏型在《碧血剑》，而成熟于《雪山飞狐》。奇怪的是，在金庸以后的作品中，却绝不再见。或许金庸认为那只是创作中的一种“花巧”，偶一为之则可，长此以往由不可之故。第二点引起争论的是：《雪山飞狐》写完了没有？ 《雪山飞狐》写到胡斐和苗人凤动手，两个人之间，已经有了许多恩恩怨怨，动手是 非胜负、决生死不可的。而且金庸安排两人动手的地点，是在一处绝崖之上。背景地点写得这一段情节绝无退路，完全没有转寰、回旋的余地，非判生死不可。而从开始起，决斗的两个人，全是书中的正面人物，不论是作者或读者的立场，两个人之间，是谁也不能死的。 这等于是一个解不开的死结。 所有的读者，都屏气静息，等着金庸来解开这个死结，而且，读者也相信金庸可以极 其圆满地解开这个死结。终于，决斗的双方，胡斐和苗人凤，可以判出高下了，胡斐捉住了苗人凤刀法中的一个破绽，在交手过招之间，一发现了这个破绽，只要再发一招，就要以判生死、定胜负了！ 然而，金庸却就在这个节骨眼上，停笔不写下去，宣称：全书结束了！ 胡斐的这一刀是不是砍下去？金庸的解释是：让读者自己去设想。 我认为，《雪山飞狐》不算是写完了，那是金庸对读者所弄的一个狡狯。 《雪山飞狐》如今这样的结局，绝不在创作计划之内，而是种种因素之下，搁笔之后 的一种“灵机”。灵机既然触发，觉得就此结束，留无穷想像余地给读者，也未尝不可。开始时，只觉得“未尝不可”，随着时间的过去，灵机一触变成思虑成熟，由“未尝不可”也转变为绝对可以，所以就成了定局。 在和金庸交往之际，每以此相询，金庸总是一副“无可奉告”的神情，既然高深莫测，只好妄加揣度了。 《雪山飞狐》结局，金庸所卖弄的狡狯，也只能出自金庸之手，旁人万万不可仿效。 由于全书一步一步走向死胡同，在死胡同所尽之处突然不再写下去，读者的确可以凭自己的意念与想像，也可以去揣想金庸原来的意念是怎样的。在谈论金庸的作品时，可以平添奇趣，这也是金庸的成功之处。 《雪山飞狐》在金庸作品中，凭他创造了胡一刀夫妇这样可爱的人物，凭奇特、离奇 的结构，本来可以排名更前，但由于未有了局，将解开死结的责任推给了读者，所以只好排名第五位。
笑傲江湖 《天龙八部》之后，武侠小说，真正难以为继了，唯有金庸自己，才能再来突破，而 《笑傲江湖》就做到了这一点。《天龙八部》之中，已经有了各种各样江湖人物的典型，可是却偏偏没有令狐冲。令狐冲一出，武侠小说又进入了一个新境界。 在《神雕侠侣》中，郭靖、黄蓉所代表的理和杨过所代表的性起冲突，结果不分胜负，和平收场。但是在《笑傲江湖》中，岳不群所代表的理和令狐冲代表的性，在交锋之下，理溃不成军，性大获全胜。 岳不群被作为“君子”的代表，但事实逐步揭发是伪君子。然而，如果仔细印照岳不 群所说的话和郭靖黄蓉所说的话，有何不同之处？一点也没有。 不同的是，郭靖和黄蓉说到了也做到了，岳不群却是说了而做不到。但是，不妨想深 一层，说了而做到，是不是就一定合乎人的本性？是不是就比说了而做不到更高一层？是不是就可以成为人生的典范？ 人始终是人，有人的本性。种种加在人本性上的规范，结果无碍在人性本来面目之前 溃败下来。 “岂能如人意，但求无愧我心。”人的本性有丑有恶有善良，善良的一面始终占上风。善良不是作给人家看，而是要求无愧于自我的良心。 令狐冲尽管一手搂着蓝凤凰，一手挥剑，和天下正派人物为敌，但依然是一个可爱之 极的人物，因为他本着自己的本性行事对于外界的评议一概置之不理，我行我素他为自己活着，不为他人的评议而活。 《笑傲江湖》中有“朝阳神教”(日月神教)，地位和《倚天屠龙记》中的“明教”相 若。令狐冲和任盈盈相恋，情形和张翠山与殷素素相恋也相若。“魔教妖女”在《倚天屠龙记》中令张翠山身败名裂，饮恨自尽。但是在《笑傲江湖》中，却“千秋万载，永为夫妇”。 魔教妖女大获全胜，江湖道统打败亏输，这是《笑傲江湖》的主旨。 武侠小说中，很少有关同性恋的描述，《笑傲江湖》中赫然有。朝阳神教的教主东方 不败，“欲练神功，引刀自宫”之后，就成了人妖，这一大段，真是特异莫名，惊心动魄，而看来又绝不恶心，只觉得天下之事，无奇不有，真是神来之笔。 《笑傲江湖》中写了权力令人腐化的过程。任我行对属下本来是兄弟相称的，可是在 听到了“千秋万载，一统江湖”之后，在得到了教众的拜见之后，想要阻止，一转念间，觉得高高在上，也没有什么不好。先是觉得没有什么不好，继而觉得简直好得很，再继而觉得非次不可，这就是权力使人腐化的过程。这种过程的深刻描写，可以作为民主政治第一课的教科书。 任我行最后在仙人掌峰的顶上，直摔了下来，自此与世长辞，象征了一个在权力顶峰 的人摔下来之后的下场，很有讽世意味。 《笑傲江湖》一开始，就是魔教长老曲洋和刘正风的友谊，两人琴萧合奏了一阕《笑 傲江湖》，正、邪之间的分野究竟如何，是根据世俗的人云亦云来分野，还是根据个人的意愿来分野，还是照自己的判断来分野。正是什么？邪是什么？从一开始，就提出了一连串发人深省的问题，而这些问题，在全书中又各有了答案，这是《笑傲江湖》最不同凡响之处。 令狐冲坐着和田伯光对快刀一段，看得大汗淋漓。 桃谷六仙捣乱武林大会一段，看得令人大笑腹痛。 蓝凤凰献五仙酒一段，看得人不饭竟日。 田伯光被不戒和尚惩戒一段，看得人忍俊不住。 东方不败关注杨莲亭一段，看得人毛发悚然。 梅庄戏弄四个庄主一段看得人呼吸顺畅。 天王老子(向问天)独战群豪，令狐冲仗义相助一段，看得人热血沸腾。 武当掌门率领两大高手和令狐冲比剑一段，看得人呼叫击桌。 为任盈盈而率领三教九流，呼啸上少林一段，看得人恨不能参与其事。 看青城掌门余沧海穷途末路，面临死亡一段，令人不寒而栗。 看大力神斧在山洞中开路，到最后一斧力竭而亡一段，令人扼腕三叹。 看岳不群深谋远虑一段，令人知人心奸诈。 看小林子自宫练剑一段，令人知世途艰险。 《笑傲江湖》没有任何历史背景，纯叙江湖上事。金庸特意舍弃了他最擅长的历史和 虚构相揉合的创作方法，表现了他创作上多方面的才能。在一连串的曲折、奸谋之中，逐渐暴露伪君子的面目，解决了正、邪的真正意义，这是一部写尽人性的小说。 《笑傲江湖》在金庸的小说之中，排名第三。
天龙八部 《天龙八部》是千百个掀天巨浪，而读者就浮在汪洋大海的一叶扁舟上。一个巨浪打 过来，可以令读者沉下数十百丈，再一个巨浪掀起，又可以将读者抬高数十百丈在看《天龙八部》的时候，全然身不由主，随着书中的人物、情节而起伏。金庸的作品，到了《天龙八部》，又是一个新的巅峰。 一个接着一个的巅峰，这是金庸创作力无穷无尽的证明，每一部小说，都有不同的风 格，都带给读者新的感受。到了《天龙八部》，以为以后，总不能再有了，但是还有更新的巅峰。 《天龙八部》的想象力，比《倚天屠龙记》又进了一步。更不受拘束，更放得开，浪 漫激情更甚，堪称是世界小说的杰作。 《天龙八部》一开始就释名：八部者，一天，二龙，三夜叉，四乾达婆，五阿修罗, 六迦楼罗，七紧那罗，八摩罗迦。接着又解释了“八部”每一个的含义。照这样的篇名看来，金庸是想写八个人，来表现这八种道神怪物。 可是，《天龙八部》中，哪八个人，是代表这八种道神怪物的！哪一个人代表哪一种，曾经详细下过功夫去研究，都没有结论。 谁是夜叉？是“香药叉”木婉清？木婉清在书中的地位一点也不高，当然不能代表八 部之一。段誉是什么呢？乔峰又是什么呢？ 我的结论是，金庸在一开始之际，的确有着写八个人，来表现八种道神怪物的意愿但 是写作前的计划，意愿是一回事，写出来的小说是怎样的，又是一回事。 听起来好象很玄，但事实上，每一个从事过小说创作的人，几乎都有过同一经验：计 划在创作过程中，往往无法实践，会中途突然改变，会有新的意念突然产生，会无法控制自己。 金庸写《天龙八部》之际，一定也出现了这样的情形。所以结果，才有了这样一部浩淼如海的小说，已不能在小说中找到某一个人去代表一种什么意念，而是所有的人交杂在一起，代表了一个总的意念。 这样的情形，比原来创作计划来得好，也使《天龙八部》更高深、更浩瀚、大气磅礴，至于极点。 《天龙八部》在结构上采取了写完某一个人之后，再写另一个人，而又前后交错，将 不同的人联结起来的一种独特结构。这种结构，《水浒传》用过。比《水浒传》每一段更有可观之处，整体结构新鲜。若还有人怀疑“古今中外，空前绝后”的八字解语，不必再与之辩论了。 《天龙八部》在一个一个写主要人物出场的前后衔接上，已到了天衣无缝的地步，小 说之中，可以比拟的，也只有宋江忽然一下子踢翻了一个烤火大汉的炭火，而这个大汉就是武松而已。 《天龙八部》中每一个人物都及其出色，其中写了一个悲剧人物，尤其是惊天动地这 个悲剧人物是大英雄，大豪杰，有力量可以做一切事，但是却无法改变他自己的悲剧命运。 意外的遭遇，不是悲剧。 明知会朝这条路去走，结果是悲剧，但仍然非朝这条路去走不可，这才是悲剧。 《天龙八部》中乔峰的故事，是典型的悲剧。 那样的悲剧，古今中外的小说中并不多见。 《天龙八部》中，金庸将正面人物的另一面，写得更透彻。普天下敬仰的少林寺方丈，会有私生子。这种写法，在以后两部极重要的作品之中，更反复得到了发挥，而终于在《鹿鼎记》中，建立了“反英雄”的观念。 “英雄”必需是人，人一定有人的本性，人的本性不会受任何桎梏而改变。 虚竹和尚对神的崇仰，无人会加以怀疑，但是他终于还是做不成和尚，那无关于环境，而是虚竹根本上是一个人！ 人的地位在英雄、菩萨的地位之上，就算将之目为神道妖魔，都不能改变人的地位。 论故事之离奇曲折，人物之多，历史背景之广泛，想象力之丰富，天龙八部在金庸所有其他作品之上。所不明者是金庸何以在“释名”中保留了“这部小说以《天龙八部》为名，写的是北宋时云南大理国的故事。”这句话。整部小说，云南大理，至多只占了五分之一的地位。由此也可以证明，创作前的意念计划，和创作过程中的灵感泉涌是两回事。用武侠小说中的人物来隐喻现实生活中的人物，始自《天龙八部》。“星宿派”是在 隐喻什么组织，明眼人一看便知，知了之后，还一定会发出会心的微笑。同样性质的隐喻，在《笑傲江湖》中又出现了一次，如果将创作的年代，和当时在中国大陆上发生的事结合起来看，更加有趣。 《天龙八部》中出现的武功，有丁春秋的“化功大法”，和段誉的“朱蛤神功”，都 是能吸取他人功力以为己用。在《笑傲江湖》中，这种形式的武功得到发挥，在武功的想象力方面，也是一种突破。 到这里为止，一直很少提到金庸小说中的各种武功描写，而且在以后的篇幅中，也不 准备详细提及。虽然武功是武侠小说中不可或缺的一部分，但也是武侠小说中最容易写的一部分。金庸小说中的武功描述部分，当然精妙绝伦，但比起其他精彩部分来，似乎不必专门提出来详细讨论了。 看《天龙八部》，到乔峰率领燕云十八骑，马蹄翻金，直驱少林寺，视天下英雄为无 物之际，当呼啸而狂吞烈酒。 看《天龙八部》到虚竹在冰窖之中，经不起天地间第一诱惑，而与梦姑共赴欢乐之际，宜遥思情人而饮蜜酒。 看《天龙八部》到小康将段正淳肩头上的肉咬下一块来之际，宜会心微笑而饮醇酒。 看《天龙八部》到梅、兰、竹、菊四少女大闹少林寺之际，宜开怀而呷香酒。 看《天龙八部》到段誉终于蒙王语嫣青睐之际，宜手舞足蹈而浮甜酒。 看《天龙八部》到少林寺老僧说佛，众皆拜服，慕容博和萧远山双手相握，互望而笑 之际，宜心平气和而饮淡酒。 看《天龙八部》到一阵风风波恶种种行径之际，宜饮劣酒。 看《天龙八部》到天山童姥和李秋水至死搏斗，宜饮酸酒。 看《天龙八部》到乔峰大闹聚贤庄，为阿朱与群雄舍命相拼之际，可饮辣酒。 看《天龙八部》至虚竹误打误撞，解了珍珑棋局之际，可饮喜酒。 看《天龙八部》到虚竹、段誉、乔峰三人结义兄弟，联手抗敌之际，可饮陈酒。 看《天龙八部》到王夫人设计擒情郎之际，宜饮新酒。 看《天龙八部》，从头至尾，一气呵成，废寝忘食，甚至床头人相对如同陌路，宜掩 卷沉思，以书作酒，可以大醉。 《天龙八部》中的冰蚕，是天下最可爱的虫。 《天龙八部》中的游坦之，是天下最可怜的人。 阿朱最柔情万种。 别怪阿紫，她心中有说不出的苦。 赵钱孙心中有说不出的苦。 慕容复心中有说}