起坟有蛇能一起葬吗下葬时后人掉到墓穴里好不好

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因为征地的原因,老婶的坟地面临着搬迁。作为老叔唯一的亲侄子(他没有儿子),我理当义无反顾地出现在起坟现场。可母亲说起坟时会见到死人的面目,怕会压住活人的运。我是个彻底的唯物主义者,父亲也是,我思前想后了一阵,把自己的三分之一生(如果我能活上90岁的话)回顾了一下,发现自个儿尽管事事发扬温良恭俭让的美德,可命运并不上佳。初级和中级职称都晚聘了一年,婚姻也是经历风雨之后才见彩虹,工作如温水煮青蛙一般延续着周而复始的节奏……一切都很平淡甚至平庸,差强人意、一如平民!反正这辈子八成也就这样了,见见飞舞的鬼魂又有何妨,说不定故去的老婶在那个世界还会保佑我飞黄腾达,所以,早上8点整,我登上村前的青龙山,拿起洋皋与老叔、堂妹夫等人一起起坟、迁墓。
老婶的官材埋在地下一米处,这个季节她的坟土上长满了青青的野草,郁郁葱葱、欣欣向荣,充满着生命的气质和春天的气息。可为了迁就公家的征用,在一阵短暂而深情的祭拜之后,我们只好把她的“家”搬到另一处山明水秀之居所了。阴阳先生早已在半里外的转盘山顶选好了新的坟址,那里另有堂姐夫、大爷、二爷爷等几人在挖掘墓穴……我平时很少干体力活,不是我不愿干,而是人家嫌我干得慢、不利索,索性我“好逸恶劳”的脾气就在不知不觉中养成了。可是5月13日的这个上午,舞动皋头的我却挖得大汗淋漓,不怕灰尘爬进我的毛发、不怕泪水溅湿我的双眸……挖着、铲着,半小时后,6年前埋入地底的红松木棺材现出轮廓,淘水瓦罐最先被拿出来,里面装满了土,底下也许有水的存在吧(老人们说淘水罐里存水越多越好);一小时后,老叔和堂妹腕缠红绳,分别戴着口罩和手套,虔诚、小心、庄重、恭敬、脸上略带一丝神秘、惶恐和畏惧地用手从棺材底部抬出了老婶的尸骨——老婶的颅骨在棺材里略向左歪着(老叔这时嗔怪下葬时为什么没放正当),脊椎骨被行李盖着,老叔说肉都烂掉了,骨头通过筋的连接还很完好……我在三米外的地方完整地看到了老婶的尸骨从旧棺材被抬到新棺材的过程,当看到老婶那向左侧倾斜的颅骨时,我惊讶得说不出话来。老婶灰白色的颅骨躺在红色的棺枕上,安详而宁静。已成窟窿的七窍在我眼里却并不空洞、并不恐怖,此时的她好像在苦笑在叹息在说话,说人生的不易,说世态的炎凉,说人间的烟火,说地狱和天堂……我知道活着时老婶是一个要强的女人,不能容忍自己和自己家人不如人家,哪怕一丝一毫。她的笑声爽朗而干脆,笑容温暖而纯真。她的心眼转动后是实的,心肠坚硬后是软的。她个子不高,相貌谈不上俊俏,可却非常心疼在外做工的老叔。以至于有时老婶和在同一个院子里居住的奶奶拌嘴时,老叔竟然常常劝奶奶消消气,可见他们夫妻的感情之深。可惜的是,这样质朴而率真的一个人竟然在四十几岁那年就因病撒手人寰,扔下丈夫和两个未出嫁、未成年的女儿……老婶的去世,直接触动了已八十高龄的爷爷的神经,第二年,爷爷也驾鹤西去。好在由来只有新人笑,老婶去世不久,老叔又觅到一房佳偶,得以给他烧火做饭、助他打工事业成功;好在两个堂妹一个出嫁邻村、一个考上大学,老婶的在天之灵也会得到安息;好在八十四岁的奶奶现在健步如飞,让这个小院依旧生机勃勃,给我们孙辈以更多地进入到那个院子里摘水果、寻觅风水和人情的理由……
老婶带着对命运不妥协的倔强和抗争再一次睡去了。那口长一米六、宽一米左右的红色棺材刚好容下老婶的尸身,老叔说材打得稍小了些,再宽敞一点多好了,老婶不就能更舒服一些了吗?第一次安葬,老婶的头没有自如地舒展开,第二次安葬,老婶依旧不能伸伸酸腿弯弯懒腰,难道这也是宿命的安排、世故的算计?人生无论前世今生来世,主题其实都是一样的,即挣扎和计较、付出和背叛,知足和不知足……“咔吱”一声,当棺口合闭之际,我们仿佛从刚才惊诧而肃杀的神情和氛围中缓过神来,脸上的肌肉渐渐松弛开来,一切又恢复到了世俗的轻松和随性。老叔驾辕,我和堂妹夫在两旁拥着,手推车便载着老婶的棺裹向新的墓地进发。一路花香鸟语,一路燕舞莺歌,一路有活人的释然,一路是逝者的挽歌……穿过一座座坟茔,路过一丛丛野花,我们昂首问天,我们举袂成云,在10时40分将棺裹准时运到新的墓址。上午11点整,棺材正式落入墓中,阴阳先生将罗盘放到棺材上挪动计算,口里念念有词,随之锹起土落,老婶的音容又一次随着“居室”的被深埋而离我们而去……
公元日上午,我忘不了这一天。在这一天我仿佛置身于阴阳两界,读懂了生之安详,读懂了死之静美……
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重新安装浏览器,或使用别的浏览器待装穴仪式完毕,开始落棺下葬,并由风水师念咒:
&起棺入墓咒
&孝子穴前起灵棺,乾坤大将列两边;先请黑虎赵元帅,
&提鞭近前护宝棺;护身护法分左右,真龙宝穴把身安
&在落棺下葬之前,风水师应念咒:&装穴咒
&识得真葬少人知,四库聚宝最为奇;七个铜钱步北斗,七星北斗分东西;
&四个金蝉四隅放,龙龟戊己福寿积;无色灵土五方撒,财官福寿旺字题;
&点穴葬埋无不利,避凶迎详真可喜;若是殡葬一双筷,颠倒阴阳不分离;
&红布大桥中间放,名为过梁近处移;巽位水晶文昌塔,旺财旺官旺业绩;
&金鼎玉葬乘地气,后人福寿比天齐;左边粮仓右水罐,金缕玉衣莫分离;
&左前照路灯一盏,麒麟守门万事吉。
&念完装穴咒,首先要在墓穴的东西南北中五个方位上撒下,颜色是按五方五色来区分的。如东侧方绿色的土,南侧方红色的土,西侧放白色的土,北侧方黑色的土,中间则放黄色的土。由长子先在四侧的五色土上用手指写上“财、官、福、寿四字(即北财、东官、南福、北寿),最后在中央五色土写上“旺”字即可。”在棺材(骨灰盒)底的四个角,各摆放金蝉一只,底部的中间则放龙头龟一只。金蝉必须头朝里放,而且头部都是相对着的。龙头龟也叫鳌,其龙头是朝着棺材(骨灰盒)头的方向放置的,放此“龙兽”代表既能化煞,又能旺寿。另外,棺材(骨灰盒)底部还须摆放七星钱,其形为踏罡北斗。
&下葬前,要将领魂鸡放在穴内,拍打公鸡的头叫魂。
&领魂鸡来领魂鸡,你带亡人去归西;婆娑世界见佛祖,
&永保儿孙代代吉。鸾凤一叫亡人笑,云开五彩吉星高照。
&有的先生将鸡冠放血在墓穴内,此乃丧葬大忌,不可将鸡的身体任何一处弄坏,鸡血弄到墓穴内为大不吉,藏后会有疾病血光之事发生,切忌、切忌。如果条件允许,用金丝线做成衣服给死者穿在身上,或铜线制成人形一个,在胸口处留一个大孔,将装有骨灰的红布口袋放进去,然后将口封严。此属“金缕玉衣”为皇家贵族之藏发,主后代发福,旺财旺丁。&如果在棺材(或骨灰盒)内,放置五帝钱,及元宝等物品,此为“金鼎王葬”也。棺材底的四个角,无论任何一个民族,任何一种习俗,是绝对不可以用干粮、馒头等物品来垫棺的。因放此等之物未等“发福”而先“发腐”,不但能腐蚀棺木之底,而且还会使地气变浊,不可相信古法及古书所说。在棺材头(或骨灰盒)的前端放置:左前方放五谷粮囤,右前方放下水罐,在东南方位放水晶文昌塔一个,主管后人读书、为官、事业及财运方面的。正前方向山处,放麒麟一对守护门前,麒麟不要在前方角处摆放,因两角处是“天劫”和“地刑:之位,要放正前方把明堂道让开就可以了。左前方角处放灯一个照亮明堂,因明堂乃后人行走之路。
龙门地契表文(为亡人安葬授约和承受地气用)
&谨依上古轩辕黄帝制孝**等度冥钱九九贯文,买到土府门下**阴宅一穴坐落在**安葬亡故**人魂下插作**山**向为莹。上至青天界,下及黄泉门,庚辛联甲乙,艮巽合乾坤,山青水绿秀,左右龙虎分,土精莫争占。鬼魅勿凌侵,亡者登吉穴,荫佑子和孙,幽冥两安妥,乾元亨利贞。吉日良辰,破土安坟,天地鬼神,敬呈表文,天圆地方,律令九章,城隍土地请闪一旁,山神五道请您谦让。今辰立户,瑞满山岗,乾坤交泰,万事吉昌,风水宝地,立墓安详,千秋百岁,代代吉祥。山明水秀,虎距龙盘,死者得所,吉地安眠,灵魂起驾,生者安然。
&须 至 契 者,又 契 给 付
亡故 *** 人魂下执照
立契虎牙将军
见证乌兔二星 华
点穴白鹤大仙富
拣课杨公筠松贵
&咒念毕,将破土符与地契表文连同纸钱、香等一并焚化在画好的墓穴前,再拍打公鸡的头并要让鸡鸣叫,寓意此地乃“凤鸣之地”,大吉大利。
在开圹打墓之前,应多给打墓之人带些吃的,让其吃饱喝足,寓意为打“宝”墓。待由风水师画好城后,为不忌年、月、日诸凶,应诏告灵袛,并念咒语焚化地契、表文等。
&首先由长子在点穴处挖一锹土放在旁边,(三天圆坟封顶用)然后在四角各挖一锹土放在一起搁在一边,准备下葬封棺用。
斩草、画穴、开心、破土文总咒
&四大部州按四方,土公土母聚中央;上方老君炉一座,打造镔铁锹一张;
&开山开土开阴阳,开裂黄泉也无妨;六丁六甲此处位,强神恶煞避远方;
&斩草点龙开真穴,盘龙卧虎地运长;今辰破土大吉利,金锹一举起圹祥;
&此处菲比寻常地,穴上一朵莲花香;莲花台上七个字,拥抱吉祥福寿长;
&一画天门大开,二画地户紧闭,三画鬼路戒严,四画人道通例。
&天上三奇日月星,通天透底鬼神惊;凶神见我低头拜,恶煞逢之走不停;
&二十八宿听吾令,六丁六甲照吾行;九牛破土将军到,压退凶神恶煞腾;
&吾奉太上老君、九天玄女、杨公祖师亲勒令。神兵火急如律令!
九牛破土符
尸体收敛之后,就要把灵柩送到埋葬的地方下葬,也叫出殡,俗称“送丧”。按照说法人死后应入土为安,一是亡灵有了栖息之所,再是儿女们对老人最后一次“尽孝”。把烧的纸灰包起来,和被褥放在一起,到火化场或茔地一起烧掉。灵车每逢过桥或岔路口都要抛洒纸钱,到墓地时要把纸钱全部扔完,有的过桥还要压黄纸。&卖路钱分为生葬与熟葬,生葬用黄纸剪,熟葬用红纸剪。在出殡时为了能使生安亡稳,诸事顺遂,应请“开路神”为灵车“保驾护航”。
生活中,常常听说或遇到某些人(也包括我们自己)在参加完某人的葬礼后,在短期内会有这样或那样的诸般不顺,正所谓“灾来人不知,祸来人不晓”。安亲网一定要事先告知大家,只有这样才能够有备无患,方能保证大家的顺遂。很多阴阳师在查开光,起灵等所忌之属相时,都依照传统的方法只按四季月份推算生肖,这是传统的,不全面的,其实不但每月有所忌之人,日犯更为大忌,而且如若犯之,其害更凶,现就所忌之属相详述如下:
1、逐月所忌
&正、四、七、十月,忌属——虎猴蛇猪
&二、五、八、冬月,忌属——兔马鸡鼠
&三、六、九、腊月,忌属——龙羊狗牛
2、六冲日禁忌
&子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲。
3、流日与太岁压祭主的推算及禁忌
&每一日有七个年岁的人,不适宜探丧问病,因为与流日冲犯太大,从而导致诸多不顺。&太岁压祭主的计算方法是从人的死亡日期,查看是什么甲子日,如该日为壬申,逆数第七日(算流日本身在内)是丙寅,接着在逆数九日(本身丙寅不计算在内),是丁巳,再逆数九日是戊申,第三个九日是己亥,第四个九日是庚寅,第五个九日是辛巳,第六个九日是壬申,第七个九日是癸亥。周而复始,只循环一个甲子计算。便可找出丁巳、戊申、己亥、庚寅、辛巳、壬申、癸亥等七日,以这七个甲子日,代为七个甲子年,故这七年出生的人在参加葬礼时千万小心为上,余此类推。以上所忌之属相,则是在亡人入殓、开光、移柩、起灵、安葬时,不要近前,千万躲开。或转身闭目暂避片刻,或念动护身咒,否则便会因冲犯而招致不良后果。净宅时亦更须注意,唯家人及戴孝之人不忌。
&论太岁压生人:如犯太岁压生人,宜进圹时暂避片刻,待土掩密后则不忌。单忌安葬,他事不忌。
&犯太岁压生人岁数:7、1、25、34、43、52、61、70、79、88岁生人。每年都固定不变。
&开路神(葬事吉神)
&开路神又叫险道神,名叫方相。上古时期,轩辕黄帝周游天下,皇妃螺祖病死在路上,轩辕黄帝就叫随行的将军方相护灵,鬼神强盗皆不敢侵扰。于是后人们在出灵送葬时,就用纸扎一个开路神,其身高与真人大小,红须蓝面,身穿战袍脚穿皂皮靴、左手拿玉印、右手握方天画戟。或是贴在开路车的前面,能驱赶凶神恶鬼。下葬时绕坟茔地一周,能使周围的妖魔鬼怪不敢上前,以保护亡灵的安全,后人的吉利。待埋土安葬完毕,将其同纸一同烧化掉即可。
&开路神牌位:
&在灵车开动时,要拍打公鸡的头叫魂(领着魂走),一路之上应拍打数次,每次拍打公鸡的头时,
应念咒曰:
&领魂鸡来领魂鸡,你带亡人去归西,
&西天以上成佛道,永保家门代代吉。
凡人家有单葬妻者或单葬夫者,古有阳待阴,阴待阳之说,若不压镇必主。镇用新砖一块,做平,上面
硃书神符:
左边写:身披北斗,头戴三台;右边写:寿山永远,石朽人来;背面写:长命富贵,藏后大吉。
进金(俗称)暖坑
墓坑挖好后,用黄纸加首金或天金在穴内一并点燃)(俗称暖坑),以尽后辈之心,换取先辈辛寒抚养之恩。又为暖穴可使吉气来的快,诣在后人速发福也。待纸金钱火灭,在穴内铺上金箔纸,并用七星钱压在金箔纸上,意指金毡铺地。
另,开穴埋葬之日,以一日为大吉,二日三日次之,超过四日则较差,不可用也。因墓穴挖好后久不下葬,停留的时间过长,致使地穴之气消散甚至殆尽,此点很多地师均未加注意。
墓圹打好后,风水师宣读表文:
净阴宅表文
手捧天生五谷丁,神农赐吾百万兵;弟子今日亲手撒,撒去五方压煞星;
一撒中天藏真龙,运转时来大恒通;二撒青龙护宝穴,后代千年荫福泽;
三撒降住白虎星,福禄渊源寿门庭;四撒朱雀镇明堂,旺家旺业旺运长;
五撒玄武坐北斗,盘龙卧虎运千秋。
读净宅文时,风水师同时要撒五把五谷粮于墓中的五个方位。依次是,中央戊己土,东青龙,西白虎,南朱雀,北玄武。撒完五谷粮后,将表文焚化于墓内。
罗盘立向分金|罗睺日总览|八卦命宫配置图
夫孤虚、煞曜、差错、空亡、珠宝、火坑,共一百二十甲子分金,内有四十八位为旺、相、又有七十二个孤虚、煞曜、差错、空亡,毫发不可犯用。凡立向造葬最宜细心,应力避之。唯立“珠宝”向乃为富贵之吉也。另玄空风水立向“旺山旺向”也属吉向。颠颠倒,二十四山有珠宝;倒倒颠,二十四山有火坑!
火坑线一般是大卦上使用,假如你的罗经上有64卦这一层,通常每一卦会再细分6格,代表该卦的六个爻,有红点的分格是珠宝线,没有的是火坑线。一般而言,立向在珠宝线为兴旺富贵,火坑线则衰败贫夭。不过一般用在阴宅上,而阴宅风水还有很多因素要考虑,并非就看立向线。多数罗经会有120分金,24山里每一山就有5个分金,每山15°,每分金3°。如果立向在每山内的中间3个分金,也就是9°以内,则取挨星下卦。如果在每山内靠边的各3°之内,就是兼向。兼向的坐向,如果出卦或者出阴阳,就要用挨星替卦。需要替卦时,有些就认为是小空亡。寺庙道观一般以南向为之。所以抛开仙命因数,最好的方向就是坐北朝南:贵;坐西向东:富!“天子当阳而立,向明而治。”所以宫殿等皇家主要建筑和州府官署衙门均取正南向,即坐北朝南取子午线向。明清北京故宫的南北中轴线就是以地磁子午线罗盘指南针确定的,故宫中的主体建筑前三殿和后三宫都贯穿在这条南北轴线上向南而立。故宫南面的正门为“午门” , 北面的正门称“神武门”(神武即玄武,象征北方)也可说明这一点。中国的清真寺礼拜堂都是坐西向东。地位较尊高的神衹,亦即所谓德行修养很高的圣人或神人,如玉皇大帝、三清大士、观世音、释迎牟尼、孔子等所居的殿堂才能取四正方向。&到山到向:&&& 风水受时间,即理气的影响。从二00四年至二0二三年,地球进入二十年的八运当中。在八运之中,以下六种山向大旺发,称为[到山到向],坐落这些方位之上的家宅,丁财两得。&● 乾山巽向 ●巽山乾向 ●丑山未向 ●未山丑向 ●巳山亥向 ●亥山巳向上山下水:&&&& 与[到山到水]相反的,是[上山下水]之局,这是大凶之局,坐落于这些方位的家宅,丁财两失。●坤山艮向 ●艮山坤向 ●寅山申向 ●申山寅向 ●辰山戍向  ●戍山辰向&1、内分金:棺材两头的中心点或者骨灰盒前后的中心点作一直线,此即是线位;2、外分金:以碑面(刻碑文的一面)的向为向。阴宅立极定向,采用天心十道证穴法,有两种:&(1)可以卦例立四应(前、后、左、右),此时内分金要向着原本定下的卦线,以卦例辅佐仗法定穴位;(2)或者是直接采用仗法定穴位。&阳宅静宅立极&&& 阳宅立极五诀:乘、止、截、虚、气。乘是以山和峤星来定坐;止、截是以水路定向;虚以明堂定向;气以门定向。八宅风水以门为向;玄空大卦风水以向(坐向称线位)为主。&&&& 1、院落住宅、现代大厦或独家别墅的住宅屋向:坐向只有一个,就是屋向。在院落住宅、别墅或大厦近处下罗盘。定屋向方法是:手持罗盘于地平,地盘边沿与大厦平,以坐向线定出楼向(以下类推)。&&& 外大门:在院子中间或正厅滴水处下罗盘。&&& 排水沟:门内排水,重点在天井处下罗盘;门外排水,重点在大门处下罗盘。&&& 现代屋向要在屋外测出房屋的宇宙坐向(不受房屋干扰的真正坐向),然后在房内中心点,以宇宙坐向确定方位配置。&&& 龙局定向——虚实动静排龙法:明堂是虚是阳(实是阴)。古代以明堂为向,屋向也就是门向。现代大厦的明堂是指附近的海、河、水池、游泳池、公园、运动场、公交车站,以及自己大厦之较矮的大厦平台。背山面水:山为坐,水为向。&&& 2、门向:有多个,一般分大厦的向和自家的门向(纳气之口)。定宅门向,在宅中心点下罗盘。在此手持罗盘于地平,向着大门,定出宅门之向(所定的实际上是住宅的纳气之口)。&&& 3、床位:院落住宅,在卧室正梁下下罗盘,以床坐山入中飞布,以配夫妻,察看门床生克比和,床坐阳位则床为夫,门为妻宜开阴位;床坐阴位则床为妻,门为夫宜开阳位;或者,在床边沿的中央处下罗盘,察看门与卧枕(床头)生克比和。&&& 4、阳宅主体:机关团体,以行政大楼为主;寺庙,以正殿为主;住宅,以最高大房子为主。&&& 现代住宅,在建筑中心点下罗盘;每一层中心下罗盘;每一间中心下罗盘;床的中央处下罗盘。察看门、路、摆设与各处的生克比和。&二十四山每个方位有15度,三个方位共45度,每三个方位同属于八方中的一方,用一个八卦表示。壬、子、癸三山,属于北方,用坎卦表示;丑、艮、寅三山,属于东北,用艮卦表示;甲、卯、乙三山,属于东方,用震卦表示;辰、巽、巳三山,属于东南,用巽卦表示;丙、午、丁三山,属于南方,用离卦表示;未、坤、申三山,属于西南,用坤卦表示;庚、酉、辛三山,属于正西,用兑卦表示;戌、乾、亥三山,属于西北,用乾卦表示。&&&&&&& 八卦属性纳水法:1、乾艮坤巽属木。2、乙辛丁癸属土。3、子午卯酉甲庚丙壬属火。4、辰戌丑未属金。5、寅申巳亥属水。八卦属性:1、木克土为财。2、水生木为贵。3、木见木为旺。4、木生火为泄。5、金克木为杀。相生:金生水、水生木、木生火、火生土、土生金;  相克:金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。克我煞见则祸绝,我生泄气渐飘零我克奴砂为财帛,比和为旺丁财足生我之星号食神,食神毓秀诞科甲[山]即是[坐],[水]即是[向],意思即是所以吉凶、人丁与财富,都与山/向有关。[山]所掌管是人丁,代表健康、添丁、人口的多寡。[向]所掌管是财富,代表权势、财势和官势。招财的风水物:天禄 貔貅 招财手 八运燕 鱼敦撒网 五指水 聚财坊&忌开罗盘的日时&每年罗喉日&子年——癸酉日 丑年——甲戌日寅年——丁亥日& 卯年——甲子日 辰年——乙丑日 巳年——甲寅日&午年——丁卯日 未年——甲辰日 申年——己巳日&酉年——甲午日 戌年——丁未日 亥年——甲申日&四季罗喉日&春季——乙卯日 夏季——丙午日&秋季——庚申日 冬季——辛酉日&每月罗喉日&正月——亥日 二月——子日 三月——丑日&四月——寅日 五月——卯日 六月——辰日&七月——巳日 八月——午日 九月——未日&十月——申日 冬月——酉日 腊月——戌日&每日杀师时&子日——丑、午时 丑日——巳、亥时&寅日——寅、午时 卯日——辰、巳时&辰日——巳、丑时巳日——酉、未时&午日——卯、申时 未日——午、辰时&申日——戌、亥时 酉日——子、午时&戌日——卯、午时 亥日——辰、卯时&化解咒语及方法&&& 一二三四五,金木水火土,无形通天地,八卦定乾坤,盘古开天地,山隍土地护,姜尚先师到,百煞请回避,吾奉杨公祖师令,到此开盘定九宫,天无忌,地无忌,阴阳无忌,百无禁忌。&& 念毕咒语后,用剑指在罗盘上画四直五横,顺转三圈,边画边念:天无忌,地无忌,阴阳无忌,百无禁忌。
馆藏&136195
TA的最新馆藏[转]&[转]&[转]&[转]&[转]&[转]&[转]&
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起坟注意什么。
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一、无论是迁坟还是新造坟,挖土动工时,一定要选择一个吉日吉时。这一点很关键。更不能挖出坟窝来以后,停好几天再下葬,以免内堂遭到野生动物的糟蹋,或者风吹雨晒。&二丶要请有真本领的风水师勘验祖坟和寻找龙穴之地,这是最为关键的一步。迁葬过程也要在风水师的指导下进行,因为坟的立向和深浅至关重要。&三 、 下葬时不要放入桃木制品、朱砂、金属利器、雄黄等辟邪物品。这些东西会影响祖先的居住,给后人带来不好的命运,千万要注意!一、挪坟需要准备的物品:1、先选好风水宝地、吉日吉时。2、准备好寿材、墓碑。3、红手套、红纸、红布、凉席。4、大萝卜、五谷杂粮、四个馒头。5、大黄纸、冥币、下葬吉祥物。6、钱币、经书(一般用《地藏经》)。7、供品、供桌(一般是五样水果、烟酒糖果点心等)。8、金蟾四个,用于垫棺材(也可以用古钱币)。二、破土起坟之前,要诵《安土地咒》:元始安镇,普告万灵。岳渎真官,土地祇灵。左社右稷,不得妄惊。回向正道,内外澄清。各安方位,备守家庭。太上有命,搜捕邪精。护法神王,保卫诵经。皈依大道,元亨利贞。《启土地咒》:此间土地,神之最灵。通天彻地,出入幽冥。为我开召,不得留停。有功之日,奏与上清。还有《安主坟咒》(略)先让长子在遗弃的坟头上挖一锹土,放在一边,然后帮工们才能开始挖坟破墓。四立前18天,土王用事不宜动土,有专门的破土咒可以化解:破土咒:天圆地方,律令九章。吾今破土,普扫不祥。金镐玉就,万事吉昌。土公主母,闪在一旁。
一、无论是迁坟还是新造坟,挖土动工时,一定要选择一个吉日吉时。这一点很关键。更不能挖出坟窝来以后,停好几天再下葬,以免内堂遭到野生动物的糟蹋,或者风吹雨晒二丶要请有真本领的风水师勘验祖坟和寻找龙穴之地,这是最为关键的一步。迁葬过程也要在风水师的指导下进行,因为坟的立向和深浅至关重要。三 、&下葬时不要放入桃木制品、朱砂、金属利器、雄黄等辟邪物品。这些东西会影响祖先的居住,给后人带来不好的命运,千万要注意!选风水坟墓要注意如下几点;1; 龙真,穴才真。2; 藏风纳水,山水有情,山水才为我所用。3; 山龙水龙必须交会,这样明堂才正,明堂正穴才正。4; 龙水向必须合配,这样才能合局,合局天地人才一体。只有通过这几点综合考虑,才能找到真正的风水宝地。不过要真懂这几点,可真不容易!藏风纳水,山水有情就是上等好地方的描述。山水为我所用,就是这些好山水都属于我,以上四点同时暗藏着寻穴和葬吉的取法方向,不是夸夸奇谈,是本人实践心得,外行无法体会。寻龙,硝砂,纳水只为穴。好龙,好砂,好水,要得好穴才真。所以要寻穴,穴就在龙砂水的综合考虑中寻求。不得真穴,好龙好砂好水如同废物!千里江山一向间,虽得好穴,无得吉向也是空。七十二龙,每龙五度,过了三度为另一龙。因此,或以向差而不得富贵,或以向差而丢进火坑。所以葬地风水的原则精华在寻穴和立向。看了我这段看墓地风水的论述,你能领悟吗?墓地风水是很复杂的,在网上是无法准确判定的,只能有水平的风水师实地勘察断定。
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