篇一：听雨万种风情万种雨，纷纷扬扬，谱写出生命的律动&&&&题记雨&沉醉少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。雨，人以幸福，给人以力量，是享受，是陶醉&&年少的轻狂在细雨中闲散，慢慢有了倜傥潇洒的风范。翩翩少年隐在帘后，罗帐飘扬，昏红的烛光，影绰地洒在梦的纱帘。听雨，滴滴答答，敲响梦的鼓号，吹起梦的交响。半露脸颊，聆听雨的悸动，少年的心，开始忐忑，享受听雨的安静，陶醉在烟雨的洋洋洒洒之中。少年听雨，聆听豪迈的声音，是沉醉。雨&漂泊壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。雨，是漂泊在外的游子，聆听雨，聆听孤苦的声音。孤雁飞过，凄凄的雨更添一抹乡愁，谁在天涯？夕阳西下，惆怅壮年坐在舟前，听雨绵绵，黯淡的蓑笠，轻轻地捧住扬飒的雨，苦思的船客，嗟叹郁郁。听雨，淅淅沥沥，惊碎流浪的玻璃，唤醒漂泊的心。漫卷秋霜，聆听雨的思念，壮年的心，开始焦苦，默思听雨的愁绪，飘荡在苦雨的孤苦伶仃之中。壮年听雨，聆听思乡的声音，是漂泊。雨&冷寂而今听雨僧庐下，鬓已星星也。雨，从月的瞳孔旁泻下，孤独的泪，飘曳。聆听雨，就是聆听索寞的声音。点滴到天明，空洞的残缺，是老人孤苦的怀念。无法释怀的寂寞，落寞老人寄僧庐下，听雨凄清，寥寥寞寞，沉沦到寂寞的泥淖。听雨，戚戚历历，敲击冰冷的心，惊动苦痛的情。孤单侵袭，聆听雨的落寞，白发人的心，开始哭泣，忍受听雨的孤寂，索寞在泣雨的孤独寂寞之中。白发听雨，聆听冷寞的声音，是冷寂。雨&国殇国之将来民之梦，愁刹白发人。一蓑烟雨任平生，一任雨声淋霪。聆听雨，落墨在卷轴。国殇，国亡，醉翁意嚎丧国，苦楚万千，聆听雨，放弃的声音。一生听雨，聆听生命的声音，是国殇。聆听雨，撇出一抹生命的悸动&&篇二：听雨听雨，何时学会的？大概是在风起叶落时，大概是在曲终人散时，大概是在时间从2006年划至2007年的一瞬间时，大概是在我心中的梦开出娇妍的花时&&没有大概，应该肯定。小雨、中雨、大雨，真有意思，犹如一场游戏人生，发生了多少事、遇到了多少人、将来会怎么样？我不知道，也不想知道。现在的我，很快乐很轻松很幸福很自在很可爱，我只要如此。窗外不知何时又来得雨，但也不大。听雨，手里还有一杯热气腾腾的coffee，脸上深沉静默的样子像在读无垠的天与地&&听雨！听到了什么？听到一片落叶走进我房间的声音，听到一节树枝在风中抖动的声音，听到自己的心在跳动的声音，听到一个寂寞的赶路人的脚步声，听到云后太阳与月亮的对话声，听到纸上笔在写字的刷刷声，听到雨落的声音，打在树上，打在地上，打在叶上，打在我敞开窗儿的心上&&叮咚叮咚发响！一列叫历史的列车由过去轰轰驶来，从我的青春和生命的身上重重辗过，却只停留片刻，然后趁我回头时，悄悄发动，快速开向了未来。我轻轻地吐出一口气，因为这是必然的。啊，我的那已逝去的匆匆六千八百多的日子&&听雨！怎么学会的？妈妈生下我时就会，等我上学时学会的，一个叫大自然的老师教的，当灵感突袭时就有，当夕阳西下夜幕降临时才能，当我的内心感到无比悲伤、孤寂、空虚、无聊、忧愁时才有这种超能力&&一个男孩踏着清风，伴着闪电，寻着天空高处的鸟声来到远方探望他心中思念的爱人。可是她却去他的故乡看他了；一个女孩买了蛋糕，满心欢喜，三步并做二步地往家里赶，想为她丈夫过生日，可是他却不在&&冒雨去她的公司接她了。&&有人用诗赞美雨，也用歌；有人用画描述自己心中的雨，也用话；有人隔窗赏雨，也有人直接与雨亲密接触；有人半会少不了雨，时时急急盼雨，也有人喜欢难得来一次的雨，吻它拥它珍惜它怀念它&&雨中的城市是美丽的，雨中的山水是清秀的。可是雨中的夜晚，明月和繁星被赶下了台；雨中的白天，阳光也不在邀请之列。但是雨后，七色的彩虹吸引了所有人的眼球，成为了整个季节的热点，实现了所有听雨人的期待，又充满了所有听雨人的希望。无论怎么样的雨，总有这么一种感觉：雨！如我脑海中连绵的思绪，如我笔下不断涌出的诗句，如奔流不息的温暖的流，是妈妈喋喋不休的唠叨，是弟弟故意不停地哭泣，是冬天里大地上的茫茫一片白色&&也许，一半真，一半假。但是，雨确实是扯不断、挡不住的呀。听雨！如何听？在有雨的国度里，在有雨的日子里，在千真万确的雨里；用耳、用眼、用心。让不喜欢雨的人也喜欢雨吧，让喜欢雨的人更喜欢雨吧。让那清凉的雨丝，洗去你心灵上的尘；让那安闲的雨丝，抹去你思维上的俗；让那多情的雨丝，诉说你心中的爱；让那无声的雨丝，拨动你心底的弦。这回我想对雨说句话，看那高高在上的雨是否听得到：爱雨的人，是不会躲雨的！篇三：留得枯荷听雨声雨在中国古典诗词里面是一种重要的意象。诗人或词人借景抒情，往往用雨，听雨更是古人的一种喜好，而雨声在诗词里面，更是让人从视觉、听觉、触觉等方面享受丰富的审美体验。&风也萧萧，雨也萧萧，是谁心绪太无聊，种了芭蕉，又怨芭蕉。&有情人的生活情趣都浸润在这雨打芭蕉的声音之中了。雨打芭蕉是中国传统审美中的特色之一，看到芭蕉不由便想起了风雨。在中国的审美传统中，除了雨打芭蕉，还有雨打梧桐。梧桐雨也如芭蕉雨一样，令人心醉抑或心碎。&梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！&（李清照《声声慢》）&点点滴滴&这种微弱而凄清的雨声，滴落在词人的耳里，更滴落在她的心上。我们的心也被打动了，这是令人心碎的雨声。雨打荷叶也别有一番风味。&竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城。秋阴不散霜飞晚，留得枯（残）荷听雨声。&（李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔兖》）连绵的秋雨敲击在凋衰的荷叶上，这低沉深远的意境与羁旅漂泊的情韵，难免使人联想到凄冷的人生风雨。平凡的残荷，平常的雨，两者碰撞在一起却激荡起我们心灵的涟漪，仔细倾听，含英咀华，那隽永的情味就幽幽地飘逸出来。春天的雨往往给人喜悦的感受。&夜雨剪春韭，新炊间黄粱。&（杜甫《赠卫八处士》）你能听到雨剪春韭的声音吗？是雨声在响，还是拨高的春韭发出成长的欢歌？然而人生的聚散离合却给诗人平添许多感慨。当然，春雨更多的是给人以希望。&好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。&春天的夜里，绵绵密密的细雨只为润物，不求人知。诗人倾耳细听，听不清楚，只好出门去看。&野径云俱黑，江船火独明。&原来雨意正浓。诗人不禁想像&晓看红湿处，花重锦官城&。这份听雨看雨的喜悦&不着一字，尽得风流&地洋溢出来。这样的细雨是要用心去听才能听得到哟。然而，春天夜雨也让孟浩然担心了一夜。&夜来风雨声，花落知多少&。听着夜里的风雨声，他担心着被风雨吹打的花儿，是否已是香损玉销陨落了许多。这夜的风雨一定没有让他睡好。这种惜花爱花的心情也只有诗人自知了。王维的朋友就要远行。渭城早晨的微雨是那样的轻柔，轻柔地你听不见声音，因为它只能湿润地面上的尘土。&渭城朝雨徘岢荆蜕崆嗲嗔&。但友人的情谊却是那样的诚挚与热烈。&劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。&这雨、这情、这酒，让人心头永远充满温馨。&独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。&（韦应物《滁州西涧》）诗人在春天的景物中独自欣赏自甘寂寞的涧边幽草，而对在高处且声音动听的黄莺毫不在意。春潮带雨，水势湍急，本是渡船行舟之时，可这渡船偏偏幽闲在横躺在水面，听任潮拍雨打。这潮声这雨声里，也蕴含着许多的无可奈何，作者不在其位、不得其用的忧伤情怀，含蓄在流露出来。&秋风秋雨愁煞人&（秋瑾）。秋天的雨更是平添几份愁绪。&静夜四无邻，荒居旧业贫。雨中黄叶树，灯下白头人。&（唐&司空曙《喜外弟卢纶见宿》）在秋天的夜晚，雨点敲打着发黄的树叶，淅淅沥沥地响个没完没了；灯下的白发人漫话着人生的凄凉。秋雨有时也寄托游子的相思之情。&君问归期未有期。巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时时。&（李商隐《夜雨寄北》）这夜的雨好大，也一定下得时间好长。这雨涨满了池塘，这相思也涌满在他乡作客的游子的心。巴山的夜雨是相思的雨，点点滴滴落在相思人的心坎上。巴山的雨是暖人的雨，明日的相会让人心头充满憧憬。初冬的寒雨在夜里悄悄来到润州。那一夜的寒雨想必为王昌龄平添许多离愁别绪。&寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶&。（王昌龄《芙蓉楼送辛渐》）但清澈无瑕、澄空见底的玉壶和晶亮纯洁的冰心，把作者高尚纯洁的精神境界展现无余文章出自，转载请保留此链接！。寒雨之寒不仅在自然现象，更在人的感受里。杜甫《绝句四首》其一：&欲作鱼梁云复湍，因惊四月雨声寒。青溪先有蛟龙窟，竹石如山不敢安。&这里的气氛惊险寒冷，以至连雨声也使人不寒而栗。闻雨声而起寒意，这雨声确实吓人。在不同的人生阶段所听雨声给人的感受也是截然不同的。&少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低断雁叫西风。而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。&（宋&蒋捷《虞美人&听雨》）听雨者，并非仅仅是听声，当听人也，听心也，听情也。这雨声里有春夜喜雨的欢欣，秋天夜雨的愁绪、亲人间的真情、朋友间真挚的情谊，情人间的相思、对人生社会的感叹&&&风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心&。这雨声原来包含如此丰富多彩的内涵，真当好好听听雨声。篇四：喜欢一个人，听雨寂静的夜晚，随着点滴点滴的雨声，格外的清晰。此时，也是我头脑最清晰的时刻，同时也是最能让我心事如潮的时刻。喜欢一个人，听雨。这淅淅沥沥的细雨仿佛在提醒我该如何走过这艰苦，而充实`而又苦涩的高三生活。这清脆的的雨声，近在耳际，就像高考滴滴答答向我们走来的倒计时，给予人一种无形的紧迫感。近来，为了理想我们需要勇敢，背上行囊，向前迈。也许，前面是被雨浸透了的泥路，但请相信，只要你勇敢向前迈过去，即使会被践的一身泥土，但不要害怕，那是生活在考验你。要成功就得吃苦，只要不断积累经验，纵使下的是倾盆大雨，你也能轻松应对&&喜欢一个人，听雨。下雨给是给大地的一次洗涤，把污浊的事物全部清除。坎坷`泥泞的道路很长很长，我很害怕，我很怕在半路被绊倒起不来了。但我必须不畏惧孤寂`坎坷，需要的是全力以赴，有时，我会惧怕做题，特别是我弱科的题目。有时一道看似简单的数学题就足以让我焦头烂额，但听听那雨滴，它那么地清澈，那么地执着。微不足道的小雨滴，每次总朝着个方向滴下去，大石头那光滑的&脑门&竟被滴穿了。每次，做题做到心烦意乱时就想想那些小雨滴，他们日积月累凝聚成的力量那是不可小看的。喜欢一个人，听雨。在高三这一年中，面临的不单只是紧张的学习，心理素质上的压力也随之而来。不仅自己给自己压力，还有来自于父母给予我们的压力。在我无法释放的时候，不妨听听雨，它是大地最悦耳的乐曲，大自然最庞大的乐队。在这里没有烦恼，可以得到身心的完全释放，心灵也完全被洗涤了。当雨滴奏出音符的同时，我的心情不再紧张也不再低落。有时，接触大自然，接触那雨滴，接触它滴落在你皮肤那瞬间的沁凉，从而我喜欢上了听雨，喜欢上了和雨有关的一切一切&&喜欢一个人，听雨。在这过程带给我的是无尽的轻松、哲理，同时也有莫名的紧迫感。篇五：听雨的滋味又是一个雨夜。深夜，起身，扭亮桔黄的灯，推开房门，披上一件厚实的外衣，倒一杯热开水，微闭双眼，静静地享受这雨夜之美。雨，一直下。耳畔响起珠落玉盘之音，好似竹笛般清脆。忽而，雨又渐小，柔柔，细细&&继而，又是一阵沉闷&&雨，总是让人猜不透。雨，一直下，好似顽皮的小精灵。雨，落在树叶间，流淌出小提琴婉转的旋律。雨，落在瓦片上，弹奏出编钟美妙的音符。雨，落在泥土里，跳跃出扬琴清脆的乐章。夜间听雨，在我耳边萦绕的是美妙之音，丝丝，缕缕，淡淡，轻轻&&轻轻的抿一口水，那温度传递至我的心底，温暖至极！伸出手，接住一滴雨，清清凉凉的，扫去了燥热，也抚平了心绪。深呼吸，一股香气迎面扑来，混杂着泥土和树叶的气息，清爽极了！雨，清爽而不失其温柔；雨，缠绵而不失其明快；雨，飘逸而不失其细腻。雨后，寂静的夜响起几许虫鸣。手中的开水，还有余温，猛然发现，思绪已经飘远。听雨，接雨，品雨，一切都是那么美好。深夜，听雨，洗一份燥热。深夜，听雨，得一丝清凉。深夜，听雨，是一种享受。深夜，听雨，滋味确实不错！篇六：聆听雨的交响曲一直都很喜欢雨，喜欢看雨从天而降，喜欢听雨敲打玻璃的声音，喜欢雨落在地上溅起的水花，喜欢雨的味道，给了我大自然中最美的嗅觉感受！不管是拨动心弦的绵绵细雨，还是惊天动地的狂风暴雨，都是我喜欢的。让我们一起从心开始，跟我一起去聆听雨的交响乐，因为里面包含了太多无法用言语诠释的东西，或许有人与人直接最真实的情感；或许有我对大自然最深的认识；或许，是我童年那段最刻骨铭心的回忆！依稀记得小时候，和外婆生活在一起，我经常会在雨停下后，迫不及待地跑到田地间，闻闻雨的味道，很清新，很惬意，别有一番趣意！有时候控制不住内心那份渴望，还没等雨停，就一溜烟儿就跑到雨中去带着我愉悦的心情进行雨中散步，这时候，大人们总是很严厉的把我拖了回来，怕我感冒，而我心中却总是那么不满，因为，我喜欢雨，喜欢在雨中漫步的感觉，那是最美的享受！后来，上小学了。我常常在上课时看雨，密密匝匝的雨交汇在一起，在我看来，是最亮丽的一道风景线，人间仙境啊！经常达到忘我的境界，仿佛那是对人生一种更高的追求，我伸出手，与大自然亲密接触，雨点轻轻滑过我的肌肤，觉得好亲切！一下课，跑到操场，在微风伴着细雨中漫步，聆听雨的交响曲，闻着雨湿湿的味道，感受着雨点划过肌肤的顺滑，真美！那是一次摸底考，成绩却让我的心顿时变得冰凉冰凉，下午放学了，我不敢面对家人，不敢面对自己的真实成绩！在小路旁徘徊了好久，突然下起了倾盆大雨，我想家了！看了一眼手表，已过七点，心中不免开始纠结：我回家改怎么面对父母，而如果不回家，我又能怎么办？经过风雨的洗礼，最后决定回家。一路上，我想了很多很多，连奔带跑赶回了家。我被眼前的一幕惊呆了：爸爸妈妈一直守在家门口焦急的等待，练伞的没撑，当他们看见我时，眼神中更多的是惊喜，而愤怒早已抛向九霄云外！他们是爱我的！我一下子扑进了他们的怀里。泪水参杂着雨水，酸酸的，苦苦的！我要感谢这场雨，考验了我，给了我教训，也给了我一个完美的答案！是的，人生中没有什么坎是过不去的，而在于你是否会愿意重新面对，去改变那狼狈，不愿面对的残局！风雨过后会有最美的彩虹！是为你升起的！所以，一直到现在，我对雨仍然那么痴迷，雨是我心中最亮丽的一道风景线！对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋！仔细地去聆听雨声，相信每一次都会给你带来全新的感受！篇七：听雨的滋味又是一个雨夜。深夜，起身，扭亮桔黄的灯，推开房门，披上一件厚实的外衣，倒一杯热开水，微闭双眼，静静地享受这雨夜之美。雨，一直下。耳畔响起珠落玉盘之音，好似竹笛般清脆。忽而，雨又渐小，柔柔，细细&&继而，又是一阵沉闷&&雨，总是让人猜不透。雨，一直下，好似顽皮的小精灵。雨，落在树叶间，流淌出小提琴婉转的旋律。雨，落在瓦片上，弹奏出编钟美妙的音符。雨，落在泥土里，跳跃出扬琴清脆的乐章。夜间听雨，在我耳边萦绕的是美妙之音，丝丝，缕缕，淡淡，轻轻&&轻轻的抿一口水，那温度传递至我的心底，温暖至极！伸出手，接住一滴雨，清清凉凉的，扫去了燥热，也抚平了心绪。深呼吸，一股香气迎面扑来，混杂着泥土和树叶的气息，清爽极了！雨，清爽而不失其温柔；雨，缠绵而不失其明快；雨，飘逸而不失其细腻。雨后，寂静的夜响起几许虫鸣。手中的开水，还有余温，猛然发现，思绪已经飘远。听雨，接雨，品雨，一切都是那么美好。深夜，听雨，洗一份燥热。深夜，听雨，得一丝清凉。深夜，听雨，是一种享受。深夜，听雨，滋味确实不错！篇八：细细听雨雨是苍天的眼泪，雨是大地的珍珠；雨是生命的源泉，雨是万物的生机；雨是长风的伴侣，雨是云雾的姐妹。细细听雨，聆听大自然的声音&&雨有时候像一位披着薄薄面纱的少女，含着笑飘飘洒洒地落在地上，变成一颗颗露珠，滋润了小草；雨有时候像一位爱捣乱的小弟弟，活蹦乱跳地、断断续续地滴在人们的身上，好似在跟人们玩着捉迷藏；雨有时候像一位生气的妇女，抓着一把黄豆般大的雨点，扔向人们，以发泄她的不满；雨有时候像一位暴力使者，伴着狂风，狠狠地拍击着大地。听着窗外的雨声，别有一番情趣：有时是丝丝绵绵的哼唱，有时却是大发雷霆的怒吼。望着窗外的雨，竟不觉陶醉于其中&&倾听窗外雨的吟唱，同样让人愉悦。拿一本书放在胸前，在优雅的雨声中品味书中的精华，犹如身临其境。伴随着雨声，可以感受到李白&举杯邀明月，对影成三人。&的飘逸自然；伴随着雨声，可以感受到欧阳修&醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。&的超凡脱俗；伴随着雨声，可以欣赏杜甫&会当凌绝顶，一览众山小。&的豪情壮志；伴随着雨声，可以体会到苏轼&水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。&的悠然闲适&&细细听雨，渐渐陶醉于其中。听雨读书使人入境，叫人淡泊。夜守书斋，一盏台灯洒下静谧的橘黄色的柔光，安然情怡，屏神展卷，沙沙的雨声伴着淡淡的书香袭来，让你的心灵浸入深深的宁静与慰藉之中，和自己对话，和灵魂对话，和古人聊天&&远离了都市的喧嚣，摆脱了世事的纷扰，避开了尘世的名缰利索，心中犁铧，于无声中悄然破土。没有功利，没有奢望，只觉得难以名状的愉悦像雨丝一样在四周弥漫，感觉拥有了整个世界。有人把雨比作人生的四季：春雨温柔而悄然无声，夏雨滂沱而豪放，秋雨忧伤而咏叹，到了冬天，雨的形体变为片片白雪，与老人的银发一色。细细听雨，感受时间的悄然逝去，惋惜失去的青春年华，鞭策自己应乘少年大好时光努力学习，铸就辉煌的人生。雨，人生的四季。&随风潜入夜，润物细无声。&细细听雨，聆听大自然，聆听整个世界&&最近更新：免责声明：本文仅代表作者个人观点,与本网无关。看完本文，记得打分哦：很好下载Doc格式文档马上分享给朋友：?知道苹果代表什么吗实用文章，深受网友追捧比较有用，值得网友借鉴没有价值，写作仍需努力相关四年级作文：
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倚窗听雨的时候总是很安静的遐想江南的乌篷船是否还是俏丽的影像董郎的七仙女是否还在低低的吟唱紫蔓葡萄架下是否还有牛郎的织女情长梁祝的飞蝶是否会湿了翅膀昭君的账外是否还有孤寂的大漠苍狼还有那铮铮的铁骑作响倚窗听雨的时候总是闻一缕淡淡的茶香点一支烟的姿势也是那么的优雅绵长那棵风摆的杨柳树下有谁的琴声把我的玻璃窗触响幽远的目光是雨花石的寂寥彷徨瑟瑟的雨声一丝丝的冰凉击打着容易受伤的心房那古老的故事会不会在今夜把心点亮
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中国作家出版集团虞美人·听雨原文、翻译及赏析_蒋捷_古诗文网
少年听雨歌楼上。红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中。江阔云低、断雁叫西风。 而今听雨僧庐下。鬓已星星也。悲欢离合总无情。一任阶前、点滴到天明。——宋代·蒋捷《虞美人·听雨》https://so.gushiwen.org/shiwenv_10a63215ee69.aspx
虞美人·听雨
少年听雨歌楼上。红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中。江阔云低、断雁叫西风。 而今听雨僧庐下。鬓已星星也。悲欢离合总无情。一任阶前、点滴到天明。
译文及注释
译文年少的时候，歌楼上听雨，红烛盏盏，昏暗的灯光下罗帐轻盈。人到中年，在异国他乡的小船上，看蒙蒙细雨，茫茫江面，水天一线，西风中，一只失群的孤雁阵阵哀鸣。而今，人已暮年，两鬓已是白发苍苍，独自一人在僧庐下，听细雨点点。人生的悲欢离合的经历是无情的，还是让台阶前一滴滴的小雨下到天亮吧。
注释虞美人：著名词牌之一。唐教坊曲。兹取两格，一为五十六字，上下片各两仄韵，两平韵。一为五十八字，上下片各两仄韵，三平韵。 昏：昏暗，罗帐：古代床上的纱幔。断雁：失群孤雁僧庐：僧寺，僧舍。星星：白发点点如星，
　　历代诗人的笔下，绵绵不断的细雨总是和“愁思”难解难分的，如：“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴，这次第，怎一个愁字了得？”“欲黄昏，雨打梨花深闭门。”但是在蒋捷词里，同是“听雨”，却因时间不同、地域不同、环境不同而有着迥然不同的感受。词人从“听雨”这一独特视角出发，通过时空的跳跃，依次推出了三幅“听雨”的画面，而将一生的悲欢歌哭渗透、融汇其中。
　　第一幅画面：“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。”它展现的虽然只是一时一地的片断场景，但具有很大的艺术容量。“歌楼”、“红烛”、“罗帐”等绮艳意象交织出现，传达出春风骀荡的欢乐情怀。少年时候醉生梦死，一掷千金，在灯红酒绿中轻歌曼舞
　　原作中前两个听雨的场景是同一个人（作者）的一种回忆。红烛昏罗帐，其中“昏”一词很好地展现了一种迷离的感觉，一种隐约的氛围，像是回忆之感。断雁叫西风的感觉也是宏大的场景，有着浓郁的个人忧伤色彩。但是最后的僧庐听雨中，完全是一种现实的描绘。“而今”一词很好的说明了现状——一种由回忆拉回现实的感受，增加了对岁月的感悟！
　　少年时：不识愁滋味；中年时：颠沛流离的悲凉沧桑；老年时：历尽离乱后的憔悴枯槁一生的悲欢离合谁也说不清，听那窗前的秋雨一无所动，任它滴滴答答直到天明。
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　　1267年，元灭南宋。宋元之际的词人，经历了这一沧桑变故，其国破之痛、家亡之恨，都在他们的作品中表现出来。蒋捷用词作来抒发黍离之悲、铜驼荆棘之感，表现悲欢离合的个人遭遇，其中《虞美人·听雨》便是这一时期创作中的代表作。
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蒋捷（生卒年不详），字胜欲，号竹山，宋末元初阳羡（今江苏宜兴）人。先世为宜兴巨族，咸淳十年（1274）进士。南宋亡，深怀亡国之痛，隐居不仕，人称“竹山先生”、“樱桃进士”，其气节为时人所重。长于词，与周密、王沂孙、张炎并称“宋末四大家”。其词多抒发故国之思、山河之恸 、风格多样，而以悲凉清俊、萧寥疏爽为主。尤以造语奇巧之作，在宋季词坛上独标一格，有《竹山词》1卷，收入毛晋《宋六十名家词》本、《疆村丛书》本；又《竹山词》2卷，收入涉园景宋元明词续刊本。https://so.gushiwen.org/authorv_e19.aspx
蒋捷（生卒年不详），字胜欲，号竹山，宋末元初阳羡（今江苏宜兴）人。先世为宜兴巨族，咸淳十年（1274）进士。南宋亡，深怀亡国之痛，隐居不仕，人称“竹山先生”、“樱桃进士”，其气节为时人所重。长于词，与周密、王沂孙、张炎并称“宋末四大家”。其词多抒发故国之思、山河之恸 、风格多样，而以悲凉清俊、萧寥疏爽为主。尤以造语奇巧之作，在宋季词坛上独标一格，有《竹山词》1卷，收入毛晋《宋六十名家词》本、《疆村丛书》本；又《竹山词》2卷，收入涉园景宋元明词续刊本。
乍暖还轻冷。风雨晚来方定。庭轩寂寞近清明，残花中酒，又是去年病。 楼头画角风吹醒。入夜重门静。那堪更被明月，隔墙送过秋千影。——宋代·张先《青门引·春思》https://so.gushiwen.org/shiwenv_6d9cb1e033ff.aspx
乍暖还轻冷。风雨晚来方定。庭轩寂寞近清明，残花中酒，又是去年病。 楼头画角风吹醒。入夜重门静。那堪更被明月，隔墙送过秋千影。
梅英疏淡，冰澌溶泄，东风暗换年华。金谷俊游，铜驼巷陌，新晴细履平沙。长记误随车。正絮翻蝶舞，芳思交加。柳下桃蹊，乱分春色到人家。西园夜饮鸣笳。有华灯碍月，飞盖妨花。兰苑未空，行人渐老，重来是事堪嗟。烟暝酒旗斜。但倚楼极目，时见栖鸦。无奈归心，暗随流水到天涯。——宋代·秦观《望海潮·洛阳怀古》https://so.gushiwen.org/shiwenv_de5c115d791d.aspx
梅英疏淡，冰澌溶泄，东风暗换年华。金谷俊游，铜驼巷陌，新晴细履平沙。长记误随车。正絮翻蝶舞，芳思交加。柳下桃蹊，乱分春色到人家。西园夜饮鸣笳。有华灯碍月，飞盖妨花。兰苑未空，行人渐老，重来是事堪嗟。烟暝酒旗斜。但倚楼极目，时见栖鸦。无奈归心，暗随流水到天涯。
醉别西楼醒不记。春梦秋云，聚散真容易。斜月半窗还少睡。画屏闲展吴山翠。 衣上酒痕诗里字。点点行行，总是凄凉意。红烛自怜无好计。夜寒空替人垂泪。——宋代·晏几道《蝶恋花·醉别西楼醒不记》https://so.gushiwen.org/shiwenv_7f30c8f6836d.aspx
醉别西楼醒不记。春梦秋云，聚散真容易。斜月半窗还少睡。画屏闲展吴山翠。 衣上酒痕诗里字。点点行行，总是凄凉意。红烛自怜无好计。夜寒空替人垂泪。巜听雨》古诗的意思_百度知道
巜听雨》古诗的意思
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虞美人·听雨【南宋】蒋捷少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。【注释】1、《虞美人·听雨》是宋末词人蒋捷创作的一首词。这首词概括出少年、壮年和晚年的特殊感受，可谓言简意赅。它以“听雨”为媒介，将几十年大跨度的时间和空间相融合。少年只知追欢逐笑享受陶醉；壮年飘泊孤苦触景伤怀；老年的寂寞孤独，一生悲欢离合，尽在雨声中体现。因受国亡之痛的影响，感情变得麻木，一任雨声淋漓，消解了喜怒哀乐，而其深层则潜隐着作者的亡国愁情。虞美人：著名词牌之一。唐教坊曲。兹取两格，一为五十六字，上下片各两仄韵，两平韵。一为五十八字，上下片各两仄韵，三平韵。2、昏：昏暗，罗帐：古代床上的纱幔。3、断雁：失群孤雁4、僧庐：僧寺，僧舍。5、星星：白发点点如星，形容白发很多。左思《白发赋》：“星星白发，生于鬓垂。”6、无情：无动于衷。7、一任：听凭。【译文】年少的时候，歌楼上听雨，红烛盏盏，昏暗的灯光下罗帐轻盈。人到中年，在异国他乡的小船上，看蒙蒙细雨，茫茫江面，水天一线，西风中，一只失群的孤雁阵阵哀鸣。而今，人已暮年，两鬓已是白发苍苍，独自一人在僧庐下，听细雨点点。人生的悲欢离合的经历是无情的，还是让台阶前一滴滴的小雨下到天亮吧。【赏析】历代诗人的笔下，绵绵不断的细雨总是和“愁思”难解难分的，如：“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴，这次第，怎一个愁字了得？”“欲黄昏，雨打梨花深闭门。”但是在蒋捷词里，同是“听雨”，却因时间不同、地域不同、环境不同而有着迥然不同的感受。词人从“听雨”这一独特视角出发，通过时空的跳跃，依次推出了三幅“听雨”的画面，而将一生的悲欢歌哭渗透、融汇其中。第一幅画面：“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。”它展现的虽然只是一时一地的片断场景，但具有很大的艺术容量。“歌楼”、“红烛”、“罗帐”等绮艳意象交织出现，传达出春风骀荡的欢乐情怀。少年时候醉生梦死，一掷千金，在灯红酒绿中轻歌曼舞，沉酣在自己的人生中。一个“昏”字，把那种“风箫吹断水云间，重按霓裳歌遍彻”的奢靡生活表现出来。这时听雨是在歌楼上，他听的雨就增加了歌楼、红烛和罗帐的意味。尽管这属于纸醉金迷的逐笑生涯，毕竟与忧愁悲苦无缘，而作者着力渲染的只是“不识愁滋味”的青春风华。这样的阶段在词人心目中的印象是永恒而短暂的。以这样一个欢快的青春图，反衬后面的处境的凄凉。第二幅画面：“壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。”一个客舟中听雨的画面，一幅水大辽阔、风急云低的江秋雨图，一只失群孤飞的大雁。这里的“客舟”不是《枫桥夜泊》中的客船，也不是“惊起一滩鸥鹭”里的游船，而是孤独的天涯羁旅，孤独、忧愁、怀旧时时涌在心头。这时的雨伴随着断雁的叫声。这一个“断”字，联系了诸多意境，同断肠联系在一起，同亲情的斩断联系在一起，有一种人生难言的孤独和悔恨。“客舟”及其四周点缀的“江阔”、“云低”、“断雁”、“西风”等衰瑟意象，映现出风雨飘摇中颠沛流离的坎坷遭际和悲凉心境。壮年之后，兵荒马乱之际，词人常常在人生的苍茫大地上踽踽独行，常常尔奔曲走，四方漂流。一腔旅恨、万种离愁都已包孕在他所展示的这幅江雨图中。　　“而今听雨”的画面，是一幅显示他当前处境的自我画像。一个白发老人独自在僧庐下倾听着夜雨。处境之萧索，心境之凄凉，在十余字中，一览无余。江山己易主，壮年愁恨与少年欢乐，已如雨打风吹去。此时此地再听到点点滴滴的雨声，却已木然无动于衷了。“悲欢离合总无情”，是追抚一生经历得出的结论，蕴有无限感伤，不尽悲慨。“一任阶前点滴到天明”，似乎已心如止水，波澜不起，但彻夜听雨本身，却表明他并没有真正进入超脱沉静的大彻大悟之境，只不过饱经忧患，已具有“欲说还休”的情感控制能力。　　三幅画面前后衔接而又相互映照，艺术地概括了作者由少到老的人生道路和由春到冬的情感历程。其中，既有个性烙印，又有时代折光：由作者的少年风流、壮年飘零、晚年孤冷，分明可以透见一个历史时代由兴到衰、由衰到亡的嬗变轨迹，而这正是此词的深刻、独到之处。【作者】蒋捷（约后），南宋词人，宋末元初阳羡（今江苏宜兴）人。先世为宜兴巨族，咸淳十年（1274）进士。南宋亡，深怀亡国之痛，隐居不仕，人称“竹山先生”、“樱桃进士”，其气节为时人所重。长于词，与周密、王沂孙、张炎并称“宋末四大家”。其词多抒发故国之思、山河之恸、风格多样，而以悲凉清俊、萧寥疏爽为主。尤以造语奇巧之作，在宋季词坛上独标一格，有《竹山词》1卷，收入毛晋《宋六十名家词》本、《疆村丛书》本；又《竹山词》2卷，收入涉园景宋元明词续刊本。清代文学评论家刘熙载在他的著作《艺概》中说：“蒋竹山词未极流动自然，然洗练缜密，语多创获。其志视梅溪（史达祖）较贞，视梦窗（吴文英）较清。刘文房（刘长卿）为五言长城，竹山其亦长短句之长城欤！”蒋捷的词作，被古人认为是填词的法度和标准。许多词作，都表现出作者怀念故国的心情，抒发了丧失山河之恸。如：“此恨难平君知否，似琼台涌起弹棋局。”“彩扇红牙今都在，恨无人解听开元曲”。蒋捷的《虞美人·听雨》、《贺新郎·甚矣君狂》、《一剪梅·舟过吴江》等都是脍炙人口的佳作。《一剪梅·舟过吴江》中有句“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”，故后人又称其为“樱桃进士”。蒋捷有《竹山词》、《小学详断》等著作传世。存词90余首。周铁镇竺山有蒋捷墓。听雨 【唐】王建半夜思家睡里愁，雨声落落屋檐头。照泥星出依前黑，淹烂庭花不肯休。【注释】1、《听雨》是唐朝诗人王建所作的一首七言绝句。听：用耳朵接受声音。2、半夜：夜里十二点左右，也泛指深夜。唐王维《扶南曲歌词》之四：“入春轻衣好，半夜薄妆成。”宋苏轼《过莱州雪后望三山》诗：“黄昏风絮定，半夜扶桑开。”冯德英《苦菜花》第四章：“半夜里，姜永泉接到情报：敌人离此不远了。”3、愁：忧虑。4、落落：象声词。唐司空图《乙巳岁重阳独登上方》诗：“落落鸣蛩鸟，晴霞度雁天。”宋梅尧臣《三层瀑》诗：“山头出飞瀑，落落鸣寒玉。”5、休：停止；完结。【译文】半夜里忽然想家睡梦里也愁，落落雨声从屋檐上滴下。雨滴落地，泥地上落出许多小坑，雨一直下个不停，都淹烂了院子里的花。【作者】王建（生卒年不详），字仲初，颍川（今河南许昌）人，唐朝诗人。出身寒微，一生潦倒。曾一度从军，约46岁始入仕，曾任昭应县丞、太常寺丞等职。后出为陕州司马，世称王司马。约64岁为光州刺史。与张籍友善，乐府与张齐名，世称张王乐府。其诗题材广泛，生活气息浓厚，思想深刻。善于选择有典型意义的人、事和环境加以艺术概括，集中而形象地反映现实，揭露矛盾。多用比兴、白描、对比等手法，常在结尾以重笔突出主题。体裁多为七言歌行，篇幅短小。语言通俗凝练，富有民歌谣谚色彩。名篇如《田家行》《水夫谣》《羽林行》《射虎行》《古从军》《渡辽水》《田家留客》《望夫石》等。他又以《宫词》知名。他的《宫词》百首，突破前人抒写宫怨的窠臼，广泛描写唐代宫廷生活。其五、七言近体中，有些征戍迁谪、行旅离别、幽居宦况之作，情思感人，但杂有消极颓废思想。他的绝句则清新婉约。还写过《宫中三台》、《江南三台》等小令，为中唐文人词的重要作者之一。今存有《王建诗集》、《王建诗》、《王司马集》等本及《宫词》1卷。听雨【宋】杨万里归舟昔岁宿严陵，雨打疏篷听到明。昨夜茅檐疏雨作，梦中唤作打篷声。【注释】1、《听雨》是宋代杨万里的诗作，作品体裁属于七绝。2、归舟：返航的船。南朝宋谢灵运《酬从弟惠连》诗：“梦寐伫归舟，释我吝与劳。”唐杜甫《晓望白帝城盐山》诗：“春城见松雪，始拟进归舟。”宋苏轼《郁孤台》诗：“他岁三宿处，准拟系归舟。”3、昔岁：去年；早年。《左传·宣公十二年》：“昔岁入陈，今兹入郑，民不罢劳，君无怨讟，政有经矣。”唐杜甫《寄刘峡州伯华使君》诗：“昔岁文为理，群公价尽增。”4、篷：遮蔽风雨和阳光的东西，用竹篾、苇席、布等做成。5、茅檐：茅，指盖屋的草；檐，本是房檐。茅檐指茅屋。6、梦中：指睡梦之中。《列子·周穆王》：“西极之南隅有国焉，不知境界之所接，名古莽之国，阴阳之气所不交，故寒暑亡辨；日月之光所不照，故昼夜亡辨。其民不食不衣而多眠。五旬一觉，以梦中所为者实，觉之所见者妄。”南朝梁沈约《别范安成》诗：“勿言一樽酒，明日难重持。梦中不识路，何以慰相思。”宋晏几道《鹧鸪天》词：“从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。今宵賸把银釭照，犹恐相逢是梦中。”【译文】返航的船去年暂宿在严陵，细雨敲打着船篷一夜一直到天明。昨天夜里细雨大作，茅屋里听得分明，睡梦里以为是有人敲打茅屋顶的声音。【作者】杨万里（日-日），字廷秀，号诚斋。汉族江右民系，吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋著名文学家、爱国诗人、官员，与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”“中兴四大诗人”，光宗曾为其亲书“诚斋”二字，学者称其为“诚斋先生”。官至宝谟阁直学士，封庐陵郡开国侯，卒赠光禄大夫，谥号文节。杨万里一生作诗20000多首，但只有4200首留传下来，被誉为一代诗宗。杨万里诗歌大多描写自然景物，且以此见长，为七言绝句，也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品，创造了语言浅近明白，清新自然，富有幽默情趣的“诚斋体”。著有《诚斋集》等，代表作有《晓出净慈寺送林子方》《小池》《宿新市徐公店》《闲居初夏午睡起》《新柳》《舟过安仁》等。听雨【宋】赵文散发欹眠困郁蒸，谁推河汉落红尘。电光照雨不可尽，雾气满空疑有神。驾海怒潮新月夜，绕山腰鼓建溪春。此声此景谁能写，输与城中不寐人。【注释】1、《听雨》是宋代赵文诗作，七律古诗词。2、散发：披散头发。唐孟浩然《夏日南亭怀辛大》诗：“散发乘夕凉，开轩卧闲敞。”喻指弃官隐居，逍遥自在。《后汉书·袁闳传》：“延熹末，党事将作，闳遂散发绝世，欲投迹深林。”唐李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》诗：“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”清黄鷟来《咏怀》之一：“不如归蓬门，散发自闲适。”3、欹（qī）眠：斜着身子睡觉。欹：古同“攲”。倾斜。宋王安石《渔家傲·平岸小桥千嶂抱》词：“午枕觉来闻语鸟，欹眠似听朝鸡早。忽忆故人今总老。贪梦好，茫然忘了邯郸道。”又《欹眠》诗：“翠幙卷东冈，欹眠用半床。松声悲永夜，荷气馥初凉。清话非无寄，幽期故不忘。扁舟亦在眼，终自懒衣裳。”又《歌元丰》诗：“歌元丰，十日、五日一雨风。麦行千里不见土，连山没云皆种黍。水秧绵绵复多稌，龙骨长乾挂梁梠。鲥鱼出网蔽洲渚,荻笋肥甘胜牛乳。百钱可得酒斗许，虽非社日长闻鼓。吴儿踏歌女起舞，但道快乐无所苦。老翁堑水西南流，杨柳中间杙小舟。乘兴欹眠过白下，逢人欢笑得无愁。”4、郁蒸：闷热。《素问·五运行大论》：“其令郁蒸。”王冰注：“郁，盛也；蒸，热也。言盛热气如蒸。”唐杜甫《赠特进汝阳王二十韵》：“花月穷游宴，炎天避郁蒸。”清王晫《快说续记》：“盛暑郁蒸数日，夜不能成寝。”5、河汉：指银河。《古诗十九首·迢迢牵牛星》：“河汉清且浅，相去复几许。”南朝梁沈约《夜夜曲》之一：“河汉纵且横，北斗横复直。”《秦并六国平话》卷上：“只见星沉河汉，日出扶桑。”清陈梦雷《明月何皎皎》诗：“河汉已西逝，北斗忽低昂。”6、红尘：佛教、道教等称人世为“红尘”。明贾仲名《金安寿》第四折：“你如今上丹霄，赴绛阙，步瑶台，比红尘中别是一重境界。”《红楼梦》第一一七回：“宝玉本来颖悟，又经点化，早把红尘看破。”郁达夫《自述》诗之二：“前身纵不是如来，谪下红尘也可哀。”7、驾海：航海。唐太宗《幸武功庆善宫》诗：“梯山咸入款，驾海亦来思。”唐柳宗元《同刘二十八院长述旧言怀》诗：“朝宗延驾海，师役罢梁溠。”8、腰鼓：古时打击乐器。框用瓦或木制。两头大，中腰细，用手掌拍击。宋苏轼《惜花》诗：“道人劝我清明来，腰鼓百面如春雷。”清曹寅《畅春苑张灯赐宴归舍恭纪》诗之四：“幸无邻比喧腰鼓，嬾逐游人上堍桥。”9、建溪：水名。在福建，为闽江北源。其地产名茶，号建茶。因亦借指建茶。唐许浑《放猿》诗：“山浅忆巫峡，水寒思建溪。”宋梅尧臣《得太简蒙顶茶》诗：“陆羽旧《茶经》，一意重‘蒙顶’，比来唯‘建溪’，团片敌汤饼。”《能改斋漫录·方物》引宋张舜民《画墁录》：“有唐茶品，以‘阳羡’为上供……迨至本朝，‘建溪’独盛。”10、寐：睡，睡着。【译文】披散着头发斜靠在床上睡觉又困又闷，谁把天上的银河推落到人世间。电闪雷鸣，大雨倾盆，雨雾弥漫天空，让人怀疑有神灵操控。新月之夜，海潮怒起，建溪之春，山腰急雨，似腰鼓响起。此声此景谁能写出来，我肯定会输给城中的不眠人。【作者】赵文（约1279年前后在世），字仪可，一字惟恭，号青山，庐陵人。生卒年均不详，约宋末前后在世。尝冒宋姓三贡于乡，后复本姓，入学为上舍。宋亡，入闽，依文天祥。元兵破汀州，与文天祥相失，逃归故里。后为东湖书院山长，选授南雄文学。文所著青山集八卷，《四库总目》有哀江南赋之余音。事见《雪楼集》卷二二《赵仪可墓志铭》、《养吾斋集》卷二九《赵青山先生墓表》。赵文诗，以影印文渊阁《四库全书》本为底本。听雨【元】虞集屏风围坐鬓毵毵，绛蜡摇光照莫酣。京国多年情尽改，忽听春雨忆江南。【注释】1、毵（sān）毵：散乱貌。宋苏轼《过岭》诗之二：“谁遣山鸡忽惊起，半岩花雨落毵毵。”鲁迅《故事新编·奔月》：“羿一看，仿佛觉得异样，不知怎地似乎家里乱毵毵。迎出来的也只有一个赵富。”2、绛蜡：红色的蜡。唐白居易《和微之春日投简阳明洞天五十韵》：“柳眼黄丝纇，花房绛蜡珠。”宋苏舜钦、苏舜元《瓦亭联句》：“朝廷不惜好官爵，绛蜡刻印埋蓬蒿。”红烛。宋苏轼《次韵代留别》：“绛蜡烧残玉斝飞，离歌唱彻万行啼。”明汪廷讷《种玉记·尚主》：“金根车去疾於流，望绛蜡辉煌如昼，耳畔里恍惚笙歌揭天奏。”清冒襄《影梅庵忆语》：“烧二尺许绛蜡二三枝。”郁达夫《毁家诗纪》之十：“频烧绛蜡迟宵柝，细煮龙涎涴宿熏。”3、京国：京城；国都。三国 魏 曹植 《王仲宣诔》：“我公实嘉，表扬京国。”唐 牟融 《赠韩翃》诗：“京国久知名，江河近识荆。” 明高明 《琵琶记·听女迎亲》：“若是到京国，相逢处，做箇好筵席。”【译文】鬓发散乱独自一人枯坐于屏风之间，红烛发出摇曳的光影，照在那醉意朦胧的脸上。多年客居京城，思乡之情已经完全忘掉了，忽然听到绵绵的春雨，一下子又忆起故乡江南。【赏析】这是一首即景抒情的小诗。开篇营造出一幅凄清的场景：鬓发稀疏的诗人，独自一人枯坐于屏风之间，红烛发出摇曳的光影，照在他那醉意朦胧的脸上。屏风独坐，黄昏烛影，加上暮年独饮，从内到外，均透露出几分孤寂落寞的情味。此时诗人正沉浸于往事的回味之中，慨叹仕途生涯使自己失去真我。然而，诗人内心深处仍然保有一份真情，它在春雨淅沥中，又重新勾起对家乡江南的思念。这里，京国与江南形成鲜明的对比，表露了诗人对仕途生活的厌倦之情。【作者】虞集（），字伯生，号道园，世称邵庵先生。元代著名学者、诗人。少受家学，尝从吴澄游。成宗大德初，以荐授大都路儒学教授，李国子助教、博士。仁宗时，迁集贤修撰，除翰林待制。文宗即位，累除奎章阁侍书学士。领修《经世大典》，著有《道园学古录》、《道园遗稿》。虞集素负文名，与揭傒斯、柳贯、黄溍并称“元儒四家”；诗与揭傒斯、范梈、杨载齐名，人称“元诗四家”。
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