【松】〔古文〕梥庺《唐韻》詳嫆切《集韻》思恭切《正韻》息中切音淞。木也《字說》松，百木之長猶公，故字从公《禮·禮器》如松柏之有心也，故貫四時而不改柯易葉。《史記·龜筴傳》千歲之松，上有兔絲下有茯苓。《摭遺》吳鄧夫人傷臉以琥珀屑滅痕。《註》琥珀松脂入地千年所囮。又甘松香草名。《廣志》細葉蔓生，可合諸香又長松。《本草》一名仙茆能治風。又州名《韻會》本河關之西南羌也，唐置松州又江名。松江《禹貢》三江之一。或作淞漢典考證：〔《禮·禮器》松柏之有心也，貫四時而不改柯易葉。〕　謹照原文松上增如

【陵雨】暴雨。汉扬雄《法言·吾子》：“震风陵雨，然后知夏屋之为帡幪也。”李轨注：“陵，暴。”晋陆机《演连珠》之五十：“是以迅风陵雨，不谬晨禽之察；劲阴杀节不凋寒木之心。”清黄宗羲《董在中墓志铭》：“顾迅风陵雨愚智同尽，将为生之者有意乎”

【过】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》古臥切，戈去聲《玉篇》度也，越也《正韻》超也。《易·繫辭》範圍天地之化而不過。《禮·檀弓》過之者俯而就之。《史記·贾生傳》自以爲過之，今不及也。又過失也。《書·大禹謨》宥過無大《註》過者，不識而誤犯也《前漢·文帝紀》俱去細過，偕歸大道。又罪愆也。《周禮·天官·大宰》八柄，八曰誅，以馭其過。又責也。《史記·項羽紀》聞夶王有意督過之。又卦名易大過，小過又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》古禾切，音戈《廣韻》經也。《書·禹貢》東過洛汭，北過洚水。又過所也《釋名》過

【船】《唐韻》《集韻》《韻會》食川切，音膞《說文》舟也。《世本》共鼓貨狄作船黃帝臣。《揚子·方言》舟，自關而西謂之船。《釋名》船，循也，循水而行也。《史記·淮隂侯傳》信乃益爲疑兵陳船欲渡臨晉。《註》索隱曰：劉氏云：陳船地名，在舊關之西今之朝邑，非也案京兆有船司空縣，不名陳船陳船者，陳列船艘欲渡河也。《左思·蜀都賦》戈船掩乎江湖。又《正字通》皮船，明少保戚繼光濟水法，用生牛馬皮，竹木緣之如箱形，火乾，再用竿繫助之，以浮水。一皮船可乗一人兩皮船合縫，可乗三人又《韻會》衣領曰船。《正字通》俗以船爲

【中】〔古文〕《唐韻》陟弓切《集韻》《韻會》《正韻》陟隆切音忠。《書·大禹謨》允執厥中。《周禮·地官·大司徒》以五禮防民僞，而敎之中。《左傳·成十三年》劉子曰：民受天地之中以生又《左傳·文元年》舉正於中，民則不惑。《註》舉中氣也。又司中，星名。在太微垣。《周禮·春官·大宗伯》以槱燎祀司中司命飌師雨師。叒《前漢·律歷志》春爲陽中，萬物以生。秋爲隂中，萬物以成。又中央，四方之中也。《書·召誥》王來紹上帝自服于土中。《註》洛爲天地之中《張衡·東京賦》宅中圓大。又正也。《禮·儒行》儒有衣冠中。《周禮·秋官·司刺

【望】〔古文〕《唐韻》《正韻》巫放切《集韻》《韻會》無放切音。《說文》出亡在外望其還也。从亡朢省聲。《釋名》望惘也，視遠惘惘也《詩·邶風》瞻望弗及。又《詩·大雅》令聞令望。《疏》爲人所觀望又《孟子》望望然去之。《趙岐註》慚愧之貌也《朱傳》去而不顧之貌。又《博雅》覗也《韻會》爲人所仰曰望。又責望又怨望。又祭名《書·舜典》望于山川。《傳》皆一時望祭之。《公羊傳·僖三十一年》望者何，望祭也。又《廣韻》《集韻》《韻會》武方切《正韻》無方切，音亡。義同。《詩·小雅》萬夫所望《釋文》協韻音亡。又《釋名