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eastday.com All Right Reserve 版权所有 |1,李逵在粱山上要排武功是排不上号的，但是要是比赛谁杀的人多恐怕无人是比得上李逵的。对李逵来说滥杀无辜不仅不是一件什么伤天害理的事情，反而是一件让他充满快感的举动。 　　李逵不仅滥杀无辜，而且残忍，黄文炳被抓后，李逵“便把尖刀先从腿上割起，拣好的，就当面炭火上炙来下酒。割一块，炙一块，无片时，割了黄文炳，李逵方才把刀割开胸膛，取出心肝，把来与众头领做醒酒汤。　　　　李逵确实会一点武艺，但是武艺不精，板斧也根本就不是武林的兵器，而是生产工具。而李逵的好处在于他即便武艺不精，也一样杀敌立功，而且让人畏惧。这是因为李逵性起是会爆发出超人的力量和疯狂，沂岭上四只老虎就是被他这样杀死。他发起疯来什么也不顾，也根本就没什么招数，全凭非人的野蛮和力量。但是由于毕竟武艺粗疏，他遇到真正的武术高手正经单练就不行了，燕青、焦挺都让他吃过苦头。这是一个典型的头脑简单，四肢发达的好汉，他除了吃酒喝肉崇拜宋江，无所事事，过剩的精力常常通过杀人的渠道来发泄，也常常因为失去理智的行为而制造麻烦，自讨苦吃。所以上阵时主子宋江也要安排项充李兖用盾牌护着他。　　　　综合实力分数：武力60，爆发的时候可以达到80.智力30
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　　2,刘刘唐有赤砂紫脸的相貌，勇猛莽撞,步下武艺凶狠诡谲，还带着浓厚的江湖世俗气息。其实此人自幼行走江湖，学得一身本领，他曾对晁盖说：“休道三五个汉子。便是一二千军马队中,拿条枪,也不惧他。”可见此人的武功颇有底子，而且实战经验丰富。刘唐武功的最好参照就是他和插翅虎雷横一战，两人都用朴刀，徒步斗了五十余合，雷横虽然未败，但已经落了下风，连旁观的吴用也看出：“端的非凡，是好武艺......这个有名惯使朴刀的雷都头，也敌不过，只办得架隔遮拦。若再斗几合，雷横必然有失性命。”，所以刘唐的武功高过雷横，至少在二流的中前列。由于在战场上也屡有功劳，后来排定为步军第三把交椅。刘唐的本领非常全面，由于社会经验足，江湖阅历深，所以也常常从事情报和特工的工作，为梁山做了很多实际工作，比如烧官军战船等等。最后打杭州时刘唐不知为何采用不擅长的骑马作战，奋勇当先，结果在城门口不幸被铁闸压死。　　　　综合实力分数：武力70，智力50　　
　　3,镇关西郑屠大怒，两条忿气从脚底下直冲到顶门，心头那一把无明业火，焰腾腾的按纳不住，从肉案上抢了一把剔骨尖刀，托地跳将下来。鲁提辖早拔步在当街上。众邻舍并十来个火家，那个敢向前来劝。两边过路的人，都立住了脚，和那店小二也惊的呆了。　　　　郑屠右手拿刀，左手便来要揪鲁达。被这鲁提辖就势按住左手，赶将入去，望小腹上只一脚，腾地踢倒了在当街上。鲁达再入一步，踏住胸脯，提起那醋钵儿大小拳头，看着这郑屠道：“洒家始投老种经略相公，做到关西五路廉访使，也不枉了叫做镇关西。你是个卖肉的操刀屠户，狗一般的人，也叫做镇关西！你如何强骗了金翠莲！”扑的只一拳，正打在鼻子上，打得鲜血迸流，鼻子歪在半边，恰似开了个油酱铺，咸的酸的辣的，一发都滚出来。郑屠挣不起来。那把尖刀也丢在一边，口里只叫：“打得好！”鲁达骂道：“直娘贼，还敢应口，”提起拳头来就眼眶际眉稍只一拳，打得眼睖缝裂，乌珠进出，也似开了个采帛铺的，红的黑的绛的，都滚将出来。两边看的人，惧怕鲁提辖，谁敢向前来劝。郑屠当不过，讨饶。鲁达喝道：“咄！你是个破落户。若是和俺硬到底，洒家倒饶了你。你如何叫俺讨饶，洒家却不饶你！”只一拳，太阳上正着，却似做了一个全堂水陆的道场，磬儿钹儿铙儿一齐响。鲁达看时，只见郑屠挺在地下，口里只有出的气，没了入的气，动弹不得。　　　　郑屠这个泼皮无赖，胆敢取个镇关西的外号，而且能混成关西黑社会老大，有钱有势，欺压百姓，强取豪夺，估计还是有点武力的。　　　　综合实力分数：武力50，智力75-
　　4，蒋门神，本名蒋忠，作为走狗和帮凶，自己并无什么特殊的背景，但因身长九尺，一身好本领，使得好枪棒，曾自吹自擂是“普天之下，没我一般的了”，所以有了作为走狗和帮凶的资格和本钱。　　　　要分析这厮的武力，我们得找个参考人物----施恩。　　　　那么施恩何许人也？——　　　　1．在武松问的时候，施恩的手下这样回答“姓施，名恩。使得好拳棒。人都叫他做金眼彪施恩。”这句话的含金量有多大呢？依我看来，还是有些的。虽然这个下人有溜须拍马之意，但是施公子刚刚吃了蒋门神的亏，这个事情肯定大街小巷都传遍了，在这个节骨眼上，这个下人依然敢说“使得好拳棒。”看来确实有两下子。　　　　2．还有一个形容是施恩自己说自己：“施恩道：“小弟自幼从江湖上师父学得些小枪棒在身，孟州一境起小弟一个诨名，叫做金眼彪。”这句话大家可别当真，古人说话都是十分谦虚的，何况又是在武松面前，施恩更要谦虚了。“学得些小枪棒在身”，水分太大。　　　　综合来看，施恩依仗着二三百囚徒和自身的武艺，是可以称霸一方的。综合来看，此人应当与陈达、杨春差不多，比李忠差一点。　　　　那么在施恩口中的蒋门神，就会有一个比较客观的评价了。在这里，我们分析两句话。　　　　1，先是施恩说“那厮不特长大，原来有一身好本事，使得好枪棒；拽拳飞脚，相扑为最。”也就是说，在施恩看来，蒋门神“有一身好本事，使得好枪棒”并且擅长相扑。跟自己比，那是比自己本事高，比自己枪棒好；自己要是和蒋门神比相扑，那更是十打十的稳输。　　　　2，后面施恩说蒋门神：“自夸大言道：‘三年上泰岳争交，不曾有对；普天之下没我一般的了！’”那么这句话我们怎么看呢？——首先，这句话是真实的，极其有可能蒋门神真的这么说过。那么问题的关键就在这个“自夸大言”上。蒋门神真的是“自夸大言”还是“事实求事”我们就要分析一下了。当时施恩刚挨了打，并且对蒋门神恨之入骨，在自己的大哥武松面前，他既要把情况说给武松听，又不能太折了自己和武松的面子。所以我看，这个“自夸大言”还是“事实求事”，或者接近 “事实求事”。　　　　说到这里，蒋门神的武功有多高呢？大家心里应该有个普了。谁可以‘三年上泰岳争交，不曾有对；普天之下没我一般的了！’李忠没有这个本事。在梁山好汉中，可以自称‘三年上泰岳争交，不曾有对；普天之下没我一般的了！’，能够达到这个级别的，刘唐恐怕吹不出来，史进（步下）要这样称呼自己都够呛，石秀要是这样说自己还差不多。　　　　这样看来蒋门神武力或许超过刘唐，接近史进级别了！而且此人本身无背景，能搭上张都监、张团练这样的人物，智商肯定不会太低，不至于像李逵那样没有头脑。　　　　综合实力分数：武力75，智力70　　　　　　
　　以上分数武力按武松95，智力按吴用90为标准。　　　　综合排名：　　　　武力：李逵（爆发）80&&&&&蒋门神75&&&&&刘唐70&&&&&李逵(正常)60&&&&郑屠50　　　　智力:郑屠75&&&&&蒋门神70&&&&&刘唐50&&&&&李逵30
　　老有人把李逵跟张飞比，张飞乃千古名将，李逵除了孝顺，其他算个P！
　　只要拿起斧头，李逵一直是爆发状态。
　　武松若有95　　刘唐怎么也有85以上了
　　李逵的孝顺也是向宋江公孙胜学的，　　当初他在江州喝酒赌钱，陪着宋江花天酒地的时候，他的老娘呢？
　　张飞是大将，李逵最多是一个打手，还是凶残的打手，虽然武艺并不高明
　　赵敏围攻武当山的时候，明教的人只记得李逵，什么卢俊义都是渣。把李逵和张飞相提并论，有何不可？　　
演张飞的，再涂黑点，就成了李逵了。又不是没在电视上见过。
　　作者：叶开任我行　回复日期：　18:38:04　 　　　　　　李逵的孝顺也是向宋江公孙胜学的，　　　　当初他在江州喝酒赌钱，陪着宋江花天酒地的时候，他的老娘呢　　=====================================　　毒　　　　估计看过金圣叹批水浒　　　　宋江不仁不义不忠不孝，他的头马能是什么好货？　　
　　搞笑，李逵本来做的就是杀人放火的勾当，竟然有人要拿仁义道德来评判他！这好比再说在主持人里李咏的相声说的最好。
　　只要是人都该遵守仁义道德，否则所有的人渣暴徒都可以说我干的是杀人放火的勾当.仁义道德于我为浮云.
　　　　作者：普祥真人　回复日期：　21:01:17　 回复
　　　　　　只要是人都该遵守仁义道德，否则所有的人渣暴徒都可以说我干的是杀人放火的勾当.仁义道德于我为浮云.　　__________________________　　　　在那个年代，在那个环境，还谈什么仁义道德。能做到鲁老大那样孔武有力而不滥杀无辜已经很不错了！
　　作者：普祥真人　回复日期：　21:01:17　 回复
　　　　　　只要是人都该遵守仁义道德，否则所有的人渣暴徒都可以说我干的是杀人放火的勾当.仁义道德于我为浮云.　　)))))))))　　都遵守仁义道德、还会有梁山聚义吗？　　还会有官逼民反吗？　　　　这边不遵守规则、把百姓整成土匪、然后再用规则去谴责土匪？
　　李逵的武艺也就是比不会武艺的人强！　　　　会点武艺的基本上都和他差不多水准！　　　　蒋门神这类估计也就算2流里面的中流水准！打李逵的话，无论李逵怎么爆发都没用！李逵必死无疑！
　　反只是违反法律，而不一定要违反道德。起义造反，对抗的是朝廷王法，而不是几千年来传承的道德规范。
　　倚天屠龙记中的明教，也是在发动叛乱，但是张无忌一样要约束手下，不得滥杀无辜。朱杀车夫，一样受到教主的严肃批评。而找几个六大派小角色试药，是最方便快速的手段，张一样不取。
　　刘唐的功夫还是不错的，估计和史进是一个级别！
　　@彭总关帝神 　14:40:57　　老有人把李逵跟张飞比，张飞乃千古名将，李逵除了孝顺，其他算个P！ 　　-----------------------------　　很支持你的说法
　　作者：普祥真人　回复日期：　12:11:56　 回复
　　　　　　反只是违反法律，而不一定要违反道德。起义造反，对抗的是朝廷王法，而不是几千年来传承的道德规范　　））））））0　　具体到李逵、请问他违反了那条道德规范？
　　忠——对宋江忠　　义——对兄弟义　　仁——对辖区百姓仁（为了一个女子敢找宋江对质砍大旗）　　勇——对敌作战　　孝——这个不用举例了　　　　李逵不就是劫法场板斧砍死一些强力围观群众么。人家干吗来的都清楚、不跑走还围观、耽误大爷走路。不砍你砍谁？？
　　作者：黄虫单　回复日期：　16:18:08　 回复
　　　　　　@彭总关帝神 　14:40:57　　　　老有人把李逵跟张飞比，张飞乃千古名将，李逵除了孝顺，其他算个P！ 　　　　-----------------------------　　　　很支持你的说法 　　）））））））　　飞哥出身草莽、也是糙人一个，古城落单、几成盗贼、假以时日、一定会比李逵还残暴的、我相信
　　相比刘备阵营，除五虎将外都是废人。李逵的梁山高手太多。显不出他来。　　　　但从始至终、梁山108人只有李逵是真正让人热血沸腾的、为嘛？因为他是最后一个哪怕只剩自己一人还会继续造反的真汉子1　　108有谁具备李逵这个德行？？　　　　　　梁山好汉死的死、逃的逃、隐的隐、皆是判节弃义之徒、只有李逵这是大德行、大态度！绝不是什么仁义道德可以规范他的　　
　　　　造反就是真汉子？革命小将看来个个是好汉！　　　　仁义道德确实规范不了畜类，这个超出道德的范畴了。　　　　
　　忠——对宋江忠　　　　义——对兄弟义　　　　仁——对辖区百姓仁（为了一个女子敢找宋江对质砍大旗）　　　　勇——对敌作战　　　　孝——这个不用举例了　　)　　先把我的举例给反驳了。再来证明李逵是畜生。
　　单一条滥杀百姓，就够了.张飞在古城可是秋毫无犯,而造反跟德行有什么关系?而请问围观法场的百姓为什么该死?人家招谁惹谁了?
　　呵呵，在历史的长河中，普祥五毛终于找出来一个遵纪守法五讲四美八荣八耻反抗官府的百姓，原来就是我们张大教主，哈哈哈，真长见识了。
　　我总觉得李逵的武力被说得太低了吧。就是和焦挺打那一场输了给人印象不好。当时他和焦挺打的时候没拔斧头出来和焦挺打吧？？
　　作者：普祥真人　回复日期：　21:28:41　 回复
　　　　　　单一条滥杀百姓，就够了.张飞在古城可是秋毫无犯,而造反跟德行有什么关系?而请问围观法场的百姓为什么该死?人家招谁惹谁了?　　）））））））　　1.为什么一条滥杀就够了？是三 个代 表规定的还是孔夫子的礼数说的？　　2.李逵都是在执行军事任务时才会开杀戒、对不起、这是执行公务、宋也拿他没辙、梁山有军规-不得滥杀无辜。前提是在和平时期非军事行动中。战争状态下、美英飞机都会误炸、况原始冷兵器时代。　　3.你问百姓为何该死、我很负责的告诉你——战争中百姓非要围观不走，死了、最多给你点抚恤金、误杀百姓的士兵不会受到惩罚、最近国际形势很热闹、卡扎菲的事您也知道、死了不少百姓、你见过那个士兵被拉出来接受道德审判了？　　围观群众你在战争状态下妄图围观、行为本身就是自觉放弃了自己的生存权、你自己放弃的东西就不要试图找回来、更不能以此为诱饵钓鱼执法
　　张飞在古城可是秋毫无犯　　））））　　飞哥的参与有点意外、、、　　　　既然是土匪、你说秋毫无犯、好吧、古城是孤城、请问飞哥的部队吃饭问题怎么解决？你一定要给我说清楚。他们吃饭怎么解决？记住飞哥当时的身份、和流寇一样。所谓落草为寇　　　　飞哥怎么死的?被部下暗杀的、为何暗杀？因为他无缘无故的凌辱手下、用你的话说叫滥打无辜。　　飞哥第一次滥打无辜就害的刘备家破人亡、基石丢失。　　　　李逵是对别人残忍、对自己人仁慈的很，这叫仁　　飞哥对手下残忍、对自己人无视、这有点说不过去了。所以我说飞哥一旦身份转正、成为一名真正的土匪战士、他一定会比李逵残忍得多！
　　不杀无辜，是几千年来中国的道德传承，所谓仁者爱人。　　而热兵器由于其杀伤特性，误伤率远在冷兵器之上，至少一斧子必须杀伤百人，而不能只杀伤一人的科技，冷兵器时代不存在。是以完全可以做到只杀想杀的人。　　而战争？劫法场算哪门子战争？而在现代战争中，为什么有人盾之说？我不见哪个厚颜无耻的国家敢说老百姓不走就该死，于是就对平民人盾实施轰炸。而道德本就不是用来拉出来进行强制审判的。老百姓看法场如何就该死了？　　　　土匪？谁给定的性？张飞在古城是要征税收的，如果这个叫犯，那大概世界各国都在对纳税人进行着犯。张飞在古城是一势力，怎么成了土匪？　　　　张飞酒后无德，鞭笞士兵，是他的不该啊。这个原文上有，刘备也不只一次批评过他这点，谁说过这叫优点？　　对别人残忍这已经就不叫仁了。所以只能是个暴徒人渣。而说到自己人么？扈成怎么又算的敌人？怎么就被杀了？小衙内如何算的敌人？
　　哈哈，普祥会问你，难道不能把群众捆个四马倒攒蹄吗？难道没有裤腰带？难道裤腰带捆不了人？请提供裤腰带捆不了人的原文。
　　作者：普祥真人　回复日期：　07:46:26　　　回复 　　　　不杀无辜，是几千年来中国的道德传承，所谓仁者爱人。　　================================================　　　　说的好！“爱党爱社会主义”就不是中国的道德传承，如何你大言不惭地说不爱党不爱社会主义就不是人民？　　　　而且，你这几千年的道德传承之于水浒世界狼狠羊贪的官僚们，约束力在何处？？？高俅不用守，童贯不用守，宋徽宗、蔡太师都不用，为何梁山好汉偏偏要守？？？
　　普祥兄啊，三爷在古城到底如何，原文中不是很清楚。我们说军纪上做到秋毫无犯也没什么；至于说收税，那就有些过了。三爷哪来的权力收税？
　　收税谈不上，好听的说法是征粮。　　更好听的说法，是打土豪、分田地。　　不过，养部队都是这样的，所谓秋毫无犯，就是没有纵兵抢粮而已。　　　　
　　哈哈，这SB，从黑话水浒里弄了几段以为自己就是砖家了？
　　人民的定义见国家给出。是以反党反社会主义的自然不是人民。　　贪官污吏不守道德规范，所以是混蛋。谁说过他们不用守？他们不守他们是混蛋，梁山所谓的好汉不守，自然也是混蛋。请问对方守不守道德规范，跟你守不守有什么关系？　　　　从原文看，张飞更可能是吃古城的存粮，所谓找县令借粮。这个官府是有库房存钱粮的，张飞几十人扩充到几千人，最大的可能是得益于古城府库的存粮。辛亥时，武昌首义，得库存银4000余万元，所以才能迅速扩充。张三爷最大的可能也是如此
　　不爱党不爱社会主义就是反党反社会主义？？嘿嘿，真是臭不可堪的论调。那请拿出三千万港澳台同胞爱党爱社会主义的证据出来让我们看看。否则港澳台人民则都是反党反社会主义的非人民。　　　　怎么没关系！？关系大得很。　　　　捍卫法纪，提倡守德的政府尚且营私狗苟、无德枉行，你指望受其治下的民众守法遵德？？试问孔夫子千秋圣师的名头，是不是靠一边狂吹仁义道德法螺，一边干那奸邪败德之事而打响的？？　　　　屁话连篇，到一边凉快去！
　　李逵武艺的确不高。。。不过感觉比一般的还是高一点的。我觉得李逵的武艺值在70-80之间吧。在爆发状况的情况下，可能有85左右。　　其他的人不清楚。　　至于滥杀百姓，李逵只能说头脑简单。一般情况下也没有滥杀的。　　至于郑屠夫的武艺完全考究不出来。对手太强，直接被秒的份。鲁大师的武艺值在90以上吧，应该比武松稍强。　　蒋门神的武艺值应该蛮高的，和武松能都打那么久。而武松在梁山绝对不能算水货。在一流的行列之中吧。　　赤发鬼刘唐，我觉得和李逵的武艺值差不多。可能不一定打的过爆发状态的李逵。　　个人觉得蒋门神是4个人中最强的吧。武艺值在80以上。　　智力值当然也是蒋门神略胜一筹！　　郑屠夫的武力值应该最低；　　李逵的智力值最低。
　　楼上看水浒了吗?蒋门神对武松时也不就一招被搞定?何来打很久?　　
　　又扯到仁义道德良心人性上面去了，这里比的是武艺高强，其他都是扯淡，不要以小品演员的标准去衡量一个主持人的水平，也不要以主持标准来衡量一个小品演员的水平！可惜有些人真是不懂，对牛弹琴大概就是这个道理吧！　　李逵武艺到底如何？很多人质疑过，但一直没有一个标准，今天我就给李逵正名。本人好几年没看原著了，如有错误纯属记忆力差，见谅。下面就李逵的优缺点进行阐述。　　优点：皮厚，一石头弹子打到脸上竟然打不到肉，有加强防御功能；胆大，李逵的胆量不用多说，见人杀人见佛杀佛，狭路相逢胆大者胜；艺高，两把板斧舞起来虎虎生风，谁敢近前，李逵只要板斧在手，除了武松、林冲等寥寥几人，没有对手；忠诚，李逵是一个忠诚的人，你对李逵一个好，他会对你100个好，甚至牺牲性命；挑战权威，数次让老大没面子，梁上上没有几个人能做到；有底线，如果你的行为超过了李逵承受的底线，等着倒霉吧，看看宋江就知道，因为一个女人，铁牛差点砍了送老大，这就是李逵的底线；孝顺，这也不用多说，为了让老娘有肉吃，千里迢迢回乡接母；能屈能伸，其实就是脸皮厚，能赢最好赢，赢不了就认输。　　缺点：脾气暴躁容易激动，很多人成了他性格缺点的陪葬品，但封建社会，人命不值钱，可以原谅；欺辱弱小，在社会中，李逵不是一个强者，但至少也不是一个善茬，如果你是弱者，又不巧碰到了李逵，只能自认倒霉，因为李逵这辈子最看不起的就是弱者，在他眼中只有强者才值得生存。　　总结，李逵不是一个简单的打打杀杀的莽撞汉子，他有着小农民的狡猾；李逵不是一个焦庭、燕青之流就能打趴下的货色，如果拿起板斧，一切都是浮云。
　　梁山好汉综合排名　　TOP1:武松，他只杀强者不杀弱者，对手不是一方之霸就是万寿之王，然而最后这些对手都要倒下，他的武艺让宋江刮目相看，还要上赶着要和他斩鸡头烧黄纸结拜为兄弟。冷酷多情寂寞孤独、一击绝杀不留余地是他的风格，如果你能和他做朋友，天塌下来他帮你顶着，如果你是他的敌人，只有一条路等着你，那就是死亡。　　
　　还别真小看了李大哥的武艺：　　　　一、想想梁山黑卢俊义那次吧，李逵、鲁智深、武松三个都是单挑三回合跑路，刘唐、穆弘双双上斗三回合又加个李应背后上，群殴打了一回，随后朱仝、雷横又是两个一起上斗三回合。　　　　也就是步战本领大的单上，没把握的联手上，李逵不单是单上，还是第一个上，可见山寨上至少认为他比群殴的那五个强。　　　　二、所谓李逵要两牌手掩护那是冲阵（原来李逵但是上阵，便要脱膊，全得项充，李衮蛮牌遮护）。混战赤膊上阵当然需要有人掩护，要不看看典韦、许褚这号超一流，没了盔甲还不都成箭靶子。　　　　三、至于李逵究竟武艺如何，直接看杀伤力吧，正面对阵一斧能把石宝这号惯厮杀、快反应的砍下马，这个恐怕是前无古人、后无来者了。　　　　另外说到人品，水浒本质上还是神怪小说，李逵是天杀星，他杀人还真是“奉天承运”了：　　　　戴宗告道：“真人不知：李逵虽是愚蠢，不省理法，也有些小好处：第一，鲠直，分毫不肯苟取于人；第二，不会阿谄于人，虽死，其忠不改；第三，并无淫欲邪心，贪财背义，敢勇当先。因此宋公明甚是爱他。不争没了这个人回去，教小可难见兄长宋公明之面。”罗真人笑道：“贫道已知这人是上界天杀星之数。为是下土众生作业太重，故罚他下来杀戮。吾亦安肯逆天，坏了此人；只是磨他一会，我叫取来还你。”戴宗拜射。　　　　　　　　江州城那轮大杀，开开始四面冲进法场，也就三阮和白胜那面只找官兵杀，其他三面都是不管兵民乱杀的，随后杀出城时候，其他梁山上的一样剁老百姓，就是李逵剁大发了：　　　　当下去十字街口，不问军官百姓，杀得尸横遍野，血流成渠，推倒倾翻的，不计其数。众头领撇了车辆担仗，一行人尽跟了黑大汉，直杀出城来；背后花荣、黄信、吕方、郭盛，四张弓箭，飞蝗般望后射来。那江州军民百姓，谁敢近前？　　　　　　　　　　　　　　　　
　　最看不得李逵的是杀小衙内，撕成2半，从此讨厌
　　作者：彭总关帝神　回复日期：　14:40:57　 回复
　　　　　　老有人把李逵跟张飞比，张飞乃千古名将，李逵除了孝顺，其他算个P！ 　　 　　---------------------------　　李逵也能算孝顺，都多少年没回去看过他娘了，不是宋江要去接老爹，李逵恐怕还想不起来这个老娘。　　看他老娘被吃了之后没多久，李逵就大吃大喝大谈他的杀虎经验，着也叫孝顺？　　要说孝顺，他哥才是孝顺。
　　李逵杀小衙内,畜牲.　　说李逵做的对的,同畜牲.　　　　
　　　　作者：普祥真人　回复日期：　07:46:26　 回复
　　　　　　不杀无辜，是几千年来中国的道德传承，所谓仁者爱人。　　　　而热兵器由于其杀伤特性，误伤率远在冷兵器之上，至少一斧子必须杀伤百人，而不能只杀伤一人的科技，冷兵器时代不存在。是以完全可以做到只杀想杀的人。　　　　而战争？劫法场算哪门子战争？而在现代战争中，为什么有人盾之说？我不见哪个厚颜无耻的国家敢说老百姓不走就该死，于是就对平民人盾实施轰炸。而道德本就不是用来拉出来进行强制审判的。老百姓看法场如何就该死了？　　　　　　　　土匪？谁给定的性？张飞在古城是要征税收的，如果这个叫犯，那大概世界各国都在对纳税人进行着犯。张飞在古城是一势力，怎么成了土匪？　　　　　　　　张飞酒后无德，鞭笞士兵，是他的不该啊。这个原文上有，刘备也不只一次批评过他这点，谁说过这叫优点？　　　　对别人残忍这已经就不叫仁了。所以只能是个暴徒人渣。而说到自己人么？扈成怎么又算的敌人？怎么就被杀了？小衙内如何算的敌人？----------------------敢问8 9 6 4的时候你几岁？
　　作者：qcbc2001　回复日期：　04:27:27　 回复
　　　　　　李逵杀小衙内,畜牲.　　　　说李逵做的对的,同畜牲.　　）））　　你爸在寂寞无聊的时候废掉多少你的兄弟姐妹？畜生　　说你爸情有可原的、同畜生。
　　仗剑的畜生就这点好、　　一边谈着仁义道德显得自己多文明、一边说着畜生的话。
　　总觉得李逵没像有的人说得那么差吧。他武功还算可以。胆子更大得不得了。　　
　　李逵脑子不发热还是不错的，虽然在牢里收黑钱，但这是潜规则，不能苛求。寿张县审案时还是蛮有正义感，甚至敢为了一介平民去找宋江闹事。但是拿起斧头脑子一热就变成一无差别杀人机器了，战场上且不说，杀朱仝照顾的那个小衙内，杀罗真人的道童这算啥？
　　1.衙内本无错、可惜投错胎。这句话的意思是：李逵已然造反、与官府为敌、则不分男女老幼、皆为敌。好比面对希特勒的妻儿、红军也是不怜香惜玉的。　　2.罗真人本是半仙之人、手下道童也不是寻常人物、能杀道杀真人、只能说李逵不但胆子大、还真敢和神仙对抗。
　　请问官府的衙内怎么算的敌人?莫非一个小孩对他有什么伤害不成?面对希特勒的妻儿,也不会有一个有人性的人会下令杀害的.　　　　罗真人的道童就算是完全的神仙,也不是被杀的理由.莫非半仙之体是做就的杀坯?
　　不好意思、官府的小衙内在李逵眼里就是小畜生。虽然杀早了、迟早都是要杀的。　　红军攻占柏林、希特勒的妻儿是殉情了、百万红军一气之下、强奸几十万德国女人。人性在这时抵不过国仇家恨。　　　　真人百般刁难李逵，杀杀威风、方显凡人本色1　　　　　　　　　　
　　只有在畜生眼里才会把一个小孩子看成畜生看成是敌人。　　而苏联红军在德国的暴行也一样只能用令人发指四个字来形容，没有丝毫值得称道处，只能证明他们是混蛋。
　　杀小衙内李逵固然是凶手，但别忘记他不过是真凶手上的刀罢了，吴用和雷横、柴进都有份。　　　　其实死在梁山手上的妇孺还少，光青州哪次火烧瓦砾场就死了多少？？小衙内也就是几处明写的才叫人发指。　　　　在这方面，花荣其实比李逵更黑，更狠点那。　　　　另外张飞同志强抢民女，抢回徐州顺手杀了车胄满门，和李逵比我看是有过之无不及。
　　作者：普祥真人　回复日期：　12:48:41　 回复
　　　　　　只有在畜生眼里才会把一个小孩子看成畜生看成是敌人。　　　　而苏联红军在德国的暴行也一样只能用令人发指四个字来形容，没有丝毫值得称道处，只能证明他们是混蛋　　))))))　　哦、很流行佛印故事了？　　话说当下朱仝对众人说道：“若要我上山时，你只杀了黑旋风，与我出了这口气，我便罢。”李逵听了，大怒道：“教你咬我乌！晁宋二位哥哥将令，干我尸事！”　　懂了吧？是两位带头大哥的命令。　　　　宋江大笑道：“我教长兄放心，尊嫂并令郎，已取到这里多日了。”朱仝又问道：“见在何处？”宋江道：“奉养在家父太公歇处。兄长请自己去问尉愉凶。”朱仝大喜。宋江着人引朱仝直到宋太公歇所，见了一家老小，并一应细软行李。妻子说道：“近日有人赍书来说，你已在山寨入夥了。因此收拾，星夜到此。朱仝出来，拜谢了众人　　再看此处、对朱仝家人还是安顿得不错的。这叫对同志如春天般温暖、对敌人要冬天般凶残。梁山要是都三好学生，岂非容忍高逑这样的坏蛋为所欲为?　　真人貌似仁慈、实则是对天下劳苦大众的漠视、、你对小衙内恋恋不舍、就是彻底的背叛人民。　　　　苏联也成了混蛋、我看苏联做的不错、有仇不报非君子，不必虚伪当小人、老苏死了上千万人、这仇早他妈超出什么仁义道德了。
　　两位带头大哥下的命令跟这个执行者不黑之间有什么关系么？对朱仝家人好跟对一个孩子下手没什么关系，小衙内是高那样的坏蛋？他干什么坏事了？　　　　苏联死了上千万人，关德国无辜民众什么事？　　　　而管兄，死在梁山手上妇孺多，只能说他们都是混蛋，而论证不出李不混蛋。　　而杀车满门是张飞劣迹，但谈不到比李有过之而无不及，我看不到张飞在哪次冲阵时，要不分曹兵还是百姓一起枪挑钻打。
　　@彭总关帝神 　14:40:57　　老有人把李逵跟张飞比，张飞乃千古名将，李逵除了孝顺，其他算个P！　　-----------------------------　　记得老金的《鹿鼎记》里写韦爵爷钓鱼时做梦去龙宫赌博，　　　　遇见的四个糊涂蛋是张飞、李逵、程咬金、牛皋，　　　　当时笑翻了~
　　作者：普祥真人　回复日期：　08:07:36　 回复
　　　　　　两位带头大哥下的命令跟这个执行者不黑之间有什么关系么？对朱仝家人好跟对一个孩子下手没什么关系，小衙内是高那样的坏蛋？他干什么坏事了？　　))))))))　　哟呵、还当真了、书上明说是李逵干的吗？只写了结果，就是一个小衙内样的人躺在那里，脑袋成两半。然后李逵说的那些话我可以当时诳语或者玩笑、因为没有书证也没有人证，可能就是别人干的或者花钱请别人干的或者拿一个死小孩的尸体代替的或者、、、、反正书上没有明写是李逵干的。　　　　　　　　苏联死了上千万人，关德国无辜民众什么事？　　）））））））　　笑话啊、、无辜的只是以后的准杀人机器、这事不能含糊。小日本当时都在培养少年敢死队了、你可以说这些孩子是无辜的、但迟早会变成复仇者，站草要除根　　　　　　
　　哈哈，真人又在这里散德行了。说的比唱的还好听，“天街踏尽公卿骨”，文艺复兴，柏林墙倒，平时只爱喷香水的路易十六被推上断头台，打打酱油的卫兵在群众的愤怒之下被杀，这些事情，有谁在为其喊冤？天地不仁，以万物为刍狗，舍命复仇之际，要求群众如法治清明时期断官司般的只惩首恶不问胁从，莫要让人笑掉大牙！　　　　几个帖子里，我让你找些历史上像你意淫的“五讲四美八荣八耻的反抗官府的百姓”出来，你可是连屁也没放一个。呵呵
　　历史上百姓什么样跟他们这样做是对的有一毛钱关系么？历史上的侵略者也鲜有秋毫无犯，不犯平民者，是否因此可得出结论，日本侵略者在中国的暴行无可厚非？当然对于用嘴巴出虚工的晨光先生来讲，道德是奢侈品，只看成功与否。所以说道德的约束力对禽兽是不起作用的。　　李杀小衙内是舍命复仇？小衙内如何能致他于死地？如果认为万物是刍狗，那阁下自己莫非不是这个刍狗中的一分子？我倒是坚决反对这一点。任何时候滥杀无辜都是暴行，而不是在什么背景下这值得原谅。　　　　书上没写是李逵干的？阁下显然不知道罪犯自己的话也是证据，在没有反证的前提下，李逵的自白就是证据，如果认为其没干或是诳语玩笑请提供书证证明。　　　　日本再培养少年敢死队，那些没参加敢死队的少年也是无辜的，请问小衙内怎么成的准杀人机器？德国民众怎么成的准杀人机器？他们杀谁了？斩草除根的想法大概适用于人渣暴徒吧，但显然不适用于普通人。
　　朱仝乘着月色明朗，迳抢入林子里寻时，只见小衙内倒在地上。朱仝便把手去扶时，只见头劈做两半个，已死在那里。　　　　　　因见足下推阻不从，故意教李逵杀害了小衙内，　　　　　　求教李未杀小衙内书证麻烦提供
　　因见足下推阻不从，故意教李逵杀害了小衙内，　　　　这话是柴进说的、你怎么老拿别人的话当证据？　　　　如果说这算证据、只能证明李逵是执行命令、军人么、执行命令是天职。　　天职是嘛、真人懂不懂？
　　斩草除根的想法大概适用于人渣暴徒吧，但显然不适用于普通人　　　　不不不、、株连九族流传了几千年了、中国人都一直很奉行、也很配合，这是老祖宗留下的规矩。
　　日本再培养少年敢死队，那些没参加敢死队的少年也是无辜的，请问小衙内怎么成的准杀人机器？德国民众怎么成的准杀人机器？他们杀谁了　　））））））））0　　原子弹扔下去的时候、你怎么区分哪些是爱好和平的日本友人？　　为了不伤害和平的日本友人、所以我们必须等待不爱好和平的日本人打上门来逐个消灭、这叫做另可死掉100000个中国人也不能枉杀掉一个日本人？　　　　你被蜂子蛰了、中毒很深、、你是一把火端掉蜂巢还是打算多方求证蛰你的元凶？
　　所以说道德的约束力对禽兽是不起作用的。　　　　）））））））0　　真人眼里只看到底层禽兽的残暴、看不到上层社会全体腐烂到连禽兽都不如？
　　仗剑的李玫瑾越来越多了！这说明这帮畜生感到害怕了！
　　真人眼里只看到底层禽兽的残暴、看不到上层社会全体腐烂到连禽兽都不如？　　**********************************************************　　这帮畜生批武松，判李逵只能说明他们感到害怕了！他们坏事，缺德事做多了，害怕武松这样的人出现在他们的面前，他们才不会关心什么无辜的生命受到伤害呢！
　　朱仝乘着月色明朗，迳抢入林子里寻时，只见小衙内倒在地上。朱仝便把手去扶时，只见头劈做两半个，已死在那里　　　　原文在。李杀了小衙内有原文，没杀的原文在哪？而执行命令能说明他是好人？他有过想抗命或是负罪感？　　　　株连九族只适于叛乱罪，而不是什么时候都要株连九族，且早已被废除，这个从没被中国人认为过是道德。法律和道德是两回事。　　原子弹不扔下去，日本死的人会更多，如果执行没落战役计划，日本的一亿人总玉碎死的数量远比这个多的多。而且在之后，见过谁还敢用原子弹等核武器？　　　　我们当然只能等侵略者来消灭，而不能因为日本可能有坏人，就对日本先进行侵略，那个显然是畜生的想法。　　　　蜂巢里可以认为都是毒蜂，坏人家里可不一定都是坏人，这是两个概念。上层集体腐烂不如畜生的依据在哪？　　　　而谁都会害怕武松这样的人出现在面前，这是最自然不过的事。谁不怕个暴徒人渣呢？酒店掌柜这样的安善良民都可能被其伤害，谁不怕这种混蛋？
　　作者：普祥真人　回复日期：　11:33:11　 回复
　　　　　　朱仝乘着月色明朗，迳抢入林子里寻时，只见小衙内倒在地上。朱仝便把手去扶时，只见头劈做两半个，已死在那里　　　　　　　　原文在。李杀了小衙内有原文，没杀的原文在哪？而执行命令能说明他是好人？他有过想抗命或是负罪感？　　))))))))))　　1/你提供的原文哪里写了是李逵杀的？难道头劈成两个就可以证明是李逵砍得、别人就砍不得 ？　　2.既然没有李逵杀人的原文、我又何必出示李逵没杀的原文？但是我可以出示李逵奉命的原文、　　不过、这个命令是宋大哥向柴吴等人共同下达的、就是说，他们几个人都有义务和责任执行杀人逼朱计划。在这次行动中。李逵可以杀也可以不杀、或者别人杀把杀名给李逵、因为只有李逵的武力和胆量不惧怕朱的报复。
　　而执行命令能说明他是好人？他有过想抗命或是负罪感？　　））））））　　对军人而言、执行命令是天职。　　李逵正好是个军人。他正好履行了天职。　　　　执行军令当然和好人坏人无关、这只是在干自己本职工作。　　但执行了命令就要被说是坏人、那么真人要是身为李逵，你是听宋江的还是不听宋江的？
　　作者：jipinniu　回复日期：　08:49:37　　　回复 　　　　因见足下推阻不从，故意教李逵杀害了小衙内，　　　　　　　　这话是柴进说的、你怎么老拿别人的话当证据？　　　　　　　　如果说这算证据、只能证明李逵是执行命令、军人么、执行命令是天职。　　　　天职是嘛、真人懂不懂？　　　　　　不同意军人以执行命令为借口推脱责任，要不然纽伦堡审判不会不认同纳粹将军们的同类辩词或者远东军事法庭对日本战犯的审判其实是非法的？都是希特勒和裕仁2个人的事和其他人无关？　　　　　　　　
　　株连九族只适于叛乱罪，而不是什么时候都要株连九族，且早已被废除，这个从没被中国人认为过是道德。法律和道德是两回事　　））））））））　　说的似乎很有道理的样子啊　　　　请问李逵执行军令杀人是属于道德范围吗？
　　不同意军人以执行命令为借口推脱责任，要不然纽伦堡审判不会不认同纳粹将军们的同类辩词或者远东军事法庭对日本战犯的审判其实是非法的？都是希特勒和裕仁2个人的事和其他人无关？　　）））））））））　　战胜国的审判对战败国而言、谈何非法正义？　　我赢了要怎么审你都可以。　　
　　假如梁山搞文革、、　　要整李逵、这个杀人事件可以做把柄死李逵，你心狠毒、该死。　　如果要整别人、可以说李逵执行党内路线彻底、吴用、柴进等人内心犹豫下不去手，该死。　　整老朱、你故意和雷横说话、把4岁小孩丢下不管、还跑很远的路去见阶级敌人。导致小衙内被人所害、该死。
　　谁杀的衙内，见原文李逵和柴进的说法，认为李没杀，求书证。　　执行命令不等于可以滥杀无辜不受道德审判，谁执行了杀害妇孺无辜的命令，都得接受道德审判。李杀人当然属于道德范围，因为这个行为不道德，人家一个孩童有什么罪过？完全可以把他放走，大不了回头领军法就是。该什么罪治什么罪就是了。　　　　战胜国对战败国的审判自然也要讲法理以及司法正义，赢了怎么审都可以的想法，也不属于任何有道德有良知的人。
　　作者：普祥真人　回复日期：　13:06:56　 回复
　　　　　　谁杀的衙内，见原文李逵和柴进的说法，认为李没杀，求书证。　　　　执行命令不等于可以滥杀无辜不受道德审判，谁执行了杀害妇孺无辜的命令，都得接受道德审判。李杀人当然属于道德范围，因为这个行为不道德，人家一个孩童有什么罪过？完全可以把他放走，大不了回头领军法就是。该什么罪治什么罪就是了。　　　　　　　　战胜国对战败国的审判自然也要讲法理以及司法正义，赢了怎么审都可以的想法，也不属于任何有道德有良知的人。　　））））））））））0　　好、你要书证是吧。　　李逵道：“被我拿些麻药，抹　　在口里，直?出城来，如今睡在林子里，你自请去看。”　　这是书证、也是李逵原话、他说他杀了吗？他分明说小孩睡着了！　　至于睡着后谁杀的、我说是真人杀的。行不行？　　　　我就纳闷、你要书证干什么?非要自己找别扭么
　　战胜国对战败国的审判自然也要讲法理以及司法正义，赢了怎么审都可以的想法，也不属于任何有道德有良知的人。　　）））））））））　　呵呵、、连怎么审都要上升到道德、良知、　　我要是代表中国审日本、我就爱怎么审就怎么审、我绝不对放弃战争赔款和领土。　　我还不信了，审判日本都看美俄的脸色、反而是有道德有良知 了。
　　执行命令不等于可以滥杀无辜不受道德审判，谁执行了杀害妇孺无辜的命令，都得接受道德审判。李杀人当然属于道德范围，因为这个行为不道德，人家一个孩童有什么罪过？完全可以把他放走，大不了回头领军法就是。该什么罪治什么罪就是了。　　（（（（（（（　　官府的后代、杀了就杀了，凭什么要李逵上升到无产阶级高度去违背军令还得回家甘愿治罪/这是哪门子道德规定的？
　　爱怎么审怎么审只能证明跟日本鬼子没什么区别，即使是丧尽天良的纳粹党，对于反希特勒的7·20成员，也不是想怎么审就怎么审，所以德国才能有个高级军官能活到当北约的军官。审问人也得遵守法理正义。　　　　而朱看到小衙内死后，李说的什么，是大战几十回合。他可曾说那人不是我杀的？怎么回事我不知道？有这个话么？而柴进说是李杀小衙内时，请问有什么书证来说那人不是李杀的？
　　作者：jipinniu　回复日期：　13:02:00　　　回复 　　　　不同意军人以执行命令为借口推脱责任，要不然纽伦堡审判不会不认同纳粹将军们的同类辩词或者远东军事法庭对日本战犯的审判其实是非法的？都是希特勒和裕仁2个人的事和其他人无关？　　　　）））））））））　　　　战胜国的审判对战败国而言、谈何非法正义？　　　　我赢了要怎么审你都可以。　　　　　　　　审判是非法非正义的，所以日本对于供奉战犯在靖国神社感觉很正常？那么中国人干吗在人家去朝拜时瞎嚷嚷个毛啊？对了，那个不叫战犯。　　　　　　　　　　作者：jipinniu　回复日期：　13:15:15　　　回复 　　　　战胜国对战败国的审判自然也要讲法理以及司法正义，赢了怎么审都可以的想法，也不属于任何有道德有良知的人。　　　　）））））））））　　　　呵呵、、连怎么审都要上升到道德、良知、　　　　我要是代表中国审日本、我就爱怎么审就怎么审、我绝不对放弃战争赔款和领土。　　　　我还不信了，审判日本都看美俄的脸色、反而是有道德有良知 了。　　　　　　嘿嘿，你以为在玩过家家了？你想怎么样就怎么样？　　再多问一句，你断奶了么？　　　　
　　官府的后代为什么杀了就杀了？官府的后代为什么就该死？他有什么罪恶？仁者爱人是最基本的道德，不滥杀无辜也是最基本的道德，当然道德约束力对于禽兽不起作用而已。
　　作者：普祥真人　回复日期：　13:22:12　 回复
　　　　　　爱怎么审怎么审只能证明跟日本鬼子没什么区别，即使是丧尽天良的纳粹党，对于反希特勒的7·20成员，也不是想怎么审就怎么审，所以德国才能有个高级军官能活到当北约的军官。审问人也得遵守法理正义。　　)))))))))　　战胜国为了自己的国家利益审判战败国时、不仅仅是爱怎么审就怎么审、还要牵制、约束、压制、最大限度消除其它战胜国的审判权益。使自己利益最大化、从战败国的角度说、指望按照国际公约给自己一个公平公正的交代、是不可能的。我国贵为战胜国、得到的补偿恐怕连战败国都觉得庆幸吧?　　这就是爱怎么审就怎么审。　　　　　　　　而朱看到小衙内死后，李说的什么，是大战几十回合。他可曾说那人不是我杀的？怎么回事我不知道？有这个话么？而柴进说是李杀小衙内时，请问有什么书证来说那人不是李杀的？　　）））））））　　朱自己都没有问、李凭什么要先解释人不是我杀的？　　柴说的那话确实是原文、但是仍然只能说密令上没有指定非李逵杀不可。三人都有杀的可能。而后一句——因见足下推阻不从，故意教李逵杀害了小衙内，先绝了足下归路，只得上山坐把交椅。吴先生、雷兄，如何不出来陪话？”　　这就有疑问了　　1.吴、雷为何搞得比李逵还理亏的样子不出来赔话?显然吴的作案可能性同样存在。雷在和朱聊天、排除。　　2.这里有个大疑点、朱追杀李逵的时候、体力不支、此时吴用在场、　　但是等朱累得要死追到柴进家时、吴用也在场！这就奇怪了、吴用一介文弱、何以体力充沛至此？？
　　万物生长靠阳光　　至于和你的对话、我很遗憾的告诉你、以你的档次目前还不配和我对话　　　　我和真人的论战能发现一些有趣的问题和疑点、包括不同意见。但我们一直很很道德、很文明的聊着、、我虽然为不道德的人辩论，但不代表我就卑鄙。　　　　学着点吧，辩论不是诋毁别人人格来高尚自己的。
　　吴如何体力充沛至此，这种跟关羽为什么从许昌出来跑圈走五关一样，书里怎么写，只能怎么算，而不需要去分析为什么。因为书本来就有BUG。　　李没解释过人不是自己杀的，您所谓人不是李杀的依据安在？　　吴作案可能性存在的前提是找到原文书证，即哪写着吴杀小衙内。
　　作者：普祥真人　回复日期：　13:23:24　 回复
　　　　　　官府的后代为什么杀了就杀了？官府的后代为什么就该死？他有什么罪恶？仁者爱人是最基本的道德，不滥杀无辜也是最基本的道德，当然道德约束力对于禽兽不起作用而已。　　））））））））0　　这个没办法、自古正邪不两立、官府倘若为正、则李逵为邪。反之亦然、　　梁山的人若背官府捉了去、少不得也要问个死罪。林冲还什么罪都没有也要被官府害死、这个道德既然约束不了官家、最好也不要拿来麻烦贼家。
　　作者：普祥真人　回复日期：　15:20:11　 回复
　　　　　　吴如何体力充沛至此，这种跟关羽为什么从许昌出来跑圈走五关一样，书里怎么写，只能怎么算，而不需要去分析为什么。因为书本来就有BUG。　　　　李没解释过人不是自己杀的，您所谓人不是李杀的依据安在？　　　　吴作案可能性存在的前提是找到原文书证，即哪写着吴杀小衙内。　　）））））））　　咱既然发现了疑点、就该本着道义还李逵一个公道、岂可〔八哥〕就了事？　　朱自己没有先问、李逵当然不要解释。而朱再一次责问李逵时、也没明说孩子是你杀的、他是这样说的：“若要我上山时，你只杀了黑旋风，与我出了这口　　气，我便罢。”　　所以李逵只能这样回答：’教你咬我鸟!晁、宋二位哥哥将令，干我屁事“　　　　一个不明问、一个不明答、这里的蹊跷、、、、莫非朱知道李逵只是替罪羊？
　　作者：jipinniu　回复日期：　15:23:58　 回复
　　　　　　作者：普祥真人　回复日期：　13:23:24　 回复 　　　　　　　　　　官府的后代为什么杀了就杀了？官府的后代为什么就该死？他有什么罪恶？仁者爱人是最基本的道德，不滥杀无辜也是最基本的道德，当然道德约束力对于禽兽不起作用而已。　　　　））））））））0　　　　这个没办法、自古正邪不两立、官府倘若为正、则李逵为邪。反之亦然、　　　　梁山的人若背官府捉了去、少不得也要问个死罪。林冲还什么罪都没有也要被官府害死、这个道德既然约束不了官家、最好也不要拿来麻烦贼家。　　____________________________　　　　林冲不能算是要被官府害死的，这只是他和高球的个人恩怨，那太守判他死，太守的审判应该算作官方判决的。　　　　要他死的几个人高俅，陆谦，2个押解还有管营、差拨都是高俅收买的。　　　　打个比方，某官因为私怨被平民杀死了，你能说这个官是被人民杀掉的呀？
　　吴如何体力充沛至此，这种跟关羽为什么从许昌出来跑圈走五关一样，　　吴作案可能性存在的前提是找到原文书证，即哪写着吴杀小衙内。　　））））））　　吴用是文官、关羽是武官、关羽体力足说得通。文官比武官体力足、显然说不通、　　　　正常的逻辑是：朱不认识吴、吴可以用别人代替，替身在和朱聊天的时候、吴用杀了孩子、然后体力充沛的回到柴家等人、、、　　至于为何要用替身杀人这样麻烦、因为他们内心受到道德的谴责、觉得自己干不合适、找个替身就舒坦了。好比宋自己不下山去杀非要命令这三人干一样。大家都是有道德的人、不道德的事让别人去干吧！
　　没说明白、、、编瞎话还真费脑子、、、　　正常的逻辑是：朱不认识吴、吴可以用别人代替，替身杀了孩子，至于吴用为何在柴家迟迟不出来赔话、除了心虚外、还要交代替身几句：“易容的事不要说出去、你不要出来、、天黑、老朱不认识我也分不清你、、就这样我出去了。　　　　人是替身杀的、但是造成一个是李逵杀的假象、这人本来恶名远扬、多一条也不在乎。　　而李逵因为没杀所以理直气壮谁也不含糊。甚至都不知道这事，他只是用麻药晕倒了孩子、他哪里知道孩子被替身接手后杀了？正好老朱也没明问、李逵也就回答的含糊。给真人一个错觉、李逵没有解释孩子不是自己杀的。　　　　
　　既然是瞎话，也就没什么讨论的必要，任何结论的诞生都必须诞生在原文的基础上，求教原文里吴加亮替身安在？　　而所谓正邪说，一个个人可以说正邪，但是官府作为集体，不能说是官就是恶的，更不能说官员的子女家小是恶的。他们有什么罪过？杀人犯的儿子也是杀人犯？
　　因为原文没有给出李逵直接杀的描写、加上没有给出老吴是长跑健将的例子、所以合理的推断不算瞎话。要怪就怪我编的不好，糙了点。　　　　非常时期采用非常手段，作为盗贼窝子的梁山、在官府眼力可曾有一个好人？朱仝上山、得亏家眷都接走、否则照样连锅端。是不是这个理我的真人同志？
　　这个官贼对立是常理、本不需要道德来说事，但是真人一方面要求盗贼讲道德、一面认可官府的阶级论、这就拿梁山当干部要求了、
　　直接输入图片链接即可插入图片，限5个链接林冲不能算是要被官府害死的，这只是他和高球的个人恩怨，那太守判他死，太守的审判应该算作官方判决的。　　***********************************************************　　不知道当年国民党判处方志敏，江姐等人的死刑算不算官方判决。
　　的确，官府要抓到“贼“的家属，恐怕也是不管男女老小都要杀了。为什么要求身为“贼”的李逵去保护官府的家属呢。本来就是不两立的事，要求李逵有这种悲天悯人的觉悟不现实，梁山上会下手的也决不是他一个。
　　李逵属于激情杀人，他杀小衙内是习惯性的砍柴动作！　　　　
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