史上第一妖最后有司马懿几个老婆婆

他是史上第一个被凌迟千刀而死的皇帝,9岁时就娶了4个老婆,悲惨结局全因其父亲他是史上第一个被凌迟千刀而死的皇帝,9岁时就娶了4个老婆,悲惨结局全因其父亲老杨观历史百家号对别人的期许,会成为自己的失望;对别人的依赖,会成为自己的伤痛;对别人的试图占有,会成为自己的禁锢;与之相反,对别人的忍耐,会成为自己的安宁;对别人的放手,会成为自己的自由;对别人的付出,会成为自己的获得;对别人的怜悯,会成为对自己的宽恕。日,洪天贵福出生在广东花县官禄埗村,生母名叫赖莲英,也就是后来洪秀全的“又正月宫”。据太平天国史书记载,他出生的时候有“万鸟来朝,早征幼降生之瑞”。太平天国的旗号举起后,洪天贵福的地位也水涨船高,以婴儿年龄成了太平天国的幼主。随后太平军跳出广西,如蛟龙入江,直下南京,南京变成了太平天国的天京。洪天贵福结束了他婴孩时期的奔波,从此就在天京这个人间小天堂中度过了从孩童到少年的十几年时光。直到1864年天京城陷落,洪天贵福被迫仓皇出逃,这时他已经是残破的太平天国名义上的最高领导人。6岁时,洪天贵福开始读书,但是他的启蒙老师并不是博学鸿儒,而是比他大10岁的同父异母姐姐洪天娇。原因很简单,洪秀全不能看到有别的男人进出自己的后宫。后来洪秀全还给洪天贵福写有《十救诗》,包括“妈别崽”、“姊别弟”、“哥别妹”、“嫂别叔”等内容,告诫洪天贵福“遵此十救诏习炼,上天常生福长悠”,严防男女混杂,所谓防患于未然。于是在这个“人间天堂”里,洪天贵福按照洪秀全的奇思妙想按部就班地成长着,9岁时洪天贵福就有了洪秀全给他安排的4个妻子。清朝自然不会放过洪天贵福,哪怕他能力再低下,再卑躬屈膝。江西巡抚沈葆桢便说道:“黄口小儿,无足介意,惟洪秀全窃号十有余岁,流毒十有余省,遗孽犹在,则神奸巨憝倚其名号,足以挥召群凶。”就在洪天贵福写完“跟到长毛心难开”这首诗的第二天,即日,这个一心想去湖南读书做秀才,一心想20岁再娶妻的年轻人被绑赴市曹凌迟处死,时年16岁。结局不可谓不悲惨。曾几何时,每个人都可能在众说纷纭中彷徨,找不到成功的航向。每个人都可能在名师的片言矛盾中迷茫,缺一双敏锐觉察的眼光;曾几何时,每个人都可能总是犹豫没有选择果断地前行,心中正缺少一缕照亮前路的亮光,亲爱的年轻朋友,别把心灰,别把气丧,请听自己发自内在的心声,让思考之灯为你导航!本文由百家号作者上传并发布,百家号仅提供信息发布平台。文章仅代表作者个人观点,不代表百度立场。未经作者许可,不得转载。老杨观历史百家号最近更新:简介:探秘不为人知的野史秘闻作者最新文章相关文章曹操一生中最爱的女人是谁?历史上曹操几个老婆
曹操一生中最爱的女人是谁?历史上曹操几个老婆
  曹操有几个老婆?曹操雄才大略,足智多谋,史载的妻妾就有十多位:丁夫人、刘夫人、卞夫人、环夫人、杜夫人、秦夫人、尹夫人、王昭仪、孙姬、李姬、周姬、刘姬、宋姬、、陈妾等,而曹操最钟爱的,是卞夫人。  末年,政局动荡,民不聊生,年近二十岁的卞氏继承祖传的卖艺职业,作为一个歌舞伎,随父母从琅琊开阳(今之山东临沂)辗转飘零到谯县(安徽州)。曹操任顿丘令期间因受妹夫牵连而“从坐免官”,称病返回老家读书放猎,韬光养晦。他酷爱音律,见卞氏色艺俱佳,清丽过人,便将其纳为第三房小妾。嗣后,曹操任洛阳北都尉期间,卞氏又返回谯地待产,公元187年生下。  189年,任骁骑校尉的曹操刺杀未遂,“微服东出避难”。有人赶到谯县传来曹操已死的凶讯,曹氏一家上下大乱,许多旧部都收拾行装准备离开曹家,另谋生路。这时,二十八岁的卞氏站出来说道:“曹君吉凶未可知。今日还家,明日若在,何面目复相见也?正使祸至,共死何苦!”(《魏书》)众人听后哑口无言,遂决定留在曹府继续效力,听从卞氏差遣。卞氏的沉着冷静、远见卓识、处变不惊、临危不乱,为夫君在乱世中成功地保留了一支有生力量。  曹操的发妻丁氏不能生育,复娶刘氏,刘氏生下,不久身亡,丁氏即尽心抚养曹昂。曹昂随曹操攻时,不幸阵亡,丁氏以泪洗面,痛不欲生。曹操一时恼怒,送丁氏回娘家将息。此时还是侍妾的卞氏劝解曹操一定要亲自去接丁氏回府,曹操也顾念旧情,专程到了丁氏娘家。丁氏正失魂落魄地坐在织布机前,曹操抚着她的背问道:“愿意跟我一同乘车回家吗?”丁氏不理不睬,曹操非常难堪。216年,曹操被封为魏王,219年,立卞夫人为王后。丁氏是一位固执骄傲的女人,早年常对卞氏恶言讥讽,欺辱卞氏母子。而卞氏扶正后,却不念旧恶,常命人给丁氏馈赠东西,有时趁丈夫不在,把丁氏接回府来,“延以正坐而己下之,迎来送去,有如昔日。丁谢曰:‘废放之人,夫人何能常尔耶’!”作为女性,襟度如海,卞夫人这样做是太难得了。  有一次,曹操得到几副精美耳环,带回王府,让卞夫人首先挑选,卞氏看了一会儿,只取了一副中档次的,曹操问其故,卞氏对曰:“取其上者为贪,取其下者为伪,故取其中者。”宫廷斗争是极为剧烈的,在曹丕与争为太子的博弈中,卞氏不闻不问,委诸天命。当曹丕最终成为太子时,有人很快向卞夫人道喜,她淡然而答:“王自以丕年大,故用为嗣,我但当以免无教导之过为幸耳,亦何为当重赐乎!”曹操听到卞氏这样的话,叹曰:“怒不变容,喜不失节,故是最为难。”  卞氏进入许昌后,每逢暮春,常常想起家乡的青梅,兵荒马乱之年,哪有机会品尝故乡的青梅呢?曹操见其长吁短叹,忙派人从乡下移来许多梅树,种在相府附近的九曲河畔。每到梅子成熟季节,满园香气弥漫,卞夫人高兴得眉开眼笑……曹操在梅林里建造一亭,全用梅木雕刻,且亲书匾额“青梅亭”,时用以作为接待宾朋最高礼遇之所。对卞夫人而言,曹操也真算得上是一位知己了。  《》第二十一回的“曹操煮酒论英雄”中,曹操让、等人将正在后园浇菜的请到梅林小亭中。曹操说道:“适见枝头梅子青青,忽感去年征张绣时,道上缺水,将士皆渴;吾心生一计,以鞭虚指曰:‘前面有梅林。‘军士闻之,口皆生唾,由是不渴。今见此梅,不可不赏。又值煮酒正熟,故邀使君小亭一会。”这是《三国演义》中相当精彩的回目,也是罗贯中先生的得意之笔。  曹操迁都许昌,自任司空,是公元196年的事情,率兵攻击张绣,是197年之事;而“煮酒论英雄”,应是198年的事了。那么,为卞夫人而植梅林,应当更是多年前的事情了。“枝头梅子青青”,短短三五年内,恐怕是难以形成这等清雅境界的。  曹操220年病故,卞夫人是曹魏太和四年(公元230年)病故的,“其年五月,后崩。七月,合葬高陵”。这样的爱情,长期动乱中默相契合,戎马倥偬里情意殷殷,颇为耐人寻味。  遥想当年,让一代英雄曹操一见倾心的弹唱女子,随着夫君在乱世中颠沛流离,历经磨难,终于渐渐地退却罗衣,放射出高贵瑰丽的内在光芒,且能留下一片碧绿的梅林证之于史传中,也属时代风云中难能可贵的一页。
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历史上上古黄帝的曾孙帝喾一共有几个妻子?
帝喾的妻子帝喾是的曾孙,很多开国者都不清楚自己的出路都喜欢到帝喾所在的高辛来寻根,其实他们最主要的是找到帝喾的妻子。和黄帝一样,帝喾身边也有不止一位妻子,帝喾的妻子们很是传奇。帝喾画像第一个妻子就是元妃,也叫作姜,她是一个部落的女儿,生的儿子是的创始者。这个元妃生孩子的经历和常人不同,相传她是在郊外游玩的时候踩到了一个巨大的脚印,回来发现自己个儿怀孕了,之后生的孩子取名叫“弃”,因为元妃觉得这个孩子不是自己的,非常不喜欢他,把他丢弃了,还丢到或者荒郊野岭,但是这个“弃”命大,被鸟兽救了,后来主管农业,成为的创始者,后来人就认为是祖先。第二个妻子叫做简狄,她生的孩子叫契,然而这个契也不是正常生出来的,相传简狄在一个春天阳光明媚,带着两个妹妹到河里洗澡,吃了一个鸟蛋,没想到回家之后也怀孕了,生的孩子后来帮助尧治水有功,建立了周朝,后来周朝人就把简狄当祖先。帝喾的第三个妻子叫做庆都,她在黄河边上溜达的时候,一条红色巨龙从天而降,连带着刮起大风,这回好了,庆都也怀上了,生的孩子叫伊。后来很多人认为尧的祖先就是庆都。还有一个次妃叫做常仪,她更不得了,吞了太阳生的挚,但是挚姿色平平,不太受人喜爱。帝喾的女儿嫦娥帝喾的第四个老婆叫做常仪,给帝喾生了两个孩子,一个叫做不善之君,名为帝挚,另外一个就是嫦娥,说起嫦娥,大家并不陌生,嫦娥为长生不老药奔向月宫,后被称为中国的月亮女神。帝喾的女儿嫦娥剧照史料记载,嫦娥的父亲叫做帝喾,母亲叫做常仪,常仪又叫常羲,羲本身就是月亮的意思,里面记载,常仪和帝喾生了十二个月亮,化身为嫦娥。嫦娥又称为?娥,她是神话故事里面的人物,后来经过各种文学作品,诗词电影的演绎深入人心,嫦娥后来嫁给了父亲的干将。帝喾的女儿嫦娥嫁给了发明弓箭的后羿,她长得美貌非凡,皎皎如月,灼灼其华。其夫君后裔因为射下天上九个太阳,从西王母处求得长生不老药,但是被嫦娥偷吃,在月圆之夜奔向月宫。帝喾的女儿嫦娥在月宫里居住的地方叫做广寒宫,上面有一个桂花树,还有月兔和玉蟾。后人关于嫦娥奔月的版本有很多种。有的说她是被逼无奈偷吃的,因为后羿非常残暴,又求得了长生不老药,为了天下黎民百姓,嫦娥被逼无奈吃了不老药。还有一种版本说的是帝喾有个嫁给狗的女儿其实就是嫦娥,他娶了嫦娥之后带着嫦娥隐居山林,渐渐退化成野人,帝喾思念女儿嫦娥,派人前去寻找但是久不能寻得,这件事情相对荒诞,但是得到史学家的支持反而更多。帝喾和帝俊是不是同一个人帝喾和帝俊都是古代神话故事里的人,不仅是因为读音相似,还因为帝喾字俊,因此会有人问帝喾和帝俊是不是同一个人呢?帝喾画像帝喾和帝俊不是同一个人,叫汤昊,他才是“帝俊”,又被称为“?人”,在《山海经》里面有相关记载。他生于成纪,也就是现在的河南。炎帝是后裔,日姓。帝喾的后人被分封在天水,和帝俊相同。但是两人并不是同。帝喾和帝俊不是同一人,首先体现在封地上的不同,帝喾在亳州,帝俊在南阳。再者,帝俊汤昊的汤源自于帝喾的儿子,一个十四世的子孙汤,也就是商朝的创始者“汤”。“汤”这个姓氏的起源证明他是帝喾后人契的后代,所以说帝俊是帝喾的后代,帝俊和帝喾不是同一个人,只是帝俊继承了商朝的封地罢了。所以这些都可以看得出,夏商周的创始者都是帝喾的后代,也就是伏羲后裔。汤昊帝俊显而易见就是伏羲的后裔,因此帝喾和帝俊不是同一个人。《山海经》里面说过,尧曾经让羲仲去伏羲氏留下的封地当诸侯,尧帝是伏羲氏一族。扶桑原本是山东的一个地名,并不是日本的代称,扶桑和之间的关系十分亲近。帝喾和帝俊不是同一个人,帝俊必定是帝喾的子孙,曾经被分封在山东,他的后代就是扶桑,曾经帮助被处罚,但是帝俊的妻子是倾向尧,所以在尧帝扶桑大战之后才仍然会得到封赏。帝喾迁都亳州设立二十四节气帝喾三十岁的时候兴起于高辛,成为高。帝喾成为部落首领之后,能够之末而不见舆薪,他体察民意,为老百姓着想,体察疾苦,迁都到亳州,制定二十四节气,所以有了帝喾迁都亳州设立二十四节气的故事。迁都到亳州设立二十四节气的帝喾帝喾迁都亳州是因为他体察民情,在农业社会,农耕经济就是最主要的生产来源,为了能够拥有沃土,让百姓免于洪水的灾害,他做出一个重要决定,迁都亳州。亳州有着优越地形,亳州是由平原和丘陵构成,四分山丘,六分平原。一旦山下起了洪水,百姓可以迁移到高山上,让百姓免受水患。此外,他平复共工氏的余部,将其从黄河流域赶到了长江流域。在亳州建立都城之后,他击退了犬戎部落,开始着手内政,让内部团结。帝喾为了能够让百居乐业,他设立二十四节气,注重农业水利发展,懂得天人合一,在帝喾之前,百是根据太阳的变化来安排自己的农业生产,当时虽然有一年四个季节的概念,但是都是日出而作日入而息,农艺畜牧都是一样的生活劳作规律,百姓没有休息,没有科学的时间顺序,制约了生活质量。帝喾看到这件事情之后,开始学习天文地理,探索天象,世间万物的变化规律,按照春夏秋冬划分二十四时令,从此人们按照二十四节气规划自己的农耕畜牧活动,促进了生产力的发展,让华夏时期的农耕文明进入一个全新时代。
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  西元日,拿破仑一心想趁达维多维奇赶到之前拿下这个据点,他
  第二次巴萨诺战役,1796年9月开始,11月结束。以维尔姆泽为代表的奥地利帝
  原本菲默还抱持着幻想,认为普军同样也伤亡惨重,如果双方阵亡一样多的话,他手上
  东向寻敌  但是在东方,形势越来越危急:大耶格尔斯多夫战役后,腓特烈派多纳中
  曹恩道夫战役(Battle of
Zorndorf),是七年战争中普鲁士
  (1759年)大约11月5日或6日,西风大作。在与大风搏斗3天之后,爱德华&
  基伯龙湾战役----七年战争&中英法两国进行的一次海战。1759年8月,法国
  6月21日,隐藏在芬兰的德国布雷艇在芬兰湾布置了两大片雷区,阻止苏联的波罗的
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  在菲特烈的面前,洛林亲王指挥的四万奥地利军在布尔克斯朵夫前方排成战列,准备展
  第二次西里西亚战争中,普军在霍亨弗里德堡战役干净漂亮的奇袭中大败奥军。此战之
  格拉松战役是1476年2月底,勃艮第公爵查理开始对阿尔萨斯地区大打出手,率军
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Montgisard),阿尤布
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  旧唐书  原文:  崔日用,滑州灵昌人,其先自博陵徙家焉。进士举,初为芮城尉
  中国周朝的贵族教育体系,开始于公元前1046年的周王朝,周王官学要求学生掌握
  读了这么多诗词,感觉古人是温文尔雅的,但温文尔雅的古人若是开骂,会是什么情景}

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