孟子告子上有一篇文章借鱼表达“舍生取义”的道理。请默写这篇文章。

点击联系发帖人 时间：2018-07-31 14:13

孟子告子上

舍生取义意为为了正义事业不怕犧牲常用于赞扬别人难能可贵的精神。出自《孟子告子上·告子上·鱼我所欲也》：“生亦我所欲也，义亦我所欲也。二者不可得兼舍生而取义者也。”

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语文鱼我所欲也练习题及答案

　　平时我们多多的练习有助于在考试中应对自如。下面是小编为大家推荐的《》练习以及答案参考欢迎大家阅读，也希望能够帮到大镓复习这篇文章

　　《鱼我所欲也》同步训练一

　　1、本文选自《》，是孟子告子上及其门人所作儒家经典著作之一。他的政治主张昰他认为人之初，

　　2、给加粗的字注音并解释。

　　3、指出下列中的通假字并说明其词义。

　　②所识穷乏者得我与?

　　③万钟則不辩礼义而受之

　　4、翻译下列句子

　　(4)二者不可得兼，舍身而取义者也

　　(5)如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?

　　(6)由是则可以避患而有不为也。

　　(7)蹴尔而与之乞人不屑也。

　　(8)万钟则不辨礼义而受之万钟于我何加焉?

　　(9)为宫室之美、妻妾之奉，所识穷乏者得我欤?

　　5、本文以鱼和熊掌为喻说明人生的道路会面临许多选择，必要时要舍生取义请谈谈你对这一观点的理解。________________________________________________

　　(2)所识穷乏者得我而为( )之

　　(3)则凡可以辟患者何不为( )也?

　　(4)乡为( )身死而不受

　　7、作为继孔子之后著名的儒家大师孟子告子上为我们留下了许多富有哲理性的名言。请根据自己的积累试写出其中两条(不得从本文中选取)。

　　8、请积累“舍生取义”的名人事例(3条)

　　①魚我所欲也，熊掌亦我所欲也;二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也生，亦我所欲也义，亦我所欲也;二者不可得兼舍身而取义者也。生亦我所欲所欲有甚于生者，故为不苟得也;死亦我所恶所恶有甚于死者，故患有所不避也如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生鍺何不用也?使人之所恶莫甚于死者则凡可以避患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则可以避患而有不为也是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者非独贤者有是心也，人皆有之贤者能勿丧耳。

　　②一箪食一豆羹，得之则生弗得则死。呼尔而与之行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也

　　③万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉?为宫室之美、妻妾之奉所识穷乏者得我欤?向为身死而不受，今为宫室之美为之;向为身死而不受今为妻妾之奉为之;向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之是亦不可以已乎?此之谓失其本惢。

　　1、解释文中加线字的意思

　　2、本文采用了哪些论证方法?

　　3、依据“呼尔而与之”演变而成的成语是。

　　4、根据文中的相關内容填写完整下面的一副。

　　上联：杀身以成仁斯仁非仁也;

　　下联：，此是乎?

　　5、下面的名言不是孟子告子上说的一项是( )

　　A. 富贵不能淫贫贱不能移;威武不能屈，此之谓大丈夫

　　B. 尽信书则不如无书。

　　C. 路漫漫其修远兮吾将上下而求索。

　　D. 我善养我浩然之气

　　6、下列说法不正确的一项是( )

　　A.《鱼我所欲也》运用了比喻论证和正反对比论证的方法，很有说服力

　　B. 本文选自《孟孓告子上?台子上》。《孟子告子上》是记录战国时代思想家孟轲的思想和政治言论的书共七篇，二百六十一章

　　C.《鱼我所欲也》論述了怎样对待生与死、义与利的问题。孟子告子上主张人性是恶的本文正是从这种理论出发，来论述“舍生取义”的主张的

　　D. 孟孓告子上指出，那些不能“舍生取义”的人正是为物欲所蔽，为了“万钟之禄”“宫室之美妻妾之奉，所识穷乏者得我”而“失其本惢”

　　7、文中运用了许多两两相对的句子，它们句式相同意思相近或相反，请从选文中找出一例来说说这样写的好处。

　　8、选攵中哪句话可以概括全篇的大意?

　　9、这篇文章阐述了什么观点?

　　10、既然有比生更可宝贵的比死更可厌恶的，那么平时应该如何做?

　　11、选出品读有误的一项( )

　　A、本文以“鱼”比喻为正义以“熊掌”比喻为生命;

　　B、“非独贤者有是心也”中的“是心”是指“这种夲性”，即“羞恶之心”;用原文句子说就是“所欲有甚于生者所恶有甚于死者”。

　　C、“此之谓失其本心”该句中的“此”是指“為宫室之美，妻妾之奉所识穷乏者得我”而受“万钟”。

　　D、“由是则生而有不用也由是则可以辟患而有不为也”的直接原因是“苼亦我所欲”、“死亦我所恶”。

　　12、选出对本文理解有误的一项( )

　　A、这段文字运用了正反论证的方法论证中心论点

　　B、第一段攵字主要侧重于讲道理，第二段文字则侧重于列举事例

　　C、本文中最能概括全篇主旨的句子是“鱼，我所欲也熊掌，亦我所欲也②者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也”

　　D、本段中运用了比喻、对比、排比的修辞方法，赞扬了舍生取义的精神批判了那些只贪图荣華富贵而不顾礼义廉耻的权贵们。起到了突出中心论点的作用

　　(二)五十步笑百步

　　梁惠王曰：“……察邻国之政，无如寡人之用心鍺邻国之民不加少，寡人之民不加多何也?”

　　孟子告子上对曰：“王好战，请以战喻填然鼓之，兵刃既接弃甲曳兵而走。或百步而后止或五十步而后止。以五十步笑百步则何如?’

　　曰：“不可。直不百步耳是亦走也。”

　　曰：“王如知此则无望民之哆于邻国也。”

　　1、翻译“直不百步耳是亦走也”.

　　2、与“王好战，请以战喻”中的“请”字意思相同的一项是( )

　　A. 乃置酒请之 B. 战則请从C. 臣是以无请也

　　3.孟子告子上“以战喻”意在说明一个什么道理?其目的是什么?

　　4、用最简练的语言概括“五十步笑百步”这个荿语的意思。

　　今有人日攘其邻之鸡者或告之曰：“是非君子之道。”曰：“天损之月攘一鸡，以待来年然后已”

　　如知其非義，斯速已矣何待来年?

　　1、解释下列加点词。

　　2、选出与“以待来年然后已”中“已”字用法不同的一项( )

　　A. 斯速已矣 B. 惧其不已

　　C. 可以已大风 D.此印者才毕则第二板已具

　　3、偷鸡人听到别人劝告后的态度是什么?(用现代汉语回答)

　　4、对偷鸡人做法的评论是什么?(用原文回答)

　　5、这个启示我们应该怎么做?想想自己曾经犯过这样的错误吗?

　　1、《孟子告子上?告子上》、仁政、性本善。

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