说的太正确了,武松的复杂个性是有个性的真英雄,真正有仇必报的好汉,对朋友很好的懂感恩的好汉天人武松的复杂个性

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浅论《水浒传》中武松的性格特征
  【摘 要】《水浒传》作为我国古典四大名著之一、四大奇书之一、五才子书之一,其文学价值自是不言自明。《水浒传》塑造了一百零八个好汉,梁山好汉皆是英雄,各自身怀绝技,多是性格粗犷之人而又各有各的特点。其中的武松更是被很多人尊为《水浒传》中独一无二的男一号。在金圣叹眼中,武松是一个完美的天人,似乎其他人的出现都有着一种突出武松的使命。颇有一种此人只应天上有,人间能得几回见的感觉,因此本文将对武松这一人物形象的性格特征进行探究。 中国论文网 /7/view-6739244.htm  【关键词】水浒传;武松;性格;特征   中图分类号:J522.1 文献标志码:A 文章编号:(3-02   一、武松的正直善良   《水浒传》主要表现的主题是“官逼民反”,武松作为作品主要塑造的英雄人物之一,身上具有中国传统英雄形象所具备的正直善良的美好品德。武松也曾想遵守封建道德,想安安心心当个顺民,他有着侠骨柔肠,仗义疏财,乐善好施。景阳冈打虎,他为民除害,虽然有一些被动的因素,但终是为百姓除了一大祸害。武松打死了害人性命的老虎,成为人们心目中的英雄,他却并未骄傲自满。当知县赏他一千贯钱时他非但不贪功反而谦虚地说自己只是侥幸,不敢受赏,最后还把钱分给了猎户。一千贯钱对于武松来说不是一个小数目,他没有柴进的显赫家世,更没有他的万贯家财,但他一掷千金的豪情绝不亚于柴进这个“现世孟尝君”。   除此之外,武松在逃亡途中,对险些害了自己性命的四个捣子,不仅不施以毒手,反而因那四个人缺钱,送银子给他们。如此以德报怨的行为,当今之世不知几人能做得到。俗话说得好,有钱能使鬼推磨,而武松却把钱财往外推,可能武松骨子里就是一个视钱财如粪土的人。不是只有富人才有仗义疏财的专利,对于一个并不富裕的人来说,倾其所有则更显得难能可贵。   与张青的结拜更能看出他的真性情,刚刚还差点死在张青开的黑店里,险些被剁了做人肉包子,转眼就与他结拜。看似不合常理,其实恰恰反映了武松对人对事的真性情,而绝非睚眦必报之人。对于武松并未制止孙二娘开黑店的行为,孙勇进先生觉得这是作者内心蔑视众生的传统。在古代阶级观念是很强的,人有三六九等,有高低贵贱之分,那么人命自然也有值钱与不值钱之说。尤其是张青定下的那三不害原则,更是看出了众生不平等的阶级观念。张青所谓的不害之人,都是和他一样的边缘人,大有惺惺相惜之感,而对其他人则无半点怜悯之情。这也许是那个时代造就了这种人、这种思想。而对于行走江湖惯了的武松来说也就见怪不怪了。因此我们不能苛责武松跳出时代的局限,去追求生命可贵、人人平等。   二、武松性格中的快意恩仇   有人认为武松并非英雄,而是杀人不眨眼的魔头,这和他血溅鸳鸯楼的事件是分不开的。但在中国人的心中,恩怨分明是侠客的必备条件,有仇不报,有恩不还,是为懦夫。武松作为施耐庵笔下主要刻画的英雄形象之一,身上自然继承了古代侠客快意恩仇的性格特征。   中国人心中似乎有一个天经地义的价值信条,那就是快意恩仇。而最能体现快意恩仇精神的人物就是行者武松。所谓快意恩仇就是恩怨分明,有恩必还,有仇必报。武松最应感恩的人是哥哥武大郎,所以他一旦得知嫂子潘金莲与人私通并毒死哥哥时,自然是怒从心头起,恶向胆边生。他请来一众邻里做见证,并找人写了证词,挖了潘金莲的心肝五脏来摆在哥哥灵前,又砍下她的头颅,随后斗杀西门庆,砍下头颅,把两颗头相结在一处。这是武松第一次杀人,为的是报恩。士为知己者死,当武松遇上对他盛情款待的施恩,他只一味地感激,却丧失了是非曲直的判断能力。就像战国时期的那些刺客,为感知遇之恩而帮助对方除掉政敌,不问对错,不辨黑白。当武松作为一个劳改犯在孟州大牢之时,施恩给了他热情的款待。那么武松受了施恩的恩惠,当然是不遗余力地帮他赶走蒋门神,这也为他后来遭陷害,血溅鸳鸯楼埋下伏笔。在接下来的血溅鸳鸯楼事件中,武松大开杀戒,不仅杀了陷害自己的张都监、蒋忠等人,连他的妻女以及家中的丫鬟也一并斩杀了,这里体现了他有仇不报非君子的思想。在现代人看来这种乱杀无辜的行为自是算不得什么英雄好汉所为,更不值得推崇。但施耐庵却不是想以此写武松的恶,而是从正面宣扬武松的快意恩仇。武松在血溅鸳鸯楼这一事件中连杀十八人,不但毫无悔意,反而满足于血腥杀戮带给他的快感。更“敢作敢当”地在墙上写着“杀人者,打虎武松也”。这里面似乎有一些自豪,一些问心无愧,也许再给他一次机会他还会这么做。他并未认识到那几个女人的无辜,而是抱着斩草必除根的想法,杀了个满门。这和中国古代一人犯罪株连九族的思想很是相似。   三、武松的机智沉着   武松作为《水浒传》中家喻户晓的正面英雄人物,靠的绝不仅仅是匹夫之勇,他还拥有着超乎常人的机警睿智,这份智慧掩藏在他莽撞的外表下,和他高超的武艺相结合,造就出了一个智勇双全的英雄武松。   武松出身于市井,没有受过正规的教育,文化水平不高,但他绝对是一个遵守儒家道德规范,懂得礼义廉耻的人,同时他也是一个极具智慧的人,绝不像他的外表那样只是一个莽撞汉子。这一点从他对待潘金莲的态度我们就可以看出来。宋江也曾说他是一个晓事之人,他不仅明白事理还有着敏锐的洞察力。景阳冈打虎,他知道大虫后面最难看人,在没有摸清大虫底细时他首先做的是闪在大虫身后,直到看清大虫的进攻手段,机智地抓住时机打死了它。再看武松离开阳谷县时对哥哥、嫂嫂的千叮咛万嘱咐,可见他早就预见到嫂子不是个安分之人,极可能给哥哥带来灾祸。而归来后见到哥哥的灵堂,他机敏地发现哥哥定不是生病而亡。于是明察暗访最终手刃仇人为兄长报仇。十字坡上他轻而易举地识破了孙二娘的阴谋,知晓她开的是一家黑店。在被张都监陷害后,武松警惕性就更高了。在刺配恩州牢城的押送途中,他听到两个公差的交谈,察觉到他们要加害于他。如果武松没有敏锐的洞察力,没有防人之心,那么他不知道死了多少回了。   四、武松性格中的“痞性”
  武松没有柴进的家世,他生活于市井之中,身上不可避免地沾染了匪气,这种痞性和他的正直善良、快意恩仇融于一身,形成了看似高傲自负、肆意妄为的独特性格。这种江湖匪气也可看作是武松一系列事件的催化剂,加剧了事态的发展,同时也使武松的性格更为立体。   一千个读者心中有一千个武松,有人觉得武松是“天人”,觉得他是义薄云天的大英雄。也有相当一部分人认为武松不过是一百零八个人中武艺较为高超的一个,除此没什么特质,有人觉得他虚荣、高傲、自负,而他高超的武艺也不过是他成为打手的一项技能。有人认为:“武松最大的品牌就是他是一位‘超级打手’――既能打虎,也能打人。不仅力大无穷,武艺超群,而且心狠手辣。”   诚然,武松出身市井,读书不多,文化不高,酗酒打架,颇似今天的古惑仔。水浒中他第一次出现在柴进家是因为自己在老家喝醉了酒出手打人,误以为打死了人所以逃亡,到柴进那里是为了避祸。这时的武松像极了一个社会混混,他寄人篱下却不懂得收敛,在柴进庄上还是肆意胡为,得罪了很多人,后来连柴进都不太待见他了。在后来的故事中,武松的痞性也是随处可见,上景阳冈之前店家对他一再地劝慰,他却粗暴地回应店家的好意。在十字坡上对孙二娘说的话也极具痞性特点。   五、结语   武松这个人物的价值绝不仅仅是一部小说中的一个重要人物。他也许不完美,但却是施耐庵心中理想化的英雄。他正直善良,敢于和恶势力作斗争,他桀骜不驯,不低头于腐朽的封建伦理道德。血溅鸳鸯楼是他性格重要的转折点,我想作者写这一事件一定不是为了突出武松的残忍和麻木,而是表达自己对封建官僚阶级的痛恨。他的所作所为也许不符合今天社会的人性观、人权观,但在当时的社会却是可以得到谅解的。作者所处的时代是元末明初,那个混乱的年代,人命是那么的微不足道,贱如草芥。我们可以从武松的身上看到施耐庵的影子,一样的行侠仗义,一样的快意恩仇,一样的痛恨官场。施耐庵晚年是隐居,武松的结局是出家。在乱世,经历过战争、鲜血的洗涤,而后看通看透,尘世的浮华、人性的丑恶早已离他们远去。武松真的不是一个完美的人,他更不是神,他有他的优点,也有人性的弱点。他的痞性,他混乱的侠义观,他盲目的快意恩仇,这些都是他的局限性。也就是这样一个有血有肉的形象真实地为我们再现了那个时代的社会百态,在他的身上我们更看到了中国人文精神的精髓。   参考文献:   [1]金圣叹.第五才子书施耐庵水浒传[M].郑州:中州古籍出版社,1985.   [2]施耐庵.水浒传[M].北京:人民文学出版社,1975.   [3]无斋主人.黑话水浒[M].北京:中国社会出版社,1973.   [4]孙勇进.漫说水浒[M].北京:人民文学出版社,2005.   [5]十年砍柴.闲看水浒[M].太原:山西人民出版社,2010.   [6]张恨水.水浒人物论赞[M].南京:江苏文艺出版社,1944.   作者简介:   刘明明,女,绥化学院文学与传媒学院学生,2011级汉语言文学三班。
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3秒自动关闭窗口武松为何排在鲁智深之后?只因三点原因,尤其第三点能说服你吗?武松为何排在鲁智深之后?只因三点原因,尤其第三点能说服你吗?谱史先生百家号说起水浒传,我们经常会拿自己喜欢的英雄好汉互相比个高低,如果观点不一样,那两人就会争个耳红面亦的。最近我发现大家对水浒中武松和鲁智深的排名讨论挺激烈。武松的粉丝会认为武松更厉害,应该排在鲁智深前面,而鲁智深的粉丝就不答应了,认为还是鲁智深更为厉害。我觉得你认为谁厉害,那就得说出你的理由,拿出你的分析。下面我来给大家分析一下鲁智深为何能排在武松前面?当我说出第三点的时候,估计大家都会认可。第一:鲁智深武功更胜一筹我们都知道,武松和鲁智深都是天生神力,但是鲁智深的力气更为大,而武松则更为灵活,更为心狠,所以两人各有优势。但是我个人认为鲁智深的武功要略胜于武松。我们都知道,鲁智深的成名战有很多,和林冲比过武,也战过武举人的杨志,还和方腊四大元帅之一的邓元觉交过手,再加上智真长老亲传一套杖法,那鲁智深在步战中那更是无人能敌。武松的战绩也很不错,但我个人认为武松没有想象中那么厉害,武松是狠一点,但遇到的只是二流的高手,如果遇上比如杨志这样的一流高手,那自然就没有那么厉害了,所以在武功方面我认为还还是鲁智深要更胜一筹。第二:鲁智深地位高于武松在水浒传中,我们知道鲁智深、杨志、武松三人占领了二龙山,但是从排名来看,鲁智深是二龙山的老大,杨志排名第二,武松则是第三,所以我们从这排名上就能看出鲁智深的地位要高于武松,而且武松对鲁智深也是非常敬佩的。鲁智深的眼光也要比武松看得更远,而且思想更加的成熟,而武松这个人经常是由着自己的性子来做事,根本不考虑后果,眼光也没有鲁智深看得远,所以武松充其量也只是个将才,并没有帅才的才能。鲁智深在这方面要用于武松,所以不管什么事,都得鲁智深出面解决,很多重要的决定也是由鲁智深来做,所以在地位上鲁智深就高于武松。第三:鲁智深的原则强于武松在正义感方面,鲁智深在水浒传中肯定是排第一,无论谁也没有鲁智深那份无私的心。鲁智深做好事从不图回报,而且还不失公正,非常的有原则,在当时就是正义的化身,鲁智深曾为了正义,多次出手锄强扶弱,而打死了人,但这些人真的是死有余辜。而武松出手就没有这么正义了,那都是随着他的性子来做事,比如在蜈蚣岭的时候,没问原因就把飞天蜈蚣的道童就给杀了,后来又杀了飞天蜈蚣,这真的是有失英雄好汉的水准。因为作为一个锄强扶弱的好汉,我们必须得问清原因,才能下手,事实证明,武松杀那个道童是错的,但武松也没有因为自己的草率杀错人而内疚。所以武松是一个没有原则的人,就是一个小混混,这样的人注定也成不了大事,只能当一个执行者,因此武松要低于鲁智深。大家有什么不同的想法,可以在我们的评论区与我们留言互动,我在评论区等着大家。本文由百家号作者上传并发布,百家号仅提供信息发布平台。文章仅代表作者个人观点,不代表百度立场。未经作者许可,不得转载。谱史先生百家号最近更新:简介:链接历史兴趣用户,分享最有料的历史作者最新文章相关文章水浒传:这些称号,才是真正配得上他们本人的!水浒传:这些称号,才是真正配得上他们本人的!卧谈汇百家号《水浒传》,是中国四大名著之一,全书描写北宋末年以宋江为首的108位好汉在梁山聚义,以及聚义之后接受招安、四处征战的故事。水浒主要讲的是梁山泊108位落草好汉的悲情故事,虽然都称为好汉,但林子大了啥鸟都有,又因为性格各有不同做事风格也就不尽相同,比如杀人狂魔李逵和神医安道全,一个负责杀人,一个却研究救人性命。水浒中最配得上英雄称号的是哪几位好汉?作者花了多少笔墨来描写一个人就有他的用意,像宋江武松卢俊义,林冲杨志鲁智深,这些人作为着重展现梁山绿林的人物类型代表,总有一些日常小事来定格他们的形象。比如武松快意恩仇,有仇必报,林冲武艺高强但优柔寡断,在挫折面前不够勇敢,而鲁智深就随意潇洒,乐于助人。这些好汉因为出身环境不同,所受遭遇不同,更不可用同一个标准来衡量。也并不是武艺高低决定成败和功名大小,那整个好汉的大头领宋公明还是个手无缚鸡之力的文员呢,一样让万人敌的林冲关胜服服帖帖。英雄大概就是无私、大气、有贡献,做事有始有终,尽可能的把好事做到底。现在来看看哪几个称得上正宗的英雄好汉,当然了,每个人的想法不同,不合你意的请多指点包涵。英雄好汉第一位,花和尚鲁智深。鲁智深也是出场比较早,占的篇幅比较多,做事比较有个性的人。鲁智深出现的时候就已经是提辖,相当于现在的武警中队长,因为在酒楼金翠莲的哭声扫了兴,发脾气了,得知事情的原委,二话不说掏钱救人,还因为出手不大方看不起打虎将李忠。恶棍镇关西不肯轻易放过金家父女,这就惹怒了鲁提辖,跑到猪肉铺子,一言不合就开打,鲁智深本身就是朝廷武官,练家子,你一个地痞卖猪肉的屠夫能扛得住?狠狠的三拳头上去,杀猪的没了气,惹了人命官司,借口没人给他送饭脚底抹油跑路了。按说这鲁智深也是官,应该明白知法犯法的后果,他应该和武松一样去自首,这也是鲁智深唯一做的不好的一点。这第一次出手是救和自己素不相识的人。跑路后流落到五台山当了和尚,教训了一帮常来庙里捣乱的小混混,引导他们改邪归正,也算是一件好事,要是遇着黑旋风,估计不死也得残疾,鲁智深拿耐心和道理教人,李逵只是拿斧头教人,这就是区别。结拜兄弟林冲犯了事充军,鲁和尚一路跟随暗中保护,野猪林要不是大和尚的禅杖,估计八十万禁军教头就玩完了,又救了一个人。桃花村为刘太公的闺女出头,戏弄桃花山土匪二当家的周通,周通是土匪,来抢人家姑娘回去做老婆,姑娘是死活不愿意的,这情节有点像孙悟空高老庄戏弄猪八戒,不是破坏人家婚姻,是救人。落草梁山后和武松关系铁,是反对诏安的人,虽然没能扭转被诏安的事实,但诏安后一心为梁山也可以说是朝廷出力,打仗都是冲在最前头,为步兵第一头领。原著里可能没有这样一个细节,但新版水浒里有,就是梁山打败抓住了林冲的仇人头号奸臣高俅,宋江却因为诏安想通过高俅说好话,要放高俅回去,林冲追到金沙滩要报仇,这时唯一帮助林教头的就只有鲁智深一个人,还是被宋江一伙人给拦住了,最可恨的就是呼延灼一直抓着林冲的衣服不放。多么伤心的一幕啊,孤零零的林冲只有鲁智深一个帮手,最起码要对付一百多个梁山所谓的兄弟,我很纳闷当时武松在不在场,以武松的性格肯定会跳出来帮忙的。就凭这一点,鲁智深绝对称得上英雄的好汉。第二位就是和第一位搭档的武松武二爷。如果说武松打死景阳冈的伤人恶虎是为保全自己的性命,那么为朋友施恩出头醉打蒋门神就是为友情两肋插刀,不该杀了太多人,连丫鬟佣人都没放过。为哥哥讨公道血溅鸳鸯楼,杀了祸首西门庆,也没放过潘金莲和那个嗑瓜子的死老婆子,对银匠和卖梨的郓哥却没有为难。十字坡会黑店老板娘孙二娘,要不是菜园子张青回来,说不定武松就可以除掉这个杀人害命,做人肉包子的恶女人,为民除害。蜈蚣岭夜遇妖道,直接杀死,这王道人不是个正经人,半夜抱着个妇人,该死。归顺梁山后,反对诏安第一人,无奈反对派势力单薄,没能胜利,诏安后积极为朝廷出力,为步兵第二头领,在征方腊时被包道乙用飞剑砍了一条胳膊,凯旋后不为名利所动,留在六合寺出家,照顾得了风瘫病的林冲,把赏钱都捐给寺庙,就凭他照顾林冲到死这一点,当时在金沙滩没有出现武松,肯定是没在场。第三位,杨家将后人青面兽杨志。杨志虽然点背,但也绝对配得上英的称号。本来是忠义杨家将的后人,到他这一代黯然了,虽然也当官了,殿帅府制使,结果押运花岗石江里翻船了,回去就会坐牢,跑路后被大名府点名送生辰纲,这明显就是要提拔他,事成后就可以给个官做。很可惜,这一次又要倒霉,被晁盖一伙人给截了货,没办法回去交差,只能跑路。杨志一心想为国效力的,林冲纳投名状时又碰着倒霉的杨志,两人打了半天没分出胜负,当时的当家王伦请杨志上山,想留下他,杨志的心思不是当土匪,人家要做朝廷官员,为国效力,自然是走了。没办法过日子了卖祖宗留下的宝刀,街头被泼皮牛二百般戏耍,一怒杀了牛二。实在没路可走就上了二龙山和鲁智深武松当了山大王,后归顺梁山,这诏安可以说杨志是最高兴的,因为绕了这么大圈子,又可以为朝廷出力了,这是杨志毕生的心愿,只可惜征方腊途中得了重病,没能挺到最后回朝廷领官。侠之大者,为国为民,杨志继承了杨家将的忠心报国血统,是个英雄,属于运气不好的悲剧英雄。第四就是忠心耿耿的燕青,卢员外的忠实粉丝,对卢俊义自始至终都是不离不弃,但他为什么不杀死勾结卢夫人的李固呢?他完全有这个能力。燕青在卢俊义得意的时候从不表现自己,只是做一个手下默默无闻,在卢俊义倒霉坐牢时没有远走高飞,更没有落井下石,而是搜集这对狗男女害人的证据,卢俊义上梁山后也是紧随其后,对于排名天罡末位欣然接受。打完方腊后急流勇退,并劝卢俊义也不要去朝廷,但人的追求是不同的,人家卢俊义一心想要成就功名。还有林冲、晁盖、朱仝、扈三娘、张顺和阮氏三雄都算是英雄好汉。像宋江、李逵、吴用,还有后来朝廷投降的,他们只是想通过平台来达到自己的目的,打打杀杀也都是证明自己的资本,不好定位他们。《水浒传》是一部以描写古代农民起义为题材的长篇小说。它形象地描绘了农民起义从发生、发展直至失败的全过程,深刻揭示了起义的社会根源,满腔热情地歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想,也具体揭示了起义失败的内在历史原因。内容来自网络,如有侵权,请告知。本文由百家号作者上传并发布,百家号仅提供信息发布平台。文章仅代表作者个人观点,不代表百度立场。未经作者许可,不得转载。卧谈汇百家号最近更新:简介:这里有很多涨姿势的文章,还有很多睡前故事作者最新文章相关文章}

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