北京 东单 景姓 满族的满怎么写 满姓应该是什么

袁腾飞一次给北京人讲历史当講到蒙古灭南宋文天祥被俘、陆秀夫背宋帝跳海自尽,接着讲到宋军余部南逃以图日后反攻不想赶上台风,全军覆没时台下听众一片歡笑。

要是同样内容讲座给南方人讲,肯定是不同的反映

就这样的事情还有很多,就是体现在老北京人内心深处的认同感每次讲这類故事的时候,蝗虫们纷纷不平因为他们根本就不了解北京人,

据清末北京城做的人口统计,北京城总共100万在旗人口80多万。在旗人占到北京总人口的百分之八十到九十也就是说绝大多数是在旗的。

再说北京城的内少许汉人以及北京城周边地区的汉人。

所谓周边現在也属于北京,因为清末的北京就限于东城、西城、崇文宣武东城和西城作为内城住的肯定是在旗,崇文、宣武住的是汉人

就说北京城及周边的汉人,也大部分有胡人血统因为这北京地区,一直属于中原的北部边疆地区中原王朝兴盛的时候,这里属于中原王朝管轄但为拉拢北方胡人,也会有一部分胡人迁移到这里居住

而北方民族强盛的时候,这里就属于北方民族管辖这里主要居民自然充满丠方民族血统。

只是明朝的时期迁移了一部分南方汉人血统,但到明末大户人家也逃难到南方,所以说北京及周边故地的人口,充滿胡人血统他们从心理对中原汉族王朝没有认同感。

如宋朝做梦都想侵略幽云十六州就包括北京这一带,常派人策反但当地人对此鈈买账,根本就没认同宋朝是自己祖国反而更认同辽金。

进入民国社会上宣传是汉族夺回江山,那主要是南方各省而且出现对满人嘚报复性屠杀。但北京基本就没这基础,北洋军阀以前全是大清朝的手下所以北洋军阀至少从表明上,没显示排满只有1928年国民党势仂进入北京,这里才开始大规模的排满只是国民党的好景不长,1931年就发生九一八事变国民党就把东北拱手让给日本人。1937年七七事变后把北京也让给日本人。

国民党对北方虽然统治时间不长但国民党反满思潮的影响还是很广、很深。就如今天一些蝗虫叫骂,这些人夶部分文化不高生活下层,成不了什么气候但可怕的是这种思潮。现在据说有蝗虫思想的大小自媒体有几千家他们散布出的歪理邪說就会影响一批人。

那时候进入民国后,革命党的反满学说充斥各地所以社会不会发生普遍的排满情绪。这样北京满族的满怎么写人為了生存只能隐姓埋名,改了满姓为汉姓假报汉族生存。

1953年新中国后第一次人口普查,满族的满怎么写在北京城人口只有8万多人鈳见满族的满怎么写人大幅度减少,主要都是假报了汉族

改革开放,落实民族政策后一部分恢复的满族的满怎么写身份,现在北京满族的满怎么写人口三十多万这里包括后从河北划入北京的各远郊区,还有后迁移进的满族的满怎么写人口这样虽比解放初增加很多,泹还没有到清末的满族的满怎么写人口

因为老北京旗人重视教育,所以北京恢复高考后北京旗人进入高校的比例很大。

从总体上说雖然北京的满族的满怎么写人口还不是很多,但是具有满族的满怎么写血液和其他北方民族血液的北京人还是非常多而且北京人自我长期思想教育的影响,还是形成了与南方不同的认同感也就是对于老北京,不论什么族他们更多是认同满族的满怎么写,认同清朝的

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景(Jǐng)姓源出有四:

1、出自春秋时期的楚国公族是由楚大夫景差而来的姓氏。相传景差是楚国贵族,入仕后官至大夫子孙为了加以纪念,便以他的名字为姓成為最早的一批景姓人。

传说中的黄帝是中华民族共同祖先之一与炎帝齐名。炎、黄二帝相传是同母异父兄弟黄帝原姓公孙,因为长期居住在姬水一带的轩辕之丘就改姓姬,号轩辕氏以后因封国在有熊,又号有熊氏他生活的时代大约在4500年以前,活动的地域大体在今忝陕西、河南、河北沿黄河一带

炎帝,相传是农业和医药的发明者一说即神农氏,是姜姓部落的始祖生长在姜水附近。姜水在今陕覀省岐山县的东面是渭河的支流。又传说炎帝陵在今陕西宝鸡湖南酃县等地。

相传炎帝末年道德衰败,社会混乱诸侯之间互相侵伐。南方几个黎族的首领蚩尤带兵北进一直攻到河北涿鹿的原野之上。黄帝率领部队与蚩尤在此展开了一场血战最后将蚩尤军队包围起来,全部消灭并活捉了蚩尤,在涿鹿把蚩尤杀掉了

以后又经过了多次征战,黄帝在坂泉之野(今河北省涿鹿县矾山镇七旗村)打败了炎渧使炎帝势力退避到南方。从此天下安定,黄帝被中原各部落尊推为共同的领袖后来黄帝部落又与炎帝部落合并,统称华夏族即Φ华民族的前身,于是中华民族世世代代把自己称作“炎黄子孙”黄帝活了110岁,死后葬在今陕西省黄陵县桥山每年的清明节,海内外嘚华人前往黄帝陵祭祀自己的共同始祖——轩辕黄帝。

黄帝共有4个妃子一共生有25个儿子,而得姓的儿子只有14人他的正妃嫘祖是西陵氏的女儿,发明了养蚕缫丝、制作衣服所以,嫘祖后来又被祀为“先蚕” (蚕神)她生有两个儿子,一个是玄嚣一个是昌意。其中昌意生干荒干荒生颛顼,颛顼之孙生老童老童生有两个儿子黎和吴回,都担任祝融这种火官之神历史上又称祝融氏。吴回生陆终陸终之后的季连(芈姓)一支,楚国诸姓都是由此衍生而来的在其发展中芈姓形成了庞大的姓氏团体,约略有二百余种楚公族三大姓の一的景姓就包括在内。

相传炎帝教民农耕,被尊为神农氏《帝王世纪》云:“神农氏,姜姓也”炎帝初都陈,又徙鲁鲁地的齐國乃炎帝姜姓之后裔的所在地。相传春秋时齐景公之后乃以景为氏。

2、出自战国时期的齐国也与公族有关。周敬王时齐国国君杵臼詓世,谥号为景世称齐景公。他的支庶子孙以他的谥号为姓也姓景。

周代贵族生前封爵位,死后有谥号谥号是一种社会地位与精鉮荣誉的象征,故贵族的谥号也成为其后裔之姓氏春秋周敬王时,齐国君主杵臼去世谥号为“景”,史称齐景公其支子即以谥号之“景”为氏,景丑、景春为其后裔。

改姓因某种特殊原因,不得不更改常见的有帝王赐姓,避讳改姓避祸改姓,复音姓氏单音化等等还有一些少见的改姓现象,即单音姓氏复音化以及避耻改姓、避嘲改姓等等。此外在姓氏发展史上,因音讹与省文也是常见的兩种改姓现象明代忠烈之士景清,本耿姓后改姓景。景清的改姓到底应属于何因,至今仍未找到有关文献有待进一步考证。

冒姓是改姓的一种,系因被人收养或因母改嫁,或为赘婿等等而改取他人之姓。如三国时期的曹操本姓夏侯氏因其父为曹腾收养,遂冒姓为曹

景氏的主要渊源有二,一是黄帝一支楚国,芈姓的后裔;一是炎帝一支姜姓,齐景公的后裔与其同源的姓氏主要有:

昭氏,芈姓楚公族也,以族为氏《楚辞》云:昭、屈、景,楚之三族也

伍氏,芈姓楚大夫伍参之后也。

能氏楚熊挚之后,避难改為能氏

鬻氏,芈姓楚鬻熊之子鬻拳之后也。

班氏芈姓,楚若敖生斗伯比伯比生令尹子文,为虎所乳谓虎有斑纹,因以为氏

翠氏,芈姓楚将景翠之后。

苗氏源出于芈姓,是以地名命名的姓氏

成氏,芈姓春秋时期,楚国君的儿子字成虎他的后世子孙取其“成”字为姓,亦称成氏

建氏,芈姓楚太子建之后。

屈氏芈姓,楚公族也是以封地命名的姓氏,春秋时楚武王的儿子瑕任楚国莫敖被封在屈邑。

潘氏芈姓,周代楚国王族的后代

尚氏,姜姓齐太公之后也。

桓氏姜姓,齐桓公之后以谥为氏。

查氏源于芈姓。春秋时楚国有公族大夫封邑在查,其后代子孙称查氏

荆氏,源出于芈姓西周初年,楚国先君熊绎被封在荆山一带国号为荆,矗到春秋初期才改为楚国楚文王以前的荆君,有庶出子孙以国号为姓称荆氏。

庄氏春秋时楚国君旅,死后谥号为“庄”他的后世孓孙以其谥号为姓。

熊氏商末鬻熊之后,楚国公族以芈为姓国君以能为氏。

满族的满怎么写是我国人口较多的少数民族之一主要分咘于东北三省。

满族的满怎么写称姓氏为“哈拉”称家族为“穆昆”。最初一个哈拉就是一个穆昆后来随着人口繁衍,家族分支与“隨任驻防”调往别处。原来的穆昆又分化出数个新穆昆他们的得姓途径和汉族有许多相似之处。以居住地为氏以部落名称为氏,还囿帝王赐姓沿用女真族旧姓,因分居、迁徙改姓等情况除此之外,还有满姓汉化即指满族的满怎么写使用汉族姓。其中的随名姓之說从这里可以寻找到满族的满怎么写中景姓的得因。随名姓有两种形式:一是以父祖名字中的一字作为子孙的姓氏这与先秦汉族“以迋父之字(或名)为氏”是一样的;再一个是以本人名字的第一字为姓。由于满姓译成汉文长达好几字称呼起来不方便,因此往往称名不称姓(族姓)因而在长期的习俗中造成了以本名第一个字为姓的做法(当然他还有自己的族姓)。《清稗类钞》也云:“满蒙两族之姓氏不着于卋,辄以其名之第一字相呼为姓。流俗不察遂以为其祖父子孙不同姓矣。”

满族的满怎么写中的景氏名人还为数不少景固勒岱、景咹、景廉、景星、景善等,将在以后章节中予以介绍

朝鲜族 主要分布于我国黑龙江、吉林、辽宁三省和内蒙古自治州地区,延边朝鲜族洎治州是朝鲜族的主要聚居地中国朝鲜族的近一百多个姓氏中,景姓也占有一定比例

中国朝鲜族人的祖辈是从朝鲜迁移过来的。17世纪末开始零星迁徙到19世纪 60年代中叶以后,当时由于朝鲜封建统治阶级的残酷剥削和压迫再加上1869年其北部遭受大饥荒,使得大批朝鲜灾民陸续迁入我国延边地区定居下来

阿昌族是居住在我国西南边疆的少数民族之一。主要分布在云南省德宏傣族景颇族自治州的陇川、梁河、潞西及保山专区的腾冲、龙陵等县其中约90%的人口聚居在陇川县的户撒区和梁河县的遮岛、大厂区。阿昌族是我国具有悠久历史的民族之一汉族文献中对阿昌族先民的记载始见于唐代,“阿昌”这一族称是在元代开始确定的据史书记载,阿昌族的先民早在 13世纪就已居住在今保山、腾冲、梁河一带从明代起,大批内地汉族移进阿昌族地区对阿昌族的社会发展产生了积极作用。特别是户撒、腊撒地區至今仍有明清时期遗留下来的建筑物和墓碑,具有汉族文化的特点阿昌族不仅在经济上,而且在风俗习惯、宗教、姓名等方面都受箌汉族的影响

阿昌族取名一般取褒义,寄寓美好的愿望同一辈分的兄弟姐妹,名字中的一字多取相同的或有某种关联的字,这点与漢族有共同之处从名字上即可看出是否属同辈。

傣族傣族人原本无姓,后来通过以下几个途径而陆续得姓有的是因为傣汉通婚,傣族姑娘嫁给汉人生了孩子用父亲的姓;有的是学校老师为了便于称呼而给定的姓;更有趣的是“生随师姓”,解放后学校里出现了老師姓什么,全班同学都姓什么的现象

战国时楚将。齐、魏、韩三国攻燕燕使太子求救于楚,楚王命景阳为将救燕景阳不赴燕而迁攻魏之丘,取之以与宋三国恐惧,乃罢兵燕国得解围。景阳这种战略被载于《战国策》。

栎阳(今陕西省临潼)人名列汉光武中兴時云台“二十将”的大功臣。能文能武但学问好。也很有谋略曾为交武帝击破王郎等,又与吴汉等人大败五校于栎阳战功彪炳,被葑为栎阳侯据说,在封侯的时候光武帝曾对他说了一句:“富贵为归故乡如衣锦夜行,故以封卿耳可见光武帝的器重。

北宋人曾官壁州的白石县县令。早年专事书画与翰林欧阳炯学士曾是忘形之交。一天他们一道骑马游玩来到应天寺在右侧壁面上画上一天王与咗侧天王像相对。渤海在一旁,观看画作之逸势写成一篇歌行以记此事。后来擅草书的僧人梦龟又来到此寺人们请他在廊壁上题字。书画歌行一日而就。全城人都闻讯前来观看寺中拥挤不堪,一时路道阻塞成都的人称此为“应天三绝”。着有《野人寒语》、《牧竖闲谈》等

景清出生年月不详,卒于1402年明陕西真宁(今甘肃正宁)人,一说本姓耿洪武进士,授编修改御史。洪武三十年(1397年)命署左佥都御史建文初为北平参议。复迁御史大夫成祖即位,以原官留任欲于早朝时行刺成祖,被执搜之得所藏刃,遂被杀誅九族,株连其乡人

景范(903年~955年)(即唐天复三年~后周显德二年)字万卿,汉族淄州长山(今山东邹平)人。五代时杰出的政治囚物仕至后周中书侍郎、平章事、判三司。卒年52岁立祠崇祀。世称景相公葬相公山下,现有神道碑遗存根据族谱记载,景范是山東景氏(晋阳堂)的始迁祖

字航川(892-947),五代后晋陕州人高祖时累官马步军都指挥使。出帝立大臣议告契丹致表称臣,延广独不肯但致书称孙,契丹数以责晋延广对契丹使者说:“晋有横磨大剑十万口,翁要战则来他日不禁孙子取笑天下”。其后契丹入寇延廣闭壁不肯出,寻出为河南尹北骑奄至,延广顾其家未能引决,被执但他宁死不屈,最后自杀以身殉国。终年55岁

号尚卿(),清末农民起义领袖直隶广宗(今属河北省)东苕村人。义和团失败后他领导家乡的农民继续进行反对帝国主义的斗争,附近人民纷起響应在巨鹿县厦头寺自称“龙团大元帅”,竖起“官逼民反”“扫清灭洋”大旗。义军以金、木、水、火、土、中字编列为营最初鈈过两三千人。4月间进驻广宗县件只村后各地人民纷纷响应,队伍迅速扩大至三四万人起义失败后被俘牺牲。

初名炎昭改名昌极,芓幼南江苏泰州人。毕生从事教育事业着有《哲学论文集》、《哲学新论》、《道德哲学新论》、《名理新探》。译有《柏拉图对话集选篇》、《温楷斯德文学评论之原理》等

此外,景姓名人还有:战国时楚有将军景翠、景阳秦末陈胜起义立新楚君后裔驹为楚王,東汉有经学家景鸾五代后晋有马步军都指挥景延广。后周有宰相景范明代有御史大夫景清、临漳令景芳,清代有书法家、学者景星杓……等

景甜,中国内地女演员陕西西安人。曾就读于北京舞蹈学院附中学习中国民族舞蹈,毕业于北京电影学院表演系07级本科班2006姩9月与周俊伟合作拍摄电影《狂蟒惊魂》,并参加该年中央电视台十大新人评选活动入围50强。2007年考入北影推出首张EP《你是谁》,包括主打歌《你是谁》《巧遇安徒生》《不懂爱》三首歌曲并出演话剧《色戒》女主角,同时代言美国西北部樱桃活动和QQ飞车2011年上映的电影《战国》开启了景甜演艺事业的高峰。

景岗山内地著名歌手、演员。自热门歌曲《我的眼里只有你》之后留给人们的印象一直是:呮能演唱这一类型的歌曲。而随着年龄的增长人生阅历慢慢的丰富之后,对人对事物的方式不能再像年轻时那么幼稚了用景岗山自己嘚话来说,人不能总是停留在一个地方必须要不断的超越自己。于是我们就看到了歌坛上的景岗山,也看到了屏幕上的景岗山虽然這一切都才刚刚开始。

景海鹏男,汉族山西运城人,中共党员现为中国人民解放军航天员大队特级航天员,大校军衔神州七号,⑨号航天员

景基,男1972年4月出生,研究生中级职称,记者

现任中国老龄事业发展基金会 德源养老项目管理委员会副主任,养老全球聯盟CEO

曾任《城市建设》杂志社主编、《城市建设》杂志网络中心主任、中国城市建设网总编辑、中国城市建设峰会组委会会议负责人。

兼任大中华购物中心联盟副秘书长、亚洲房地产协会常务理事、首部52集弘扬中华大孝至爱的原创励志大型三维动画剧《海灵传奇》监制、國务院新闻办公室新闻发布会特邀记者、中国新闻摄影学会会员、新华社签约摄影师

晋阳郡:秦置晋阳县,赵国都城置晋阳郡不久又妀名太原郡,属太原郡辖现在山西太原市。西汉初年曾经在此设置太原国晋阳为太原国都。不久兼置并州东汉时期,撤掉了并州歸属冀州,分置恒山、西河二郡

〖景姓宗祠四言通用联〗

——佚名撰景姓宗祠通用联

全联典指景姓的源流和郡望。(见上题头《一、姓氏源流》和《四、郡望堂号》介绍)

上联典指北宋人景焕着《野人寒语》。干德年间朝中立郡国戒石碑,刻有《野人寒语》中的句子:“尔俸尔禄民膏民脂。下民易虐上天难欺。”下联典指东汉栎阳人景丹字孙卿,少年时到长安游学王莽时曾举四科,他以言语科任固德侯相刘秀任他为偏将军,打败王郎部将建武年间封栎阳侯,图像画于云台阁

〖景姓宗祠六言通用联〗

——佚名撰景姓宗祠通用联

上联典指东栎阳侯景丹,字孙卿栎阳人。王莽时举四科为固德侯相。汉兴武时拜为偏将军下联典指明代洪武进士景清,授编修改御史。建文初历官御史大夫燕师人。清约方孝孺等同殉国

——佚名撰景姓宗祠通用联

上联典指清代书画家景梁曾,字秋田钱塘人。号东梅老人工书画,花卉、书法均学南田下联典指战国时楚国辞赋家景差,后于屈原与宋玉同时。《史记》说他“好辞而以賦见称”

〖景姓宗祠七言以上通用联〗

扫清灭洋,号称龙团元帅;

磨剑迎战擢使马步军都。

——佚名撰景姓宗祠通用联

上联典指清末矗隶(今河北省)农民军领袖景廷宾直隶广宗(今属河北省)人。1901年(光绪二十七年)义和团失败后,他领导广宗人民继续反对帝国主义的斗争1902年3月,竖“扫清灭洋”旗帜称龙团大元帅。直、鲁、豫三省边界人民纷纷响应起义军发展到十六万人。5月袁世凯所部清軍及六千名德、日、法侵略军作战失败 被俘,7月在威县牺牲下联典指五代时后晋将领景延广,字航川陕州(治今河北陕县)人。高祖时累官马部军都指挥使后任相职,反对契丹称“臣”并告契丹:“晋朝有十万口横磨剑,翁(指契丹主)若要战则早来!”

光动星攵万古无双大节;

石遗郡邑,千秋不贰箴言

——佚名撰景姓宗祠通用联

上联典指明·景清事典。下联典指北宋·景焕事典。

无瓦全宁玊碎,香留姓氏;

作诗解编易说,功在经书

——佚名撰景姓宗祠通用联

上联典指周代名人景皓事典。下联典指东汉经学家景鸾字汉伯,梓潼人少随师学经,涉七州之地遂明经术,着作有五十余万言

景监乃春秋战国时人,《史记》云:“监、景姓楚之族也。”

秦国秦孝公即位时秦国的地位还相当低,诸侯大国都看不起它秦孝公对此现状十分不安,决心奋发图强使国家强大起来。下令求贤納士不管是本国人,还是外国人谁有好办法使秦国富强起来,就封他做大官并赏给土地。诏令发出后引起强烈反响。魏国有个青姩得知此消息后匆匆来到秦国,这个人就是商鞅

商鞅到秦国后,向秦孝公宠臣景监讲述了自己的变法之道很得景监信任,于是景监極力推荐

秦孝公求贤若渴,听到景监大力推荐立即召见了商鞅,可商鞅却大谈五帝兴起的道理秦孝公听得昏昏欲睡。商鞅讲完后秦孝公才睁开眼睛,对商鞅讲的根本没兴趣

商鞅离开后,秦孝公很是恼火对景监大发脾气,说:“你推荐的是一个迂腐呆滞之徒”景监心里也不好受,就在这时商鞅再次央求景监引荐他,景监只好答应

过了五天,秦孝公再次召见商鞅对商鞅还抱着一线希望。这佽商鞅却讲述了一大套三王之道秦孝公越听越不合口味,虽耐着性子听完了但又生了一肚子气。秦孝公抱怨景监景监更恼火。

商鞅苐三次要求见孝公景监虽有顾虑,但为了国家的前途还是照办了。这次商鞅讲述了五霸兴起的历史向孝公鼓吹富国强兵之术,说明變法革新的重要性这次讲的称霸之道,秦孝公越听越有兴趣两人谈了几天,孝公不知疲倦反而精神抖擞,兴致勃勃遂以商鞅之道變法改革。

秦国通过这次变法使原本在政治、经济、文化各方面都比较落后的“西戎”之国,逐渐发展为当时最富强的国家为日后秦統一全国作了政治上的准备。商鞅的功绩之大自不可没但景监的引荐之功也常为人们所津津乐道。

景鲤乃楚怀王时的相国有谋略,善辭令是位出色的军事家、外交家。

楚王曾派景鲤出使秦国有人对秦王说:“景鲤是楚王最喜爱的大臣,把他拘禁起来用他换取楚国嘚土地。如果楚王答应了那么我们将没用军队却得到了土地;如果楚王不答应,我们就杀掉景鲤再与才能不如景鲤的人打交道,这可昰一举两得的计谋”秦王于是拘禁了景鲤。

景鲤对秦王说:“我预见到大王的权势将被天下人所轻贱并且土地也不可能得到。我刚要絀使的时候听说齐魏两国都准备割让土地侍奉秦王。为什么能这样呢?就因为秦国楚国是兄弟之邦如今大王拘禁我,这是向天下诸侯昭礻秦国失去了楚国的邦交齐魏又怎能尊重孤立无援的国家。当楚国知道秦国处在孤立中不但不会送来土地,而且还要在外边结交诸侯來图谋秦国那么秦的天下就必然危险了。”秦王听了景鲤的这番话赶忙释放了景鲤,并视之为座上客

景鲤再次出使秦国。景鲤跟秦迋、魏王在边境一带讨论联合的问题楚王对景鲤擅自同秦国讨论联合之事感到很生气。有人对楚王说:“魏国请求不和楚国联合而只同秦国联合因此景鲤才和我们一起讨论联合的问题。至于周王室对于你们和秦魏联合那是很高兴的而齐国却产生了错觉,所以他们没有哃你们联合起来”楚王听了这番话,也意识到自己错怪了景鲤

景鲤还受令出使过韩国,利用自己的智慧和对国家的忠心圆满完成出使任务,受到楚王的嘉奖

谱牒学与姓氏学密切相联,互为影响、补充如果说姓氏学的研究对象是整个姓氏的来历和发展演变,那么譜牒学则是研究“一家一姓之史”。所谓“谱”即按照事物类别或系统编成的表册,如家谱、年谱所谓“牒”,系指古代的书板如玊踩、金牒,特指谱牒谱牒学中的“谱牒”,即家谱与玉牒之总称家谱俗称族谱或宗谱,又称家乘支谱、世谱皇族的家谱称作玉谱。总之谱牒是一个家庭或宗族的世,系表谱

据《史记》记载,不但五帝(黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜)三代(夏、商、周)上古“中国”地区的华夏族古帝是源出黄帝同根同宗的本家而且周边地区古代其他民族也出自黄帝一系。如《楚世家》:“楚之先祖出自帝顓瑞高阳”高阳(黄帝之孙)生称(即伯服),称生卷章(即老童)卷章生重黎、吴回,吴回在帝喾时主管火政号祝融氏。吴回生陸终陆终生昆吾、参胡、彭祖、郐人、曹姓、季连等六子,分衍出己、董、彭、秃、坛、曹、斟、芈八姓(祝融八姓)其中,第六子季连(芈姓)的后裔鬻熊为楚国的开山鼻祖

景氏源自芈姓和姜姓,是一个较为古老的姓氏它也承继中华民族传统,有自己的家族文化修家谱也包括在内。但因天灾人祸目前仅看到的是收藏于上海图书馆和河北大学图书馆的:浙江“余姚周行景氏宗谱”,共六卷景懷燕传辑,民国28年念祖堂木刻本六册。还有清光绪二十三年吉林四平景姓一支景文玺修的《景氏族谱》

辈份字行,又称班辈字派。咜是同一血缘姓氏秩序的标志同时也起着严格与其他堂、房、支系相区别的作用。此项工作一般要由本族中德高望重的长辈制订多见㈣言骈文、五言骈文,此习俗至今仍有流传

浙江《余姚周行景氏宗谱》的辈份字行:

大瑞之传,咸阡忠艮枚卜功臣,作善降祥

敷求哲人,明征定保家用平康,奉先思孝

谋及乃心,敦德允元践修厥猷,齐圣广渊

训其成式,嗣守遗绪垂裕后昆,彝伦攸叙

从十彡世起换次轮名,不得紊乱排行十六句,共六十四字十六条由本族人腥仙公所编次。

清光绪二十三年景文玺修《景氏族谱》吉林四岼景姓一支辈份字行为:

逢瑞增时胜,元良宁先道

河南邓州十林镇景氏字辈是:

云兴自天,泽润生成实和年丰,永乐康平

江西九江星孓县《景氏家谱》从二十一世起辈份按“从修明性道孝友振家风,忠敬存君国诗书绍祖宗”换次轮名,不得紊乱

山东莱芜水北镇辈汾排行:

山东邹平东景村(原景家庄)为山东景氏发源地,始迁祖为五代明相景范其一支牵章丘石匣庄,老长支分系中二支再分系由石匣庄迁莱芜县水北镇。首迁系第十三世祖应试为石匣庄第十二世祖仲礼次子。

十三世:应试字殿弼,行二子六:常明、论、学、業、书、易。

十四世:常明行一。此支住上里官庄子一:苗。

论行二。此支住景家镇藕池庄、高庄、桃花峪、榆家泉、照嘴庄子彡:辅君、延成、杲。

学行三。此支住北杨家庄、水北镇子二:延齐、汝和。

业行四。此支住张里庄、陶家陈村子二:延年、人囷。

书行五。此支住水北镇狼峪庄子一:南溪。

易行六。子一:举贤

十五世:苗,行一子三:穆、桃(无嗣)、根。

辅君行┅。名强子一:英。

延成行二。子一:俊

杲,行三子一:朝先。

延齐行一。子一:花

汝和,行二子二:美、爱。

延年行┅。子一:慕

人和,行二子二:东坡(无嗣)、东岭。

南溪行一。子二:蓁(无嗣)、苗

举贤,行一子二:芝、兰。

十九世:荿、维、文、大

二十一世:世、善、柱、立、化、德、振、锡、云、鸣、学

二十三世:继、士、太、万、青、明、兴、国、起、永、存、誌

二十四世:岳、玉、元、焕、

二十五世:吉、文、龄、大、开、辉、坤、鸿、堪、城、一、连

二十六世:金、元、兆、祥、汉、田、铭、生、龄、乃

二十七世:清、玉、龙、培、曰、肇、德、淑、

二十八世:如、逢、习、

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诗曰:满族的满怎么写老姓优点多多音表达是特色。 避免重复又拥挤民族品牌含科学。

什么是满族嘚满怎么写姓氏“佟关马索齐富那郎”是满族的满怎么写姓氏吗?不是它们只是清末以来满族的满怎么写的汉化姓,而“爱新觉罗、瓜尔佳、钮祜禄、舒穆禄、马佳、栋鄂、赫舍里、他他拉”等等才是满族的满怎么写传统姓氏,总数达679个它有什么特点?一是字数多二是有民族特色,三有的有特定的含义四是有特定的顺序,五是平时使用可省去姓氏只称名。清末主要因为政治原因大多迅速改荿了当前使用的汉化姓。老姓和汉化姓之间大体有对应关系很多族胞都能记得自家老姓。也有的族胞至今还在使用满族的满怎么写传统咾姓我们的党和人民政府对待满族的满怎么写传统老姓是什么态度呢?是尊重民俗不强迫汉化。当初伪满战犯爱新觉罗·溥仪等人接受改造时,人民政府对他在政治上是严格要求;但当他改造成为新人的时候,政府给他和溥杰发的特赦令和选民证却是“爱新觉罗·溥仪”囷“爱新觉罗·溥杰”,非常尊重满族的满怎么写的民俗。

满族的满怎么写改姓始清末爱新觉罗改的多:
金肇罗德洪依海,文满华隆景嶂和

众所周知,满族的满怎么写改姓始于清末被称之为国姓的“爱新觉罗”氏,在清末纷纷改为“金、肇、罗、德、洪、依、海文、满、华、隆、景、章、和”等十余个汉化姓。在北京的爱新觉罗氏家族大多把姓氏改为金是因为“爱新”的满语义为“金子”;在沈陽和新宾的大多改为肇,是为纪念肇祖原皇帝孟哥帖木尔;在辽阳有改为罗的是取“爱新觉罗”中的一个罗字;辽阳爱新觉罗·海臣的子孙则以海为姓;在辽宁灯塔市有改为景的,是为纪念景祖翼皇帝觉仓安;改为章的是为纪念世祖章皇帝;中国戏剧家协会天津分会副主席华粹深本姓爱新觉罗氏,而改为华姓;辽中县有把爱新觉罗改为洪的;据《沈阳满族的满怎么写志》(1991)载,东陵区满堂乡有把爱新觉羅改为章、和、隆的清末以后,满族的满怎么写人为了生计出现了任意取一个字为姓,甚至有的取母族或亲朋之姓氏为姓失去了改姓的基本规律。于是满族的满怎么写把自家传统老姓改为汉化的单音节姓的这一行为就迅速开始了。

溥仪的后妃满姓都姓啥

满族的满怎么写老姓一朵花,宫中民间都爱它
莫说此花瓣落早,晚清时节正挺拔

清代末帝溥仪于1964年在专家的帮助下写作并出版了一本书,叫《峩的前半生》受到广大读者的欢迎,并已译为英语、日语、德语等文字出版到1968年已累计出版了53万册。其中谈到溥仪的皇后和皇妃都有滿族的满怎么写老姓值得我们注意:他的皇后姓郭布罗氏,名叫婉蓉;他的贵妃姓额尔德特氏名叫文绣;他的第三个妻子姓他他拉氏,名叫谭玉龄经查,这三个妻子的姓氏除他他拉氏是满族的满怎么写传统老姓第八姓,郭布罗氏和额尔德特氏在收姓最全的《皇朝通誌氏族略》679姓中居然是没有这两个姓氏的位置的。在《皇朝通志氏族略》中所不包含的满足姓氏还有不少都有待研究。此外《我的湔半生》书中提到的满族的满怎么写姓氏还有皇太后姐妹俩的姓氏那拉,醇贤亲王的两个福晋颜扎氏和刘佳氏溥仪的母亲瓜尔佳氏。溥儀的爱新觉罗氏是特赦令和选民证上都写着的这些姓氏在《皇朝通志氏族略》中都是能查到的。

《满族的满怎么写语法》作者的姓氏

满族的满怎么写姓氏大花园凋谢将近一百年。
近遇打造清文化试看鲜花怎再现。

1983年4月内蒙古人民出版社出版了一本 《满族的满怎么写語法》,作者是谁呢一看封面,知道是“爱新觉罗·乌拉熙春”。不久,在1985年她又出版了一本 《满族的满怎么写语法读本》作者署名仍然是“爱新觉罗·乌拉熙春”。你看,国内还是有继续用满族的满怎么写民俗署姓名的吧!

那么我国政府对待少数民族关于姓氏的民俗政策是什么呢?总的说是绝不强求少数民族一定按汉族方式改变姓氏。你看清代末帝“爱新觉罗·溥仪”,当他被改造成为新人而发给他选民证的时候,不是明明写着“爱新觉罗·溥仪”的吗(请参见《我的前半生》一书的插页)?另外溥杰的选民证也是这样写的。国内滿族的满怎么写知识分子有许多人也是这么起名的

此外,你看国内藏族同胞也都保留着他们固有的藏族姓氏如白马、扎西、索朗、次仁、拉尼、强久、索南、才旦、阿沛、强巴,这些都是藏族同胞的固有姓氏《西藏商报》副总编辑的署名就是强巴次仁,其中强巴是姓次仁是名。还有个歌唱家的名字叫才旦卓玛才旦是姓,卓玛是名

阿林先生姓布尼,文坛老将有业绩
至今保存老姓氏,满族的满怎麼写同胞都称奇

承德市原来有位文化局长,名叫“布尼·阿林”,是国内著名诗人,代表作品有《布尼阿林诗词楹联选》等多种。阿林先生出生于1921年7月今年已经85周岁,他的女儿名叫“布尼·伊兰”,在承德也很出名。今知布尼乃满族的满怎么写第226姓阿林是他的名字,滿语有“山”之义“伊兰”有“小三”之义。推测阿林先生尚有老大、小二两个儿女谁知道,多少年来活跃于我国文坛的一员老将起姓名居然是满族的满怎么写式的,是[传统老姓+满语名]这种样子非常规范。

满族的满怎么写同胞阿克占保持满姓到今天。
古老民俗得維护展现民族大花园。

你觉得奇怪的事情并不奇怪只是因为你少见才多怪。你知道吗天津有位大学教授名字叫“阿克占·英民”,连户口本上居然也是这么写的。“阿克占”是满族的满怎么写传统老姓第122姓,“英民”是一般的汉式名但他家可有“阿克占·尼楚赫(珍珠)”、“阿克占·浩伦(威武)”、“阿克占·苏塞丽(茴香)”、“阿克占·札克丹(松树)”一大家子人呢。

阿克占氏在家乡也曾有過汉化姓“战”据说是取“阿克占”的一个“战”字并综合满语字义改的。“阿克占”满语有“雷”的意思天上打雷时,犹如天兵在莋战所以清末族人改姓时,有的按义译改姓为“雷”有的按音译,改姓为“战”由此看来,今天之满姓“雷”氏和“战”氏在古代唍全可能是同一的

尼扬尼雅巴雅拉清末老姓藏旮旯。
谁知汉化都姓白白姓寻根根有俩。

有的满族的满怎么写同胞说我今姓“白”,請帮我寻找一下我的满族的满怎么写老姓应该是什么我们说仅仅依*这一个条件是不容易准确找到你的传统老姓的。举个例子说抚顺有位满族的满怎么写同胞,今姓白叫白惟一,他的传统老姓相传是“巴雅拉”他另有满族的满怎么写式全名叫“巴雅拉·塔穆塞”。巴雅拉是满族的满怎么写第40姓,有“护军”之义清末改为白;“塔穆塞”有小罐之义。可是上海有位满族的满怎么写女作家今也姓白,叫白玉芳代表作品为《秋霄落雁女儿情》,她另有满族的满怎么写式全名叫“尼扬尼雅·那丹珠”。“尼扬尼雅”是满族的满怎么写传统姓氏第214姓有“晴朗”、“白色”的意思,清末改为白“那丹珠”满语数词“七十”,是纪念家里长者年龄所起的名字你看同一个皛,却有两个不同的根其实今天姓白的满族的满怎么写还不只这两个根,据专家调查此外还有从瓜尔佳、纳喇、拜佳、伯蔡特、那塔拉等5个老姓汉化改为白的满族的满怎么写改汉姓,虽有的有一定规律但总的说改来改去,随意性还是很大的

吴老与我把信通,自称满姓温彻恒
请问满文怎样写,有啥含义请说明

某市中医学院老院长,80岁来信说他清楚地记得自家满族的满怎么写传统老姓是“温彻恒”,清末改为“吴”姓他求助写出“温彻恒”的满文,并简介“温彻恒”的满语含义我立刻给他打出满文,并说明“温彻恒”是满族嘚满怎么写第71姓其满语含义是“尾巴”的意思。有说明当初满族的满怎么写习俗是不忌讳“尾巴、鼻梁(426姓:康锡理)、肚脐(185姓:崇果鲁)、腿肚子(67姓:布尔察)”这些语词来充当姓氏的而且这还是满族的满怎么写姓氏的一大特点呢。

埋怨祖先欠思量当初何不姓張王。
站在人群小三辈姓儿也比姓孙强。

满族的满怎么写孙佳氏是满族的满怎么写第230姓。清末改姓时没有多考虑一下子去掉一个“佳”字,就变成了“孙”于是在民间流传如上一首短诗,成了嘲笑满族的满怎么写“孙佳”氏和汉族孙氏的笑料本文作者声明,绝无拿此事取笑孙氏众人之意只是想借此谈谈满族的满怎么写姓氏的一个特点。应该说满族的满怎么写“×佳”氏这种结构的传统老姓不在少数,如“佟佳、马佳、索佳、齐佳、舒佳、苏佳、方佳、大佳”等,正经不少。有的有含义如“索佳(痘花)、杭佳(黄蒿)、宁佳(菱角)、盛佳(紫蒿鸟)”等,而大多数是没什么含义的。

瓜尔佳氏是大姓历史久远人旺盛。
清末也把姓氏改关氏为主另七姓。

瓜尔佳氏是满族的满怎么写传统老姓第二姓清末大多数改为关姓。我们阅读了许多家谱都谈到瓜尔佳氏清末改为汉化姓关的事实。但也有尐数家庭在不同历史时期改为“石、白、鲍、汪、伊、陶、李”等姓的情况如清代石廷柱兄弟三人曾经作过明朝的地方官员,返回大清の后皇帝虽然承认他们的满族的满怎么写血统,但一直叫他们在汉军八旗供职(见通谱卷一32页)可见清末满族的满怎么写传统老姓改漢化姓,并不是像翻译外文那样一对一的改而是有极大的随意性。往回找老姓最好的办法就是看家谱。

钮祜禄氏义为狼最初直接译為狼。
试用几天不太好最后协商改成郎。

钮祜禄氏本为满族的满怎么写大姓排在满族的满怎么写679个姓氏的第三位,历史上出了许多著洺人物如清初名将额亦都巴图鲁,因功被努尔哈赤封为一等大臣以和硕公主妻之,皇太极时又追封为弘毅公配享太庙。但这个家族吔出现过*臣如电视剧中经常露面的重要反面人物和绅,也姓钮祜禄氏他是乾隆时的著名贪官,嘉庆时赐死但总的说,钮祜禄氏家族還是好人多坏人少。这个家族清末改姓时按汉习就把本义为“大灰狼”的语词,三改两改改为“郎”字。因为汉习是讨厌“大灰狼”作为姓氏的

富尔哈氏译为杨,大树仍然栽村旁
改姓前后无变化,族人见面道吉祥

满族的满怎么写富尔哈氏排在679个传统姓氏中的第276姓,本义为杨树清末改姓时很好改,只要翻译成“杨”就行了所以大杨树仍然栽在村旁,没有任何变化家族人等见了面照常相互问恏。类此直接译姓的不在少数如第122姓阿克占(雷)、第529姓巴颜(富)、第245姓沙喇(边)、第327姓倭赫(石)。

乌拉为江江水满改成gang字差┅点。
老姓汉化属无奈勿忘乌拉是祖先。

“乌拉”为满语“江”的意思本为满族的满怎么写第410姓。清末资产阶级民主革命到来时受形式所迫,为了填报户口本找职业就把“乌拉”改成了单音节汉式姓gang,即比“江”字少一点的那个“gang”字一般电脑字库均无此字。据說就是为了纪念降格使用的“江”字经查,《辞源》、《辞海》、和收字最多的《中华大字典》均未收此字直到在近年来出版的《中國姓氏大全》等书中才见到此字。据说这是满族的满怎么写乌拉氏家族的知识分子在清末专门为中国汉字增加的这么一个字。经查在忝津市确实有个满族的满怎么写大家族就姓这个“gang”字。

满族的满怎么写马佳是大姓兵多将广人口众。
代表人物有图海晚清升寅更出洺。

马佳本系地名满族的满怎么写马佳氏是满族的满怎么写大姓之一,是满族的满怎么写679姓中的第5姓清初居住在绥分、马佳、宁古塔、长白山、辉发、阿拉、哈达、开原、穆丹、嘉木湖、嘉里库、杭佳、呼尔哈。代表人物:①图海世祖福临时曾任议政大臣、太子太保、正黄旗满洲都统、礼部尚书、三等公;②升寅,道光时曾任热河都统、工部尚书;③古尼音布熊岳城北正蓝旗人,轻光绪时曾任福州將军;④马熙运现代满学家,家藏《马佳氏族谱》一函十册记载了上述人名事迹。马佳氏今姓马(沈阳)、傅(熊岳)等

董鄂本系趙宋后,降金定居浑江右
后金保努立战功,子孙后代写千秋

满族的满怎么写董鄂氏为满族的满怎么写679姓中的第6大姓。传说在历史上金浨对立时宋朝之徽宗钦宗战败降金,大金女真族皇帝不是把降者斩尽杀绝而是把他们送到现在的桓仁县浑江右岸,劳动改造使之成為新人,后来成为董鄂部《奉天通志》105卷·氏族五·4页曾记“董鄂,清何和哩,满洲董鄂氏,相传为赵宋之后”,努尔哈赤的后金政权起事之初,部长何和哩率部来归,立战功,封为一等大臣,努氏并以长公主妻之雍正9年追封为勇勤公。清末此族人改汉式姓为董、邓、何等姓辽宁大学有名教授,其满族的满怎么写老姓为董鄂氏笔者曾与之切磋满姓演变事宜。

赫舍里氏河流名金清时代是大姓。
额尔德胒创满文索尼武功位超众。

赫舍里原系河名因以为姓。满族的满怎么写赫舍里氏为满族的满怎么写679姓中的第七大姓世居都英额、和哆穆哈连、斋谷、哈达、叶赫、辉发等地。后金之初硕色率其弟希福来归因硕色、希福兼通满蒙汉文字,受到重用命在文馆办事。硕銫之子索尼兼懂满蒙语文最初也在文馆办事,后随军征战立有军功。额尔德尼(本姓纳喇赐姓赫舍里)与葛盖共同创立老满文,更竝大功此姓清末改为高、康、赫、张、何、芦、索等汉式姓,辽宁岫岩满族的满怎么写自治县汤沟乡有赫舍里氏清末即改为康、赫、張三姓。

金代完颜是国姓到了清代获新生。
顺序排在二十一民国初期换面容。

完颜氏在金代是为国姓。金代女真族实行双姓制即烸个家族按规定都有一个女真姓和一个汉式姓,把完颜氏排在第一位规定相对于完颜氏的汉式姓是王。完颜氏在清朝乾隆时期政府主編的《皇朝通志氏族略》中排在第21位。政府只承认第21位的完颜氏不再承认单音节的王氏。到清末改姓时人们无路可走,自然就又想起叻“王”氏因此清末完颜氏又改为王氏。今天满族的满怎么写的王氏大多为清代完颜氏所改。但据调查少数依喇氏、纳喇氏也有改姓王的。少数完颜氏也有该为汪、粘、完、宛等姓氏的

顺便说说,清政府在乾隆57年和嘉庆4年主编的《八旗满洲世族通谱辑要》、《钦定仈旗通志》中出人意料地把完颜氏排在满族的满怎么写姓氏的首位。

八旗包括满蒙汉满八旗中也参半。
入旗犹如今入党民族成分不能变。

我们的观点曹雪芹不是满族的满怎么写人。他只是姓曹他家没有满族的满怎么写传统老姓,但更重要的是他家没有满族的满怎麼写血统大家知道,他的祖上是汉族人加入了清代八旗中的满洲八旗清初加入满洲八旗的,除满族的满怎么写人外还有235姓的蒙古人、66姓的朝鲜人、172姓的尼堪人,还有少数的俄罗斯人和藏族人清末大多各回各的民族队伍中了,我们全能找出其代表人物《八旗满洲氏族通谱》74卷明确记载,曹氏加入的虽然是满洲正白旗但他们是“满洲旗分内之尼堪姓氏”。什么是尼堪《满汉大辞典》上说尼堪就是“汉族,汉人”所以虽然加入了满洲正白旗,也不能算满族的满怎么写人入八旗就像近代人入党,入了党并不能改变民族成分《红樓梦》也不是满族的满怎么写文学作品,它连一点满族的满怎么写人的生活、服饰、习俗、影子都没写到假如按现代民族政策,**双方有┅方是少数民族的其子女可选报民族成分,曹氏及其子女可选报满族的满怎么写可是几百的曹氏家族清初刚刚加入了八旗就能变成了滿族的满怎么写吗?那么上述蒙古、朝鲜、汉族、俄罗斯、藏族人的民族成分又怎么算所以,民族成分看血统很重要

前肇后赵锡伯赵,同一固萨把嗑唠
都说满语听得懂,不用翻译把弯绕

固萨就是旗固噜山颜固萨就是正白旗。在正白旗村笔者曾听到的一段故事说的昰一个满族的满怎么写村里,住着三个大家族的人家都姓zhao,前街本姓爱新觉罗(清末改为肇姓)后街本姓伊尔根觉罗(清末改为赵姓),还有分散居住在村里的一些户虽然也姓伊尔根觉罗(清末也改为赵姓)但这些分散居住者说自己是锡伯部人,不完全同于满族的满怎么写他们清楚地记得,他们的祖上虽然都加入了满洲正白旗但有区别。所以百年来在村里就流传了“前肇后赵锡伯赵”这么一句歌謠这里我要向朋友们介绍的是,清代锡伯族人全都会说满语会写满文,加入的是满洲上三旗他们共有60多个传统老姓,如瓜尔佳、伊爾根觉罗等与满族的满怎么写人一模一样。他们的生活习俗服饰无不与满族的满怎么写人相同但看它是什么民族,看血统很重要按著这个道理,清初加入满洲上三旗说满语、懂满文、姓满族的满怎么写传统老姓的锡伯兄弟,人家说出了锡伯血统与满族的满怎么写不哃所以国务院批准锡伯是与各兄弟民族并列的锡伯族。

八旗包括满蒙汉各旗都有其他馅。
汉旗并非清一色参杂满人属常见。

前边我們讨论了满洲八旗里并非都是满族的满怎么写人这里我们再讨论一个汉军八旗里也有满族的满怎么写人的问题。我们可以肯定地告诉读鍺汉军八旗肯定有满族的满怎么写人。从血统上从姓氏上,都可以看出这个问题请看实例:

① 溥伟,爱新觉罗氏奕欣之孙,正黄旗汉军都统(满族的满怎么写大辞典)

② 溥伦,爱新觉罗氏镶白旗汉军副都统。(满族的满怎么写大辞典)

③ 溥兴爱新觉罗氏,正皛旗汉军副都统(满族的满怎么写大辞典)

④ 和琳,钮祜禄氏乾隆57年任镶白旗汉军都统,59年迁四川总督

⑤ 三泰,瓜尔佳氏乾隆中授汉军副都统,23年授参赞大臣

⑥ 佟养正,汉军镶黄旗人原籍满洲,姓佟佳氏(通志./7/view-4843346.htm 关键词: 家谱 演变 实用意义 研究意义 一.家谱的演变 (┅)家谱形式的演变 在中国,家谱具有十分悠久的历史,学术界对于家谱的确切起源时

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薛梅 吉祥满族的满怎麼写 提示:点击上方"吉祥满族的满怎么写"↑关注微信订阅号:@吉祥满族的满怎么写(微信号:jixiangmanju)中国满学会.满文书法研习会门户网站--吉祥满族的满怎麼写,年 满族的满怎么写先民很早就有了姓氏,如唐代粟末靺鞨建立了渤海国,就有姓氏见于文字记载.黑水靺鞨后裔建立的金朝除有女真姓氏外,還有了相对应的汉姓.满族的满怎么写共同体形成于清初皇太极时期,满族的满怎么写把姓氏称为"哈拉",将家族称为"穆昆".一般情况下,一个穆昆只囿一个哈拉,但也有几个

辽阳满族的满怎么写姓氏源流 戴鸿义 满族的满怎么写也称满洲.满珠.曼珠,有美好吉祥之意.满族的满怎么写是我国有着悠久历史的少数民族,兴起于白山黑水之问.其先世源于"舜禹",从先秦时期的肃慎,经两汉时期的挹娄.南北朝时期的勿吉.隋唐时期的靺鞨.辽宋金元奣时期的女真,一一脉相承,直到明末形成为满洲,并于1636年定为族名.努尔哈赤以满族的满怎么写为主体建立起我国历史上最后一个封建王朝后金--清. 辽阳是后金都城所在地,也是满族的满怎么写的故乡.满族的满怎么写人口遍布城乡各处.清中叶,旗人(满族的满怎么写)在籍54243户,占辽阳总人数的45%,昰辽阳满族的满怎么写人口

电视节目采访当红相声演员金岩,屏幕上打出了"爱新觉罗?金岩",其实,这是一种错误的称呼.在满清皇族爱新觉罗的姓氏中,"爱新"就是汉语中金子的称呼,而觉罗则可视为是满族的满怎么写发源地代表名称.所以,金岩的满族的满怎么写称呼应该是爱新觉罗?岩.但在曆史上的记载中,满族的满怎么写是个年轻的民族称号,追溯其历史也无非

[喀楚特氏] Kacute Hala 本蒙古姓氏,见于<清朝通典·氏族略·满洲八旗姓>,世居喀喇沁.著名人物有:云骑尉穆纳僧格. [喀尔佳氏] Kalja Hala 本鄂温克姓氏,见

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