原标题：书法字帖 | 王献之中秋帖徝多少钱-洛神赋十三行

王献之中秋帖值多少钱小楷书《洛神赋》自宋代以来，仅残存中间十三行所以一般人都简称为《十三行》，真跡已不复存在

《玉版十三行》是王献之中秋帖值多少钱小楷代表作，被誉为“小楷极则”笔划隽秀挺拨，结字萧散逸岩顾盼有致，盛名千年不衰墨迹在宋元时有两本，一为晋麻笺本；一为唐硬黄本上有柳公权跋，疑为柳公权临本此二本后均佚，流传的刻本有二一为“碧玉版本”，一为“白玉版本”世以“碧玉版本”为优。

王献之中秋帖值多少钱所书《洛神赋》(十三行)体势秀逸虚和简静、靈秀流美，与文章内涵极为和谐这件佳作被后人誉为“小楷之极则”，清杨宾《铁函斋书跋》认为“字之秀劲园润行世小楷无出其右”。从此帖可以看出王献之中秋帖值多少钱的楷书笔法不再带有隶意，字形也由横势变为纵势已是完全成熟的楷书之作。字中的撇捺等笔画往往伸展得很长但并不轻浮软弱，笔力运送到笔画末端遒劲有力，神采飞扬字体匀称和谐，各部分的组合中又有细微而生動的变化，字的大小不同字距、行距变化自然。

流传甚广的碧玉版剪裱本十三行变为二十八行，失去了原来分行布白之意趣这是在欣赏时需要注意的。

释文：晋中（书令）王献之中秋帖值多少钱书......嬉。左倚采（旄）右荫桂旗。壤皓腕于神浒兮采湍濑之玄芝。余（情）悦其淑美兮心（振）荡而不怡。无良（媒）以接欢兮托微波而通辞。愿诚素之先达兮解玉佩以要之。嗟佳人之信修羌习礼洏明诗。抗琼珶以和予兮指潜渊而为期。（执）拳拳之款实（兮）（惧）斯灵之我（欺）。感交甫之弃言兮怅犹豫而狐疑。收和颜洏静志兮申礼（防）以自持。于是洛灵感焉徙倚彷徨，神光离合乍阴乍阳。竦轻躯（以）鹤立若将飞[飞]而未翔。践椒涂之郁烈步蘅薄而流芳。超长吟以永慕兮声哀厉而弥长。尔乃众灵杂遢命俦啸侣，（或）戏清流或翔神渚，或采明珠或拾翠羽。从南湘之（二）妃携汉滨之游女。叹匏瓜之（无）匹兮咏牵牛之独处。扬（轻）袿之（猗）靡兮翳修袖以延伫。（休）迅（飞）......（括号内为缺字或残字方括号内为衍字）

原标题：中秋节赏王献之中秋帖徝多少钱《中秋帖》（珍稀国宝严禁出国展览）

王献之中秋帖值多少钱（344年－386年）东晋书法家、诗人、大臣，晋简文帝司马昱之婿字孓敬，小名官奴汉族，祖籍山东临沂生于会稽（今浙江绍兴），书圣王羲之第七子官至中书令，为与族弟王珉区分人称王大令。與其父并称为“二王”

《中秋帖》，传为晋王献之中秋帖值多少钱书（又传宋朝画家米芾所临摹）纸本手卷，27x11.9cm行书3行，共22字现收藏于北京故宫博物院。

《中秋帖》,又名《十二月帖》草书，传为东晋王献之中秋帖值多少钱的传世真迹原为五行三十二字，后被割去②行现仅存三行二十二字，清乾隆时被收入内府与《快雪时晴帖》、《伯远帖》号为“三稀”，乾隆遂以“三希堂”为御书房名

《Φ秋帖》是《寶晉齋法帖》、《十二月割帖》的不完全臨本，原帖在“中秋”之前還有“十二月割至不”六字帖用竹料紙書寫，這種紙東晉時尚制造不出約到北宋時方出現。從行筆中可知所用毛筆是柔軟的無心筆，而晉朝使用的是有心硬筆吸水性較差，筆的提、按、轉折往往不能靈活自如常出賊毫，如此帖那種豐潤圓熟、線條連貫、行氣貫通、瀟灑飄逸的效果是寫不出來的清吳升《大觀錄》云：“此跡書法古厚，黑采氣韻鮮潤但大似肥婢，雖非鉤填恐是宋人臨仿。”據當代書畫鑒定家研究大多認為是宋米芾所臨，故同樣寶貴

卷前引首清高宗弘歷行書題“至寶”兩字。

帖正文右上乾隆禦題簽“晉王獻之中秋帖”一行

卷後有明董其昌、項元汴，清乾隆題跋其中附乾隆帝、丁觀鵬繪畫各一段。

卷前後及隔水鈐有宋北京“宣和”內府、南宋內府明項元汴、吳廷，清內府等鑑藏印

此帖曾經宋代宣和、紹興內府，明項元汴清內府收藏。民國時溥儀將其攜出宮外流散民間。建國前和王珣《伯遠帖》一起被典當於香港一家外國銀行1951年底，典當期將滿時國外有人意圖購獲，周恩來總理聞訊當即指示有關部門購回，入藏故宮博物院

帖用竹料纸书写，这種纸东晋时尚制造不出约到北宋时方出现。从行笔中可知所用毛笔是柔软的无心笔，而晋朝使用的是有心硬笔吸水性较差，笔的提、按、转折往往不能灵活自如常出贼毫，如此帖那种丰润圆熟、线条连贯、行气贯通、潇洒飘逸的效果是写不出来的

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