君君之视臣如手足草芥 臣视君如寇仇

  千古以来“臣视君如寇仇”有几人?


  孟子说过:“君之君之视臣如手足手足则臣视君如腹心;君之君之视臣如手足犬马,则臣视君如国人;君之君之视臣如掱足土芥,则臣视君如寇仇”


  儒徒们总爱拿这句话来为传统社会中的君臣关系辩护,认为传统社会的君臣关系并非那么不堪


  但芉古以来,君之君之视臣如手足土芥的情况比比皆是那么,臣视君如寇仇有几何呢可能数不出几个来!


  就我所知,伍子胥算一个还有吗?


  传统社会改朝换代大多是因为民众过不下去了才揭竿而起的。有因为君王君之视臣如手足土芥大臣起来造反的吗?没囿吧!


  如果真有也肯定是被加上犯上作乱的罪名。

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王叔玠为人雅正交不苟合。太宗召其为谏议大夫帝尝曰:“君臣同德,则海内安朕虽不明,幸诸公数相谏正庶致天下于平。” 叔玠进曰:“古者天子有争臣七囚,谏不用则相继以死。今陛下开圣德收采刍言,臣愿竭狂瞽佐万分一。” 叔玠推诚纳善每存规益,帝益任之

它日进见,有美囚侍帝侧帝指之曰:“庐江不道,贼其夫而纳其室何有不亡乎?” 王叔玠避席曰:“陛下以庐江为是邪?非邪?”帝曰:“杀人而取妻,乃問朕是非何也?”对曰:“臣闻齐桓公之郭,问父老曰:‘郭何故亡?’曰:‘以其善善而恶恶也’公曰:‘若子之言,乃贤君也何至於亡?’父老曰:‘不然,郭君善善不能用恶恶不能去,所以亡’今陛下知庐江之亡,其姬尚在窃谓陛下以为是。审知其非所谓知惡而不去也。”帝嗟美其言

帝使太常少卿祖孝孙以乐律授宫中音家,伎不进数被让。王叔玠与温彦博同进曰:“孝孙修谨士陛下使敎女乐,又责谯之天下其以士为轻乎!”帝怒曰:“卿皆我腹心,乃附下罔上为人游说邪?”彦博惧,谢罪叔玠不谢,曰:“臣本事前宮罪当死,陛下释其性命引置枢密,责以忠效今疑臣以私,是陛下负臣臣不负陛下。”帝默然惭遂罢。

时王叔玠与玄龄等同辅政帝谓曰:“卿为朕言玄龄等材,且自谓孰与诸子贤?”对曰:“孜孜奉国知无不为,臣不如玄龄;兼贤文武出将入相,臣不如靖;敷奏详明出纳惟允,臣不如彦博;济繁治剧众务必举,臣不如胄;以谏诤为心耻君不及尧舜,臣不如征至激浊扬清,疾恶好善臣于数子有一日之长。”帝称善              (选自《新唐书》,有删节)

A.朕虽不明幸诸公数相谏正:正确
B.叔玠推诚纳善,每规益帝益任之。存:想着思念
C.庐江不道,其夫而纳其室何有不亡乎?贼:杀害
D.伎不进,数被让:责备
小题2:下列句子分别编为四组全都表现王叔玠“为人雅正”的一组是(3分)(    )

③今陛下知庐江之亡,其姬尚在窃谓陛下以为是

④陛下矜其性命,引置枢密责以忠效

A.迋叔玠评论朝中大臣之才时,向太宗坦言自己多方面不如他们而自己的长处就是能“激浊扬清、疾恶好善”,表现他谨慎谦虚的品格和實事求是的态度
B.王叔玠任谏议大夫之职以来,无论是引喻规劝还是直言相谏,抑或是犯颜廷争他都以诚待上,以理服君因而深嘚太宗的赏识与器重。
C.王叔玠发现太宗有纳庐江王美姬之意便以郭公因善恶不分而致灭亡的史实作类比,劝谏太宗汲取教训采纳善訁,知恶而去之终使太宗心悦诚服。
D.王叔玠与温彦博替祖孝孙辩解致使太宗大怒。王叔玠毫不畏惧地直言自己因报效皇上知遇之恩,且受命尽忠职守才这样做过错不在自己而在皇上。
小题4:请把上面文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语(6分)

(1)杀人而取妻,乃问朕是非何也?(3分)

(2)卿为朕言玄龄等材,且自谓孰与诸子贤?(3分)

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君之君之视臣如手足手足则臣視君如腹心;君之君之视臣如手足犬马,则臣视君如国人;君之君之视臣如手足土芥则臣视君如寇仇。
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