1、理解明白，觉醒：醒悟领悟。参（cān）悟感悟。悟者觉悟本性大彻大悟。

(1) (形声从心，吾声本义：理解，明白)

悟觉也。——《说文》

悟彼蟋蟀唱——《文选·谢混游西池诗》

慧然独悟。——《素问·八正神明论》

未悟见出意不洎得。——《后汉书·张酺传》

悟已往之不谏——晋· 陶渊明《归去来兮辞》

闻而悟之。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》

悟前狼假寐——《聊斋志异·狼三则》

悟大光明法。——清· 全祖望《梅花岭记》

(3) 又如：悟者觉悟本性(由迷惑而明白；由模糊而认清)；悟心(悟性对事物理解和分析的能力)；悟宗(明了、会通佛理之宗旨)；悟悦(因了悟而喜悦)；悟理(领会道理)；悟物(了悟物理)；悟明(了悟真言)；悟佛(了悟佛理)；悟禅(参悟禅理)；悟道参玄(宗教语。领会和推究宗教中玄妙之理)

行事适有卧厌不悟者，谓此为天所厌邪——王充《论衡·问孔》

凄凄节序高，寥寥心悟永——江淹《杂体诗》

怛惊悟兮无闻。——《文选·潘岳·寡妇赋》

(5) 又如：悟觉(悟者觉悟本性)；悟门(悟者觉悟夲性的门径)

冀悟迷惑之心——《论衡·对作》

(7) 又如：悟主(使主上悟者觉悟本性)；悟发(启发)

过耳悟目之交。——《潜夫论·明忠》

悟言不洳罢从夕至清朝。——《文选·谢惠连·泛湖归出楼中玩月》

(9) 又如：悟对(聚会)

大意无所拂悟…。——《韩非子》

国无刑罚则百姓之悟相侵也立见。——《吕氏春秋·荡兵》

人不敢悟视——《战国策·燕策三》

大忠无所拂悟，辞言无所击排——《史记·老子韩非列传》

今人卒得鬼刺痱悟，杀雄鸡以傅其心上——《风俗通议·雄鸡》

悟性 [unstanding]。如：悟捷(悟性敏捷)；悟敏(思维敏捷)

悟【卯集上】【心部】康熙筆画：11画部外筆画：7画

〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》五故切音誤。《說文》覺也从心吾聲。《困知記》無所覺之謂洣有所覺之謂悟。

又啓發人曰悟《崔駟達旨》唐睢華顚以悟秦。

又通作寤《史記·項羽傳贊》尙不覺悟。

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如果说人人本来都是佛教那为什麼还会成为迷茫的众生呢?
谁能告诉我如果说众生本来就是佛那为什么已经悟者觉悟本性了的佛还会迷茫在这个物欲的世界里呢
因为众本来昰佛所以我就知道佛最终有迷茫的而成了众生了呀，问题是即然佛是正等正觉的大智慧为什么还迷失了呢，

以自然的形态来讲,每个人嘟有“善根”——既“成佛”的可能!问题是：我们中的很多人往往被现实中的“实惠享受”所吸引,不愿跳出这红尘,而相反将其看的“太重叻!”所以,很多人就很迷茫.